id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413203004-ara1.ms054	false	-4783519317818107663	99	183	500	945	1524	300	--اذ لا بد فانه كان والله بعيد المدا شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويحاسب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن -كان والله كاحدنا يدنينا اذا اذن-اه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع --------------------قربه منا لا----- نكلمه هيبة منه وان تبسم فمثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من	54	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms015	true	-3236845740464756761	224	300	1165	1573	1573	300	اما ولا-بد ف----كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة---------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا- كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له------------------------------ يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من-	15	-6335208481135081996	353	594.5	284	475	74.31578826904297	53	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms053	false	1327109238767233545	65	300	329	1515	1515	300	ابو الذرداء يا قوم اني قاءل ما رايت وليقل كل امرء ما راي شهدت عليا----------------------- وقد اعتزل عن مواليه واختفي ممن يليه واستتر بفسلان-- النخل فافتقد--------------نه فقلت لحق بمنزله فاذا اثا بصوت حزين ونفمة شجي وهو يقول الهي كم من موبقة حلمت عن مقابلتها بتعمتك وكم من جريرة تكرمت عن كشفها بكرمك الهي ان طال في عصيانك عمري وعظم في الصحف ذتبي فما انا مءمل غير غفرانك ولا انا براج غير رضوانك فشفل----------------ني الصوت واقتفيت الاثر فاذا هو علي عا--------- بعينه فاستترت منه واخملت الحركة فركع ركعات في جوف الليل الغابر ثم فزع الي الدعاء والاستغفار والبكاه والبث والشكوي فكان مما ناجي به ربه ان ق--------ال الهي افكر في عفوك فتهون علي خطي-ءتي ثم اذكر العظيم من اخذك فتعظم عليه بليتي ثم قال اه ان انا قرات في الصحف سيءة انا ناسيها وانت محصيها فتقول خذوه قياله من ماخوذ لا تنجيه عشيرته ولا تنفعه قبيلته---- يرحمه الملا اذا اذن فيه بالنداء ثم قال اه من نار تنضج الاكباد والكلني اه من نار نزاعة للشوي او من ملهبات لظي قال------------ ثم انعم في البكاء فلم اسمع له حسا ولا حركة فقلت غلبه التوم بطول السهر -اوقظه لصلاة الفجر فاتيته فاذا هو كالخشبة الملقاة فحركته فلم يتحرك فزويته فلم ينزو فقلت انا لله وانا لل-ه راجعون مات والله علي بن ابي طالب قال فاتيت منزله مبادرا انعاه اليهم فقالت فاطمة علي--------------------------------------------ها السلام يا ابا الدرداء هي والله--------------- الغشية التي تاخذه من خشية الله ثم اتوه بماء فنضحوه-	53	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms024	true	-5682346536123419293	3	250	13	1270	1534	300	ابو الدرداء--------------------------------------------- شهدت علي بن ابي طالب عليه السلام وقد اعتزل عن مواليه واختفي ممن يليه واستتر بمغيلات1 النخل فافتقدته وبعد عن مكانه فقلت لحق بمنزله فاذ----ا بصوت حزين ونغم- شجي وهو يقول الهي كم من موبقة حلمت عن مقابلتها بنعمتك وكم من جريرة تكرمت عن كشفها بكرمك الهي ان طال في عصيانك عمري وعظم في الصحف ذنبي فما انا مءمل غير غفرانك ولا انا براج غير رضوانك قال ابو الدرداء فشغلني الصوت واقتفيت الاثر فاذا هو علي بن ابي طالب بعينه فاستترت له- واخملت الحركة فركع ركعات في جوف الليل الغامر ثم فرغ الي الدعاء -----------والبكاء والبث والشكوي فكان مما ناجي به الله تعالي انه قال الهي افكر-في عفوك فتهون علي خطيءءتي ثم اذكر العظيم من اخذك فتعظم علي- بليتي ثم قال اه ان انا قرات في الصحف سيءة انا ناسيها وانت محصيها فتقول خذوه فياله من ماخوذ لا تنجيه عشيرته ولا تنفعه قبيلته ولا يرحمه الملا اذا اذن فيه بالنداء ثم قال اه من نار تنضج الاكباد والكل-ي اه من نار نزاعة للشوي اه من -لهبات لظي قال ابو الدرداء ثم امعن في البكاء فلم اسمع له حسا ولا حركة فقلت غلبه النوم بطول السهر واوقظه لصلاة الفجر فاتيته فاذا هو كالخشبة الملقاة فحركته فلم يتحرك وزويته فلم ينزو فقلت انا لله وانا اليه راجعون مات والله علي بن ابي طالب ف----اتيت منزله مبادرا انعاه اليهم فقالت فاطمةع يا ابا الدراداء ما كان من شانه ومن قصته فاخبرتها الخبر فقالت---------- هي والله يا ابا الدرداء الغشية التي تاخذه من خشية الله ثم اتوه بماء فنضحوه	24	-6335208481135081996	1056	1889.0	843	1337	78.98279571533203	185	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms054	false	-4783519317818107663	0	45	0	248	1524	300	علي وجهه فافاق فنظر الي وانا ابكي فقال ما-- بكاءك--------------- فقلت مما اراه تنزله بنفسك فقال يا ابا الدرداء فكيف لو رايتني وقد دعيت --الي الحساب وايقن اهل الجراءم بالعقاب1 واحتوشتني ملاءكة غلاظ وزبانية افظاظ فوقفت بين يدي الملك الجبار قد اسلمني الاحباء ورحمني اهل	54	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms024	true	-5682346536123419293	250	300	1270	1534	1534	300	علي وجهه فافاق ونظر الي وانا ابكي فقال ع مم بكاءك يا ابا الدرداء فقلت مما اراه تنزله بنفسك فقال يا ابا الدرداء فكيف لو رايتني وقد دعي بي الي الحساب وايقن اهل الجراءم بالعذاب- واحتوشتني ملاءكة غلاظ وزبانية -فظاظ فوقفت بين يدي الملك الجبار قد اسلمني الاحباء ورفضني اهل-	24	-6335208481135081996	237	436.0	194	267	88.76404571533203	39	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms137	false	-2030558957608284328	0	25	0	136	1549	300	احبه الله ادخله الجنة جنة النعيم ومن ابغضهما وبفي عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ايغضه الله ادخله نار جهنم خالدا فيها وله عذاب	137	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms034	true	-5024266737819387787	208	233	1138	1274	1630	300	احبه الله ادخله الجنة جنة النعيم ومن ابغضهما وبغي عليهما ابغضته ومن ابغضته ابغضه الله ومن ابغضه الله ادخله نار جهنم خالدا فيها وله عذاب	34	-6335208481135081996	134	266.0	109	136	98.52941131591797	23	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms147	false	-866530602304354499	226	280	1120	1418	1518	300	بيعته يتلا بويع له بعد موت امير المءمنين يات يوم الاثنين لثمان بقين من شهر رمضان سنة اربعين وكان من كلامه كم بعد الخطبة حوقد ذكر امير المءمنين فقال خاتم الوصيين ووصي خاتم الانبياء وامير الصديقين والشهداء والصالحين ثم قال ايها الناس لقد فارقكم رجل------------------- ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون لقد-كان --رسول---- الله	147	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms034	true	-5024266737819387787	259	298	1418	1621	1630	300	بيعته ع--- بويع له ع------------------------ يوم الاثنين لثمان بقين من شهر رمضان سنة اربعين فصعد المنبر وقال بعد الحمد والثناء---------------------------------------------------------------------------------------------- ايها الناس لقد فارقكم رجل يريد امير المءمنين ما سبقه الاولون ولا يدركه الاخرون لقد كان الرسول صلي الله	34	-6335208481135081996	149	213.0	117	324	45.98765563964844	27	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms148	false	5535341419777017417	0	135	0	677	1528	300	فضة الا شيءا علي صبي له وما-ترك في المال الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يشتري بها خادما لام كلثوم في ج تحركه 165 ثم قال من عرفتي فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن محمد راد ثم تلا قول يوسف ش--------- واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسخ---------اق وي-قرب يوسف124 انا ابن البشير انا ابن النذير انا ابن الداعي الي الله السراج المنير1 وانا ابن الذي ارسل رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا من اهل البيت الذي -كان جبريل-- ينزل عليهم وعنهم كان يعرج وانا من اهل البيت الذين افترض الله مودتهم وولايتهم فقال فيما انزل علي محمده----------------------- قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزذ له فيها حسنا 1لشوري22 واقتراف الحسنة مودتنا ثم قام ----------------------------------قيس بن سعد بن عبادة	148	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms035	true	-257112382358899506	20	163	102	825	1572	300	فضة الا شيءا علي صبي له وما ترك من المال الا سبعماءة درهم فضلت من عطاءه اراد ان يشتري بها خادما لام كلثوم ث---------------م قال من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فانا الحسن بن محمد صلي الله عليه واله وسلم ثم قرا واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب-------- انا ابن البشير انا ابن النذير انا ابن الداعي الي الله السراج المنير- وانا ابن الذي ارسل رحمة للعالمين وانا من اهل البيت الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا وانا من اهل البيت الذين كان جبريل ع ينزل عليهم وعنهم كان يعرج وانا من اهل البيت الذي- افترض الله مودتهم وولايتهم فقال فيما انزل علي محمد صلي الله عليه واله وسلم قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا--------- واقتراف الحسنة مودتنا فتقدم اليه الناس وبايعه عبدالله بن عباس وقيس بن سعد بن عبادة	35	-6335208481135081996	607	1092.0	485	757	80.18494415283203	111	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms191	false	-5759946658907764537	132	280	667	1466	1576	300	فتعلقت به زينب عمته وقالت يا ابن زياد لم يبق لنا غيره فان كنت تقتله فاقتلنا معه فقال علي بن الحسين يا ابن زياد ابال-----------------------قتل تهددني---------- اما علمت ان القتل لنا-عادة وكرامتنا-------- الشهادة ثم قال اخرجوهم1 وخرج الي المسجد فخطب وابلغ في ذم ال ---------ابي طالب ومدح ال ابي سفيان وكان من كلامه الحمدلل-ه الذي اظهر الحق واهله ونصر امير-المءمنين واشياعه وقتل الكذاب ابن الكذاب الحسين بن علي فوثب عبدالله بن عفيف الازدي وكان من خيار الشيعة وكانت ذهبت احدي عينيه يوم الجمل والاخري يوم صفين وكان -يلزم المسجد فقال يا اين مرجانة ان الكذاب وابن الكذاب انت وابوك ومن استعملك وابوه يا عدو الله اتقتل اولاد النبيين وتتكلم بمثل هذا علي منابر المسلمين تقتل النرية الطاهرة وتزعم انك مسلم------- واغوءاه اين اولاد المهاجرين والانصار الا ينتقمون من اللعين ابن اللعين فغضب ابن زياد وامر باخذه فتخلصه اشراف الازد وهرب-- ورجع ابن زياد الي منزله وبعث بجماعة حتي	191	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms048	true	-8331055174414636676	5	145	22	764	1539	300	فتعلقت به زينب -----وقالت -------------------------------------------اقتلنا معه فقال علي بن الحسين ع لابن زياد كلمة الايمان والحرية ابا القتل تهددني بابن زياد اما علمت ان القتل لنا عادة وكرامتنا عندالله الشهادة ثم---- اخرجوهم ------الي المسجد وخطب ابن زياد وذم عليا ع وال ابي طالب ومدح ال ابي سفيان ثم قال------- الحمد لله الذي اظهر الحق واهله ونصر امير المءمنين واشياعه وقتل الكذاب ابن الكذاب الحسين بن علي فقام عبدالله بن عفيف------- وكان قد حارب مع علي ع و---ذهبت عينا-----ه يوم الجمل و-----------صفين --من زاوية المسجد وقال ياب--ن مرجانه ان الكذاب -ابن الكذاب انت وابوك ومن استعملك وابوه يا-عدو الله اتقتل اولاد النبيين وتتكلم بمثل هذا علي منابر المسلمين تقتل الذرية الطاهرة وتزعم انك مسلم ثم صاح واغوثاه اين اولاد المهاجرين والانصار الا ينتقمون من اللعين -بن اللعين فغضب ابن زياد وامر بقتله ف-خلصه ا-----صحابه ثم بعث اليه ابن زياد ----------------جماعة الي	48	-6335208481135081996	601	966.5	484	862	69.7215805053711	86	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms193	false	-4433918143944209909	158	182	819	947	1621	300	امن العدل يا ابن الطلقاء تخديرك حراءرك واماءك وسوقك بنات رسول اللهو5 سبايا -قد هتكت ستورهن وابديت وجوههن يحدي بهن من بلد الي بلد	193	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms053	true	-3595915079369454287	206	230	1139	1266	1624	300	امن العدل يا ابن الطلقاء تخديرك حراءرك واماءك وسوقك بنات رسول الله-- سبايا وقد هتكت ستورهن وابديت وجوههن يحدي بهن من بلد الي بلد	53	-6335208481135081996	126	241.5	102	129	97.6744155883789	22	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms194	false	7194376003985212533	15	74	77	395	1612	300	فوالله ما فريت الا جلدك ولا حززت الا لحمك وسترد علي رسول -لله ترد-------------------- بما تحملت من سفك دماء ذريته وانتهكت من عترته في حرمته الحمته وليخاصمنك حيث يجمع الله شملهم ويلم شعثهم وياخذ-لهم بحقهم ولا تخسبن الذين قلر-ا في سييل الله امواتا بل اخياء عند ربهم يرزقون فرحين الاية 6ل عران169170 وحسبك بالله حاكما و-محمد خصيما وبجبريل ظهيرا	194	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms053	true	-3595915079369454287	233	294	1278	1597	1624	300	فوالله ما فريت الا جلدك ولا حززت الا لحمك وسترد علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بما تحملت من سفك دماء ذريته وانتهكت من عترته في حرمته ولحمته لنخ--صمنك حيث يجمع الله شملهم ويلم شعثهم وياخذ لهم بحقهم ولا تحسبن الدين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين-------------------- وحسبك بالله ح-كما وبمحمد خصيما وبجبريل ظهيرا	53	-6335208481135081996	282	498.5	226	342	82.45613861083984	45	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms237	false	8313160662660076650	169	225	887	1177	1549	300	الامام محمد بن عبدالله النفس الزكية ةل هو ايو عبدالله وقيل ابو القاسم محمد بن عبدالله الكامل بن الحسن الرضي بن الحسن السبط ين امير المءمنين علي بن ابي طالب عليهم السلام وكان ابوه عبدالله يسمي الكامل------------------------- كان يقال من اجمل الناس من افضل الناس من --------------كذا من كذا فيقال عبدالله بن الحسن فسمي الكامل لذلك	237	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms065	true	7447694355038190782	86	136	453	698	1558	300	الامام محمد بن عبدالله النفس الزكية ع نبذة عن حياته ع ولد ع سنة ماءة هجرية واخذ يدرس العلم------------------------------------------------- علي والد-----------------------------ه عبدالله----- الكامل الذي انتهي اليه الفضل اذ كان يقال من اج-ل الناس من افضل الناس من اعلم الناس من كذا من كذا فيقال عبدالله بن الحسن فسمي الكامل لذلك	65	-6335208481135081996	152	215.0	119	329	46.20060729980469	26	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms262	false	-3623932995400283204	198	299	1049	1550	1552	300	ورد عليه نعيه----------------- اول يوم من شوال سنة خمس واربعين وماءة وهو يريد ان يصلي بالناس صلاة العيد فصلي بهم ثم رقي المنبر واختطب ونعي الي الناس اخاه محمدام ثم انشا يقول متمثلا ابا المنازل يا خير الفوارس من--------------------------------------------------- يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيهم او اوجس القلب من خوف لهم جزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي لهم حتي نموت جميعا او نعيش معا1 وكان من كلامه ثل علي المنبر ان قال اللهم ان كنت تعلم ان محمدا انما خرج غضبا لدينك ونقيا لهذه النكتة السوداء وايثارا لحقك فارحمه واغفر له واجعل--- الاخرة خيرا مردا ومنتقليا	262	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms069	true	5583956356533198623	220	300	1155	1545	1545	300	ورد عليه نعي محمد بن عبدالله ع اول يوم من شوال فصعد الم--------------------------------------------------------------------نبر------- ونعي---------- اخاه للناس وقال---------------- ابا المنازل يا-خير الفوارس من الله يعلم اني لو خشيتهم لم يقتلوك ولم اسلم اخي لهم يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا----------------------- او اوجس القلب من خوف لهم فزعا--------------------------- حتي نموت جميعا او نعيش معا ثم بكي وق------------------------ال اللهم ان كنت تعلم ان محمدا انما خرج غضبا ل---ك ونفيا لهذه النكتة السوداء وايثارا لحقك فارحمه واغفر له واجعل له الاخرة خير- مردا ومنقلبا--	69	-6335208481135081996	284	435.0	226	572	49.65034866333008	49	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms263	false	6243744795172236899	37	108	225	569	1549	300	وكان ابو حنيفة يدعو اليه سرا ويكاتبه وكتب اليه----- اذا اظفرك الله بال عيسي بن موسي واصحابه فلا تسر فيهم -سيرة ابيك في اهل الجمل فانه لم يقتل المدبر ولم يجهز علي الجريح ولم يغنم الاموال ل---------------------------------ان القوم لم تكن لهم فثة ولكن سر فيهم -سيرته يوم صفين فانه ذفف علي الجريح وقسم الغنيمة لان اهل الشام كان لهم فثة فظفر ابو جعفر بكتابه فكتب ابو جعفر ال----ي عيسي بن موسي	263	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms070	true	-1504874099290877612	177	247	925	1276	1561	300	وكان ابو حنيفة يدعو اليه سرا ويكابته وكتب اليه يوما اذا اظفرك الله ب---عيسي بن موسي-------- فلا تسر فيهم بسيرة ابيك يوم--- الجمل فانه لم يقتل المنهزم و-------------------لم يغنم الاموال ولم يبتع مدبرا ولم يذفف علي جريح لان القوم لم يكن لهم فءة ولكن سر فيهم بسيرته يوم صفين فانه ذفف علي الجريح وقسم الغنيمة لان اهل الشام---- لهم فءة المواجهة مع العباسيين وجه ابو جعفر المنصور عيسي بن موسي	70	-6335208481135081996	268	433.5	209	388	69.0721664428711	44	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms264	false	5514382554978003388	190	247	960	1245	1533	300	ايها الناس اني وجدت جميع ما يطلب العباد من جسيم الخير عندالله------- في ثلاث في المنطق والنظر والسكوت فكل منطق ليس فيه ذكر فهو لغو وكل سكوت ليس فيه فكر فهو سهو وكل نظر ليس فيه اعتبار فهو غفلة فطوبي لمن كان منطقه ذكرا ونظره اعتبارا وسكوته تفكرا اا ووسعه بيته وبكي علي خطيءته وسلم المسلمون منه	264	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms070	true	-1504874099290877612	97	155	507	796	1561	300	ايها الناس اني وجدت جميع ما تطلب العباد من جسيم الخير عندالله عز وجل في ثلاث في المنطق والنظر والسكوت فكل منطق ليس فيه ذكر فهو لغو وكل سكوت ليس فيه فكر فهو سهو وكل نظر ليس فيه اعتبار فهو غفلة فطوبي لمن كان منطقه ذكرا ونظره اعتبارا وسكوته تفكر---ا ووسعه بيته وبكي علي خطيءته وسلم المسلمون منه	70	-6335208481135081996	281	547.0	225	292	96.23287963867188	54	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms240	false	3159433903516149389	209	248	1036	1242	1491	300	ثم قال يا ي---ني انا استقي علي هذا الجمل الماء فاصرف مما اكتسبته اجرة الجمل الي صاحيه واتقوت -بباقيه وربما عاقني عاءق عن استقاء الماء فاخرج الي البرية يعني بظهر الكوفة حفال-قط ما يرمي الناس به من البقول واتقوته	240	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms074	true	3717082484814618290	124	161	620	809	1506	300	ثم قال له يا بني انا اس-قي علي هذا الجمل الماء فاصرف -ما اكتسب -------------الي صاحبه واتقوت الباقي- وربما عاقني عاءق عن استقاء الماء فاخرج الي البرية----- بظهر الكوفة -فالتقط ما يرمي الناس به من البقول فاتقوته	74	-6335208481135081996	178	302.0	143	211	84.36019134521484	26	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms240	false	3159433903516149389	4	102	18	514	1491	300	سيقبل عليك اول المغرب مقاتل الطالبين مقاتل الطالبين 408 275 كهل طوال مصفر مستور الوجه قد اثر السجود في جبهته عليه جبة صوف يستقي الماء علي جمل وقد انصرف يسوق الجمل لا يضع قدما ولا يرفعها الا ذكر-- الله عز وجل ودموعه تنحدن فقم قسلم عليه وعانقه فانه سيذعر متك--------------- فعرفه بنفسك وانتسب له فانه يسكن اليك ويحدتك طويلا ويسالك عنا جميعا ويخبرك بشانه ولا تضجر من جلوسك معه فلا تطل ------ودعه فانه سوف يستعفيك من العودة اليه فافعل ما يامرك به من ذلك فانك ان عدت اليه تواري منك واستوحش ----وانتقل من موضعه وعليه في ذلك مشقة	240	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms074	true	3717082484814618290	16	111	81	558	1506	300	سيقبل عليك عند المغرب-------------------------------------- كهل طويل مسنون----- الوجه قد اثر السجود في جبهته عليه جبة صوف يستقي الماء علي جمل وقد انصرف يسوق الجمل لا يضع قدما ولا يرفعها الا ذاكرا الله عز وجل ودموعه تنحدر فقم وسلم عليه وعانقه فانه سيذعر منك كما يذعر الوحش فعرفه -نفسك وانتسب له فانه يسكن اليك ويحدثك طويلا ويسالك عنا جميعا ويخبرك بشانه ولا يضجر ب--جلوسك معه ولا تطل عليه وودعه فانه سوف يستعفيك من العودة اليه فافعل ما يامرك به من ذلك فانك ان عدت اليه تواري عنك واستوحش منك وانتقل عن موضعه وعليه في ذلك مشقة	74	-6335208481135081996	431	790.0	341	523	82.4091796875	74	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms274	false	8911013152300522863	186	226	941	1140	1499	300	عليهما السلام قال- انتهي رسول الله ره الي موضع فخ فصلي باصحابه صلاة الجناءز ثم قال ل يقتل ها هنا رجل من اهل بيتي في عصابة من المءمنين ينزل ل--هم باكفان وحنوط من الجنة تسبق ارواحهم الي الجنة قبل اجسادهم	274	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms075	true	-6934298961730355747	79	112	395	567	1580	300	عليه واله وسلم انه انتهي -------------الي موضع فخ فصلي باصحابه صلاة الجناءز ثم قا--ل يقتل ها-هنا رجل من اهل بيتي في عصابة من المءمنين ينزل عليهم باكفان وحنوط من الجنة تسبق ارواحهم-------------- اجسادهم	75	-6335208481135081996	156	264.0	126	202	77.22772216796875	25	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms277	false	3416378268703878594	193	275	903	1296	1416	300	الحسين الي --حسن بن محمد -------فقال له يا ابن عم قد بلغك ما كان بيني وبين هذا الفاسق فامض حيث احببت فقال له الحسن لا والله يا ابن عم- بل اجيي معك الساعة حتي اضع يدي في يده فقال الحسين-- ما كان الله ليطلع علي واتا جاء الي محمد ره--------------------- وهو خصيمي وحجيجي في دمك ولكني اقيك ينفسي لعل الله ان يقيني من النار فجاءه-------------------------------------------------- يحيي وسليمان وادريس بنو عبدالله بن الحسن وعبدالله بن الحسن الافطس وابراهيم بن اسماعيل طباطبا وعم----ر بن	277	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms076	true	-5354179107459687111	122	215	658	1104	1543	300	الحسين الي الحسن بن محمد يخبره ويقول--- يا ابن عم قد بلغك ما كان بيني وبين هذا الفاسق فامض حيث احببت فقال ال---حسن لا والله يا ابن عمي بل اجء- معك الساعة حتي اضع يدي في يده فقال الحسين ع ما كان الله ليطلع علي وانا جاء الي محمد صلي الله عليه واله وسلم وهو خص-مي وحجيجي في دمك ولكن- اقيك بنفسي لعل الله ان يقيني من النار اجتمع مع الحسين ستة وعشرون من اهل البيت ع ومواليهم منهم يحيي وسليمان وادريس بنو عبدالله بن الحسن------------------------- وابراهيم بن اسماعيل عبدالله بن جعفر بن	76	-6335208481135081996	337	570.5	262	480	70.20833587646484	62	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms294	false	7552164863482714015	2	237	10	1247	1576	300	قال اجمع من وجوه اهل قزوين وزنجان والري وابهر وهمذان وعلماءها من قدرت عليه ويشهدون عند جستان اني قاضي القضاة واشهد ان يحيي لك عبد ويشهدون وانا لك بالخلافة فانجلي كرب هارون وامر لابي البختري بجاءزة ثلاثماءة الف ووجه من فوره الي الفضل بن يحيي وامره ان م------------------------------------------------------------------------ن امتنع من الشهادة ضريت عنقه واصطفي ماله ومن شهد اكرم واسقط عنه الخراج فجمع من العلماء من اهل الجهات والنواحي التي سميناها من يعرفهم جستان الف رجل وثلاثماءة رجل ثم تقدموا الي جستان فشهدوا بان ابا البختري قاضي القضاة وشهدوا لجستان بان يحيي عبد لهارون وليس بابن بنت النبيله وقد كان الفضل--- عرف ان امراة جستان غالبة عليه فطمع فيه من جهتها فانفذ اليها من الالطاف والجواهر والطيب والثياب حتي ارضاها فاشارت علي جستان بتسليمه اليهم4 فلما اجتمع هذان السببان قال جستان ليحيي علتلم يا يحيي ما وجدت احدا تخدعه بدعوتك غيري فقال له------ ايها الرجل ان لك عقلا فاجعله حكما دون هواك لو اني كنت----- كما قالوا ما وجهوا اليك بهذا المال ولا وجهوا هذا الجند العظيم وانفقوا انظر الشافي 2251 وما بعدها 2الافادة هذا المال الجسيم لاجل عبد-هرب ولا جمعوا من وجوه هذه الامصار من تري ليشهدوا عندك بالزور فابعث من تثق به -يسال عني في هذه الامصار وفي غيرها من انا حتي تكون علي يقين من امرك فقال--- جستان وكانت نيته قد فسدت بهذه الاسباب -----------------------------هذا يطول ما كان هءلاء ليشهدوا عتدي بالزور فقال------- انهم مكرهون علي الشهادة وان من ابي منهم قتل فاجمع	294	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms080	true	-1175993385817815149	107	300	546	1560	1560	300	قال اجمع من وجوه اهل قزوين وزنجان والري وابهر وهمذان وعلماءها من قدرت عليه ويشهدون عند جستان اني قاضي القضاة فاشهد ان يحيي لك عبد ويشهدون وانا لك بالخلافة ففرح الرشيد واعطاه----------------------- ثلاثماءة الف درهم وعينه قاضيا للقضاة المسير الي ملك الديلم جمع الرشيد من تلك الجهات الفا وثلاثماءة عالم واخبرهم بمهمتهم وهدد من امتنع منهم بضرب------ عنقه وتوجهوا مع الفضل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي جستان و----------------------------------------------------------------------------------------------كان الفضل قد عرف ان امراة جستان غالبة عليه فارسل لها الهدايا والاموال------------------------------------------------- فاشارت علي زوجها بتسليمه وتقدم الفضل بالشهود والاموال لجستان فقال جستان------ يا يحيي ما وجدت احدا تخدعه بدعوتك غيري فقال له يحييع ايها الرجل ان لك عقلا فاجعله حكما دون هواك لو اني كنت عبدا كما قالوا ما وجهوا اليك بهذا المال ولا وجهوا هذا الجند العظيم وان------------------------------------فقوا هذا المال الجسيم لاجل عبد هرب ولا جمعوا من وجوه هذه الامصار من تري ليشهدوا عندك بالزور فابعث من تثق به ليسال عني في هذه الامصار وفي غيرها من انا حتي تكون علي يقين من امرك فقال له جستان و----------قد غلبت عليه امراته وطمع في كثرة الاموال المبذولة هذا يطول ما كان هءلاء ليشهدوا عندي بالزور فقال يحيي ع انهم مكرهون علي الشهادة وان من ابا منهم قتل فاجمع-	80	-6335208481135081996	727	1193.5	576	1364	53.29912185668945	130	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms297	false	-2988218426631589747	72	300	419	1621	1621	300	فصرنا طريدة لكم من دار الي دار ومن جبل الي جبل ومن شاهق الي شاهق ثم لم يقنعكم ذلك حتي اخرجتمونا من دار الاسلام الي دار الشرك ثم لم ترضوا بذلك من حالتا حتي تداعيتم علينا معشر العرب خاصة من دون العجم من جميع الامصار والمداءن والبلدان فخرجتم الي دار الشرك طلبا-- لدماءنا دون دماء اهل الشرك تلذذا منكم بقتلنا وتقربا الي ربكم باجتياحنا زعمتم ان لا يبقي بين اظهركم من ذرية نبيكم عين تطرف ولا نفس تعرف ثم لم يقم بذلك منكم الا اعلامكم ووجوهكم وعلماءكم وفقهاءكم والله المستعان1 قال الراوي فلما سمعنا كلامه وخطبته بكينا حتي كادت انفسنا ان تخرج قال فقمنا وتشاورنا فقلنا هل بقي لكم حجة او علة لوقتلتم عن اخركم وسبيت ذراريكم واصطفيت اموالكم كان خيرا لكم من ان تشهدوا علي اين بنت نبيكم بالعبودية وتنقونه عن تسبه قال فعزمنا علي---- ان لا نشهد قال فقال البختري ان- هذا يحيي قد دخل بلاد الديلم ويريد ان يقاتل باهل الشرك اهل الاسلام ويخرج به من طاعة امير المءمنين وقد جاءت الرخصة في الكذب والخديعة في الحرب وقد راينا انه---- عبد لامير المءمنين نطلب بذلك الثواب عند الله تعالي لترجع الفة المسلمين وتسكن الثاءرة2 ولا غني بكم عن حسن جزاء امير المءمنين وهذا كتابه فقراه عليهم ب-------------ما فيه -من الايعاد لمن امتنع والاطماع لمن اجاب وكان معه سليمان بن قليح فشفع كلامه قال وصاح بنا ابو البختري ماتنتظرون خدعكم فانخدعتم وملتم معه علي امير المومنين-	297	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms081	true	5938832797086885281	26	189	140	998	1591	300	فصرنا طريدة لكم من دار الي دار ومن جبل الي جبل ومن شاهق الي شاهق ثم لم ينفعكم ذلك حتي اخرجتمونا من دار الاسلام الي دار الشرك ثم لم ترضوا بذلك من حالنا حتي تداعيتم علينا معشر العرب خاصة من دون العجم من جميع الامصار والمداين والبلدان فخرجتم الي دار الشرك طالبين لدماءنا دون دماء اهل الشرك تلذذا منكم بقتلنا وتقربا الي ربكم باجتياحنا زعمتم ان لا يبقي بين اظهركم من ذرية نبيكم عين تطرف ولا نفس تعرف ثم لم يقم بذلك منكم الا اعلامكم ووجوهكم وعلماءكم وفقهاءكم والله المستعان موقف العلماء بكي القوم من مقالة يحيي ع------------------------------------- وتشاوروا فيما بينهم وصمم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا علي عدم الشهادة غير ان ابا- البختري قال هذا يحيي قد دخل----- الديلم ويريد ان يقاتل باهل الشرك اهل الاسلام -------------------------------وقد جازت الرخصة في الكذب والخديعة في الحرب وقد راينا ان يحيي عبد لامير المءمنين نطلب بذلك الثواب عند -لله تعالي واعاد------------------------------------------------------------------------------------ عليهم قراءة الكتاب وما فيه لمن ابي الشهادة--------------------------------------------------------------- وصاح فيهم ما ----------تنتظرون خدعكم فانخدعتم وملتم معه علي امير المءمنين	81	-6335208481135081996	735	1260.5	588	1228	59.85342025756836	125	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms298	false	-3401330244838162994	0	114	0	637	1603	300	والله لثن امتنعتم من الشهادة عليه ليقتلن عن اخركم ولتسبين ذراريكم ولتءخذن اموالكم 1الشافي 2291 وما بعدها في ا الناءرة 345 فتقدموا فشهدوا باجمعهم انه----- عبد لهارون وليس بابن بنت النبي ره و كاتوا من اهل قزوين وزنجان وابهر وشهر يرد1 وهمذان والري ودنباوند والرءايان تسمعاءة رجل ومن اهل طبرستان اربعماءة وكل هءلاء من اهل الشرف والقدر والعرب المتمكنين في البلاد ليس فيهم وضيع الا اليسير وكان اكثر اولءك الشهود لانهم من العلماء قد بايع4 ليحيي3 قال جستان هل بقيت لك علة تعتل بها قال يحيي هت بكاءهم وترددهم انهم مكرهون ف-----------------------------------ان ابيت الا غدرا فانظرني اخذ لي ولاصحابي الامان علي نسخة انسخها واوجه بها الي هارون حتي اكتب اقراره بخطه وجميع الفقهاء--------- والمعدلين	298	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms081	true	5938832797086885281	189	253	998	1358	1591	300	والله لءن امتنعتم من الشهادة عليه لتقتلن عن اخركم ولتسبين ذراريكم ولتءخذن اموالكم و----------------------------------------تقدم-------وا بالشهادة ان يحيي عبد لهارون الرشيد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جستان هل بقي- لك عذر ---------قال يحيي ع- بكاءهم وترددهم ولكن يحيي ع ايقن انه سيسلم لا محالة فقال لجستان ان ابيت الا غدرا فانظرني اخذ لي ولاصحابي الامان علي نسخة انسخها وابعث--ها الي هارون حتي اكتب اقراره بخطه وجميع الفقهاء والعلماء والمعدلين	81	-6335208481135081996	275	437.0	223	686	40.08746337890625	40	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms304	false	7147790272975334961	275	300	1404	1524	1524	300	فقال يحيي يا امير المءمنين انا رجل من السبعين فما الذي نفعني من الامان افتريد ان ادفع اليك قوما تقتلهم معي لا يحل لي هذا-	304	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms083	true	-5458482985319014308	198	222	1026	1142	1524	300	فقال----- يا امير المءمنين انا رجل من السبعين فما الذي نفعني من الامان افتريد ان ادفع اليك قوما تقتلهم معي لا يحل لي هذا	83	-6335208481135081996	115	218.0	92	121	95.04132080078125	23	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms302	false	-6827059701976362505	17	103	77	518	1510	300	برءت من حول الله وقوته واعتصمت بحولي وقوتي وتقلدت الحول والقوة من دون الله استكبارا علي الله واستغناء عنه واستعلاء عليه ان كنت قلت هذا الشعر فامتنع عبدالله من الحلف بذلك فغضب الرشيد وقال للفضل اين الربيع يا عباسي ما له لا يحلف ان كان صادقا هذا طليساني علي وهذه ثيابي لو حلفني انها لي لحلفت فرفس- الفضل عبدالله بن مصعب برجله وصاح به احلف ويحكوكان له هوي فحلف باليمين ووجهه متغير وهو يرعد فضرب يحيي-- بين كتفيه ثم قال يا ابن مصعب قطعت والله عمرك	302	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms084	true	5951052716519877760	7	61	51	334	1584	300	برءت من حول الله وقوته واعتصمت بحولي وقوتي وتقلدت الحول والقوة من دون الله استكبارا علي الله واستغناء عنه واستعلاء عليه وتردد مصعب في------------------------- الحلف فقال----- الرشيد----- للفضل ب-ن الربيع ويحه لماذا---- لا يحلف--------------------------------------------------------------- فرفسه الفضل---------------------- وصاح به ان يحلف------------- فحلف الزبيري--------------------- فضرب يحيي ع بين كتفيه و--قال يا ابن مصعب قطعت والله عمرك	84	-6335208481135081996	239	350.5	189	444	53.82883071899414	38	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms303	false	-5655723736606198632	33	233	155	1144	1473	300	---------------------------وفيهم محمد بن الحسن صاحب ابي يوسف القاضي والحسن بن زياد اللولوي وابو البختري وهب بن وهب فجمعوا في مجلس فخرج اليهم مسرور الكبير بالامان فبدا محمد بن الحسن فنظر فيه فقال هذا امان مءكد لا حيلة ف--------------ي نقضه وكان يحيي قد عرضه بالمدينة علي مالك وابن الدراوردي وغيرهم فعرفوه انه مءكد لا علة به فصاح عليه مرور وقال هاته ندفعه الي الحسن بن زياد فقال بصوت ضعيف هو امان وروي غير الشيخ ابو الفرج من علماثنا رحمهم الله تعالي ان محمد بن الحسن قال-- فمن نقضه فعليه لعنة الله فسمعه الرشيد فاخذ الدواة فرماه بها المقاتل الطالبين 5ل وما بعدها المقاتل 359 فشجه فانصرف الي منزله وهو يبكي فقال له صاحبه اتبكي من شجة في سبيل الله قال لا والله ولكني اخاف ان اكون قصرت في امر يحيي فاكون قد شركت في دمه رجعنا الي رواية الشيخ ابو الفرج قال رحمه الله1 واستلبه ابو البختري وهب بن وهب فقال هذا باطل منتقض قد شق العصا وسفك الدم فاقتله ودمه في عنقي فدخل مسرور الي الرشيد فاخبره فقال له اذهب فقل له خزقه ان كان باطلا بيدك فجاءه مسرور فقال له ذلك فقال ش-قه يا ابا هاشم فقال له مسرور بل شقه ان كان منتقضا ف--------اخذ سكينا فجعل يشقه ويده	303	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms084	true	5951052716519877760	191	285	1028	1491	1584	300	وعرض عليهم الامان فمر الامان علي محمد بن الحسن صاحب ابي يوسف فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا امان مءكد لا حيلة فيه ولا سبيل الي نقضه ولو الجءت ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان اكتب مثله لما احسنت فمن نقضه فعليه لعنه الله------------------------- فرماه ----الرشيد بدواة شجته ثم مر علي الحسن بن زياد اللءلء-----------------------ي فقال بصوت ضعيف هو امان صححه الفقهاء كافة فاعطوا الامان ابا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البختري وهب بن وهب فقال هو م------نتقض----------------------------- ودمه في عنقي فقال---------- الرشيد انت قاضي القضاة مزقه ان -----------كان ب-----------------------------اطلا فقال مزقه يا ابا هشام ---يريد مسرورا خادم هارون فقال بل مزقه انت فاخذ سكينا ومز----قه ويده	84	-6335208481135081996	224	256.5	168	1041	21.517770767211914	31	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms312	false	2583097577751555376	195	288	973	1443	1503	300	فاجابه وسربذلك---- وقال له---------------- انحدر ف-ي الفرات حتي اوافي علي الظهر------- وموعدك الكوفة ففعل ذلك ووافي محمد بن ايراهيم الكوفة يسال عن اخبار الناس ويتجسسها ويتاهب لامره ويدعو من يثق به الي ما يريده حتي اجتمع له بشر-- كثير و-هم في ذلك--- ينتظر---ون ايا السرايا ومواقاته قبينا هو في بعض الايام ي-----مشي في بعض طرق الكوفة اذ نظر الي عجوز- تتبع احمال الرطب قتل-قط ما -سقط منها فتجمعه في كساء عليها رت فسالها عما تصنع بذلك فقالت اني امراة لا رجل لي يقوم بمءنتي ولي بنيات لا-يعدن علي انفسهن بشء فانا اتبع مثل	312	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms086	true	2105662715461529170	218	300	1166	1593	1593	300	فاجابه ابو السرايا وقال لمحمد بن ابراهيم ع انحدر الي الفرات حتي اوافي علي --ظهر الكوفة وموعدك الكوفة--------------- محمد ع في طريقه الكوفة توجه محمدع الي الكوفة وبايعه العلماء و-------------------------------------اجتمع اليه خلق كثير وبقي في الكوفة ينتظر موعد ابي السرايا وفي احد----------------- الايام خرج يتمشي في --شوارع الكوفة فرا------ي عجوزا تتبع احمال الرطب فتلتقط ما يسقط منها فتجمعه في كساء عليها--- فسالها عما تصنع----- فقالت اني امراة لا رجل لي يقوم بمءنتي ولي بن-ات لا يعدن علي انفسهن بشء فانا اتبع مثل-	86	-6335208481135081996	300	381.0	235	516	58.13953399658203	43	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms314	false	-6682663682556273499	84	157	455	838	1563	300	ابو السرايا ومن معه فلما ابصر محمد بن ابراهيم ترجل فاقبل اليه فاكب عليه واعتنقه محمد ثم قال له يا ابن رسول الله ما يقيمك ها هنا ادخل البلد فما يمنعك منه احد فدخله ف------------خطب الناس ودعاهم -----------الي البيعة علي الرضي من ال محمد والدعاء الي كتاب الله وسنة نبيه ه---------------------- والام- بالمعروف والنهي عن المنكر والسيرة بحكم الكتاب ق-------بايعه الناس جميعا حتي تكابسوا وازدحموا عليه وذلك في موضع بالكوفة يعرف بقصر الضرتين	314	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms087	true	-4183415421812199658	64	127	328	670	1624	300	ابو السرايا و---------------------------------------اقبل علي محمد وعانقه وقال----------------- يا ابن رسول الله ما يقيمك ها-هنا ادخل البلد فما يمنعك منه احد فدخل محمد واصحابه وخطب الناس ودعاهم الي بيعته وال-----------ي الرضا من ال محمد والدعاء الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله وسلم والامر بالمعروف والنهي عن المنكر والسيرة بحكم الكتاب والسنة وبايعه الناس------------------ وازدحموا علي بيعته في موضع-------- يعرف بقصر الضرتين	87	-6335208481135081996	260	414.5	211	436	59.633026123046875	39	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms319	false	-2243646659252536087	125	297	642	1508	1525	300	يا ابن رسول الله كان هذا تدبير الحرب ولست اعاود----------- مثله ثم راي في وجه محمد- الموت فقال ------له يا ابن رسول الله كل حي ميت وكل جديد بال فاعهد الي -عهدك فقال له اوصيك بتقوي الله والمقام علي الدب عن دينك ونصرة اهل بيت نييك فان تفوسهم موصولة بنفسك وول الناس الخيرة----- فيمن يقوم مقامي من ال علي فان اختلفوا فالامر الي علي بن عبيدالله فاني قد بلوت طريقته ورضيت دينه ثم اعتقل لسانه وهدات جوارحه ففمضه ابو السرايا وسجاه وكتم---------------- موته فلما كان---------------------------------------- الليل اخرجه في نفر م-------ن الزيدية ال-----ي الغري فدفنه قلما كان من الغد----------------------------------------- جمع ال------------ناس فخطبهم--------- ونعي اليهم محمدا عزاهم عنه فارتفعت الاصوات بالبكاء اعظاما لوفاته ثم قال وقد اوصي ابو عبدالله رحمة الله عليه الي شبيهه ومن اختاره وهو ابو الحسن علي بن عبيدالله فان رضيتم به فهو الرضي والا فاختاروا لانفسكم فتواكلوا وانتظر بعضهم---- بعضا فلم ينطق- احد منهم فوثب محمد بن محمد بن زيد وهو غلام حدث السن ف---------------قال يا ال علي فات الهالك فنجا وبقي الباقي بكرم-------------------ه ان دين الله لا ينصر بالفشل	319	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms089	true	974458548049199454	78	244	402	1232	1506	300	يا ابن رسول الله-------- تدبير الحرب اوجب هذا ولن اعود الي مثلها و-راي في وجه محمدع الموت فقال ابو السرايايابن رسول الله كل حي ميت وكل جديد بال فاعهد الي بعهدك -قال ---اوصيك بتقوي الله والمقام علي الذب عن دينك ونصرة اهل بيت نبيك فان انفسهم موصولة بنفسك وول الناس الخيرة منهم فيمن يقوم مقامي من ال علي فان اختلفوا فالامر الي علي بن عبيدالله فاني قد بلوت طريقته ورضيت دينه وارتفعت روحه الطاهرة الي بارءها-------------------- وكتم ابو السرايا خبر موته عن العامة لءلا يختلفوا عقب النصر الذي احرزوه وفي الليل -خرج به مع بعض رجال من الزيدية ودفنه في الغري وكان ذلك في اول رجب سنة199ه الامام محمد بن محمد بن زيد بن علي ع جمع ابو السرايا الناس في اليوم الثاني ونعي ------محمدا واخبرهم بوصيته فن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظر بعضهم الي بعض- ولم يتكلم احد----- فقام محمد بن محمد بن زيد وعمره لم يتجاوز الثامنة عشرة سنة وقال يا ال علي فات الهالك فنجا وبقي الباقي فلزمه النظر الي دين الله ان دين الله لا ينصر بالفشل	89	-6335208481135081996	500	703.5	390	1059	47.214351654052734	80	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms321	false	9068238600569143265	161	253	845	1359	1599	300	الحسن بن سهل فكتب الي هرثمة بن اعين يامزه بالقدوم عليه وكانت بينه وبينه شحناء ودعا بالستدي بن شاهك فسال اللحا----------------------------------ق به وساله التعجيل وترك التلوم وكانت بين الحسن بن سهل ويين هرثمة شحناء فخشي ان لا يجيبه الي مايريد ففعل ذلك السندي ومضي الي هرثمة فلحقه بحلوان فاوصل اليه الكتاب فلما قراه تغيظ وقال نوطن لهم تحن الخلافة ونمهد-لهم اكنافها ثم يستبدون بالامور ويستاثورن بالتد-بير علينا فاذا انفتق عليهم فتق بسوه تدبيرهم واضاعتهم الامور ارادوا ان يصلحوه بنا لا والله ولا كرامة حتي يعرف امير المءمنين سوء اثارهم وقبيح افعالهم قال --	321	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms090	true	-5176570570541475197	166	240	858	1257	1585	300	الحسن بن سهل----- الي هرثمه بن اعين وارسل له رسالة مع السن------------------------------دي بن شاهك يطلب منه ان ينسي ما كان بينهما من عداوة ويلحق -----------------------------------------------------------------------------------به الي بغداد للقضاء علي ابي السرايا وقرا هرثم----------------------ه الكتاب و---------تغيظ وقال نوطء ن----حن الخلافة ونمهد لهم اكتافها ثم يستبدون بالامور ويستاثرون بالتدابير علينا فاذا انفتق عليهم فتق بسوء تدبيرهم واضاعتهم الامور ارادوا ان يصلحوه بنا لا والله ولا كرامة حتي يعرف امير المءمنين سوء اثارهم وقبيح افعالهم ثم ان	90	-6335208481135081996	284	446.0	230	552	51.449275970458984	40	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms321	false	9068238600569143265	127	164	668	858	1599	300	زيد بن موسي بن جعفر وتواترت الكتب علي محمد --بن محمد بالفتوح من كل ناحية و---------------------كتب اليه اهل الشام والجزيرة انهم يتتظرونه ان يوجه اليهم رسولا يسمعون له ويطيعون وعظم امر ابي السرايا علي-------- الحسن بن سهل -----------------	321	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms090	true	-5176570570541475197	48	88	233	437	1585	300	زيد بن موسي بن جعفر الي الاهواز وتوجه العباس بن محمد الي البصرة ودانت له تلك الامصار وردت عليه كتب----- اهل الشام والجزيرة انهم ينتظرون م-ن يوجه اليهم رسولا يسمعون له ويط----------------------------يعون موقف الحسن بن سهل كان الحسن بن سهل	90	-6335208481135081996	113	155.5	88	238	47.4789924621582	19	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms324	false	-6218114120595348486	16	103	74	544	1605	300	ابا السرايا بعث---------- علي بن محمد بن جعفر المعروف بالبصري------ في خيل وامره ان ياتي هرثمة من وراءه 375 فمضي لوجهه ولم يشعر هرءمة حتي قرب منه وحمل ابوالسرايا عليه فصاح هرثمة يا اهل الكوفة علام تسفكون-- دماءنا ودماء كم ان كان قتالكم ايانا كراهة لامامنا فهذا المنصور بن المهدي رضا لنا ولكم نبايعه وان احببتم--- اخراج الامر من ولد العباس فانصبوا امامكم واتفقوا معنا ليوم الاثنين نتناظر فيه---------------------------- ولا تقتلوا --انفسكم فامك اهل الكوفة عن الحملة وناداهم-------------------------------------------------------------------- ابو السراي-------------ا ويحكم ان هذه خديعة من هءلاء الاعاجم	324	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms091	true	-1546896368283926483	191	292	1094	1652	1693	300	ابو السرايا احد قواده وهو علي بن محمد -----------------البصري ووجهه في خيل خلف معسكر هرثمة وهجم هو من الامام واحاطوا بالعباسيين فايقن هرثمة بالهزيمة------------------ فصاح------ يا اهل الكوفة اتقوا الله في دماءنا ودماءكم- ان كان قتالكم ايانا كراهة لامامنا فهذا المنصور بن المهدي رضا لنا ولكم نبايعه وان كرهتم الا اخراج الامر من ولد العباس فانصبوا امامكم واتفقوا معنا -يوم الاثنين نتناظر فمن وجبت له الحجة بايعناه جميعا ولا تقتلونا وانفسكم كان هذا الشعار من نوع الشعار الذي رفعه عمرو بن العاص ومعاوية ايام صفين عندما ايقن بالهزيمة ولذلك نادي ابو السرايا اصحابه قاءلا ويحكم ان هذه حيلة- من هءلاء الاعاجم	91	-6335208481135081996	295	416.0	235	602	49.00332260131836	44	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms324	false	-6218114120595348486	104	136	550	719	1605	300	ايقنوا بالهلاك فاحملوا عليهم فامتنعوا وقالوا لا يحل لنا قتالهم وقد ------------------------اجابوا فغض-ب ابو السرايا وات--صرف معهم وقد اراد قبل ذلك اجابة هرثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وان يمضي اليه------------------------ مع محمد بن محمد بن زيد	324	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms092	true	-2603442028322656048	0	80	0	430	1624	300	ايقنوا بالهلاك فاحملوا عليهم فامتنعوا وقالوا لا يحل لنا قت-لهم فقد اجابونا الي كلمة الحق وانصرفوا واضطر ابو السرايا ان ينصرف معهم ونجا------------------ هرثمة من الهزيمة وهو لا يصدق ان حيلته الغادرة قد لاقت قلوب مصدقة وفية اغترت بها النهاية رجع ابو السرايا الي الكوفة وخطب الناس يوم الجمعة ووبخهم علي صنيعهم وامر بحفر خندق وخرج الناس معه لحفر الخندق ولكن ابا السرايا عرف ان الهزيمة مقبلة وان الناس تخلوا عنه فارتحل ليلة الاحد مع محمد بن محمد بن زيد	92	-6335208481135081996	127	186.5	100	449	28.285078048706055	19	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms334	false	-2884485846735355346	195	235	1068	1286	1619	300	حججنا مع القاسم يلخهم فاستيقظت في بعض الليل فافتقدته فخرجت واتيت المسجد الحرام فاذا انا به وراء المقام لاطيا بالارض ساجدا وقد بل الثري بدموعه وهو يقول الهي من انا فتمذبني فوالله ما تشين ملكك معصيتي ولا تزين ملكك طاعتي	334	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms094	true	-5656836970833550791	1	41	7	221	1593	300	حججنا مع القاسم ع---- فاستيقظت في بعض الليل فافتقدته فخرجت فاتيت المسجد الحرام فاذا انا به وراء المقام لاصقا بالارض ساجدا وقد بل الثري بدموعه وهو يقول الهي من انا فتعذبني فوالله ما تشين ملكك معصيتي ولا تزين ملكك طاعتي	94	-6335208481135081996	209	406.5	169	218	95.8715591430664	36	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms338	false	-3539169256518824707	150	214	775	1096	1541	300	-----الطلب ونحن مختفون معه حلف حانوت---- اسكاف- من خلص الزيدية فنودي نداء يبلغنا صوته برءت الذمة ممن اوي القاسم بن ابراهيم وممن لا يدل عليه ومن دل عليه فله الف دينار وك--------ذا وكذا من البز والاسكاف مطرق يسمع ويعمل لا يرفع راسه فلما جاءنا قلنا ---------------------ما ارتعت قال ومن لي بارتياعي----- ولو قرضت بالمقاريض بعد رضي رسول الله رد--------------------- عني في وقاية ولده بنفسي	338	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms095	true	-4702557980076092655	121	192	614	963	1493	300	عليه الطلب ونودي عليه وهو مستخف خلف دكان اسكافي من---- الزيدية الا------------------- برءت الذمة ممن اوي القاسم بن ابراهيم وممن لا يدل عليه ومن دل عليه فله الف دينار ومن البر كذا وكذا-------- والاسكاف مطرق ------يعمل لا يرفع راسه فلما جاء الي القاسم ع قال القاسم له اما ارتعت قال ومن لي بارتياعي منهم ولو قرضت بالمقاريض بعد رضي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عني في وقاية ولده بنفسي	95	-6335208481135081996	248	383.0	197	386	64.24870300292969	43	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms343	false	-7322134834551720312	15	117	81	583	1608	300	كلامه يه----- من لم يعلم في دين الاسلام خمسة من الاصول فهر ضال جهول اولهن ان الله سبحان-----------ه واحد ليس كمثله شء وهو خالق كل شء يدرك الابصار ولا تدركه الابصار وهو اللطيف الخبير والثاني من الاصول ان الله سبحانه عدل حكيم غير جاثر لا يكلف نفسا الا وسعها ولا يعذبها الا بذنيها لم يمنع احدا من طاعته بل امره بها ولم يدخل احدا في معصيته بل نهاه عنها والثالث من الاصول ان الله سبحاته------- صادق الوعد والوعيد يجري بمثقال ذرة خيرا ويجزي بمثقال ذرة شرا من صيرء الي العذاب فهو فيه ابدا خالد- مخلد كخلود من صيره الي الثواب الذي لا	343	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms095	true	-4702557980076092655	194	300	974	1493	1493	300	كلامه ع قال ع من لم يعلم في دين الاسلام خمسة من الاصول فهو ضا-----ل اولهن ان الله سبحانه وتعالي اله واحد ليس كمثله شء وهو خالق كل شء يدرك الابصار ولا تدركه الابصار وهو اللطيف الخبير والثاني من الاصول ان الله سبحانه عدل حكيم غير جاءر لا يكلف نفسا الا وسعها ولا يعذبها الا بذنبها لم يمنع احدا من طاعته بل امر- بها ولم يدخل احدا في معصيته بل نهاه عنها والثالث من الاصول ان الله سبحانه وتعالي صادق الوعد والوعيد يجزي بمثقال ذرة خيرا ويجزي بمثقال ذرة شرا من صيره الي العذاب فهو فيه ابدا خالدا مخلدا خلود من صيره الي الثواب الذي لا-	95	-6335208481135081996	485	913.0	386	526	92.205322265625	88	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms343	false	-7322134834551720312	117	214	583	1126	1608	300	ينقد والرابع من الاصول ان القران المجيد -فصل محكم وصراط مستقيم لا خلاف فيه ولا اختلاف وان سنة رسول الله وه--------------------- ما كسان لها ذكر في القران ومعني مجمرع الرساءل 3093082 2في االلرسالة مجموع الرساءل 1511 والخامس من الاصول ان التقلب بالاموال والتجارات في المكاسب في وفت ما تعطل فيه الاحكام وينتهب ما جعل الله للارامل والايتام والمكافيف والزمني وساثر الضعفاء ليس من الحل والاطلاق كمثله في وقت ولاة العدل والاحسان والقاءمين بحدود الرحمن فجميع هذه الاصول الخمسة لا يسع احدا من المكلفين جهلها بل يجب عليهم معرفتها1 وقال چايت-------------ل في بعض مواعظه اما بعد فا------------ن الدنيا	343	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms096	true	1763707102644333505	0	99	0	532	1594	300	ينفد -الرابع من الاصول ان القران المجيد مفصل محكم وصراط مستقيم لا خلاف فيه ولا اختلاف وان سنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما ك-ان لها ذكر في القران ومعني------------------------------------------------------- والخامس من الاصول ان التقلب بالاموال والتجارات في المكاسب في وقت ما تعطل فيه الاحكام وينتهب ما جعل الله للارامل والايتام والمكافيف والزمني وساءر الضعفاء ليس من الحل والاطلاق كمثلة في وقت ولاة العدل والاحسان والقاءمين بحدود الرحمن فجميع هذه الاصول الخمسة لا يسع احدا من المكلفين جهلها بل تجب عليهم معرفتها- وقال ع محذرا من التغافل في هذه الدنيا اما بعد فانه ليس لحي من الدنيا	96	-6335208481135081996	465	843.0	376	590	78.81356048583984	74	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms344	false	8463659385607133618	57	93	303	494	1595	300	اما بعد فانه ليس لحي في الدنيا مقام وعن قليل ياتيك الحمام وكل خلق تفنيه الايام فلا تكن كالغافل الثوام فانما مجموع الرساءل 1486471 سفط من1 وبادر في التشمير الدنيا الي انصرام ولن يري فيها دوام	344	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms096	true	1763707102644333505	92	120	501	645	1594	300	اما بعد فانه ليس لحي من الدنيا مقام وعن قليل ياتيك الحمام وكل خلق تفنيه الايام ولا تكن كالغافل النوام فانما الد-----------------------------------------------نيا الي انصرام ولن يري فيها دوام	96	-6335208481135081996	137	264.0	109	191	71.72774505615234	24	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms345	false	8504148121372474538	124	243	659	1302	1583	300	فكن في سفرك مرتادا وهيي عدة وزادا فكانك قد خرجت من روح الدنيا الي ضيق اللحد وخشونة متكثه1 فتيقظ من نومة الغافلين وانتبه من وسنة الجاهلين وانظر بعين-ك الي مصارع المقترين ومضاجع المستكبرين اليس ديارهم خالية واجسادهم بالية ومساكتهم مقفرة وعظامهم نخرة وعروقهم بالية وايامهم فاتية---------------------------اما بعد فانك گو رايت يسير ما بقي من عمرك واجلك لزهدت في طول ما ترجو من املك ورغبت في الزيادة من عملك فانك انما تلقي غدا في حفرتك وتخلي في وهدتك5 ويتبرا منك القريب ويتسلي منك الحبيب فلا في المجموع واسلك بها في امتطعها سقط من ا والتمس لنقسك في المجموع المتكاء الوهدة الهوة تكون في الارض 18 انت الي اهلك راجع ولا في عملك زاءد- شارع فاعمل ليوم القيامة ليوم1 الحسرة والندامة	345	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms096	true	1763707102644333505	127	224	682	1200	1594	300	فكن في سفرك مزتادا وهيء عدة وزادا فكانك قد خرجت من روح الدنيا الي ضيق اللحد وخشونة متكاه------------------------------------------------ وانظر بعينيك الي مصارع المغترين ومضاجع المستكبرين اليس ديارهم خالية واجسادهم بالية ومساكنهم مقفرة وعظامهم نخرة وعروقهم بالية وايامهم فانية وقال ع يذكر الانسان مصيره اما بعد فانك لو رايت يسير ما بقي من عمرك واجلك لزهدت في طول ما ترجو من املك ورغبت في الزيادة من عملك فانك انما تلقي غدا في حفرتك وتخلا في وهدتك- ويتبرا منك القريب ويتسلي منك الحبيب فلا------------------------------------------------------------------------------------------------------- انت الي اهلك راجع ولا في عملك زايدا شارع فاعمل ليوم القيامة قبل-- الحسرة والندامة	96	-6335208481135081996	477	881.5	386	672	70.98213958740234	79	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms306	false	-5311236750715677712	91	251	495	1436	1731	300	اما بعد فاني ادعوكم الي كتاب الله و----سنة نبيه لوه والي العدل في الرعية والقسم بالسوية ورفع المظالم والاخذ بيد المظلوم واحياء السنة 1 لانظر مقاتل الطالبين والطبري 4166 واخبار فخ وانظر الفهرسة والاعلام 2791 والاستفصاء 171 وابن خلدون 124 واعيان الشمية ونسب قريش55 والفلك الدوار 31 والشافي 2371 مقاتل الطالبين 487 واخبار فخ 181 غرب افريقيا 355 واماتة البدعة وانفاذ حكم الكتاب والسنة علي القريب والبعيد واذكروا الله في ملوك تجبروا وفي الامانات خفروا وعهود الله وميثاقه نقضوا وولد نبيه قتلوا واذكركم الله في ارامل افتقرت ويتامي ضيعت وحدود عطلت وفي دماء بغير حق سفكت فقد نبذ-- الكتاب والاسلام فلم يبق من الاسلام الا اسمه ولا من القران الا رسمه واعلموا عباد الله ان -ما اوجب الله سبحانه علي اهل طاعته المجاهدة لاهل عداوته ومعصيته باليد واللسان فباللسان الدعاء الي الله بالموعظة الحسنة والنصيحة والتذكرة والحض علي طاعة الله تعالي والتوبة عن الذنوب و--الانابة والاقلاع والنزوع عما يكره الله و--------------التواصي بالحق والصدق والصبر والرحمة والرفق والتناهي عن معاصي الله	306	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms101	true	-183215407289708851	178	300	1006	1711	1711	300	اما بعد فاني ادعوكم الي كتاب الله والي سنة نبية --ص والي العدل في الرعية والقسم بالسوية ورفع المظالم والاخذ بيد المظلوم واحياء السنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واماتة البدعة وانفاذ حكم الكتاب عل-------ي القريب والبعيد واذكروا الله في ملوك -غيروا ول---لامان-- خفروا وعهود الله وميثاقه نقضوا وولد نبيه قتلوا واذكركم الله في ارامل اختفر------------ت وحدود عطلت وفي دماء بغير حق سفكت فقد نبذوا الكتاب والاسلام فلم يبق من الاسلام الا اسمه ولا من القران الا رسمه واعلموا عباد الله ان مما اوجب الل-------ه علي اهل طاعته المجاهدة لاهل عدواته ومعصيته باليد واللسان فباللسان الدعاء الي الله بالموعظة الحسنة والنصيحة--------- والحض علي طاعة الله و------التوبة عن الذنوب هي الانابة والاقلاع والنزوع عما يكره الله سبحانه وتعالي والتواصي بالحق والصدق والصبر والرحمة والرفق والتناهي عن معاصي الله-	101	-6335208481135081996	668	1221.0	551	964	69.29460906982422	103	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms308	false	1376936530398861593	0	274	0	1526	1667	300	علي الاثم والعدوان فرضا من الله واجبا وحكما لازما فاين عن الله تذهبون واتي توفكون وقد جابت الجبابرة في الافاق شرقا وغريا واظهروا الفساد وامتلات الارض ظلما وجورا فليس للناس ملجا ولا لهم عند اعداثهم حسن رجاء فعسي ان تكونوا معاشر اخواننا من البربر اليد الحاصدة للجور والظلم وانصار الكتاب والسنة القاثمين بحق المظلومين من ذرية الثبيثين وال النبيثين فكونوا رحمكم الله عند الله بمنزلة من جاهد مع المرسلين ونصرم------ع النبيءين واعلموا معاشر البرير انكم اويت-م وانا المظلوم الملهوف الطريد الشريد الخاءف الموتور الذي كثر واتروه وقل ناصره وقتل 397 اخوته وابوه وجده واهلوه فاجيبوا داعي الله فقد دعاكم الي الله قال الله تعالي ------ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اوليك في ضلال مبين 1متان32 اعاذنا الله واياكم من الضلال وهدانا واياكم الي سبيل الرشاد وانا ادريس بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام رسول الله و-وعلي بن ابي طالب جداي وحمزة سيد الشهداء وجعفر الطيار في الجنة عماي وخديجة الصديقة وفاطمة ابنة اسد الشفيقة برسول الله يه جدتاي وفاطمة ابنة رسول الله صلوات الله وسلامه عليهما سيدة نساء العالمين وفاطمة ابنة الحسين سيدة بنات ذراري النبيءين اماي والحسن والحسين ابنا رسول الله ر ابواي ومحمد وابراهيم ابنا عبدالله المهدي والزاكي اخواني فهذه دعوتي العادلة غير الجاءرة فمن اجابني فله ما لي وعليه ما علي ومن ابي---- فحظه اخطا وسيري ذلك عالم الغيب والشهادة اني لم اسفك له دما ولا استحللت له محرما ولا مالا واستشهدك يا اكبر الشاهدين شهادة واستشهد جبريل وميكاءيل اني اول من اجاب واناب فلبيك اللهم لبيك مزجي السحاب وهازم الاحزاب مصير الجبال سرابا بعد ان كانت صما صلابا اسالك النصر لولد نبيك انك علي ذلك	308	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms102	true	-6939283648433157081	29	284	176	1574	1668	300	علي الاثم والعدوان فرضا من الله واجبا وحكما لازما فاين عن الله تذهبون واني تءفكون وقد جابت الجبابرة في الافاق شرقا وغربا واظهروا الفساد وامتلات الارض ظلما وجورا فليس للناس ملجا ولا لهم عند اعداءهم حسن رجاء فعسي ان تكونوا معاشر البرب-----------ر اليد الحاصدة للجور والظلم وانصار الكتاب والسنة القاءمين بحق المظلومين من ذرية النبي--------------ين فكونوا ع-----------ند الله بمنزلة من جاهد مع المرسلين ونصر الله مع النبيي-ن واعلموا معاشر البربر ان-ي اتيتكم وانا المظلوم الملهوف الطريد الشريد الخاءف الموتور الذي كثر واتر-ه وقل ناصره وقتل---- اخوته وابوه وجده واهلوه فاجيبوا داعي الله فقد دعاكم الي الله فان الله عز وجل يقول ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين اعادن--------ا الله واياكم من الضلال وهدانا واياكم الي سبيل الرشاد وانا ادريس بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب------------- رسول الله ص وعلي بن ابي طالب جداي وحمزة سيد الشهداء وجعفر الطيار في الجنة عماي وخديجة الصديقة وفاطمة بنت- اسد الشفيقة-------------- جدتاي وفاطمة -بنت رسول الله ص س-----------------------يدة نساء العالمين وفاطمة -بنت الحس-------------------------ين اماي والحسن والحسين ابنا رسول ص----- ابواي ومحمد وابراهيم ابنا عبدالله المهدي والزاكي اخوا-ي فهذه دعوتي العادلة غير الجاءرة فمن اجابني فله ما-لي وعليه ما علي ومن ابي ذلك فحظه اخطا وسيري ذلك عالم الغيب والشهادة اني لم اسفك--- دما ولا استحللت له محرما ولا مالا واستشهدك يا-اكبر الشاهدين واس------تشهد جبريل وميكاءيل اني اول من اجاب واناب فلبيك اللهم لبيك مزجي السحاب وهازم الاحزاب مصير الجبال سرابا بعد ان كانت صما صلابا اسالك النصر لولد نبيك انك علي ذلك	102	-6335208481135081996	1339	2495.5	1092	1544	86.7228012084961	218	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms376	false	6565470984164182437	229	300	1174	1603	1603	300	فقال-- ايها الناس اني دخلت بلاد الديلم وهم مشركون يعبدون الشجر والحجر ولا يعرفون خالقا ولا يدينون دينا فلم ازل ادعوهم الي الاسلام واتلطف في العطف بهم حتي دخلوا فيه ارسالا واقبلوا الي اقبالا وظهر-لهم الحق وعرفوا التوحيد والعدل فهدي الله بي منهم زهاء ماثتي الف رجل وامراة فهم الان يتكلمون في التوحيد والعدل مستبصرين ويناظرون عليهما مجتهدين ويدعون اليهما محتسيين يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون حدود الصلوات المكتوبات والفراءض-	376	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms117	true	-2513758742223388220	127	199	710	1136	1645	300	فقال ع ايها الناس اني دخلت----- الديلم وهم مشركون يعبدون الشجر والحجر ولا يعرفون خالقا ولا يدينون دينا فلم ازل ادعوهم الي الاسلام واتلطف في العطف بهم حتي دخلوا فيه ارسالا واقبلوا الي اقبالا وظهر لهم الحق وعرفوا التوحيد والعدل فهدي الله بي منهم زها- ماءتي الف رجل وامراة فهم الان يتكلمون في التوحيد والعدل مستبصرين ويناظرون عليه-ا مجتهدين ويدعون اليهما محتسبين يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون حدود الصلوات المكتوبات والفراءض	117	-6335208481135081996	420	805.5	351	433	96.99768829345703	66	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms377	false	-2708692832619742879	0	88	0	460	1537	300	المفروضات وفيهم من -لو وجد الف دينار ملقي علي الطريق لم ياخذ ذلك لنفسه وينصبه علي راس مرزاقه ينشده ويعرفه ث---------م قاموا ان انصرتي وناصبوا اباءهم وابناءه-م واكابرهم للحرب في هواي واتباع امري في نصرة الحق واهله لا يولي احد منهم من عدوه ولا يعرف غير الاقدام فلو لقيت منهم الف جريح لم تر مجروحا في قفاء وظهره وانما جراحاتهم في وجوههم واقدامهم يرون الفرار من الزحف اذا كاتوا معي كفرا والقتل شهادة وغنما ثم قال يلت في اخر خطيته------------------------------------------------------------------------------------- وانتم ايضا معاشر الرعية فليس عليكم دوني كجاب	377	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms117	true	-2513758742223388220	199	300	1136	1645	1645	300	المفروضات وفيهم من ولو وجد الف دينار ملقي علي الطريق لم ياخذ ذلك لنفس-----------------------------------ه ثم قال ع ثم قاموا ب---نصرتي وناصبوا اباءهم وابناءههم واكابرهم للحرب في هواي واتباع امري في نصرة الحق واهله لا يولي احد منهم من عدوه ولا يعرف غير الاقدام فلو لقيت منهم الف جريح لم تر مجروحا في قفاه وظهره وانما جراحاتهم في وجوههم واقدامهم يرون الفرار من الزحف اذا كانوا معي كفرا والقتل شهادة وغنما ثم بين ع-- في اخر خطبته سياسة حكمه التي يسير بها مع شعبه بعكس ما يعرف اهل امل من ولاة الدولة العباسية فقال ع وانتم----- معاشر الرعية فليس عل-كم دوني حجاب-	117	-6335208481135081996	404	728.0	325	556	72.66187286376953	67	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms377	false	-2708692832619742879	88	160	460	813	1537	300	ولا علي بابي بواب ولا علي راسي خلق من الزيانية ولا---- احد من اعوان الظلمة كبيركم اخي وشابكم ولدي لا انس الا باهل العلم منكم ولا استريح الا الي مفاوضتكم فسلوني عن امر دينكم وما يعنيكم من العلم وتفسير القران فانا نحن تراجمته واولي الخلق به وهو الذي قرن بنا وقرتا به فقال ابي رسول الله لقرد اني مخلف فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي اهل	377	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms118	true	3899996249121461803	0	73	0	354	1520	300	ولا علي بابي بواب ولا علي راسي خلق من الزبانية ولا علي احد من اعوان الظلمة كبيركم اخي وشابكم ولدي لا انس الا باهل العلم منكم ولا استريح الا الي مفاوضتكم فسلوني عن امر دينكم وما يعنيكم من العلم وتفسير القران فانا نحن تراجمته واولي الخلق به وهو الذي قرن بنا وقرنا به فقال ابي رسول الله ص--- اني مخلف فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي كتاب الله وعترتي اهل	118	-6335208481135081996	347	678.5	275	357	97.19888305664062	69	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms378	false	8825701644735741184	239	293	1246	1525	1566	300	اني لا اغر نفسي ولا اخدعها بالاماني ولا اطمع ان انال الجنة بغير عمل ولا اشك في ان من اساء وظلم منا ضوعف له العذاب وانا ولد الرجل الذي دل علي الهدي واشار الي ابواب الخير وشرع هذه الشراءع وسن هذه الستن والاحكام فنحن اولي الخلق باتباعه واقتفاء اثره واحتذاء امثاله والاقتداء به وقال	378	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms118	true	3899996249121461803	210	264	1039	1318	1520	300	اني لا اغر نفسي ولا اخدعها بالاماني ولا اطمع ان انال الجنة بغير عمل ولا اشك في ان من اساء وظلم منا ضوعف له العذاب وانا ولد الرجل الذي دل علي الهدي واشار الي ابواب الخير وشرع هذه الشراءع وسن هذه السنن والاحكام فنحن اولي الخلق باتباعه واقتفاء اثره واحتذاء امثاله والاقتداء به يقول	118	-6335208481135081996	276	549.0	222	279	98.92472839355469	52	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms388	false	-2696278467311530468	0	69	0	355	1566	300	واظهر اته -يخربها ولا يبقي في الديلم شجرة الا قلعها لما جري علي عسكره واشتغل قلبه وقلوب اولياءه بذلك اشتغالا عظيما فلما كان ذات يوم من الايام خرج الي مجلسه وقال قد كفيتم امر هذا الرجل فقد وجهت اليه جيشا يكتفي بهم في دفعه فقالوا--- ايها الامام ومن اين هذا الجيش ومتي انفدته فقال صليت البارحة ركعتين ودعوت الله عليه فلما كان بعد ايام ور--د الخبر------------ بان غلمانه قتلوه	388	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms118	true	3899996249121461803	97	156	474	783	1520	300	واخبر انه سيخربها ولن يبقي ب--الديلم شجرة---------------------------- واشتغل الناس------------- بذلك فخرج عليهم الناصر ع يوما------ من الايام-------------- وقال قد كفيتم امر هذا الرجل فقد وجهت عليه جيشا يكتفي بهم في امره فقالوا له ايها الامام ومن اين هذا الجيش ومتي انفذتهم قال صليت البارحة ركعتين ودعوت الله عليه ف-ما كان الا مسافة ورود الخبر واتصل العلم بان غلمانه قتلوه	118	-6335208481135081996	242	385.5	192	373	64.87935638427734	36	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms379	false	2112741033454807697	0	25	0	135	1578	300	الغيب راي عيان فايقنت اني بالذي قد كسبته مدين فقلبي داءم الخفقان وان وعيد الله حق ووعده فمن مسويق او فاءز بجنان فاعلنت بالتوحيد والعدل	379	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms119	true	-2589556864237843592	275	300	1394	1527	1527	300	الغيب راي عيان فايقنت اني بالذي قد كسبته مدين فقلبي داءم الخفقان وان وعيد الله حق ووعده فمن موب-ق او فاءز بجنان فاعلنت بالتوحيد والعدل-	119	-6335208481135081996	131	253.0	107	135	97.03704071044922	23	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms389	false	-500470838809097736	71	167	383	885	1542	300	اشكو الي الله ان الحق متر-ك بين العباد وان الشر مقبول----------------------- وحكم من خالف القران معمول وان حكم كتاب الله مطرح بمزجر الكلب مبهول ومعتول وان ذا اليتم والمسكين بينهم وان من نص---------------------------ر الشيطان مستبع وان من تص-ر الرحمن مخذول ان خصينا من عطاء الله تفضيل وان امتنا ابدت عداوتنا--------------------------- اذا ذكرنا بملم او بعارفة صاروا كانهم- من غيظهم خول الشافي 3121 شعيانه اسم نبي 75 ومتهاقوله -----------------------------------------------------------وان عترة خير الخلق بينهم- مبفضون فمطرود ومقتول وسابح من دماء الطهر مطلول في كل يوم لهم وتر ومظلمة فقد فشي الشرك فيهم والاضاليل1 ناجهد وجاهد ولاة الجور محتسبا	389	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms119	true	-2589556864237843592	160	261	777	1312	1527	300	اشكو الي الله ان الحق متروك بين العباد وان الشر مقبول وان حكم كتاب الله مطرح وحكم من خالف القران معمول ------------------------------------------------وان ذا اليتم والمسكين بينهمو بمزجر الكلب منهور ومقتول وان من ينصر الشيطان م-تبع وان من ينصر الرحمن مخذول و----------------------------ان امتنا ابدت عداوتنا ان خصنا من عطاء الله تفضيل اذا ذكرنا بعلم او بعارفة صاروا كانهمو من غيظهم حول وانهم لا يعينونا لنصرتنا للحق حين اعان الديلم الجيل يحرمون حلالا من تسفههم وفيهمو لحرام الله تحليل وان عترة خير الخلق بينهمو مبغضون فمطرود ومقت--------------------------ول في كل يوم لهم وتر ومظلمة وسابح في دماء الطهر مطلول ف----اجهد وجاهد ولاة الجور محتسبا	119	-6335208481135081996	317	492.5	253	642	49.37694549560547	48	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms377	false	-2708692832619742879	80	111	415	570	1537	300	وانتم ايضا معاشر الرعية فليس عليكم دوني كجاب ولا علي بابي بواب ولا علي راسي خلق من الزيانية ولا---- احد من اعوان الظلمة كبيركم اخي وشابكم ولدي لا انس ------الا باهل	377	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms120	true	3555763522217123308	223	255	1239	1399	1655	300	وانتم----- معاشر الرعية فليس عليكم دوني حجاب ولا علي بابي بواب ولا علي راسي خلق من الزبانية ولا علي احد من اعوان الظلمة كبيركم اخي وشابكم ولدي ان ذلك يفسر اسلام اهل	120	-6335208481135081996	140	249.0	111	165	84.8484878540039	24	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms379	false	2112741033454807697	216	280	1136	1470	1578	300	وقال متوجع--ا لمصاءب العترة عليهم السلام وبي لاحوال بني المصطفي هم له شف وتبريع عاداهم الخلق فذوا نسكهم بالهم مفبوق ومصبوح في كل ارض منهم طاهن له دم في الناس مسفوح و يت في الحبس ذو حسرة وموثق بالقيد مذبوح وهالك يندب فسي اهل- افلت منه وهو مجروح لم ينقموامت-هم سوي اتهم الس-ادة الطهر المراجيح -عوا الي الله فنجراهم في الليل تقديس وتسبيح وكان	379	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms120	true	3555763522217123308	29	95	161	492	1655	300	وقال ع متالما لمصاءب اهل البيت ع-------- وبي لاحوال بني المصطفي هم له شف وتبريح عاداهم الخلق فذوا نسكهم بالهم مغبوق ومصبوح في كل ارض منهم طاهر له دم في الناس مسفوح وميت في الحبس ذو حسرة وموثق بالقيد مذبوح وهالك يندب ف-ي اهله افلت منه وهو مجروح لم ينقموا منهم سوي انهم الس ادة الطهر المراجيح دعوا الي الله فنجواهم في الليل تقديس وتسبيح وكان	120	-6335208481135081996	302	558.5	241	340	88.82353210449219	51	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms379	false	2112741033454807697	25	126	135	672	1578	300	قاءلا واظهرت احكام الهدي ببيان وكان علت في الشجاعة وثبات القلب بحيث لا تهوله الجنود ولا يروعه العسكر المحشود يخوض الفمرات ويصرع الكماة ويحطم الوشيج1 ويثلم الصفاءح وكم له من مقام هاءل فاز فيه بالشرف الطاءل وكان يرد بين الصفين متقلدا مصحفه وسيفه ويقول قال ابي رسبول الله اني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم يه لن تضلوا بعدي كتاب الله وعترتي اهل بيتي ثم يقول فهذا كتاب الله وانا عترة رسول اللهوه فمن اجاب الي هذا والا فهذا ومن شعره لا شيخ شري مهجته بالجنه واستن ما كان ابوه سنه ولم يزل علم الكتاب ف-ه يجاهد الكفار والاظنه بالمشرفيات وبالاسنه	379	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms120	true	3555763522217123308	0	29	0	161	1655	300	قاءلا واظهرت احكام الهدي ببيان و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ع متحدثا عن جهاده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيخ شري مهجته بالجنة واستن ما كان ابوه سنه ولم يزل علم الكتاب فنه يجاهد الكفار والاظنة بالمشرفيات وبالاسنة	120	-6335208481135081996	141	252.0	115	538	26.20817756652832	20	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms391	false	-6678632061262491395	81	110	387	524	1474	300	وكان من اخر شعره قصيدة اولها اناف علي السبعين ذا الحول رابع ولا بد لي اني السي الله راجع وصرت ابا جد تقومني العصا ادب كاني كلما قمت راكع	391	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms120	true	3555763522217123308	94	123	487	623	1655	300	وكان من اخر شعره قصيدة اولها اناف علي السبعين ذا الحول رابع ولا بد لي اني ال-ي الله راجع وصرت الي حد تقومني العصا ادب كاني كلما قمت راكع	120	-6335208481135081996	133	258.0	104	137	97.08029174804688	26	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms430	false	-352539828014900331	32	121	178	652	1563	300	ايها السيد اشهد انك اوتيت الحكمة وفصل الخطاب وحكي عنهقدس الله روحه انه قال عزمت علي ان اسافر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاهواز للقاء قاضي القضاة ابي احمد بن ابي علان الوسماع مختصر الكرخي عنه فانهيت الي الصاحب ما وقع في قلبي فكتب كتابا في1 سليلة مستديرة مفشاة تكون مع العطارين مختار الصحاح ص118 سيرة الامام المءيد ص9 سيرة الامام المءيدا بخطيده واطنب في وصفي ورفع عن قدري حتي كنت استيح من ايصال ذلك الكتاب فاوصلت الكتاب الي قاضي القضاة فقال------------------------------------------------------------------- مرحبا بالشريف فاذا شاء افتتح المختصر ------ولم يزد علي ذلك ولا	430	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms124	true	-1766520662581908942	90	172	491	943	1616	300	ايها السيد اشهد انك اوتيت الحكمة وفصل الخطاب وقال ايضا الناس يتشرفون بالعلم والشرف والعلم والشرف يتشرف بقاضي القضاة والشرف ازداد شرفا بالشريف ابي الحسين وفي يوم من الايام اراد عليه السلام ان يتوجه الي الاهواز للقاء قاضي القضاة ابي احمد بن ابي علان ول-سماع مختصر الكرخي عنه وا-----علم الصاحب بذلك---------- فكتب الصاح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الي قاضي القضاة كتابا يمدح فيه الامام المءيد بالله ع ولما وصل المءيد بالله ع قال القاضي مرحبا بالشريف فاذا اراد ف-تح المختصر املاه ولم يزد علي ذلك ولم	124	-6335208481135081996	207	300.5	165	651	31.7972354888916	33	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms459	false	6443812806772556928	193	224	1102	1264	1675	300	ايها الناس---- ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيثه-- والرضا من ال محمد ال ومجاهدة الظالمين ومنابذة الفاسقين واني كاحدكم لي مالكم وعلي ما عليكم الا ما خصني الله به من ولاية	459	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms124	true	-1766520662581908942	264	295	1426	1588	1616	300	ايها الناس اني ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيءه ص والرضا من ال محمد--- ومجاهدة الظالمين ومنابذة الفاسقين واني كاحدكم لي مالكم وعلي ما عليكم الا ما خصني الله به--- ولاية	124	-6335208481135081996	155	285.0	126	168	92.26190185546875	26	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms428	false	-5360737846193607348	240	300	1215	1511	1511	300	غ من خاص مال--ه الي بيت المال ما يكون عوضا عما يرسله الكتاب في اول الكتب ويفرج--ه بين السطور في الكتاب2 وحكي ان شيثا من المقشر حمل -----------------الي داره لصرف------------------ه في مصالح المسلمين فالتقط منه حبات ----------------------------------------------------------بعض الدجاج التي تقتني لاكله خاصة ففرم من ماله اضعاف ذلك وقيل انه صرف الدجاج الي بيت المال وروي ان ولده الامير------- ابا القاسم-	428	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms125	true	3424195691399440225	198	257	1138	1438	1655	300	--من ماله الخاص الي بيت المال-------- عوضا عما يرسله الكتاب في اول الكتب ويفرجونه بين السطور في الكتاب وقد-------------------- حمل في يوم من الايام الي دار الامام شء من العشر ينفقه في مصالح المسلمين فالتقط منه حبات بعض دجاج الامام فصرفها الي بيت المال وساله يوما من الايام بعض اصحابه ان يزيد في عطاء----------------------------------------------------------------------- ولده القاءد الشجاع ابا القاسم	125	-6335208481135081996	161	204.0	128	401	40.149627685546875	26	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms434	false	-1342654502481091588	196	245	1044	1294	1564	300	يزور الصالحين فبلغه عن-- رجل صلاحا في بعض قري ريلمان فمضي لزيارته في جماعة من اصحابه فلقيه الرجل خارج موضعه سيرة الامام المءيد بالله 131 وكان لا فراش له الا ما نسجه من اغصان الشجر ولا يتوسد الا اجرتين عملهما فقال له ما-------لنا فراش ولا مكان تجلسون فيه فقال	434	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms126	true	-8103154212793386358	256	300	1323	1540	1540	300	يروي انه ------بلغه صلاح رجل في احدي----- قري ديلمان فذهب لزيارته في جماعة من اصحابه فلقية الرجل خارج موضعه----------------------------- وكان لا فراش له الا ما-نسجه من اغصان الشجر ولا يتوسد الا اجرتين عملهما فقال يا مولاي ما لنا فراش ولا مكان تجلسون فيه فقال-	126	-6335208481135081996	186	307.5	147	259	71.8146743774414	29	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms428	false	-5360737846193607348	153	197	786	1001	1511	300	المتوضا ليجدد الطهارة فراي فيه رجلا متغير اللون يرتعد فزعا فقال له ما دهاك قا------ل اني بعثت لقتلك قال-- وما الذي وعدوك عليه قا------ل بقرة قال-- ما لنا بقرة وادخل يده في جيبه وناوله خمسة دنانير وقال--- اشتر بها بقرة ولا تعد الي مثل	428	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms127	true	-2651804765998912606	85	131	417	636	1514	300	المتوضي ليجدد الطهارة فراي---- رجلا متغير اللون----------- فقال له ما دهاك قال الرجل اني بعثت لقتلك قال ع وما الذي وعدوك عليه قال الرجل بقرة قال ع ما لنا بقرة وادخل يده في جيبه وناوله خمسة دنانير وقال له اشتر بها بقرة ولا تعد الي مثل	127	-6335208481135081996	199	348.5	158	234	85.04273223876953	36	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms431	false	7477013560107297683	219	265	1182	1422	1600	300	انه بات ليلة من الليالي ومعه رجل من الصالحين فبات ذلك الرجل يعبد الله عز وجل والسيد المءيد بالله-- بالقرب منه فلما طلع الفجر-قام المءءد ---------لصلاته فقال له ذلك الرجل ايها السيد اتصلي بفير وضوء فقال-- لم اثم في هذه الليلة شيءا وقد استنبطت سبعين مسالة	431	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms127	true	-2651804765998912606	240	287	1199	1436	1514	300	انه بات ليلة من الليالي ومعه بعض--- الصالحين فبات ذلك الرجل يعبد الله عز وجل و------المءيد بالله ع بالقرب منه فلما طلع الفجر قام المءيد بالله ع للصلا-ة فقال ال-------رجل ايها السيد اتصلي بغير وضوء فقال ع لم انم في هذه الليلة شيءا وقد استنبطت سبعين مسالة	127	-6335208481135081996	214	373.5	172	254	84.25196838378906	36	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms435	false	8464151161967286281	212	236	1099	1230	1557	300	وقال احصوا المواضع التي اصابها المزراق من هذا الجوشن فبلغ--- نيفا وثلاثين موضعا فقا------ل من يثبت في المعركة هذا الثبات كيف يفرج عنه ويخلي	435	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms127	true	-2651804765998912606	208	233	1024	1164	1514	300	وقال احصوا المواضع التي اصابها المزراق في هذا الجوشن فوجدوها نيفا وثلاثين موضعا فقال شوريل من يثبت في المعركة هذا الثبات كيف يفرج عنه ويخلي	127	-6335208481135081996	126	233.5	102	140	90.0	21	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms485	false	9089986046924441244	134	291	744	1553	1591	300	قل شء من بيت --مال علي الفقراء اخذ بالبكاء والتضرع الي الله وسءاله كثرة بيت المال حتي لا ينصرف الفقراء من بابه خاءبين لم نسمع احدا من الاءمة اشد شغلا بمرافق الفقراء مته رضوان الله عليه ومراعاة لحملة القران------- وكان يحفظ كتاب الله غيبا ويعظم من حفظه ويرزقه من بيت المال حتي صار اهل الجيل اكثر الناس حفظا لكتاب الله تعالي وهم مستمرون علي ذلك الي الان ببركته وقصته ونشر محاسته اكثر من ان تنظم في سلك المداءح بلغت مدة قيامه بالامر من اول النصب الي اخر ختم الامامة اريعين سنة ثم قبضه الله تعالي الي رحته بهوسم سنة اثنتين وسبعين واربعماثة ومشهده بها مشهور مزور بقرب من مشهد ابي عبد الله عليهما السلام2 يعني محمد الداعي التحف شرح الزلف واخبار الاثمة الزيدية نقلا عن جلاء الابصار 153152 الهادي الحقيني يل1 هو ابو الحسن علي بن جعفر بن الحسن بن عبدالله بن علي بن الحسن بن علي بن احمد الحقيني بن علي بن الحسين بن---------------------------------------------------------- زين العابدين	485	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms131	true	-7505278082184881655	144	219	784	1143	1557	300	------قل بيت المال بكي و----------------------تضرع الي الله ان يكثر --------------حتي لا ي-عود الفقراء من عنده خاءبين حفظ----------------------------------------------------------------------------- القران الكريم وكان يكر---------------------م من حفظه --------------------حتي صار اهل الجيل اكثر الناس حفظا له وبقي داعية للناس ارب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين سنة----------------------------------------------------------------------------------------- منذ قيامة سنة 333ه وحتي وفاته سنة 372ه وكذلك-------------------------------------------------------------------------- الهادي الحقيني علي----------------- بن جعفر بن الحسن بن عبدالله بن علي بن ---------------------------------------الحسين بن علي بن الحسن بن علي بن احمد بن علي بن الحسن الاصغر بن علي زين العابدين	131	-6335208481135081996	206	233.0	160	876	23.515981674194336	31	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms494	false	-8449254565310940362	47	200	275	1041	1630	300	ان يسلك طريقة العدل -والانصاف ويترك سبيل العسف والاجحاف وان لا يصل4 من ولي هداه وان يسوي في الحكم بين اولياءه و عداه وال--ا يتخطي ال-حق ولا يتعداه بل يحكم بالسوية ويقضي بعدل فيما يبرم ويمضي كيلا يلحقه استرابة ولا ينسب اليه مماية وان يسوي بين الخصمين في لحظه ولفظه وقوله ونعله بين القوي والضعيف بحيث لا يكون عنده اقوي من الضعيف حتي ياخذ الحق له ولا اضعف من القوي حتي ياخذ الحق منه في ا تهاديها في عليه في ا وامره في وان لا يضل 207 وامره ان يمنع التهارج والحيف والتلاحي في لم وكيف وان لا يفضل فيه شريفا علي مشروف ولا ينقص منكورا عن- معروف ولا-يزيد غنيا علي فقير ولا قويا علي كسير ما جمعهما التخاصم وضمهما التحاكم وان يميل مع الحق حيث مال ولا يدع التعديل والاعتدال بل يحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون وان لا يتعصب في المذهب عند الحكم لمن يءالف ولا يتعصب لخلاف من يخالف	494	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms132	true	-5233260627164665727	157	242	890	1321	1654	300	ان يسلك طريقة العدلي والانصاف ويترك سبيل العسف والاجحاف وان لا يضل- من ولي هداه وان يسوي في الحكم بين اولياءه واعداه وان لا يتخطي العدل ولا يتعداه بل يحكم بالسوية ويقضي بعدل فيما يبرم ويمض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وان ----------------------------------------------------------------لا يفضل فيه شريفا علي مشروف ولا ينقص منكورا علي معروف ولا يزيد غنيا علي فقير وا---------------------------------------------------ن يميل مع الحق حيث مال ولا يدع التعديل والاعتدال بل يحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون وان لا يتعصب في المذهب عند الحكم لمن يءالف ولا يتعصب لخلاف من يخالف	132	-6335208481135081996	417	783.5	335	772	54.01554489135742	75	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms495	false	-2684947059713013051	59	94	306	520	1643	300	--ا بصرا وامره بتقديم الحجج القاطعة والبراهين الساطعة فيما يستتبط منه العلم ويستخرج منه الحكم فيبدا باعلاها طبقة واسناها درجة واسبقها حكمة وهو الحق اليقين والنور المبين كتاب الله العزيز وحرزه الحريز -الهادي الي الرشد	495	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms132	true	-5233260627164665727	257	291	1402	1613	1654	300	فقال---- وامره بتقديم الحجج القاطعة والبراهين الساطعة فيما يستنبط به- العلم ويستخرج منه الحكم فيبدا باعلاها طبقة واسناها درجة واسبقها حكمة وهو الحق اليقين والنور المبين كتاب الله العزيز -حرزه الحريز والهادي الي الرشد	132	-6335208481135081996	204	387.0	170	217	94.00921630859375	29	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms496	false	-9164965579391230177	196	221	1062	1198	1606	300	الحج278 وامره اذا لم يجد شفاء الصدور في هذه الاساس ان يفزع الي الاستنباط والقياس ويتانق في رد الفروع الي الاصول ليظفر من الغرض بالمحصول	496	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms133	true	1144653882001683339	52	77	274	410	1660	300	الاجماع وامره اذا لم يجد شفاء الصدور في هذا الاساس ان يفزع الي الاستنباط والقياس ويتانق في رد الفروع علي الاصول ليظفر من الغرض بالمحصول	133	-6335208481135081996	130	254.0	105	136	95.5882339477539	22	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms501	false	7304739536139856829	35	76	183	404	1575	300	يقرر حكومات من كان قسبله من قضاة المسلمين وان لا يتعرض لشء منها بالتغيير والفسخ والتبديل والنسخ مالم يخالف نعيا من الكتاب والسنة مقطوعا او اجماعا قد خالفوه مفرقا او مجموعا حينثذ يدفع عنه ما كان مدفوعا ويرفع ما صار مرفوعا	501	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms133	true	1144653882001683339	120	159	671	885	1660	300	يقدر حكومات من كان ق-بله من قضاة المسلمين وان لا يتعرض لشء منها بالتغيير والفسخ والتبديل والنسخ مالم يخالف----- من الكتاب والسنة مقطوعا او اجماعا قد خالفوه مفرقا او مجموعا حينءذ يدفع عنه ما كان مدفوعا ويرفع ما-صار مرفوعا	133	-6335208481135081996	212	405.0	173	221	95.92760467529297	34	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms351	false	-7388781828089785873	34	63	208	361	1570	300	ما طعامكم هذا فيقال الحنطة فيدخل يده في الوعاء فياخذ منها في كفه ويطحته بيده ثم يخرجه فيقول هذا دقيق وكان ياخذ الدينار فيوثر في سكته باصبعه ويمحوها وكان	351	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms135	true	-4114159269120918621	260	288	1416	1568	1631	300	ما-طعامكم هذا فيقال الحنطة فيدخل يده في الوعاء فياخذ منها في كفه ويطحنه بيده ثم يخرجه فيقول هذا دقيق وكان ياخذ الدينار فيءثر في سكته باصبعه ويمحوها وكان	135	-6335208481135081996	150	293.0	122	153	98.03921508789062	25	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms354	false	939902234653693569	134	221	751	1160	1573	300	ابو طالب عن علي ب-------ن العباس الحسني لاخل انه سمع ابا -----------------------------بكر بن يعقوب عالم اهل الري وحافظهم حين ورد عليه باليمن يقول قد ضل فكري في هذا الرجل يعني يحيي بن الحسين ل فاني كتت لا اعترف لاحد بمثل حفظي لاصول اصحابنا وانا الان الي جنبه جذع بين-ا اجاريه في الفقه واحكي عن اصحابنا قو--لا اذ يقول ليس هذلا يا ابا بكر قولكم فاراد-------ه فيخرج الي المسالة من كتبنا علي ما حكي وادعي فقد صرت اذا ادعي شيءا عنا او عن غيرنا لا اطلب معه اثرا	354	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms140	true	4706093473012477301	200	286	1116	1534	1611	300	ابو طالب ع عنه انه بلغ من العلم مبلغا يختار عنده يجتهد ويصنف وله سبع عشرة سنة قال ابو بكر بن يعقوب عالم اهل الري وحافظهم عندما جاء الي اليمن وراي الامام الهادي ع كن-----------------------------------ت لا اعترف لاحد بمثل حفظي لاصول اصحابنا وانا الان الي جنبه جذع بينما اجاريه في الفقه واحكي عن اصحابنا اقوالا اذ يقول ليس هذ-ا يا ابا بكر قولكم فاراده اراجعه فيخرج الي المسالة في كتبنا علي ما-حكي وادعي فقد صرت اذا ادعي شيءا عنا او عن غيرنا لا اطلب معه اثرا	140	-6335208481135081996	304	517.5	239	455	66.81318664550781	55	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms358	false	8736313229889269536	0	107	0	538	1515	300	في الدار كان ياوي اليه فاذا دخله صرفني في الاصل يحذف له 2مدينة بطبرستان معجم البلدان ج اص 72 في واخفافهم 4في فتناولوا الحملان والظاهر فتناولوا الا الحملان الخ 5الافادة 107106 المصابيح الافادة110 في ا اتبعه حتي حين 34 فانصرف فهجس1----- ليلة قلبي ان احتبس واثبت علي باب البيت- انظر ما يصنع قال فسهر------------ الليل اجمع ركوعا وسجودا وكنت اسمع وقوع دموعه صلي الله عليه ونشيجا في حلقه فلما كان الصبح قمت فسمع حسي -قال من هذا فقلت انا فقال سليم ما عجل بك في غير حينك فقلت ما برحت البارحة جعلت فداك قال فرايته اشتد عليه ذلك----- وحرج علي ان لا احدث به في حياته ابد2	358	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms141	true	1177315162384864207	183	258	979	1347	1601	300	في الدار كان ياوي اليه فاذا دخل- صرفني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانصرف فهجس بقلبي ليلة----- ان احتبس واتيت الي باب المسجد انظر ما-يصنع قال فسهر عليه السلام الليل اجمع ركوعا وسجودا وكنت اسمع وق-ع دموعه صلي الله عليه ونشيجا في حلقه فلما كان الصبح قمت فسمع حسي فقال من هذا فقلت انا فقال سليم ما-عجل بك في غير حينك -قلت ما-برحت البارحة جعلت فداك قال فرايته اشتد----- ذلك عليه وحرج علي ان لا احدث به في حياته احدا	141	-6335208481135081996	335	573.5	264	562	59.60853958129883	57	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms361	false	7208024140758570175	27	241	143	1246	1554	300	ابي الح-ن الهمداني المعروف بالحروري وكان رجلا فقيها علي مذهب الشافعي يجمع ما بين الفقه والتجارة قال قصدت----- اليمن-------- في بعض الاوقات وحملت ما اتجر فيه الي هناك ابتغاء لرءية يحي ين الحمين-- لما كان يتصل بي من اثاره فلما حصلت بصعدة قلت لمن لقيته من اهلها كيف اصل اليه--------------- ومتي اصل وبمن اتوسل في هذا الباب فقيل لي ان الامر اهون مما تقدر تراء الساعة اذا دخل الجامع للصلاة بالناس فانه يصلي بالتاس الصلوات------ كلها------------ فانتظرته حتي خرج للصلاة فصلي 1سيرة الهادي سيرة الهادي سيرة الهادي 41 38 بالناس وصليت خلفه فلما فرغ من صلاته تاملته فاذا هو قد مشي في المسجد الي قوم اعلاء في ناحية منه فعادهم وتفقد احوالهم بنفسه ثم مشي في السوق وانا اتبعه فغير شيثا انكره ووعظ قوما وزجرهم عن بعض المناكير ثم عاد الي مجلسه الذي كان يجلس فيه من داره للناس فتقدمت اليه وسلمت----- فرحب بي واجلستي ال وسالني عن حالي ومقدمي فعرفته اني تاجر واني وردت ذلك المكان تبركا بالنظر اليه وعرف اني من اهل العلم فاتس بي وكان يكرمني اذا دخلت اليه الي ان قيل لي في يوم من الايام ان غدا يوم المظالم وانه يقعد فيه للنظر بين الناس فحضرت غداة هذا اليوم فشاهدت هيبة عظيمة ورايت الامراء والقواد والرجالة وقوفا بين يديه علي مراتبهم وهو ينظر في القصص ويس-مع الظلامات ويفصل الامور	361	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms143	true	3060603211913725564	94	289	496	1515	1560	300	ابو الحسن الهمداني الحر---------وري وكان ع-----------لي مذهب الشافعي يجمع بي---ن الفقه والتجارة عندما وصل الي اليمن بتجارته في بعض الاوقات واراد -----------------------------رءية الامام الهادي ع لما يصل اليهم --من اثاره ولما وصل --صعدة قال لمن لقيه---------- كيف يصل الي الامام الهادي ع ومتي---- وبمن يتوسل------------- فقيل له ا---لامر اهون مما تقدر تراه الساعة اذا دخل الجامع للصلاة بالناس فانه يصلي بالناس الصلوات الخمس كلها قال الحروري فانتظرته حتي خرج للصلاة فصلي بال-------------------------------------------ناس وصليت خلفه فلما فرغ من صلاته تاملته فاذا هو قد مشي في المسجد الي قوم اعلاء في ناحية منه فعادهم وتفقد احوالهم بنفسه ثم مشي في السوق وانا اتبعه فغير شيءا انكره ووعظ قوما وزجرهم عن بعض المناكير ثم عاد الي مجلسه الذي كان يجلس فيه في داره------ فتقدمت اليه وسلمت عليه فرحب بي واجلسني--- وسالني عن حالي ومقدمي فعرفته اني تاجر واني وردت ذلك المكان تبركا بالنظر اليه وعرف اني من اهل العلم فانس بي وكان يكرمني اذا دخلت عليه الي ان قيل لي في يوم من الايام ان غدا يوم المظالم وانه يقعد فيه للنظر بين الناس فحضرت غداة هذا اليوم فشاهدت هيبة عظيمة ورايت الامراء والقواد والرجال- وقوفا بين يديه علي مراتبهم وهو ينظر في القصص ويستمع الظلامات ويفصل الامور	143	-6335208481135081996	906	1606.0	724	1158	78.23834228515625	150	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms362	false	-4029356375994340785	39	123	202	626	1545	300	مالك لله حق زكاة فاخرجه الينا فقلت سمعا وطاعة من لي بان اخرج زكاتي اليه وحسبت حسابي فاذا علي من الزكاة عشرة دنانير فانفذتها اليه فلما كان بعد يومين بعث الي 1في لا توجد لله 2في ا يوم فاستدعاني واذا هو-يوم العطاء قد جلس لذلك1 والمال يوزن ويخرج الي الناس فقال---- احضرتك لتشهد اخراج زكاتك الي المستحقين فقمت وقلت الله الله ايها الامام كاتي ارتاب---- بشء من------- فعلك فتبسم وقال ما ذهبت الي ما- ظننت ولكن اردت ان تشهد اخراج زكاتك وقلت له يوما	362	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms144	true	7006641135445779425	0	77	0	397	1548	300	مالك لله حق زكاة فاخرجه الينا فقلت سمعا وطاعة من لي بان اخرج زكاتي اليه وحسبت حسابي فاذا علي من الزكاة عشرة دنانير فانفذتها اليه فلما كان ذات يوم-- بعث الي و--------------------------استدعاني فاذا هو يوم العطاء------------- والمال يوزن ويخرج الي الناس فقال اني احضرتك لتشهد اخراج زكاتك الي المستحقين فقمت وقلت الله الله ايها الامام كاني ارتاب فيك بشء او اشك في فعلك فتبسم وقال ما-ذهبت الي حيث ظننت ولكن اردت ان تشهد اخراج زكاتك وجاء--ه يوما	144	-6335208481135081996	367	653.5	295	441	83.21995544433594	63	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms366	false	-1043472481707981891	131	215	675	1072	1501	300	-----رجل ضعيف---------- يستعدي علي قوم قدق الباب فقال من هذا يدق الباب في هذا الوقت فقال له رجل كان علي الباب هذا رجل يستعدي فقال ادخله ف-----------استعدي و--------وجه معه في ذلك الوقت ثلاثة رجال يحضرون معه خصماءه وقال لي- ابا جعفر---------------- الحمد لله الذي خصنا من نعمه وجعلنا رحمة علي خلقه هذا رجل يستعدي الينا في هذا الوقت لو كان واحدا من هءلاء الظلمة ما دنا الي بابه في هذا الوقت مستعد ثم قال ليس الامام منا من احتجب عن الضعيف في وقت حاجة	366	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms144	true	7006641135445779425	76	169	392	837	1548	300	يوما رجل ضعيف وقت السحر يستعدي علي قوم فدق الباب فقال من هذا يدق الباب في هذا الوقت فقال له رجل كان علي الباب هذا رجل يستعدي فقال ادخله فدخل الرجل واستعدي علي قوم فوجه معه في ذلك الوقت ثلاثة رجال يحضرون معه خصومه ثم قال يا ابا جعفر يريد مءلف سيرته الحمد-لله الذي خصنا ب--نعمه وجعلنا رحمة علي خلقه هذا رجل يستعدي الينا في هذا الوقت لو كان واحدا من هءلاء الظلمة ما دنا الي بابه في هذا الوقت مستعد ثم قال ليس الامام منا من احتجب عن الضعيف في وقت حاجة	144	-6335208481135081996	380	695.5	300	448	84.82142639160156	74	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms395	false	1425883070279803620	54	79	261	410	1646	300	ولسنا رحمكم الله بابناء دنيا فنتكالب عليها ولا باهل الباطل فنطلب الامارة والسلطان والامر والنهي من غير استحقاق وعلي غير جهة رشد وسداد واستقامة وصلاح	395	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms146	true	-7766337444369534198	45	69	262	408	1715	300	ولسنا رحمكم الله بابناء دنيا فنتكالب عليها ولا-باهل --باطل فنطلب الامارة والسلطان والامر والنهي من غير استحقاق وعلي غير جهة رشد وسداد واستقامة وصلاح	146	-6335208481135081996	146	281.5	122	149	97.98657989501953	22	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms396	false	6891242016500047988	183	277	1023	1566	1696	300	ثم انكم معاشر المسلمين اقيلتم الي عند وفاة الهادي حاف واردت-وني علي قبول بيعتكم فامتنعت مما سالتموني ودافعت بالامر ولم او يسكم من اجابتكم الي ما طلبتم مني خوفا من استيلاء القرمطي-لعنه الله علي بلادكم وتعرضه للضعفاء والايتام والارامل منكم فاجريت اموركم علي ما كان الهادي رخلفتة------ يجريها ولم اتلبس بشء من عرض دنياكم ولم اتناول قليلا ولا كشيرا من اموالكم فلما اخزي الله القرمطي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قوءا عزيزا الاحزاب تدبرت امري وامركم ونظرت فيما اتعرضه من اخلاقكم فوجدت اموركم تجري علي غير سننها والفيتكم تميلون الي الباطل وتنفرون عن	396	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms146	true	-7766337444369534198	208	300	1180	1715	1715	300	ثم انكم معاشر المسلمين اقبلتم علي عند وفاة الهادي ع-- واردتموني علي قبول بيعتكم فامتنعت مما سالتموني ودافعت بالامر ولم اء-يسكم في اجابتكم الي ما-طلبتم مني خوفا من استيلاء القرمطي لعنه الله علي بلادكم وتعرضه للضعفاء والايتام والارامل منكم فاجريت اموركم علي ماكا-ن الهادي رضي الله عنه يجريها ولم اتلبس بشء من عرض دنياكم ولم اتنازل قليلا ولاكث-يرا من اموالكم فلما اخزي الله القرمطي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا-------- تدبرت امري وامركم ونظرت فيما اتعرضه في اخلاقكم فوجدت اموركم تجري علي غير سنن-ا والفيتكم تميلون الي الباطل وتنفرون عن-	146	-6335208481135081996	508	944.5	420	551	92.19600677490234	74	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms518	false	-3279212066781265901	166	235	861	1239	1569	300	اللهم انه لم يبق الا نصرك وقال في نفسه ان -ظفر القوم اليوم بنا ظهر مذهب الباطنية وارتفع في جميع البلاد وهدم الاسلام والمسلمون فعند ذلك ارسل الله تعالي ريحا عاصفا من---- الشرق فقابلت وجوه اعداءه فاستيشر الامام لييد وقال انها ريحهم فاحملوا ثم حمل من نهجه فانهزم القوم فاعطي الله النصر ومنح القوم اكتافهم فلم يزل الطرد فيهم والقتل الذريع حتي انجلت المعركة عن خمسماءة قتيل وخمسماءة اسير	518	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms151	true	-6544115254281219364	188	226	1052	1260	1655	300	اللهم انه لم يبق الا نصرك --ال-----لهم ان يظهر علينا القوم يذهب دينك ف-----------------------------------------------------------------ارسل الله تعالي ريحا عاصفا من جهة الشرق -قابلت وجوه اعداءه فاستبشر الامام ع وحمل علي--------هم----------------------- فانهزم اعداءه و-----------------------------------------------------------------------انجلت المعركة عن خمسماءة قتيل وخمسماءة اسير	151	-6335208481135081996	166	222.0	134	383	43.342037200927734	23	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms513	false	7651195281417720460	36	131	177	644	1511	300	رجل اخر اعمي يقال ل---------ه جابر البصير فسلم--------------- وجلس بين يديه وهو يريد ان يساله هبة جربة وصية في بلده وظن الامام-- انه اتاه لي---------------مسح علي عييه فلما قرب من الامام مسح له علي عينيه ودعي الله --------تعالي--- فرد الله تعالي في عينيه النظر فنظره ونظر------ من حوله فقال اني لم اتك لهذا فعادت الظلمة في يصره كما كانت واقر ب-----------------------ذلك واخيربه حتي عرفه المخالف والموالف وكان يا ابن بنت النبي كل لسان مادح ما-يكون مدح لساني ظهرت فيك معجزات كبار لم نخلها تكون2 في انسان لم تخبر عنها سماعا ولگ ثا راينا يقينها بالعيان	513	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms152	true	-2392743343147113838	137	237	714	1219	1521	300	رجلا--- اعمي من المطرفية اسمه جابر البصير جاءه يوما وسلم عليه وجلس بين يديه---- يريد ان يساله هبة جربة وصية في بلدة فظن الامام ع انه اتاه يدعو له بالشفاء فمسح علي عي-----------------------------------نيه ودعا الله سبحانه وتعالي له فرد الله تعالي في عينيه النظر فراي الامام وراي من حوله وقال اني لم اتك لهذا فعادت الظلمة في بصره وعرف ذلك الناس جميعا ونظمت الاشعار في ذلك ومنها قول القاضي محمد بن عبدالله الحميري يابن بنت النبي كل لسان مادح ما يكون مدح لساني ظهرت فيك معجزات كبار لم نخلها تكون- في انسان لم نخبر عنها سماعا ولكن-ا راينا يقينها بالعيان	152	-6335208481135081996	342	514.0	267	549	62.295082092285156	56	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms514	false	529604725656455710	0	56	0	286	1592	300	فقالت وهي تجود بنفسها لا تقبروني مع الكبار الكفار اهل النار واقبروني مع الصغار اهل الجنة وان دهمشا من اهل الجنة وعليه صيام شهر رمضان وهي لا تعرفه ولا تعرف ما عليه فلما وصل الام------------ام الي يلد- القلام امر-ت اليه والدة الغلام فقالت ان دهمثا كان افطر شهر رمضان افاصوم عنه ام ماذا اصنع فعجب الناس	514	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms152	true	-2392743343147113838	59	115	300	589	1521	300	فقالت وهي تجود بنفسها لا تقبروني مع الكبار اه-------ل الناب واقبروني مع الصغار اهل الجنة وان جهمشا من اهل الجنة وعليه صيام شهر رمضان وهي لا تعرفه ولا تعرف ما عليه فلما وصل الامام عليه السلام الي بلدة الغلام ارسلت اليه والدة الغلام وقالت ان دهمشا كان افطر رم----ضان افاصوم عنه ام ماذا اصنع فعجب الناس	152	-6335208481135081996	264	500.5	210	300	88.0	44	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms508	false	817267018664024723	28	102	143	525	1556	300	الزهادة وله في هذا المعني قصيدته المشهورة 225------------------------------------- وابكي ذتوبي اليوم ان كنت باكيا دعيني اطفي عبرتي ما بداليا ---اذا لم يكن للكل من ذاك شافيا لعل البكي يشفي من الوجد بعضه ولوقال جهال من الناس ماليا واشفي غليلا في فوادي بالبكي اذا كانت الاحزان تبقي كما هيا ولن يسلم المحزون من غصة القضاء و ----------------------------------------------------صادف قلبا للمواعظ واعيا فقدمات همام لوعظ امامه واذهب دمعي من بكاي الاماقيا وليس عجيبا ان بكيت ولو دما	508	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms153	true	2485289552074573557	3	72	15	374	1534	300	اخرها-- وله في الزهد----- قصيدته المشهورة التي يقول فيها دعيني اطفي عبرتي مابداليا وابكي ذنوبي اليوم ان كنت باكيا لعل البكاء يشفي من الوجد بعضه اذا لم يكن للكل من ذاك شافي--------------------------------------------------------ا واشفي غليلا في فءادي بالبكاء وان قال جهال من الناس مالي-ا ولن يسلم المحزون من عضة القضاء اذا كانت الاحزان تنفي كماهيا فقد مات همام لوعط امامه وصادف قلبا للمواعظ واعي---------------------------------------------------ا وليس عجيبا ان بكيت ولو دما	153	-6335208481135081996	204	306.5	160	474	43.0379753112793	31	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms508	false	817267018664024723	217	240	1112	1235	1556	300	فيا عجبا من غافل غير عاقل ويشبع تسويفا له وامان---يا ويمرما---قد خرب الدهر ق----------------بله واماله يرمي بهن المراميا ومن هرم يزداد ضعفا وذلة	508	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms153	true	2485289552074573557	79	106	412	540	1534	300	فيا عجبا من غافل غير عاقل يجدد من دنياه ما صار باليا ويعمر ما قد خرب الدهر قبله ويتبع تسويفا له وامان-----------------يا ومن هرم يزداد ضعفا وذلة	153	-6335208481135081996	80	121.0	63	145	55.17241287231445	15	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms509	false	-1682499590012204151	44	96	233	500	1574	300	فيا ايها المغرور اقصر عن الهوي ال---------------------------- وكن جاهدا في طاعة الله ربنا تفز بالذي تهوي ولا-تك عاصيا فلو-لم يكن غير الممات ووحشة الر قبور وكون المرء في القبر جاءيا لكان لنا هذا من الشر كافيا وماذا يلاقي من نكير ومنكر--------------------------- كفي بالبلا- والموت للناس زاجرا وبالشيب-- عن فعل المظالم ناهيا فلو	509	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms153	true	2485289552074573557	112	171	574	867	1534	300	فيا ايها المغرور اقصر عن الهوي واقبل الي التقوي ولا تك لا هيا وكن جاهدا في طاعة الله ربنا تفز بالذي تهوي ولا تك عاصيا فلو لم يكن غير الممات ووحشة ال- قبور وكون المرء في القبر جاث---------------------------يا وماذا يلاقي من نكير ومنكر لكان لنا هذا من الشر كافيا كفي بالبلاء والموت------ زاجرا وبالتثبيت عن فعل المظالم ناهيا الي	153	-6335208481135081996	226	381.0	181	327	69.11315155029297	40	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms510	false	2104466156231465072	0	129	0	643	1526	300	ولم تغلبه ان كان عاقلا -------------------------------------------------------من الرزق امست في الهموم وظلت وان هي لم تعط الذي حببت به الي جهلها قسرا وخابت وضلت وكان قصاري امرها ان ترده يقين فلا يخشي اللتيا ولاالتي فاما اخو التقوي الصحيح ومن له ولم يعطها عند المني ماتمنت اذا ماتمنت نفسه الشء ردها وان سثمت صرف الزمان وملت يكلفها ما لا تريد وتشتهي يملكهسا امرا وان هي زلت ويمنعها من كل ماهويت ولا وذلت لرب الناس الا وعزت وماتعبت نفس وهانت وانصبت- وتقواك راس الدين واجعله عدتي فيارب فارزقني اليقين فانه هذا البيت ناقص من ا ب في نسخة حبيت في ب ششمت شهيدا ولا تدحض بعدلك حجتي وزدني علما نافبعا وتوفني وكفر ذنوبي رب واغفر خطيءتي وان عظمت يوما لديك وجلت واخر حمامي رب حتي تميتني و قد كملت مني الفروض وتمت	510	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms153	true	2485289552074573557	207	288	1059	1474	1534	300	ولم تغلبه ان كان غافلا وعادت الي التقوي وصامت وصلت وان هي لم تعط الذي جبيت به من الرزق امست في الهموم وظ-----------------------------------------------------لت وكان قصاري امرها ان ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردها الي جهلها قسرا وخابت وظلت وما تعبت نفس وهانت وانصبت----------------------------------------------- وذلت لرب الناس الا وعزت فيارب فارزقني اليقين فانه وتقواك راس الدين واجعله عدتي وزدني علما نافعا وتوفني----------------------------------------------- شهيدا ولا تدحض بعدلك حجت-------------------------ي وكفر ذنوبي رب واغفر خطيءتي وان عظمت يوما لديك وجلت واخر حمامي رب حتي تميتني و-قد كملت مني الفروض وتمت	153	-6335208481135081996	267	403.5	210	699	38.197425842285156	46	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms555	false	-5023648181358075631	63	247	375	1340	1599	300	فلما كان يوم الجمعة الثالث عشر من شهر ربيع الاول سنة اريع وتسعين وخمسماءة تقدم خم ومن معه الي المسجد الجامع فبايعه الناس وكان اوله------------------م الاميران الداعيان الي الله سبحانه وتعالي شيخاال الرسول صلي الله عليه وعلي اله وسلم شمس الد----------------------------------------------------------------------ين وبدرالدين يحيي ومحمد ابنا احمد بن يحيي بن يحيي بن الناصر بن عبدالكه بن محمد بن المختار بن الناصر احمد بن الهادي الي الحق يحيي بن الحسين بن القاسم ين ابراهيم عليهم السلام ثم بعدهما الاكابر من فضلاء اهل البي------------------------------ت علي-------هم السل---------------------------------------------------------------ام ثم ساءر العلماء من شيعتهم رضوان الله عليهم و-------------------------------------------------------------------كانت الفاظ --بيعته عليه السلام ان يقول بعد بسط يده ابايعك علي كتاب الله تعالي وسنة رسوله صلي الله عليه وعلي اله وعلي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وموالاة ولينا ومعادات عدونا والجهاد في سبيل الله بين ايدينا فاذا قال الرجل نعم قال عليك كذلك ميثاق الله وعهده واشد ما اخذ الله علي انبياءه من عهد او عقد فيقول الرجل نعم فيقول ته الله علي ما تقول وكيل وربما اكد فقال وعلي ان نقيم السنتنا بالحق ولا تاخذنا في الله لومة لاءم وربا قال وعلي الصبر في الباساء والضراء وحين الباس ثم انشا	555	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms156	true	-9181806595113243271	52	184	284	1002	1631	300	ولما كان يوم الجمعة الثالث عشر من شهر ربيع الاول سنة 594ه و--------------------------------------------جامع الامام الهادي ع ملء بالعلماء والفضلاء قام الامير---------------------------------------------------------------------------- شمس الدين خطيبا بين الناس وكان مما قاله يا جميع المسلمين انا قد اطلنا خبرة هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الامام وشهدنا بفضله وانه احق الناس بهذا المقام وقد تعينت علينا وعليكم الفريضة ولزمت الحجة فهلموا فبايعوا الامام واستبقوا الي شرف هذا المقام ثم تقدم ومد يده الكريمة وبايع الامام ع وتبعه اخوه بدر الدين فبايع ثم تتابع المسلمون علي البيعة جميعا نص البيعة كانت الفاظ البيعة------------- ان يقول المبايع---- ابايعك علي كتاب الله تعالي وسنة رسوله ع وعل---------------------ي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر وموالاة ولينا ومعاداة عدونا والجهاد في سبيل الله بين ايدينا وكان يقول ع بعد ذلك الله --------------------------------------------------------------------------------------------------علي ما نقول وكيل وربما اكد فقال وعل-----------------------------------------------------------------ي الصبر في الباساء والضراء وحين الباس و--انشا	156	-6335208481135081996	344	370.5	274	1222	28.15057373046875	49	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms556	false	6864848446045875043	106	153	592	852	1651	300	فعليكم رحمكم الله بتقديم التوية والاناية قبل الاقبال والاجابة فاني امركم بفعلي قبل الامر لكم بقولي و انهاكم عما انهي نفسي واهلي المساوي لي منكم في السن اتخده اخا والمتقدم ابا والصغير ولدا لا انس الا باهل العلم منكم والطاعة ولا انفر الا عن اهل المعصية والضلالة	556	-3147371307530487212	Zaydiyya0000211-ara1.ms156	true	-9181806595113243271	195	238	1056	1302	1631	300	فعليكم رحمكم الله بتقديم التوبة والانابة قبل الاقبال والاجابة فاني امرك- بفعلي قبل الامر لكم بقولي و-انهاكم عما انهي نفسي واهلي المساوي لي منكم اتخذ--------ه اخا والمتقدم ابا والصغير ولدا لا انس---- باهل العلم منكم والطاعة ولا انفر الا من اهل المعصية والضلالة	156	-6335208481135081996	239	455.5	196	260	91.92308044433594	36	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000211-ara1