id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220414225529-ara1.ms38	false	468597812004632891	59	215	309	1135	1557	300	التوحيد------- ان يري الامور كلها من الله تعالي روية تقطع --التفاته عن الاسباب والوساءط فلا يري الخير والشر الا منه ومن ثمرة ذلك ----------التوكل وترك شكاية الخلق وترك الغضب عليهم والرضاء -------------والتسليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لحكم الله تعالي وكا--ن التوحيد جوهر تفيس ل قشران احدها ابعد عن اللب من الاخر فخصص الناس الاسم بالقشر واهملوا اللب التشر الاول -ان تقول بلسانك لا اله الا الله و-----هذا --يسي توحيد الا انه مناقض للتثليث الذي تصح به النصاري وق---------د يصدر ع-----ن المتافق الذي يخالف سره جهره -القشر -الثاني- ان لا يكون في القلب مخالقة و---انكار لمقهوم هذا القول بل يشتمل ظاهر القلب علي اعتقاد ذلك والتصديق به و----هو توحيد عوام الخلق والمتكلمرن حراس هذا القشر من تشويس المبتدعة الثالث وهو اللباب-------- ان يري الامود كلها من الله ----رءية تقطع --التفاته عن الوساناط وان يعيد-------ه عبادة بفرده بها فلا يعبد غيره ويغرج عن هذا التوحيد اتباع الهوي وكل م---تبع هواء فقد اتخذ الهه هوا--ه قال الله تعالي ا-رايت من اتخذ الهه هواء	38	6548080057582751266	Shamela0010045-ara1.ms01	true	-3540067719947115535	113	285	661	1586	1655	300	التوحيد حقيقته ان تري الامور كلها من الله تعالي رءية تقطع الالتفات الي الاسباب والوساءط فلا تري الخير والشر الا منه تعالي وهذا المقام يثمر التوكل وترك شكاية الخلق وترك لوم------هم والرضا عن الله تعالي والتسليم لحكمه واذا عرفت ذلك فاعلم ان الربوبية منه تعالي لعباده والتاله من عباده له سبحانه كما ان الرحمة هي الوصلة بينهم وبينه عز وجل واعلم ان انفس الاعمال واجلها قدرا توحيد الله تعالي غير ان التوحيد له قشرتان------------------------------------------------------------------------------- الاولي ان تقول بلسانك لا اله الا الله ويسمي هذا القول توحيدا وهو--- مناقض للتثليث الذي تعتقده النصاري وهذا التوحيد يصدر ايضا من المنافق الذي يخالف سره جهره والقشرة الثانية ان لا يكون في القلب مخالفة ولا انكار لمفهوم هذا القول بل يشتمل ال-----قلب علي اعتقاد ذلك والتصديق به وهذا هو توحيد عامة الناس و--------------------------------------------------------لباب التوحيد ان يري الامور كلها ----لله تعالي ثم يقطع الالتفات الي الوساء-ط وان يعبده سبحانه عبادة يفرده بها ولا يعبد غيره ويخرج عن هذا التوحيد اتباع الهوي فكل من اتبع هواه فقد اتخذ هواه معبوده قال الله تعالي افرايت من اتخذ الهه هواه	1	3674699204272454560	580	894.5	464	1079	53.753475189208984	80	Kraken220414225529-ara1	Shamela0010045-ara1
