id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220414225509-ara1.ms003	true	509833513607675571	29	64	155	335	1613	300	صلي الله عليه وسل----------------------------------------م فقال ان النور اذا دخل القلب انفسح وانشرح فقيل يا رسول الله هل لذلك من علامة يعرف بها فقال نعم التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والاستعداد للموت قبل	3	-5314919495316462780	JK000001-ara1.ms3134	false	-6199147559183989339	110	151	548	756	1500	300	صلي الله عليه وسلم فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام فقال ان النور اذا دخل الصدر انفس-------ح فقيل يا رسول الله هل لذلك من علامة تعرف -----قال نعم التجافي عن دار الغرور والانابة الي دار الخلود والاستعداد للموت قبل	3134	8989071251619580677	164	306.0	131	220	74.54545593261719	28	Kraken220414225509-ara1	JK000001-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms022	true	7481458683620682169	220	268	1117	1354	1514	300	يا من لا يشغله شان عن شان ولا سمع عن سمع يا من----------------------- لا تغلطه المساءل يا من ----------------------لا يبرمه الحاح الملحين2------------------------ اذقني برد عفوك وحلاوة مغفرتك برحمتك يا ارحم الراحمين انك علي كل شءا قدير ثم تصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وتستغفر -------------لجميع المءمنين والمءمنات	22	-5314919495316462780	JK000001-ara1.ms0497	false	-5833400944226627182	97	146	539	796	1609	300	يا من لا يشغله شان عن شان ولا سمع عن سمع ولا تشتبه عليه الاصوات يا من لا تغلطه المساءل ولا تختلف عليه اللغات يا من لا يبرمه الحاح الملحين ولا تضجره مسالة الساءلين اذقنا برد عفوك وحلاوة مناجاتك وليدع بما بدا له ولي--------------------------------------------------------------ستغفر له ولوالديه ولجميع المءمنين والمءمنات	497	8989071251619580677	137	217.5	108	319	42.94670867919922	21	Kraken220414225509-ara1	JK000001-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms027	true	4942011204155235972	80	146	400	731	1490	300	في الخبر المشهور عن عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما انه قال بينما نحي حول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ ذكر الفتنة فق------ال اذا رايتم الناس مرجتث عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قلث -ما اصنع عند ذلك جعلني الله فداءك قال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ-ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر الخاصة ودغ عنك امر العامة	27	-5314919495316462780	JK000001-ara1.ms1178	false	5166395306798703097	26	81	167	443	1508	300	في سلامة منها قال-- عبد الله بن عمرو بن العاص لما ذكر------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------- الفتن ووصفها وقال اذا رايت- الناس مرجت- عهودهم وخفت اماناتهم وكانوا هكذا وشبك بين اصابعه قلت فما تامرني فق----------------------ال الزم بيتك واملك عليك لسانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وعليك بامر الخاصة ودع عنك امر العامة	1178	8989071251619580677	233	385.5	185	339	68.73155975341797	37	Kraken220414225509-ara1	JK000001-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms062	true	3418856942784131746	110	152	544	764	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه الا تعجبون من اسامة المشتري بصبر شهر ان اسامة لطويل الامل والل------------------------------------------------------------------------ه ما وضعت قدما فظننت اني ارفعها --------ولا----- لقمة ---فظننت اني--- اسيغه------------------------------------------------------------ا حتي يدركني المو-ث والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	62	-5314919495316462780	JK000001-ara1.ms3121	false	-5803325855356439945	37	113	185	551	1494	300	الله- صلي الله عليه وسلم يقول ---الا تعجبون من اسامة المشتري الي- شهر ان اسامة لطويل الامل والذي نفسي بيده ما طرفت عيناي الا ظننت ان شفري لا يلتقيان حتي يقبض الله روحي ولا رفعت طرفي فظننت اني واضعه حتي افيض ولا لقمت لقمة الا ظننت اني لا اسيغها حتي اغص بها من الموت ثم قال يا بني ادم ان كنتم تعقلون فعدوا انفسكم من- الموتي والذي نفسي بيده ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين	3121	8989071251619580677	179	270.0	141	372	48.11827850341797	27	Kraken220414225509-ara1	JK000001-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms083	true	4921969818977819777	261	300	1338	1513	1513	300	اذا صمت--------- فانظر -------------علي اي شء تفطو وعند من تفطر وطعام من تاكل فكم من ياكل اثلة فينقلب قلبه عما كان عليه فلا يعود الي حال-ه ابدا وكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اكلة حرمت قيام ليلة وكم من نظرة منعت قراءة سورة-	83	-5314919495316462780	JK000001-ara1.ms0710	false	-2986038974933771532	23	100	134	534	1575	300	اذا صمت يا مسكين فانظر عند من تفطر وعلي اي شء تفطر فان العبد ل-----------------------ياكل اكلة فينقلب قلبه عما كان عليه ولا يعود الي حالته الاولي فالذنوب كلها تورث قساوة القلب وتمنع من قيام الليل واخصها بالتاثير تناول الحرام وتءثر اللقمة الحلال في تصفية القلب وتحريكه الي الخير ما لا يءثر غيرها ويعرف ذلك اهل المراقبة للقلوب بالتجربة بعد شهادة الشرع له ولذلك قال بعضهم كم من اكلة منعت قيام ليلة وكم من نظرة منعت قراءة سورة	710	8989071251619580677	129	192.0	100	423	30.4964542388916	21	Kraken220414225509-ara1	JK000001-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms132	true	3299623952428309952	126	211	628	1032	1440	300	قال رايت سفيان الثوري في النوم بعد موته فقلت كيف حالك يا ابا عبد الله فاعرض عني وقال ليس هلذا زمان الكني فقلت كيف حالك يا سفيان فانشا يقو------------------------------------------------ل من الطوي------------------------------------------------------------------------------------------ل نظرت الي رباي عيانا فقال لي هنيءا رضاءي عنك يا -بن سعيد لقد كنت قواما اذا الليل قد دجا بعبرة مشتاق وقلب عميد فدونك فاختز اي قصر تريده وزرني فاني عنك غير بعيد والرجل الثاني ما ذكر ان بعضهم رثي في النوم شاحب اللون مغلولة يداه الي عنقه فقيل له ما فعل الله بك	132	-5314919495316462780	JK000001-ara1.ms3230	false	2641542001513083922	76	165	373	804	1441	300	قال رايت سفيان الثوري في النوم كانه في الجنة يطير من شجرة الي شجرة------------------------------------------------------------------- يقول لمثل هذا فليعمل العاملون فقلت له اوصني قال اقلل من معرفة الناس وروي ابو حاتم الرازي عن قبيصة بن عقبة قال رايت سفيان الثوري فقلت ما فعل الله بك فقال نظرت الي ربي كفاح-ا فقال لي هنيءا رضاءي عنك يا ابن سعيد فقد كنت قواما اذا اظلم الدجي-- بعبرة مشتاق وقلب عميد فدونك فاختر اي قصر اردته وزرني فاني منك غير بعيد و--رءي الشبلي بعد موته بثلاثة ايام---------------------------------------- فقيل له ما فعل الله بك	3230	8989071251619580677	210	289.0	159	543	38.674034118652344	36	Kraken220414225509-ara1	JK000001-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms138	true	2540580275022073147	244	277	1276	1449	1565	300	فيقول للاول اي فل اي يا فلان الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول------ بلي قال فيقول افظتنت انك ملاقي فيقول لا فيقول فاني انساك كما نسيتني الحديث	138	-5314919495316462780	JK000001-ara1.ms3247	false	-5524651796524667687	186	214	1016	1168	1632	300	فيقول له-------------------- الم اكرمك واسودك وازوجك واسخر لك الخيل والابل واذرك تراس وتربع فيقول العبد بلي---- فيقول اظن-نت انك ملاقي فيقول لا فيقول فانا انساك كما نسيتني --حديث	3247	8989071251619580677	142	244.0	115	179	79.3296127319336	22	Kraken220414225509-ara1	JK000001-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms140	true	-145863947027396948	81	203	462	1122	1662	300	المنفعة وقد شرحنا هلذه الشراءط وقا---ل الحوارءون لعيسي ابن مريم عليه الصبلاة والسلام ما الخالص من الاعمال قا-ل الذي يعمل لله تعالي ولا يحث ان يحمده عليه احة1 وهلذ---ا تعروض لترك الوياء وانما خصه بالذكر لانه اقوي الاسباب المشءشة للاخلاص وقال الجنيد الاخلاص تصفية الاعمال من الكدورات وقال الفض---------------------------------------------------------------------------------------يل الاخلاص دوام المراقبة ونسيان الحظوظ كلها وهذذا هو البيان الكامل والاقاويل في هذا كثيرة فلا فاءدة في تكثير النقل بعد انكشاف الحقيقة وقد قال----------------- سيد الاولين والاخرين صلي الله عليه وسلم اذ سءل عن الاخلاص فقال تقول رباي الله ثم تستقيم كما امرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي لا تعبذ هواك ونفسك ولا تعبذ الا ربك وتستقيم في عبادتك كما امرت وهذه اشارة الي قطع كل ما سوي الله عز وجل عن مجري النظر وهو الاخلاص حقا	140	-5314919495316462780	JK000001-ara1.ms2990	false	5261089205984246600	97	297	532	1560	1578	300	الرياسة فقد خرج عن اخلاص العبودية وقال الحواريون لعيسي عل---------يه ---------السلام ما الخالص من الاعمال فقال الذي يعمل لله تعالي -لا يحب ان يحمده عليه احد وهذا ايضا تعر-ض لترك الرياء وانما خصه بالذكر لانه اقوي الاسباب المشوشة للاخلاص وقال الجنيد الاخلاص تصفية ال-عم-ل من الكدورات وقال الفضيل ترك العمل من اجل الناس رياء والعمل من اجل الناس شرك والاخلاص ان يعافيك الله منهما وقيل الاخلاص دوام المراقبة ونسيان الحظوظ كلها وه-ذا هو البيان الكامل والاقاويل في هذا كثيرة ولا فاءدة في تكثير النقل بعد انكشاف الحقيقة وانما البيان الشافي بيان سيد الاولين والاخرين صلي الله عليه وسلم اذ سءل-------------------------------------------------- عن الاخلاص فقال ان تقول ربي الله ثم تستقيم كما امرت حديث سءل عن الاخلاص فقال ان تقول ربي الله ثم تستقيم كما امرت لم اره بهذا اللفظ وللترمذي وصححه وابن ماجه من حديث سفيان بن عبد الله الثقفي قلت يا رسول الله حدثني بامر اعتصم به قال قل ربي الله ثم استقم وهو عند مسلم بلفظ قل لي في الاسلام قولا لا اسال عنه احدا بعدك قال قل امنت بالله ثم استقم اي لا تعبد هواك ونفسك ولا تعبد الا ربك وتستقيم في عبادته كما امرت وهذا اشارة الي قطع--- ما سوي الله------- عن مجري النظر وهو الاخلاص حقا	2990	8989071251619580677	525	747.5	424	1111	47.25472640991211	79	Kraken220414225509-ara1	JK000001-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms158	true	-6154244258670555828	13	48	60	230	1566	300	يا معاذ قلث لبيك يا سيد المرسلين----------- قال ا----حدثك بحديث- ان انت حفظته نفعك وان---- ضيعت----------ه انقطعت حجتك عند الله عز وجل----- يا معاذ ان الله تعالي خلق سبعة املاك قبل ان يخلق السماوات والارض	158	-5314919495316462780	JK000001-ara1.ms2042	false	-1295212217241610835	255	297	1256	1459	1473	300	يا معاذ قلت لبيك بابي انت وامي يا رسول الله قال اني محدثك -حديثا ان انت حفظته نفعك وان انت ضيعته ولم تحفظه انقطعت حجتك عند الله يوم القيامة يا معاذ ان الله تعالي خلق سبعة املاك قبل ان يخلق السم-وات والارض	2042	8989071251619580677	148	231.0	116	205	72.19512176513672	24	Kraken220414225509-ara1	JK000001-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms158	true	-6154244258670555828	131	293	670	1537	1566	300	بهذا العمل وجه صاحبه فانه اراد به------- عرض الدنيا وامرني رباي ا--لا ادع عمله يتجاوزني الي غيري فتلعنه الملاءكة حتي يمسي----------------- وتصعد الحفظة بعمل العبد مبتهجا به فيه صدقة وصيام وكثير من البر فتستكثره الحفظة وتزكيه فاذا انتهوا به الي السباء الثالثة --قال---- الملك البو----اب قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انا الملك صاحث الكبر امرني رءي ا--لا ادع عمله يتجاوزني الي غيري انه كان يتكبر علي الناس في مجالسهم---- وتصعد الحفظة بعمل العبد وهو يزهر كما تزهر النجوم والكوكب الدري له دوي --وتسبيخ بصوم وصلاة وحج وعمرة فاذا انتهوا به الي السماء الرابعة --قال---- الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه انا الملك صاحث الاعجا-------------ب امرني رباي ا--لا ادع عمله يتجاوزني الي غيري انه كان اذا عمل عملا ادخل العجب في--------ه وتصعذ الحفظة بعمل العبد يزف كما تزف----------------------- العروس ا---------لي اهلها حتي اذا انتهوا الي السماء الخامسة بذلك العمل الحسن من جهاد وحج له ضوءا كضوء 249 الشمس فيقول ال----ملك الموكل انا الملك--------------------- صاحب ---------------------------الحسد انه كان يحسد الناس	158	-5314919495316462780	JK000001-ara1.ms2043	false	-5390371986535759355	83	252	423	1300	1550	300	بهذا العمل وجه صاحبه ا-نه اراد بعمله هذا عرض الدنيا -امرني رب-ي ان لا ادع عمله ي-جاوزني الي غيري انه كان يفتخر به علي الناس في مجالسهم قال وتصعد الحفظة يعلم يبتهج نورا من------ صدقة وصيام وصلاة قد ا---------عجب الحفظة------- فيجا---وزون به الي السماء الثالثة فيقول لهم الملك الموكل بها فقوا واضربوا به-ا العمل وجه صاحبه انا ملك------- الكبر امرني ربي ان لا ادع عمله ي-جاوزني الي غيري انه كان يتكبر علي الناس في مجالسهم قال وتصعد الحفظة بعمل العبد ي----زهر كما يزهر --------الكوكب الدري له دوي من تسبيح وص-----لاة وحج وعمرة حتي يجاوزوا به السما----ء الرابعة فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضربوا بهذا العمل وجه صاحبه اضربوا به ظهره وبطنه انا صاحب العجب امرني رب-ي ان لا ادع عمله ي-جاوزني الي غيري انه كان اذا عمل عملا ادخل العجب في عمله قال وتصعد الحفظة بعمل العبد حتي يجاوزوا به السماء الخامسة كانه العروس المزفوفة الي اهلها --------------------------------------------------------------------------------------فيقول لهم الملك الموكل بها قفوا واضروا بهذا العمل وجه صاحبه واحملوه علي عاتقه انا ملك الحسد انه كان يحسد الناس	2043	8989071251619580677	599	834.5	471	1024	58.49609375	82	Kraken220414225509-ara1	JK000001-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms159	true	3712610800984524601	71	195	377	1030	1592	300	صوث كصوت الرعد وضوء كضوء البرق فاذا انتهوا ب----------------ه الي السماء السابعة -يقول---- الملك الموكل بالسماء انا صاحب الذكر ان صاحب هلذا العمل ارا-----------------------------------------------------------------------د به الذكر في المجالس والو---------------------------فعة عند ال-قراء والجاه عند الكبراء----------------- امرني رءي ا--لا ادع عمله يجاوزني الي غيري وكل عمل لم يكن لله تعالي خالصا فهو رياء ولا يقبل الله تعالي عمل المراءي---- وتصعذ الحفظة بعمل العبد من صلاة وزكاة وصيام وحج وعمرة وخلق حسن وصمت وذكر لله تعالي وتشيعاه ملاءكة الشماوات الستبع حتي تقطع----- الحجب كلها الي الله تعالي- فيقفون بين يدي الرب جل جلاله ويشهدون له بالعمل الصالح المخلص-------- فيقول الله تعالي انتم الحفظة علي عمل عبدي وانا الرقيث علي ما في نفسه انه لم يرذني بهذا العمل ولا اخلصه لي وانا اعلم بما اراده بعمله عليه لعنتي	159	-5314919495316462780	JK000001-ara1.ms2044	false	1936167970736520636	50	194	239	968	1507	300	دوي كدوي الرعد وضوء كضوء الشمس معه ثلاثة الاف ملك فيجاوزون به الي السماء السابعة فيقول لهم الملك الموكل ب--------ها قفوا واضربوا به------ذا العمل وجه صاحبه اضربوا به جوارحه اقفلوا به علي قلبه اني احجب عن ربي كل عمل لم يرد به وجه ربي انه اراد بعمله غير الله تعالي انه اراد رفعة عند الفقهاء وذكرا- عند العلماء وصيتا في المداءن امرني ربي ان لا ادع عمله يجاوزني الي غيري وكل عمل لم يكن لله------ خالصا فهو رياء ولا يقبل الله عمل------ المراءي قال وتصعد الحفظة بعمل العبد من صلاة وزكاة وصيام وحج وعمرة وخلق حسن وصمت وذكر لله تعالي وتشيع-ه ملاءكة السم-وات------- حتي يقطعوا به الحجب كلها الي الله عز وجل فيقفون بين يدي-------------ه ويشهدون له بالعمل الصالح المخلص لله قال فيقول الله لهم-- انتم الحفظة علي عمل عبدي وانا الرقيب عل------ي نفسه انه لم يردني بهذا العمل واراد به غيري ف------------------------عليه لعنتي	2044	8989071251619580677	479	724.0	379	810	59.13580322265625	72	Kraken220414225509-ara1	JK000001-ara1
Kraken220414225509-ara1.ms185	true	5955882148660587854	120	171	641	898	1344	252	ونحن نستغفر الله------ من كل ما زل- به القدم او طغي به ا-----------------------------لقلم ونستغفره من اقاويلنا التي لا توافق-- اعمالنا ونستغفره من كل ما ادعيناه واظهرناه من العلم--------- بدين الله تعالي مع التقصير فيه ونستغفره من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل خطرة دعثنا الي تصنع وتزين في ------------كتاب سطرناه او كلام نظمناه او علم افدناه	185	-5314919495316462780	JK000001-ara1.ms3299	false	2646925580284035194	97	203	496	1049	1561	300	ونحن نستغفر الله تعالي من كل ما زلت به القدم او طغي به القلم في كتابنا هذا وفي ساءر كتبنا ونستغفره من اقوا-لنا التي لا توافقها اعمالنا ونستغفره م-----ما ادعيناه واظهرناه من العلم والبصيرة بدين الله تعالي مع التقصير فيه ونستغفره من كل علم وعمل قصدنا به وجهه الكريم ثم خالطه غيره ونستغفره من كل وعد وعدناه به من انفسنا ثم قصرنا في الوفاء به ونستغفره من كل نعمة انعم بها علينا فاستعملناها في معصيته ونستغفره من كل تصريح وتعريض بنقصان ناقص وتقصير مقصر كنا متصفين به ونستغفره من كل خطرة دعتنا الي تصنع وتكلف تزينا للناس في كتاب سطرناه او كلام نظمناه او علم افدناه	3299	8989071251619580677	238	427.0	190	559	42.576026916503906	38	Kraken220414225509-ara1	JK000001-ara1
