id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220414225529-ara1.ms37	false	-1361640677902460531	161	300	835	1572	1572	300	ما--- يرد علي القلب من------ الخطاب الوارد الذي لا يعمل العيد فيه وما كان خطابا نهو علي اريعة اقسام رياني وهو اول الخواطر ويسميه سهل السبب الاول ومقر الخاطر وهو لا يطي ابدا وقد يعرف بالتوة والتسلط وعدم الاندناع بالدفع---------- وملكي وهو الباعث علي متدوب او مفروض وبالجلة كل ما فيه صلاح ويسي الهاما وتفساني رهر ما نيه حظ النفس وس--- هاجسا وشيطاني وهو ما يدعو الي مخالفة الحق قال الله تعالي والشيطان يعدكم الفقر ريامركم بالفحشاء وقال النبي صلي الله عليه وسلم هلمة الشيطان تكذيب بالحق وايعاد بالشر ويسس- وسواسا ويمتبر ي---ميزان الشرع فسا فيه قرية فهر من الاولين وما قيه كراهة او مخالفة شرعا فهو من الاخيرين ويشتبه في الباحثات تسا هو اقرب الي مخالفة النفس فهو من الاولين وما هو اقرب -من الهرا ومواققة النفس فهو من الاخيرين والصادق الصافي القلب الحاضر مع الحق سهل عليه-	37	6548080057582751266	Shia002397Vols-ara1.ms318	true	254444051246248326	58	171	299	914	1578	300	-الذي يرد علي القلب علي سبيل الخطاب ارب----------------------------------------------------عة اقسام رباني----------------------------------------------------------------------- يعرف بالقوة والتسلط وعدم الاندفاع ويسمي نقر الخاطر وملكي وهو الباعث علي مندوب او مفروض ويسمي---------------------- الهاما ونفساني وهو ما فيه حظ للنفس ويسمي هاجسا وشيطاني وهو ما يدعو الي مخالفة الحق قال الله تعالي -الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء وقال النبي صلي الله عليه واله -لمة الشيطان تكذيب بالحق وايعاد بالشر ويسمي وسواسا قيل ويعير بميزان الشرع فما فيه قربة فهو من الاولين وما فيه كراهة او مخالفة شرعا فهو من الاخر-ين ويشتبه في المباحات فما هو اقرب الي مخالفة النفس فهو من الاولين وما هو اقرب الي الهوي وموافقة النفس فهو من الاخر-ين والصادق الصافي القلب الحاضر مع الحق سهل عليه	318	-5358271327689830329	536	932.5	429	765	70.06536102294922	77	Kraken220414225529-ara1	Shia002397Vols-ara1
Kraken220414225529-ara1.ms37	false	-1361640677902460531	161	234	835	1212	1572	300	ما يرد علي القلب من الخطاب--- الوارد الذي لا يعمل العيد فيه وما كان خطابا نهو علي اريعة اقسام رياني وهو اول الخواطر ويسميه سهل السبب الاول ومقر الخاطر وهو لا ي-طي ابدا وقد يعرف بالتوة والتسلط وعدم الاندناع بالدفع وملكي وهو الباعث علي متدوب او مفروض وبالج-لة كل ما فيه صلاح ويس-ي الهاما وتفساني رهر ما نيه حظ النفس وس--- هاجسا وشيطاني وهو ما يدعو الي مخالفة الحق قال الله تعالي والشيطان	37	6548080057582751266	Shia002397Vols-ara1.ms384	true	2227367310410718585	231	300	1184	1540	1540	300	ما يرد علي القلب من الخطاب او الوارد الذي لا تعمل للعبد فيه وما كان خطابا فهو علي اربعة اقسام رباني وهو اول الخواطر ويسمي ن------------------قر الخاطر و---لا يخطي ابدا وقد يعرف بالقوة والتسلط وعدم الاندفا-------ع وملكي وهو الباعث علي مندوب او مفروض وبالجملة كل ما فيه صلاح ويسمي الهاما ونفساني وهو ما فيه حظ للنفس ويسمي هاجسا وشيطاني وهو ما يدعو الي مخالفة الحق قال الله تعالي -الشيطان-	384	-5358271327689830329	330	578.5	264	386	85.49222564697266	49	Kraken220414225529-ara1	Shia002397Vols-ara1
Kraken220414225529-ara1.ms37	false	-1361640677902460531	234	300	1212	1572	1572	300	يعدكم الفقر ريامركم بالفحشاء وقال النبي صلي الله عليه وسلم هلمة الشيطان تكذيب بالحق وايعاد بالشر ويسس- وسواسا ويمتبر يميزان الشرع فسا فيه قرية فهر من الاولين وما قيه كراهة- او مخالفة شرعا فهو من الاخيرين ويشتبه في الباحثات تسا هو اقرب الي مخالفة النفس فهو من الاولين وما هو اقرب -من الهرا ومواققة النفس فهو من الاخيرين والصادق الصافي القلب الحاضر مع الحق سهل عليه-	37	6548080057582751266	Shia002397Vols-ara1.ms385	true	-5761667887983965982	0	66	0	360	1559	300	يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء وقال النبي صلي الله عليه واله -لمة الشيطان تكذيب بالحق وايعاد بالشر ويسمي وسواسا ويعير ب-ميزان الشرع فما فيه قربة فهو من الاولين وما فيه كراهته او مخالفة شرعا فهو من الاخر-ين ويشتبه في المباحات فما هو اقرب الي مخالفة النفس فهو من الاولين وما هو اقرب الي الهوي وموافقة النفس فهو من الاخر-ين والصادق الصافي القلب الحاضر مع الحق سهل عليه	385	-5358271327689830329	329	603.0	265	364	90.38461303710938	48	Kraken220414225529-ara1	Shia002397Vols-ara1