id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413203004-ara1.ms009	true	-2597959112196299305	144	208	782	1120	1585	300	السيد الامام الناطق بالحق ابي طالب يحيي بن الحسين بن هارون الحسني طليل باسناده الي -------------------------------------------------علي بن مسوسي الرضي عن اب---اءه عليهم ا------------------------------------------لسلام عن---- امير المءمنين قال قال رسول الله حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي وقاتلهم وعلي المعين عليهم اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله --يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم وبالاسناد---------------------------------------------- الموثوق به الي السيد ابي طالب	9	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms003	false	345151537006481059	225	291	1181	1539	1583	300	السيد الامام الناطق بالحق ابي طالب يحيي بن الحسين ال-هاروني رضي الله عنه في الاخبار التي رواها عن النبي وفيما رواه عن امير المءمنين ع---------------لي بن ابي طالب عليه- السلام من الخطب والاداب والحكم وما رواهعن الاءمة من ولد امير المءمنين سلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الله عليهم اجمعين وما يتبع ذلك من الروايات والاداب والابيات المروية عن غيرهم وكنت قد سمعت ذلك بالنقل الموثوق به الي السيد ابي طالب	3	1583235079244955264	132	131.0	105	484	27.272727966308594	19	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms009	true	-2597959112196299305	151	201	822	1080	1585	300	بن الح---------------سين بن هارون الحسني طليل باسناده الي علي بن مسوسي الرضي عن اب---اءه عليهم السلام عن امير المءمنين قال قال رسول الله------------------------ حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي وقاتلهم وعلي المعين عليهم اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم	9	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms099	false	6506081969540752875	235	286	1162	1412	1482	300	بن الحسين عن ابيه الحسين بن علي عن ابيه ------------------عل---------------ي بن ابي طالب عليهم السلام -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حرمت الجنة علي من ظلم اهل بيتي وقاتلهم وعلي المعين عليهم اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم	99	1583235079244955264	193	334.5	154	300	64.33333587646484	34	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms009	true	-2597959112196299305	211	253	1132	1333	1585	300	حنش الكناني2 قال سمعت ابا ذر يقول وهو اخذ بباب الكعبة ايها الناس من عرفني ف-------قد عرفني ومن انكرني فانا ابو ذر الغفاري سمعت رسول الله ود ي---------------------قول مثل اهل بيتي فيكم مثل سفينة توح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك	9	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms114	false	8582063348395371952	240	287	1224	1444	1506	300	حنش الكناني- قال سمعت ابا ذر يقول وهو اخذ بباب الكعبة ايها الناس من عرفني فانا من قد عرفني ومن انكرني فانا ابو ذر س--------معت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول مثل اهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك	114	1583235079244955264	186	342.0	146	229	81.22270965576172	35	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms010	true	931446294942375297	120	164	658	878	1617	300	شهر بن حوشب2 عن ام سلمة ان رسول الله------------------------ اخذ ثوبا فجلله علي علي ال و فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ثم قرا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا الاجزاب-- فجءت لادخل معهم فقال مكانك انك علي خير	10	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms108	false	-4047915020005272233	201	247	1012	1252	1534	300	شهر بن حوشب- عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخذ ثوبا فجلله علي علي و----فاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ثم قرا هذه الاية انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا-الاحزاب33 فجءت لادخل معهم فقال مكانك انك علي خير	108	1583235079244955264	212	388.0	171	246	86.17886352539062	39	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms011	true	-7941943619992678116	118	145	598	741	1491	300	ابي هريرة قال نظر النبي به ---------------------الي علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام فقال انا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم وبالاسناد اليه يرفعه الي م---حمد بن	11	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms089	false	-8776278254578729034	179	212	861	1028	1451	300	ابي هريرة قال نظر النبي صلي الله عليه واله وسلم الي علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام فقال انا حرب لمن حاربهم وسلم لمن سالمهم وبه قال اخبرنا ابو عبد الله احمد بن	89	1583235079244955264	117	208.0	94	167	70.05988311767578	20	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms011	true	-7941943619992678116	143	204	733	1014	1491	300	محمد بن الحسين بن علي بن الحسين عن ابيه عن جده عن علي------------- قال زارنا رسول الله ه---------------------- فعملنا له خزيرة و--اهدت الينا ام ايمن قعبا من لبن وزبدا وصحفة من تمر فاكل رسول الله------------------------ واكلنا معه ثم توضا رسول الله ه ف-----------------------سح راس------ه ولحيته بيده ثم استقبل القبلة ودعا الله جل ذكره ما شاء ثم اكب الي الارض بدموع غزيرة	11	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms090	false	7407731335432939483	222	300	1084	1454	1454	300	محمد بن الحسين بن علي بن الحسين عن ابيه عن جده عن علي عليهم السلام قال زارنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعملنا له خزيرة ثم اهدت الينا ام ايمن قعبا من لبن وزبدا وصحفة من تمر فاكل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واكلنا معه ثم توضا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فمسح راسه ووجهه ولحيته بيده ثم استقبل القبلة فدعا الله جل ذكره ما شاء ثم اكب الي الارض بدموع غزيرة-	90	1583235079244955264	274	468.0	215	371	73.85444641113281	53	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms011	true	-7941943619992678116	204	294	1014	1461	1491	300	مثل المطر ثم اكب الي الارض ففعل ذلك ثلاث مرات فهبنا ان نساله يه--------------------- فوثب الحسين------------ فاكب علي رسول اللهوود--------------------- وبكي فضمه اليه وقال له بابي انت وامي وما يبكيك ه فقال يا ابت اني رايتك تصنع ما-لم تصنع مثله فقال ويابني اني سررت بكم اليوم سرورا لم اسر بكم قبله وان حبيبي جبريل اتاني فاخبرني بانكم قتلي وان مصارعكم شتي فحزتني ذلك فدعوت الله لكم افقال الحسين------------ يا رسول الله من يزورنا علي تشتتنا وتباعد قبورنا فقال رسول الله ه---------------------- طاءفة من امتي يريدون بذلك بري وصلتي اذا كان	11	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms091	false	-8482742095506377108	0	108	0	533	1501	300	مثل المطر ثم اكب الي الارض ففعل ذلك ثلاث مرات فهبنا ان نساله صلي الله عليه واله وسلم فوثب الحسين عليه السلام فاكب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبكي فضمه اليه وقال له بابي انت وامي وما يبكيك-- فقال يا ابت اني رايتك تصنع ما لم تصنع مثله فقال يا بني اني سررت بكم اليوم سرورا لم اسر بكم قبله وان حبيبي جبريل اتاني فاخبرني بانكم قتلي وان مصارعكم شتي فحزنني ذلك فدعوت الله لكم ف-قال الحسين عليه السلام يا رسول الله من يزورنا علي تشتتنا وتباعد قبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم طاءفة من امتي يريدون بذلك بري وصلتي اذا كان	91	1583235079244955264	433	782.5	344	536	80.78358459472656	80	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms011	true	-7941943619992678116	59	113	311	570	1491	300	من جعفر بن محمد فضلا وعلما وورعا توفي سنة 148 ه اعيان الشيعة 1591 اباءه عن علي ل ----------قال قال رسول الله قره-------------------- ان عند كل بدعة تكون من بعدي يكاد بها الايمان وليا من اهل بيتي موكلا به يذب عنه يعلن الحق وينوره ويرد كيد الكاءدين فاعتبروا يا اولي الابصار وتوكلوا علي الله	11	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms097	false	-7643932164576559445	247	297	1234	1476	1490	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده----------------------------------------- عن علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان عند كل بدعة تكو---ن بعدي يكاد بها الايمان وليا من اهل بيتي موكلا--- يذب عنه يعلن الحق وينوره ويرد كيد الكاءدين فاعتبروا يا اولي الابصار وتوكلوا علي الله	97	1583235079244955264	194	328.0	152	289	67.1280288696289	36	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms031	true	-1446711219045497453	100	184	532	943	1498	300	ان العلم الذي انزله الله تعالي علي------------ الانبياء من قبلكم في عترة نبيكم فاين يتاه بكم عن امر تنوسخ من اصلاب اصحاب السفينة هولاء مثلها فيكم وه----م كالكهف لاصحاب الكهف وهم ---------باب السلم فادخلوا في السلم كافة وهم باب حطة من دخله غفر له خذوا عني عن خاتم المرسلين حجة من ذي حجة قالها في حجة الوداع اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي ابذا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ان اللطيف الخبير نباني انهما لن يفترقا حتي يردا علي	31	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms154	false	4586820313020172397	141	215	700	1064	1494	300	ان العلم الذي هبط به ادم عليه السلام وما فصلته الانبياء--------- في عترة نبيكم فاين يتاه بكم عن امر تنوسخ من اصلاب اصحاب السفينة هءلاء مثلها فيكم وهم لكم كالكهف لاصحاب الكهف وهم باب حطة وباب السلم فادخلوا في السلم كافة--------------------------- خذوا عني عن خاتم المرسلين حجة من ذي حجة قالها في حجة الوداع اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلو-------------ا كتاب الله وعترتي اهل بيت-----------------------ي انهما لن يتفرقا حتي يردا علي	154	1583235079244955264	317	565.5	251	436	72.7064208984375	58	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms042	true	3764828208991619	256	300	1458	1684	1684	300	عن ابن عباس قال بينما رسول الله رد--------------------- يطوف بالكعبة اذ بدت رمانة من الكعبة فاخضر المسجد لحسن خضرتها فمد رسول---- الله ره------------ يده اليها فتناولها ومضي رسول الله ظ ود--------------------في طوافه فلما انقضي طوافه صلي ب--المقام ركعتين ثم فلق الرمانة نصفين كانها قدت-	42	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms048	false	3754386256398452805	118	173	591	870	1495	300	عن ابن عباس قال بين-ا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يطوف بالكعبة اذ بدت رمانة من الكعبة فاخضر المسجد لحسن خضرتها فمد رسول صلي الله عليه واله وسلم يده------ فتناولها ومضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في طوافه فلما انقضي طوافه صلي في المقام ركعتين ثم فلق الرمانة قسمين كانها قدت	48	1583235079244955264	207	334.0	166	286	72.37762451171875	34	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms049	true	5154807950029342118	253	296	1327	1524	1544	300	عن مصعب بن سعد عن ابيه قال قال لي معاوية اتحب عليا---- قلت وكيف لا احبه وقد سمعت النبيه--------------------------- يقول له انت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي ولقد رايته بارز- يوم بدر وهو يحمحم كما يحمحم الفرس ويقول	49	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms032	false	8182750387635227772	49	98	242	470	1471	300	عن مصعب بن سعد عن ابيه قال قال لي معاوية اتحب عليا قال قلت وكيف لا احبه وقد سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول له-انت مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي ولقد رايته بارزا يوم بدر وهو يحمحم كما يحمحم الفرس ويقول	32	1583235079244955264	190	345.5	148	229	82.96942901611328	40	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms050	true	-1279280241491014490	113	168	565	858	1515	300	قتل عمرو بن عبد ود----------- اعلي تقتحم الفوارس هكذا عني وعنهم اخبروا اصحابي اليوم يمتعني الفرار حفيظتي ومصعم في الهام ليس بنابي الي ابن عبد حين شد الية وحلفت فاستمعوا من الكذاب ان لا يصد ولا يهلل فالتقي رجسلان يضطريان اي ضراب فصددت حين رايته متقطرا كالجذع بين دكادك وروابي وعسففت عن اثوابه ولو-اتني كنت	50	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms034	false	3599340913168822933	216	253	1090	1273	1524	300	قتل عمرو بن عبد ود يوم الخندق اعلي تقتحم الفوارس هكذا------------------------ اليوم يمنعني الفرار حفيظتي------------------------- الي ابن عبد حين شد الية------------------------- ان لا يصد ولا يهلل فالتقي----------------------- فصددت حين رايته متقطرا وع-------------------------ففت عن اثوابه ولو انني نصر	34	1583235079244955264	164	250.5	130	305	53.77049255371094	29	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms050	true	-1279280241491014490	197	300	1000	1515	1515	300	عن المنتجع بن قارض النهدي ان اياه حدثه وكان جاهليا قال شهدت هوازن يوم هوازن وكنت امر-ا ندبا يسودني قومي ولقينا رسول الله واه-------------------- فرايت في عسكره---------- رجلا لا يلقاه قرن الا دهدهه ولا يبرز اليه شجاع الا ارداه فصمد له وبرز اليه الجلموز بن قربع وكان والله ما علمته حوشي القلب شديد الضرب فاهوي له الرجل بسيفه فاختلي قحف راسه علي ام دماغه فحدت عنه وجعلت ارمقه وهو لا يقصد ركاكة ولا يءم الا صناديد الرجال لا يدنو من رجل الا قتله وكانت الداثرة لمحمدرد---------------------- علينا فساسلمت بعد ذلك فتعرفت الرجل فاذا هو علي بن ابي طالب لل--------- وتالله لقد رايت زنده-	50	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms038	false	-6579452556722585795	170	283	878	1442	1521	300	عن المنتجع بن قارط النهدي ان اباه حدثه وكان جاهليا قال شهدت هوازن حني-----ن وكنت امرءا ندبا فسودني قومي ولقينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فرايت في عسكره يوم هوازن رجلا لا يلقاه قرن الا دها-ه ولا يبرز عليه شجاع الا ارداه فصمد له وبرز اليه الجلموز بن قريع وكان والله ما علمته حوشي القلب شديد الضرب فاهوي له------ بسيفه فاختلي قحف راسه علي ام دماغه فحدت عنه وجعلت ارمقه وهو لا يقصد ركاكة ولا يءم الا صناديد الرجال لا يدنو من رجل الا قتله وكان- الداءرة لمحمد صلي الله عليه واله وسلم علينا ف-اسلمت بعد ذلك فتعرفت الرجل فاذا هو علي بن ابي طالب عليه السلام وتالله لقد رايت زنده	38	1583235079244955264	485	874.5	385	578	83.9100341796875	85	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms051	true	-4329642043109480084	45	93	217	459	1685	300	للناس الغناءم دفع الي علي------------ سهمين فانكر ذلك قوم فقال رسول الله ر5 ايها ال---------------------ناس هل احد اصدق مني قالوا لا يا رسول الله قال--- ايها الناس اما رايتم صاحب الفرس الابلق امام عسكرنا في الميمنة مرة وفي الميس----رة قالوا رايناه فكنت فيمن بشر عليا بقول رسول الله	51	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms050	false	710042333841270922	150	201	729	983	1443	300	للناس ف-------دفع الي علي عليه السلام سهمين فانكر ذلك قوم فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ايها الناس هل احد اصدق مني قالوا لا يا رسول الله قال يا ايها الناس اما رايتم صاحب الفرس الابلق امام عسكرنا في الميمنة مرة وفي الميسرة مرة قالوا را---------------------يناه يا رسول الله	50	1583235079244955264	197	357.5	157	282	69.858154296875	35	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms055	true	-4385461022987336677	138	300	767	1625	1625	300	عن علي بن الحسين عليهما السلام قال قال اهل الشام لمحمد بن الحنفية وقد برز في بعض ايام صفين هذا ابن ابي تراب هذا ابن ابي تراب فقال لهم محمد بن الحنفية اخسءوا ذرية النار وحشو النفاق وحصب جهنم انتم لها واردون عن الاسل النافذ والنجم الثاقب والقمر المنير ويعسوب المءمنين من قبل ان تطمس وجوه فترد علي ادبارها و--تلعنوا كما لعن اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا او لا تدرون اي عقبة تتسنمون بل ينظرون اليك وهم لا يبصرون اصنو رسول الله------------------------ تستهدفون ضلة بكم هيهات برز والله بسبق وفاز بخصل محرزا القصيات سبقه قانحسرت عنه الابصار وتقطعت دونه الرقاب واحتفزت دونه --رجال وكرثهم-- السعي وقاتهم الطلب واني لهم التناوش من مكان بعيد----- فخفضا اقلوا لا ابا لاييكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا واني تسدون مسد اخي رسول الله به--------------------- اذ شفعوا وشبيه هارون اذ منحوا والبادي يبدر اذا ابتدروا والمدعو الي خيبر اذ نكلوا والصابر مع هاشم يوم هاشم اذ حصلوا والخليفة علي المهاد ومستودع الاسرار تلك المكارم-	55	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms041	false	6333606732441308935	96	268	456	1365	1516	300	عن علي بن الحسين عليهم- السلام قال قال اهل الشام لمحمد بن الحنفية وقد برز في بعض ايام صفين هذا ابن ابي تراب هذا ابن ابي تراب فقال لهم محمد بن الحنفية اخساوا ذرية النار وحشو النفاق وحصب جهنم انتم له- واردون عن الاسل النافذ والنجم الثاقب والقمر المنير ويعسوب المءمنين من قبل ان تطمس وجوه فترد علي ادبارها او تلعنوا كما لعن اصحاب السبت وكان امر الله مفعولا او-لا تدرون اي عقبة تتسنمون بل ينظرون اليك وهم لا يبصرون اصنو رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تستهدفون ضلت بكم هيهات برز والله بسبق وفاز بخضل محرزا -لقصبات سبقه فانحسرت عنه الابصار وتقطعت دونه الرقاب واحتقرت دونه الرجال فكر فيهم السعي وفاتهم الطلب واني لهم التناوش من مكان بعيد شعرا فخفضا اقلوا لا ابا لابيكم من اللءم او سدوا المكان الذي سدوا واني تسدون مسد اخي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذ شفعوا وشبيه هارون اذ منحوا والبادي ببدر اذ- ابتدروا والمدعو الي-خيبر اذ نكلوا والصابر مع هاشم يوم هاشم اذ حصلوا والخليفة علي المهاد ومستودع الاسرار تلك المكارم	41	1583235079244955264	834	1566.0	675	915	91.14753723144531	142	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms056	true	-4337865410593913441	0	27	0	127	1676	300	لا قعبان من لين شيبا بماء فعادا بعد ابوالا واني يبعد عن كل مكرمة وعلا وقد نمته ورسول الله ابوة------------------------ وتفيءا في ظل ودرجا في سكن و-ربيا	56	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms041	false	6333606732441308935	268	300	1365	1516	1516	300	لا تغبان من لبن شيبا بماء فعادا بعد ابوالا واني يبعد عن كل مكرمة وعلا وقد نمته ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابوه وتفيءا في ظل ودرجا في سكن وتربيا-	41	1583235079244955264	119	218.0	93	152	78.28947448730469	23	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms056	true	-4337865410593913441	27	220	127	1243	1676	300	في حجر منتجبان مطهران من الدنس فرسول الله به للتبوء--------------------ة وامير المءمنين طك للخلافة خلافة قد رفع الله عنها سنة الاستبداد وطمس عنها وسم الذلة فقد حلاها غن شربها اخذا باكظامها يرحضها عن مال الله حتي عضها الثقاف ومضها فرض الكتاب فجرجرت -رجرت العود فلفظته افواهها ومجته شفاهها ولم يزل علي ذلك وكذلك ديوان الامام علي ص 92 وتاريخ ابن عساكر42 522 حي اقشع عنكم ريب الذلة واستنشقتم ريح1 النصفة وتطعمتم قسمة السواء -سياسة مامون الخرفة2 مكتهل الحنكة طب بادواءكم قمن بدواءكم يبيت بالربوة كاليا لحوزتكم جامعا لقاصيتكم يقتات الجريش ويلبس الهدم ويشرب الخمس وانتم تريدون ان تطفثوا نور الله بافواهكم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون التوبة ثم اذا تكافح السيفان وتبادرت الاقران وطاح الوشيج واستسلم الوشيظ وغمغمت الابطال ودع-ت نزال وغردت الكماة وقلصت الشفاه وقامت الحرب علي ساق وسالت عن ابراق الفيت امير المءمنين مثبتا لقطبها مديرا لرحاها دلافا ل----لبهم ضرابا للقلل سلابا للمهج تراكا للونية2 مثكل امهات ومءثم ازواج وموتم اطفال طامحا في الغمرة راكذا ل---لجولة يهتف -اولاها فتنكفي علي اخراها فاونة يكفاها وفينة يطويها طي الصحيفة وتارة يفرقها فر-ق الوفرة فباي مناقب امير المءمنين تكذبون وعن اي امرء مثل حديثه تروون وربنا------- المستعان علي ما تصفون	56	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms042	false	-3051636694501706784	0	189	0	1097	1630	300	في حجر منتجبان مطهران من الدنس فرسول الله صلي الله عليه واله وسلم للنبوة وامير المءمنين--- للخلافة خلافة قد رفع الله عنها سنة الاستبداد وطمس عنها وسم الذلة فقد حلاها عن شربها اخذا باكضامها يرحضها عن مال الله حتي عضها الثقاف ومضها قرص الكتاف فجرجرت جرجرة العود فلفظته افواهها ومجته شفاهها ولم يزل علي ذلك وكذلك حت--------------------------------------------ي اقشع عنكم ريب الذلة واستنشقتم روح- النصفة وتطعمتم قسمة السواء بسياسة مامون الخرفة- مكتهل الحنكة طب بادواءكم قمن بدواءكم يبيت بالربوة كاليا لحوزتكم جامعا لقاصيتكم يقتات الجريش ويلبس الهدم ويشرب الخمس وانتم تريدون ان تطفءوا نور الله بافواهكم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره المشركون------- ثم اذا تكافح السيفان وتنادت- الاقران وطاح الوشيج واستسلم الوشيض وعمعمت الابطال ودعيت نزال وعردت الكماة وقلصت الشفاة وقامت الحرب علي ساق وسالت عن ابراق الفيت امير المءمنين مثبتا لقطبها مديرا لرحاها دلافا الي البهم ضرابا للقلل سلابا للمهج براكا للوثبة- مثكل امهات ومءيم ازواج ومءتم اطفال طامحا في الغمرة راكدا في الجولة يهتف باولاها فتنكفي علي اخراها فاونة يكفءها وفينة يطويها طي الصحيفة وتارة يفرقها فراق الوفرة فباي مناقب امير المءمنين تكذبون وعن اي امرء مثل حديثه تروون وربنا الرحمن المستعان علي ما تصفون	42	1583235079244955264	1019	1907.5	838	1155	88.22510528564453	152	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms068	true	3122769751557619902	97	293	559	1535	1576	300	كان لمعاوية------------- مولي يقال له حريث وكان من اشجع الناس واشبههم بمعاوية وكان اذا حمل ايام صفين قال الناس حمل معاوية وكان لا يقوم له قاءم وكان معاوية مسرورا بموضعه فقال له يوما يا حريث بارز كل من بارزك وقاتل كل من قاتلك الا عليا فانه لا طاقة لك به فحسد عمرو ابن العاص ----------------حريثا لما يظهر من نجدته ويسالته فقال له يا حريث ان معاوية تفس عليك بقتل علي لاتك عبد ولو كنت عربيا وذا شرف لرضيك لهذا الامر في بج واعملوا اللءم واخقوا الجتن والمنزلة فان قتلت عليا اتصرفت براية الفخر و-اعلا ذروة الشرف فعمل في حريث قول عمرو فلما برز علي ليل-------- احجم الناس عنه فتقدم اليه حريث فضرب عليا ه---------- ضربة لم تءثر فيه وضربه علي طيق-------- فقتله فاتصل الخبر بمعاوية فقلق وجزع وقال من اين اتي حريث وقد كنت حذرته عليا------------ ومنعته من قتاله فقيل ان عمرا اشار عليه بذلك- فانشا معاوية يقول ر-يث الم تعلم وعلمك ضاءع بان عليا للفوارس قاهر وان عليا لم يبارزه واحد من الناس الا اقعصته الاظافر امرتك امرا حازما فعصيتي فخدك اذلم تقبل النصح عاثر ودلاك عمرو والحوادث جة------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلله ما جرت عليك المقادر وظن حريث قول عمرو نصيحة وقد يهلك الانسان ما لا يحاذر	68	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms033	false	-9133246668760030540	50	251	263	1275	1542	300	كان لمعاوية بن ابي سفيان مولي يقال له حريث وكان من اشجع الناس واشبههم بمعاوية وكان اذا حمل ايام صفين قال الناس حمل معاوية وكان لا يقوم له قاءم وكان معاوية مسرورا بموضعه فقال له يوما يا حريث بارز--- من بارزك وقاتل كل من قاتلك الا عليا فانه لا طاقة لك به فحسد عمرو -بن العاص لعنه الله تعالي حريثا لما يظهر من نجدته وبسالته فقال له يا حريث ان معاوية نفس عليك بقتل علي لانك عبد ولو كنت عربيا وذا شرف لرضيك لهذا الامر--------------------------------- والمنزلة فان قتلت عليا انصرفت براية الفخر وباعلي ذروة الشرف فعمل في حريث قول عمرو فلما برز علي عليه السلام احجم الناس عنه فتقدم اليه حريث فضرب عليا عليه السلام ضربة لم تءثر فيه وضربه علي عليه السلام فقتله فاتصل الخبر بمعاوية فقلق وجزع وقال من اين اتي حريث وقد كنت حذرته عليا عليه السلام ومنعته من قتاله فقيل ان عمرا اشار عليه بذاته فانشا معاوية يقول حريث الم تعلم وعلمك ضايع---------------------- وان عليا لم يبارزه واحد---------------------------- امرتك امرا حازما فعصيتني------------------------- ودلاك عمرو والحوادث جمة وظن حريث قول عمرو نصيحة بان عليا للفوارس قاهر من الناس الا اقصعته الاظافر فجدك اذ لم تقبل النصح عاثر فلله ما جرت عليك المقادر ------------------------وقد يهلك الانسان ما لا يحاذر	33	1583235079244955264	821	1475.0	651	1148	71.51567840576172	153	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms070	true	-2710824101600930526	224	300	1125	1481	1481	300	ابو ايوب فاني اقسم لكما بالله تعالي لقد كان رسول الله رل مع---------------------ي في هذا البيت الذي انتما معي فيه وما في البيت غير رسول الله ره--------------------- وعلي للتل جالس عن يمينه وانا جالس عن يساره وانس-------- قاءم يين يديه اذ -حرك الباب فقال رسول الله-------------------- يا انس انظر من يالب--اب فخرج انس قنظر ثم رجع فقال يا رسول الله هذا عمار بن ياسر فقال رسولو5----------------- افتح لعمار الطيب المطيب ففتح انس الباب فدخل عمار فسلم-	70	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms043	false	4626676209910377145	0	87	0	411	1439	300	ابو ايوب فاني اقسم لكما------------ لقد كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم معي في هذا البيت الذي انتما---- فيه وما في البيت غير رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعلي----- جالس عن يمينه وانا جالس عن يساره وانس بن مالك قاءم بين يديه اذ تحرك الباب فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم يا انس انظر من في الباب فخرج انس ونظر و-------قال يا رسول الله هذا عما--------ر فقال صلي الله عليه واله وسلم افتح لعمار الطيب المطيب ففتح انس الباب فدخل عمار فسلم	43	1583235079244955264	293	465.5	228	447	65.548095703125	54	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms071	true	-3894671677986189109	0	78	0	364	1471	300	علي رسول الله ره--------------------- فرحب به ثم قال لعما--ر انه سيكون-------- في امتي من بعدي هنات حتي يختلف السيف فيما بينهم وحتي يقتل بعضهم بعضا وحتي يتبرا بعضهم من بعض فاذا انت رايت ذلك فعليك بهذا الاصلع عن يميني يعني علي بن ابي طالب---------------- فان سلك الناس كلهم واديا وسلك علي واديا فاسلك وادي علي وخل عن الناس يا عمار ان عليها لا يردك عن هدي ولا يدلك علي ردي يا عمار طاعة علي طاعتي وطاعتي طاعة الله	71	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms043	false	4626676209910377145	87	171	411	804	1439	300	علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فرحب به ثم قال يا عمار انه سيكون من بعدي في امت--------ي هنات حتي يختلف السيف فيما بينهم وحتي يقتل بعضهم بعضا وحتي يتبرا بعضهم من بعض فاذا---- رايت ذلك فعليك بهذا الاصلع عن يميني يعني علي بن ابي طالب صلوات الله عليه فان سلك الناس وا-----ديا وسلك علي واديا فاسلك وادي علي وخل عن الناس يا عمار ان علي-ا لا يردك عن هدي ولا يدلك علي ردي يا عمار طاعة علي طاعتي وطاعتي طاعة الله	43	1583235079244955264	338	616.5	264	411	82.23844146728516	67	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms090	true	-5574270823616249965	73	166	351	826	1512	300	لما ضرب جمع له اطباء اهل الكوفة فلم يكن فيهم اعلم بجرحه من اثير بن عمرو بن هاني السكوني وكان متطببا صاحب كرسي يعالج الجراحات وكان من الاربعين غلاما ا-لذين كان خالد بن الوليد اصابهم في بيعة عين التمر فسباهم وان اثيرا لما نظر الي جرح امير المءمنين فخ--------- دعا برءة شاة حارة فاستخرج عرقا منها فادخله ---الجرح ثم استخرجه فاذا عليه بياض الدماغ فقال له يا امير المءمنين اعهد عهدك فان عدو الله قد-وصلت ضريته الي ام راسك2 وروينا عن جعفر بن محمد عن اباءه عليهم السلام قال لما --ضرب امير المءمنين	90	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms061	false	9175749419298625867	71	164	359	830	1536	300	لما ضرب جمع له اطباء اهل الكوفة فلم يكن فيهم اعلم بجرحه من اثير بن عمرو بن هاني السكوني وكان متطببا صاحب كرسي يعالج الجراحات وكان من الاربعين غلاما اللذين كان خالد بن الوليد اصابهم في بيعة عين التمر فسباهم-وان اثيرا لما نظر---- جرح امير المءمنين عليه السلام دعا برية شاة حارة فاستخرج عرقا منها فادخله في الجرح ثم استخرجه فاذا عليه بياض الدماغ فقال له يا امير المءمنين اعهد عهدك فان عدو الله قد وصلت ضربته الي ام راسك- وروي-- عن عمرو بن ذي مر الهمداني------------ قال قلت له يا امير المءمنين	61	1583235079244955264	427	772.0	340	491	86.96537780761719	76	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms090	true	-5574270823616249965	153	193	762	978	1512	300	عن جعفر بن محمد عن اباءه ------عليهم السلام قال لما ضرب امير المءمنين علي عي--------- الضربة التي توفي منها استند الي اسطوانة المسجد والدماء تسيل علي شيبته وصج التاس في المسجد كهيءة يوم قبض فيه النبيران--------------------- فابتدا خطيبا فقال-بعد الثناء	90	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms161	false	4596192204878191180	253	300	1233	1477	1477	300	بن جعفر-------- عن ابيه عن جده عليهم السلام قال لما ضرب امير المءمنين علي عليه السلام الضربة التي توفي منها استند الي اسطوانة المسجد والدماء تسيل علي شيبته وضج الناس في المسجد كهيءة يوم قبض فيه النبي صلي الله عليه واله وسلم فابتدا خطيبا فقال بعد الثناء-	161	1583235079244955264	196	343.0	160	253	77.47035217285156	30	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms090	true	-5574270823616249965	193	300	978	1512	1512	300	علي الله تعالي والصلاة علي نبيه ه كل امرء ملاق ما يفر منه والاجل تساق اليه النفس والهرب منه موافاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله الا ستره واخفاءه علما مكنونا اما 1في ب اري فيه رايي وان شتت 2ا بن ابي الحديد 442 ومقاتل الطالبين 38 امالي ابي طالب 8079 97 وصيتي يالله عز وجل فلا تشركوا به شيءا ومحمدا ود ف------------------------------لا تضيعوا ستته اقيموا هذين العمودين حمل كل امرء منكم مجهوده وخفف عن العجزة رب كريم رحيم ودين قويم وامام عليم كتتم في اعصار وذرو- رياح تحت ظل غمامة اظمحل راكدها ليعظكم خفوتي وسكون اطرافي انه لاوعظ لكم من نطق بليغ-	90	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms162	false	-7928317486835738497	0	91	0	468	1542	300	علي الله------ والصلاة علي نبي--ه كل امرء ملاق ما يفر منه والاجل تساق اليه النفس والهرب منه موافاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله الا ستره واخفاءه علما مكنونا اما------------------------------------------------------------------------------------------ وصيتي بالله عز وجل فلا تشركوا به شيءا ومحمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلا تضيعوا سنته اقيموا هذين العمودين حمل كل امرء منكم مجهوده وخفف عن العجزة رب كريم رحيم ودين قويم وامام عليم كنتم في اعصار وذرور رياح تحت ظل غمامة اضمحل راكدها ليعظكم خفوتي وسكون اطرافي انه لاوعظ لكم من نطق بليغ	162	1583235079244955264	426	802.0	344	566	75.2650146484375	76	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms091	true	7281489493735535838	206	298	1106	1552	1558	300	عن الاسود الكندي والاجلح قالا توفي امير المءمنين علي ل----ام وهو ابن اريع وستين سنة قال السيد ابو طالب وهو الاصح1 وعن جعفر بن محمد قال قتل عليي تلثم وهو ابن ثمان وخمسين وعن محمد ابن الحنفية لما جاوز خمسا وستين سنة قال جاوزت سن ابي بسنتين ولما دفن عليه الصلاة والسلام دعا ال--------------------------------------------------------------------------------حسن بن علي عليهما الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام بعد دفنه اياه ابن ملجم لعنه الله -----فاتي به فامر بضرب عنقه فقال له ان رايت ان تاخذ علي العهود اني ارجع اليك حتي اضع يدي في يدك بعد ان امضي الي الشام فانظر	91	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms067	false	6785350181510138561	18	114	75	560	1487	300	عن الاسود الكندي والاجلح قالا توفي امير المءمنين عليه السلام وهو ابن اربع وست----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين سنة سنة اربعين في ليلة الاحد لاحدي وعشرين ليلة من شهر رمضان وولي غسله ابنه الحسن بن علي عليه-- السلام وعبيد الله بن العباس وكفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص وصلي عليه ابنه الحسن عليه السلام وكبر خمس تكبيرات ودفن عند صلاة الصبح ودعا الحسن عليه السلام بعد دفنه اياه ابن ملجم لعنه الله تعاليفاتي به فامر بضرب عنقه فقال له ان رايت ان تاخذ علي العهود اني ارجع اليك حتي اضع يدي في يدك بعد ان امضي الي الشام فانظر	67	1583235079244955264	245	319.0	194	683	35.87115478515625	46	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms091	true	7281489493735535838	41	83	216	438	1558	300	ليلة -------احدي وعشرين----- من شهر رمضان سنة اربعين وولي غسله ابته الحسن بن علي عليهما السلام وعبيد-الله بن العباس وكفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص وصلي عليه ابنه الحسسن بن علي عليهما السلام وكير خمس تكبيرات ودفن عند صلاة الصبح اولا	91	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms067	false	6785350181510138561	36	77	173	385	1487	300	ليلة الاحد لاحدي وعشرين ليلة من شهر رمضا-----------ن وولي غسله ابنه الحسن بن علي عليه-- السلام وعبيد الله بن العباس وكفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص وصلي عليه ابنه الحس----ن علي------ه السلام وكبر خمس تكبيرات ودفن عند صلاة الصبح ودعا	67	1583235079244955264	193	331.5	155	235	82.1276626586914	29	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms091	true	7281489493735535838	0	38	0	201	1558	300	ودعتكم وداع امرء مرصد للتلاق غدا ترون ايامي ويكشف لكم عن سراءري فعليكم السلام الي يوم اللزام كنت بالامس صاحبكم وانا اليوم عظة لكم وغدا افارقكم فان ابق فانا ولي دمي وان افن فالقيامة ميعادي عفي الله عني	91	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms162	false	-7928317486835738497	91	129	468	669	1542	300	ودعتكم وداع امرء مرصد للتلاق غدا ترون ايامي وتكشف لكم عن سراءري فعليكم السلام الي يوم اللزام كنت بالامس صاحبكم وانا اليوم عظة لكم وغدا افارقكم فان ابق فانا ولي دمي وان افن فالقيامة ميعادي عفا الله عني	162	1583235079244955264	199	396.0	161	201	99.00497436523438	36	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms092	true	8913711918403206877	0	40	0	213	1523	300	صاحبي بمعاوية فان كان--- قتله والا قتلته ثم عدت اليك فتحكم في بحكمك فقال له الحسن------------ هيهات والله لا تشرب الماء البارد او تلحق روحك بالنار ثم ضربت عنقه فاستوهبت ام الهيءم بنت الاسود النخعية جيفته منه فوهبها لها فاحرقتها	92	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms067	false	6785350181510138561	116	159	569	796	1487	300	صاحبي بمعاوية فان كان قد قتله والا قتلته ثم عدت اليك فتحكم في بحكمك فقال له الحسن عليه السلام هيهات والله لا تشرب الماء البارد او تلحق روحك بالنار ثم ضرب- عنقه فاستوهبت ام الهيثم بنت الاسود النخعية جيفته منه فوهبها لها فاحرقتها	67	1583235079244955264	211	399.5	171	228	92.54386138916016	36	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms095	true	7010429394105534625	0	232	0	1149	1455	300	اصحابه خطبهم حين اجتمعوا عنده ميتديا بحمد الله والثناء عليه والصلاة علي رسولهه---------------------------- ثم قال اما بعد فذمتي بذلك رهينة وانا به زعيم من صرحت له العبر فيما بين يديه من المثلات حجزه التقوي عن ارتكاب الثبهات وانه لن يظما علي التقوي زرع قوم ولن2 يبلي علي الهدي سنخ اصل وان الخير والخيرة في معرفة الاتسان قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وان احب خلق الله الي الله عبد اعانه الله علي نفسه فاستشعر الحزن وتجلبب الخوف واضمر اليقين وزهرت مصابيح الهدي في قلبه فسهل علي نفسه الشديد وقرب عليها البعيد فلم يدع مبهمة الا-كشف غطاءها ولا مظلمة الا قصد جلا-ها ولا معضلة الا بلغ مداها معاين طريقته مشاهد من كل امر- حقيقته شرب نهلا وسلك طريقا سهلا يحط حيث القران حط رحله واين نزل كان منزله فهو من خاص1 اولياء الله 1في ب جلجة في ب ولكن 3في ا وان ي ب اخص وان ابغض خلق الله الي الله عبد وكله -----الي نفسه جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة فهو فتنة لمن افتتن بعبادته ضال عن هذي من كان قبله مضل لمن اقتدي به حمال خطايا غيره رهين بخطيءته قمش جهلا من الجهال فاوطا الناس عشوة غارا باوباش الفتنة1 قد لهج بالصلاة والصوم فسماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما تكثر فاستكثر وما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر من غير طاءل قعد حاكما بين الناس ضامنا لتخليص ما	95	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms153	false	-1328961689613917805	72	300	385	1526	1526	300	اصحابه خطبهم حين اجتمعوا عنده مبتدءا بحمد الله والثناء عليه والصلاة علي رسوله محمد صلي الله عليه واله وسلم ثم قال اما بعد فذمتي بذلك رهينة وانا به زعيم من صرحت له العبر فيما بين يديه من المثلات حجزه التقوي عن ارتكاب الشبهات وانه لن يظما علي التقوي زرع قوم ولن- يبلي علي الهدي سنخ اصل وان الخير والخيرة في معرفة الانسان قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره وان احب خلق الله الي الله عبد اعانه الله علي نفسه فاستشعر الحزن وتجلبب الخوف واضمر اليقين وزهرت مصابيح الهدي في قلبه فسهل علي نفسه الشديد وقرب عليها البعيد فلم يدع مبهمة الا كشف غطاءها ولا مظلمة الا قصد جلاءها ولا معضلة الا بلغ مداها معاين طريقته مشاهد من كل امرء حقيقته شرب نهلا وسلك طريقا سهلا يحط حيث القران حط رحله واين نزل كان منزله فهو من خاصة اولياء الله و---------------------------------------ان ابغض خلق الله الي الله عبد وكله الله الي نفسه جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة فهو فتنة لمن افتتن بعبادته ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به حمال خطايا غيره رهين بخطيءته قمش جهلا من الجهال فاوطا الناس غشوة غارا باوباش الفتنة- قد لهج بالصلاة والصوم فسماه اشبا-ه من الناس عالما ولم يعن في العلم يوما سالما بك-ر فاستكثر وما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر من غير طاءل قعد حاكما بين الناس ضامنا لتخليص ما-	153	1583235079244955264	1094	2109.0	875	1185	92.3206787109375	203	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms095	true	7010429394105534625	232	300	1149	1455	1455	300	اشتبه عليهم ان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من رايه فهو من2 قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت ان اصاب وان اخطا-لم يعلم لانه لا يعلم اصاب ام اخطا لا يحسب ان العلم في شء مما ينكر ولا ان من وراء ما بلغه غاية ان قاس شيءا ----لم يكذب بصره وان اظلم عليه امر كتم ما يعلم من نفسه لكيلا يقال لا يعلم ركاب عشوات وخاءض-	95	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms154	false	4586820313020172397	0	70	0	311	1494	300	اشتبه عليهم ان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من رايه فهو من- قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت ان اصاب وان اخطا لم يعلم لانه لا يعلم اصاب ام اخطا لا يحسب ان العلم في شء مما ينكر ولا ان من وراء ما بلغه غاية ان قاس شيءا بشء لم يكذب بصره وان اظلم عليه امر كتم ما يعلم من نفسه لكيلا يقال لا يعلم ركاب عشوات وخاءض	154	1583235079244955264	305	588.5	238	312	97.75640869140625	64	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms096	true	-7312802420378267723	0	168	0	857	1494	300	غمرات ومفتاح ظلمات ومعتقد شبهات لا يعتذر مما لا يعلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيسلم يذرو الرواية ذرو الريح الهشيم تصرخ منه الدماء وتبكي منه المواريث ويستحل بقضاءه الفروج1 الحرام ويحرم بقضانه الفروج الحلال لا ملء باصدار ما ورد عليه ولا اهل لاصلاح ما فرط منه فابصروا معادن الجور واستقصوا------ اثارها واستروحوا الي طاعة الله من لا تعذرون بجهالته ثم ردوا هذا عذب فرات واحذروا-هذا ملح اجاج واعلموا ان العلم الذي هبط به ادم لا--------- وما فصلته الانبياء في عترة نبيكم واه فاين يتاه بكم عن امر تنوسخ من اصلاب اصحاب السفينة هءلاء مثلها فيكم وهم لكم كالكهف لاصحاب الكهف وهم باب حطة وياب السلم فادخلوا في السلم كافة خذوا عني عن في النهج عاد في اغباش في ب في في النهج من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت في ج الفرج خاتم المرسلين حجة من ذي حجة قالها في حجة الوداع اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ان اللطيف الخبير نباني انهما لن يفترقا حتي يردا علي	96	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms154	false	4586820313020172397	70	215	311	1064	1494	300	غمرات ومفتاح ظلمات ومعتقد شبهات لا يعتذر مما لا يعلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيسلم يذرو الرواية ذرو الريح الهشيم تصرخ منه الدماء وتبكي منه المواريث ويستحل بقضاءه الفرج-- الحرام ويحرم بقضاءه الفرج- الحلال لا ملي باصدار ما ورد عليه ولا اهل لاصلاح ما فرط منه فابصروا معادن الجور واستقصوا بالذم اثارها واستروحوا الي طاعة -----من لا تعذرون بجهالته ثم ردوا هذا عذب فرات واحذروا هذا ملح اجاج واعلموا ان العلم الذي هبط به ادم عليه السلام وما فصلته الانبياء في عترة نبيكم---- فاين يتاه بكم عن امر تنوسخ من اصلاب اصحاب السفينة هءلاء مثلها فيكم وهم لكم كالكهف لاصحاب الكهف وهم باب حطة وباب السلم فادخلوا في السلم كافة خذوا عني عن------------------------------------------------------------------------------------- خاتم المرسلين حجة من ذي حجة قالها في حجة الوداع اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيت-----------------------ي انهما لن يتفرقا حتي يردا علي	154	1583235079244955264	728	1391.0	586	873	83.39060974121094	132	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms096	true	-7312802420378267723	172	297	890	1476	1494	300	ان رجلا قام الي علي بن ابي طالب ل ف----------قال يا امير المءمنين كيف كان ربنا فقال علي علي كيف لم يكن وربنا لم يزل تبارك وتعالي وانما يقال لشء لم يكن كيف كان فاما رينا فهو قبل القبل وقبل كل غاية انقطعت الغايات عنده فهو غاية كل غاية فقال كيف عرفته فقال اعرفه بما عرف به نفسه لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد 77خم1-- لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس متدان في علوه عال في دنوه ما يكون من نجوي ثلاثة الا هر رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا 1مادلة قريب غير ملتصق -بعيد غير متقص يعرف بالعلامات و-ثبت بالايات يوحد ولا يبعض ويحقق ولا-يمثل لا اله الا هو الكبير	96	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms161	false	4596192204878191180	98	219	492	1067	1477	300	ان رجلا قام الي علي بن ابي طالب عليه السلام فقال يا امير المءمنين كيف كان ربنا فقال --------كيف لم يكن وربنا لم يزل تبارك وتعالي وانما يقال لشء لم يكن كيف كان فاما ربنا فهو قبل القبل وقبل كل غاية انقطعت الغايات عنده فهو غاية كل غاية فقال كيف عرفته -قال اعرفه بما عرف به نفسه لم يلد ولم ---------يكن له كفوا احدالاخلاص4 لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس متدان في علوه عال في دنوه ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا------- قريب غير ملتصق وبعيد غير متقص يعرف بالعلامات ويثبت بالايات يوحد ولا يبعض -يحقق ولا يمثل لا اله الا هو الكبير	161	1583235079244955264	550	1036.5	432	601	91.51414489746094	110	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms097	true	8944159481753870255	0	153	0	784	1548	300	ابي المعتمر قال حضرت مجلس امير المءمنين علي ثل--------- في جامع الكوفة فقام اليه رجل مصفار اللون كانه من متهودة اليمن فقال يا امير المءمنين صف لنا خالقك وانعته لنا-حتي كانا نراه وننظر اليه فسبح علي للكل------- ربه عز وجل وعظمه وقال الحمد-لله الذي هو اول لا بدء مما ولا-باطن فيما ولا هو مازج مع ما ولا حال بما ليس بشبح فيري ولا بجسم فيتجزي ولا بذي غاية فيتناهي ولا بمحدث فيتصرف ولا بمستتر فيتكشف ولا كان بعد ان لم يكن بل حارت الاوهام ان تكيف المكيف للاشياء من لم يزل لا بمكان ولا يزول لاختلاف الازمان ولا يقلبه شان بعد شان البعيد من تخيل القلوب نهج البلاغة ص 27 خطبة رقم ابخلاف يسير 2الامالي 188 المتعالي عن الاشباه والضروب علام الغيوب فمعاني الخلق عنه منفية ال وسراءرهم عليه غير خفية المعروف بغير كيفية ولا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس لا تدركه الابصار ولا تحيط به الاقدار ولا تقدره العقول ولا تقع عليه	97	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms163	false	-4061098792604369810	74	220	358	1103	1497	300	ابي المعتمر قال حضرت مجلس امير المءمنين علي عليه السلام في جامع الكوفة فقام اليه رجل مصفار اللون كانه من متهودة اليمن فقال يا امير المءمنين صف لنا خالقك وانعته لنا حتي كانا نراه وننظر اليه فسبح علي عليه السلام ربه عز وجل وعظمه وقال الحمد لله الذي هو اول لا بدء مما ولا باطن فيما ولا م--مازج مع ما ولا حال بما ليس بشبح فيري ولا بجسم فيتجزا ولا بذي غاية فيتناها ولا بمحدث فيتصرف ولا بمستتر فيتكشف ولا كان بعد ان لم يكن بل حارت الاوهام ان تكيف المكيف للاشياء من لم يزل لا بمكان ولا يزول لاختلاف الازمان ولا يقلبه شان بعد شان البعيد من تخيل القلوب--------------------------------------------------- المتعالي عن الاشباه والضروب علام الغيوب فمعان- الخلق عنه منفية--- وسراءرهم عليه غير خفية المعروف بغير كيفية -لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس لا تدركه الابصار ولا تحيط به الاقدار ولا تقدره العقول ولا تقع عليه	163	1583235079244955264	719	1365.5	578	803	89.53923034667969	132	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms097	true	8944159481753870255	152	300	779	1548	1548	300	عليه الاوهام1 الومن خطبة له قوله----- الحمد لله الذي لا من شء كان ولا من شء خلق ما-كون يستشهد بحدوث الاشياء علي قدمه وبما وسمها م---ن العجز علي قدرته وبما اضطرها اليه من الفناء علي دوامه لم يخل منه مكان فيدرك باينية اا ولا له شبح مثال فيوصف بكيفية ولم يغب عن شء فيعلم بحيثيه مباين لجميع ما جري في الصفات وم-تنع عن الادراك بما ابتدع من تصريف الادوات وخارج بالكبرياء والعظمة من جميع تصرم الحالات لا تحويه الاماكن لعظمته ولا تدركه الابصار لجلال-ه ممتنع من الاوهام ان تستعرفه وعن الاذهان ان------- وفي رواية اخري فليست له صفة تنال ولا حد يضرب له فيه بالامثال كل دون صفاته تخابير اللغات وضل هنالك تصاريف الصفات وحار دون ملكوته عميقات مذاهب التفكير وانقطع دون الرسوخ في علمه جوامع التفسير وحال دون غيبه المكنون حجب من الغيوب تاهت في ادني ادانيها طامحات العقول واحد لا بعدد داءم لا بامد قاءم لا-	97	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms171	false	5805408364651399177	17	168	75	860	1518	300	عليه السلام انه خطب خطبة التوحيد فقال الحمد لله الذي لا من شء كان ولا من شء خلق ما كون يستشهد بحدوث الاشياء علي قدمه وبما وسمها به من العجز علي قدرته وبما اضطرها اليه من الفناء علي دوامه لم يخل منه مكان فيدرك باينية ---ولا له شبح مثال فيوصف بكيفية ولم يغب عن شء فيعلم بحيثية مباين لجميع ما جري في الصفات وممتنع عن الادراك بما ابتدع من تصريف الادوات وخارج بالكبرياء والعظمة من جميع تصرم الحالات لا تحويه الاماكن لعظمته ولا تدركه الابصار لجلالته ممتنع من الاوهام ان تستغرقه وعن الاذهان ان تتمثله وفي رواية اخري فليست له صفة تنال ولا حد يضرب له فيه بالامثال كل دون صفاته تحابير اللغات وضل هنالك تصاريف الصفات وحار دون ملكوته عميقات مذاهب التفكير وانقطع دون الرسوخ في علمه جوامع التفسير وحال دون غيبه المكنون حجب من الغيوب تاهت في ادني ادانيها طامحات العقول واحد لا بعدد داءم لا بامد قاءم لا	171	1583235079244955264	742	1419.0	598	788	94.16243743896484	134	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms098	true	-8897740996952998837	0	63	0	326	1532	300	بعمد ليس بجنس فتعادله الاجناس ولا بشبح فتضارعه الاشباح ليس لها محيص عن ادراكه لها ولا خروج عن احاطته بها ولا احتجاب عن احصاءه لها ولا امتناع من قدرته عليها كفي باتقان صنعه لها-اية وبتركيب خلقها عليه دلالة وبحدوث ما فطر علي قدمه شهادة فليس له حد م-سوب ولا مثل مضروب ولا شء هو عنه محجوب تعالي عن ضرب الامثال والصفات المخلوقة علوا	98	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms171	false	5805408364651399177	168	232	860	1188	1518	300	بعمد ليس بجنس فتعادله الاجناس ولا بشبح فتضارعه الاشباح ليس لها محيص عن ادراكه لها ولا خروج عن احاطته بها ولا احتجاب عن احصاءه لها ولا امتناع من قدرته عليها كفي باتقان صنعه لها اية وبتركيب خلقها عليه دلالة وبحدوث ما فطر علي قدمه شهادة فليس له حد منسوب ولا مثل مضروب ولا شء هو عنه محجوب تعالي عن ضرب الامثال والصفات المخلوقة علوا	171	1583235079244955264	326	642.0	263	328	99.39024353027344	61	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms098	true	-8897740996952998837	80	273	427	1379	1532	300	حين وقع خلاف من خالفه بعد حمد الله والثناء عليه ثم قال ما شاء الله توكلت علي الله الذي لا اله الا-هو حي بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا قوي بعد ما كون ولا كان ضعيفا قبل ان يكون ولا كان مستوحثا قبل ان يبتدع ولا خلوا من الملك قبل انشاءه ولا يكون خلوا بعد ذهابه كان الها حيا -لا بحياة وملكا قبل ان ينشي شيءا ومالك- قبل انشاءه الا ولس يكون له كيف ولا اين ولا له حد-يعرف ولا شء يشبهه ولكن سميع بلا سمع وبصير بغير بصر وقوي بغير قوة من خلقه لا تدركه حدق التاظرين ولا يحيط به سمع السامعين اذا اراد شيءا كان بلا مشاورة ولا مظاهرة ولا يسال احدا عن شء خلقه واراده ولا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير العلي الجبار ايتها الامة المخدوعة اتخدعت وعرفت خديعة من خدعها فاصرت علي ما عرفت واتيعت -هوا-ها وضريت في عشواء غوايتها وقد استبان لها الحق فصدت عنه والطريق الواضح فتنكيته اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو-اقتبستم العلم من موضعه وشريتم الماء بعذوبته واخذتم من الطريق واضحه لانهجت لكم السبل وبدت لكم الاعلام ولاكلتم	98	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms179	false	3260273561420999985	106	300	531	1479	1479	300	حين وقع خلاف من خالفه ف---حمد الله واثني-- عليه ثم قال ما شاء الله توكلت علي الله الذي لا اله الا هو حي بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا قوي بعد ما كون ولا كان ضعيفا قبل ان يكون ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع ولا خلوا من الملك قبل انشاءه ولا يكون خلوا بعد ذهابه كان الها حيا بلا -حياة وملكا قبل ان ينشء شيءا ومالكا بعد انشاءه ولي---س يكون له كيف ولا اين ولا له حد يعرف ولا شء يشبهه ولكن سميع بلا سمع وبصير بغير بصر وقوي بغير قوة من خلقه لا تدركه حدق الناظرين ولا يحيط به سمع السامعين اذا اراد شيءا كان بلا مشاورة ولا مظاهرة ولا يسال احدا عن شء خلقه واراده ولا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير العلي الجبار ايتها الامة المخدوعة انخدعت وعرفت خديعة من خدعها فاصرت علي ما عرفت واتبعت اهواءها وضربت في عشوي- غوايتها وقد استبان لها الحق فصدت عنه والطريق الواضح فتنكبته اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو اقتبستم العلم من موضعه وشربتم الماء بعذوبته واخذتم من الطريق واضحه لانهجت لكم السبل وبدت لكم الاعلام ولاكلتم-	179	1583235079244955264	923	1762.0	733	959	96.24608612060547	172	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms098	true	-8897740996952998837	273	300	1379	1532	1532	300	رغدا ولا عال فيكم عاءل ولا ظلم منكم مسلم ولا معاهد ولكنكم سلكتم سبل الظلام فاظلمت عليكم دنياكم بزحبها وسددتم عليكم ابواب العلم فقلتم باهواءكم واختلفتم في-	98	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms180	false	-5543252217491192979	0	27	0	152	1583	300	رغدا ولا عال فيكم عاءل ولا ظلم منكم مسلم ولا معاهد ولكنكم سلكتم سبل الظلام فاظلمت عليكم دنياكم برحبها وسدت عل--يكم ابواب العلم فقلتم باهواءكم واختلفتم في	180	1583235079244955264	146	285.5	121	154	94.80519104003906	23	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms099	true	-4625565742437120045	0	69	0	384	1640	300	دينكم فافتيتم في دين الله بفير علم واتبعتم الغواة فاغوتكم ال وتركتم الاءمة فتركوكم فاذا حزب الامر سالتم اهل الذكر فاذا انباوكم قلتم هو العلم بعينه فكيف وقد تركتموه ونبذتموه وخالفتموه رويدا عما قليل تحصدون غب ما تزرعون وتجدون وخيم ما اجترحتم وينزل بكم ما وعدتم كما نزل بالامم قبلكم والي الله غدا تصيرون وسيسالكم الله عن ايمتكم والحمد-لله رب العالمين ال ومن كتاب نهج البلاغة و قد اخبرنا	99	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms180	false	-5543252217491192979	27	91	152	513	1583	300	دينكم فافتيتم في دين الله بغير علم واتبعتم الغواة فاغوتكم--- وتركتم الاءمة فتركوكم فاذا حزب الامر سالتم اهل الذكر فاذا انبءوكم قلتم هو العلم بعينه فكيف وقد تركتموه ونبذتموه وخالفتموه رويدا عما قليل تحصدون غب ما تزرعون وتجدون وخيم ما اجترحتم وينزل بكم ما وعدتم كما نزل بالامم قبلكم والي الله غدا تصيرون وسيسالكم الله عن اءمتكم والحمد لله رب العالمين وبه قال--------------------- اخبرنا	180	1583235079244955264	350	671.5	288	385	90.90908813476562	57	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms105	true	1798279222561631395	154	290	841	1522	1567	300	عن الحارث ان امير المءمنين-------------------- خطب فقال الا ان الحق لو اخلص له لم يخف علي ذي حجي الا وان الباطل لو اخلص لم يخف علي ذي حجي ولكنه يءخذ من هذا ضفث ومن هذا ضغث فيمزج---------ان فحينيذ استولي الشيطان علي حزبه ونجا حرب الله الذين سبقت لهم من الله الحسني الا وان الباطل خيل شمس ركبها اهلها وارسلوا ازمتها فسارت حتي انتهت بهم الي نار وتودها الناس والحجارة بشير الي بيت قاثله حمل بن بدر نهج البلاغة رقم28 ص565 الا وان الحق مطايا ذلل ركبها اهلها واعطوا ازمتها فسارت بهم الهوينا حتي اتت---- ظلا ظليلا فعليكم بالحق فاسلكوا سب-له واعملوا به تكونوا من اهله الا وانه من خاف حذر ومن حذر جانب السيءات الا وانه من خا-ف السيءات ادلج الي الخيرات في السري -ومن اراد سفرا اعد له زادا فاعدوا الزاد ليوم الم-عاد واعملوا لجزاء	105	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms162	false	-7928317486835738497	170	300	882	1542	1542	300	عن الحارث عن امير المءمنين علي عليه السلام انه خطب فقال الا ان الحق لو اخلص--- لم يخف علي ذي حجا الا وان الباطل لو اخلص لم يخف علي ذي حجا ولكنه يءخذ من هذا ضغث ومن هذا ضغث فيمزجان فيمتزجان فحينءذ استولي الشيطان علي حزبه ونجا حزب الله الذين سبقت لهم من الله الحسني الا وان الباطل خيل شمس ركبها اهلها وارسلوا ازمتها فسارت حتي انتهت بهم الي نار وقودها الناس والح-----------------------------------------------------جارة الا وان الحق مطايا ذلل ركبها اهلها واعطوا ازمتها فسارت بهم الهوينا حتي اتت بهم ظلا ظليلا فعليكم بالحق فاسلكوا سبيله واعملوا به تكونوا من اهله الا وان- من خاف حذر ومن حذر جانب السيءات الا وانه من جانب السيءات ادلج الي الخيرات في السراء ومن اراد سفرا اعد له زادا فاعدوا الزاد ليوم الميعاد واعملوا لجزاء-	162	1583235079244955264	608	1147.5	486	718	84.6796646118164	107	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms106	true	3171847022370426056	4	258	26	1446	1688	300	ان امير المءمنين يلا-------- شيع جنازة فلما وضع الميت في لحده عج اهله وبكوا فقام امير المءمنين يك--------- فقال حوهو قاءم علي قدميه علي من تبكون اما والله لوع-اينتم ما عاين ميتكم لاذهلتكم معاينتكم عن البكاء ثم قال الحمدل-له احمده واستعينه واومن به واتوكل عليه واستهدي الله الهدي واعوذ بالله من الضلالة والردي من يهد ا-لله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي اهل بيته الطاهرين اوصيكم عباد الله بتقوي الله الذي ضرب لكم الامثال ووقت لكم الاجال وجعل لكم اسماعا لتعي ما عناها وابصارا لتجلوا عن عشاها وافثدة لتفهم ما دهاها في تركيب صورها ومدة عمرها قان الله لم يخلقكم عبثا ولم يهملكم سدي ولم يضرب عتكم الذكر صفحا بل اكرمكم بالنعم السوابغ وارفدكم بالرفد الروافد واحاط بكم الاحصاء وارصد لكم الجزاء في السراء والضراء فاتقوا الله عباد الله واجدوا في الطلب ونجاة الهرب ويادروا بالعمل قيل منقطع ال-نهدات وهادم اللذات فان الدنيا لا-يدوم نعيمها ولا تءمن فجعاتها ولا تتوقي سوهاتها غرور حاءل وشح- قاتل وسناد ماءل تضء- مستطرفها وتردي مستزيدها -تخيل مصرعها وتصرم حبالها فاتعظوا عباد الله بالعبر واعتبروا بالاثر وازدجروا بالنذر 1الامالي 189 حل بكم طالب المنية وضم-تم بيت التراب ودهمتكم الساعة بنفخة الصور وبعثرة القبور وسياقة المحشر الي الحساب باحاطة قدرة الجبار كل نفس معها ساءق وشهيد----- يسوقها لمحشرها وشاهد يشهد عليها بعملها واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيچن والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ر59لزمر فارتجت الارض لنداء المنادي وكشف- عن ساق وكان يوم التلاق فكورت	106	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms166	false	8029265025953929074	45	300	210	1622	1622	300	ان امير المءمنين عليه السلام شيع جنازة فلما وضع الميت في لحده عج اهله وبكوا فقام امير المءمنين عليه السلام فقال -وهو قاءم علي قدميه علي من تبكون اما والله لو عاينتم ما عاين ميتكم لاذهلتكم معاينتكم عن البكاء ثم قال الحمد لله احمده واستعينه واءمن به واتوكل عليه واستهدي الله الهدي واعوذ ب---ه من الضلالة والردي من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وعلي اهل بيته--------- اوصيكم عباد الله بتقوي الله الذي ضرب لكم الامثال ووقت لكم الاجال وجعل لكم اسماعا لتعي ما عناها وابصارا لتجلوا عن غشاها وافءدة لتفهم ما دهاها في تركيب صورها ومدد عمرها فان الله لم يخلقكم عبثا ولم يهملكم سدا ولم يضرب عنكم الذكر صفحا بل اكرمكم بالنعم السوابغ وارفدكم بالرفد الروافد واحاط بكم الاحصاء وارصد لكم الجزاء في السراء والضراء فاتقوا الله عباد الله واجدوا في الطلب ونجاة الهرب وبادروا بالعمل قبل منقطع المنهدات وهادم اللذات فان الدنيا لا يدوم نعيمها ولا تءمن فجعاتها ولا تتوقي سوا-تها غرور حاءل وشجي قاتل وسناد ماءل تضني مستطرفها وتردي مستزيدها وتخيل مصرعها وتصرم حبالها فاتعظوا عباد الله بالعبر واعتبروا بالاثر وازدجروا بالنذر حل----------------- طالب المنية وضمنتم بيت التراب ودهمتكم الساعة بنفخة الصور وبعثرة القبور وسياقة المحشر الي الحساب باحاطة قدرة الجبار كل نفس معها ساءق وشهيد ساءق يسوقها لمحشرها وشاهد يشهد عليها بعملها واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون-------- فاربحت الارض لنداء المنادي وكشفت عن ساق وكان يوم التلاق وكورت-	166	1583235079244955264	1354	2572.5	1107	1452	93.25068664550781	220	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms106	true	3171847022370426056	258	300	1446	1688	1688	300	الشمس وحشرت الوحوش وارتجت الافندة ونزل باهل النار من الله سطوة مجتاحة وعقوية متاحة وقريت الجحيم لها -----كلب ولجب ولهب ساطع وتغيظ وتلظ وزفير ووعيد تاجج جحيمها وغلي حميمها وتوقد سمومها لا-يهرم خالدها ولا يظعن مقيمها ولا تقصم كبولها معهم ملاءكة الزجر-	106	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms167	false	5544092211864198784	0	43	0	244	1617	300	الشمس وحشرت الوحوش وارتجت الافءدة ونزل باهل النار من الله سطوة مجتاحة وعقوبة متاحة وقربت الجحيم لها لجب وكل-----ب ولهب ساطع وتغيظ وتلظ وزفير ووعيد تاجج جحيمها وغلي حميمها وتوقد سمومها لا يهرم خالدها ولا يضعن مقيمها ولا تفصم كبولها معهم ملاءكة الزجر	167	1583235079244955264	232	439.0	192	249	93.17269134521484	33	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms107	true	-3136086774934784701	0	210	0	1159	1713	300	يبشرونهم بنزل من حميم وتصلية جحيم هم عن الله محجوبون ولاولياثه مفارقون والي النار منطلقون حتي اذا اتواج-هنم قالوا فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمين لشعر1001102 قيل لهم وقفوهم انهم ممقولون المانات24 وجهنم تناديهم وهي مشرفة عليهم الي باهلي وعزة ربي لانتقمن اليوم من اعداءه ثم يناديهم ملك من الزبانية ثم يسحبهم حتي يلقيهم في النار علي وجوههم ثم يقول وذوقوا عذاب الخريق نحح ثم ازلفت الجنسة للمتقين مخض-------رة للناظرين فيها درجات لا يبيد نعيمها ولا يياس ساكنها امنوا الموت فصفي لهم ما فيها فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من كبن لم يتفير طعمه وانهار من خمرك-ذة للشاربين وانهار من ع-ل مصفي حد مع ازواج مطهرة وحور عين كانهن الياقوت والمرجان الرحمن58 مع حلية وانية من فضة ولباس السندس الاخضر والفواكه الداءمة -تدخل------ الملاءكة عليهم فتقول سلام عليكم 1في بج مخضرة مخضلة بما صبرتم قبعم عقبي الدار الرعد24 فلا تزال الكرامة لهم حين وفدوا الي خالقهم وقعدوا في داره ونالهم سلام قولا من رب مس408 فاسالوا الله ان يجعلنا واياكم من اهل الجنة الذين خلقوا لها وخلقت لهم عباد الله اتقوا الله تقية من كنع فخنع---------- ووجل فحذر واجتنب هايبا ونجا-هاريا وافاد ذخبرة واطاب سريرة وقدم للمعاد واستظهر بالزاد وكفي بالله منتقما وخصيما وكفي بالجنة ثوابا ونوالا وكفي بالنار عقايا	107	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms167	false	5544092211864198784	43	249	244	1365	1617	300	يبشرونهم بنزل من حميم وتصلية جحيم هم عن الله محجوبون ولاولياءه مفارقون والي النار منطلقون حتي اذا اتوا جهنم قالوا -ما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين----------- قيل لهم وقفوهم انهم مسءولونالصاف-ات24 وجهنم تناديهم وهي مشرفة عليهم الي باهلي وعزة ربي لانتقمن اليوم من اعداءه ثم يناديهم ملك من الزبانية ثم يسحبهم حتي يلقيهم في النار علي وجوههم ثم يقول -ذوقوا عذاب الحريق---- ثم ازلفت الجن-ة للمتقين مخضرة مخضارة للناظرين فيها درجات لا يبيد نعيمها ولا يبءس ساكنها امنوا الموت فصفا لهم ما فيها فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي--- مع ازواج مطهرة وحور عين كانهن الياقوت والمرجان--------- مع حلية وانية من فضة ولباس السندس الاخضر والفواكه الداءمة وتدخل عليهم الملاءكة------ فتقول سلام عليكم------------------- بما صبرتم فنعم عقبي الدار-------- فلا تزال الكرامة لهم حين وفدوا الي خالقهم وقعدوا في داره ونالهم سلام قولا من رب رحيم- فاسالوا الله ان يجعلنا واياكم من اهل الجنة الذين خلقوا لها وخلقت لهم عباد الله اتقوا الله تقية من كنع فخنع وخنع فوجل ووجل فحذر واجتنب هاءبا ونجا هاربا وافاد ذخيرة و-طاب سريرة وقدم للمعاد واستظهر بالزاد وكفي بالله منتقما وخصيما وكفي بالجنة ثوابا ونوالا وكفي بالنار عقابا	167	1583235079244955264	1064	1975.5	865	1187	89.63774108886719	175	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms108	true	-69376416759685886	210	300	1169	1607	1607	300	عن ابي مطر ال-بصري قال كنت من شباب ذلك الزمان فبينا انا امشي في المسجد وقد اسبلت ازاري وارخيست شعري اذ نادي رجل من خلفي يا عبد-الله ارفع ازارك---------------- فانه انقي لثويك واتقي لريك وجز من شعرك ان كنست امر-ا مسلما فاذا رجل كانه اعرابي فجءت حتي قمت من خلفه فقلت لامرء من المسلمين من هذا فقال اغريب انت فقلت نعم من اهل البصرة فقال له هذا امير المءمنين علي بن ابي طالب فمشيت خلفه حتي خرجت من المسجد فمر باصحاب الابل فقال يا اصحاب الابل بيعوا ولا تحلفوا فان-	108	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms035	false	221378342116096944	24	114	123	562	1495	300	عن ابي مطر المبصري قال كنت من شباب ذلك الزمان فبينا انا امشي في المسجد وقد اسبلت ازاري وارخي-ت شعري اذ نادي رجل من خلفي يا عبد الله ارفع ازارك واتق ربي سبحانه فانه انقي لثوبك واتقي ل--ك وجز من شعرك ان كن-ت امرءا مسلما فاذا رجل كانه اعرابي فجءت حتي قمت من خلفه فقلت لامرء من المسلمين من هذا فقال اغريب انت فقلت نعم من اهل البصرة فقال ---هذا امير المءمنين علي------------ فمشيت خلفه حتي خرجت من المسجد فمر باصحاب الابل فقال يا اصحاب الابل بيعوا ولا تحلفوا فان	35	1583235079244955264	418	775.5	333	458	91.26637268066406	77	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms109	true	-7848803187782691820	0	181	0	929	1496	300	اليمين تزين البيع وتمحق البركة ثم مشي حتي 1هج البلاغة 30رقم 2هج البلاغة اتي اصحاب التمر فاذا هو بجارية تبكي فقال يا جارية ما شانك قالت بعشني مولاي بدرهم فابتعت من هذا تمرا فاتيتهم به فلم يرضوه فلما اتيته به ابي ان يقبله فقال يا-عبدال-له انها خادمة وليس لها امر فاردد اليها درهمها وخذ التمر فلم يعرفه الرجل وقام اليه ليلكزه فقال له رجل من المسلمين اتدري من هذا هذا امير المءمنين فانخزل1 الرجل واصفر----- واخذ التمر فنثره ورد اليها درهمها ثم قال يا امير المءمنين ارض عني فقال ما ارضاني عنك ان انت اصحلت امرك2 ثم مشي حتي توسطهم فقال يا اصحاب التمر اطعموا المساكين وابن السبيل فان ربحكم يربو ثم مشي حتي اتي اصحاب السمك فقال الا لا يباع في سوقكم طافه ثم مشي فاتي قوما يبيعون قمصا من هذه الكرابيس فاي----------تاع قميصا بثلاثة دراهم فلبسه فكان ما بين الرسغين الي الكعبين فلما وضعه في راسه قال بسم الله والحمدل-له الذي رزقني من اللباس ما اتجمل به في الناس واواري--- عورتي فقالوا يا امير المءمنين اشء قلته برايك ام سمعته من رسول الله ود فق---------------------ال لا بل سمعت---- رسول	109	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms035	false	221378342116096944	114	300	562	1495	1495	300	اليمين تزين البيع وتمحق البركة ثم مشي حتي اتي اهل التم--------------------------------ر فاذا هو بجارية تبكي فقال لها----- ما شانك قالت بعثني مولاي بدرهم فابتعت من هذا تمرا فاتيتهم به فلم يرضوه فلما اتيته به ابي ان يقبله فقال يا عبد الله انها خادمة وليس لها امر فاردد اليها درهمها وخذ التمر فلم يعرفه الرجل وقام اليه ليلكزه فقال له رجل من المسلمين اتدري من هذا هذا امير المءمنين فانخزل- الرجل واصفر لونه واخذ التمر ونثره ورد اليها درهمها ثم قال يا امير المءمنين ارض عني فقال ما ارضاني عنك ان انت اصلحت امرك- ثم مشي حتي توسطهم فقال يا اصحاب التمر اطعموا المساكين وابن السبيل فان ربحكم يربو ثم مشي حتي اتي اصحاب السمك فقال الا لا يباع في سوقكم طاف- ثم مشي فاتي قوما يبيعون قمصا من هذه الكرابيس ثياب خشنة فابتاع قميصا بثلاثة دراهم فلبسه فكان ما بين الرسغين الي الكعبين فلما وضعه في راسه قال بسم الله والحمد لله الذي رزقني من الرياش ما اتجمل به في الناس واواري به عورتي فقالوا يا امير-المءمنين اشء قلته برايك ام سمعته من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال لا بل سمعته من رسول-	35	1583235079244955264	857	1616.5	686	975	87.8974380493164	156	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms109	true	-7848803187782691820	182	300	934	1496	1496	300	ود-- يقول هذا القول عند الكسوة ثم مشي حتي اتي المسجد فجلس فيه ثم اخذ بلحيته فقال ما يحبس اشقاها ان يخضب هذه من هذا واشار بيده الي راسه فوالله ما كذبت ولا كذبت فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عن وضوه رسول الله و5--------------------- فدعا بكوز من ماء فتوضا فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستتشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاءا ثم مسح ر-اسه ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال اين الساءل عن وضوء رسول الله ر فق----------------------ال الرجل انا فقال هكذا رايت رسول الل--------------ه واله ----يتوضا 1الانخزال مشية في تثاقل القاموس ص1282 في ا نفسك قال ابو مطر وكاني انظر الي الماء يهطل من لحيته علي صدره ثم اتيته وقد ضريه-	109	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms036	false	-3054076365065526360	5	126	24	604	1430	300	وسلم يقول هذا القول عند الكسوة ثم مشي حتي اتي المسجد فجلس فيه ثم اخذ بلحيته فقال ما يحبس اشقاها ان يخضب هذه من هذا واشار بيده الي راسه فوالله ما كذبت ولا كذبت فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدعا بكوز من ماء فتوضا فغسل يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنشق ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاثا ثم قال اين الساءل عن وضوء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال الرجل انا فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم توضا فق-----------------------------------------------ال ابو مطر وكاني انظر الي الماء يهطل من لحيته علي صدره ثم اتيته وقد ضربه	36	1583235079244955264	500	910.5	393	627	79.74481964111328	97	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms110	true	1303101635804394959	0	44	0	208	1451	300	ابن ملجم لعنه الله -----فسمعته وهو يقول امشوا بي بين الامرين -لا تسرعوا ولا تبطءوا ولا تغالوا في كفني فاني سمعت رسول الله وه يقو---------------------ل الكفن سلب سريع ان يكن من اهل الجنة يكفن من الجنة وان يكن من اهل النار يكفن من النار	110	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms036	false	-3054076365065526360	126	174	604	839	1430	300	ابن ملجم لعنه الله تعاليفسمعته وهو يقول امشوا بي بين الامرين ولا تسرعوا ولا تبطءوا ولا تغالوا في كفني فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول الكفن سلب سريع ان يكن من اهل الجنة يكفن من الجنة وان يكن من اهل النار يكفن من النار	36	1583235079244955264	202	386.5	159	235	85.95744323730469	40	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms110	true	1303101635804394959	46	150	218	720	1451	300	ان عليا ثل--------- استعمل عاملا علي عكبري قال ولم يكن السواد يسكنه المصلون فقال لي بين ايديهم استوف منهم خراجهم ولا يجدوا منك رخصة ولا يجدوا فيك ضعفا ثم قال لي اذا كان عند الظهر فرح الي قرحت اليه فلم اجد عنده حاجبا يحجبني دونه فوجدته جالسا وعنده قدح -كوز فيه ماء فدعا بظبية قال قلت في نفسي لقد امنني حتي يخرج لدي جوهرا ولا ادري ما فيه قال فاذا عليها ختم فكسر الختم فاذا فيه سويق فاخرج منه فصب في القدح وصب عليه ماء فشرب وسقاني فلم اصبر ان قلت يا امير المءمنين بالعراق تصتع هذا طعام العراق اكثر من ذلك قال---- والله	110	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms039	false	5624161207260357792	196	300	960	1469	1469	300	ان عليا عليه السلام استعمله----- علي عكبرا قال ولم يكن السواد يسكنه المصلون فقال لي بين ايديهم استوف منهم خراجهم ولا يجدوا منك رخصة ولا يجدوا فيك ضعفا ثم قال لي اذا كان عند الظهر فرح الي فرحت اليه فلم اجد عنده حاجبا يحجبني دونه ووجدته جالسا وعنده قدح وكوز فيه ماء فدعا بطبية قال قلت في نفسي لقد امنني حتي يخرج لدي جوهرا ولا ادري ما فيه قال فاذا عليها ختم فكسر الختم فاذا فيه سويق فاخرج منه فصب في القدح وصب عليه ماء فشرب وسقاني فلم اصبر ان قلت يا امير-المءمنين بالعراق تصنع هذا طعام العراق اكثر من ذلك قال اما والله-	39	1583235079244955264	488	931.5	387	516	94.57364654541016	95	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms110	true	1303101635804394959	150	265	720	1267	1451	300	ما اختم عليه بخلا به ولكنني ابتاع---- ما يكفيني فاخاف ان يفتح فيوضع فيه من غيره فانما حفظي لذلك واكره ان يدخل--- جوفي الا طيب واني لا استطيع ان اقول لك الا الذي قلت يين ايديهم لانهم قوم خدعه ولكني امرك الان بما تاخذهم به فان انت فعلت والا اخذك الله به دوني وان بلفتي عنك خلاف ما امرك به عزلتك لا تبيعن لهم رزقا ياكلونه ولا كسوة شتاء ولا صيف ولا تضربن رجلا منهم سوطا في طلب درهم فانا لم نءمر بذلك ولا تبيعن لهم دابة يعملون عليها انما امرنا ان ناخذ منهم العفو قلت اذا اجيءك كما ذهبت قال ففعلت فاتبعت ما امرني به فرجعت والله -ما بق----ي درهم الا وفيته -----ال وروينا	110	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms040	false	5718454890191460996	0	117	0	556	1494	300	ما اختم عليه بخلا به ولك-ني ابتاع قدر ما يكفيني فاخاف ان يفتح فيوضع فيه من غيره فانما حفظي لذلك واكره ان يدخل في جوفي الا طيب واني لا استطيع ان اقول لك الا الذي قلت بين ايديهم لانهم قوم خدعة ولكني امرك الان بما تاخذهم به فان انت فعلت والا اخذك الله به دوني وان بلغني عنك خلاف ما امرك به عزلتك لا تبيعن لهم رزقا ياكلونه ولا كسوة شتاء ولا صيف ولا تضربن رجلا منهم سوطا في طلب درهم فانا لم نءمر بذلك ولا تبيعن لهم دابة يعملون عليها انما امرنا ان ناخذ منهم العفو قلت-اذا اجيءك كما ذهبت قال------ فاتبعت ما امرني به فرجعت والله وما بقي علي درهم الا وفيته وبه قال اخبرنا	40	1583235079244955264	531	1006.0	418	564	94.14893341064453	104	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms110	true	1303101635804394959	266	300	1276	1451	1451	300	عن الاصبغ بن نباته قال قام امير المءمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه------- في سوق الكوفة علي دابته فنادي ثلاءا يا معشر الناس اوصيكم بتقوي الله فانه وصية الله في الاولين والاخرين-	110	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms180	false	-5543252217491192979	208	241	1084	1256	1583	300	عن الاصبغ بن نباتة قال قام امير المءمنين علي بن ابي طالب----------- عليه السلام في سوق الكوفة علي دابته فنادي ثلاثا يا معشر الناس اوصيكم بتقوي الله فانه وصية الله في الاولين والاخرين	180	1583235079244955264	162	300.0	131	183	88.52458953857422	28	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms111	true	1640984081646913332	37	300	226	1607	1607	300	صادق قال بلغ علي بن ابي طالب ل---------م ان خيلا لمعاوية اغارت علي الاتبار وقتلو----ا عامله حسان بن حسان البكري فقام علي كل--------- يجر ثوبه حتي اتي النخيلة فقالوا تحن نكفيك يا امير المءمنين فقال ما تكفوني ولا تكفون انفسكم قال واجتمع الناس اليه فحمد الله واثتي عليه ثم قال ان---- الجهاد باب من ايواب الجنة من تركه البسه الله الذلة وسيم الخسف وديث بالصغار وقد دعوتكم الي جهاد هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فيوالله ما غزي قوم--- في عقر دارهم الا ذلوا فتثاقلتم وتواكلتم وثقل عليكم ذلك حتي شنت عليكم الغارات وهذا اخو غامد قد نزلت خيله الانبار وقتلوا حسان بن حسان ورجالا صالحين ونساء ولقد بلغني انه كان يدخل علي----------- المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع رعاثها وحجلها ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما والله لو ان امرءا مسلما مات من دون هذا اسفا لما كان عندي----- ملوما بل كان عندي بذلك جديرا يا عجبا عجبا يميت القلب ويكثر الهم ويبعث الاحزان من اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم عن حقكم حتي صرتم غرضا ثرمون ولا ترمون ال و تغزون ولا تغزون ويغار عليكم ولا تغيرون ويعصي الله وترضون يا اشباه الرجال ولا رجال احلام الاطقال وعقول ربات الحجال اذا قلت لكم اغزوهم في الحر قلتم هذه حمارة القيظ فمن يغزو فيها امهلنا حتي ينسلخ الامالي ص208 الحر-عنا --واذا قلت لكم اغزوهم في البرد قلتم هذه ايام قر-وصر امهلنا حتي ينسلخ القر-عنا فاذا كنتم من الحر والقر- تفرون فانتم والله من السيف افر اما والله لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة حوالله-جرت ندما و---------------ملاتم قلبي غيظا وافسدتم علي رايي بالخذلان حتي لقد-	111	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms160	false	2954564875869443132	0	275	0	1425	1537	300	صادق قال بلغ علي بن ابي طالب عليه السلام ان خيلا لمعاوية اغارت علي الانبار وقتلوا بها عامله حسان بن حسان البكري فقام علي عليه السلام يجر ثوبه حتي اتي النخيلة فقالوا نحن نكفيك يا امير المءمنين فقال ما تكفوني ولا تكفون انفسكم قال واجتمع الناس اليه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذا الجهاد باب من ابواب الجنة من تركه البسه الله الذلة وسيم الخسف وديث بالصغار وقد دعوتكم الي جهاد هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فو الله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتثاقلتم وتواكلتم وثقل عليكم ذلك حتي شنت عليكم الغارات ه-ذا اخو غامد قد نزلت خيله الانبار وقتلوا حسان بن حسان ورجالا صالحين ونساء ولقد بلغني انه كان يدخل الرجل منهم علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع رعاثها وحجلها ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما والله لو ان امرءا مسلما مات من دون هذا اسفا لما كان عندي بذلك ملوما بل كان عندي----- جديرا يا عجبا عجبا يميت القلب ويكثر الهم ويبعث الاحزان من اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم عن حقكم حتي صرتم غرضا ترمون ولا ترمون ----وتغزون ولا تغزون ويغار عليكم ولا تغيرون ويعصي الله وترضون يا اشباه الرجال ولا رجال احلام الاطفال وعقول ربات الحجال اذا قلت لكم اغزوهم في الحر قلتم هذه حمارة القيظ فمن يغزو فيها امهلنا حتي ينسلخ------------- الحر عنا او اذا قلت لكم اغزوهم في البرد قلتم هذه ايام قر وصر امهلنا حتي ينسلخ القر عنا فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر اما والله لوددت اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة -والله جرت ندما قاتلكم الله لقد ملاتم قلبي غيظا وافسدتم علي رايي بالخذلان حتي لقد	160	1583235079244955264	1340	2536.0	1083	1449	92.47756958007812	235	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms111	true	1640984081646913332	1	32	3	192	1607	300	اوقوا الكيل ولا-تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تغثوا فهي الارض مسفسدين النمراء 18181 ال و لاتغشوا هذه الفضة الجيدة بالزءبق ولا بالكحل فتكونوا غذا من	111	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms180	false	-5543252217491192979	241	270	1256	1427	1583	300	اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا ف-ي الارض م-فسدين ولا -----------------تغشوا هذه الفضة الجيدة بالزءبق ولا بالكحل فتكونوا غدا من	180	1583235079244955264	164	295.0	137	190	86.31578826904297	20	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms112	true	2449822964509043605	101	300	509	1462	1462	300	اذ مري-ي رجل راكب بغلة شهباء متلثم بعمامة سوداء فقال لي يا حسن اخسن وضوءك يحسن الله اليك في الدنيا والاخرة يا حسن اما علمت ان الصلاة مكيال وميزان قال فرفعت راسي فتاملت فاذا هو علي------------------------ فاسرعت في طهوري وجعلت اقفو اثره اذ حانت منه التفاتة فقال لي يا غلام الك حاجة قلت نعم يا امير المءمنين تفيدني كلاما ينفعني الله به في الدنيا والاخرة قال يا غلام انه من صدق الله نجا ومن اشفق من ذنبه امن من الردي ومن زهد في هذه الدنيا قرت عيناه بما يري من ثواب الله غدا ثم قال يا غلام الا ازيدك قلت بلي يا امير المءمنين قال ان سرك ان تلقي الله وهو عنك راض فكن في هذه الدنيا زاهذا وفي الاخرة راغبا وعليك بالصدق في ح البلغةرقم 27 م 1 بخلن يسير 2الامالي 186 ونهج البلاغة 4 1 رقم 27 بخلاف يسير ميع امورك تنجو مع الناجين غدا يا غلام ان تزرع هذا الكلام نصب عينيك ينفعك الله به ثم اطلق عنان البغلة من يده وقرص بطنها بعقبه فجعلت اقفو اثره اذ دخل سوقا من اسواق البصرة فمسعته ت---------- يقول يا اهل البصرة يا اهل البص-رة يا اهل المءتفكة يا اهل تدمر اربعا اذا كنتم بالنهار الدنيا تخدمون وبالليل علي-	112	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms151	false	7663383322134394793	0	187	0	910	1463	300	اذ مر بي رجل راكب بغلة شهباء متلثم بعمامة سوداء فقال لي يا حسن احسن وضوءك يحسن الله اليك في الدنيا والاخرة يا حسن اما علمت ان الصلاة مكيال وميزان قال فرفعت راسي فتاملت فاذا هو علي بن ابي طالب عليه السلام فاسرعت في طهوري وجعلت اقفو اثره اذ حانت منه التفاتة فقال لي يا غلام الك حاجة قلت نعم يا امير المءمنين تفيدني كلاما ينفعني الله به في الدنيا والاخرة قال يا غلام انه من صدق الله نجا ومن اشفق من ذنبه ا---من الردي ومن زهد في هذه الدنيا قرت عيناه بما يري من ثواب الله غدا ثم قال يا غلام الا ازيدك قلت بلي يا امير المءمنين قال ان سرك ان تلقي الله وهو عنك راض فكن في هذه الدنيا زاهدا وفي الاخرة راغبا وعليك بالصدق في ج----------------------------------------------------------------------------ميع امورك تنجو مع الناجين غدا يا غلام ان تزرع هذا الكلام نصب عينيك ينفعك الله به ثم اطلق عنان البغلة عن يده وقرص بطنها بعقبة فجعلت اقفو اثره اذ دخل سوقا من اسواق البصرة فسمعته عليه السلام يقول يا اهل البصرة يا اهل البصيرة يا اهل المءتفكة يا اهل تدمر اربعا-اذا كنتم بالنهار الدنيا تخدمون وبالليل علي	151	1583235079244955264	864	1660.0	685	990	87.2727279663086	171	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms112	true	2449822964509043605	0	24	0	110	1462	300	بلغني ان قريشا تقول ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكنه لا علم له بالحروب لله ابوهم وهل---- منهم اشد لها مراسا مني لقد	112	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms160	false	2954564875869443132	275	300	1425	1537	1537	300	بلغني ان قريشا تقول ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن- لا راي له بالحروب لله ابوهم وهل احد منهم اشد لها مراسا مني لقد-	160	1583235079244955264	105	190.5	82	114	92.10526275634766	21	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms112	true	2449822964509043605	24	86	110	418	1462	300	نهضت فيها وما بلغت العشرين وها انا الان قد نيفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع1 قال فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين انا واخي كما قال الله تعالي لا املك الا نفسي واخي الماءدة-- فها اناذا وهذا اخي فمرنا بامرك فوا-لله لنضربن دونك ولو حال بيثشا جمر -لغضا وشوك القتاد قال فقال علي------------ يرحمكما الله واين تقعان مما	112	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms161	false	4596192204878191180	0	62	0	314	1477	300	نهضت فيها وما بلغت العشرين وها انا الان قد نيفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع- قال فقام----- رجل فقال يا امير المءمنين انا واخي كما قال الله تعالي-لا املك الا نفسي واخي-الماءدة25 فها ان--ا وهذا اخي فمرنا بامرك فو الله لنضربن دونك ولو حال بيننا جمر الغضا وشوك القتاد قال فقال علي عليه السلام يرحمكما الله واين تقعان مما	161	1583235079244955264	295	536.5	236	324	91.04938507080078	54	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms113	true	-8234996024822788871	0	105	0	515	1513	300	فراشكم تتقلبون وفي خلال ذلك عن الاخرة تغفلون فمتي ترمون الزاد ومتي تفكرون في المعاد فقام اليه رجل من السوقة فقال يا امير المءمنين --ابد من طلب المعاش فقال ايها الرجل ان طلب المعاش لا يصرفك عن طلب الاخرة الا قلت --ابد من طلب --احتكار فاعذرك ان كنت معذروا ق-ولي الرجل وهو يبكي فمسعته------------ يقول اقبل علي يا ذا الرجل ازيدك تبيانا انه لا-بد لكل عامل من ان يوفي في القيامة اجر عمله وعامل الدنيا انما اجره النار ثم خرج من السوق والناس في رنة من البكاء اذ مر بواعظ يعظ الناس فلما بصر بامير المءمنين ت---------- سكت ولم يتكلم بشء فقال------------ فكم والي كم	113	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms151	false	7663383322134394793	187	300	910	1463	1463	300	فر-شكم تتقلبون وفي خلال ذلك عن الاخرة تغفلون فمتي ترمون الزاد ومتي تفكرون في المعاد فقام اليه رجل من السوقة فقال يا امير المءمنين لا بد من طلب المعاش -قال ايها الرجل ان طلب المعاش لا يصدفك عن طلب الاخرة الا قلت لا بد من طلب الاحتكار فاعذرك ان كنت معذورا فتولي الرجل وهو يبكي فسمعته عليه السلام يقول اقبل علي يا ذا الرجل از-دك تبيانا انه لا بد لكل عامل من ان يوفي في القيامة اجر عمله وعامل الدنيا انما اجره النار ثم خرج من السوق والناس في رنة من البكاء اذ مر بواعظ يعظ الناس فلما بصر بامير المءمنين عليه السلام سكت ولم يتكلم بشء فقال عليه السلام فكم والي كم-	151	1583235079244955264	502	918.0	398	557	90.12567138671875	92	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms113	true	-8234996024822788871	105	229	515	1155	1513	300	توعظون فلا تتعظون قد وعظكم الواعظون وزجركم الزاجرون وحذركم المحذرون وبلغكم المبلغون ودلت الرسل علي سب-ل النجاة وقامت الحجة وظهرت المحجة وقرب الامر والامد والجزاء غدا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون هنمراء يا ايها الناس انه لم يكن لله تبارك وتعالي في ارضه حجة ولا حكمة ابلغ من كتابه ولا مدح الله----- منكم احدا الا من اعتصم بحبله وانما هلك من هلك عندما عصاه وخالفه واتبع هواه واعلموا ان جهاد النفس هو الجهاد الاكبر والله ما هو شء قلته من تلقاء تف-ي ولكني سمعت رسول الله ه---------------------- يقول لما من عبد جاهد نفسه فردها عن معصية الله الا باها الله به كرام الملاءكة ومن باها الله به كرام الملاءكة في ساقطة ابد 124 فلن تمسه النار ثم قال فلو صدقوا الله لكان خيرا	113	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms152	false	1753218974058549150	0	121	0	632	1584	300	توعظون فلا تتعظون قد وعظكم الواعظون وزجركم الزاجرون وحذركم المحذرون وبلغكم المبلغون ودلت الرسل علي سبيل النجاة وقامت الحجة وظهرت المحجة وقرب الامر والامد والجزاء غدا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون------- يا ايها الناس انه لم يكن لله تبارك وتعالي في ارضه حجة ولا حكمة ابلغ من كتابه ولا مدح الله احدا منكم -----الا من اعتصم بحبله وانما -------هلك عندما عصاه وخالفه واتبع هواه واعلموا ان جهاد النفس هو الجهاد الاكبر والله ما هو شء قلته من تلقاء نفسي ولكني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول -ما من عبد جاهد نفسه فردها عن معصية الله الا باهي الله به كرام الملاءكة ومن باهي الله به كرام الملاءكة----------------- فلن تمسه النار ثم قال فلو صدقوا الله لكان خيرا	152	1583235079244955264	599	1131.0	483	669	89.53662109375	109	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms113	true	-8234996024822788871	234	300	1177	1513	1513	300	لما قفل---- امير المءمنين------------ من صفين واكثر كثير من اصحابه والمحكمة القول في الحكمين امر فنودي بالصلاة جامعة ثم خطب الناس فحمد الله واثتي عليه وصلي علي نبيه محمد يه--------------------- ثم قال اللهم هذا مقام من فلج فيه كان اولي بالفلج يوم القيامة ومن نطف3 او اوعث2 او اسرف فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا نشدتكم الله هل تعلمون انهم حبيث رفعوا المصاحف فقلتم نجيبهم الي-	113	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms170	false	-4239896395877325076	51	122	245	610	1532	300	لما قفل علي امير المءمنين عليه السلام من صفين واكثر كثير من اصحابه والمحكمة القول في الحكمين امر فنودي بالصلاة جامعة ثم خطب الناس فحمد الله واثني عليه وصلي علي نبيه محمد صلي الله عليه واله وسلم ثم قال اللهم هذا مقام من فلج فيه كان اولي بالفلج يوم القيامة ومن كان في هذه اعمي------ فهو في الاخرة اعمي واضل سبيلا نشدتكم الله ا--تعلمون انهم ح-يث رفعوا المصاحف فقلتم نجيبكم الي	170	1583235079244955264	307	551.0	247	374	82.08556365966797	53	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms114	true	-1773705057940895511	172	221	901	1145	1526	300	البصرة صلي بالناس الظهر ثم التفت اليهم فقال سلوا فقام اليه رجل فقال---- والله ما قسمت بيننا بالسوية اذ تقسم بيننا ما حوي عسكرهم وتدع ابناءهم ونساءهم فقال علي ي---------- ان كنت كاذبا فلا اماتك الله حتي تدرك غلام ثقيف ثم قال لتلا----------- ويحك انا لا ناخذ الصفير بذنب	114	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms043	false	4626676209910377145	224	276	1049	1317	1439	300	البصرة صلي بالناس الظهر ثم التفت اليهم فقال-سلوا فقام اليه رجل فقال اما والله ما قسمت بيننا بالسوية اذ تقسم بيننا ما حوي عسكرهم وتدع ابناءهم ونساءهم فقال علي عليه السلام ان كنت كاذبا فلا اماتك الله حتي تدرك غلام ثقيف ثم قال علي عليه السلام ويحك انا لا ناخذ الصغير بذنب	43	1583235079244955264	237	441.5	189	269	88.10408782958984	45	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms114	true	-1773705057940895511	244	300	1249	1526	1526	300	ان عقيلا هة---------- كتب الي امير المءمنين ي---------- لعبد-الله---- امير المءمنين------------ من عقيل سلام----- عليك اما بعد فان الله -------جارك من كل سوء وعاصمك من كل مكروه اعلمك اني خرجت معتمرا فلقيت عبدا-لله بن ابي سرح في نمحو من اربعين راكبا من ابناء الطلقاء مصدرين ركابهم من قديد فقلت لهم حوعرفت المنكر في وجوههم اين يا-	114	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms044	false	-2371648790809731870	95	161	455	780	1483	300	ان عقيلا رضي الله عنه كتب الي امير المءمنين عليه السلام لعبد الله علي امير المءمنين عليه السلام من عقيل سلام الله عليك اما بعد فان الله تعالي اجارك من كل سوء وع-صمك من كل مكروه اعلمك اني خرجت معتمرا فلقيت عبد الله بن ابي سرح في ن-حو من اربعين راكبا من ابناء الطلقاء مصدرين ركابهم من قديد فقلت لهم -وعرفت المنكر في وجوههم اين يا	44	1583235079244955264	270	458.0	215	328	82.31707000732422	45	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms114	true	-1773705057940895511	0	140	0	738	1526	300	كتاب الله فقلت لكم انهم ليسوا باهل دين ولا قران ولقد صحبتهم وعرفتهم اطفالا ورجالا وهم شر اطفال ورجال امضوا علي صدقكم وحقكم فانما رفعوا المصاحف خديعة ومكيدة فرددتم قولي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي واذا ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احيا القران وان يميتا ما امات القران لانهما ان حكما بحكم القران لم يكن لنا خلاف علي من حكم بما في القران وان ابيا كنا من حكمهما براء وكنا علي راس امرنا قالوا افعدل يحك-م الرجال في الدماء قال انا لسنا الرجال حكمنا انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط مسخطوط مستور بين الدفتين وانما ينطق بحكمه الرجال قالوا فخ-رنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال ليعلم الجاهل ويثبت1 العالم ولعل الله يصلح في هذه المدة امر هذه الامة ادخلوا مصركم فدخل اصحابه عن اخرهم	114	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms170	false	-4239896395877325076	122	262	610	1344	1532	300	كتاب الله -قلت لكم انهم ليسوا باهل دين ولا قران ولقد صحبتهم وعرفتهم اطفالا ورجالا وهم شر اطفال ورجال امضوا علي صدقكم وحقكم فانما رفعوا المصاحف خديعة ومكيدة فرددتم قولي وقلتم لا بل نقبل منهم فقلت لكم اذكروا قولي لكم ومعصيتكم اياي واذ- ابيتم الا الكتاب اشترطت علي الحكمين ان يحييا ما احي- القران وان يميتا ما امات القران لانهما ان حكما بحكم القران لم يكن لنا خلاف علي من حكم بما في القران وان ابيا كنا من حكمه-ا براء وكنا علي راس امرنا قالوا افعدل تحكيم الرجال في الدماء قال انا لسنا الرجال حكمنا انما حكمنا القران وهذا القران انما هو خط م-خطوط مستور بين الدفتين وانما ينطق بحكمه الرجال قالوا فخبرنا عن الاجل لم جعلته فيما بينك وبينهم قال ليعلم الجاهل وينيب- العالم ولعل الله يصلح في هذه المدة امر هذه الامة ادخلوا مصركم فدخل اصحابه عن اخرهم	170	1583235079244955264	728	1412.0	588	740	98.37837982177734	132	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms115	true	7057184629552311667	0	165	0	844	1527	300	ايناء الطلقاء ابالشام تلحقون عداوة تريدون بها اطفاء نور الله وتغيير امره فاسمعني القوم واسمعتهم فسمعتهم يقولون ان الضحاك بن قيس الفهري اغار علي الحيرة واصاب من اموال اهلها ما شاء ثم انكفا راجعا فاف لحياة في دهر جر عليك ما اري وما الضحاك الا فقع بقرقر1 وقد ظننت حين بلغني ذلك ان انصارك خذلوك فاكتب الي يا ابن ابي برايك وامرك فان كنت الموت تريد -حملت اليك ببني اخيك وولد ابيك فعشنا معك ما عشت ومتنا معك ما-مت فوالله ما احب ان ابقي بعدك فواقا وايم الله الاعز الاجل ان عيشا اعيشه في هذه الدنيا لغير هنء ولامرء- والسلام فاجابه علي عث--------- اما بعد فكلاك الله كلاءة من يخشاه بالغيب انه حميد مجيد قدم علي عبيدا-لله بن عبد-الرحمن الازدي بكتابك تذكر انك لقيت ابن 1 مثل يقال للذليل ادل من فقع بقرقر والفقع نبتة بيضاء من الكماة لا اصل له ولا فرع توطا بالارجل والقرقر القاع الاملس تاموس مادة فقع ص916 ومادة قرقر ص593 ابي سرح في نحو من اربعين راكبا متوجهين الي المغرب	115	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms044	false	-2371648790809731870	161	300	780	1483	1483	300	ابناء الطلقاء ابالشام تلحقون عداوة تريدون بها اطفاء نور الله وتغيير امره فاسمعني القوم واسمعتهم فسمعتهم يقولون-ان الضحاك بن قيس الفهري اغار علي الحيرة واصاب من اموال اهلها ما شاء ثم انكفا راجعا فاف لحياة في دهر جر عليك ما اري وما الضحاك الا قفع بقرقر- وقد ظننت حين بلغني ذلك ان انصارك خذلوك فاكتب الي يا ابن ابي برايك وامرك فان كنت الموت تريد تحملت اليك -بني اخيك وولد ابيك فعشنا معك ما عشت ومتنا معك ما مت فوالله ما احب ان ابقي بعدك فواقا وايم الله الاعز الاجل ان عيشا اعيشه في هذه الدنيا لغير هنء ولا مري والسلام فاجابه علي عليه السلام اما بعد فكلاك الله كلاءة من يخشاه بالغيب انه حميد مجيد قدم علي عبيد الله بن عبد الرحمن الازدي بكتابك تذكر انك لقيت ابن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سرح في نحو من اربعين راكبا متوجهين الي المغرب-	44	1583235079244955264	681	1294.0	548	858	79.3706283569336	125	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms115	true	7057184629552311667	165	300	844	1527	1527	300	وان ابن ابي سرح طال والله ما كاد الاسلام وضل عن كتاب الله وسنة نبيه ويغاه-ا عوجا فدع ابن ابي سرح وقريشا وتراكضهم في الضلالة وتجاولهم في الشقاق فانها اجتمعت علي حرب اخيك اجتماعها علي حرب رسول الله ته و---------------------اما الذي ذكرت من اغارة الضحاك علي الحيرة فهو اذل من ان يكون مر بحبنباتها ولكن جاء في جريدة خيل فلزم الظهر واخذ علي السماوة حتي مر بواقصة فسرحت اليهم جندا من المسملين فلما بلغه ذلك ولي هاريا فتبعوه والحقوه في بعض الطريق وقد امعن حين طفلت الشمس للاياب ثم اقتتلوا فلم يص-روا الا قليلا فقتل من اصحاب الضحاك------- بضعة عشر رجلا ومضي جريحا بعد ما اخذ منه بالمختق واما ما سالتني ان اكتب اليك برايي فان رابي جهاد القوم مع المسلمين حتي القي الله لا تزيدني كثرة الناس حولي عزة ولا نفورهم عني وحشة لاني-	115	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms045	false	-5889350605525592683	0	139	0	706	1461	300	وان ابن ابي سرح طال والله ما كاد الاسلام وضل عن كتاب الله وسن----ته وبغاهما عوجا فدع ابن ابي سرح وقريشا وتراكضهم في الضلالة وتجاولهم في الشقاق فانها اجتمعت علي حرب اخيك اجتماعها علي حرب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واما الذي ذكرت من اغارة الضحاك علي الحيرة فهو اذل من ان يكون مر بج-نباتها ولكن جاء في جريدة خيل فلزم الظهر واخذ علي السماوة حتي مر بواقصة فسرحت اليه- جندا من المسلمين فلما بلغه ذلك ولي هاربا فتبعوه و-لحقوه في بعض الطريق وقد امعن حين طفلت الشمس للاياب ثم اقتتلوا فلم يصبروا الا قليلا فقتل من اصحاب الضحاك بن قيس بضعة عشر رجلا ونجا جريحا بعد-ما اخذ منه بالمخنق واما ما سالتني ان اكتب اليك برايي فان رايي جهاد القوم مع المسلمين حتي القي الله لا تزيدني كثرة الناس حولي عزة ولا نفورهم عني وحشة لاني	45	1583235079244955264	660	1248.0	529	714	92.43697357177734	119	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms116	true	4682350817596455866	241	285	1146	1366	1436	300	امير المءمنين شيل -------اني لاستحيي من الله ان يكون ذنب الي اعظم من عفوي او-جهل اعظم من حلمي او عورة لا يواريها ستري او خلة لا يسدها جودي----------------------------------------------2 وروينا بالاسناد ان رجلا سال امير المءمنين عليا ثلم في مسجد الكوفة فقال يا امير المءمنين	116	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms044	false	-2371648790809731870	56	111	272	539	1483	300	امير المءمنين عليه السلاماني لاستح-ي من الله ان يكون ذنب الي اعظم من عفوي او جهل اعظم من حلمي او عورة لا يواريها ستري او خلة لا يسدها جودي وبه قال اخبرنا ابو الحسن علي بن مهدي قال روي ان عقيلا رضي الله عنه كتب الي امير المءمنين عليه السلام لعبد ال------له علي امير المءمنين	44	1583235079244955264	171	276.0	133	274	62.40876007080078	27	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms116	true	4682350817596455866	0	86	0	389	1436	300	محق والله مع المحق والله ما اكره الموت علي الحق لان الخير كله مع- الموت لمن عقل ودعا الي الحق واما ما عرضته علي من مسيرك الي ببنيك وولد اخيك فانه لا حاجة لي في ذلك اقم راشدا مهديا فوالله ما احب ان يهلكوا معي لو هلكت فلا تحسبن ابن امك و ان اسلمه الناس يخشع او يتضرع وما انا الا كما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف انت فانني----------------------- صبور علي ريب الزمان صليب يعز علي ان ثري بي كابه فيشمت عاد او يساه	116	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms045	false	-5889350605525592683	139	224	706	1095	1461	300	محق والله مع المحق والله ما اكره الموت علي الحق لان الخير كله بعد الموت لمن عقل ودعا الي الحق واما ما عرضته علي من مسيرك الي ببنيك وولد ابيك فانه لا حاجة لي في ذلك اقم راشدا مهديا فوالله ما احب ان تهلكوا معي لو هلكت فلا تحسبن ابن امك ولو- اسلمه الناس يخشع او يتضرع وما انا الا كما قال اخو بني سليم فان تساليني كيف انت فانني يعز علي ان تري بي كابة صبور علي ريب الزمان صليب----------------------- فيشمت عاد او يساء	45	1583235079244955264	359	678.0	280	413	86.92494201660156	74	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms116	true	4682350817596455866	169	238	799	1134	1436	300	ان امير المءمنين ع--------------- قيل له انك يا امير المءمنين---- رجل مطلوب فلو ركبت الخيل في الحرب فقال انا لا اقر ع--من كر ولا اكر علي من فر والبغلة تزجيني وفسر ابو الحسن علي بن مهدي ل وهو الذي انتهت اليه رواية السيد ابي طالب الازجي بالسوق واستشهد عليه بقول الله تعالي الم تر ان الله يزجي سحابا 1لنور12 اي يسوقه فقال تزجيني البغلة اي--- تسوقني الي ما اريد2	116	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms051	false	-2875818570951777809	212	273	1065	1370	1499	300	ان امير-المءمنين عليا عليه السلام قيل له---- يا امير المءمنين انك رجل مطلوب فلو ركبت الخيل في الحرب فقال انا لا افر عن من كر ولا اكر علي من فر والبغلة تزجيني وفسر ابو الحسن علي بن مهدي------------------------------------------- الازجا بالسوق واستشهد عليه بقو----له تعالي الم تر ان الله يزجي سحابا-النور43 اي يسوق ف-قال تكفيني البغلة اي ان تسوقني الي ما اريده	51	1583235079244955264	271	468.0	216	359	75.48746490478516	46	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms116	true	4682350817596455866	94	161	430	755	1436	300	عن امير المءمنين ي-------------- قال لم ازل مظلوما في صغري و---كبري فقيل له قد عرفنا يا امير المءمنين ظلم الناس اياك في كبرك فما ظلمهم في صغرل فقال ان عقيلا كان في عينه وجع فاذا ارادت الام ان تذر في عينه ذرورا امتنع عليها وقال ابدءوا بعلي اولا فكانت امالي ابي طالب ص62 وشرح النهج 1821 والغارات وانساب الاشراف 752 تذر في عيني ذرورا من غير وجع	116	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms055	false	5572577795224855528	167	226	797	1076	1427	300	عن امير المءمنين عليه السلام انه قال لم ازل مظلوما في صغري وفي كبري فقيل له قد عرفنا يا امير المءمنين ظلم الناس اياك في كبرك فما ظلمهم في صغرك فقال ان عقيلا كان في عينه وجع فاذا ارادت الام ان تذر في عينه ذرورا امتنع عليها وقال ابداوا بعلي اولا فكانت تذر في--------------------------------------------------------------- عيني ذرورا من غير وجع	55	1583235079244955264	253	485.5	198	342	73.97660827636719	50	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms117	true	-3151355948568350633	0	248	0	1259	1540	300	فاجتمع الناس حتي غص المسجد باهله ثم صعد المنبر وهو مفضب متغير اللون فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي------------------------ ثم قال الحمد لله الذي لا يفره المنع ولا يكديه الاعطاء ثم كل معط ينتقص سواه هو المنان بفواءد النعم وعواءد المزيد ضمن عيالة خلقه وانهج سبيل الطلب للراغبين اليه وليس فيما سءل باجود منه فيما-لم يسال وما اختلف----- دهر فيختلف الامالي ص73 الامالي ص69 الامالي ص12 128------------------------------------------------------------------------------------------- لما اثر ذلك في جوده ولا انفد سعة ما عنده ولكان عنده من ذخاءر الافضال ما-لم ينفده مطالب السءال ولا يخطر لكثرته علي بال لانه الجواد الذي لا ينقصه المواهب ولا يبخله الحاح الملحين و انما امره اذا اراد شيشا ان يقول له كن فيكون بر فما ظتكم بمن هو هكذا سيحانه وبحمده ايها الساءل اعقل -ما سالتني عنه ولا تسالن احدا عنه بعدي فاني اكفيك مء-نة الطلب وشدة التعمق في المذهب وكيف يوصف الذي سالتني عنه وهو الذي عجزت الملاءكة مع قربهم من كرسي كرامته وطول ولههم اليه وتعظيم جلال عزته وقربهم من غيب ملكوت قدرته ان يعلموا من علمه الا ما علمهم وهم من ملكوت القدس بحيث هم ومن معرفته علي ما فطرهم عليه فقالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم القرة-- فعليك ايها الساءل بما دلك عليه القران من صفته وتقدمك فيه الرسل بينك وبين معرفته فاتم به واستضء بنور هدايته فانما هي نعمة وحكمة اوتيتها فخذ ما اوتيت وكن من الشاكرين وما كلفك الشيطان علمه مما ليس عليك في الكتاب فرضه ولا في سنة رسول الله وه ------------ولا عن اءمة الهدي	117	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms175	false	3464393899861996599	29	300	151	1540	1540	300	فاجتمع الناس حتي غص المسجد باهله ثم صعد المنبر وهو مغضب متغير اللون فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم قال الحمد لله الذي لا يفره المنع ولا يكديه الاعطاء اذ كل معط ينتقص سواه هو المنان بفواءد النعم وعواءد المزيد ضمن عيالة خلقه وانهج سبيل الطلب للراغبين اليه وليس فيما سءل باجود منه فيما لم يسال وما اختلف عليه دهر فيختلف فيه الحال ولو وهب ما شقت عنه معادن الجبال وضحكت عنه اصداف البحار من فلز اللجين وسباءك العقيان ونثار الدر وحصاءد المرجان لبعض عبيده لما اثر ذلك في جوده ولا انفد سعة ما عنده ولكان عنده من ذخاءر الافضال ما لم تنفده مطالب السءال ولا تخطر لكثرته علي بال لانه الجواد الذي لا تنقصه المواهب ولا يبخله الحاح الملحين وا-نما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون--- فما ظنكم بمن هو هكذا سبحانه وبحمده ايها الساءل اعقل عما سالتني عنه ولا تسالن احدا عنه بعدي فاني اكفيك مءونة الطلب وشدة التعمق في المذهب وكيف يوصف الذي سالتني عنه وهو الذي عجزت الملاءكة مع قربهم من كرسي كرامته وطول ولههم اليه وتعظيم جلال عزته وقربهم من غيب ملكوت قدرته ان يعلموا من علمه الا ما علمهم وهم من ملكوت القدس بحيث هم ومن معرفته علي ما فطرهم عليه فقالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيمالبقرة32 فعليك ايها الساءل بما دلك عليه القران من صفته وتقدمك فيه الرسل بينك وبين معرفته فاتم به واستضء بنور هدايته فانما هي نعمة وحكمة اوتيتها فخذ ما اوتيت وكن من الشاكرين وما كلفك الشيطان علمه مما ليس عليك في الكتاب فرضه و---في سنة رسول الله عليه واله وسلم ولا عن اءمة الهدي-	175	1583235079244955264	1198	2272.5	962	1397	85.75518798828125	221	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms117	true	-3151355948568350633	248	300	1259	1540	1540	300	اثره فكل علمه الي الله سبحانه فانه--- منتهي حق الله تعالي عليك اعلم ايها الساءل ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم عن الاقتحام علي السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من تفسير الغيب المحجوب فقالوا امنا به كل من عند ربنا تل عمراد7 فمدح الله سبحانه اعترافهم بالعجز-	117	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms176	false	2002757576798998167	0	50	0	269	1596	300	اثره فكل علمه الي الله سبحانه فان ذلك منتهي حق الله------ عليك اعلم ايها الساءل ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم عن الاقتحام علي السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من تفسير الغيب المحجوب فقالوا امنا به كل من عند ربنا---------- فمدح الله سبحانه اعترافهم بالعجز	176	1583235079244955264	264	499.5	216	285	92.63157653808594	47	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms118	true	8895395301292249660	0	241	0	1300	1617	300	عن تناول مال-م يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما-لم يكلفهم البحث عنه منهم رسوخا فاقتصر علي ذلك واعلم ان الله لم يحدث فيمكن فيه التف-ير والانتقال ولم يتصرف في ذاته كرور الاحوال ولم يختلف عليه عقب الايام والليالي وهو الذي خلق الخلق علي غير مثال امتثله ولامق-دار احتذي عليه من خالق كان قبله بل ارانا من ملكوت قدرته وعجاءب ما نطقت به اثار حكمته واعتراف الحاجة من الخلق الي ان يقيمهم بتبليغ قوته1- ما دلنا باضطرار قيام الحجة له علينا علي معرفته ولم تحط به الصفات فيكون بادراكها اياه بالحدود متناهيا وما زال هو الله الذي ليس كمثله شء عن صفة المخلوقين متعاليا وانحسرت وجل عن ----ان تناله الابصار فيكون بالعيان موصوفا وارتفع عن ان يحوي كنه عظمته فهاهات رويات المتفكرين وليس له مثل فيكون بالخلق مشبها وما زال عند اهل المعرفة ع---ن الاشباه والانداد منزها كذب العادلون بالله اذ شبهوه باصنافهم وحلوه بحلية المخلوقين باوهامهم وكيف لما لا يقدر قدره مقدار في رويات الاوهام لانه اجل من ان تحده الباب البشر بتفكير وهو اعلي من ان يكون له كفو فيشبه بنظير فسبحانه وتعالي عن جهل المخلوقين وسبحانه وتعالي عن افك الجاهلين فاين يتاه باحدكم واين يدرك ما لا يدرك والله المستعان2 قال السيد------- ابو طالب الحسني كالية------------- ما تشتمل هذه الخطبة عليه من ذكر عجز المخلوقين عن المعرفة علي جميع صفات الله تعالي المراد به العجز عن معرفة معلوماته ومقدوراته وعجاءب صنعه وخلقه علي التفصيل ومقادير نعمه علي خلقه وما اختص به تعالي من علم الغيوب الذي لم يطلع	118	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms176	false	2002757576798998167	50	300	269	1596	1596	300	عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عنه منهم رسوخا فاقتصر علي ذلك واعلم ان الله لم يحدث فيمكن فيه التغيير والانتقال ولم تتصرف في ذاته كرور الاحوال ولم تختلف عليه عقب الايام والليالي وهو الذي خلق الخلق علي غير مثال امتثله ولا مقدار احتذي عليه من خالق كان قبله بل ارانا من ملكوت قدرته وعجاءب ما نطقت به اثار حكمته واعتراف الحاجة من الخلق الي ان يقيمهم --بليغ تقويته ما دلنا باضطرار قيام الحجة له علينا علي معرفته ولم تحط به الصفات فيكون بادراكها اياه بالحدود متناهيا وما زال هو الله الذي ليس كمثله شء عن صفة المخلوقين متعاليا وانحسرت وجل وعز عن ان تناله الابصار فيكون بالعيان موصوفا وارتفع عن ان تحوي كنه عظمته فهاهات رويات المتفكرين وليس له مثل فيكون بالخلق مشبها وما زال عند اهل المعرفة به عن الاشباه والانداد منزها كذب العادلون بالله اذ شبهوه باصنافهم وحلوه تحلية المخلوقين باوهامهم وكيف لما لا يقدر قدره مقدار في رويات الاوهام لانه اجل من ان تحده الباب البشر بتفكير وهو اعلي من ان يكون له كفء فيشبه بنظير فسبحانه وتعالي عن جهل المخلوقين فسبحانه وتعالي عن افك الجاهلين فاين يتاه باحدكم واين يدرك ما لا يدرك والله المستعان- قال السيد الامام ابو طالب الحسني رضي الله تعالي عنه ما تشتمل هذه الخطبة عليه من ذكر عجز المخلوقين عن المعرفة عن- جميع صفات الله تعالي المراد به العجز عن معرفة معلوماته ومقدوراته وعجاءب صنعه وخلقه علي التفصيل ومقادير نعمه علي خلقه وما اختص به تعالي من علم الغيوب الذي لم يطلع-	176	1583235079244955264	1270	2470.0	1031	1332	95.34534454345703	222	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms118	true	8895395301292249660	246	294	1332	1582	1617	300	محمد بن الحنفية تتلق ق--------------ال لما قدم امير المءمنين ثل من---------- البصرة حيعد قتال الجملدعماه الاحنف بن قيس فاتخذ--------------------له طعاما وبعث اليه والي اصحابه فاقبل اليه امير المءمنين تل ثم قال له يا احنف ادع اصحابي فدعاهم فدخل----- قوم متخشعون كانهم شنان بوال فقال له الاحتف بن قيس	118	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms379	false	7938205603854054880	183	240	920	1212	1491	300	محمد بن الحنفية رضي الله تعالي عنه قال لما قدم امير المءمنين عليه السلام الي البصرة ب-عد قتال الجمل دعاه الاحنف بن قيس رضي الله تعالي عنه واتخذ له طعاما وبعث اليه والي اصحابه فاقبل اليه امير المءمنين--- ثم قال له يا احنف ادع اصحابي فدعاهم فدخل عليه قوم متخشعون كانهم شنان بوال فقال--- الاحنف بن قيس	379	1583235079244955264	223	380.0	179	299	74.58193969726562	37	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms119	true	-6106023802924307586	10	70	63	342	1640	300	يا امير المءمنين ها هذا الذي نزل بهم -من قلة الطعام ام من هول الحرب قال لا يا احنف ان الله عز وجل اذا احب قوما تنسكوا له في دار الدنيا تنسك من هجم علي ما علم من فزع يوم القيامة من قبل ان يشاهدوها فحملوا انفسهم كل مجهودها فكانوا اذا ذكروا صباح يوم العرض علي الله تعالي توهموا خروج	119	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms379	false	7938205603854054880	240	300	1212	1491	1491	300	يا امير المءمنين ما هذا الذي نزل بهم امن قلة الطعام ام من هول الحرب قال لا يا احنف ان الله عز وجل اذا احب قوما تنسكوا له في دار الدنيا تنسك من هجم علي ما علم من فزع يوم القيامة من قبل ان يشاهدوها فحملوا انفسهم كل مجهودها وكانوا اذا ذكروا صباح يوم العرض علي الله تعالي توهموا خروج-	379	1583235079244955264	276	540.0	217	280	98.57142639160156	57	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms119	true	-6106023802924307586	70	300	342	1640	1640	300	عنق من النار تحشر الخلاءق الي ريهم عز وجل وظهور كتاب تبدوا فيه فضاءح ذنوبهم فكادت انفسهم تسيل سيلانا وتطير قلوبهم باجنحة الخوف طيرانا وتفارقهم عقولهم اذا غلت بهم مراجل المرد الي الله عز وجل غليانا يحنون حنين الواله في دجي الظلم ذبل الاجسام حزينة قلوبهم كالحة وجوههم ذابلة شفاههم خميصة بطونهم تراهم سكاري وليسوا بسكاري هم سمار وحشة الليالي متخشعون قد اخلصوا لله اعمالهم سرا وعلانية فلو رايتهم في ليلهم ونهارهم وقد نامت العيون وهدات الاصوات وسكنت الحركات من الطير في الوكور وقد نهنههم يوم الوعيد ذلك قوله تعالي افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون 7مان---- فاستيقظوا لها فزعين وقاموا الي مضاجمهم يعولون ويبكون تارة ويسبحون ليلة مظلمة بهماء فلو رايتهم يا احنف قياما علي اطرافهم منحنية ظهورهم علي اجزاء القران لصل-اتهم اذا زفروا خلت النار قد اخذت منهم الي حلاقيمهم واذا اعولوا حسبت السلاسل قد صارت في اعناقهم فلو رايتهم في نهارهم اذا لرايت قوما يمشون علي الارض هونا ويقولون للناس حسنا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما واذا مروا باللغو مروا كراما اولثك يا احنف انتجعوا دار السلام التي من دخلها كان امنا فلعلك شغلك يا احنف نظرك الي وجه واحدة تبيد الاسقام غضارة وجهها و----دار قد اشتغلت بتقريب فراقها وستور علقتها والرياح والايام موكلة بتمزيقها وبءست لك دارا من دار البقاء فاحتل للذار التي خلقها الله عز وجل من لءلوة بيضاء فشق فيها انهارها وغرس فيها اشجارها واظل عليها بالتضيج من ثمارها وكبسها بالعواتق-	119	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms380	false	7745967211286590346	0	229	0	1304	1666	300	عنق من النار يحشر الخلاءق الي ربهم عز وجل وظهور كتاب تبدو- فيه فضاءح ذنوبهم فكادت انفسهم تسيل سيلانا وتطير قلوبهم باجنحة الخوف طيرانا وتفارقهم عقولهم اذا غلت بهم مراجل المرد الي الله عز وجل غليانا يحنون حنين الواله في دجي الظلم ذبل الاجسام حزينة قلوبهم كالحة وجوههم ذابلة شفاههم خميصة بطونهم تراهم سكاري وليسوا بسكاري هم سمار وحشة الليالي متخشعون قد اخلصوا لله اعمالهم سرا وعلانية فلو رايتهم في ليلهم ونهارهم وقد نامت العيون وهدات الاصوات وسكنت الحركات من الطير في الوكور وقد نهنههم يوم الوعيد ذلك قوله تعالي-افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمونالاعراف97 فاستيقظوا لها فزعين وقاموا الي مصاف-هم يعولون ويبكون تارة ويسبحون ليلة مظلمة بهماء فلو رايتهم يا احنف قياما علي اطرافهم منحنية ظهورهم علي اجزاء القران لصلواتهم اذا زفروا خلت النار قد اخذت منهم الي حلاقيمهم واذا اعولوا حسبت السلاسل قد صارت في اعناقهم ولو رايتهم في نهارهم اذا لرايت قوما يمشون علي الارض هونا ويقولون للناس حسنا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما واذا مروا باللغو مروا كراما اولءك يا احنف انتجعوا دار السلام التي من دخلها كان امنا فلعلك شغلك يا احنف نظرك الي وجه واحدة تبيد الاسقام غضارة وجهها وذات دار قد اشتغلت بتقريب فراقها وستور علقتها والرياح والايام موكلة بتمزيقها وبءست لك دارا من دار البقاء فاحتل للدار التي خلقها الله عز وجل من لءلءة بيضاء فشق فيها انهارها وغرس فيها اشجارها واطل عليها بالنض-ج من ثمارها وكنسها بالعواتق	380	1583235079244955264	1278	2497.0	1051	1308	97.7064208984375	215	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms120	true	-7471727529295003443	84	185	437	960	1597	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جد--------ه ان عليا عتالت----ام سمع رجلا يذم الدنيا فاطنب في ذمها فصرخ به علي ف------------قال هلم ايها الذام للدنيا فلما اتاه قال له --------------ي ايها الذام للدنيا ويحك لم تذمها انت المجترم عليها ام هي المجترمة عليك فقال بل انا المجترم عليها يا امير المءمنين قال ويحك فيم تذمها اليست منزل صدق لمن صدقها ودار غنا -لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها مسجد احباء الله عز وجل ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة وريحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت يبينها ونادت بانقطاعها ومثلت ببلاثها البلاء وشوقت بسرورها	120	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms321	false	151229669016917966	192	300	929	1490	1490	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جده عن ابيه ان عليا عليه السلام سمع رجلا يذم الدنيا فاطنب في ذمها فصرخ به علي عليه السلام فقال هلم ايها الذام للدنيا فلما اتاه قال له علي عليه السلام ايها الذام للدنيا ويحك لم تذمها انت المجترم عليها ام هي المجترمة عليك فقال بل انا المجترم عليها يا امير المءمنين قال ويحك فيم تذمها اليست منزل صدق لمن صدقها ودار غناء لمن تزود منها ودار عاقبة لمن فهم عنها مسجد احباء الله عز وجل ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه اكتسبوا فيها الرحمة وربحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بانقطاعها ومثلت ببلاءها البلاء وشوقت بسرورها-	321	1583235079244955264	510	968.5	411	562	90.74732971191406	92	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms120	true	-7471727529295003443	185	300	960	1597	1597	300	الي السرور راحت بفجيعة وابتكرت بعافية بتحذير وترغيب وتخويف فذمها رجال غداة الندامة حدثتهم قلم يصدقوا وذكرتهم فلم يذكروا وحمدها اخرون ذكرتهم فذكروا وحدثتهم فصدقوا فايها الذام للدنيا المغتر بتغريرها متي استذمت اليك بل متي غرتك ابمضاجع اباءك من البلي- ام بمصارع امهاتك تحت الثري كم عللت بيد-ك وكم مرضت بكف-ك تلتمس له الشفاء وتستوصف له 1في موسوم الاطباء لم ينفعه شفاءك1 ولم تغن عنه طلبتك متلت لك ويحك الدنيا بمضجعه مضجعك حين لا يغني بكاءك ولا ينفع احباءك1 وروي السيد ابو طالب هذه الرواية بطريق اخري ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر انهما لا تختلفان------------------------------------------------------------------------ الا في احرف يسيرة وفيها قال ثم التفت الي اصحابه فقال عباد الله انظروا الي الدنيا نظر الزاهدين فيها فانها والله عن قليل تزيل-	120	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms322	false	-1128355089667971772	0	169	0	899	1535	300	الي الشرور راحت بفجيعة وابتكرت بعافية بتحذير وترغيب وتخويف فذمها رجال غداة الندامة حدثتهم فلم يصدقوا وذكرتهم فلم يذكروا وحمدها اخرون ذكرتهم فذكروا وحدثتهم فصدقوا فايها الذام للدنيا المغتر بتغريرها متي استذمت اليك بل متي غرتك ابمضاجع اباءك من البلاء ام بمصارع امهاتك تحت الثري كم عللت بيديك وكم مرضت بكفيك تلتمس له الشفاء وتستوصف له---------- الاطباء لم تنفعه شفاعتك ولم تغن عنه طلبتك مثلت لك ويحك-الدنيا بمضجعة مضجعك حين لا يغني بكاءك ولا ينفع احباءك--------------------------------------------- وبه قال حدثنا ابو احمد محمد بن علي العبدكي قال حدثنا ابو بكر محمد بن يزداذ قال حدثنا محمد بن ابي سهل ويعقوب بن اسحاق قالا حدثنا محمد بن عمرو قال حدثنا الحارث عن علي بن هاشم عن عدي بن ثابت عن ابيه قال سمع علي عليه السلام رجلا يذم الدنيا مطنبا وذكر الحديث الي الموضع الذي انتهت اليه رواية الناصر للحق عليه السلام علي نسق حديثه ولم يخالفه الا في احرف يسيرة وزاد فيه- ثم التفت الي اصحابه فقال عباد الله انظروا الي الدنيا نظر الزاهدين فيها فانها والله عن قليل تزيل	322	1583235079244955264	551	880.0	452	956	57.635982513427734	88	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms120	true	-7471727529295003443	0	66	0	344	1597	300	من جورها ثم اسكنها اولياءه واهل طاعته فان فاتك يا احنف ما ذكرت لك -لترفلن في سرابيل القطران ولتطوفن بينه-ا ويين حميم ان فكم يومءذ في النار من صلب محطوم ووجه مشءم1 ولو-رايت وقد قام مناد ينادي يا اهل الجنة ونعيمها وحليها وحللها خلودا ولا موت----- ثم يلتفت الي اهل النار فيقول يا اهل النار يا اه-------------ل السلاسل والاغلال خلودا ولا موت فعندها انقطع رجاءهم وتقطعت	120	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms380	false	7745967211286590346	229	300	1304	1666	1666	300	من حورها ثم اسكنها اولياءه واهل طاعته فان فاتك يا احنف ما ذكرت لك فلترفلن في سرابيل القطران ولتطوفن بينهما وبين حميم ان فكم يومءذ في النار من صلب محطوم ووجه مشءوم ولو رايت وقد قام مناد ينادي يا اهل الجنة ونعيمها وحليها وحللها خلودا -لا موت فيها ثم يلتفت الي اهل النار فيقول يا اهل النار يا اهل النار يا اهل السلاسل والاغلال خلودا -لا موت فعندها انقطع رجاءهم وتقطعت-	380	1583235079244955264	337	630.0	272	365	92.32876586914062	56	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms121	true	-1579414023472923488	0	128	0	637	1535	300	الثاوي الساكن وتفجع المترف الامن لا يرجع ما تولي منها فادبر ولا يدري ما هو-ات منها فينتظر سرورها مشوب بالحزن واخر الحياة فيها الي الضعف والوهن فلا يقرنكم كثرة ما يعجبكم فيها لقلة ما يصحبكم منها رحم الله عبدا تفكر فاعتبر وايصر فازدجر وعاين ادبار ما ادبر وحضور ما حضر فكان ما هو كاءن من الدنيا عن قليل لم يكن وكان ما هو كاءن من الاخرة لم يزل وكل ما هو-ات قريب واعلموا انه انما اهلك من كان قبلكم خبث اعمالهم لتا لم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك فامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فان ذلك ان يقدم اجلا ولن يءخر رزقا فاذا راي احدكم نقصا في نفس او اهل او مال وراي لاخيه صفوة فلا يكونن ذلك فتنة له قان المسلم البرء من الخيانة ما-لم يخش دناءة يخشع	121	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms322	false	-1128355089667971772	169	300	899	1535	1535	300	الثاوي الساكن وتفجع المترف الامن لا يرجع ما تولي منها فادبر ولا يدري ما هو ات منها فينتظر سرورها مشوب بالحزن واخر الحياة فيها الي الضعف والوهن فلا يغرنكم كثرة ما يعجبكم فيها لقلة ما يصحبكم منها رحم الله عبدا تفكر فاعتبر وابصر فازدجر وعاين ادبار ما ادبر وحضور ما حضر فكان ما هو كاءن من الدنيا عن قليل لم يكن وكان ما هو كاءن من الاخرة لم يزل وكل ما هو ات ات-- واعلموا انه انما اهلك من كان قبلكم خبث اعمالهم لما لم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك ف-مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فان ذلك لن يقدم اجلا ولن يءخر رزقا فاذا راي احدكم نقصا في نفس او اهل او مال وراي لاخيه صفوة فلا يكونن ذلك فتنة له فان المسلم البرء من الخيانة ما لم يغش دناءة يخشع-	322	1583235079244955264	625	1211.5	498	640	97.65625	117	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms121	true	-1579414023472923488	128	191	637	974	1535	300	لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كان كالفالج الذي ينتظر اول فوزة من قداحه تذهب عنه المغرم وتوجب له المفنم وكذلك المرء المسلم ينتظر احدي الحسنيين اما رزقا من الله تعالي فاذا هو ذو اهل ومال ومعه دينه وحسبه واما داعي الله فما عند الله خير للابرار المال والنبون زينة الحياة الدنيا والعمل الصالح حرث الدنيا وقد يجمعهما الله لاقوام -----ال وروينا	121	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms323	false	-7184031072329782733	0	63	0	335	1456	300	لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كان كالفالج الذي ينتظر اول فوزة من قداحة تذهب عنه المغرم وتوجب له المغنم وكذلك المرء المسلم ينتظر احد- الحسنيين اما رزقا من الله------ فاذا هو ذو اهل ومال ومعه دينه وحسبه واما داعي الله فما عند الله خير للابرار المال والبنون زينة الحياة الدنيا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام وبه قال اخبرنا	323	1583235079244955264	318	604.5	256	342	92.98245239257812	55	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms123	true	-2402605051215082003	239	300	1278	1572	1572	300	عن كميل بن زياد ان ا------------مير المءمنين عليا قال------- يا سبحان الله ما ازهد كثير- من الناس في الخير عجبت لرجل ياتيه اخوه المءمن في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فوالله لو كنا لا نرجو- جنة ولا ثوابا ولا نخشي نارا ولا عقابا-لكان يتبغي لنا ان نطلب مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبل النجاح فقام اليه رجل فقال يا امير-	123	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms285	false	2370531731300556351	138	203	667	984	1491	300	عن كميل بن زياد النخعي قال قال امير المءمنين علي عليه السلام يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل ياتيه اخوه المءمن في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فوالله لو كنا لا نرجوا جنة ولا ثوابا ولا نخشي نارا ولا عقابا لكان ينبغي لنا ان نطلب مكارم الاخلاق فانها تدل علي سبل النجاح فقام اليه رجل فقال يا امير	285	1583235079244955264	285	533.5	227	317	89.90536499023438	52	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms124	true	-4040986211942588263	0	88	0	461	1569	300	المءمتين اسمعت هذا من رسول الله ه---------------------- قال نعم وما هو خير منه لما اتانا سبايا طي وقعت جارية حماه حواء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة ردما- الكعبين خدلجة الساقين لفاء الفخذين خ-يصة الخصرين ضامرة الكشحين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله د---------------------- ان يجعلها في فيثي فلما تكلمت نسيت جمالها لما راينا-- فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي العرب فاني ابنة سرة قومي كان ابي يفك العاني------------ ويشبع الجاءع ويقري الضيف ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام	124	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms285	false	2370531731300556351	203	300	984	1491	1491	300	المءمنين اسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتانا سبايا طي وقعت جارية حماء حواء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة درماء الكعبين خدلجة الساقين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يجعلها في في-ي فلما تكلمت نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي العرب فاني ابنة سرة قومي كان ابي يفك العاني ويقري الضيف ويشبع الجاءع------------ ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام-	285	1583235079244955264	439	801.5	354	521	84.26103973388672	77	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms124	true	-4040986211942588263	88	299	461	1565	1569	300	ويفشي السلام وما-رد طالب حاجة قط عنها انا ابنة حاتم الطاءي فقال لره-------------------------- هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا ترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله-------------- يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة فقال يا رسول----- الله تحب مكارم الاخلاق فقال نعم يا ابا بردة -لا يدخل الجنة احد الا بحسن الخلق1 قال الحاكم الامام قلقة حماء اي سمراء وكذلك الحواء من الحوة في اللون وقيل منه سميت امراة اد------------م حواء وفي الحديث خير الخيل الحواء ست مس 2الامالي يعني الكميت التي يعلوها سواد وقد حوي الفرس حوه وقوله لمياء لعساء اللماء واللعس سواد ممستحسن في الشفة يقال جارية لعساء اذا كان في لونها ادني سواد وشربة من الحمرة قال ذو الرمة لمياء في شفتيها حوة لعس وفي اللثات وفي انيابها شنب وقوله عيطاء هي الطويلة في اعتدال والشماء من الشمم في الانف وهو تطامن القصبة وقوله ردما هي التي خفي العظم في ساقها -غمض من كثرة اللحم وامتلاءه والخدلجة الممتلثة الساقين سمنا وقوله لفاء هي من النفف وهو اجتماع اللحم علي الفخذ ومنه الشجر الملتف الاغصان وا---------------------------------------------------------------------------لكشح والخصر واحد ومنه الكاشح العدو الذي يضمر العدواة في كشحه وقولها سرة قومي اي خالصهم و-----صميمهم1 ومنه حديث ظبيان قال لما وفد علي رسول الله ه نحن قوم من سرة مذحج اي خيارهم وقولها ويفك العاني اي يطلق الاسير	124	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms286	false	7299629906307708359	0	160	0	851	1560	300	ويفشي السلام وما رد طالب حاجة قط عنها انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا ترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله سبحانه وتعالي يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة فقال يا رسول الله الله يحب مكارم الاخلاق فقال نعم يا ابا بردة ولا يدخل الجنة احد الا بحسن الخلق- قال علي بن مهدي------- حماء اي سمراء وكذلك الحو-ي من الحوة في اللون ومن هذا قيل ل-امراة ادم عليه السلام حواء و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اللماء واللعس سواد -مستحسن في الشف------------------------------------------------------------ة قال ذو الرمة لمياء في شفتيها حوة لعس وفي اللثات وفي انيابها شنب والدرماء التي قد------------------------------------------------------------------------------ خفي العظم في ساقها وغمض من كثرة اللحم ---------والخدلجة --ممتلءة الساقين سمنا وال---لفاء--- من اللفف وهو اجتماع اللحم علي الفخذ والعيطاء الطويلة العنق والشماء من الشمم في الانف وهو تطامن القصبة وارتفاع الارنبة وقوله ضامرة الكشحين الكشح والخصر واحد وقو--------------------------------------------لها سرة قومي اي خالصهم وكذلك صميم---------------------------------------------------------------------------هم وقولها -يفك العاني اي يطلق الاسير	286	1583235079244955264	639	1062.5	513	1244	51.36655807495117	105	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms125	true	6098029536556897889	190	300	947	1525	1525	300	الي قناصرين من الوالد الفان- المقر للزمان المستسلم للدهر1 الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي -الظاعن منها اليهم غدا الي الولد المءمل في دنياه ما لا يدرك السالك في الموت سبيل من هلك غرض الاسقام ورهينة الايام وقرين الاحزان ورمية المصايب وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت ونصب الافات وخليفة الاموات اما بعد يا بني فان فيما تبينت من ادبار الدنيا عني ال وجنوح الدهر علي واقبال الاخرة الي ما ينزع بي عن ذكري-- سواي والاهتمام بما وراثي غير اني---- تفرد بي دون هموم الدنيا-هم نفسي فصدقني رايي وصرفني عن هواي وصرح لي محض3 امري وافضي بي الي جد لا يزري بي- لعب وصدق لا يشوبه كذب وجدتك يا بني بعضي-	125	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms063	false	-3730166923521271573	0	112	0	584	1585	300	الي قناصرين من الوالد الفاني المقر للزمان المستسلم للدهر- الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي والظاعن منها اليهم غدا الي الولد المءمل في دنياه ما لا يدرك السالك في الموت سبيل من هلك غرض الاسقام ورهينة الايام وقرين الاحزان ورمية المصاءب وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت ونصب الافات وخليفة الاموات اما بعد يا بني فان فيما تبينت من ادبار الدنيا عني وجم---وح الدهر علي واقبال الاخرة الي ما ينزع بي عن ذكر من سواي والاهتمام بما وراءي غير اني حيث تفرد بي دون هموم الدنيا هم نفسي فصدقني رايي وصرفني عن هواي وصرح لي محض- امري فافضي بي الي جد لا يكون فيه لعب وصدق لا يشوبه كذب وجدتك يا بني بعضي	63	1583235079244955264	562	1066.0	454	589	95.41596221923828	95	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms125	true	6098029536556897889	34	140	160	680	1525	300	عقبة بن ابي الصهباء قال لما ضرب اين ملجم لعنه الله عليا------------ دخل الحسن ه---------- وهو باك فقال له علي لم--------- ما يبكيك يا بني -قال الحسن وما-------------لي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر-يوم من الدنيا فقال يا بني احفظ عني ار-------بعا لا يضرك ما عملت معهن ش--ء فقال------------ ما هن يا امير المءمنين فقال اعلم ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكبر من الحسب حسن الخلق فقال الحسن عي--------م يا ابة هذه الاريع فاعطني الاربع قال يا بني اياك الامالي ص ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب اليك البعيد ويباعد عنك القريب	125	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms358	false	6035792364849979967	185	300	912	1494	1494	300	عقبة بن ابي الصهباء قال لما ضرب ابن ملجم لعنه الله عليا عليه السلام دخل الحسن عليه السلام وهو باك فقال له علي عليه السلام ما يبكيك يا بني فقال الحسن عليه السلام وما لي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا فقال يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن شيءا فقال عليه السلام ما هن يا امير المءمنين فقال اعلم ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكبر من الحسب حسن الخلق فقال الحسن عليه السلام يا ابت هذه الاربع فاعطني الاربع قال-يا بني اياك---------- ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ويب-عد عنك القريب-	358	1583235079244955264	495	885.0	393	595	83.19327545166016	89	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms126	true	2615051148877854548	0	204	0	1083	1569	300	بل وجدتك كلي حتي كان لو----شيءا اصابك اصابني وحتي لو ان الموت اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر تفسي كتبت اليك كتابي هذا ان بقيت او فنيت اوصيك بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله فان الله تعالي يقول واعتصيموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ال عمران--- واي سبب اوثق من سبب يكون بينك وبين الله------ فاحي قلبك بالموعظة اهي النهج والامالي احاضرين وهو اسم بلدة في نواحي صين مي المن لتحدتان هي التسخ روحص 138 ونوره بالحكمة ومرته علي الزهد وقوه باليقين وذلله بالموت وقرره بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الايام والليالي واعرض عليه اخبار الماضين وذكره -ما اصاب من قبلك وسر في ديارهم واثارهم وانظر --ما فعلوا واين حلوا وعما اتقلبوا قانك تجدهم انقلبوا عن الاحبة ونزلوا دار الغربة فكانك عن قليل--- صرت كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا-تعرف والنظر في مالم تكلف وانسك عن طريق اذا خفت ضلالته فان الوقوف عند حيرة الطريق خير من رتوب الاهوال وامر بالمعروف وكن من اهله وانكر المنكر بلسانك ويدك وياين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا ياخذك في الله لومة لاءم ل وفي رواية اخري وعود نفسك الصبر علي المكروه ونعم الخلق الصبر1 والجي نفسك في امورك	126	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms063	false	-3730166923521271573	112	300	584	1585	1585	300	بل وجدتك كلي حتي كان لو ان شيءا اصابك اصابني وحتي لو ان الموت اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر نفسي كتبت اليك كتابي هذا ان بقيت او فنيت اوصيك بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله فان الله------ يقول-واعتص-موا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا-ال عمران103 واي سبب اوثق من سبب يكون بينك وبين الله تعالي فاحي قلبك بالموعظة--------------------------------------------------------------------------------------- ونوره بالحكمة ومرنه علي الزهد وقوه باليقين وذلله بالموت وقرره بالفني- وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الايام والليالي واعرض عليه اخبار الماضين وذكره بما اصاب من قبلك وسر في ديارهم واثارهم وانظر فيما فعلوا واين حلوا وعما انقلبوا فانك تجدهم انتقلوا عن الاحبة ونزلوا دار الغربة فكانك عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف والنظر فيما لم تكلف وامسك عن طريق اذا خفت ضلالته فان الوقوف عن- حيرة الطريق خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف وكن من اهله وانكر المنكر بلسانك ويدك وباين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا تاخذك في الله لومة لاءم-- وفي رواية اخري وعود نفسك الصبر علي المكروه ونعم الخلق الصبر- والجء نفسك في امورك-	63	1583235079244955264	965	1812.5	784	1103	87.4886703491211	163	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms126	true	2615051148877854548	204	300	1083	1569	1569	300	كلها الي الهك فانك تلجثها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص--- المسالة لريك فان في يديه العطاء والحرمان واكثر من الاستخارة واحفظ وصيتي ومن هاهنا اتفقت الروايتان ولا تذهين عنك صفحا فان خير القول ما نفع واعلم يا بني انه لا غناء بك عن حسن الارتياد وبلاغ الزاد مع خفة الظهر فلا تحمل علي ظهرك فوق بلاغك فيكون عليك ثقلا ووبالا واذا وجدت من اهل الفاقة من يحمل زادك فيوافيك به حيث ما تحتاج اليه فاغتنمه فان امامك عقبة كثودا لا محالة وان مهبطها يكون علي جنة او علي تار فارتد يا-بني لنفسك قبل نزولك واحمن-	126	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms064	false	-3687232068734495610	0	97	0	484	1484	300	كلها الي الهك فانك تلجءها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص في المسالة لربك فان في يديه العطاء والحرمان واكثر من الاستخارة واحفظ وصيتي ومن هاهنا اتفقت الروايتان ولا تذهبن عنك صفحا فان خير القول ما نفع واعلم يا بني انه لا غني ل-ك عن حسن الارتياد وبلاغ الزاد مع خفة الظهر فلا تحمل علي ظهرك فوق بلاغك فيكون----- ثقلا ووبالا واذا وجدت من اهل الفاقة من يحمل زادك فيوافيك به حيث ما تحتاج اليه فاغتنمه فان امامك عقبة كء-دا لا محالة وان مهبطها يكون علي جنة او علي نار فارتد يا بني لنفسك قبل نزولك واحسن	64	1583235079244955264	470	901.0	377	491	95.72301483154297	85	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms127	true	-409271880049185609	0	207	0	1028	1507	300	الي غيرك كما تحب ان يحسن اليك واستقبح لنفسك ما تستقبحه من غيرك وارض من الناس بما ترضي لهم ولرب بعيد -قرب من قريب والغريب من ليس له حبيب ولربما اخطا البصير قصده في الامالي والنهج التصبر وابصر الاعمي رشده يا بني قطيعتك الجاهل تعدل مواصلة العاقل قلة التوقي اشد-زلة وعلة الكاذب اقبح علة وليس مع الاختلاف اثتلاف من امن الزمان خانه ومن تعاظم عليه اهانه ومن لجا اليه اسلمه راس الدين صحة اليقين وخير المقال ما صدقه الفعال سل يا بني عن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قيل الدار واحتمل ضيم المدل عليك واقبل عذر من اعتذر اليك وكن من اخيك عند صرمه لك علي الصلة وعند تباعده علي الدنو منه وعند جموده علي البذل حتي كانه ذو نعمة عليك واياك ان تفعل ذلك في غير موضعه او تصنعه بغير اهله لن لمن غالطك فيوشك ان يلين لك ولا تقل ما لا تعلم بل لا تقل كل ما تعلم واعلم ان الانحراف عن القصد ضد الصواب وافة ذوي الالباب فاذا اهتديت لقصدك فكن اخشي ما تكون لريك ال وفي رواية اخري واياك والاتكال علي الاماني فانها بضاءع النوكا وتثبيط عن الاخرة والاولي وخير حظ المرء قرين صالح قارب اهل الخير تكن منهم وياين اهل الشر تبن عنهم ولا يغلبن عليك سوء الظن فانه لا يدع بينك	127	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms064	false	-3687232068734495610	97	300	484	1484	1484	300	الي غيرك كما تحب ان يحسن اليك واستقبح لنفسك ما تستقبحه من غيرك وارض من الناس بما ترضي لهم ولرب بعيد اقرب من قريب والغريب من ليس له حبيب ولربما اخطا البصير قصده------------------------- وابصر الاعمي رشده يا بني قطيعتك الجاهل تعدل مواصلة العاقل قلة التوقي اشد زلة وعلة الكاذب اقبح علة وليس مع الاختلاف اءتلاف من امن الزمان خانه ومن تعاظم عليه اهانه ومن لجا اليه اسلمه واس الدين صحة اليقين وخير المقال ما صدقه الفعال سل يا بني عن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قبل الدار واحتمل ضيم المدل عليك واقبل عذر من اعتذر اليك وكن من اخيك عند صرمه لك علي الصلة وعند تباعده علي الدنو منه وعند جموده علي البذل حتي كانه ذو نعمة عليك واياك ان تفعل ذلك في غير موضعه او تض-عه بغير اهله لن لمن غالظك فيوشك ان يلين لك ولا تقل ما لا تعلم بل لا تقل كل ما تعلم واعلم ان الانحراف عن القصد ضد الصواب وافة ذوي الالباب فاذا اهتديت لقصدك فكن اخشي ما يكون لربك--- وفي رواية اخري واياك والاتكال علي الاماني فانها بضايع النوكي وتثبيط عن الاخرة والاولي وخير حظ المرء قرين صالح قارب اهل الخير تكن منهم وباين اهل الشر تبن عنهم ولا يغلبن عليك سوء الظن فانه لا يدع بينك-	64	1583235079244955264	988	1931.0	787	1030	95.92233276367188	190	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms127	true	-409271880049185609	207	300	1028	1507	1507	300	وبين خليلك صلحا وذك قلبك بالادب كما-تذك- النار بالحطب كفر النعمة لءم وصحبة الاحمق شءم واعلم ان الذي بيده خراءن السموات والارض قد اذن بدعا-----ءك وتكفل باجابتك وامرك ان تساله ليعطيك وهو رحيم بصير لم -جعل بينك وبينه من يحجبك عنه ولم يلجثك الي من يشفع لك اليه ولم ينمك -ان اسات من التوية ولم يعاجلك بالنقمة وفتح لك باب المتساب والاسباب فمتي شنت سمع دعاءك ونجواك فافض اليه بحاجتك وبث ذات نفسك واسند اليه امورك ولا تكن مسالتك فيما لا يعنيك ولا مما يلزمك خباله ويبقي عليك وباله فانه يوشك ان تري-	127	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms065	false	-4935023019694857282	0	96	0	488	1525	300	وبين خليلك صلحا وذك قلبك بالادب كما تذكي النار بالحطب كفر النعمة لءم وصحبة الاحمق شءم واعلم ان الذي بيده خزاءن السموات والارض قد اذن لك في دعاءك وتكفل باجابتك وامرك ان تساله ليعطيك وهو رحيم بصير لم يجعل بينك وبينه من يحجبك عنه ولم يلجءك الي من يشفع لك اليه ولم يمنعك ان اسات من التوبة ولم يعاجلك بالنقمة وفتح لك باب المت-اب والاسباب فمتي شءت سمع دعاءك ونجواك فافض اليه بحاجتك وبث ذات نفسك واسند اليه امورك ولا تكن مسالتك فيما لا يعنيك ولا مما يلزمك خباله ويبقي عليك وباله فانه يوشك ان تري	65	1583235079244955264	466	901.0	375	489	95.29652404785156	82	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms128	true	7308160965956000462	0	196	0	1012	1601	300	عاقبة امرك حسنا او قبيحا ال واعلم يا بني انك انما خلقت للاخرة لا للدنيا و----------للبقاء لا للفتاء و---------للحياة لا للموت وانك في منزل قلعة وطريق الي الاخرة وانك طريد الموت الذي لا ينجو-هار---------------به فاكثر ذكر الموت وما تهجم عليه وتفضي بعد الموت اليه واجعله امامك حيث تراه فياتيك وقد اخذت حذرك واذكر الاخرة وما فيها من النعيم والعذاب الاليم فان ذلك يزهدك في الدنيا ويصغرها عندك مع ان الدنيا قد نعت اليك نفسها وتكشفت لك عن مساوءها واياك ان تغتر بما تري -من اخلاد اهلها------ وتكالبهم عليها فانما-هم كلاب عادية وسباع ضارية پهر بعضها علي بعض ياكل عزيزها ذليلها وكثيرها قليلها واعلم يا بني ان من كانت مطيته الليل والنهار فانه يسار به وان لم يسر وان الله قد اذن بخراب الدنيا وعمارة الاخرة فان تزهد فيما زهدتك فيه منها ورغبت عما رغبت عنها فانت اهل لذلك وان كنت غير قايل نصيحتي فاعلم علما يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدوا اجلك وانك في سبيل من كان قبلك فاخفض ف-------ي الطلب واجمل في المكتسب فرب طلب جر-الي حرب وانظر الي اخوانك الذين كانوا-لك في الدنيا موا-سين ومعك لله ذاكرين متكاتفين قد خلوا عن الدور واقاموا في القبور الي يوم النشون وكان قد سلكت مسلكهم ووردت	128	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms065	false	-4935023019694857282	96	300	488	1525	1525	300	عاقبة امرك حسنا او قبيحا--- واعلم يا بني انك انما خلقت للاخرة لا للدنيا وللفناء لا للبق----------اء وللموت لا للحياة وانك--------- في منزل قلعة وطريق الي الاخرة وانك طريد الموت الذي لا ينجو هاربه ولا يفوت طالبه فاكثر ذكر الموت وما تهجم عليه وتفضي بعد الموت اليه واجعله امامك حيث تراه فياتيك وقد اخذت حذرك واذكر الاخرة وما فيها من النعيم والعذاب الاليم فان ذلك يزهدك في الدنيا ويصغرها عندك مع ان الدنيا قد نعت اليك نفسها وتكشفت لك عن مساوءها واياك ان تغتر بما تراه من اخلاد اهلها اليها وتكالبهم عليها فانما هم كلاب عادية وسباع ضارية---- بعضها علي بعض ياكل عزيزها ذليلها وكثيرها قليلها واعلم يا بني ان من كانت مطيته الليل والنهار فانه يسار به وان لم يسر وان الله قد اذن بخراب الدنيا وعمارة الاخرة فان تزهد فيما زهدتك فيه منها ورغبت عما رغبت عنها فانت اهل لذلك وان كنت غير قابل نصيحتي فاعلم علما يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو- اجلك وانك في سبيل من كان قبلك فاخفض يا بني في الطلب واجمل في المكتسب فرب طلب جر الي حرب وانظر الي اخوانك الذين كانوا لك في الدنيا مءانسين ومعك لله ذاكرين متكاتفين قد خلوا عن الدور واقاموا في القبور الي يوم النشور وكان قد سلكت مسلكهم ووردت-	65	1583235079244955264	975	1855.5	787	1065	91.5492935180664	175	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms128	true	7308160965956000462	196	300	1012	1601	1601	300	منهلهم وفارقت الاحبة وتزلت دار الغربة ومحل الوحشة وجاورت جيراءا افترقوا في التجاور واشتغلوا عن التزاور فاعمل لذلك المصرع وهول المطلع فيوشك ان تفارق الدنيا وتنزل بكي العظمي ال وتصير القبور-لك مثوي واعمل ليوم يجمع الله فيه الاولين والاخرين ويجء فيه بصفوف الملاءكة المقربين حول العرش يجمعون علي اتجاز موعد الاخرة وزوال الدنيا الفانية وتغير الاحوال وتبدل الامال من عدل القضاء وفصل الجزاء في جميع الاشياء فكم يومثذ من عين باكية وعورة بادية تجر الي العذاب الاليم وتسقي ماء الحميم في مساكن الجحيم ان صرخ لم يرحم وان صبر لم يءجر فاعمل لتلك الاخطار تتخلص من النار وتكون مع الصالحين الابرار يا بني كن-	128	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms066	false	5768532641883268053	0	104	0	586	1658	300	منهلهم وفارقت الاحبة ونزلت دار الغربة ومحل الوحشة وجاورت جيرانا افترقوا في التجاور واشتغلوا عن التزاور فاعمل لذلك المصرع وهول المطلع فيوشك ان تفارق الدنيا وتنزل بك- العظمي--- وتصير القبور لك مثوي واعمل ليوم يجمع الله فيه الاولين والاخرين ويجء فيه بصفوف الملاءكة المقربين حول العرش يجمعون علي انجاز موعد الاخرة وزوال الدنيا الفانية وتغير الاحوال وتبدل الامال من عدل القضاء وفصل الجزاء في جميع الاشياء فكم يومءذ من عين باكية وعورة بادية تجر الي العذاب الاليم وتسقي ماء الحميم في مساكن الجحيم ان صرخ لم يرحم وان صبر لم يءجر فاعمل لتلك الاخطار تتخلص من النار وتك-ن مع الصالحين الابرار يا بني كن	66	1583235079244955264	580	1130.0	478	591	98.13874816894531	95	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms129	true	-6322109739142423837	0	164	0	918	1581	300	في الرخاء شكورا وعند البلاء صبورا ولربك ذكورا وليكن ما بينك وب-نه معمورا يا بني لن تزال بخير ما حمدت ربك وعرفت موعظته لك فان قلوب المءمنين رقيقة واعمالهم وثيقة ونياتهم صدق وحقيقة فالزم محاسن اخلاقهم وجميل افعالهم لعلك تحاسب حسابهم وتثاب ثوابهم يا بني ازحت عنك العلة والزمتك الحجة وكشفت عنك الشبهة وظهرت لك الاثار ووضحت لك البينات وما انت بمخلد في الدنيا فعيشها غرور ما--يتم فيها لذي لب سرور يوشك ما-تري ان ينقضي وتمر ايامه ويبقي وزره واثامه ان الدار التي اصبحنا فيها بالبلاء محفوفة وبالفناء موصوفة كل-ما تري فيها وبين اهلها دول سجال وعوار مقبوضة بينا اهلها فيها في رخاء وسرور اذه--م في بلاء وغرور تتف-ير فيها الحالات وتتابع فيها الرزيات ويساق اهلها للمنيات فهم فيها اغراض ترميهم سهامها ويفشاهم حمامها قد اكلت القرون الماضية واش--------رعت في الامم الباقية اكلهم ذعاق ناقع وحمام واقع ليس عنه مذهب ولا-منه مهرب ان اهل الدنيا سفر نازلون واهل ظعن شاخصون فكان قد انقلبت بهم الحال ونودوا بالارتحال فاصبحت منهم قفارا ومن جميعهم بوارا والسلام	129	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms066	false	5768532641883268053	104	274	586	1520	1658	300	في الرخاء شكورا وعند البلاء صبورا ولربك ذكورا وليكن ما بينك وبينه معمورا يا بني لن تزال بخير ما حمدت ربك وعرفت موعظته لك فان قلوب المءمنين رقيقة واعمالهم وثيقة ونياتهم صدق وحقيقة فالزم محاسن اخلاقهم وجميل افعالهم لعلك تحاسب حسابهم وتثاب ثوابهم يا بني ازحت عنك العلة والزمتك الحجة وكشفت عنك الشبهة وظهرت لك الاثار ووضحت لك البينات وما انت بمخلد في الدنيا فعيشها غرور وما يتم فيه- لذي لب سرور يوشك ما تري ان ينقضي وتمر ايامه ويبقي وزره واثامه ان الدار التي اصبحنا فيها بالبلاء محفوفة وبالفناء موصوفة كل ما تري فيها وبين اهلها دول سجال وعوار مقبوضة بينا اهلها فيها في رخاء وسرور اذا هم في بلاء وغرور وتتغير فيها الحالات وتتابع فيها الرزيات ويساق اهلها للمنيات فهم فيها اغراض ترميهم سهامها ويغشاهم حمامها قد اكلت القرون الماضية اجسادهم واسرعت في الامم الباقية اكلهم ذعاف ناقع وحمام واقع ليس عنه مذهب ولا منه مهرب ان اهل الدنيا سفر نازلون واهل ظعن شاخصون فكان قد انتقلت بهم الحال ونودوا بالارتحال فاصبحت منهم قفارا ومن جميعهم بوارا والسلام	66	1583235079244955264	904	1759.0	740	935	96.68449401855469	152	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms132	true	-4620355342271806783	67	183	314	904	1510	300	المءمنين عل انه---------- كان يقول اذا يقضي لك الرحمن رزقا يعد لرزقه المقضي بابا وان يحرمك لا تسطع بحول ----------------------------------------------ولا راي الرجال له اكتسابا فاقصر في خطاك فلست تعدو بحيلتك القضاء ولا الكتابا وله ----------------------------------------------------------------------------------------لا تعتبن علي العباد فسانما ياتيك رزقك حين يءذن فيه باتيك حين الوقت او تاتيه بالعسبد اراف من اب يبنيه تضني حشاك وانت لا تبديه فكانما عن نفه يخفيه دار ها يتوجب العبد وغاب نحس وپدا سعد و ا تصل الودد والمجسد بما يريد الواحد الفرد سبق القضاء بوقته فكانما وثقن بمولاك اللطيف فانه و اشع غناك وكن لفقرك صاءنا فالحر يكتم جاهدا اعدامه وله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كانت الارزاق تجري علي لكان من يخدم مستخدما واعتذر الدهر الي اهله لكنها ت-ري علي سم-ها	132	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms320	false	5235956365539111575	19	150	99	794	1542	300	المءمنين عليا عليه السلام كان يقول اذا يقضي لك الرحمن رزق----------------------ا وان يحرمك لا تسطع بحول فاقصر في خطاك فلست تعدو يعد لرزقه المقضي بابا ولا راي الرجال له اكتسابا------------------------ بحيلتك القضاء ولا الكتابا وبه قال انشدنا ابو الحسن علي بن مهدي قال انشدنا ابن الانباري لامير المءمنين علي عليه السلام لا تعتبن علي العباد ف-انما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبق القضاء بوقته فكانما وثقا بمولاك اللطيف فانه و-اشع غناك وكن لفقرك صاءنا فالحر يكتم جاهدا اعدامه ياتيك رزقك حين يءذن فيه ياتيك حين الوقت او تاتيه بالعبد اراف من اب ببنيه يضني حشاك وانت لا تبديه فكانما عن نفسه يخفيه وبه قال انشدنا ابو الحسن علي بن مهدي قال انشدنا ابن الانباري لامير المءمنين علي عليه السلام لو كانت الارزاق تجري علي لكان من يخدم مستخدما واعتذر الدهر الي اهله لكنها تجري علي سمتها	320	1583235079244955264	335	555.5	271	942	35.5626335144043	56	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms137	true	-2030558957608284328	0	25	0	136	1549	300	احبه الله ادخله الجنة جنة النعيم ومن ابغضهما وبفي عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ايغضه الله ادخله نار جهنم خالدا فيها وله عذاب	137	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms072	false	4104203507125853881	259	284	1307	1443	1518	300	احبه الله ادخله الجنة جنة النعيم ومن ابغضهما وبغي عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله نار جهنم خالدا فيها وله عذاب	72	1583235079244955264	134	266.0	109	136	98.52941131591797	23	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms137	true	-2030558957608284328	269	300	1391	1549	1549	300	بما عرف به نفسه----------------------------------- لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس فهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريب غير ملتصق وبعيد غير متقص----------------------------- يوحد ولا يبعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير المتعال قال-----	137	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms161	false	4596192204878191180	151	222	742	1083	1477	300	بما عرف به نفسه لم يلد ولم يكن له كفوا احدالاخلاص4 لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس متدان في علوه عال في دنوه ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اينما كانوا قريب غير ملتصق وبعيد غير متقص يعرف بالعلامات ويثبت بالايات يوحد ولا يبعض يحقق ولا يمثل---------------- لا اله الا هو الكبير المتعال وبه قال	161	1583235079244955264	124	187.5	97	357	34.73389434814453	23	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms138	true	6903132975063312989	111	188	562	945	1513	300	الحسن والحسين عليهما السلام كانا يمشيان الي الحج فلم يمرا براكب الا نزل يمشي فثقل ذلك علي بعضهم فقالوا لسعد بن ابي وقاص قد ثقل علينا المشي ولا نستحسن ان نركب وهذان الفتيان يمشيان فقال سعد للحسن------------ يا ابا محمد ان المشي قد ثقل علي جماعة ممن معك والناس اذا راو كما------- لم تطب انفسهم بان يركبوا فلو ركبتما فقال الحسن گنل-------م لا نركب قد جعلت علي نفسي ان امشي ولكن اتتكب الطريق فاخذ جانبا -----ال وروينا	138	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms071	false	-7210245311528611965	83	163	419	827	1514	300	الحسن والحسين عليهما السلام يمش-----يان الي الحج فلم يمرا براكب الا نزل يمشي فثقل ذلك علي بعضهم فقالوا لسعد بن ابي وقاص قد ثقل علينا المشي ولا نستحسن ان نركب وهذان الفتيان يمشيان فقال سعد للحسن عليه السلام يا ابا محمد ان المشي قد ثقل علي جماعة ممن معك والناس اذا راو-كما تمشيان لم تطب انفسهم بان يركبوا فلو ركبتما فقال الحسن عليه السلام لا نركب قد جعلت علي نفسي ان امشي ولكن اتنكب الطريق فاخذ جانبا وبه قال اخبرنا	71	1583235079244955264	366	684.5	291	414	88.40579986572266	69	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms138	true	6903132975063312989	243	300	1219	1513	1513	300	عن مدرك بن ابي راشد قال كثا في حيطان لابن عباس فجاء الحسن والحسين عليهما السلام ف-طافا بالبستان قال فقال الحسن عندك غداء يا مدرك قال قلت طعام الغلمان قال فجثته بخبز وملح جريش وطاقات بقل قال فاك----ل ثم جيي بطعامه وكان كثير الطعام -طيبه ف----قال يام-درك اجمع غلمان البستان---- فجمع-هم فاكلوا ولم ياكل فقلت له في-	138	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms078	false	-841508194676158771	55	116	276	586	1466	300	عن مدرك بن ابي راشد قال كنا في حيطان لابن عباس فجاء الحسن والحسين عليهما السلام فاطافا بالبستان قال فقال الحسن عندك غداء يا مدرك قال قلت طعام الغلمان قال فجءته بخبز وملح جريش وطاقات بقل قال فاكل قال ثم جء- بطعامه وكان كثير الطعام وطيبه قال فقال يا مدرك اجمع غلمان البستان قال فجمعتهم فاكلوا ولم ياكل فقلت له في	78	1583235079244955264	288	527.5	232	311	92.60449981689453	46	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms139	true	2529320698910414061	0	66	0	301	1478	300	ذلك فقال ذاك كان -ندي اشهي من هذا قال ثم توضا ثم جء بدابته------- فامسك له ابن عباس بالركاب وسوي عليه ثم مضي بدابة الحسين فامسك له ابن عباس بالركاب فسوي عليه ثم مضي قال قلت له انت اسن منهما -تمسك لهما قال يا لكع او ما تدري من هذان هذان ابنا- رسول اللهيه او-----------------------ليس هذا مما انعم الله------ به علي ان امسك لهما واسوي عليهما	139	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms078	false	-841508194676158771	116	189	586	922	1466	300	ذلك فقال ذلك كان عندي اشهي من هذا قال ثم توضا ثم جء بدابته ثم ركب فامسك--- ابن عباس بالركاب وسوي عليه ثم مضي بدابة الحسين فامسك له ابن عباس بالركاب وسوي عليه ثم مضي قال قلت له انت اسن منهما اتمسك لهما قال يا لكع او-ما تدري من هذان هذان ابناء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم او ليس هذا مما انعم الله تعالي به علي ان امسك لهما واسوي عليهما	78	1583235079244955264	290	523.0	227	340	85.29412078857422	56	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms149	true	7021371224336762047	26	179	145	935	1585	300	عن ابي بكر الهذلي قال اتي ابا الاسود الدءلي نمي امير المءمنين------------ وبيعة الحسن بن علي عليهما السلام فصعد المثبر فخطب الناس ونعي عليا هت--------- وقال في خطبته ان رجلا من اعداء الله المارقة في دينه اغتال امير المءمنين كرم الله وجهه--------- ومثواء في مسجده وهو خارج لتهجده في ليلة يرجي فيها مصادفة ليلة القدر فقتله فيا لله من قتيل واكرم به وبروحه من روح عرجت الي الله بالبر والتقوي والايمان والهدي--------- ولقد اطفانور ا----لله في ارضه لا يضاء بعده وهدم ركنا من اركان الاسلام لا يشاد مثله فانا لله وانا اليه راجعون وعند الله نحتسب مصيبتتا بامير المءمنين وعليه السلام ورحمة الله يوم ولد ويوم قتل ويوم يبعث حيا ثم بكي حتي اختلجت اضلاعه ثم قال وقد اوصي بالامامة الي ابن رسول الله تارد وابنه وسليله وشبيهه في خلقه وهديه واني لارجو ان يجبر الله به ما وهي ويسد به ما اتثلم ويجمع به الشمل ويطفي به نيران الفتنة فبايعوه ترشدوا فيايعت	149	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms169	false	-7492620409890094340	144	300	730	1542	1542	300	عن ابي بكر الهذلي قال اتي ابا الاسود الدءلي نعي امير-المءمنين عليه السلام وبيعة الحسن------- عليه-- السلام فصعد المنبر فخطب الناس ونعي عليا عليه السلام وقال في خطبته ان رجلا من اعداء الله المارقة في دينه اغتال امير المءمنين كرم الله وجهه في الجنة ومثواه في مسجده وهو خارج لتهجده في ليلة يرجي فيها مصادفة ليلة القدر فقتله فيا لله من قتيل واكرم به وبروحه من روح عرجت الي الله بالبر والتقوي والايمان والهدي والاحسان ولقد اطفا به نورا لله في ارضه لا يض-ء بعده وهدم ركنا من اركان الاسلام لا يشاد مثله فانا لله وانا اليه راجعون وعند الله نحتسب مصيبتنا بامير المءمنين -عليه السلام ورحمه الله يوم ولد ويوم قتل ويوم يبعث حيا ثم بكي حتي اختلجت اضلاعه ثم قال وقد اوصي بالامامة الي ابن رسول الله----- وابنه وسليله وشبيهه في خلقه وهديه واني لارجو ان يجبر الله به ما وهي ويسد به ما انثلم ويجمع--- الشمل ويطفء به نيران الفتنة فبايعوه ترشدوا فبايعت-	169	1583235079244955264	755	1411.5	608	833	90.6362533569336	132	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms167	true	585420029254348582	151	249	785	1256	1581	300	عن ام الفضل ابنة الحارث انها دخلت علي رسول الله قو ---------------------فقالت يا رسول الله اني رايت حلما منكرا الليلة قال وما هو قالت انه شديد-قال وما هو قالت رايت كان قطعة من جسدك قطعت ووضعت في حجري فقال رسول الله ه---------------------- خيرا رايت تلد فاطمة غلاما فيكون في حجرك قالت فولدت فاطمة الحسين و كان في حجري كما قال رسول الله رد--------------------- فدخلت--- يوما علي رسول الله ره--------------------- فوضعته في حجره ثم كانت مني التفاتة فاذا عينا رسول الله1----------------------- تهريتان بالدموع فقلت بابي وامي انت----- يا رسول الله ما-لك قال اتاني جبريل عت واخبر----------- بان امتي ستقتل	167	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms070	false	-365837544294540474	122	243	615	1202	1487	300	عن ام الفضل بنت- الحارث انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله اني رايت حلما منكرا الليلة قال وما هو قالت انه شديد قال وما هو قالت رايت كان قطعة من جسدك قطعت ووضعت في حجري فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خيرا رايت تلد فاطمة غلاما فيكون في حجرك----- فولدت فاطمة الحسين ف-كان في حجري كما قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدخلت به يوما علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فوضعته في حجره ثم كانت مني التفاتة فاذا عينا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تهريقان -الدموع فقلت باب-----ي انت وامي يا رسول الله ما لك قال اتاني جبريل عليه السلام فاخبرني بان امتي ستقتل	70	1583235079244955264	437	735.0	344	600	72.83333587646484	79	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms169	true	7603685566310444631	70	112	398	600	1567	300	عن عبدا-لله بن عمرو الخزاعي عن هند ابنة الجون قالت نزل رسول الله لرد-------------------- خيمة------- ام معبد ومعه اصحاب له وكان من امره في الشاة ما قد علمه الناس فقال في الخيمة هو واصحابه حتي ابردوا وكان يوما قاءظا شديدا حره فلما	169	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms011	false	-4121694695854527567	252	300	1252	1480	1480	300	عن عبد الله بن عمرو الخزاعي عن هند بنت- الجون قالت نزل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم خيمة خالتها ام معبد ومعه اصحاب له وكان من امره في الشاة ما قد عرفه الناس فقال في الخيمة هو واصحابه حتي ابردوا وكان يوما قايضا شديدا حره فلما-	11	1583235079244955264	189	340.0	148	230	82.17391204833984	36	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms169	true	7603685566310444631	113	300	605	1567	1567	300	من رقدته دعا بماء ففسل يديه فانقاهما ثم مضمض فاه ومجه الي عوسجة كانت الي جانب خيمة خالية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما كان من الغد اصبحنا وقد غلظت 1مسلم ج4 ص1882 رقم الحديث مجمع الزواءد 1829 والمعجم الاوسط 2054 رقم وابن عاكر 21613 وكنز العمال 16213 رقم والكبير 653 رقم وذخاءر العقبي تلك العوسجة حتي صارت اعظم دوحة عادية رايتها وقد شذب الله شوك-ها وساخت عروقها واخضر ساقها وورقها ثم اثمرت بعد ذلك واينعت بشمر اعظم ما يكون من الكمءة في لون الورس المسحوق وراءحة العنبر وطعم الشهد والله ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظمنان الا روي ولا سقيم الا بري ولا اكل من ورقها بعير ولا ناقة ولا شاة الا در-لبنها وراينا النما والبركة في اموالنا منذ نزل رسول الله واد-------------------- واخصبت بلادنا وامرعت فكنا نسمي تلك الشجرة المياركة وكان من ينتابتا من حولنا من البوادي يستشفون بها ويتزودون من ورقها ويحملونها معهم في الارض و2 القفار فيقوم لهم مقام الطعام والشراب فلم نزل كذلك وعلي ذلك حتي اصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمرها واصفر ورقها فحزنا لذلك وفزعنا له فما كان الا قليلا حتي جاء نعي رسول الله ء---------------------- فاذا هو قد قبض في ذلك اليوم-	169	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms012	false	2394032861131784376	1	196	4	992	1514	300	من رقدته دعا بماء فغسل يديه فانقاهما ثم مضمض فاه ومجه الي عوسجة كانت الي جانب خيمة خالتها اي خالة هند وهي ام معبد وليست خالة النبي صلي الله عليه واله وسلم كما في بعض نسخ الامالي فهو وهم وقد ذكره الحاكم في جلاء الابصارفلما كان من الغد اصبحنا وقد غلظت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العوسجة حتي صارت اعظم دوحة عادية رايتها و---شذب الله شوكتها وساخت عروقها واخضر ساقها وورقها ثم اثمرت بعد ذلك واينعت بثمر اعظم ما يكون من الكمال في لون الورس المسحوق وراءحة العنبر وطعم الشهد والله ما اكل منها جاءع الا شبع ولا ظم-ان الا روي ولا سقيم الا برء ولا اكل من ورقها بعير ولا ناقة ولا شاة الا در لبنها وراينا النمي والبركة في اموالنا منذ نزل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخصبت بلادنا وامرعت فكنا نسمي تلك الشجرة المباركة وكان من ينتابنا من حولنا من البوادي يستشفون بها ويتزودون من ورقها ويحملونها معهم في الارض--- القفار فتقوم لهم مقام الطعام والشراب فلم تزل كذلك وعلي ذلك حتي اصبحنا ذات يوم وقد تساقط ثمرها واصفر ورقها فحزنا لذلك وفزعنا له فما كان الا قليلا حتي جاء نعي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذا هو قد قبض في ذلك اليوم	12	1583235079244955264	798	1494.5	640	1135	70.3083724975586	143	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms170	true	-7082902519673992711	0	95	0	480	1520	300	فكاتت بعد ذلك------ تثمر دونه في الطعم 3 والعظم والراءحة واقامت علي ذلك ثلاثين سنة فلما كان ذات يوم اصبحنا فاذا بها قد اشوكت من اولها الي اخرها وذهبت نضارة عيدانها وتساقط جميع ثمرها فما كان الا يسيرا حتي وافانا مقتل امير المءمنين ق--------------------------------ما اثمرت بعد ذلك قليلا ولا كثيرا وانقطع ثمرها ولم نزل ومن حولنا ناخذ من ورقها ونداوي به مرضاتا ونستشفي به من اسقامنا فاقامت علي ذلك مدة وبرهة طويلة ثم اصبحنا واذا بها يوما قد انبعث من ساقها دم عبيط------- جار وورقها ذابل يقطر ماء كماء اللحم فعلمنا ان قد حدث حدث	170	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms012	false	2394032861131784376	196	300	992	1514	1514	300	وكانت بعد ذلك اليوم تثمر دونه في الطعم-- والعظم والراءحة واقامت علي ذلك ثلاثين سنة فلما كان ذات يوم اصبحنا فاذا بها قد اشوكت من اولها الي اخرها وذهبت نضارة عيدانها وتساقط جميع ثمرها فما كان الا يسيرا حتي وافانا مقتل امير المءمنين علي بن ابي طالب صلوات الله عليه فما اثمرت بعد ذلك قليلا ولا كثيرا وانقطع ثمرها ولم نزل ومن حولنا ناخذ من ورقها ونداوي به مرضانا ونستشفي به من اسقامنا فاقامت علي ذلك مدة وبرهة طويلة ثم اصبحنا واذا بها يوما قد انبعث من ساقها دم عبيط اي طري جار وورقها ذابل يقطر ماء كماء اللحم فعلمنا ان قد حدث حدث-	12	1583235079244955264	473	907.0	380	525	90.0952377319336	89	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms170	true	-7082902519673992711	96	210	485	1070	1520	300	فيتنا فزعين مهمومين تتوقع الداهية فاتانا بعد ذلك قتل الحسين بن علي عليهما السلام ويبست الشجرة في سافطة معهم 2في ج بدون واو 3في ج ساقطة الطعم وجفت وكسرتها الرياح والامطار بعد ذلك فذهبت واندرس اصلها قال محمد ابن سهل وهو من رواة الحديث فلقيت دعبل بن علي الخزاعي بمدينة الرسول ره--------------------- فحدثته بهذا الحديث فقال حدث-ي ابي عن جده عن امه سعدي بنت مالك الخزاعية انها ادركت تلك الشجرة واكلت من ثمرها علي عهد امير المءمنين علي ------------قال دعبل فقلت قصيدتي زر خير-قبر بالعراق يزار واعص الحمار فمن نهاك حمار لم لا ازورك يا حسين لك الفدا نفسي ومن عطفت عليه يزار ولك المودة في قلوب ذوي النهي-------------------------------------------------- وعلي عدوك مقتة ودمار -ال	170	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms013	false	-6485264733192610994	0	105	0	551	1485	300	فبتنا فزعين مهمومين نتوقع الداهية فاتانا بعد ذلك قتل الحسين بن علي عليه-- السلام ويبست الشجرة----------------------------------------------- وجفت وكسرتها الرياح والامطار بعد ذلك فذهبت واندرس اصلها قال محمد -بن سهل------------------- فلقيت دعبل بن علي الخزاعي بمدينة الرسول صلي الله عليه واله وسلم فحدثته بهذا الحديث فقال حدثني ابي عن جده عن امه سعدي بنت مالك الخزاعية انها ادركت تلك الشجرة واكلت من ثمرها علي عهد امير-المءمنين علي عليه السلام قال دعبل فقلت قصيدتي زر خير قبر بالعراق يز--------------------------ار لم لا ازورك يا حسين لك الفدي------------------------ ولك المودة في قلوب ذوي النهي واعص الحمار فمن نهاك حمار نفسي ومن عطفت عليه نزار وعلي عدوك مقتة ودمار قال	13	1583235079244955264	460	795.0	372	671	68.55439758300781	77	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms172	true	-6501584060543905628	156	219	773	1113	1535	300	فيه قال ادعوالي الحسن والحسين قال ف--------------جعل يلثمهما حتي اغمي عليه قال فجعل علي طكل-------- يرفعهما عن وجه رسول الله ق------------------------ال ففتح عينيه فقال دعهما يتمتعان مني واتمتع منهما فاته-- سيصيبهما بعدي اثرة ثم قال ايها الناس اني--- خلفت فيكم كتاب الله وسنتي وعترتي اهل بيتي فالمضيع لكتاب الله كالمضيع لسنتي والمضيع لسنتي كالمضيع لعترتي اما ان ذلك لن يفترقا حتي اللقاء علي	172	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms075	false	-8178029098582270461	0	72	0	388	1520	300	فيه قال ادعوا-- الحسن والحسين عليهما السلام قال فجعل يلثمهما حتي اغمي عليه قال فجعل علي عليه السلام يرفعهما عن وجه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال ففتح عينيه فقال دعهما يتمتعان مني واتمتع منهما فانهما سيصيبهما بعدي اثرة ثم قال ايها الناس اني قد خلفت فيكم كتاب الله وسنتي وعترتي اهل بيتي فالمضيع لكتاب الله كالمضيع لسنتي والمضيع لسنتي كالمضيع لعترتي اما ان ذلك لن يفترق ح-تي اللقاء علي	75	1583235079244955264	325	608.0	264	391	83.12020111083984	54	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms173	true	-3634662816620415736	8	105	34	540	1565	300	الخروج الي العراق خطب اصحابه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذه الدنيا قد تنكرت وادبر معروفها فلم يبق الا صبابة كصبابة الاناء وخسيس عيش كالمرعي الا ترون ان الحق لا يعمل به وان الباطل لا ينهي عنه ليرغب المرء في لقاء ريه فاني لا اري الموت الا سعادة و---الحياة مع الظالمين الا شقاوة فقام اليه زهير من القين العجلي فقال قد سمعت مقالتك هديت ولو كانت الدنيا باقية وكنا فيها مخلدين وكان في الخروج مواساتك ونصرتك لاخترنا الخروج منها معك علي الاقامة فيها فجزاه الحسين بن علي عليهما السلام خيرا ثم قال---------------- سامضي وما بالموت	173	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms071	false	-7210245311528611965	199	300	990	1514	1514	300	الخروج الي العراق خطب اصحابه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذه الدنيا قد تنكرت وادبر معروفها فلم يبق الا صبابة كصبابة الاناء وخسيس عيش كالمرعي الا ترون ان الحق لا يعمل به وان الباطل لا ينهي عنه ليرغب المرء في لقاء ربه فاني لا اري الموت الا سعادة ولا الحياة مع الظالمين الا شقاوة فقام اليه زهير بن القين العجلي فقال قد سمعت مقالتك هديت ولو كانت الدنيا باقية وكنا فيها مخلدين وكان في الخروج مواساتك ونصرتك لاخترنا الخروج منها معك علي الاقامة فيها فجزاه الحسين بن علي عليهما السلام خيرا ثم قال صلوات الله عليه سامضي وما بالموت-	71	1583235079244955264	503	980.5	407	525	95.80952453613281	93	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms173	true	-3634662816620415736	105	300	540	1565	1565	300	عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما اال وواسي الرجال الصالحين بنفسه وفاوق مثبورا وحارب مجرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم---------------------------------------------------- كفي بك داء ان تعيش وترغما1 فلما نزل بستان بني عامر كتب الي محمد اخيه واهل بيته من الحسين بن الامام زيد404 والشجري 1431 والبيهفي في السنن 1482 وابن حنتبل 374 برقم والترمذي 622 برقم وكنز العمال 3801 ومجمع الزواءد 162 والدارمي 4322 1الطبري في تاريخه 4045 ومجمع الزراءد 1939 والطبراني في الكبير 1143 برقم وذخاءر العفبي 149 والكامل لابن الاثير 2813 وامالي ابي طالب ص11 علي الي محمد بن علي واهل بيته اما بعد فانكم ان لحقتم بي استشهدتم وان تخلفتم عني لم تلحقوا النصر والسلام فلما وافي زبالة استقبله الطرماح الطاءي الشاعر فقال له الحسين ------------من اين خرجت قال من الكوفة قال كيف وجدت اهل الكوفة قال يا ابن رسول الله قلوبهم معك وسيوفهم عليك2 فقال له الحسين------------ صدقت الناس عبيد الدنيا والدين لغو علي السنتهم يحوطونه ما درت معاءشهم فاذا امتحنوا بالبلاء قل الديانون فلما وافي كربلاء قال في اي موضع نحن قالوا بكربلاء قال كرب والله وبلاء هاهنا مناخ ركاينا ومهراق دماثنا ثم اقبل في جوف الليل يتمثل ويقول يا دهر اف لك من خليل-	173	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms072	false	4104203507125853881	0	152	0	770	1518	300	عار علي الفتي------------------------------- وواسي الرجال الصالحين بنفسه------------------------- فان عشت لم اندم وان مت لم الم اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما وفارق مثبورا وحارب مجرما كفي بك داء ان تعيش وترغما ف-لما نزل بستان بني عامر كتب الي محمد اخيه واهل بيته من الحسين بن عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الي محمد بن علي واهل بيته اما بعد فانكم ان لحقتم بي استشهدتم وان تخلفتم عني لم تلحقوا النصر والسلام فلما وافي زبالة استقبله الطرماح الطاءي الشاعر فقال له الحسين عليه السلام من اين خرجت قال من الكوفة قال كيف وجدت اهل الكوفة قال يا ابن رسول الله قلوبهم معك وسيوفهم عليك- فقال له الحسين عليه السلام صدقت الناس عبيد الدنيا والدين لعق علي السنتهم يحوطونه ما درت معايشهم فاذا محص--وا بالبلاء قل الديانون فلما وافي كربلاء قال في اي موضع نحن قالوا بكربلاء قال كرب والله وبلاء هاهنا مناخ ركابنا ومهراق دماءنا ثم اقبل في جوف الليل يتمثل ويقول يا دهر اف لك من خليل	72	1583235079244955264	682	1275.5	546	1102	61.88747787475586	125	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms174	true	-8508405459326250696	203	290	1061	1504	1551	300	خط الموت علي بني ادم كخط القلادة علي جيد الفتاة ما اولعني بالشوق الي اسلافي اشتياق يعقوب ------------الي يوسف واخيه وان لي مصرعا انا لاقيه كاني انظر الي اوصالي تقطعها وحوش الفلوات غبرا وعفرا قد ملات مني اكراشها رضي الله رضانا اهل البيت نصبر ع-لي بلاءه ليوفينا اجور الصابرين لن تشذ عن رسول الله رد حرمته وعترته ولن تفارقه اعضاءه وهي مجموعة--- في حظيرة القدس تقر بهم عينه وتنجز لهم عدته من كان فينا باذلا مهجته فليرحل فاني راحل غدا ان شاء الله تعالي ثم نهض الي	174	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms172	false	-2699381272516606329	0	88	0	450	1567	300	خط الموت علي بني ادم كخط القلادة علي جيد الفتاة ما اولعني بالشوق الي اسلافي اشتياق يعقوب عليه السلام الي يوسف واخيه وان لي مصرعا انا لاقيه كاني انظر الي اوصالي تقطعها وحوش الفلوات غبرا وعفرا قد ملات مني اكراشها رضي الله رضانا اهل البيت فصبرا علي بلاءه ليوفينا اجور الصابرين لن تشذ عن رسول الله--- حرمته وعترته ولن تفارقه اعضاءه وهي مجموعة له في حظيرة القدس تقر بهم عينه وتنجز بهم عدته من كان فينا باذلا مهجته فليرحل فاني راحل غدا ان شاء الله------ ثم نهض الي	172	1583235079244955264	430	827.0	346	459	93.68191528320312	80	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms181	true	-6160755611101529726	139	300	732	1642	1642	300	و---عبا عمر بن سعد اصحابه لمجاربة الحسين------------------- ورتبهم مراتبهم واقام الرايات في مواضعها وعبا اصحاب الميمنة والميسرة وقال لاصحاب القلب اثبتوا واحاطوا بالحسين ت---------- من كل جانب حتي جعلوه في مثل الحلقة فخرج ------------حتي اتي الناس فاستنصتهم فابوا ان ينصتوا حتي قال لهم ويلكم ما عليكم ان تنصتوا -لي فتس-معوا قولي فاني انما ادعوكم الي سبيل الرشاد فمن اطاعني كان من المهتدين والمرشدين ومن عصاني كان من المهلكين وكلكم عاص لامري غير مستمع قولي فقد انجزلت1 عطياتكم من الحرام وملءت بطونكم من الحرام فطبع علي قلويكم ويلكم الا تنصتون الا تستمعون فتلاوم اصحاب عمر بن سعد بينهم وقالوا انصتوا-له فانصتوا فقام الحسين ل ف----------يهم فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبيه----------------------- ثم قال تبا لكم ايتها الجماعة وترحا افحين استصر ختمونا ولهين متحيرين فاصرخناكم موجزين مستعدين -سللتم علينا سيفا في -رقابنا وحششتم علينا نار الفتن جناها عدوكم وعدونا فاصبحتم البا علي اولياءكم ويدا عليهم لاعداءكم لغير عدل افشوه فيكم ولا امل اصبح لكم فيهم الا-الحرام من الدنيا انالوكم وخسيس عيش طعمتم-	181	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms076	false	-1342162970479201055	18	193	80	1062	1711	300	لما عبا عمر بن سعد اصحابه لمحاربة الحسين بن علي عليه السلام ورتبهم مراتبهم واقام الرايات في مواضعها وعبا اصحاب الميمنة والميسرة وقال لاصحاب القلب اثبتوا واحاطوا بالحسين عليه السلام من كل جانب حتي جعلوه في مثل الحلقة فخرج عليه السلام حتي اتي الناس فاستنصتهم فابوا ان ينصتوا حتي قال لهم ويلكم ما عليكم ان تنصتوا الي فاستمعوا قولي فاني انما ادعوكم الي سبيل الرشاد فمن اطاعني كان من ----------المرشدين ومن عصاني كان من المهلكين وكلكم عاص لامري غير مستمع قولي فقد انخزلت- عطياتكم من الحرام ومليت بطونكم من الحرام فطبع علي قلوبكم ويلكم الا تنصتون الا تستمعون فتلاوم اصحاب عمر بن سعد بينهم وقالوا انصتوا له فانصتوا فقام الحسين عليه السلام فيهم فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم قال تبا لكم ايتها الجماعة وترحا افحين استصر-ختمونا ولهين متحيرين فاصرخناكم موجزين مستعدين فسللتم علينا سيفا في ارقابنا وحششتم علينا نار الفتن خباها عدوكم وعدونا فاصبحتم البا علي اولياءكم ويدا عليهم لاعداءكم لغير عدل افشوه فيكم ولا امل اصبح لكم فيهم الا الحرام من الدنيا انالوكم وخسيس عيش طمعتم	76	1583235079244955264	883	1644.5	726	994	88.83300018310547	140	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms182	true	-6046774306059213363	0	119	0	710	1651	300	فيه من غير حدث كان منا ولا راي تفيل2 فهلا لكم الويلات تجهمتمونا والسيف لم يشهر والجاش طامن والراي لم يستخف ولكن اسرعتم الينا كطيرة الذباب وتداعيتم كتداعي الفراش فقبحا لكم فانما انتم من طواغيت الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب وتفءة الشيطان وعصبة الاثام ومحرفي الكتاب ومطفن السنن وقتلة اولاد الانبياء ومبيري عترة الاوصياء وملحقي العهار بالنسب ومءذي المءمنين وصراح اءمة المستهزءين الذين جعلوا القران عضين وانتم---- ابن حرب واشياعه تعتمدون وايانا تحاربون اي عظمت المعجم الوسيط 121 تفيل رايه اخطا وضعف القاموس ص1350 205 اجل والله خذل فيكم معروف وشجت عليه عروقكم وتوارءته اصولكم وفروعكم وثبتت عليه قلوبكم وغشيت صدوركم فكنتم اخبث شء سخي- للناصب واكلة للغاصب الا لعنة الله علي الناكثين ال-ذين ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد	182	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms076	false	-1342162970479201055	193	300	1062	1711	1711	300	فيه من غير حدث كان منا ولا راي تفيل- فهلا لكم الويلات-تجهمتمونا والسيف لم يشهر والجاش طامن والراي لم يستخف ولكن اسرعتم الينا كطيرة الذباب وتداعيتم كتداعي الفراش فقبحا لكم فانما انتم من طواغيت الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب ونفثة الشيطان وعصبة الاثام ومحرفي الكتاب ومطفي السنن وقتلة اولاد الانبياء ومبيدي عترة الاوصياء وملحقي العهار بالنسب ومءذي المءمنين وصراخ اءمة المستهزءين الذين جعلوا القران عضين وانتم علي ابن حرب واشياعه تعتمدون وايانا تخاذلون---------------------------------------------------------------- اجل والله خذل فيكم معروف وشجت عليه عروقكم وتوارثته اصولكم وفروعكم وثبتت عليه قلوبكم وعشبت صدوركم وكنتم اخبث شء سنخا للناصب واكلة للغاصب الا لعنة الله علي الناكثين والذين ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد-	76	1583235079244955264	627	1192.0	522	716	87.56983184814453	95	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms182	true	-6046774306059213363	119	300	710	1651	1651	300	جعلتم الله عليكم كفيلا وانتم والله هم الا ان الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين القتلة والذلة وهيهات منا اخذ الدنية ابي الله ذلك ورسوله والمءمنون وجدود طابت وحجور طهرت وانوف حمية ونفوس ابية لا تءثر مصارع اللثام علي مصارع الكرام الا-قد اعذرت وانلرت الا اني زاحف بهذه الاسرة علي قلة العستاد وخذلة الاصحاب ثم انشا-يقول فبان تهزم فهز امون قدما وان نهزم فغير مهزمينا الا ثم لا تلبثون بعدها الا كريث-ما تركب الفرس حتي تدور بكم الرحي عهدا عهده الي ابي فاجمعوا امركم وشركاءكم------ ثم -كيدون- جميعا و--لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وريكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي -راط مستقيم -------اللهم احبس عنهم قطر السماء وابعث عليهم سنين كسني يوسف وسلط عليهم غلام ثقيف يسقيهم كاسا مرة فلا يدع فيهم احدا الا قتله----- بقتلة وضربه بضرية ينتقم لي ولاولياءي واهل بيتي واشياعي منهم فانهم غرونا وكذبونا وخذلونا وانت رينا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ثم قال اين عمر بن سعد ادعوا لي عمر فدعي له وكان كارها لا يحب ان ياتيه فقال يا عمر---------- انت تقتلني -تزعم ان يوليك الدعي-	182	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms077	false	6722751946626532710	0	186	0	965	1542	300	جعلتم الله عليكم كفيلا وانتم والله هم الا ان ال----------دعي قد ركز بين اثنتين بين القتلة والذلة وهيهات منا اخذ الدنية ابي الله ذلك ورسوله والمءمنون وجدود طابت وحجور طهرت وانوف حمية ونفوس ابية لا تءثر مصارع اللءام علي مصارع الكرام الا قد اعذرت وانذرت الا اني زاحف بهذه الاسرة علي قلة الع-تاد وخذلة الاصحاب ثم انشا يقول ف-ان نهزم فهز-امون قدما وان نهزم فغير مهزمينا الا ثم لا تلبثون بعدها الا كريث ما يركب الفرس حتي تدور بكم الرحا عهدا عهده الي ابي فاجمعوا امركم وشركاءكميونس71 ثم فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيمهود5556 اللهم احبس عنهم قطر السماء وابعث عليهم سنين كسني يوسف وسلط عليهم غلام ثقيف يسق-هم كاسا مرة ولا يدع فيهم احدا الا قتله قتلة بقتلة وضربة بضربة ينتقم لي ولاولياءي واهل بيتي واشياعي منهم فانهم غرونا وكذبونا وخذلونا وانت ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ثم قال اين عمر بن سعد ادعوا لي عمر فدعي له وكان كارها لا يحب ان ياتيه فقال يا عمر يا ابن عم انت تقتلني وتزعم ان يوليك الدعي	77	1583235079244955264	915	1724.5	739	979	93.46271514892578	153	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms183	true	8848127917852588678	1	105	4	535	1468	300	الدعي بلادي الري وجرجان والله لا-تتهنا بذلك ابدا عهذا معهودا فاصنع ما انت صانع فانك لا تفرح بعدي بدنيا ولا اخرة ولكاني براسك علي قصبة قد نصبت بالكوفة تترا ماه الصييان ويتخذونه غرضا بينهم فاغتاظ عمر بن سعد من كلامه ثم صرف بوجهه عنه ونادي باصحابه ما تنتظرون به احملوا باجمعكم انما-هي اكلة واحدة ثم ان الحسين طي--------- دعا بفرس رسول الله و---------------------- المرتجز فركبه وعبا اصحابه وزحف اليهم عمر بن سعد لعنه الله ون------ادي غلامه دريدا ------قدم رايتك ثم وضع سهمه في كبد قوسه ثم رمي وقال اشهدوا لي عند الامير يعني عبيدالله بن زياد لعنه الله------ واياهم اني اول من رماه فرمي	183	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms077	false	6722751946626532710	187	300	968	1542	1542	300	الدعي بلاد- الري وجرجان والله لا تتهنا بذلك ابدا عهدا معهودا فاصنع ما انت صانع فانك لا تفرح بعدي بدنيا ولا اخرة ولكاني براسك علي قصبة قد نصب- بالكوفة تترا-ماه الصبيان ويتخذونه غرضا بينهم فاغتاظ عمر بن سعد من كلامه ثم صرف بوجهه عنه ونادي -اصحابه ما تنتظرون به احملوا باجمعكم انما هي اكلة واحدة ثم ان الحسين عليه السلام دعا بفرس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المرتجز فركبه وعبا اصحابه فزحف اليه- عمر بن سعد لعنه الله تعالي ونادي غلامه دريدا وقال اقدم رايتك ثم وضع سهمه في كبد قوسه ثم رمي وقال اشهدوا لي عند الامير يعني عبيدالله بن زياد لعنه الله تعالي واياه- اني اول من رم-ي فرما-	77	1583235079244955264	513	928.5	411	582	88.14433288574219	87	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms198	true	-4840163193546334954	74	238	413	1240	1574	300	عن عطية العوفي قال خرجت مع جابر بن عبدا-لله الانصاري زاءري قبر الحسين ك---------م فلما وردنا كربلاء دنا جابر من شاطء الفرات فاغتسل ثم اثتزر بازار ثم ارتدي باخر ثم فتح صرة فيها سعد فتثره علي بدنه ثم لم يخط- خطوة الا ذكر الله تعالي حتي دنا من القبر -قال----- المسنيه فالمسته فخ----------ر مغشيا علي القبر فرششت عليه شيءا من الماء فلما افاق قال يا حسين يا حسين يا حسين ثلاءا ثم قال حبيب لا يجيب حبيبة ثم قال -اني لك بالجواب وقد شخبت او داجك علي اشباحك وفرق بين بدنك وراسك فاشهد انك ابن خير النبيين وابن سيد الوصيين وابن حليف التقوي وسليل الهدي وخامس اصحاب الكساء وابن سيد النقباء وابن فاطمة سيدة النساء وما بالك الا تكون هكذا وقد غذتك كف محمد سيد التبي-ين وربيت في حجور المتقين وارضعت من ثدي الايمان وفطمت بالاسلام فطبت حيا وطبت ميتا غير ان قلوب المءمنين غير طيبة لفراقك ولا شاكة في الخير--لك فعليك سلام الله ورضوانه قاشهد انك مضيت علي ما-مضي عليه يحيي بن زكريا	198	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms073	false	2648434816635265061	131	300	657	1507	1507	300	عن عطية العوفي قال خرجت مع جابر بن عبد الله الانصاري زاءري قبر الحسين عليه السلام فلما وردنا كربلاء دنا جابر من شاطء الفرات فاغتسل ثم ا-تزر بازار ثم ارتدي باخر ثم فتح صرة فيها سعد فنثره علي بدنه ثم لم يخطو خطوة الا ذكر الله تعالي حتي دنا من القبر فقال عطية المسنيه فالمسته فخر علي القبر مغشيا عليه----- فرششت عليه شيءا من الماء فلما افاق قال يا حسين يا حسين يا حسين ثلاثا ثم قال حبيب لا يجيب حبيبه ثم قال واني لك بالجواب وقد شخبت او-داجك علي اشباحك وفرق بين بدنك وراسك فاشهد انك ابن خير النبيين وابن سيد الوصيين وابن حليف التقوي وسليل الهدي وخامس اصحاب الكسا- وابن سيد النقباء وابن فاطمة سيدة النساء وما بالك الا تكون هكذا وقد غذتك كف محمد سيد المرسلين وربيت في حجور المتقين وارضعت من ثدي الايمان وفطمت بالاسلام فطبت حيا وطبت ميتا غير ان قلوب المءمنين غير طيبة لفراقك ولا شاكة في الخيرة لك فعليك سلام الله ورضوانه فاشهد انك مضيت علي ما مضي عليه يحيي بن زكريا-	73	1583235079244955264	808	1521.5	647	859	94.0628662109375	148	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms198	true	-4840163193546334954	238	300	1240	1574	1574	300	قال عطية ثم جال يبصره حول القبر ثم قال السلام عليكم ايتها الارواح الطيبة التي---- بفناء الحسين يه--------- واناخت برحله اشهد انكم اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر وعبدتم الله حق عبادته حتي اتاكم اليقين والذي بعث محمدا------------------------ بالحق راد لقد شار كناكم فيما دخلتم فيه قال عطية فقلت لجابر بن عبدا-لله وكيف ولم تهبط واديا ولم تعل جبلا-	198	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms074	false	2993415149111423470	0	65	0	356	1517	300	قال عطية ثم جال ببصره حول القبر ف--قال السلام عليكم ايتها الارواح الطيبة التي حلت بفناء الحسين عليه السلام واناخت برحله اشهد انكم اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر وعبدتم الل----------ه حتي اتاكم اليقين والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله وسلم بالحق---- لقد شار-كناكم فيما دخلتم فيه قال عطية فقلت لجابر بن عبد الله وكيف ولم نهبط واديا ولم نعل جبلا	74	1583235079244955264	310	557.0	254	373	83.10991668701172	49	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms199	true	-3201214866387895576	0	99	0	494	1545	300	ولم تضرب بسيف والقوم قد فرق2 بين رءوسهم وابدانهم فاوتمت 1البداية والنهاية 2228 السعد طيب قاموس مادة سعد368 3ف بيتهم وبين رءسهم الاولاد وارملت الازواج فقال لي يا عطية سمعت حبيبي رسول الله ه---------------------- يقول من احب قوما حشر معهم ومن احب عمل قوم اشرك في عملهم1 احدرني نحو ابيات كوفان قال فلما صرنا في بعض الطريق قال لي يا عطية هل اوصيك وما اظنني بعد هذه السفرة الاقيك احبب محب ال محمده -----------------------ما احبهم وابغض مبغض ال محمد ه ----------------------ما ابغضهم وان كان صواما قواما االوروينا عن هشام-------------- بن محم---------------------د قال لما اجري الماء علي قبر الحسين بن	199	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms074	false	2993415149111423470	65	168	356	859	1517	300	ولم نضرب بسيف والقوم فرقت--- بين رءوسهم وابدانهم فايتمت----------------------------------------------------------------------- الاولاد وارملت الازواج فقال لي يا عطية سمعت حبيبي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من احب قوما حشر معهم ومن احب عمل قوم اشرك في عملهم-------- نحو ابيات كوفان قال فلما صرنا في بعض الطريق قال لي يا عطية هل اوصيك وما اظنني بعد هذه السفرة الاقيك احبب محب ال محمد صلي الله عليه واله وسلم ما احبهم وابغض مبغض ال محمد صلي الله عليه واله وسلم ما ابغضهم وان كان صواما قواما وبه قال حدثنا ابو محمد عبد الله بن محمد الاسدي القاضي ببغداد قال حدثنا--------- علي بن- الحس-ن بن	74	1583235079244955264	368	607.5	289	596	61.744964599609375	67	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms215	true	8805578776878930816	14	43	74	257	1592	300	والقاءم بالحق من ولدي المصلوب بكتاسة كوفان امام المجاهدين وقاءد الغر المحجلين ياتي يوم القيامة هو واصحابه تتلقاهم الملاءكة المقربون ينادونهم ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	215	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms086	false	3505521938377987702	0	29	0	183	1554	300	والقاءم بالحق من ولدي المصلوب بكناسة كوفان امام المجاهدين وقاءد الغر المحجلين ياتي يوم القيامة هو واصحابه تتلقاهم الملاءكة المقربون ينادونهم ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	86	1583235079244955264	182	363.0	153	183	99.45355224609375	28	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms216	true	-4676461779705865269	233	300	1137	1493	1493	300	السلام خطب اصحابه حين ظهر فقال الحمد-لله الذي من علينا بالبصيرة وجعل لنا قلوبا عاقلة واسماعا واعية وقد افلح من جعل الخير شعاره والحق دثاره وصلي الله علي خير خلقه الذي جاء بالصدق من عند ربه وصدق به الصادق محمد واه وعلي--------------- الطاهرين من عترته واسرته والمنتجبين من اهل بيته واهل ولايته ايها الناس العجل العجل قبل حلول الاجل وانقطاع الامل فوراء كم طالب لا يفوته هارب-	216	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms168	false	-2370955896182303719	0	70	0	372	1625	300	السلام خطب اصحابه حين ظهر فقال الحمد لله الذي من علينا بالبصيرة وجعل لنا قلوبا عاقلة واسماعا واعية وقد افلح من جعل الخير شعاره والحق دثاره وصلي الله علي خير خلقه الذي جاء بالصدق من عند ربه وصدق به الصادق محمد صلي الله عليه واله وسلم الطاهرين من عترته واسرته والمنتجبين من اهل بيته واهل ولايته ايها الناس العجل العجل قبل حلول الاجل وانقطاع الامل فوراء-كم طالب لا يفوته هارب	168	1583235079244955264	349	672.5	284	373	93.56568145751953	63	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms217	true	-8559511805337710978	0	234	0	1263	1594	300	الا هارب هرب منه اليه ففروا الي الله بطاعته واستجيروا بثوابه من عقابه فقد اسمعكم وبصركم ودعاكم اليه وانذركم وانتم اليوم حجة 1في وروينا بالاسناد الي علي من بعدكم ان الله تعالي يقول ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يخذرون ار--ة122 ولا تكونوا كالذين قاءوا سمعنا وهم لا يسمعون1لنقا21-1 ولا تكونوا كالدين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولتعك لهم عذاب عظيم--2 مر----د عباد الله انا ندعوكم الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربايا من دون الل----------ه ان الله دمر قوما اتخذوا احبارهم ورهبانهم اريابا من دون الله عباد الله كان الدنيا اذا انقطعت وتقضكت لم تكن وكان ما هو كاءن قد نزل وكان ما هو زاءل عنا قد رحل فسارعوا في الخير واكتسبوا المعروف ركونوا من الله بسبيل فانه من سارع في الشر واكتسب المنكر ليس من الله في شء انا اليوم اتكلم وتسمعون ولا تبصرون وغذا بين اظهركم هامة فتندمون ولكن الله ينصرني اذا ردني اليه وهو الحاكم بيننا وبين قومنا بالحق فمن سمع دعوتنا هذه الجامعة غير المفرقة العادلة غير الجاءرة فاجاب دعوتنا واناب الي سبيلتا وجاهد بنفسه نفسه ومن يليه من اهل الباطل ودعاءم النفاق فله مال-نا وعليه ما عليناء ومن رد علينا دعوتتا وابي اجابتنا واختار الدنيا الزاءلة الافلة علي الاخرة الباقية فالله من اولءك برء وهو يحكم ييننا وبينهم اذا لقيتم القوم فادعوهم الي امركم فلثن يستجيب لكم رجل واحد خير لكم مما	217	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms168	false	-2370955896182303719	70	300	372	1625	1625	300	الا هارب هرب منه اليه ففروا الي الله بطاعته واستجيروا بثوابه من عقابه فقد اسمعكم وبصركم ودعاكم اليه وانذركم وانتم اليوم حجة ------------------------علي من بعدكم ان الله تعالي يقول-ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرونالتوبة122 ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعونالانفال21 ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولء-ك لهم عذاب عظيمال عمران105 عباد الله انا ندعوكم الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله عباد الله ان الله دمر قوما اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله عباد الله كان الدنيا اذا انقطعت وتقض-ت لم تكن وكان ما هو-كاءن قد نزل وكان ما هو زاءل عنا قد رحل فسارعوا في الخير واكتسبوا المعروف تكونوا من الله بسبيل فانه من سارع في الشر واكتسب المنكر ليس من الله في شء انا اليوم اتكلم وتسمعون ولا تنصرون وغدا بين اظهركم هامة فتندمون ولكن الله ينصرني اذا ردني اليه وهو الحاكم بيننا وبين قومنا بالحق فمن سمع دعوتنا هذه الجامعة غير المفرقة العادلة غير الجاءرة فاجاب دعوتنا واناب الي سبيلنا وجاهد بنفسه نفسه ومن يليه من اهل الباطل ودعاءم النفاق فله ما لنا وعليه ما علينا -ومن رد علينا دعوتنا وابي اجابتنا واختار الدنيا الزاءلة الافلة علي الاخرة الباقية فالله من اولءك برء وهو يحكم بيننا وبينهم اذا لقيتم القوم فادعوهم الي امركم فلان يستجيب لكم رجل واحد خير لكم مما-	168	1583235079244955264	1206	2321.0	982	1283	93.99844360351562	209	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms217	true	-8559511805337710978	234	300	1263	1594	1594	300	طلعت عليه الشمس من تهب وفضة وعليكم بسيرة امير المءمنين علي ابن ابي طالب------------ بالبصرة والشام لا تتبعوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تفتحوا بابا مغلقا والله علي ما اقول وكيل عباد الله لا تقاتلوا عدوكم علي الشك فتضلوا عن سييل الله ولكن البصيرة ثم القتال فان الله يجازي عن اليقين افضل جزاء يجزي به علي حق انه من قتل نفسا يشك في ضلالتها كمن-	217	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms169	false	-7492620409890094340	0	68	0	343	1542	300	طلعت عليه الشمس من ذهب وفضة وعليكم بسيرة امير المءمنين علي -بن ابي طالب عليه السلام بالبصرة والشام لا تتبعوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تفتحوا بابا مغلقا والله علي ما اقول وكيل عباد الله لا تقاتلوا عدوكم علي الشك فتضلوا عن سبيل الله ولكن البصيرة ثم القتال فان الله يجازي عن اليقين افضل جزاء يجزي به علي حق انه من قتل نفسا يشك في ضلالتها كمن	169	1583235079244955264	328	633.5	263	344	95.34883880615234	61	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms218	true	-5642851206776934695	0	49	0	247	1551	300	قتل نفسا بغير حق عباد الله البصيرة اليصيرة 249 قال ابو الجارود فقلت له يا ابن رسول الله ييذل الرجل نفسه علي غير بصيرة قال نعم ان اكثر من تري عشقت تفوسهم الدنيا فالطمع ارداهم الا القليل الذين لا تخطر علي قلويهم الدنيا ولا لها يسعون فاوليك مني وانا	218	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms169	false	-7492620409890094340	68	116	343	586	1542	300	قتل نفسا بغير حق عباد الله البصيرة البصيرة ----قال ابو الجارود فقلت له يا ابن رسول الله يبذل الرجل نفسه علي غير بصيرة قال نعم ان اكثر من تري عشقت نفوسهم الدنيا فالطمع ارداهم الا القليل الذين لا تخطر علي قلوبهم الدنيا ولا لها يسعون فاولءك مني وانا	169	1583235079244955264	238	464.5	190	247	96.35627746582031	43	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms218	true	-5642851206776934695	51	169	263	874	1551	300	عن عمر بن صسالح العجلي قال سمعت زيد بن علي عليهما السلام يقول في خطبته الحمد-لله مذعنا له بالاستكانة مقرا له بالوحدانية واتوكل عليه توكل من لجا اليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده المصطفي ورسوله المرتضي الامين علي وحيه ال-امون علي خلقه المءدي اليهم ما استرعاه من حقه حتي قبض-----ه اليه ره--------------------- ايها الناس اوصيكم بتقوي الله فان الموصي بتقوي الله لم يدخر نصيحة ال ولم يقصر عن ابلاغ عظة فاتقوا الله في الامر الذي لا يصل الي الله تعالي ان اطعت-وه ولا ينتقص من ملكه شسيءا ان عصيتموه ولا تستعينوا بتعمته علي معصيته واجملوا في طلب مباغي اموركم وتفكروا وانظروا وروينا عن جعفر------------------ بن محمد عليهما السلا----م قال	218	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms178	false	5891707267987302764	40	167	202	854	1539	300	عن عمر بن ص-الح العجلي قال سمعت زيد بن علي عليه-- السلام يقول في خطبته الحمد لله مذعنا له بالاستكانة مقرا له بالوحدانية واتوكل عليه توكل من لجا اليه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده المصطفي ورسوله المرتضي الامين علي وحيه المامون علي خلقه المءد -اليهم ما استرعاه من حقه حتي قبضه الله اليه صلي الله عليه واله وسلم ايها الناس اوصيكم بتقوي الله فان الموصي بتقوي الله لم يدخر نصيحة--- ولم يقصر عن ابلاغ عظة فاتقوا الله في الامر الذي لا يصل الي الله تعالي ان اطعتموه ولا ينتقص من ملكه شء--- ان عصيتموه ولا تستعينوا بنعمته علي معصيته واجملوا في طلب مباغي اموركم وتفكروا وانظروا وبه قال اخبرنا ابو عبد الله احمد بن محمد البغدادي الابنوسي قال	178	1583235079244955264	575	1055.0	462	662	86.8580093383789	102	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms218	true	-5642851206776934695	162	222	840	1150	1551	300	عن جعفر بن محمد عليهما السلام قال كان لعمي زيد بن علي عليهما السلام ابن فتوفي فكتب اليه بعض اخوانه يعزيه فلما قرا الكتاب قلبه وكتب علي ظهره اما بعد فانا اموات ابناء اموات اباء اموات فيا عجبا من ميت يعزي ميتا عن ميت والسلام وبالاسناد الموثوق به عن بعضهم---- قال اخبرني ابو خالد الواسطي وابو حمزة الثمالي قالا حبرنا	218	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms370	false	-5175154599647724929	130	184	629	892	1438	300	عن جعفر بن محمد عليه-- السلام قال مات لعمي زيد بن علي عليهما السلام ابن------ فكتب اليه بعض اخوانه يعزيه فلما قرا الكتاب قلبه وكتب علي ظهره اما بعد فانا اموات ابناء اموات اباء اموات فيا عجبا من ميت يعزي ميتا عن ميت والسل------------------------------ام وبه قال اخبرنا ابو الحسن علي بن مهد-------------ي قال اخبرنا	370	1583235079244955264	237	430.5	187	314	75.47770690917969	43	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms239	true	4835329492710914873	99	180	500	915	1497	300	لما انصرف من وقعة باخمرا وقد شهدها مع ابراهيم بن عبدالله بن الحسن بن الحسن عليهم السلام خرجت----- لبوة مع-- اشبالها فعرضت في الطريق وجعلت تحمل علي الناس فتزل عيسي بن زيد عليهما السلام فاخذ سيفه وترسه ثم برز اليها فقتلها فقال له مولي له ايتمت اشبالها يا سيدي قال فضحك وقال تعم انا مءتم الاشبال قال فلزمه هذا الاسم فكان بعد ذلك اذا اراد اصحابه ان يذكروه كنوا عنه فقالوا قال مءتم الاشبال كذا وفعل مءتم الاشبال كذا فيخفي امره	239	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms108	false	-4047915020005272233	13	82	60	414	1534	300	لما انصرف من وقعة باخمري وقد----------------------------------------------------------- خرجت عليه لبوة معها اشبالها فعرضت--- الطريق وجعلت تحمل علي الناس فنزل عيسي بن زيد عليهما السلام فاخذ سيفه وترسه ثم برز اليها فقتلها فقال له مولي له ايتمت اشبالها يا سيدي قال فضحك وقال نعم انا مءتم الاشبال قال فلزمه هذا الاسم فكان بعد ذلك اذا اراد اصحابه ان يذكروه كنوا عنه فقال --قال مءتم الاشبال كذا وفعل مءتم الاشبال---- فيخفي امره	108	1583235079244955264	343	642.5	276	422	81.27961730957031	62	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms241	true	960835112670738829	205	295	989	1415	1444	300	عمير بن الفضل الخشعمي قال رايت ايا جعفر الذي لقب من بعد بالمنصور يوما وذلك في زمان بني امية وقد خرج محمد بن عبدا-لله من دار ابيه وله فرس واقف علي الباب مع عبد له اسود فلما خرج وثب ابو جعفر فاخذ بركابه حتي ركب ثم سوي عليه ثيابه علي السرج ومضي محمد فقلت له وكتت حينثذ اعرفه ولا اعرف مجمدا من هذا الذي -عظمته هذا الاعظام حتي اخذت بركابه وسويت عليه ثيابه فقال او ما تعرفه قلت لا قال هذا محمد بن عبدا-لله بن الحسن بن الحسن مهدينا اهل	241	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms112	false	-5788352830365399234	154	246	797	1225	1493	300	عمير بن الفضل الخثعمي قال رايت ابا جعفر الذي لقب من بعد بالمنصور يوما وذلك في زم-ن بني امية وقد خرج محمد بن عبد الله من دار ابيه وله فرس واقف علي الباب مع عبد له اسود فلما خرج وثب ابو جعفر فاخذ بركابه حتي ركب ثم سوي عليه ثيابه علي السرج ومضي محمد فقلت له وكنت حينءذ اعرفه ولا اعرف محمدا من هذا الذي اعظمته هذا الاعظام حتي اخذت بركابه وسويت عليه ثيابه فقال او ما تعرفه قلت لا قال هذا محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن مهدينا اهل	112	1583235079244955264	418	815.0	328	429	97.43589782714844	81	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms242	true	1471571098946925707	124	240	622	1195	1519	300	ابي خالد الواسطي قال لقيت محمد بن عيدال-له بن الحسن بن الحسن عليهم السلام قبل ظهوره بمدين فقلت يا سيدي متي يكون----- هذا الامر فقال لي وما يسرك منه يا ابا خالد فقلت--- يا سيدي وكيف لا اسر بامر يخزي الله به اعداءه وينصر به اولياءه فقال--- يا ابا خالد انا خارج وانا والله مقتول والله ما يسرني ان الدنيا باسرها لي عوض- عن جهادهم يا ابا خالد ان امرءا مءمنا لا يصبح حزينا ويمسي حزينا مما يعاين من اعمالهم انه لمغبون مفتون قال قلت يا سيدي والله ان المءمن لكذلك ولكن كيف بنا ونحن مقهورون مستضعفون خاءفون لا نستطيع لهم تغييرا فقال يا ابا خالد اذا كنتم كذلك فلا تكونوا لهم جمعا وانفذوا من ارضهم	242	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms104	false	-2340858538060812708	138	257	688	1268	1482	300	ابو خالد الواسطي قال لقيت محمد بن عبد الله بن الحسن بن الحسن عليهم السلام قبل ظهوره------ فقلت يا سيدي متي يكون ظهور هذا الامر فقال لي وما يسرك منه يا ابا خالد فقلت له يا سيدي وكيف لا اسر بامر يخزي الله به اعداءه وينصر به اولياءه فقال لي يا ابا خالد انا خارج وانا والله مقتول والله ما يسرني ان الدنيا باسرها لي عوضا عن جهادهم يا ابا خالد ان امرءا مءمنا لا يصبح حزينا ويمسي حزينا مما يعاين من اعمالهم انه لمغبون مفتون قال قلت يا سيدي والله ان المءمن لكذلك ولكن كيف بنا ونحن مقهورون مستضعفون خاءفون لا نستطيع لهم تغييرا فقال يا ابا خالد اذا كنتم كذلك فلا تكونوا لهم جمعا وانفذوا من ارضهم	104	1583235079244955264	563	1091.5	448	586	96.07508850097656	109	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms242	true	1471571098946925707	42	103	215	519	1519	300	عن ابراهيم بن عبد-الله ين الحسن بن الحسن عليهم السلام انه سءل عن اخيه محمد------------ اهو المهدي الذي يذكر فقال المهدي عدة من الله تعالي لنبيه رد--------------------- وعده ان يجعل من اهله مهديا لم يسمه بعينه ولم يوقت زمانه وقد قام اخي---- بفريضته عليه في الامر بالمعروف والنهي عن المنكره فان اراد الله ان ------يجعله المهدي الذي يذكر فهو فضل--- الله	242	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms109	false	7831530364524188911	229	300	1117	1466	1466	300	عن ابراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن عليهم السلام انه سءل عن اخيه محمد عليه السلام اهو المهدي الذي يذكر فقال المهدي عدة من الله تعالي لنبيه صلي الله عليه واله وسلم وعده ان يجعل من اهله مهديا لم يسمه بعينه ولم يوقت زمانه وقد قام اخي لله بفريضته عليه في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر- فان اراد الله تعالي ان يجعله المهدي الذي يذكر فهو فضل من الله-	109	1583235079244955264	296	535.5	237	351	84.33048248291016	52	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms243	true	-4595040190630930492	50	95	236	448	1561	300	علي منبر رسول الله د---------------------- فقال---- والله لقد احيا زيد بن علي ما دثر من سنن المرسلين واقام عمود الدين اذ اعوج ولن ننحوا الا اثره ولن نقتبس الا من نوره وزيد امام الاءمة واولي من دعا الي الله بعد الحسين بن علي عليهما السلام	243	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms159	false	1436309956851607106	26	76	122	359	1456	300	علي منبر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال اما والله لقد احيا زيد بن علي ما دثر من سنن المرسلين واقام عمود الدين اذ اعوج ولن ننحوا الا اثره ولن نقتبس الا من نوره وزيد امام الاءمة واول- من دعا الي الله بعد الحسين بن علي عليهما السلام	159	1583235079244955264	210	393.5	165	238	88.23529052734375	42	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms254	true	7900735817142695909	31	66	160	347	1588	300	معه في جميع جهاده حتي قتل واعطياه بيعتهما مختارين متقريين الي الله تبارك وتعالي بذلك واستاذنه ابو عبدا-لله جعفر بن محمد عليهما السلام لسنه وضعفه في الرجوع الي منزله بعد ان خرج معه فاذن له	254	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms109	false	7831530364524188911	0	35	0	185	1466	300	معه--- جميع جهاده حتي قتل واعطياه بيعتهما مختارين متقربين الي الله تبارك وتعالي بذلك واستاذنه ابو عبد الله جعفر بن محمد عليهما السلام لسنه وضعفه في الرجوع الي منزله بعد ان خرج معه فاذن له	109	1583235079244955264	182	354.0	148	188	96.80850982666016	32	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms260	true	-6499142080632784276	235	300	1271	1586	1586	300	ابراهيم ك كان---------------------------- جالسا مع اصحابه ذات يوم فسال عن رجل من اصحابه فقال له بعض من حضر هو عليل والساعة تركته يريد ان يموت فضحك القوم منه فقال ابراهيم بن عيدال-له عليهما السلام لقد ضحكتم منها وهي عربية قال الله عز وجل فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه الكمد بم-عني يكاد ان ينقض قال فوثب ايو عمرو بن العلاء فقبل راسه وقال لا-	260	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms100	false	-6746571092336846956	27	94	142	472	1504	300	ابراهيم بن عبد الله بن الحسن عليهم السلام جالسا---------- ذات يوم فسال عن رجل من اصحابه فقال له بعض من حضر هو عليل والساعة تركته يريد ان يموت فضحك القوم منه فقال ابراهيم بن عبد الله عليه-- السلام لقد ضحكتم منها وهي عربية قال الله عز وجل فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه-الكهف77 يعني يكاد ي---نقض قال فوثب ابو عمرو بن العلاء فقبل راسه وقال لا	100	1583235079244955264	284	505.5	226	346	82.08092498779297	53	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms260	true	-6499142080632784276	185	232	1021	1254	1586	300	وانا بالكوفة فاتيت الاعمش بعد قتله فقال2 ها هنا احد تنكرونه قلنا لا ق----------------------------------------------------ال اما والله لو اصبح اهل الكوفة علي مثل رايي لسرنا حتي ننزل بعقوته-يعني ابا جعفر----------------فاذا قال لي ما جاء بك يا اعمش قلت جءت لابيد خضراءك او تبيد خضراءي بما فعلت باين رسول	260	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms103	false	100317499802137101	2	65	13	313	1455	300	وانا بالكوفة فاتيت الاعمش بعد قتله فقال- ها هنا احد تنكرونه قلنا لا قال ان كان احد تنكروه فاخرجوه الي نار الله تعالي ثم قال اما والله لو اصبح اهل الكوفة علي مثل رايي لسرنا حتي ننزل بعقوته يعني ابا جعفر وفي رواية اخري فاذا قال لي ما جاء بك يا اعمش قلت جءت لابيد خضرا-ك او تبيد خضراي فيما فعلت بابن رسول	103	1583235079244955264	226	413.5	180	302	74.83443450927734	39	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms260	true	-6499142080632784276	70	169	366	936	1586	300	بن ابي يحيي المدني سءل فقيل قد رايت محمدا وابراهيم ابني عيدا-لله بن الحسن بن الحسن عليهم- السلام فايهما كان افضل قال 1المقاتل 30930 انظر الافادة 11 ومقاتل الطالبين 450 وسير اعلام النبلاء 2186 الاعلام 481 البدء والتاريخ 842 والشافي 2371 وطبقات الزيدية وخ وعمدة الطالب في اتساب ابي طالب ودول الاسلام للذمبي 741 والمصابيح ومروج اللمب 3063 الطبري والكامل واليداية والنهاية في حوادث سنة 145ه الافادة ص61 ومقاتل الطالبين 450 ايراهيم بن ابي يحيي------- والله لقد كانا فاضلين شريفين كريي-ن عابدين عالمين زاهدين وقد كان ابراهيم يقدم اخاه محمدا ع---------- ويفضله وكان محمد يد--------- يعرف لابراهيم فضله وقد	260	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms105	false	-1528784190419767697	248	300	1253	1540	1540	300	بن ابي يحيي المدني--------- قد رايت محمدا وابراهيم ابني عبد الله بن الحسن بن الحسن عليهما السلام فايهما كان افضل قال ابرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم بن ابي يحيي المدني والله لقد كانا فاضلين شريفين كريمين عابدين عالمين زاهدين وقد كان ابراهيم يقدم اخاه محمدا عليه السلام ويفضله وكان محمد عليه السلام يعرف لابراهيم فضله وقد-	105	1583235079244955264	249	439.5	202	599	41.56928253173828	41	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms261	true	4270611321346742540	8	30	38	162	1568	300	المفضل-------- الضبي قال كان ابراهيم بن عبد-الله بن الحسن بن الحسن عليهم السلام متواريا عندي بالبصرة -قال--- انك تخرج وتتركني ويضيق صدري	261	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms093	false	-1280610205920552396	274	300	1345	1481	1481	300	المفضل بن محمد الضبي قال كان ابراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن عليهم السلام متواريا عندي بالبصرة فقال لي انك تخرج وتتركني ويضيق صدري-	93	1583235079244955264	123	216.5	102	137	89.78102111816406	19	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms261	true	4270611321346742540	30	55	162	306	1568	300	فاخرج الي شيءا من كتبك فاخرجت اليه شيءا من الشعر فاختار مته سبعين قصيدة ثم اتبعتها انا بساءر اختياري فالسبعون من اول الاختيارات اختياره والباقي	261	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms094	false	2257565729024952665	0	25	0	144	1507	300	فاخرج الي شيءا من كتبك فاخرجت اليه شيءا من الشعر فاختار منه سبعين قصيدة ثم اتبعتها انا بساءر اختياري فالسبعون من اول الاختيارات اختياره والباقي	94	1583235079244955264	143	285.0	118	144	99.30555725097656	24	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms263	true	6243744795172236899	102	153	543	807	1549	300	ابو جعفر الي عيسي بن موسي وهو علي الكوفة يامره بحمل ابي حنيفة الي بغداد قال ابو نعيم وهو راوي هذه القصة قغدوت اليه اريده ولقيته راكبا يريد الانادة ومقاتل الطالي المقاتل ص342 والافادة وداع عيسي بن موسي فقدم بغداد فسقي بها شربة فمات وهو ابن سبعين ستة وكان مولده سنة	263	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms100	false	-6746571092336846956	134	172	657	845	1504	300	ابو جعفر الي عيسي بن موسي وهو علي الكوفة يامره بحمل ابي حنيفة الي بغداد ف--------------------------------غدوت اليه اريده ولقيته راكبا يريد-------------------------------------------- وداع عيسي بن موسي فقدم بغداد فسقي بها شربة فمات وهو ابن سبعين سنة وكان مولده سنة	100	1583235079244955264	186	340.0	148	264	70.45454406738281	36	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms263	true	6243744795172236899	156	201	825	1054	1549	300	قوما جاءا الي شعبة فسالوه عن ابراهيم بن عبدا-لله بن الحسن بن الحسن عليهم السلام فقال شعبة تسالونني عن ابراهيم وعن القيام معه وتسالوني -عن امر قام به ابراهيم بن رسول الله ------------ه---------- والله لهو عندي بدر الصغري2 وروي عنه ايضا---------------------------- رحمه الله انه-- لما	263	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms101	false	-4562393396986029092	68	123	340	616	1499	300	قوم------ الي شعبة فسالوه عن ابراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن عليهم السلام فقال شعبة تسالونني عن ابراهيم وعن القيام معه -تسالونني عن امر قام به ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والله لهو عندي بدر الصغري وبه قال حكي مشاءخنا ان الداعي الحسن بن زيد رحمه الله تعالي لما	101	1583235079244955264	201	348.0	161	283	71.02473449707031	34	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms263	true	6243744795172236899	224	265	1171	1386	1549	300	ايراهيم بن سويد الحنفي قال سالت ابا حنيفة-وكان لي مكرما ايام ابراهيم بن عبد-الله بن الحسن بن الحسن عليهم السلام فقلت ايهما احب اليك بعد حجة الاسلام الخروج الي هنا الرجل او الحج فقال غزوة بعد حية الاسلام افضل من خمسين	263	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms250	false	-8019526968616425022	19	60	98	302	1489	300	ابراهيم بن سويد النخعي قال سالت ابا حنيفة وكان لي مكرما ايام ابراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن------------- فقلت ايهما احب اليك بعد حجة الاسلام الخروج الي هذا الرجل او الحج فقال غزوة بعد حجة الاسلام افضل من خمسين	250	1583235079244955264	196	365.0	157	217	90.32257843017578	33	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms268	true	-4514136690209470685	214	284	1163	1531	1615	300	كان يوم خروجه يعني ابراهيم لشا خرجت معه فاتي دار جعفر بن سليمان فامنهم و-خرج اليه صبيان من صبيانهم فقال هءلاء منا والينا غير ان اباءهم قطعوا ارحامنا وابتزوا امرنا وسفكوا بغير حق دماءنا ثم انشد مهلا بني عمنا ظلامتنا ان بنا سسءرة من العلق لمثلكم تحمل السيوف ولا تغمز انسابنا من الرنق2 اني لانمي اذا انتميت الي--------------------------------------------------------------- عز عزيز ومعشر صدق بيض سباط كان اعيتهم تكحل يوم الهياج بالزرق	268	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms094	false	2257565729024952665	27	94	157	507	1507	300	كان يوم خروجه----------------- خرجت معه فاتي دار جعفر بن سليمان فامنهم واخرج اليه صبيان من صبيانهم فقال هءلاء منا والينا غير ان اباءهم قطعوا ارحامنا وابتزوا امرنا وسفكوا بغير حق دماءنا ثم انشد مهلا بني عمنا ضلامتنا---------------------- لمثلكم تحمل السيوف ولا----------------------- اني لانمي اذا انتميت الي بيض سباط كان اعينهم ان بنا سورة من الغلق تغمز انسابنا من الرنق عز عزيز ومعشر صدق-------------------- تكحل يوم الهياج بالزرق	94	1583235079244955264	285	507.5	231	432	65.97222137451172	51	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms269	true	-592965701553426256	1	52	5	271	1536	300	رسول الله ما افحل هذه الابيات واحسنها فمن قاءلها -قال هذه الابيات قالها ضرار بن الخطاب الفهري يوم الخندق وتمثل بها علي لليه------- ايام صفين والحسين يوم الطف وزيد يوم السبخة ويحيي بن زيد يوم الجوزجان ونحن اليوم قال فتطيرت له من تمثله بابيات ما تمثل بها الا قتيل1 وفي اخباره ---	269	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms094	false	2257565729024952665	97	149	519	789	1507	300	رسول الله ما افحل هذه الابيات واحسنها فمن قاءلها فقال هذه قاء-------لها ضرار بن الخطاب الفهري يوم الخندق وتمثل بها علي عليه السلام ايام صفين والحسين يوم الطف وزيد يوم السبخة ويحيي بن زيد يوم الجوزجان ونحن اليوم قال فتطيرت له من تمثله بابيات ما تمثل بها الا قتيل وبه قال اخبرنا	94	1583235079244955264	244	461.5	197	277	88.08663940429688	44	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms270	true	5466079739625250858	34	71	165	362	1555	300	جعفر بن ابراهيم الجمفري قال كان ابراهيم بن عبد-الله بن الحسن بن الحسن عليهم السلام يقاتل الطغاة ببا خمرا فسمع رجلا من الزيدية-وقد ضرب رجلا من القوم علي راسه وقال خذها اليك وانا الغلام الحداد فقال له	270	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms100	false	-6746571092336846956	262	300	1307	1504	1504	300	جعفر بن ابراهيم الجعفري قال كان ابراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن عليهم السلام يقاتل الطغاة ببا-خمرا فسمع رجلا من الزيدية وقد ضرب رجلا من القوم علي راسه وقال خذها اليك وانا الغلام الحداد فقال له-	100	1583235079244955264	194	367.0	159	199	97.48743438720703	34	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms270	true	5466079739625250858	71	105	362	534	1555	300	ابراهيم ط---------- لم قلت -انا الغلام الحداد قل انا الغلام العلوي فان نبي الله ابراهي------------م يقول فمن تبعني فانه متي ابرامم46 فانتم منا ونحن منكم لكم ما لنا وعليكم ما علين1 وروي الشيخ---- ابو	270	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms101	false	-4562393396986029092	0	36	0	187	1499	300	ابراهيم عليه السلام لم قلت وانا الغلام الحداد قل انا الغلام العلوي فان ابانا--- ابراهيم عليه السلام يقول فمن تبعني فانه مني--------- فانتم منا ونحن منكم لكم ما لنا وعليكم ما علينا وبه قال اخبرنا ابو	101	1583235079244955264	148	237.5	117	199	74.37185668945312	24	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms271	true	395542570690088227	69	195	379	1010	1567	300	ابا جعفر المنصور لما قتل محمدا وابراهيم عليهما السلام وجه شيية بن عقال الي الموسع لينال من ال ابي طالب فحمد الله واثني عليه ثم قال ان علي بن ابي طالب شق عصي المسلمين وخالف امير المءمنين واراد هذا الامر لنفسه فحرمه الله امنيته واماته بغصته1 ثم هءلاء ولده يقتلون وبالدماء يخض-ون فقام اليه رجل فقال -نحمد الله رب العالمين ونصلي علي محمد وانبياءه المرسلين اما ما قلت من خير فنحن اهله واما ما قلت من شر فانت به اولي وصاحبك به احري يا من ركب غير راحلته واكل غير زاده ارجع مازورا ثم اقبل علي الناس فقال اخبركم بابخس من ذلك ميزانا وابين منه خسرانا من باع اخرته بدنيا غيره وهو هذا ثم جلس فقال الناس من هذا فقيل هذا جعفر بن محمد عليهما السلام	271	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms092	false	8696405928492047281	169	290	834	1439	1491	300	ابو جعفر الخليفة --------محمدا وابراهي--------------م وجه شيبة بن عقال الي الموسم لينال من ال ابي طالب فحمد الله واثني عليه ثم قال ان علي بن ابي طالب شق عصا المسلمين وخالف امير المءمنين واراد هذا الامر لنفسه فحرمه الله امنيته واماته بغصته- ثم هءلاء ولده يقتلون وبالدماء يخضبون فقام اليه رجل فقال الحمد -لله رب العالمين ونصلي علي محمد وانبياءه المرسلين اما ما قلت من خير فنحن اهله واما ما قلت من شر فانت به اولي وصاحبك به احري يا من ركب غير راحلته واكل غير زاده ارجع مازورا ثم اقبل علي الناس فقال اخبركم بابخس من ذلك ميزانا وابين منه خسرانا من باع اخرته بدنيا غيره وهو هذا ثم جلس فقال الناس من هذا فقيل ج----عفر بن محمد عليهما السلام	92	1583235079244955264	592	1132.0	471	633	93.52290344238281	110	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms275	true	-2712145675691023678	235	297	1142	1444	1460	300	القاسم بن ايراهيم عن ابيه عن جده عليهم السلام قال عوتب الحسين بن علي عليهما السلام صاحب فخ ف------------يما كان يعطي وكان من اسخي العرب والعجم فقال والله ما اظن ان لي في-ما اعطي اجرا فقيل له وكيف ذاك قال -ان الله يقول ثن تنالوا البر حشي تنفقوا مما تحبون ا ممران92 والله ما هو عندي وهذه الحصباة الا بمنزلة يعني المال	275	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms094	false	2257565729024952665	167	229	880	1181	1507	300	القاسم بن ابراهيم عن ابيه عن جده عليهم السلام قال عوتب الحسين بن علي-------------- صاحب فخ عليه السلام فيما كان يعطي وكان من اسخي العرب والعجم فقال والله ما اظن ان لي في ما اعطي اجرا فقيل له وكيف ذلك قال لان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبونال عمران92 والله ما هو عندي وهذه الحص-اة الا بمنزلة يعني المال	94	1583235079244955264	279	518.0	220	316	88.2911376953125	50	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms280	true	-5957662446649072376	234	294	1201	1510	1544	300	الحسين بن علي الفخي4 -عليهما السلام فلما فقدهم عند المعركة انشا يقول واني لانوي الخير سرا وجهرة واعرف معرونا وانكر منكرا ويعجبني المرء الكريم نجارة------------------------------------------------------- ومن حين ادعوه الي الخير شمرا 1مي بحسين 42ي لا توجد في عينه في ا وتسبب 4في ج بحذف الفخي 325 يعين علي الامر الجميل وان يري فواحش لا يصبر عليها وغيرا وروي الشيخ---- ابو	280	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms096	false	1412256160360118338	109	156	532	782	1476	300	الحس-ن بن علي صاحب فخ عليهم- السلام فلما فقدهم عند المعركة انشا يقول واني لانوي الخير سرا وجهرة------------------------- ويعجبني المرء الكريم نجاره يعين علي الامر الجميل فان يري واعرف معروفا وانكر منكرا ومن حين ادعوه الي الخير شمرا-------------------------------------------------------------------------------------------- فواحش لا يصبر عليها وغيرا وبه قال اخبرنا ابو	96	1583235079244955264	176	298.5	143	369	47.696475982666016	29	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms280	true	-5957662446649072376	175	236	894	1211	1544	300	بن محمد وروينا بالاسناد عن الامام--------------- القاسم بن ابراهيم عليهما السلام قال حدثني ابي قال بايعنا الحسين بن علي الفخي عليهما السلام علي انه هو الامام قال واصابته جراحة والدم لا يرقا فقلتا له انت في هذه الحال لو-تنحيت فقال قال رسول الله و---------------------- ان الله ليبغض العبد يستاسر الا من جراحة مثخنة و--------روينا انه تاخر جماعة م-من بايع الحسين بن	280	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms097	false	-7643932164576559445	151	223	764	1121	1490	300	بن محمد العلوي قال حدثنا محمد بن منصور قال حدثنا القاسم بن ابراهيم عليه-- السلام قال حدثني ابي قال بايعنا الحسين بن علي الفخي عليه-- السلام علي انه هو الامام قال واصابته جراحة والدم لا يرقي فقلنا له انت في هذه الحال لو تنحيت فقال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله ليبغض العبد يستاسر الا من جراحة مثخنة وبه قال اخبرنا ابي قال اخبرنا محمد ب--ن الحس-ن بن	97	1583235079244955264	269	443.5	211	364	73.9011001586914	44	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms284	true	467882909791063486	182	244	942	1281	1554	300	الذين بايعوه من عيون اهل العلم المشهورين -------------------------------------------عبد ريه ابن علقمة ومحمد بن ادريس الشافعي ومحمد بن عامر ومخول بن ابراهيم 1في النسخ عمر 2لافادة واخبار فخ في ساقطة عيون والحسن بن الحس-ن العرني وابراهيم بن اسحاق وسليمان بن جرير وعبد-العزيز ابن يحيي الكناني ويشر بن المعتمر وفليت بن اسماعيل ومحمد بن ابي نعيم ويوتس بن ابراهيم ويونس البجلي وسعيد بن خءيم	284	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms105	false	-1528784190419767697	108	168	523	839	1540	300	الذين بايعوا يحيي ب--------------------ن عبد الله بن الحسن بن الحسن عليهم السلام هم عبد ربه -بن علقمة ومحمد بن ادريس الشافعي ومحمد بن عامر ومخول بن ابراهيم---------------------------------------------- والحسن بن الحسين العرني وابراهيم بن اسحاق وسليمان بن جرير وعبد العزيز -بن يحيي الكناني وبشر بن المعتمر وفليت بن اسماعيل ومحمد بن ابي نعيم ويونس بن ابراهيم ويونس البجلي وسعيد بن خثيم	105	1583235079244955264	260	444.0	211	384	67.70833587646484	38	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms337	true	-8968845452463107790	92	293	498	1517	1557	300	قال روي ابو عبدا-لله محمد بن يزيد المهلبي قال حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال صرت الي احمد ابن عيسي------- وهو متوار بالبصرة فقال لي لما طلبنا هارون يعني الملقب بالرشيد خرجت انا والقاسم بن ابراهيم وعبد-الله بن موسي بن عبد-الله ابن الحسن بن الحسن فتفرقنا في البلاد فوقعت الي ناحية الري ووقع عبد-الله بن موسي الي الشام وخرج القاسم بن ايراهيم الي اليمن فلما توفي هارون اجتمعنا في الموسم فتشاكينا ما مر علينا فقال القاسم لخام -------اشد ما مر-بي اني لما خرجت من مكة اريد اليمن---- في مفازة لا ماء فيها ومعي بنت عمي وهي زوجتي وبها حبل فجاءها المخاض في ذلك الوقت فحفرت لها حفرة لتتولي امر نفسها------------- وضربت في الارض اطلب لها ماء فرجعت وقد ولدت غلاما واجهدها العطش فالححت في طلب الماء فرجعت اليها وقد ماتت والصبي حي فكان بقاء الغلام اشد علي من وفاة امه فصليت ركعتين ودعوت الله------- ان يقبضه فما فرغت من دعاءي حتي مات وشكي عبد-الله بن موسي انه خرج من بعض قري الشام وقد خث عليه الطلب وانه صار الي بعض المسالح وقد تزيا بزي الاكرة2 والفلاحين فسخره بعض الجند وحمل علي ظهره شيءا وكان اذا اعيا ووضع ما علي ظهره للاستراحة ضريه ضربا شديدا وقال لعنك الله ولعن من انت منه	337	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms106	false	9032794928618359693	6	222	34	1094	1483	300	قال روي ابو عبد الله محمد بن يزيد المهلبي قال حدثنا محمد بن زكريا الغلابي قال صرت الي احمد -بن عيسي بن زيد وهو متوار بالبصرة فقال لي لما طلبنا هارون يعني الملقب بالرشيد خرجت انا والقاسم بن ابراهيم وعبد الله بن موسي بن عبد الله -بن الحسن بن الحسن فتفرقنا في البلاد فوقعت الي ناحية الري ووقع عبد الله بن موسي الي الشام وخرج القاسم بن ابراهيم الي اليمن فلما توفي هارون اجتمعنا في الموسم فتشاكينا ما مر علينا فقال القاسم عليه السلام اشد ما مر بي اني لما خرجت من مكة اريد اليمن صرت في مفازة لا ماء فيها ومعي بنت عمي وهي زوجتي وبها حبل فجاءها المخاض في ذلك الوقت فحفرت لها حفرة لتتولي امر نفسها في ذلك الوقت وضربت في الارض اطلب لها ماء فرجعت وقد ولدت غلاما واجهدها العطش فالححت في طلب الماء فرجعت اليها وقد ماتت والصبي حي فكان بقاء الغلام اشد علي من وفاة امه فصليت ركعتين ودعوت الله عز وجل ان يقبضه فما فرغت من دعاءي حتي مات وشكي عبد الله بن موسي انه خرج من بعض قري الشام وقد حث عليه الطلب وانه صار الي بعض المسالح وقد تزيا بزي الاكرة- والفلاحين فسخره بعض الجند وحمل علي ظهره شيءا وكان اذا اعيي ووضع ما علي ظهره للاستراحة ضربه ضربا شديدا وقال لعنك الله ولعن من انت منه	106	1583235079244955264	1007	1927.5	806	1063	94.73188781738281	182	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms338	true	-3539169256518824707	0	76	0	380	1541	300	بن عيسي وكان من غليظ ما نالني اني صرت الي ورزتين ومعي ابني محمد وتزوجت الي بعض الحاكة هناك وتكنيت بابي حفص الجصاص فكنت اغدو واقعد مع بعض من انس به من الشيعة ثم اروح الي منزلي كاني قد عملت يومي وولدت المراة بنتا وتزوج ابني محمد الي بعض موالي -عبد-القيس هناك فاظهر مثلما اظهرته فلما صار لابنتي نحو عشر سنين طالبني اخوالها يتزويجها من رجل من الحاكة له فيهم قدر فضقت ذرعا بما دفعت اليه	338	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms106	false	9032794928618359693	224	300	1104	1483	1483	300	بن عيسي وكان من غليظ ما نالني اني صرت الي ورزنين ومعي ابني محمد وتزوجت الي بعض الحاكة هناك وتكنيت بابي حفص الجصاص فكنت اغدو واقعد مع بعض من انس به من الشيعة ثم اروح الي منزلي كاني قد عملت يومي وولدت المراة بنتا وتزوج ابني محمد الي بعض موالي لعبد القيس هناك فاظهر مثلما اظهرته فلما صار لابنتي نحو عشر سنين طالبني اخوالها بتزويجها ب--رجل من الحاكة له فيهم قدر فضقت ذرعا بما دفعت اليه-	106	1583235079244955264	374	724.5	300	382	97.90576171875	72	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms338	true	-3539169256518824707	76	137	380	696	1541	300	وخفت من اظهار نسبي والح القوم علي في تزويجها ففزعت الي الله تعالي وتضرعت اليه في ان يختار لها ويقبضها ويحسن علي الخلف فاصبحت الصبية عليلة ثم ماتت من يومها فخرجت مبادرا الي ايتي محمد ابشره فلقيني في الطريق واعلمني انه ولد له ولد فسميته عليا وهو يناحية ورزتين لا اعرف له خبرا للاستتار الذي انا فيه وروي السيد ابو طالب	338	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms107	false	2787065058608377658	0	61	0	315	1510	300	وخفت من اظهار نسبي والح القوم علي في تزويجها ففزعت الي الله تعالي وتضرعت اليه في ان يختار لها ويقبضها ويحسن علي الخلف فاصبحت الصبية عليلة ثم ماتت من يومها فخرجت مبادرا الي ابني محمد ابشره فلقيني في الطريق واعلمني انه ولد له ابن فسميته عليا وهو بناحية ورزنين لا اعرف له خبرا للاستتار الذي انا فيه قال- السيد ابو طالب	107	1583235079244955264	305	595.0	244	316	96.51898956298828	56	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms376	true	6565470984164182437	224	300	1147	1603	1603	300	عليه طبقات الرعية-------- في مجلسه فقال-------------------------- ايها الناس اني دخلت بلاد الديلم وهم مشركون يعبدون الشجر والحجر ولا يعرفون خالقا ولا يدينون دينا فلم ازل ادعوهم الي الاسلام واتلطف في العطف بهم حتي دخلوا فيه ارسالا واقبلوا الي اقبالا وظهرلهم الحق وعرفوا التوحيد والعدل فهدي الله بي منهم زهاء ماثتي الف--- رجل وامراة فهم الان يتكلمون في التوحيد والعدل مستبصرين ويناظرون عليهما مجتهدين ويدعون اليهما محتسيين يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون حدود الصلوات المكتوبات والفراءض-	376	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms177	false	-7639349869030183899	17	102	92	584	1600	300	علي- طبقاتهم ازدحموا عليه في مجلسه حين دخل امل فخطب خطبة قال فيها ايها الناس اني دخلت بلاد الديلم وهم مشركون يعبدون الشجر والحجر ولا يعرفون خالقا ولا يدينون دينا فلم ازل ادعوهم الي الاسلام واتلطف في العطف بهم حتي دخلوا فيه ارسالا واقبلوا الي اقبالا وظهر له الحق وعرفوا التوحيد والعدل فهدي الله بي منهم زهاء ماءتي الف من رجل وامراة فهم الان يتكلمون في التوحيد والعدل مستبصرين ويناظرون عليه-ا مجتهدين ويدعون اليهما محتسبين يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون حدود الصلوات المكتوبات والفراءض	177	1583235079244955264	438	827.5	364	494	88.66397094726562	67	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms377	true	-2708692832619742879	0	172	0	883	1537	300	المفروضات وفيهم من لو وجد الف دينار ملقي علي الطريق لم ياخذ ذلك لنفسه وينصبه علي راس مرزاقه ينشده ويعرفه ثم قاموا ان انصرتي وناصبوا اباءهم وابناءهم واكابرهم للحرب في هواي واتباع امري في نصرة الحق واهله لا يولي احد منهم من عدوه ولا يعرف غير الاقدام فلو لقيت منهم الف جريح لم تر مجروحا في قفاء وظهره وانما جراحاتهم في وجوههم واقدامهم يرون الفرار من الزحف اذا كاتوا معي كفرا والقتل شهادة وغنم--------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم قال يلت --------في اخر خطيته وانتم ايضا معاشر الرعية فليس عليكم دوني كجاب ولا علي بابي بواب ولا علي راسي خلق من الزيانية ولا احد من اعوان الظلمة كبيركم اخي وشابكم ولدي لا انس الا باهل العلم منكم ولا استريح الا الي مفاوضتكم فسلوني عن----- امر دينكم وما يعنيكم من العلم وتفسير القران فانا نحن تراجمته واولي الخلق به وهو الذي قرن بنا وقرتا به فقال ابي رسول الله لقرد------------------- اني مخلف فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي اهل بيتي1 والله ولي توفيقكم لرشدكم وحسبي الله وحده وعليه توكلت واليه انيب	377	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms177	false	-7639349869030183899	102	298	584	1593	1600	300	المفروضات وفيهم من لو وجد الف دينار ملقي علي الطريق لم ياخذ ذلك لنفسه وينصبه علي راس مزراقة ينشده ويعرفه ثم قاموا ب---نصرتي وناصبوا اباءهم وابناءهم واكابرهم للحرب في هواي واتباع امري في نصرة الحق واهله لا يولي احد منهم عن عدوه ولا يعرف غير الاقدام فلو لقيت منهم الف جريح لم تر مجروحا في قفاه وظهره وانما جراحاتهم في وجوههم واقدامهم يرون الفرار من الزحف اذا كانوا معي كفرا والقتل شهادة وغنما قال السيد ابو طالب الحسني هذه كانت صفتهم في اواءل ايامه عليه السلام ثم ابتدا الشر فيهم في اواخرها ثم قال عليه السلام في اخر خطبته وانتم ايضا معاشر الرعية فليس عليكم دوني حجاب ولا علي بابي بواب ولا علي راسي خلق من الزبانية ولا احد من اعوان الظلمة كبيركم اخي وشابكم ولدي لا انس الا باهل العلم منكم ولا استريح الا الي مفاوضتكم فسلوني عن جميع امر دينكم وما يحييكم من العلم وتفسير القران فانا نحن تراجمته واولي الخلق به وهو الذي قرن بنا وقرنا به فقال ابي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني مخلف فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي اهل بيتي- والله ولي توفيقكم لرشدكم وحسبي الله وحده وعليه توكلت واليه انيب	177	1583235079244955264	859	1656.5	689	1013	84.7976303100586	155	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms378	true	8825701644735741184	183	293	916	1525	1566	300	ايها الناس اتقوا الله وكونوا قوامين بالقسط كما امركم الله وامروا بالمعروف وانهوا عن المتكر وجاهدوا-رحمكم الله-في الله حق جهاده وعادوا الاباء والابناء --------والاخوان في الله فان هذه الدار دار قلعة ودار بلغة ونحن سفر والدار التي خلقنا لها امامنا وكان قد بلغنا اليها ووردناها فتزودوا من العمل الصالح فان طريق الجنة خشن وبالاجتهاد يبلع اليها اني لا اغر نفسي ولا اخدعها بالاماني ولا اطمع ان انال الجنة بغير عمل ولا اشك في ان من اساء وظلم منا ضوعف له العذاب وانا ولد الرجل الذي دل علي الهدي واشار الي ابواب الخير وشرع هذه الشراءع وسن هذه الستن والاحكام فنحن اولي الخلق باتباعه واقتفاء اثره واحتذاء امثاله والاقتداء به و---قال	378	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms174	false	-8984246884620229839	140	253	747	1360	1585	300	ايها الناس اتقوا الله وكونوا قوامين بالقسط كما امركم الله وامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر وجاهدوا رحمكم الله في الله حق جهاده وعادوا --------الابناء والاباء والاخوان في الله فان هذه الدار دار قلعة ودار بلغة ونحن سفر والدار التي خلقنا لها امامنا وكان قد نقلنا اليها ووردناها فتزودوا من العمل الصالح فان طريق الجنة خشن وبالاجتهاد يبلغ اليه- اني لا اغر نفسي ولا اخدعها بالاماني ولا اطمع ان انال الجنة بغير عمل ولا اشك في ان من اساء وظلم منا ضوعف له العذاب وانا ولد الرجل الذي دل علي الهدي واشار الي ابواب الخير وشرع هذه الشراءع وسن هذه السنن والاحكام فنحن اولي الخلق باتباعه واقتفاء اثره واحتذاء امثاله والاقتداء به وبه قال	174	1583235079244955264	594	1155.0	485	622	95.4983901977539	99	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms383	true	8923098020754938754	278	300	1506	1618	1618	300	عن المعروف بابي بكر محمد بن موسي البخاري قال دخلت علي الحسين1 بن علي الاملي المحدث وكان في الوقت الذي كان الناصر-	383	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms111	false	-9116882211799286018	117	139	561	673	1528	300	عن المعروف بابي بكر محمد بن موسي البخاري قال دخلت علي الحسين- بن علي الاملي المحدث وكان في الوقت الذي كان الناصر	111	1583235079244955264	111	212.0	90	113	98.23008728027344	20	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms384	true	-5357067868633366532	0	153	0	799	1555	300	للحق الحسن بن علي ە---------- في بلاد الديلم بعد وقد احتشد لفتح امل وورودها والحسين بن علي هذا يفتي العوام بانه- يلزمهم قتال الناصر للحق ك--------ام ويستنفرهم لحريه ومعاونة الخراسانية علي قصده وزعم انه جهاد ويامرهم بالتجهيز وعقد المراكب كما تفعل الغزاة قال فوجدته مفتما فقلت له ايها الاستاذ مالي اراك مغتما حزينا فالقي الي كتابا ورد عليه وقال اقراه فاذا هو كتاب الناصر للحق ج---------م وفيه يا ابا علي نحن واياكم خلف لسلف ومن سبيل الخلف اتباع السلف والاقتداء بهم ومن سلفكم الذين تقتدون بهم من الصحابة عبد-الله بن عمر ومحمد بن مسلمه واسامة بن زيد وهءلاء لم يقاتلوا معاوية مع علي بن ابي طالب ش---------- مع تفضيلهم عليا------------ تاولا منهم انهم لا يقاتلون اهل الشهادتين فانت يا ابا علي علي سبيلك ان تقتدي بهم ولا تخالفهم وتنزلني منزلة معاوية علي رايك وتنزل عدوي هذا ابن نوح منزلة علي بن ابي طالب------------ فلا تقاتلني كما لم يقاتل سلفك معاوية وتخل بيني وبينه	384	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms111	false	-9116882211799286018	139	300	673	1528	1528	300	للحق الحسن بن علي عليه السلام في بلاد الديلم بعد وقد احتشد لفتح امل وور-دها والحسين بن علي هذا يفتي العوام بانهم يلزمهم قتال الناصر للحق عليه السلام ويستنفرهم لحربه ومع-ونة الخراسانية علي قصده وزعم انه جهاد ويامرهم بالتجهيز وعقد المراكب كما يفعل الغزاة قال فوجدته مغتما فقلت له ايها الاستاذ مالي اراك مغتما حزينا فالقي الي كتابا ورد عليه وقال اقراه فاذا هو كتاب الناصر للحق عليه السلام وفيه يا ابا علي نحن واياكم خلف لسلف ومن سبيل الخلف اتباع السلف والاقتداء بهم ومن سلفكم الذين تقتدون بهم من الصحابة عبد الله بن عمر ومحمد بن مسلمة واسامة بن زيد وهءلاء لم يقاتلوا معاوية مع علي بن ابي طالب عليه السلام مع تفضيلهم عليا عليه السلام تاولا منهم انهم لا يقاتلون اهل الشهادتين فانت يا ابا ----علي سبيلك ان تقتدي بهم ولا تخالفهم وتنزلني منزلة معاوية علي رايك وتنزل عدوي هذا ابن نوح منزلة علي بن ابي طالب عليه السلام فلا تقاتلني كما لم يقاتل سلفك معاوية وتخل بيني وبينه-	111	1583235079244955264	784	1472.5	633	862	90.95127868652344	138	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms384	true	-5357067868633366532	153	292	799	1511	1555	300	كما خلي سلفك بينهما فتكف عن قتال اهل الشهادتين كما كف سلفك وتجنب مخالفة اءمتك الذين يقتدي بهم ولا سيما فيما يتعلق احشامه الذين يغضبون له من اهل وعبيد او جيرة قاموس الطغام اوغاد الناس قاموس انظر المصابيح 603 104 والافادة 121120 في محمد بن عيسي الحين بن علي باراقة الدماء فافهم يا ابا علي ما ذكرت لك فانه محض الانصاف قال فقلت له لقد انصفك الرجل ايها الاستاذ فلم تكرهه فقال نكرهه لانه يحسن ان يورد مثل هذه الحجة ولانه لا يرد الا متقلدا مصحفه وسيفه ويقول قال ابي رسول الله ه---------------------- اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي1-------- فهذا هو كتاب الله اكبر الثقلين وانا عترة رسول الله ا------------------------حد الثقلين ثم يفتي ويناظر ولا يحتاج الي احد اما سمعت ما قاله في قصيدة له قال-وانشد هذا البيت من القصيدة تداعا لقتل بني المصطفي ذوو الحشو منها ومراقها	384	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms112	false	-5788352830365399234	0	119	0	606	1493	300	كما خلي سلفك بينهما فتكف عن قتال اهل الشهادتين كما كف سلفك وتجنب مخالفة اءمتك الذين تقتدي بهم ولا سيما فيما يتعلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باراقة الدماء فافهم يا ابا علي ما ذكرت لك فانه محض الانصاف قال فقلت له لقد انصفك الرجل ايها الاستاذ-فلم تكرهه فقال نكرهه لانه يحسن ان يورد مثل هذه الحجة ولانه--- يرد---- متقلدا مصحفه وسيفه ويقول قال ابي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي فهذا هو كتاب الله اكبر الثقلين وانا عترة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم احد الثقلين ثم يفتي ويناظر ولا يحتاج الي احد اما سمعت ما قاله في قصيدة له قال وانشد هذا البيت----------- تداعا لقتل بني المصطفي ذوو الحشو منها ومراقها	112	1583235079244955264	547	1014.0	440	767	71.31681823730469	103	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms521	true	-8470172050657652471	148	178	757	910	1582	300	ان عند كل بدعة تكون من بعدي يكاد بها الايمان وليا من اهل بيتي موكلا-------- يعلن الحق وينوره ويرد كيد الكاءدين فاعتبروا يا اولي الابصار وتوكلوا علي الله ولم يزل	521	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms097	false	-7643932164576559445	268	299	1326	1484	1490	300	ان عند كل بدعة تكو---ن بعدي يكاد بها الايمان وليا من اهل بيتي موكلا يذب عنه يعلن الحق وينوره ويرد كيد الكاءدين فاعتبروا يا اولي الابصار وتوكلوا علي الله وبه قال	97	1583235079244955264	146	273.5	117	161	90.6832275390625	25	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms630	true	-3747840907976896008	216	300	1160	1576	1576	300	محمد بن يحيي الصولي قا-ل سمعت محمد بن القاسم ابا العيناء يقول وقد تذا كرنا ذهاب بصره قال كان ابو جعفر يعني الدوانيقي دعا جدي وكان في نهاية الشقة به والعقل عنده فقال له قد ندبتك لامر عظيم عندي موقعه وانت عندي كما قال ابو ذءيب الكني1 اليها وخير الرسول اعل-هم بنواحي الخبر ثم عرفه ما يريد منه واطلق له مالا خطيرا وقال كل شء تريده--------- بعد هذا فخذه وصر الي المدينة فافتح بها دكان عطار واظهر انك من خراسان شيعة لعبد-الله بن الحسن-	630	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms095	false	8028232725665410612	183	268	926	1352	1512	300	محمد بن يحيي الصولي يقول سمعت محمد بن القاسم ابا العيناء يقول وقد تذا-كرنا ذهاب بصره قال كان ابو جعفر يعني الدوانيقي-دعا جدي وكان في نهاية الثقة به والعقل عنده فقال له قد ندبتك لامر عظيم عندي موقعه وانت عندي كما قال ابو ذءيب الكني- اليها وخير الرسول اعلمهم بنواحي الخبر ثم عرفه ما يريد منه واطلق له مالا خطيرا وقال كل شء تريده من المال بعد هذا فخذه وصر الي المدينة فافتح بها دكان عطار واظهر انك من خراسان شيعة لعبد الله بن الحسن	95	1583235079244955264	410	776.0	329	429	95.57109832763672	77	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms631	true	-3964193820890040776	157	195	833	1022	1568	300	ابي صالح بن عبدا-لله بن عباس قال ينادي مناد يوم القيامة يا اهل الجمع غضوا ابصاركم هذه---- فاطمة بنت محمد راد و------------------------تخرج من قبرها ومعها ثياب تشخب بالدم حتي تنتهي الي العرش وتقول يا رب انتصف لولدي ممن	631	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms069	false	-2127137750538812108	140	185	651	869	1432	300	ابي صالح عن عبد الله بن عباس قال ينادي مناد يوم القيامة يا اهل الجمع غضوا ابصاركم حتي تمر فاطمة بنت محمد صلي الله عليه واله وسلم قال فتخرج من قبرها ومعها ثياب تشخب بالدم حتي تنتهي الي العرش وتقول يا رب انتصف لولدي ممن	69	1583235079244955264	180	333.5	142	218	82.56880950927734	33	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms631	true	-3964193820890040776	0	31	0	160	1568	300	بن الحسن وانفق علي اسبابه واهد لهم وله ما يقريك منهم وكاتبني مع ثقاتك بانفاسهم وتعرف لي خبر ابنيه محمد وابراهيم فمضي جدي ففعل ذلك كله فلما اخذ ابو جعفر عبد-الله	631	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms095	false	8028232725665410612	268	300	1352	1512	1512	300	بن الحسن وانفق علي اسبابه واهد لهم وله ما يقربك منهم وكاتبني مع ثقاتك بانفاسهم وتعرف لي خبر ابنيه محمد وابراهيم فمضي جدي ففعل ذلك كله فلما اخذ ابو جعفر عبد الله-	95	1583235079244955264	158	305.0	128	161	98.13664245605469	29	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms631	true	-3964193820890040776	31	99	160	500	1568	300	بن الحسن واخوته جعل يويخ عبد-الله في الامالي اكلني علي شء من فعله وقوله وياتيه بما ظن عبدال-له انه ليس احد يعلمه فقال عبدا-لله لبعض ثقاته من اين اتينا قال من جهة العطار -قال اللهم ابله في نفسه وولده بما يكون نكالا--- وردعا لغيره ويلاء ليش-هر به قال فعمي جدي وعمي بعده ابي وولده وانا علي الحال التي ترون وكذلك ولدي من دعاء عبد-الله ابن الحسن الي يوم	631	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms096	false	1412256160360118338	0	70	0	331	1476	300	بن الحسن واخوته جعل يوبخ عبد الله -----------------علي شء من فعله وقوله وياتيه بما ظن عبد الله انه ليس احد يعلمه فقال عبد الله لبعض ثقاته من اين اتينا قال من جهة العطار فقال اللهم ابله في نفسه وولده بما يكون نكالا له وردعا لغيره وبلاء ليشتهر به قال فعمي جدي وعمي بعده ابي وولده وانا علي الحال الذي ترون وكذلك ولدي من دعاء عبد الله -بن الحسن الي يوم	96	1583235079244955264	316	581.0	251	349	90.5444107055664	54	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms636	true	667353646794418086	199	280	1054	1447	1542	300	من زار قبرا من قبورنا اهل البيت ثم مات من عامه الذي زاره فيه وكل الله------ بقبره سبعين الف ملكا يسبحون له الي يوم القيامة1 وروينا بالاسنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د-------------------------------------------------------- عن امير المءمنين انه قس-------------ال زارنا رسول الله وه--------------------- فعملتا له جريرة و--اهدت ل--نا ام ايمن قعبا من لبن وزيدا وصحفة من تمر فاكل رسول الله ود--------------------- واكلنا معه ثم توضا رسول الله رد--------------------- فمسح راسه ووجهه ولحيته بيده ثم استقبل القبلة فدعا الله جل ذكره ما شاء ثم اكب الي الارض يدموع غزيرة	636	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms090	false	7407731335432939483	158	300	768	1454	1454	300	من زار قبرا من قبورنا اهل البيت ثم مات من عامه الذي زار- فيه وكل الله تعالي بقبره سبعين---- ملكا يسبحون له الي يوم القيامة وبه قال اخبرنا ابو العباس احمد بن ابراهيم الحسني رحمه الله تعالي قال اخبرنا علي بن الحسين بن الحارث الهمداني الكوفي قال حدثنا جعفر بن احمد الاودي قال حدثنا حسن بن عبد الواحد عن علي بن عبد الرحمن عن محمد بن الحسين بن علي بن الحسين عن ابيه عن جده عن علي عليهم السلام قال زارنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعملنا له خزيرة ثم اهدت الينا ام ايمن قعبا من لبن وزبدا وصحفة من تمر فاكل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واكلنا معه ثم توضا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فمسح راسه ووجهه ولحيته بيده ثم استقبل القبلة فدعا الله جل ذكره ما شاء ثم اكب الي الارض بدموع غزيرة-	90	1583235079244955264	342	546.5	266	692	49.421966552734375	62	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms637	true	-2532444485848359860	1	81	5	419	1562	300	وه-- وبكي فضمه اليه وقال له بابي انت وامي وما يبكيك -قال يا ابة اني رايتك تصنع ما-لم تصنع مثله فقال يا بني اني سررت بكم اليوم سرورا-لم اسر بكم قبله وان حبيبي جبريل اتاني فاخبرني بانكم قتلي وان مصارعكم شتي فحزنني ذلك فدعوت الله لكم فقال له الحسين------------ يا رسول الله من يزورنا علي تشءتنا وتباعد قبورنا ققال رسول السله واد-------------------- طاءفة من امتي يريدون بذلك بري وصلتي اذا كان يوم القيامة زرتهم بالموقف فاخذت باعضادهم فانجيتهم من اهوالها	637	-3147371307530487212	Zaydiyya0000352-ara1.ms091	false	-8482742095506377108	30	117	147	594	1501	300	وسلم وبكي فضمه اليه وقال له بابي انت وامي وما يبكيك فقال يا ابت اني رايتك تصنع ما لم تصنع مثله فقال يا بني اني سررت بكم اليوم سرورا لم اسر بكم قبله وان حبيبي جبريل اتاني فاخبرني بانكم قتلي وان مصارعكم شتي فحزنني ذلك فدعوت الله لكم فقال--- الحسين عليه السلام يا رسول الله من يزورنا علي تشتتنا وتباعد قبورنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم طاءفة من امتي يريدون بذلك بري وصلتي اذا كان يوم القيامة زرتهم بالموقف فاخذت باعضادهم فانجيتهم من اهوالها	91	1583235079244955264	403	748.0	324	451	89.35698699951172	69	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000352-ara1