id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220414225529-ara1.ms09	false	3055953521611596286	0	51	0	258	1495	300	فيقول-- وهل راوها قال فيتولون لا والله ما -----وراوها يارب قال فكيف لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فم يتهوذون قال---------------------------------- يتعوذ-----------ون من ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار قال فيقول ----وهل راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها ق----------------------رارا واشد لها مخاقة	9	6548080057582751266	JK007044-ara1.ms2618	true	-4337954479180862543	108	197	544	981	1532	300	فيقولون وفي -نسخة قال فيقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة لان الخير ليس كالمعاينة قال اي الله فمم اي فمن اي شء يتعوذون قال يقولون من النار لانها اثر غضب الله وعقابه ومحل اصحاب بعده وحجابه قال يقول فهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال -يقول فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا بفرارهم عما يجر اليها واشد لها مخافة	2618	-8483509445713126499	215	346.0	167	439	48.97494125366211	34	Kraken220414225529-ara1	JK007044-ara1
Kraken220414225529-ara1.ms09	false	3055953521611596286	207	273	1042	1365	1495	300	كفصن اخضر في شجر يابس -----------------------------وفي رواية مثل الشجرة الخضراء------------------------------------------------------------------------ في وس----------------------------------------------------------ط الشجر وذاكر الله في الغافلين مثل مصباح---------------------- في بيت ---------------------------------------------------مظلم وذاكر الله في الفافلين يريه الله متعده في------------- الجنة وه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و حي وذاكر الله في الغافلين يغف---------ر له يعده كل قصبع واعجم والت--------------------------صيح بنو اهم والاعجم الهاثام اخرجه كذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن معاذ بن جب----ل ما عمل العبد عملا ال------------------------جي له من عذاب الله من ذكر الله	9	6548080057582751266	JK007044-ara1.ms2639	true	6322324066428995457	88	267	444	1398	1572	300	كغصن اخضر في شجر يابس اي تجنب الاشجار اليابسة 2283 وفي رواية مثل الشجرة الخضراء بفتح الميم والمثلثة وفي نسخة بكسر اوله وسكون ثانيه وهو بدل من قوله كغصن في وسط الشجر بفتح الشين ويسكن اي الشجر اليابس وهو معني مثل الحي والميت وذاكر الله في الغافلين مثل مصباح بالوجهين اي شبيه سراج في بيت مظلم فان الذكر نور وحضور وسرور والغفلة ظلمة وغيبة ونفور وذاكر الله في الغافلين يريه الله مقعده اي وما اعدله من الجنة وهو حي الجملة حالية ولعل الاراء بالمكاشفة او بنزول الملاءكة عند النزع لقوله تعالي 16 ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون الاحقاف 13 وذاكر الله في الغافلين يغفر له اي ذنوبه بعدد كل فصيح واعجم فان الحسنات يذهبن السيءات والفصيح بنو ادم والاعجم البهاءم رواه رزين وروي البزار والطبراني في الاوسط كلاهما عن ابن مسعود مرفوعا بلفظ ذاكر الله تعالي في الغافلين بمنزلة الصابر في الفارين 2284 وعن معاذ بن جبل قال ما عمل العبد عملا اي قويا مندوبا او مطلقا انجي له من عذاب الله من ذكر الله	2639	-8483509445713126499	281	448.5	218	954	29.454927444458008	46	Kraken220414225529-ara1	JK007044-ara1
Kraken220414225529-ara1.ms83	false	-3100820980686808412	72	140	315	611	1362	300	كان تبي الله اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير -----------------------------رب اسالك خير ما في هذه اللل-------------------------ة وخير ما بعده-----------------------ا واعوذ بك من شر ما في هذه الليل---------------------ة وشر ما بعد هارب اعوذ بك من الكل وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و ال--كير رب اعوذ بك من عذاب في ال----------------------نار وعذاب في القبر واذا	83	6548080057582751266	JK007044-ara1.ms2818	true	5630197999416806948	85	234	409	1122	1476	300	كان يقول---- اذا امسي ----امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ل-ا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير سبق الكلام عليه اعرابا ومعني رب اسالك خير ما في هذه الليلة اي من التقديرات الالهية وخير ما بعدها اي من الليالي او مطلقا واعوذ بك من شر ما في هذه الليلة اي القضايا السبحانية وشر ما بعدها رب اعوذ بك من الكسل اي في صالح العمل ومن سوء الكبر بكسر الكاف وفتح الموحدة وسكونها اي من سقوط القوي ونقصان العقل او ما ينشا منه من التكبر او الكفر شك من الراوي اي من شر الكفر واثمه وشءمه او المراد بالكفر الكفران وفي رواية من سوء الكبر بفتح الباء اي كبر السن والكبر بسكونها اي التكبر عن الحق واما ضبط ابن حجر بكسر فسكون وبكسر ففتح فخلاف النسخ المصححة رب اعوذ بك من عذاب في النار اي عذاب كاءن في النار وفيه ---------------	2818	-8483509445713126499	251	384.0	191	737	34.05698776245117	51	Kraken220414225529-ara1	JK007044-ara1
