id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220414225526-ara1.ms002	true	-8081979558171760152	140	299	780	1716	1718	300	الذي تفرد قبل وجود اللفات بالاسماء الحسني و--توحد في محامد الصفات بالحجمد الاسني الذي وله2 ----القاصدون اليه رغبة وطلبا وتوله بذكره الواجدون شوقا 592 وطربا وتالة3 لجبروته العابدون عبودية ورتا وتفرد باوصاف الا-هية فهو المعبود حقا الاول الازلي بلا بداية المتفضل اولا بالع---------ناية الاخر الابدي الباقي الداءم بلا نهاية المتفضل اخرا بالغفران والاحسان--------- والكفاية والرعاية الملك القادر علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الايجاد والاختراء س المالك المتصرف فليس لحكمه دفاع القدوس البرء عن الاقات الشبوح المنزه المتبع بجميع اللفات السلام السالم من نقاءص المخلوقات المتفضل بالسلامة والسلام علي الذين جلواته من جلا الشء اي اظهره ووضحه الاسني من السناء اي الرفعة اله ووله اي وقع في عظمة الله وجلاله وتوله الوله ذهاب العقل والتميز من شدة الوجد باله اي تنسك وتعبد امنوا وعملوا الصالحات الصمد السيد الذي لا يشبهه شء من المخلوقات الغني عن الاغيار فلا تحويه الجهات القيوم الدي-ر الذي يمسك بقدرته الارض والسم-وات الواحد فلا شريك له في ملكه وافطاله الاحد فلا نظير له في صفات كماله الوتر الفرد فلا -سمي	2	6392372832678420592	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms1062	false	-1157500070199600380	1	146	4	890	1769	299	المت--فرد قبل وجود اللغات بالاسماء الحسني المتوحد ب--------الصفات بالمج-د الاس-ي الذي وله اليه القاصدون----- رغبة وطلبا وتوله بذكره الواجدون شوقا---- وطربا وتوله ب-جبروته العابدون عبودية ورقا وتفرد باوصاف الالهية فهو --معبود حقا الاول الازلي بالابد-ية المتفضل اولا بالولاية والغناية الاخر الابدي الباقي الداءم بلا نهاية اخر ب------------------الاحسان والغفران والكفاية ولا غاية للملك القادر علي __________ الكاغد الحافظ للشء ويصنع من الجلد او الورق المقوي الملاعنة هي صفة لمن يجري بينهما التلا عن لدرء الحد ونفي الولد فمن اتهم زوجته بالزنا تلا عن زوجها لنفي الزنا عن نفسها الايجاد والاخترا--ع المل-ك المتصرف فليس لحكمه دفاع القدوس البري من الافات السبوح المنزه المسبح بجميع اللغات------- السالم من نقاءض المخلوقات المتفضل بالسلامة والسلام علي الذين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنوا وعملوا الصالحا------------------------------------------ت الغني عن الاغيار -لا تحويه الجهات القيوم المدبر الذي يمسك بقدرته الارض والسماوات الواحد فلا شريك له في ملكه وافعاله الاحد فلا نظير له في صفات كماله الوتر الفرد فلا يسمي	1062	8231590901960980079	641	1099.0	535	1142	56.12959671020508	75	Kraken220414225526-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Kraken220414225526-ara1.ms003	true	-6486602061181769089	0	140	0	826	1827	300	في جلاله الحميد المحمود بصفات الكمال الحي الذي ليس لحياته زوال العالم ---------------------------------علم قديم----- ليس بضرورة ولا استدلال العليم الخبير الواسع المحصي المحيط بباطن الاحوال المءمن الذي صدق نفسه بعل-ه وقوله واخباره بصدقه المهيمن الشهيد الذي شهد نف-سه بالو-حدانية1 قبل شهادة خلقه---- العالم بصدق الصادقين من كريته الشاهد فلا يخفي عليه شء عن عليه ورءيته السميع بغير اصفاء ولا انصات البصير بغير جارحة ولا التفات الرقيب فلا-يخفي عليه شء من افعال العباد القريب بعلحه من الكافة وبتقريب الاسرار من اهل الوداد الحنيظ الذي لا-يعتريه سهو ولا نسيان الحافظ لمن يشاء فلا يكون للشيطان عليه سلطان القادر بقدرة قديمة اوجد بها الاعيان والاثار القدير المقتدر القوي المتين القاهر القهار المريد بارادة قديمة فهو المقدم ال--ءخر لما -شاء كا -شاء بحك-ته فكل خير وشر ونفع وضر--وايمان وكفر وربح وخسران فهو يقضاءه ومشيءته الرحمن الرع-------وف الكريم الصبور الحليم الودود الغفور الغفار العفو الجليل	3	6392372832678420592	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms1062	false	-1157500070199600380	146	296	890	1751	1769	299	في جلاله الحميد المحمود بصفات الكمال الحي الذي ليس لحياته زوال العالم بنفسه لا يعلم هو غيره ولا يتعلم بعلم قديم ازلي ليس لضرورة ولا استدلال العليم الخبير الواسع المحصي المحيط بباطن الاحوال المءمن الذي صدق نفسه بعلمه وقوله واخباره وصدقه المهيمن الشهيد الذي شهد لنفسه بالواحدانية- قبل شهادة خلقه وهو العالم بصدق الصادقين من بريته الشاهد فلا يخفي عليه شء عن علمه ورءيته السميع بغير اصغاء ولا انصات البصير بغير جارحة ولا التفات الرقيب فلا يخفي عليه شء من افعال العباد القريب بعلمه من الكافة -بتقريب الاسرار من هذا الوداد الحفيظ الذي لا يعتريه سهو ولا نسيان الحافظ لمن يشاء فلا يكون للشيطان عليه سلطان القادر بقدرة قديمة او جذبها الاعيان والاثار القدير المقتدر القوي المتين القاهر القهار المريد بارادة قديمة فهو المقدم والمءخر لما يشاء كما شاء بحكمته فكل خير وشر ونفع وضرر وايمان وكفر وربح وخسر-- فهو بقضاء- ومشيءته الرحمن الرحيم الرءوف الكريم ---------------------الغفور الغفار العفو الحليم	1062	8231590901960980079	777	1426.5	642	887	87.59864807128906	109	Kraken220414225526-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Kraken220414225526-ara1.ms003	true	-6486602061181769089	139	300	819	1827	1827	300	الجليل البار رحمته ورافته ارادته البر والاحسان والانعام وداده ومحبته ارادته التقربب والاكرام ومغفرته ارادته الستر علي الزلات وعنوه ارادته محو اثار السيءات وصبره وحلمه ارادته تاخير العقوبات وجمال-------------------------------ه وبره ارادته جميع الخيرات المتكلم بكلام قديم ازلي لايشبه كلام الخلق به يامر وينهي وييشر وينشر وينذر ويعد ويتوعد ويخبر والقران كلامه القديم لي- بمخلوق فيغفي بقصرم الايام ولا صفة لمخلوق فتفنيه الاقلام جذت صفات لل-هيمن العلام عن احاطة -الاوهام كل-امه مقروء بالالسنة مكتوب في المصاحف محفوظ في الصدور وصفاته لا-يوصف بها غيره ولا يغير-ها حوادث الدهور الشكور الذي يثني علي المحسنين بقوله ويج-زي الشاكرين بمنته وطوله الزحدانية انتمراد الله سبحانه بالايجاد والامداد البارء لل-صور من غير مثال البديع المبتدع المبدء الفمال المتفضل الوهاب معطي النوال قبل السءال الرزاق معطي الارزاق من غير احتيال الفقاح --ميسر ماعشر- من الاسباب الفاتح بحكمته بين الخصماء يوم الحا-ب القابض الباسط بقبض الارواح عندا نقضاء الاجال وييسطها في الاشباح عند البعث لعرض --------الاعمال ويقبض الارزاق فيضيقها عدلا وبيسط النعم فيوسمها فضلا ويقبض النفوس مالهم والترح ويبسطها-	3	6392372832678420592	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms1063	false	8757432209392336926	0	152	0	925	1798	300	المقيت البار------ ورافته ورحمته ارادة الاحسان والانعام وداده --مجنة ارادة- التقريب والاكرام وعف--------------------------------وه ارادة- محو اثار السيءات------ وحلمه ارادة- تاخير العقوبات ومغفرته ارادة الستر علي الزلات وغياثه وبره ارادة- جميع الخيرات المتكلم بكلام قديم ازلي لا شبه كلام الخلق به يامر وينهي ويبشر------ وينذر ويعد ويتوعد ويخبر والقران كلام ق---ديم ليس بمخلوق فيفني بتصرم الايام ولا صفة لمخلوق فتفنيه الاقلام جلت صفات المهيمن العلام عن احاطة بالاوهام وكلامه مقروء بالالسنة مكتوب في المصاحف محفوظ في الصدور وصفاته لا يوصف بها غيره ولا تعتريها حوادث الدهور الشكور الذي شاء علي- المحسنين بقوله ويجازي الشاكرين بمن-ه وطوله ا------------------------------------------------لبارء المصور من غير مثال البديع المبتدع الفعا---------------ل الوهاب معطي النوال قبل --سءال الرازق معطي الارزاق من غير احتيال الفتاح الميسر ما عسر من الاسباب الفاتح بحكمته بين الخصمان يوم الحساب القابض------- بقبض الارواح عند انقضاء الاجال ويبسطها ب--الاشباح عند البعث لعرض الحساب والاعمال ويقبض الارزاق فيقبضها عدلا ويبسط النعم فيوسعها فضلا ويفيض النفوس بالهم والترح ويبسطها	1063	8231590901960980079	801	1395.0	663	1060	75.5660400390625	95	Kraken220414225526-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Kraken220414225526-ara1.ms004	true	5337295216085052897	0	130	0	764	1703	300	بالسرور والفرح الخافض الرافع يرفع قدر من شاء بالا كرام ويخفض من يشاء بالاهانة والانتقام ويرفع الحق ودليله ويخفض الباطل وسبيله ويحفظ اولياءه بحفظ عهده وحسن وزده وجميل رفده وصدق وعده ويخقض اعداءه ببعده وصده وطرده ورده الحك-م العدل في جميع احكامه اللطيف بعباده فيلاطفهم با كرامه الحبيب الكافي لمن يتولاه الحجيب دعاء المضطر اذا دعاه الباعث للرسل و---الاموات الوكيل --متولي امر من يرجع اليه في المهمات الولي الناصر لمن تولاه المبدء المعيد المحيي المميت فلا م-لك سواه التواب الراجع بعبده من ققار معصيته الي بساط قربه -المقسط الع-دل في جميع اقضيتهه المنتقم ممن عصاه وجعده الهادي فبهدايته وحده المءمن وعبده النور---------------- الذي وضحت معرفته بهدايته مقور قلوب ال-ءمنين بانوار ولايته الرشيد المرشد لمن يلهمه ويهديه ال----------------------------------------------------------------------غني فيعطي من----- يشاء و--يكفيه المانع -يمنع البلاء حفظا وعناية ويمنع العطاء عمن يشاء	4	6392372832678420592	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms1063	false	8757432209392336926	152	292	925	1748	1798	300	بالسرور والفرح الحافظ الرافع يرفع ق-----------------------در من يشاء بالاهانة والانتقام ويرفع الحق ودليله ويحفظ الباطل وسبيله ويرفع اولياءه بحفظ عهده وحسن ر-ده وجميل رفده وصدق وعده ويخفض اعداءه ببعده وض------ده ورده الحكيم العدل في جميع احكامه اللطيف بعباده فيلاطفهم با-كرامه الحسيب الكافل -من يتولاه المجيب دعاء المضطر اذا دعاه الباعث للرسل محي الاموات الوكيل المتولي امر من -رجع اليه في المهمات الولي الناصر لمن والاه المبدي المعيد المحي- المميت فلا مالك سواه التواب الراجع بعبده من قفار معصيته الي بساط قربته المقسط العادل في جميع اقضيته- المنتقم ممن عصاه وجحده الهادي فبهدايته وحده المءمن وعبد ---نور السماوات والارض الذي وضحت معرفته بهدايته منور قلوب المءمنين بانوار ولايته المقيت المقتدر علي ما بري فيما يشاء ويقضيه الرب المالك لخلقه المصلح لهم برزقه الرب لما ينبته وينشيه المغني فيعطي منهم ما يشاء ما يكفيه المانع فيمنع------- حفظا وعناية ويمنع العطاء ممن يشاء	1063	8231590901960980079	669	1189.5	552	868	77.07373046875	84	Kraken220414225526-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1
Kraken220414225526-ara1.ms004	true	5337295216085052897	139	271	816	1558	1703	300	المذل فمن اعزه شرف- وعلا- العلي الاعلي المتعال وعلوه علو تعظيم و-جلال العظيم الكبير الا كبر المتكبر وكبرياءه وصف القهر والكمال المجيد الرفيع فلا يدر كه الوهم والخيال الظاهر فتعرفه المقول بصنعته الباطن فلا سبيل الي ادراك صمديته الجبار فلا تصل العقول الي الاحاطة بجلاله القاهر لعباده فيجبرهم علي مايشاء من افعاله المتفضل علي عبده بجبر كسره واصلاح احواله العزيز الذي لاضد-- له ولا شبيه له الغالب المعز لمن يواليه الجليل الذي دهشت في جلاله عقول العارفين وكلت دون ثناثه السنة بمعني جميل عطاءه اواسفين فهم بين جماله وجلاله يرتمون والي انوار هدايده يرجمون ي-تمسكون بحبل الله المتين ويعلهمون ان الله هو الحق المبين احمده علي ما الهمستا من معرفته واكرمنا به من جزيل نعمته واشهد ان لا اله الا الله وحده لاشرب-ك له شهادة اعدها من اكبر نعمه وعطاءه واعدها وسيلة	4	6392372832678420592	ShamIbadiyya0000074-ara1.ms1064	false	1081638989478928652	0	119	0	668	1648	300	المذل فمن اعزه شرفا وعلاه العلي الاعلي المتعال وعلوه علو تعظيم واجلال العظيم ---------------المتكبر وكبرياءه وصف القهر والكمال المجيد الرافع فلا يدر-كه الوهم والخيال الظاهر فتعرفه العقول بصنع-ه الباطن فلا سبيل الي ادراك صمديته الجبار فلا تصل العقول الي الاحاطة بجلاله القاهر لعباده فيامرهم لما --يشاء من افعاله----------------------------------------- العزيز الذي لا مثل له ولا شبي---ه الغالب المعز لمن يواليه الجليل الذي ذهلت في جلاله عقول العارفين وكلت دون ثناءه السنة الواص----------------فين فهم بين جلاله ونواله يرتقون والي انوار هدايته يرجعون يستمسكون بحبل الله المتين ويعل-مون ان الله هو الحق المبين احمده علي ما الهمنا- من معرفته واكرمنا به من جزيل نعمته واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة اعدها من اكبر نعمه وعطاءه واعدها وسيلة	1064	8231590901960980079	632	1166.5	515	749	84.3791732788086	95	Kraken220414225526-ara1	ShamIbadiyya0000074-ara1