id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220415100046Vols-ara1.ms1811	true	1541952183926719892	117	200	636	1075	1594	300	الااليها اللاحي ان اشهد الوغي وان اشهد الل-------------ذات هل انت مخلد--------------ي فان كنت لاتستطيع دفع منيتي فدعني ابادرها بما ملكت يدي فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت مثي ما تعل بالما تزيد الي هنا النتهي الكتاب الثامن والسبعون من سيرة عنتر بن شداد العبسي وسياتي تمام الحديث عن هذه الواقعة في الكتاب الذي 10 الكبتاب الثاع والسبعون من سيرة عنتر بن شداد العبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكري اذا نادي المضاف مجنبا كسيد الفضا -بهته المتورد	1811	-3800260042881551923	Shamela0011253-ara1.ms072	false	2236069778011768712	31	209	175	1067	1580	300	الا ايها ال--انسان الذي يلومني علي حضور الحرب وحضور اللذات هل---- تخلدني ان كففت عنها فان كنت لا تسطيع دفع منيتي فدعني ابادرها بما ملكت يدي اسطاع يسطيع لغة في استطاع يقول فان كنت لا تستطيع ان تدفع موتي عني فدعني ابادر الموت بانفاق املاكي يريد ان الموت لا بد منه فلا معني للبخل بالمال وترك اللذات وامتناع الذوق ولولا ثلاث هن من عيشة الفتي وجدك لم احفل متي قام عودي الجد الحظ والبخت والجمع الجدود وقد جد الرجل يجد جدا فهو جديد وجد يجد جدا فهو مجدود اذا كان ذا جد وقد اجده الله اجدادا جعله ذا جد وقوله وجدك قسم الحفل المبالاة العود جمع عاءد من العيادة يقول فلولا حبي ثلاث خصال هن من لذة الفتي الكريم لم ابال متي قام عودي من عندي ايسين من حياتي اي لم ابال متي مت فمنهن سبقي العاذلات بشربة كميت متي ما تعل با--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لماء تزبد يقول احدي تلك الخلال اني اسبق العواذل بشربة من الخمر كميت1 اللون متي صب الماء عليها ازبدت يريد ان يباكر شرب الخمر قبل انتباه العواذل وكري اذا نادي المضاف محنبا كسيد الغضا نبهته المتورد	72	7811284860810534526	224	188.0	178	1074	20.856611251831055	34	Kraken220415100046Vols-ara1	Shamela0011253-ara1
Kraken220415100046Vols-ara1.ms1816	true	-4259309007395478388	0	36	0	210	1625	300	علينا واتظرتا فتخبرك -اليقينا باءا نو--------------------------------------رد الرايات بيضا ونصدرهن حمرا قد روينا وان الطعن بعد الطعن ينشو عليك ويخرج الد-------------------------------------------------------------------------------------اء الدفين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وسيد معشر قد توجوه بتاج الملك يح-ي ال-حجريتا------------------------------------------------------------------- تركنا الخيل عاكفة علبيه مقلدة اعنتها صنونا	1816	-3800260042881551923	Shamela0011253-ara1.ms152	false	-2190257386201871580	151	289	814	1578	1638	300	علينا وانظرنا -نخبرك باليقين من امرنا وشرفنا يريد عمرو بن هند فكناه بانا نورد الرايات بيضا ونصدرهن حمرا قد روينا الراية العلم والجمع الرايات والراي يقول نخبرك باليقين من امرنا بانا نورد اعلامنا الحروب بيضا ونرجعها منها حمرا قد روين من دماء الابطال هذا البيت تفسير اليقين من البيت الاول وايام لنا غر طوال عصينا الملك فيها ان ندينا يقول نخبرك بوقاءع لنا مشاهير كالغر1 من الخيل عصينا الملك فيها كراهية ان نطيعه ونتذلل له الايام الوقاءع هنا الغر بمعني المشاهير كالخيل الغر لاشتهارها فيما بين الخيل قوله ان ندين اي كراهية ان ندين فحذف المضاف هذا علي قول البصريين وقال الكوفيون تقديره ان لا ندين اي لءلا ندين فحذف لا وسيد معشر قد توجوه بتاج الملك يحمي المحجرينا يقول ورب سيد قوم متوج بتاج الملك حام للملجءين قهرناه احجرته الجاته تركنا الخيل عاكفة عل-يه مقلدة اعنتها صفونا	152	7811284860810534526	155	196.5	127	766	20.234987258911133	18	Kraken220415100046Vols-ara1	Shamela0011253-ara1
Kraken220415100046Vols-ara1.ms1816	true	-4259309007395478388	131	189	711	1025	1625	300	رووسهم في غير بر----------- ولا بدرون ماذا يتقونا -----------------------------------------كان سيوفنا منا ومنهم مخاريق بايدي لا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبينا كان ثيابنا منا ومنهم---------------------------------------------------- خضبت بارجوان او طلينا اذا-ما عي بالاسناف حي من الهول المشبه ان ي-------------------------------------------------------------------------------كون-----ا نصبنا ميل رهوة ذات حبل محافظة وكنا السابقينا بفتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يرون القتل مجدا وشيب في الحروب محريينا حد---------------------------------------------------------------------------يا الناس كلهم جميعا مقارعة بنيهم عن بنينا فاما يوم	1816	-3800260042881551923	Shamela0011253-ara1.ms155	false	-7587519217119631258	2	176	10	943	1631	300	رءوسهم في غير بر اي في عقوق ولا يدرون ماذا يحذرون منا من القتل وسبي الحرم واستباحة الاموال كان سيوفنا منا ومنهم مخاريق بايدي لاعبينا المخراق1 معروف والمخراق ايضا سيف من خشب يقول كنا لا نحفل بالضرب بالسيوف كما لا يحفل اللاعبون بالضرب بالمخاريق او كنا نضرب بها في سرعة كما يضرب بالمخاريق في سرعة كان ثيابنا منا ومنهم خضبن بارجوان او طلينا يقول كان ثيابنا وثياب اقراننا خضبت بارجوان او طلي-ت اذا ما عي بالاسناف حي من الهول المشبه ان يكونا الاسناف الاقدام يقول اذا عجز عن التقدم قوم مخافة هول منتظر متوقع يشبه ان يكون ويمكن نصبنا مثل رهوة ذات ح-د محافظة وكنا السابقينا يقول نصبنا خيلا مثل هذا الجبل او كتيبة ذات شوكة2 محافظة علي احسابنا وسبقنا خصومنا اي غلبناهم وتحرير المعني اذا فزع غيرنا من التقدم اقدمنا مع كتيبة ذات شوكة وغلبنا وانما نفعل هذا محافظة علي احسابنا بشبان يرون القتل مجدا وشيب في الحروب مجربينا يقول نسبق ونغلب بشبان يعدون القتال في الحروب مجدا وشيب قد مرنوا علي الحروب حديا الناس كلهم جميعا مقارعة بنيهم عن بنينا حديا اسم	155	7811284860810534526	283	464.5	225	935	30.267379760742188	41	Kraken220415100046Vols-ara1	Shamela0011253-ara1
Kraken220415100046Vols-ara1.ms1817	true	2476339732728428441	84	126	482	717	1653	300	علينا البيض واليلب اليماني واسيلف يقمن وينخنينا علبتا--------------- كل سابغة دلاص تري فوق النجاد لها غضون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اذا وضعت عن الابطال يوما رايت لها جلود التوم جون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كان غضونهن متون غدر تصفقها الويلح اذا جرينسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتحملنا غداة الروع جرد عرفن لنا نقايد وانتلينا	1817	-3800260042881551923	Shamela0011253-ara1.ms159	false	7809523767309587657	133	257	764	1459	1709	300	علينا البيض واليلب اليماني واسياف يقمن وينحنين لطول الضراب بها علينا كل سابغة دلاص تري فوق النطاق لها غضونا السابغة الدرع الواسعة التامة الدلاص البراقة الغضون جمع غضن وهو التشنج في الشء يقول وكانت علينا كل درع واسعة براقة تري ايها المخاطب فوق المنطقة لها غضونا لسعتها وسبوغها اذا وضعت عن الابطال يوما رايت لها جلود القوم جونا الجون الاسود والجون الابيض والجمع الجون يقول اذا خلعها الابطال يوما رايت جلودهم سودا للبسهم اياها قوله لها اي للبسها كان غضونهن متون غدر تصفقها الرياح اذا جرينا الغدر مخفف غدر وهو جمع غدير تصفقه تضربه شبه غضون الدرع بمتون الغدران اذا ضربتها الرياح في جريها والطراءق التي تري في الدروع بالتي تراها في الماء اذا ضربته الريح وتحملنا غداة الروع جرد عرفن لنا نقاءذ وافتلينا	159	7811284860810534526	217	374.5	176	695	31.2230224609375	31	Kraken220415100046Vols-ara1	Shamela0011253-ara1
Kraken220415100046Vols-ara1.ms1837	true	4407481600691387759	76	101	415	544	1570	300	كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذب---------------------------------------------------------------------ل كان الثريا علقت في مصابها بامراس كتان الي ص جدل قربةو-------------------اقوام جعلت عصامها علي كاهل مني ذلول مرحل	1837	-3800260042881551923	Shamela0011253-ara1.ms037	false	-917675571183801189	187	224	987	1183	1595	300	كان نجومه بكل مغار الفتل شدت بيذبل وهذا اعرف الروايتين واسيرهما الاغارة احكام الفتل يذبل جبل بعينه يقول كان نجومه قد شدت--------------------- الي يذبل بكل حبل محكم الفتل وقربة اقوام جعلت عصامها علي كاهل مني ذلول مرحل	37	7811284860810534526	85	138.0	67	217	39.17050552368164	15	Kraken220415100046Vols-ara1	Shamela0011253-ara1
Kraken220415100046Vols-ara1.ms1839	true	-5573370229781251330	196	243	1019	1267	1557	300	السوبان ثم جزعنه علي كل قبني فشيب ومفام------------------------------------------------------- فاقسمت بالبيت الذي طاف حوله رجال بنوه من قريش وجرهم يمينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنعم ال-يدان وجدتما علي كل حال من سحيل ومبرم سعي ساعيا غيظ بن مرة بعدما تبزل ما يين العشيرة بالدم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدارك-ما عبسا وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشر	1839	-3800260042881551923	Shamela0011253-ara1.ms094	false	7210050131511277554	108	272	558	1451	1614	300	السوبان ثم قطعنه مرة اخري لانه اعترض لهن في طريقهن مرتين وهن علي كل رحل حيري او قيني جديد موسع فاقسمت بالبيت الذي طاف حوله رجال بنوه من قريش وجرهم يقول حلفت بالكعبة التي طاف حولها من بناها من القبيلتين جرهم قبيلة قديمة تزوج فيهم اسماعيل عليه السلام فغلبوا علي الكعبة والحرم بعد وفاته عليه السلام وضعف امر اولاده ثم استولي عليها بعد جرهم خزاعة الي ان عادت الي قريش وقريش اسم لولد النضر بن كنانة يمينا لنعم السيدان وجدتما علي كل حال من سحيل ومبرم----------------------------------------------------- السحيل المفتول علي قوة واحدة المبرم المفتول علي قوتين او اكثر ثم يستعار السحيل للضعيف والمبرم للقوي يقول حلفت يمينا اي حلفت حلفا نعم السيدان وجدتما علي كل حال ضعيفة وحال قوية لقد وجدتما كاملين مستوفيين لخلال الشرف في حال يحتاج فيها الي ممارسة الشداءد وحال يفتقر فيها الي معاناة النواءب واراد بالسيدين هرم بن سنان والحارث بن عوف مدحهما لاتمامهما الصلح بين عبس وذبيان وتحملهما اعباء ديات القتلي تداركتما عبسا وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم	94	7811284860810534526	167	70.5	134	946	17.653276443481445	26	Kraken220415100046Vols-ara1	Shamela0011253-ara1
Kraken220415100046Vols-ara1.ms1878	true	5135218176444109792	87	151	451	790	1580	300	-الاسحر اذا تستبيك بذي غروب واضح عذب مقبلة لذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ المطعم----ر وكان فارة تاجر بقسيمة سبقت عوارضها اليك من ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفم او روضة انفا تضمن نبتها غيث قليل الدمن لس بعلم نظرت اليك بمقلة مكحولة نظر الملول بطرفه المتقسم وبحاجب كا لنون زين وجهها وبناهد حسن وكنح اهضم ولقد امر بدارعبلة يعد ما لعب الربيع بربع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها المتوسم----------------------- جادت عليه كل بكر حرة فتركن كل فرارة كالدرهم	1878	-3800260042881551923	Shamela0011253-ara1.ms171	false	5176367445495253972	5	257	28	1385	1602	300	والتمول اذ- تستبيك بذي غروب واضح عذب مقبله لذيذ المطعم الاستباء والسبي واحد غرب كل شء حده والجمع غروب الوضوح البياض المقبل موضع التقبل المطعم الطعم يقول انما كان فزعك من ارتحالها حين تستبيك بثغر ذي حدة واضح عذب موضع التقبيل منه ولذ مطعمه اراد بالغروب الاشر2 التي تكون في اسنان الشواب وتحرير المعني تستبيك بذي اشر يستعذب تقبيله ويستلذ ---طعم ريقه وكان فارة تاجر بقسيمة سبقت عوارضها اليك من الفم اراد بالتاجر العطار سميت فارة المسك فارة لان الرواءح الطيبة تفور منها والاصل فاءرة فخففت فقيل فارة كما يقال رجل خاءل مال وخال مال اذا كان حسن القيام عليه القسامة الحسن والصباحة والفعل قسم يقسم والنعت قسيم والتقسيم والتحسين ومنه قول العجاج الرجز ورب هذا الاثر المقسم اي المحسن يعني مقام ابراهيم عليه السلام العوارض من الاسنان معروفة يقول وكان فارة مسك عطار بنكهة امراة حسناء سبقت عوارضها اليك من فيها شبه طيب نكهتها بطيب ريح المسك اي تسبق نكهتها الطيبة عوارضها اذا رمت تقبيلها او روضة انفا تضمن نبتها غيث قليل الدمن ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس بمعلم روضة انف لم ترع بعد وكاس انف استءنف الشرب بها وامر انف مستانف واصله كله من الاستءناف والاءتناف وهما بمعني الدمن والدمن جمع دمنة وهي السرجين1 يقول وكان فارة تاجر او روضة لم ترع بعد وقد زكا نبتها وساقه مطر لم يكن معه سرجين وليست الروضة بمعلم تطءه الدواب والناس يقول طيب نكهتها كطيب ريح فارة المسك او كطيب ريح روضة ناضرة لم ترع ولم يصبها سرجين ينقص طيب ريحها ولا وطءتها الدواب فينقص نضرتها وطيب ريحها جادت عليه كل بكر حرة فتركن كل قرارة كالدرهم	171	7811284860810534526	180	57.0	142	1502	11.984021186828613	29	Kraken220415100046Vols-ara1	Shamela0011253-ara1
Kraken220415100046Vols-ara1.ms1878	true	5135218176444109792	148	207	773	1102	1580	300	كل فرارة كالدرهم------------------------------------- سحا وتسكابا فكل عشية يجري عليها الماء لم يتصم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلا الذباب بها فليس يبارح غردا كفعل الشارب المترنم الي هنا انتهي الكتاب الحادي والثمانون من سيرة عنتربن شداد العبسي وسياتي تمام الحديث عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الواقعة في الكتاب الذي الكناب الثاني والثانوت من سيرةا عنتر بن شداد البه------------ هزجا يحك ذراعه بذراعه قدح المكر علي الزناد الاجذم	1878	-3800260042881551923	Shamela0011253-ara1.ms172	false	5826552389458367678	41	146	206	814	1655	300	كل حف-رة كالدرهم لاستدارتها بالماء وبياض ماءها وصفاءه سحا وتسكابا فكل عشية يجري عليها الماء لم يتصرم السح الصب والانصباب جميعا والفعل سح يسح التسكاب السكب يقال سكبت الماء اسكبه سكبا فسكب هو يسكب سكوبا التصرم الانقطاع يقول اصابها المطر الجود صبا وسكبا فكل عشية يجري عليها ماء السحاب ولم ينقطع عنها وخلا الذباب بها فليس ببارح غردا كفعل الشارب المترنم ال-------------------------------------------------------------------------------------براح الزوال والفعل برح يبرح التغريد التصويت والفعل غرد والنعت غرد الترنم ترديد الصوت بضرب من التلحين يقول وخلت الذباب بهذه الروضة فلا يزايلنها ويصوتن تصويت شارب الخمر حين رجع صوته بالغناء شبه اصواتها بالغناء هزجا يحك ذراعه بذراعه قدح المكب علي الزناد الاجذم	172	7811284860810534526	174	160.5	141	694	25.072046279907227	25	Kraken220415100046Vols-ara1	Shamela0011253-ara1
Kraken220415100046Vols-ara1.ms1879	true	-7293468353574823925	101	141	520	729	1575	300	مقدم فاذا شريت فا-ني مستهلك مالي وعرضي وافر لم يكلم واذا صحوت فما اقصر عن لدي وكما علمت شمايلي وتكرمي هلاسالت الخيل يابنت مالك ان كنت جاهلة بمالم تعلمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يخبرك من شهد الوقيعة انني اغشي الوغي واعف عند المغنم ولقد	1879	-3800260042881551923	Shamela0011253-ara1.ms167	false	3115369236154759902	105	194	605	1083	1636	300	عنها واذا شربت فانني مستهلك مالي وعرضي وافر لم يكلم واذا صحوت فما اقصر عن ندي وكما علمت شماءلي وتكرمي -------------------------------------------------وهو صبور يتحمل المكاره حين يسيطر الضعف علي الناس وتلعب بهم رياح الاستسلام وعرفت ان منيتي ان تاتني لا ينجني منها الفرار الاسرع اما فكرة التعفف فهي ظاهرة في شعره وحين يظن المقاتل ان غاية القتال هي الكسب والربح نري عنترة يرتفع عن هذه المعاني ليبقي قتاله للقتال وبطولته للبطولة وحربه للحرب اما الغناءم فذاك امر يتركه لسواه يخبرك من شهد الوقيعة انني اغشي الوغي واعف عند المغنم و-قد	167	7811284860810534526	151	95.5	119	528	28.59848403930664	24	Kraken220415100046Vols-ara1	Shamela0011253-ara1