id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220603212428-ara1.ms113	false	4710299349714112176	105	263	505	1308	1489	300	مع انه والله ما كان يصنق----------------- بيوم الحساب ولا يومن باللتاب وانه لابن عمي في النسب وكفوي في للحسب فلما رايت ذلك استخرث الله في امره وسالنه ان لا يكلني الي غبره ودعوت الي مجاقدته فاجابني من احابني من اهل ولايته وسعبت عليه حتي اراح الله منه العب--------اد بحو----له وقوته لا -حولي وقو-ق ايها الناس ان للم ا------لا اضع حجرا علي حاجر ولا لبنة علي لبنه ولا اكري فيكم نهرا ولا ابني قصرا ولا اكثر مالا ولا اونر به زوجة ولا ولذا اوفبها ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم عندي ادرار اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي يستدر المعيشة بين المسلمين ثيكون اقصاهم كادناهم فان انا وفيت للم-------- فعليكم السمع والطاعة وحسن الموازرة والمكانفة وان انا له اف---- فلكم ان تجعلود مخلوغا الا ان تستتيبون -فان تبت قبلتم مني وان علمتم مكان رحلا بعرف بالصلاح يعطيكم من نفسه---- ما اعطيتموه ف---------بايعوه ان اردتر ذلكك فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعه لمخلوق في معصية للخالف	113	8095186746906217329	Shamela0004445-ara1.completed.ms4512	true	-3206385110451921554	0	209	0	1036	1485	300	مع انه والله ما كان يصدق بالكتاب ولا يءمن بيوم الحس-----------------اب وانه لابن عمي في النسب وكفءي في الحسب فلما رايت ذلك استخرت الله في امره وسالته ان لا يكلني الي نفسي ودعوت الي ذلك من --اجابني من ----------اهل ولايتي وسعيت ف-يه حتي اراح الله منه العباد والبلاد بحول الله وقوته لا بحولي وقوتي ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي ح-جر ولا لبنة علي لبنة ولا اكري----- نهرا ول--------------ا اكثر مالا ولا اعطي--ه زوجة ولا ولدا ولا انقل مالا من بلد الي بلد حتي اسد ثغر ذلك البلد وخصاصة اهله بما يعينهم فان فضل فضل نقلته الي البلد الذي يليه ممن هو احوج اليه ولا اجمركم في ثغوركم فافتنكم وافتن اهليكم ولا اغلق بابي دونكم فياكل قويكم ضعيفكم ولا احمل علي اهل جزيتكم ما يجليهم عن بلادهم ويقطع نسلهم وان لكم عندي ------اعطياتكم في كل سنة وارزاقكم في كل شهر حتي تستدر المعيشة بين المسلمين فيكون اقصاهم كادناهم فان انا وفيت لكم بما قلت فعليكم السمع والطاعة وحسن المءازر----------ة وان انا لم اف لكم فلكم ان تخلعوني ال------ا ان تستتيبوني فان تبت قبلتم مني وان علمتم احدا من اهل ----الصلاح يعطيكم من نفسه مثل ما اعطيتكم فاردتم ان تبايعوه-------------- فانا اول من يبايعه ويدخل في طاعته ايها الناس انه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق	4512	-7266244383407263105	644	1072.0	509	1128	57.09219741821289	99	Kraken220603212428-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken220603212428-ara1.ms159	false	-1416261107826416130	121	161	570	763	1498	301	وفيها خرج شريك بن شبخ المهرء علي اق مسلم ببخارا------------- وقال ما علي هذا بايعنا ال محمد علي ان يسفك الدماء ويعمل بغبر للق وتبعه علي رايه اكتر من نلاتين الفا فوحه البه ابو مسلم زياد بن صالح فقان--------له فقتله	159	8095186746906217329	Shamela0004445-ara1.completed.ms4573	true	6738174247370244910	93	130	484	666	1536	300	وفيها خرج شريك بن شيخ المهري------------ ببخاري علي ابي مسلم وقال ما علي هذا بايعنا ال محمد علي ----سفك الدماء وا--------------تبعه علي ذلك نحو من ثلاث--ين الفا فبعث اليه ابو مسلم زياد بن صالح الخزاعي فقاتله فقتله	4573	-7266244383407263105	134	214.5	104	214	62.6168212890625	21	Kraken220603212428-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken220603212428-ara1.ms166	false	-4929771934882117855	91	300	430	1493	1493	300	المنصور وابلغ يقطين المنصور ما قال ابو مسلم كاسره في تفسه واقبل ابو مسلم من الجريرة فجمغا علي اللثلاف وخرج من وجيه يريد خراسان و----------------------------خرج ابو حعفر من الانبار يريد المداءن وكتب الي اق م-سلم بالمصير اليه فكتب----- ابو مسلم وه---------------و علي الرواح الي طريف حلوان انه كر يبف لامير المومنين اكرمه الله عدء الا -مكنه الله منه وقد كنا نروي عن ملوكه ال ساسان ان اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الده-اء فنحن نافرون من قربك خريصون علي الوفاء بعهدك ما وفيت------ بالسمع والطاعة لكد غبر انها من يعبد 03 تضين 586 بقن 56ده 100 لح ه1 هسه 180 ه عدوا لح الرواح بدهه 5 مواني بلس وابا به حيت تقاربياء السلامة فان ارضاك ذلك فانا كاحسن عبيدك وان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي فلما وصل الكتاب الي المنصور كتب الي اق م-سلم قد فهمت كتابك ولبست صفتك صفه اولاءك الوزراء الغششة لملوكهم الذبن يتمنون اضطراب حبل الدوله لكثرة حرالمهم فاتما راحتهم في اتتشار نظام لل-ماعة فلم سويتهم بنفسك---- وانت في طاعتك ومناصحتك واضطلاعك بما حملت من اعباء هذا الامر ----------------------------------------------------------وقد حمل اليك امير المومنين------------- رسالة لتسكن اليها ان اصغيت واس-------ل الله ان -حول بين الشبطان ونرغاته وبينك فانه ل يعد له بابا يفسد به نينك اوكد عنده واقرب من-	166	8095186746906217329	Shamela0004445-ara1.completed.ms4584	true	-1311673236511845667	24	224	119	1157	1550	300	المنصور -بذلك فق-لق المنصور من ذلك كثيرا ورجع ابو م------------------سلم من الشام قاصدا خرا--------------------------------سان وهو عازم علي مخالفة المنصور فخرج المنصور م-ن الانبار الي- المداءن وكتب الي ابي مسلم بالمصير اليه فكتب اليه ابو مسلم وهو علي الزاب عازم علي الدخول الي خراسا----ن انه لم يبق لامير المءمنين----------- عدو الا امكنه الله منه وقد كنا نروي عن ملوك- ال ساسان ان اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء فنحن نافرون من قربك حريصون علي الوفاء بعهدك ما وفيت حريون بالسمع والطاعة غي----ر انها من بعيد حيث--------------------------------------------------------------------------------- تقارنها- السلامة فان ارضاك ذلك فانا كاحسن عبيدك وان ابيت الا ان تعطي نفسك ارادتها نقضت ما ابرمت من عهدك ضنا بنفسي فلما وصل الكتاب الي المنصور كتب الي ابي مسلم قد فهمت كتابك وليست صفتك صفة اول-ءك الوزراء الغششة م-لوكهم الذين يتمنون اضطراب حبل الدولة لكثرة جراءمهم وانما راحتهم في انتثار نظام الجماعة فلم سويت--- نفسك بهم وانت في طاعتك ومناصحتك واضطلاعك بما حملت من اعباء هذا الامر علي ما انت به وليس مع الشريطة التي اوجبت منك سمع ولا طاعة وقد حمل----- امير المءمنين عيسي بن موسي رسالة لتسكن اليها ان اصغيت اليها واسال الله ان يحول بين الشيطان ونزغاته وبينك فانه لم يجد-- بابا يفسد به نيتك اوكد عنده واقرب من	4584	-7266244383407263105	792	1341.5	630	1206	65.67163848876953	118	Kraken220603212428-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken220603212428-ara1.ms169	false	5844400646983606275	52	168	246	818	1392	300	تقتمك اياي في طريف -مكه قال كرهث ان نجتمع علي الماء فيقصر ذلك فتفذمت توطءة والتماسا للرفف قال قولك----------- حين اناي للخبر بهموت ا-ي العباس لما اشار عليكه ان تنصرف الي ان يفدم فبري راينا ومضبت قال ما اخبرتك به من طلب الرفق للناس ق----------------------------------------------------------------------ال فجارية عبد الله بن علي اردت ان تتخذها------ قال ولل---ني خفت ضياعها- فحملتها في قبه ووكلت بها من يحفظها تم قال فلم قشلت سليمان بن كشير مع انره في دعوتنا وهو احد نقباكنا قال انما اراد للخلاف قال الاملم من انهمته تقتله وحاله عندفا حاله من نتهمه لا تتحفقيا نم قال الست الكاتب الي تبدا بنفسك والكاتب الي تخطب امنلا بنت علي وترعم اتك ابن سليط بن عبد الله بن العباس	169	8095186746906217329	Shamela0004445-ara1.completed.ms4593	true	-8501024675300521656	99	185	489	909	1517	300	تقدمت عل-ي في طريق الحج قال كرهت اجتماعنا علي الماء فيض-ر ذلك بالناس فتقدمت التماس- الرفق قال فلم لا رجعت الي حين اتاك --خبر --موت ابي العب-----------------------------------------------------------------------------------------اس قال كرهت التضييق علي الناس وعرفت انا نجتمع بالكوفة وليس عليك مني خلاف قال فجارية عبد الله بن علي اردت ان تتخذها لنفسك قال لا ولكني خفت ان تضيع فحملتها في قبة ووكلت بها من يحفظها ثم قال له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الست الكاتب الي تبدا بنفسك والكاتب الي تخطب امينة بنت علي وتزعم انك ابن سليط بن عبد الله بن --عباس	4593	-7266244383407263105	271	399.5	205	665	40.75188064575195	40	Kraken220603212428-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken220603212428-ara1.ms223	false	6184149962172643785	198	261	966	1275	1459	300	المومنين لقد حاه الي هذا حيث قتل اخي محمد بن عبد الله فقال لعن الله فانله وانشدن ابياتا هرتية فيه وق-------------------------ال ان تحركت في هذا الامر فانا اول من يبايعك وقال لي ما بمتعك ان تلحف بالبصرة ففلوب الناس معك--- فتغير وحة الزييري وخاف فقال ا-حلف بال-بمين التي يقترحيا يحبي فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له يحبي -------------قل انا بري-------------- من حول الله وقوته موكول ------الي حولي	223	8095186746906217329	Shamela0004445-ara1.completed.ms4724	true	8785248281745741250	115	206	583	1041	1509	300	المءمنين لقد جاء الي هذا حين قتل اخي محمد بن عبد الله فقال لعن الله قاتله وانشدني------------ فيه مرثية نحوا من عشرين بيتا وقال ان تحركت في هذا الامر فانا اول من يبايعك وما يمن-------عك ان تلحق بالبصرة وايدينا مع يدك قال فتغير وجه الزبيري وانكر وشرع يحلف بالايمان المغلظة انه لكاذب في ذلك وتنمر الرشيد وقال ليحيي اتحفظ شيءا من المرثية قال نعم وانشده منها جانبا فازداد الزبيري في الانكار فقال له يحيي بن عبد الله فقل ان كنت كاذبا فقد برءت من حول الله وقوته ووكلني الله الي حولي	4724	-7266244383407263105	220	318.5	170	477	46.1215934753418	33	Kraken220603212428-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken220603212428-ara1.ms296	false	-7333742362007323026	52	107	228	475	1501	300	لم يقر هذا السيف هلها الصبر في هيجاء الا عز هذا الدين انديه دنه ه التصر مد كداوها ملمه الصبر 1 8 مدسوع ما1 اي لم يعط هذه السيف صير الصارب به في الحرب الا مز الاسلام دنها كان د ر ز 511 ن روسا مشح فاعل-----------------------دها تعوي التعالب وسطها ولقد تري بالامس وهي عرين	296	8095186746906217329	Shamela0004445-ara1.completed.ms4880	true	-5779887952037676295	53	83	271	427	1550	300	لم يقر هذا السيف هذ-ا الصبر في هيجاء الا عز هذا الدين قد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان عذرة سءدد فافتضها بالسيف فحل المشرق الافشين فاعادها تعوي الثعالب وسطها ولقد تري بالامس وهي عرين	4880	-7266244383407263105	106	166.0	82	270	39.25925827026367	19	Kraken220603212428-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken220603212428-ara1.ms401	false	5646263332136471101	32	136	161	675	1499	300	سفبان بن غبينة بحديث يرفعه ان قلب ابن ادم بين اصبعين من اصابع الرحان فقال ------------------------------------------------------------------------له اسحاق بن ابراهيم ويلكد انظر ما تقول قا-ل انت امرتني بذلك فاشفف اسحاق من كلمته قال انا امرذكد بذلك قال نعم امرن----ني ان انصح له اذ كان امير المومنين ومن نصبحتي له الا يخالف حديث رسول الله صلي الله علبه فقال الوانف لمن حوله ما تقولون--------------------- فيه فاكتروا فقال عبد الركان بن اسحاق وكان قاضيا علي للجانب الغرق وهو صديف-------- لاحمد بن نصر-------- با امير المومتبن هو حلال الدم وقال اخر اسف---------------------------------------ني دمه --بامير المومنين فقال له الوانف الفتل ياق علي ما تريد وقال------- احمد بن ا-ق دواد	401	8095186746906217329	Shamela0004445-ara1.completed.ms4907	true	4003550813965329438	183	300	913	1487	1487	300	سفيان--------- بحديث يرفعه ان قلب ابن ادم بين اصبعين من اصابع الله يقلبه وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقال له اسحاق بن ابراهيم ويلك- انظر ما تقول فقال انت امرتني بذلك فاشفق اسحاق من ذلك وقا-ل انا امرتك ب-ذلك قال نعم انت امرتني ان انص--------------------------------------------------------------------------ح له فقال الواثق لمن حوله ما تقولون في هذا فاكثروا القول فيه ف--------قال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي فعزل وكان موادا لاحمد بن نصر قبل ذلك يا امير المءمنين هو حلال الدم وقال ابو عبد الله الارمني صاحب احمد بن ابي دءاد اسقني دمه يا امير المءمنين فقال--- الواثق ياتي -----علي ما تريد وقال القاضي احمد بن ابي دءاد-	4907	-7266244383407263105	347	551.5	272	677	51.25553894042969	53	Kraken220603212428-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken220603212428-ara1.ms401	false	5646263332136471101	203	297	998	1487	1499	300	تم انتضي سيما الدمشفي سيفه فضريه فابان ر--اسه ويقال ان بغا ضربه ضربه اخري وطعنه الوانف بطرف الصمصامه في بطنه فحمل معترضا حتي ا-ن به للحظبرة العي فبها بابكه------ فصلب فبها وفي رحل-----ه قبود و-------------------حمل راسه الي بغداد فنصب في اللجانب الشرق- اياماء ثم حول الي الغرق وخظر علي الناس حظيرة واقيم عليه للرس وكتب في اذنه رقعة----------- هذا راس الكافر المشرك الضال احمد بن نصر قتله الله علي يدي عبد اللد هارون الاملم الواتف بالله امير المومنبن بعد ان اقام الخحه عليه في خلف الفران ونفي التشببه وعرض عليه التوبه فا--------------------------ي الا المعاندة	401	8095186746906217329	Shamela0004445-ara1.completed.ms4908	true	-8255717710821938788	87	179	445	933	1575	300	ثم انتضي سيما الدمشقي سيفه فضرب عنقه وحز راسه و---------------------------------------------------------------حمل معترضا حتي اتي به الحظيرة التي فيها بابك الخرمي فصلب فيها وفي رجليه زوج قيود وعليه سراويل وقميص وحمل راسه الي بغداد فنصب في ا-لجانب الشرقي اياما وفي الجانب- الغربي اياما وعنده الحرس في الليل والنهار و-----في اذنه رقعة مكتوب فيها هذا راس الكافر المشرك الضال احمد بن نصر ممن قتل --علي يدي عبد الله هارون الامام الواثق بالله امير المءمنين بعد ان اقام عليه الحجة في خلق القران ونفي التشبيه وعرض عليه التوبة ومكنه من الرجوع الي الحق فابي الا المعاندة	4908	-7266244383407263105	321	482.5	255	560	57.32143020629883	39	Kraken220603212428-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Kraken220603212428-ara1.ms413	false	-5340345858469939465	103	201	544	1000	1522	300	فحمل ابو الوليد مايه الف دينار وعشرين الف دينار وجوهرا كتيرا و----------------------------------صولح بعد علي ستة عشر الف الف درهم واشهد عليهم جميعا بببع كل ضيعه لهم وكان اچمد بن اق دو-اد قد فلج---------------------------------------------------------------------- فقال اب-------و العتاهية لو كنت في الراي منسونا الي رشد وكان غزمك غزما فيه توفيق لكان في الهفه شغل لوف-نعت به غن ان تفول كلام الله مخلوق 1000 110 دذ7 الجوتينه ملسن 5 قبلها مل ه 20 05 ل6 55051 73 احمره لت اليان البيد ء1 ر محد در دنلت 175r 19 ما ذا غليك واصل الذين يخمعهم ما كان في الفرع لولا الجنهل والموق	413	8095186746906217329	Shamela0004445-ara1.completed.ms4923	true	-6397041782417490768	23	108	113	522	1512	300	فحمل----------- ماءة الف دينار وعشرين الف دينار ومن الجواهر النفيسة ما يقوم بعشرين الف دينار ثم صولح---- علي ستة عشر الف الف در-----------------------------------هم وكان ا----بن ابي دءاد قد اصابه الفالج كما ذكرنا ثم نفي اهله من سامرا الي بغداد مهانين قال ابن جرير فقال في ذلك ابو العتاهية لو كنت في الراي منسوبا الي رشد وكان عزمك عزما فيه توفيق لكان في الفقه شغل لو قنعت به عن ان تقول كتاب الله مخلوق ماذا ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك واصل الدين يجمعهم ما كان في الفرع لولا الج-هل والموق	4923	-7266244383407263105	256	407.0	198	569	44.9912109375	38	Kraken220603212428-ara1	Shamela0004445-ara1.completed