id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220414225509-ara1.ms008	true	-3283603059605923143	0	137	0	717	1566	300	لاجلهما انزلت الكتب وارسلت الءسل بل لاجلهما خلقت السماوات والارض وما فيهما من الخلق فتامل ايتين في كتاب ال--له عز وجل احداهما قوله تعالي الله الذي خنلق سبع سم-ويت وهن الارض مثلهن يننزل الا-ر بينهن لنعلموا ان الله علي كل شي وقدير وان الله قد-احاط يكل شي وعلما وكفي بهلذه الاية دليلا علي شرف العلم لا سيما علم التوحيد والثانية قوله جل من قاءل وما خلقت الجمن والاينس الا ليقبدون وكفي بهذه الاية دليلا علي شرف العبادة ولزوم الاقبال عليها فاعظم بامرين هما المقصود من خلق الدارين فحق للعبد ا--لا يشتغل الا بهما ولا يتعب الا لهما ولا ينظر الا فيهما فاعلم ان ما سواهما من الامور باطل لا خير فيه ولغءلا حاصل له فاذا علمت ذلك فاعلم ان العلم اشرف الجوهرين وافضلهما ولذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان فضل العالم علي العابد كفضلي علي	8	-5314919495316462780	Shia001432Vols-ara1.ms21919	false	-1446182969227513144	188	266	1044	1446	1636	300	لاجلهما انزلت الكتب وارسلت الرسل بل لاجلهما خلقت السماوات والارض وما فيهما من الخلق وناهيك لشرف العلم قول الله عز وجل ا-------------------لله الذي خ-لق سبع سماوات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء -قدير وان الله قد احاط بكل شء -ع-----------------------لما ول--شرف العباد---------------------------ة قوله سبحانه ----وما خلقت الج-ن والا-نس الا ليعبدو--------------------------------------------------------------------------------------------------ن فحق للعبد ان لا يشتغل الا بهما ولا يتعب الا لهما و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اشرف الجوهرين العلم كما ورد--------------------------------- فضل العالم علي ال---- كفضلي علي	21919	-1991811573852583144	341	515.5	271	724	47.099449157714844	47	Kraken220414225509-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms062	true	3418856942784131746	110	152	544	764	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه الا تعجبون من اسامة المشتري بصبر شهر ان اسامة لطويل الامل والل----------------------------------------------------------------------------ه ما وضعت قدما فظننت اني ارفعها ولا-------------- لقمة ---فظننت اني--- اسيغها حتي يدركني الموث والذي------------------------------------------------------------ نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	62	-5314919495316462780	Shia001432Vols-ara1.ms22861	false	-4768767909945135421	93	170	447	817	1466	300	الله- صلي الله عليه واله فقال ----لا تعجبون من اسامة المشتري الي- شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفس محمد بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي وظننت اني خافضه حتي اقبض ولا تلقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	22861	-1991811573852583144	164	249.0	127	376	43.61701965332031	25	Kraken220414225509-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms139	true	-6320606362275152789	76	251	399	1256	1500	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اول من يدعي يوم القيامة رجل قد جمع القران ورجل قاتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله تعالي- للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي فيقول بلي يا رب فيقول ماذا عملت فيما علمت فيقول يا رب قمت به اناء الليل واطراف النهار فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله --------بل اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول --له ا------لم اوشع عليك ------حتي لم ادغك تحتاج الي احد فيقول بلي يا رب فيقول ماذا عملت فيما اتيتك فيقول كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت فيقول الله سبحانه بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذلك وءوتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله ما فعلت فيقول امرث بالجهاد في سبيلك فقاتلث حتي قتلت فيقول الله تعالي كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الل-------ه بل اردت ان يقال فلان----- جرء فقد قيل ذلك--- قال ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده علي ركبتي وقال يا ابا هريرة اولءك اول خلق الله تسعر بهم نار جهنم وعن	139	-5314919495316462780	Shia001432Vols-ara1.ms22696	false	-6429447376924127046	29	198	139	969	1480	300	صلي الله عليه واله ان -----اول من يدعي يوم القيامة رجل--- جمع القران ورجل ق-تل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله عز وجل للقاري الم اعلمك ما انزلت علي رسولي فيقول بلي يا رب فيقول م--ا عملت فيما عملت فيقول يا رب قمت في اناء الليل واطراف النهار فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي انما اردت ان يقال فلان قارء فقد قيل ذلك ويءتي بصاحب المال فيقول الله تعالي الم اوسع عليك المال حتي لم ادعك تحتاج الي احد فيقول بلي يا رب فيقول -فما عملت ب-ما اتيتك قا--ل كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله سبحانه بل اردت ان يقال فلان جواد وقد قيل ذلك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله ما فعلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت حتي قتلت فيقول الله------ كذبت وتقول الملاءكة كذبت ويقول الله سبحانه بل ادرت ان يقال فلان شجاع جرء فقد قيل ذلك ثم قال -------رسول الله صلي الله عليه واله--------------------------------- اولءك---- خلق الله تسعر بهم نار جهنم باب	22696	-1991811573852583144	756	1354.0	595	895	84.46927642822266	134	Kraken220414225509-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms148	true	-1631106344905725840	160	261	800	1295	1502	300	والله لاعبدن الله عبادة اذكر بها فكان اول داخل--- المسجد واخر خارج منه لا يراه احد حين الصلاة الا قاءما يصلي وصاءما لا يفطر ويجلس الي حلق الذكر فلبث كذا سبعة اشهر- وكان لا يمر بقوم الا قالوا فعل الله بهذا المراءي كذا وصنع فاقبل علي نفسه باللوم وقال لها اني اراني في غير شء لاجعلن عملي كله لله فلم يزذ علي عمله الذي كان يعمله قبل ذلك الا انه تغيرث نييه الي الخير فكان-------------- بعد ذلك يمرا بالناس فيقولون رحم الله فلانا الان قد اقبل علي الخير ثم قرا الحسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذي ء امنوا وعملوا الصتلك-ت سيجعل لهم الرحمان ودا	148	-5314919495316462780	Shia001432Vols-ara1.ms22404	false	2606593255423894816	160	282	773	1382	1479	300	والله لاعبدن الله عبادة اذكر بها فكان اول داخل في المسجد واخر خارج منه لا يراه احد حين الصلاة الا قاءما يصلي وصاءما لا يفطر ويجلس الي حلق الذكر فمكث بذلك مدة طويلة وكان لا يمر بقوم الا قالوا فعل الله بهذا المراءي---- وصنع فاقبل علي نفسه وقال--------------- اراني في غير شء لاجعلن عملي كله لله فلم يزد علي عمله الذي كان يعمل- قبل ذلك الا انه تغيرت نيته الي الخير فكان ذلك الرجل يمر بعد ذلك----- بالناس فيقولون رحم الله فلانا الان--- اقبل علي الخير باب الذكر الجميل وما يلقي الله في قلوب العباد من محبة الصالحين ومن طلب رضي الله بسخط الناس الايات مريم واجعل لهم لسان صدق عليا وقال تعالي ان الذين- امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحم-ن ودا	22404	-1991811573852583144	432	745.5	341	639	67.60563659667969	78	Kraken220414225509-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms158	true	-6154244258670555828	0	107	0	545	1566	300	بصره الي السماء وقال 8 الحمد لله الذي يقضي في خلقه ما يشاءا يا م--عاذ قلث لبيك يا -سيد المرسلين ق--------------------ال احدثك بحديث ان انت------ حفظته نفع-----ك وان ضيعت----------ه انقطعت حجتك عند الله عز وجل يا معاذ ان الله تعالي خلق سبعة املاك قبل ان يخلق السماوات والارض لكل سماء ملك----------------- وجعل علي كل باب من ابواب السماوات ملكا بءابا علي قذر الباب وجلالته فتصعد الحفظة بعمل العبد و----------------------------------------------له نور وشعاع كالشمس حتي اذا بلغ السماء الذنيا والحفظة تستكثر عمله وتزكيه فاذا انتهي الي الباب قال الملك للحفظة اضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انا صاحب الغيبة امرني رءي الا ادع عمل من يغتاب الناس يتجاوزني الي غيري	158	-5314919495316462780	Shia001432Vols-ara1.ms22009	false	33501352084977268	70	182	316	855	1475	300	بصره الي السماء فقال-- الحمد لله الذي يقضي في خلقه ما احب قال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله امام الخير ونبي الرحمة فقال احدثك ما حدث نبي امته ان حفظته نفعك عيشك وان سمعته ولم تحفظه انقطعت حجتك عند الله ثم قال --------ان الله------ خلق سبعة املاك قبل ان يخلق السماوات فجعل في كل سماء ملكا قد جللها بعظمته وجعل علي كل باب منها م-------------لكا بوابا---------------------- فتكتب الحفظة -عمل العبد من حين يصبح الي حين يمسي ثم يرتفع الحفظة بعمله له نور كنور --الشمس حتي اذا بلغ س--ماء الدنيا في--------------------زكيه ويكثره فيقول له قف فاضرب-------------------- بهذا العمل وجه صاحبه انا ملك- الغيبة فمن اغتاب -لا ادع عمله ي---------------جاوزني الي غيري	22009	-1991811573852583144	330	428.5	256	652	50.61349868774414	50	Kraken220414225509-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms158	true	-6154244258670555828	0	177	0	925	1566	300	بصره الي السماء وقال 8 الحمد لله الذي يقضي في خلقه ما يشاءا يا م-----عاذ قلث لبيك يا -سيد المرسلين ق-------------------ال احدثك بحديث ان انت------ حفظته نفع-----ك وان ضيعت----------ه انقطعت حجتك عند الله عز وجل يا معاذ ان الله تعالي خلق سبعة املاك قبل ان يخلق السماوات والارض لكل سماء ملك----------------- وجعل علي كل باب من ابواب السماوات ملكا بءابا علي قذر الباب وجلالته فتصعد الحفظة بعمل العبد----------------------------------------------- وله نور وشعاع كالشمس حتي اذا بلغ السماء الذنيا والحفظة تستكثر عمله وتزكيه فاذا انتهي الي الباب قال الملك للحفظة -اضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انا صاحب الغيبة امرني رءي الا ادع عمل من يغتاب النا------س يتجاوزني الي غيري -------------------ثم تجء الحفظة من الغد -معهم عمل صالخ له نور تستكثره الحفظة وتزكيه حتي اذا انتهوا به الي السماء الثا-----------------------------------نية قال الملك قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه فانه اراد به-- عرض الدنيا وامرني رباي ا------لا ادع عمله يتجاوزني الي غيري فتلعنه الملاءكة حتي يمسي وتصعد الحفظة بعمل العبد مبتهجا به فيه صدقة وصيام وكثير من البر فتستكثره الحفظة وتزكيه فاذا انتهوا به الي السباء الثالثة --قال الملك البواب قفوا	158	-5314919495316462780	Shia001432Vols-ara1.ms26406	false	-5148468774424225642	66	247	301	1215	1494	300	بصره الي السماء فقال-- الحمد لله الذي يقضي في خلقه ما احب ثم قال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله امام الخير ونبي الرحمة قال احدثك ما حدث نبي امته ان حفظته نفعك عيشك وان سمعته ولم تحفظه انقطعت حجتك عند الله ثم قال --------ان الله------ خلق سبعة املاك قبل ان يخلق السماوات فجعل في كل سماء ملكا قد جللها بعظمته وجعل علي كل باب من ابواب السماوات ملكا بوابا---------------------- فتكتب الحفظة -عمل العبد من حين يصبح الي حين يمسي ثم ترتفع الحفظة بعمله وله نور كنور --الشمس حتي اذا بلغ --سماء الدنيا -------------فتزكيه وتكثره ف-------------------يقول الملك --قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انا ملك- الغيبة فمن ا---------------------غتاب لا ادع عمله ي-جاوزني الي غيري امرني بذلك ربي قال ثم تجء الحفظة من الغد ومعهم عمل صالح فتمر به وتزكيه وتكثر-------ه حتي -------------يبلغ السماء الثانية فيقول الملك الذي في السماء الثا----------نية قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انما اراد بهذا عرض الدنيا ---انا صاحب الدنيا لا ادع عمله ي-جاوزني الي غيري قال ثم -------------------تصعد الحفظة بعمل العبد مبتهجا ب------صدقة وص--------------لاة فتعجب به الحفظة و------------- تجاوزه الي السماء الثالثة فيقول الملك------- قفوا	26406	-1991811573852583144	598	766.5	468	1107	54.019874572753906	82	Kraken220414225509-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms159	true	3712610800984524601	68	185	361	980	1592	300	واجتهاد وورع -له صوث كصوت الرعد وضوء كضوء البرق فاذا انتهوا ب-------------ه الي---- السماء السابعة -يقول الملك الموكل بالسماء------------------- انا صاحب الذكر ان صاحب هلذا العمل----- اراد به الذكر في------------- المجالس والوفعة عند القراء والجاه عند الكبراء امرني رءي ا--لا ادع عمله يجاوزني الي غيري وكل عمل لم يكن لله تعالي خالصا فهو رياء ولا يقبل الله تعالي عمل المراءي وتصعذ الحفظة بعمل العبد---------- من صلاة وزكاة وصيام وحج وعمرة وخلق حسن وصمت وذكر لله تعالي وتشيعاه ملاءكة الشماوات الستبع حتي تقطع ----------------الحجب كلها الي الله تعالي فيقفون بين يدي الرب جل جلاله ويشهدون له بالعمل الصالح المخلص فيقول الله تعالي انتم الحفظة علي عمل عبدي وانا الرقيث علي ما في نفسه انه لم يرذني بهذا العمل	159	-5314919495316462780	Shia001432Vols-ara1.ms26407	false	-2749422158462483034	153	265	808	1389	1557	300	واجتهاد وورع وله صوت ك----الرعد وضوء كضوء البرق ومعه ثلاثة الاف ملك فتمر به الي ملك السماء السابعة فيقول الملك قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انا ملك الحجاب احجب كل عمل ليس لله انه اراد رفعة عند القواد وذكرا في المجالس وصيتا في المداءن--------------------- امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري ما -----لم يكن لله------ خالصا قال------------------------------------- وتصعد الحفظة بعمل العبد مبتهجا به من صلاة وزكاة وصيام وحج وعمرة وحسن خلق وصمت وذكر كثير تشيع-------ه ملاءكة السماوات والملاءكة السبعة بجماعتهم فيطوف الحجب كلها حتي يقوموا----------- بين يديه سبحانه ف------يشهدوا له ب--عمل ودعا---------ء يقول الله------ انتم ح--فظة ----عمل عبدي وانا --رقيب علي ما في نفسه انه لم يردني بهذا العمل	26407	-1991811573852583144	355	461.5	274	703	50.497867584228516	50	Kraken220414225509-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms159	true	3712610800984524601	36	138	200	731	1592	300	بهاذا العمل وجه صاحب-------------------ه انه كان لا يرحم انسانا قط وان اصيب عبد شمت به امرني رباي الا ادع عمله يتجاوزني الي غيري---- وتصعذ الحفظة بعمل العيد بنفقة كثيرة وصوم وصلاة وحج واجت-------------------------------هاد وورع له صوث كصوت الرعد و----------------------------------ضوء كضوء البرق فاذا انتهوا به الي السماء السابعة يقول الملك ---الموكل بالسماء انا صاحب الذكر ان صاحب هلذا العمل اراد به الذكر في المجالس والوفعة عند القراء والجاه عند الكبراء امرني رءي الا ادع عمله يجاوزني الي غيري وكل عمل لم يكن------------------------------------------------- لله تعالي خالصا فهو رياء ولا يقبل الله تعال--ي عمل-- المراءي وتصعذ الحفظة بعمل العبد من صلاة وزكاة وصيام وحج وعمرة	159	-5314919495316462780	Shia001432Vols-ara1.ms26407	false	-2749422158462483034	1	104	8	554	1557	300	به-ذا العمل وجه صاحب وبطنه انا ملك العجب انه كان يعجب بنفسه وانه عمل وادخل نفسه العجب امر-ني رب-ي -لا ادع عمله يتجاوزني الي غيري قال وتصعد الحفظة بعمل العبد كالعروس المزفوفة الي اهلها فتمر به الي ملك السماء الخامسة بالجهاد والصلاة ما بين الصلاتين ولذلك العمل رنين كرنين الابل عليه ضوء كضوء الشمس ف---------------------------------يقول الملك قفوا------------- انا ملك الحسد واضربوا به-ذا العمل وجه صاحبه واحملوه علي عاتقه انه كان يحسد من يتعلم او ي-----------------------------------------------------عمل------- لله بطاعته واذا راي لاحد فضلا في العمل والعبادة حسده -------ووقع فيه فيحملونه علي عاتقه و يلعنه عمله قال----- وتصعد الحفظة بعمل العبد من صلاة وزكاة و------حج وعمرة	26407	-1991811573852583144	210	159.5	161	675	31.11111068725586	23	Kraken220414225509-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms160	true	-6073234139328301649	23	124	110	611	1557	300	حملة القران خاصة وليردك عن الوقيعة في الناس ما تعلمه من عيب نفسك ولا تزك نفسك بذ---م اخوانك ولا ترفع نفسك بوضع اخوانك ولا تراء بعملك كي تعرف في الناس ولا تدخل في الدنيا دخولا ينسيك امر الاخرة و---------------------------------------لا تناج رجلا-- وعندك اخر ولا تتعظم علي الناس فتنقطع عنك خيرات الدنيا والاخرة ولا تفحش في مجلسك حتي يحذروك من سوء خلقك ولا تمزق الناس بلسانك فتمزقك كلاب جهنم وهو قوله تعالي والتشطلت نشطا يقول تنزع---------------------------- اللحم عن العظام قلت يا رسول الله ومن يطيق هذه الخصال قال ل يا معاذ ان الذي وصفت لك ليسير علي من يسره الله تعالي عليه	160	-5314919495316462780	Shia001432Vols-ara1.ms22011	false	-7733009971678065383	1	87	4	440	1464	300	حملة القران ولتكن ذنوبك عليك لا تحملها علي اخوانك و---------------لا تزك نفسك بتذميم اخوانك ولا ترفع نفسك بوضع اخوانك ولا تراء بعملك و-----------------لا تدخل من الدنيا في------------- الاخرة ولا تفحش في مجلسك لكي يحذروك بسوء خلقك ولا تناج مع رجل وعندك اخر ولا تتعظم علي الناس في-قطع عنك خيرات الدنيا و-------------------------------------------------لا تمزق الناس------- فتمزقك كلاب اهل النار قال الله والناشطات نشطا اتدري ما الناشطات كلاب اهل النار تنشط اللحم --والعظ-م قلت --------------من يطيق هذه الخصال قا--ل يا معاذ اما انه ---------يسير علي من يسر- الله------ عليه	22011	-1991811573852583144	278	368.5	217	573	48.516578674316406	43	Kraken220414225509-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms160	true	-6073234139328301649	10	160	46	779	1557	300	كان في عملك تقصير-------- فاقطع لسانك عن الوقيعة في الناس وعن اخوانك م-ن حملة القران خاصة وليردك عن الوقيعة في الناس ما تعلمه من عيب نفسك ولا تزك نفسك بذ---م اخوانك ولا ترفع نفسك بوضع اخوانك ولا تراء بعملك كي تعرف في الناس ولا تدخل في الدنيا دخولا ينسيك امر الاخرة و---------------------------------------لا تناج رجلا وعندك---- اخر ولا تتعظم علي الناس فتنقطع عنك خيرات الدنيا والاخرة ولا تفحش في مجلسك حتي يحذروك من سوء خلقك ولا تمزق الناس بلسانك فتمزقك كلاب جهنم وهو قوله تع-----الي والتشطل-ت نشطا يقول تنزع----------------------------- اللحم عن العظام قلت يا رسول الله ومن يطيق هذه الخصال قال ل يا معاذ ان الذي وصفت لك ليسير علي من يسره الله تعالي عليه انما يكفيك من ذلك ان تحب للناس ما تحث لنفسك وتكره لهم ما تكرها لنفسك فاذن انت قد سلمت قال خالد بن معدان وكان معاذ لا يكثر من تلاوة القران كما يكثر من تلاوة هلذا الحديث	160	-5314919495316462780	Shia001432Vols-ara1.ms26408	false	4242387728951837335	7	118	32	595	1484	300	كان في عملك تقصير يا معاذ فاقطع لسانك ---------------------عن اخوانك وعن حملة القران ولتكن ذنوبك عليك لا تحملها علي اخوانك و---------------لا تزك نفسك بتذميم اخوانك ولا ترفع نفسك بوضع اخوانك ولا تراء بعملك و-----------------لا تدخل من الدنيا في------------- الاخرة ولا تفحش في مجلسك لكي يحذروك بسوء خلقك ولا تناج مع رجل وانت مع اخر ولا تتعظم علي الناس فينقطع عنك خيرات الدنيا و-------------------------------------------------لا تمزق الناس------- فتمزقك كلاب اهل النار قال الله تعالي والناشطات نشطا افتدري ما الناشطات كلاب اهل النار تنشط اللحم --والعظ-م قلت------------- ومن يطيق هذه الخصال قا--ل يا معاذ اما انه ---------يسير علي من يسره الله------ --------------------------------------------------------------------------------------عليه قال ----------وما رايت معاذ--ا يكثر تل---اوة القران كما يكثر تل---اوة ه-ذا الحديث	26408	-1991811573852583144	371	515.5	289	823	45.0789794921875	56	Kraken220414225509-ara1	Shia001432Vols-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms172	true	4735049762382334476	141	186	720	974	1577	300	بزينة يعلم فرعون حين يراها ان مقدرته تعجز عنها لفعلت وللكني ازوي عنكما الدنيا وارغب بكما عنه---------------------ا وكذلك افعل باولياءي واني لاذودهم عن نعيمها كما يذود الراعي الشفيق ابله عن مبارك العر-ة واني لاجنبهم سلوتها وعيشها1 وليس 2 ذل--------------------------------ك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا حظ--هم من	172	-5314919495316462780	Shia001432Vols-ara1.ms03939	false	989010729534530583	201	251	1026	1302	1585	300	بزينة يعرف فرعون حين يراها ان مقدرته تعجز عنها و-------لكني -------------------ارغب بكما عن ذلك فازوي الدنيا عنكما وكذلك افعل باولياءي ان-ي لاذودهم عن نعيمها كما يذود الراعي غنم-------ه عن مراتع الهلكة واني لاجنبهم سلوكها كما يجنب الراعي الشفيق ابله من موارد الغرة وما ذاك لهوانهم علي ولكن ليستكملوا نصيبهم من	3939	-1991811573852583144	186	285.0	149	310	60.0	26	Kraken220414225509-ara1	Shia001432Vols-ara1