id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220414225529-ara1.ms38	false	468597812004632891	59	215	309	1135	1557	300	التوحيد------ ان يري الامور كلها من الله تعالي روية تقطع التفاته عن --الاسباب والوساءط فلا يري الخير والشر الا منه ومن ثمرة ذلك ----------التوكل وترك شكاية الخلق وترك الغضب عليهم والرضاء -------والتسليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لحكم الله تعالي وكا--ن التوحيد جوهر تفيس ل قشران احدها ابعد عن اللب من الاخر فخصص الناس الاسم بالقشر واهملوا اللب التشر الاول ان تقول بلسانك لا اله الا الله و-----هذا --يسي توحيد الا انه مناقض للتثليث الذي تصح به النصاري وق---------د يصدر ع-----ن المتافق الذي يخالف سره جهره ال-قشر الثاني ان لا يكون في القلب مخالقة و---انكار لمقهوم هذا القول بل يشتمل ظاهر القلب علي اعتقاد ذلك والتصديق به وهو تو-حيد عوام الخلق والمتكلمرن حراس هذا القشر من تشويس المبتدعة الثالث وهو اللباب---------------------- ان يري الامود كلها من الله رءية ت----قطع --التفاته عن الوساناط وان يعيد-------ه عبادة بفرده بها فلا يعبد غيره ويغرج عن هذا التوحيد اتباع الهوي وكل م---تبع هواء فقد اتخذ الهه هوا--ه قال الله تعالي ارايت من اتخذ الهه هواء	38	6548080057582751266	Shamela0010710-ara1.mARkdown.ms052	true	2877514511540491483	22	191	153	1071	1648	300	التوحيد حقيقة ان تري الامور كلها من الله تعالي----- تقطع الالفتات الي الاسباب والوساءط فلا تري الخير والشر الا منه تعالي وهذا المقام يثمر التوكل وترك شكاية الخلق وترك لوم------هم والرضا عن الله والتسليم لحكمه واذا عرفت ذلك فاعلم ان الربوبية منه تعالي لعباده والتاله من عباده له سبحانه كما ان الرحمة هي الوصلة بينهم وبينهعز وجلواعلم ان انفس الاعمال واجلها قدرا توحيد الله تعالي غير ان التوحيد له--------- قشران----------------------------------------------------------------------- الاول ان تقول بلسانك لا اله الا الله ويسمي هذا القول توحيدا وهو--- مناقض للتثليث الذي تعتقده النصاري وهذا التوحيد يصدر ايضا من المنافق الذي يخالف سره جهره والقشر الثاني ا--لا يكون في القلب مخالفة ولا انكار لمفهوم هذا القول بل يشتمل ال-----قلب علي اعتقاد ذلك والتصديق به وهذا توحيد ع--------------------------------------------------امة الناس لباب التوحيد وجوهره ولباب التوحيد ان يري الامور كلها من الله تعالي ثم يقطع الالتفات ع-ن الوساء-ط وان يعبده سبحانه عبادة يقر-ه بها ولا يعبد غيره ويخرج عن هذا التوحيد اتباع الهوي فكل من اتبع هواه فقد اتخذ هواه معبوده قال تعا-----لي ارايت من اتخذ الهه هواه	52	-7100664601774931053	565	905.5	451	1077	52.46053695678711	78	Kraken220414225529-ara1	Shamela0010710-ara1.mARkdown