id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220414225447-ara1.ms104	false	-7253809292731238636	4	78	30	436	1565	300	كل موضع ذكر- فيه المصلين في معرض المدح ف----انما جاء ل-ن اقام الصلاة اما بلفظ الاقامة او بمعني يرجع اليها قال-----------------------------------------------------------------------رب اجعلني مقيم الصلاة واقام الصلاة ------------------اقم الصلاة واقاموا الصلاة والمقيمي- الصلاة------- ولما ذكر المصلين بالغفلة قال قويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون---------- ولم يقل فويل للعقيمين الصلاة والاقامة هو انه اذا صلي المءمن صلاة فتقبلت منه خلق الله تعالي من صلاته صورة في ملكوته راكعة ساجدة الي يوم القيامة وثواب ذلك لصاحب	104	3451438003216499960	Sham19Y0145212-ara1.ms0066	true	5598328172387013487	66	158	379	880	1590	300	كل موضع ذكرت فيه الصلاة -في معرض المدح فانه انما جاء لمن اقام الصلاة اما بلفظ الاقامة او بمعني يرجع اليها قال الله سبحانه الذين يءمنون بالغيب ويقيمون الصلاة البقرة وقال الله تعالي رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ابراهيم وقال عز وجل واقم الصلاة لذكري طه وقال- والمقيمين الصلاة النساء ولما ذكر المصلين-------- قال فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون الماعون 4 ولم يق-----ل للمقيمين الصلاة والاقامة--- انه اذا صلي المءمن صلاة فتقبلت منه خلق الله تعالي من صلاته صورة في ملكوته راكعة ساجدة الي يوم القيامة وثواب ذلك لصاحب	66	-2298008338216310569	357	602.0	290	519	68.78612518310547	57	Kraken220414225447-ara1	Sham19Y0145212-ara1
Kraken220414225447-ara1.ms014	false	6052853163650696762	1	46	5	264	1602	300	فشاهد العلم الذي هو مطلوب الله الخ------شية لله وشاهد الخشية موافقة الامر -ما علم تكون معه الرغية في الدنيا والتملك لاربابها وصرف الهمة الي اكتسابها والجمع والادخار والمباماة والابتكثار وطول الامل ونسيان الاخرة فما ابعد من هذا العلم علمه من ان يكون من ورثة الاتبياء	14	3451438003216499960	Sham19Y0145212-ara1.ms0335	true	7189277617482976454	161	205	847	1107	1600	300	وشاهد العلم الذي هو مطلوب الله تعالي الخشية لله وشاهد الخشية موافقة الامر اما علم يكون معه الرغبة في الدنيا والتملق لاربابها وصرف الهمة ل---اكتسابها والجمع والادخار والمباهات والاستكثار وطول الامل ونسيان الاخرة فما ابعد من هذا العلم علمه من ان يكو---ن ورثة الانبياء	335	-2298008338216310569	241	454.5	198	266	90.60150146484375	32	Kraken220414225447-ara1	Sham19Y0145212-ara1