id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220414225447-ara1.ms094	false	-1960492301274195117	169	252	862	1283	1528	300	الشيخ ابو العباس ليس هذا عين الكمال وما فعله -عد احد العشرة هو عين الكمال فقد ادعت عليه امراة انه احتاز شييا من بستانها فقال اللهم ان كانت كاذية فاع-ها وامتها في مكانها فعميت وجامت تمشي يوما في بستانها فوقعت في بير فعاتت وال عمران مكتبة القاهرة فلو كان ما فعله ابراهيم عين الكمال لكان الصحابي اولي به ولكن -كان سعد امينا من امناء الله نف-ه ونفس غيره عنده سواء فما دعا عليها لانها اذته ولكن دعا عليها لانها اذت صاحب رسول الله	94	3451438003216499960	Shia004456Vols-ara1.ms1895	true	2995563657833353946	209	287	981	1378	1433	300	الشيخ ابو العباس ليس هذا عين الكمال وما فعله سعد احد العشرة هو عين الكمال---- ادعت عليه امراة انه احتاز شيءا من بستانها فقال اللهم ان كانت كاذبة فاعمها وامتها في مكانها فعميت وجاءت تمشي يوما في بستانها فوقعت في بءر فماتت------------------------ فلو كان ما فعله ابراهيم عين الكمال لكان الصحابي اولي به ولكنه كان سعد امينا من امناء الله نفسه ونفس غيره عنده سواء فما دعا عليها لانها اذته ولكن دعا عليها لانها اذت صاحب رسول الله	1895	221004820634602895	387	728.0	310	425	91.05882263183594	68	Kraken220414225447-ara1	Shia004456Vols-ara1
Kraken220414225447-ara1.ms006	false	-8463002227096805879	265	300	1378	1566	1566	300	رحمته واقتضي فشله العظيم ان يمن علي العباد بوجود معرفته وعلم تخل---------- عجز عقول عموم العباد عن التلقي من ريوبيته جعل الانبياء والرسل لهم الاستعداد العام لقبول ما يرد من الهيته يتلقون ت-ه بما اودع-	6	3451438003216499960	Shia004456Vols-ara1.ms3082	true	-2757538998409528307	0	36	0	200	1607	300	رحمته واقتضي فضله العظيم ان يمن علي العباد بوجود معرفته وعلم سبحانه وتعالي عجز عقول عموم العباد عن التلقي من ربوبيته جعل الانبياء والرسل لهم الاستعداد العام لقبول ما يرد من الهيته يتلقون منه بما اودع	3082	221004820634602895	182	338.5	148	200	91.0	31	Kraken220414225447-ara1	Shia004456Vols-ara1
Kraken220414225447-ara1.ms007	false	7419930533149622280	0	172	0	903	1525	300	فيهم من -ر خصوصيته ويلقون عنه جمعا للعباد علي احديته فهم برازخ الانوار ومعادن الاسرار رحمة ميداد وسنة مصفاة حرر اسزارهم في ازله دن رق الاغيار وصانهم بوجود عنايته من الركون الي الاتار لا يحبون الا اياه ولا يعبدون ربا -واه يلقي الروح من امره عليهم ويواصل الامداد بالتاييد اليهم وما زال فلك النبوة والر-الة داثارا الي ان عاد الامر من حيث الابتداء وختم بعن له كمال الاصطفاء وهو تبينا محسد --------------------هو السيد الكامل القاءم الفاتح الخاتم نور الانوار وسر الاسرار والمبجل في هذه الدار وفي تلك الدار علي المخلوقات اعلي المخلوقات منارا واتمسهم فخارا دل علي ذلك الكتاب المبين قال الل-------ه وما ار-لناك الا رحمة العالمين ومن رحم به غيرد فهو افضل من غيرد والعالم كل موجود سوي الله تعالي واما تفضيله علي بني ادم خصوصا فسن قوله -------------------اني سيد بني ادم ولا فخر واما تفضيله علي ادم اللهلا---- فمن قوله------------------- كنت نبيا وادم بين الماء والطين3 ومن قوله ادم فمن دونه من الانبياء يوم القيامة تحت لواءي4 وقوله اني اول شافع واني اول مشفع وانا اول من تنشق الارض عنه	7	3451438003216499960	Shia004456Vols-ara1.ms3082	true	-2757538998409528307	36	221	200	1169	1607	300	فيهم من سر خصوصيته ويلقون عنه جمعا للعباد علي احديته فهم برازخ الانوار ومعادن الاسرار رحمة مهداة ومنة مصفاة حرر اسرارهم في ازله من رق الاغيار وصانهم بوجود عنايته من الركوع الي الاثار لا يحبون الا اياه ولا يعبدون ربا سواه يلقي الروح من امره عليهم ويواصل الامداد بالتاييد اليهم وما زال فلك النبوة والرسالة داء-را الي ان عاد الامر من حيث الابتداء وختم بمن له كمال الاصطفاء وهو نبينا محمد صلي الله عليه وسلم وهو السيد الكامل القاءم الفاتح الخاتم نور الانوار وسر الاسرار -المبجل في هذه الدار و---تلك الدار علي المخلوقات اعلي المخلوقات منارا واتم-هم فخارا دل علي ذلك الكتاب المبين قال الله سبحانه وما ارسلناك الا رحمة للعالمين ومن رحم به غيره فهو افضل من غيره والعالم كل موجود سوي الله تعالي واما تفضيله علي بني ادم خصوصا فمن قوله صلي الله عليه وسلم اني سيد بني ادم ولا فخر واما تفضيله علي ادم عليه اسلام فمن قوله صلي الله عليه وسلم كنت نبيا وادم بين الماء والطين -ومن قوله ادم فمن دونه من الانبياء يوم القيامة تحت لواءي وبقوله اني اول شافع واني اول مشفع وانا اول من تنشق الارض عنه	3082	221004820634602895	874	1626.0	705	976	89.54917907714844	145	Kraken220414225447-ara1	Shia004456Vols-ara1
Kraken220414225447-ara1.ms008	false	-3616747364124985059	70	160	363	854	1589	300	يوم القيامة واول من تتشق عنه الارض واول شافع وا----ول مشفع مكتبة القاهرة------------- وحديث الشفاعة المشهور الذي اخبرنا به الشيخ الامام الحافظ بقية المحدثين شرف الدين ابو محمد عبد المءمن بن خلف بن ابي الحمن الدمياطي بقراءتي عليه او قري عليه وانا اس-ع قال اخبرنا الشيخان الامام فخر الدين وفخر القضاة ابو الفضل احمد ---------بن عبد العزيز الجباب التميي اب--و التقي صالح بن شجاع بن سيدهم المدلجي الكناءي قالا اخبرنا الشريف ابو المفاخر -عيد بن الحسين -بن محمد بن -عيد العباس- الماموني قال اخبرنا ابو عبد الله الفراوي -قال اخبرنا	8	3451438003216499960	Shia004456Vols-ara1.ms3082	true	-2757538998409528307	204	300	1086	1607	1607	300	يوم القيامة تحت لواءي وبقوله اني ---اول شافع واني اول مشفع وانا اول من تنشق الارض عنه وحديث الشفاعة المشهور الذي اخبرنا به الشيخ الامام الحافظ بقية المحدثين شرف الدين ابو محمد عبد المءمن بن خلف بن ابي الحسن الدمياطي بقراءتي عليه او قرء عليه وانا اسمع قال اخبرنا الشيخان الامام فخر الدين وفخر القضاة ابو الفضل احمد ابن محمد بن عبد العزيز الحباب التميمي وابو التقي صالح بن شجاع بن سيدهم المدلجي الكناني قالا اخبرنا الشريف ابو المفاخر سعيد بن الحسين ابن محمد بن سعيد العباسي الماموني قال اخبرنا ابو عبد الله الفراوي وقال اخبرنا-	3082	221004820634602895	449	802.0	366	525	85.52381134033203	68	Kraken220414225447-ara1	Shia004456Vols-ara1
Kraken220414225447-ara1.ms008	false	-3616747364124985059	160	298	854	1578	1589	300	عبد الغافر الغارسي قال اخبرنا ابو احمد محمد بن عيسي بن عمروية الجلودي قال اخبرنا ابو اسحاق ايراهيم بل محمد بن -فيان الفقيه قال حدثنا ابو الح-ين م-لم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري قال حدثنا ابو الربيع العتكي قال حدثتا حماد بن زيد قال حدثتا معبد بن هلال الغ-----------------------------------------------------------------------------------نوي قال انطلقنا الي انس بن مالك وتشفعنا بثابت فانتهينا اليه وهو يصلي ال-حي فاستاذن لنا ثابت فدخلتا عليه واجلس ثابتا معه علي -ريره فقال له يا ابا حمزة ان اخوانك من اهل البصرة يسالونك ان تحدثهم حديث الشفاعة قال حدثنا محمد ل ق-----------------ال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم الظيح فيقولون اشفع لذريتك فيقول لت لها ولكن عليكم يابراهيم الظيي فانه خليل الله فياتون ابراهيم الككل فيقول لست لها ولكن عليكم بنوي اشي وانه كليم الله فياتون مو-ي فيقول لمت لها ولكن عليكم ----------------------------------------------------------------	8	3451438003216499960	Shia004456Vols-ara1.ms3083	true	4157457427142590594	0	155	0	810	1518	300	عبد الغافر الفارسي قال اخبرنا ابو احمد محمد بن عيسي بن عمرويه الجلودي قال اخبرنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه قال حدثنا ابو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري قال حدثنا ابو الربيع العتكي قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا سعيد بن هلال الغنوي وحدثنا سعيد بن منصور واللفظ له قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا سعيد بن هلال الغنوي قال انطلقنا الي انس بن مالك وتشفعنا بثابت فانتهينا اليه وهو يصلي الضحي فاستاذن لنا ثابت فدخلنا عليه واجلس ثابتا معه علي سريره فقال له يا ابا حمزة ان اخوانك من اهل البصرة يسالونك ان تحدثهم حديث الشفاعة قال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم الي بعض فياتون ادم ف------يقولون اشفع لذريت---------------------------------------------------------------------------ك فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي ف---انه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم	3083	221004820634602895	620	1166.5	499	894	69.35122680664062	101	Kraken220414225447-ara1	Shia004456Vols-ara1
Kraken220414225447-ara1.ms009	false	6222857063323824646	0	73	0	364	1423	300	فانه روح الله وحكمته فياتون عيسي اللخل فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد------------------- فياتون---ي فاقول انا لها فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاقوم بين يديه فاحمده بعحامد لا اقدر عليه الا ان يليسي-ه الله------- ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول ا----متي امتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه------------------ مثقال حبة من برة او شعيرة من ايمان فاخرجه منها---- فانطلق فافعل	9	3451438003216499960	Shia004456Vols-ara1.ms3083	true	4157457427142590594	144	225	752	1149	1518	300	فانه روح الله وكلمته فياتون عيسي------ فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتون الي فاقول انا لها فانطلق ا--------لي ربي فيءذن لي فاقوم بين يديه فاحمده بمحامد لا اقدر عليه الا ان يلهمنيه الله عز وجل ثم اخر--- ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل نسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول ربي امتي امتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه ادني ادني ادني من مثقال حبة من خردل من ال------ايمان فاخرجه من النار فانطلق فافعل	3083	221004820634602895	322	551.0	256	420	76.66666412353516	57	Kraken220414225447-ara1	Shia004456Vols-ara1
Kraken220414225447-ara1.ms010	false	-4703346517492115417	29	92	137	452	1451	300	فانظر رحمك الله ما تضمنه هذا الحديث من فخامة قدره------------------- وجلالة امره وان اكابر الرسل والانبياء لم ينازعود في هذه الرتبة التي -------------هي الشفاعة العامة في كل من تضمته المحشر قان قلت فما بال ادم احال علي نوح في حديث وعلي ابراهيم في هذا ودل نوح علي ابراهيم وابراهيم علي موسي وموي -علي عي-ي وعيسي علي محمد يللز-------------- ولم تكن الدلالة علي محمد	10	3451438003216499960	Shia004456Vols-ara1.ms3083	true	4157457427142590594	225	298	1149	1510	1518	300	فانظر رحمك الله ما تضمنه هذا الحديث من فخامة قدره صلي الله عليه وسلم وجلالة امره وان اكابر الرسل والانبياء لم ينازعوه في هذه الرتبة التي هي مختصة به وهي الشفاعة العامة في كل من ضم--ه المحشر فان قلت فما بال ادم احال علي نوح في حديث وعلي ابراهيم في هذا ودل نوح علي ابراهيم وابراهيم علي موسي وموسي علي عيسي وعيسي علي محمد صلي الله عليه وسلم ولم تكن الدلالة علي محمد	3083	221004820634602895	304	564.5	242	363	83.7465591430664	56	Kraken220414225447-ara1	Shia004456Vols-ara1
Kraken220414225447-ara1.ms010	false	-4703346517492115417	90	148	443	701	1451	300	علي- محمد من الاول فاعلم اته لو وقعت الدلالة علي رسول الله يل من ال----------------اول لم يتبين من---- هذا الحديث ان غيره لا يكون له هذه الرتبة فاراد الله ل------------ ان يدل كل واحد علي من بعده -كل واحد يقول ل-ت لها ص-لما للرتبة غير مدع لها حتي اتوا عيسي اللكة------ فدل علي رسول الله------------------- فقال انا لها	10	3451438003216499960	Shia004456Vols-ara1.ms3084	true	-1395801179584871157	0	68	0	319	1478	300	عليه وسلم من الاول فاعلم انه لو وقعت الدلالة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاول لم يتبين من نفس هذا الحديث ان غيره لا يكون له هذه الرتبة فاراد الله سبحانه وتعالي ان يدل كل واحد علي من بعده وكل واحد يقول لست لها مسلما للرتبة غير مدع لها حتي اتوا عيسي عليه السلام فدل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا لها	3084	221004820634602895	240	412.0	184	319	75.235107421875	47	Kraken220414225447-ara1	Shia004456Vols-ara1
Kraken220414225447-ara1.ms038	false	6763461282063257751	58	119	300	637	1602	300	قال الشيخ ابو الحسن المحبة اخذة من الله لقلب عبده عن كل شء سواه فتري التفس ماءلة لطاعته والعقل متحمنا ب-عرفته والروح ماخوذة في حضرت- والسر مغمورا في بشاهدته والعبد ي-تزيد فيزاد ويفاتح بما هو اعذب من لذيذ متاجاته فيك-ي حلل التقريب علي يساط القربة ويمس ابكار الحقاثاق وثييات العلوم فمن اجل ذلك قالوا اولياء الله عرايس----- ولا بري العراءس الع-----جرمون	38	3451438003216499960	Shia004456Vols-ara1.ms3097	true	7987470539776337169	16	79	86	434	1570	300	قال الشيخ ابو الحسن المحبة اخذه من الله لقلب عبده عن كل شء سواه فتري النفس ماءلة لطاعته والعقل متحصنا بمعرفته والروح ماخوذة في حضرته والسر مغمورا في مشاهدته والعبد يستزيد فيزاد ويفاتح بما هو اعذب من لذيذ مناجاته فيكسي حلل التقريب علي بساط القربة ويمس ابكار الحقاء-ق وثيبات العلوم فمن اجل ذلك قالوا اولياء الله عراءس الله ولا يري --عراءس الله المجرمون	3097	221004820634602895	323	590.5	262	351	92.02278900146484	45	Kraken220414225447-ara1	Shia004456Vols-ara1