id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413203004-ara1.ms011	true	-7941943619992678116	155	294	783	1461	1491	300	علي --------قال زارنا رسول الله ه---------------------- فعملنا له خزيرة واهدت الينا ام ايمن قعبا من لبن وزبدا وصحفة من تمر فاكل رسول الله واكلنا معه ثم توضا رسول الله ه فسح راسه ولحيته بيده ثم استقبل القبلة ودعا الله جل ذكره ما شاء ثم اكب الي الارض بدموع غزيرة مثل المطر ثم اكب الي الارض ففعل ذلك ثلاث مرات فهبنا ان نساله يه فوثب الحسين فاكب علي رسول اللهوود--------------------- وبكي فضمه اليه وقال له بابي انت وامي وما يبكيك ه فقال يا ابت اني رايتك تصنع ما-لم تصنع مثله فقال ويابني اني سررت بكم اليوم سرورا لم اسر بكم قبل-----ه وان حبيبي جبريل اتاني فاخبرني بانكم قتلي وان مصارعكم شتي فحزت-ني ذلك فدعوت الله لكم افقال الحسين------------ يا رسول الله من يزورنا علي تشتتنا وتباعد قبورنا فقال رسول الله ه---------------------- طاءفة من امتي يريدون بذلك بري وصلتي اذا كان	11	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms022	false	-1177159083384133682	71	213	366	1066	1573	300	عليه السلام قال زارنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعملنا له خزيرة وساق الحديث حتي قال حاكيا عن النبي صلي الله عليه واله وسلم -----------------------------------------------------------ثم استقبل القبلة فدعا الله جل ذكره ما شاء ثم اكب الي الارض بدموع غزيرة مثل المطر ثم اكب الي الارض ففعل ذلك ثلاث مرات فهبنا ان نسال---ه فوثب الحسين فاكب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وبكي فضمه اليه وقال له بابي انت وامي وما يبكيك-- فقال يا ابت---- رايتك تصنع ما لم تصنع مثله فقال يا بني اني سررت بكم اليوم سرورا لم اسر بكم قبله مثله وان حبيبي جبريل اتاني فاخبرني -انكم قتلي وان مصارعكم شتي فاحزنني ذلك فدعوت الله لكم ف-قال الحسين عليه السلام يا رسول الله من يزورنا علي تشتتنا وتباعد قبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم طاءفة من امتي يريدون بذلك بري وصلتي اذا كان	22	130668677148286194	539	935.0	426	770	70.0	98	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms011	true	-7941943619992678116	82	113	414	570	1491	300	ان عند كل بدعة تكون من بعدي يكاد بها الايمان وليا من اهل بيتي موكلا به يذب عنه -يعلن الحق وينوره ويرد كيد الكاءدين فاعتبروا يا اولي الابصار وتوكلوا علي الله	11	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms243	false	5454281328989234569	3	33	15	169	1564	300	ان عند كل بدعة تكون من بعدي يكاد بها الاسلام وليا من اهل بيتي موكلا--- يذب عنه ويعلن الحق وينوره ويرد كيد الكاءدين فاعتبروا يا اولي الابصار وتوكلوا علي الله	243	130668677148286194	150	286.0	120	157	95.5414047241211	28	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms026	true	2864544012949292946	155	300	768	1519	1519	300	رجع من سفر له وهو متغير اللون فخطب خطبة بليغة وهو يبكي ثم قال ايها الناس اني قد خلفت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي وارومتي ولن يفترقا حتي يردا علي الحوض الا واني انتظرهما الا واني اسالكم يوم القيامة في ذلك عند الحوض الا وانه سيرد علي يوم القيامة ثلاث رايات من هذه الامة راية سوداء فتقف فاقول من انتم فينسون ذكري شمس الاخبار 1211 2لجود المطر الغزير القاموس 33254 وابن اعثم اختلف في اسمه فقيل لوط بن احمد بن محمد بن اعثم وقيل احمد بن محمد بن اعثم وهو مررخ كوفي ت314ه الاعلام 2061 والذريعة فيقولون نحن اهل التوحيد من العرب فاقول انا محمد نبي العرب والعجم فيقولون نحن من امتك فاقول كيف خلفتموني في عترتي وكتاب ربي فيقولون اما الكتاب فضيعناه واما عترتك فحرصنا علي ان نبيدهم فاولي وجهي عنهم فيصدرون عطاشا قد اسودت وجوههم ثم ترد راية اخري اشد سوادا من الاولي-	26	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms021	false	264239351692133402	11	115	60	604	1602	300	رجع من سفر له وهو متغير اللون-------------------------------- ايها الناس اني قد خلفت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي وارومتي ولن يفترقا حتي يردا علي الحوض الا واني انتظرهما الا واني اسالكم يوم القيامة في ذلك عند الحوض الا وانه سيرد علي يوم القيامة ثلاث رايات من هذه الامة راية سوداء فتقف فاقول من انتم فينسون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكري-- فيقولون نحن اهل التوحيد من العرب فاقول انا محمد نبي العرب والعجم فيقولون نحن من امتك فاقول كيف خلفتموني في عترتي وكتاب ربي فيقولون اما الكتاب فضيعنا- واما عترتك فحرصنا علي ان نبيدهم فاولي وجهي عنهم فيصدرون عطاشا قد اسودت وجوههم ثم ترد راية اخري اشد سوادا من الاولي	21	130668677148286194	541	1052.5	438	752	71.94149017333984	101	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms027	true	-2645513313500988638	0	124	0	675	1626	300	فاقول لهم من انتم فيقولون كالقول الاول نحن من اهل التوحيد فاذا ذكرت اسمي قالوا نحن من امتك فاقول كيف خلفتمرني في الثقلين كتاب الله وعترتي فيقولون اما الكتاب فخالفنا واما-العترة فخذلناهم ومزقناهم كل ممزق فاقول لهم اليكم عني فيصدرون عطاشا مسودة وجوههم ثم ترد علي راية اخري تلمع نورا فاقول من انتم فيقولون نحن اهل كلمة التوحيد والتقوي نحن امة محمد ونحن بقية اهل الحق حملتا كتاب----- ربنا فاحللنا حلاله وحرمنا حرامه واحبينا ذرية محمد فنصرناهم من كل ما نصرتا به انفسنا وقاتلنا معهم وقتلنا من ناواهم فاقول لهم ابشروا فانا -بيكم محمد ولقد كنتم كما وصفتم ثم اسقيهم من حوضي فيصدرون رواء الا وان جبريل اخبرني بان امتي تقتل ولدي الحسين بارض كرب وبلاء الا ولعنة الله علي قاتله وخاذله ابد الدهر	27	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms021	false	264239351692133402	115	240	604	1277	1602	300	فاقول لهم من انتم فيقولون كالقول الاول نحن من اهل التوحيد فاذا ذكرت اسمي قالوا نحن من امتك فاقول كيف خلفتموني في الثقلين كتاب الله وعترتي فيقولون اما الكتاب فخالفنا واما العترة فخذلنا-- ومزقناهم كل ممزق فاقول لهم اليكم عني فيصدرون عطاشا مسودة وجوههم ثم ترد علي راية اخري تلمع نورا فاقول من انتم فيقولون نحن اهل كلمة التوحيد والتقوي نحن امة محمد ونحن بقية اهل الحق حملنا كتاب الله ربنا فاحللنا حلاله وحرمنا حرامه واحببنا ذرية محمد فنصرناهم من كل ما نصرنا به انفسنا وقاتلنا معهم------- من ناواهم فاقول لهم ابشروا فانا نبيكم محمد ولقد كنتم كما وصفتم ثم اسقيهم من حوضي فيصدرون رواء الا وان جبريل اخبرني بان امتي تقتل ولدي الحسين بارض كرب وبلاء الا ولعنة الله علي قاتله وخاذله ابد الدهر	21	130668677148286194	662	1289.5	539	682	97.06745147705078	115	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms028	true	-8982386200895772686	121	249	604	1275	1511	300	الصادق عن اباءه عن النبي ره قال--------------------- ان في السماء لحرسا وهم الملاءكة وف---ي الارض -حرسا وهم شيعتك يا علي1 ذكره الناصر وذكر 1ج3254 اخرجه الكنجي في الكفاية 425 والحاكم 1603 وذخاتر العقبي 16 والمناقب لابن المغازلي ومعناه في ميزان الاعتدال 1832 ولسان الميزان 4344 2262 وتاريخ دمشق111542 رقم84138409 كفاية الطالب 412 تنب--يه الغافلين عن فضاءل الطالبين ص174 25 باسناده عن النبي ه قال يدخل الجنة من امتي سبعون الفا بغير حساب قال علي عي من هم يا رسول الله قال هم شيعتك وانت امامهم 1وذكر عن الباقر انه قال---- ان نبي الله وه قال--------------------- ان عن- يمين العرش رجالا وجوههم من نور عليهم ثياب-- من نور ما-هم بنبييين ولا شهداء يفبطهم النبيءون والشهداء قيل من هم قال اولءك اشياعنا وانت امامهم يا علي--------------------- عن عل--------ي عن النبي	28	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms096	false	3574457643247431231	165	260	872	1352	1545	300	الصادق عن اباءه عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال ان في السماء لحرسا وهم الملاءكة وان في الارض لحرسا وهم شيعتك يا علي ورو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اه في الحداءق الوردية وفي رو------------------------------------------------------اية الامير الحسين عليه السلام لهذا الخبر لن يغيروا ولن يبدلوا وروي الصادق ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الباقر محمد بن علي ان نبي الله صلي الله عليه واله وسلم قال ان علي يمين العرش رجالا وجوههم من نور -----وثيابهم من نور ما هم بنب-يين ولا شهداء يغبطهم النبي-ون والشهداء قيل من هم قال اولءك اشياعنا وانت امامهم يا علي وروي في الحداءق ايضا عن الناصر للحق عن النبي	96	130668677148286194	293	379.5	227	756	38.756614685058594	44	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms031	true	-1446711219045497453	96	184	510	943	1498	300	قال- ايها الناس اعلموا ان العلم الذي انزله الله تعالي علي الانبياء من قبلكم في عترة نبيكم فاين يتاه بكم عن امر تنوسخ من اصلاب اصحاب السفينة هولاء مثلها فيكم وهم كالكهف لاصحاب الكهف وهم باب السلم فادخلوا في السلم كافة وهم باب حطة من دخله غفر له خذوا عني عن خاتم المرسلين حجة من ذي حجة قالها في حجة الوداع اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي ابذا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ان اللطيف الخبير نباني انهما لن يفترقا حتي يردا علي	31	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms020	false	4650178343238247420	177	264	912	1340	1527	300	قوله ايها الناس اعلموا ان العلم الذي انزله الله ------علي الانبياء من قبلكم في عترة نبيكم فاين يتاه بكم عن علم تنوسخ من اصلاب اصحاب السفينة هءلاء مثلها فيكم وهم كالكهف لاصحاب الكهف وهم باب السلم فادخلوا في السلم كافة وهم باب حطة من دخله غفر له خذوا عني عن خاتم المرسلين حجة من ذي حجة قالها في حجة الوداع اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ان اللطيف الخبير نباني انهما لن يفترقا حتي يردا علي	20	130668677148286194	421	823.5	334	434	97.00460815429688	83	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms083	true	1014457365829130150	157	280	870	1531	1628	300	ابو طالب في الافادة1 اولاد امير المزمنين ثه الحسن والحسين صلوات الله عليهما والمحسن درج صغيرا وزينب الكبري وام كلثوم الكبري امهم فاطمة بنت رسول الله به و--------------------------ابو القاسم محمد امه خولة بنت جعفر بن قيس هن بني بكر بن واثل ثم من بتي ختيفة والعباس وعثمان وجعفر وعبدالله قتلوا------ مع الحسين صلوات الله عليه امهم ام البنين بنت حزام من ولد عامر بن صعصعة وابوبكر وعبيد الله امهما ليلي بنت مسعود الدارمية وعمرورقية امهما الصهباء وهي ام حبيب بنت ربيمة من بني تغلب بن واءل من سبي خالد بن ال---وليد وعمر الاصغر امه المصطلقية ومحمد الاوسط ومحمد الاصفر وعمر الاوسط علي قول بعضهم والعباس الاصفر وجعفر الاصغر لامهات شتي وعبدالرحمن وامه امامة بنت ابي العاص بن الربيع وامها زينب بنت رسول الله	83	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms015	false	1890707557551659564	179	255	958	1391	1641	300	ابو طالب في الافادة ------------------------الحسن والحسين صلوات الله عليهما والمحسن درج صغيرا وزينب الكبري وام كلثوم الكبري امهم فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ومحمد ابو القاسم توفي سنة احدي وثمانين والع-------------------------------------------باس وعثمان وجعفر وعبدالله قتلوا بالطف مع الحسين صلوات الله عليه وابو --------------------------------------------بكر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعبيدالله وعمر وعمر الاصغر-------------- ومحمد الاوسط ومحمد الاصغر وعمر الاوسط علي قول بعضهم والعباس الاصغر وجعفر الاصغر وعبد ----------الرحمن ا-مه امامة بنت ابي العاص ----------وامها زينب بنت رسول الله	15	130668677148286194	351	570.5	286	696	50.431034088134766	52	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms096	true	-7312802420378267723	70	168	390	857	1494	300	ان العلم الذي هبط به ادم لا وما فصلته الانبياء--------- في عترة نبيكم واه فاين يتاه بكم عن امر تنوسخ من اصلاب اصحاب السفينة هءلاء مثلها فيكم وهم لكم كالكهف لاصحاب الكهف وهم باب حطة وياب السلم فادخلوا في السلم كافة--------------------------- خذوا عني عن في النهج عاد في اغباش في ب في في النهج من لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت في ج الفرج خاتم المرسلين حجة من ذي حجة قالها في حجة الوداع اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلو-------------ا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ان اللطيف الخبير نباني انهما لن يفترقا حتي يردا علي	96	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms020	false	4650178343238247420	181	264	935	1340	1527	300	ان العلم الذي انزله الله علي--------- الانبياء من قبلكم في عترة نبيكم---- فاين يتاه بكم عن علم تنوسخ من اصلاب اصحاب السفينة هءلاء مثلها فيكم وه----م كالكهف لاصحاب الكهف وهم باب ال---------سلم فادخلوا في السلم كافة وهم باب حطة من دخله غفر له خذوا عني عن------------------------------------------------------------------------------------- خاتم المرسلين حجة من ذي حجة قالها في حجة الوداع اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا من بعدي ابدا كتاب الله وعترتي اهل بيتي ان اللطيف الخبير نباني انهما لن يفترقا حتي يردا علي	20	130668677148286194	338	594.5	268	516	65.50387573242188	62	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms172	true	-6501584060543905628	242	300	1243	1535	1535	300	من المدينة حين ورد تعي معاوية وطلب بالبيعة ليزيد وامتنع من ذلك يوم الاحد لليلتين بقيتا من رجب سنة ستين الي مكة ودخلها ليلة الجمعة لثلاث خلون من شعبان ووردت عليه كتب اهل الكوفة كتاب بعد كتاب وهو بمكة بالبيعة في ذي الحجة من هذه السنة ولما وافته بيعة اهل الكوفة خرج من مكة ساءرا اليها لثمان خلون-	172	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms026	false	-5959577599753542187	13	70	71	357	1525	300	من المدينة حين ورد نعي معاوية وطلب بالبيعة ليزيد وامتنع من ذلك يوم الاحد لليلتين بقيتا من رجب سنة ستين الي مكة ودخلها ليلة الجمعة لثلاث خلون من شعبان ووردت عليه كتب اهل ك-------تاب بعد كتاب وهو بمكة بالبيعة في ذي الحجة من هذه السنة ولما وافته بيعة اهل الكوفة خرج من مكة ساءرا اليها لثمان خلون	26	130668677148286194	283	554.0	227	293	96.58702850341797	54	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms172	true	-6501584060543905628	191	219	958	1113	1535	300	ايها الناس اني--- خلفت فيكم كتاب الله وسنتي وعترتي اهل بيتي فالمضيع لكتاب الله كالمضيع لسنتي والمضيع لسنتي كالمضيع لعترتي اما ان ذلك لن يفترقا حتي اللقاء علي	172	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms243	false	5454281328989234569	84	113	418	574	1564	300	ايها الناس اني قد خلفت فيكم كتاب الله وسنتي وعترتي اهل بيتي فالمضيع لكتاب الله كالمضيع لسنتي والمضيع لسنتي كالمضيع لعترتي اما ان ذلك لن يفترق- حتي القاه- علي	243	130668677148286194	150	287.0	122	158	94.93670654296875	25	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms173	true	-3634662816620415736	0	286	0	1505	1565	300	من ذي الحجة اال وروي انه لما اراد الخروج الي العراق خطب اصحابه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذه الدنيا قد تنكرت وادبر معروفها فلم يبق الا صبابة كصبابة الاناء وخسيس عيش كالمرعي الا ترون ان الحق لا يعمل به وان الباطل لا ينهي عنه ليرغب المرء في لقاء ريه فاني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا شقاوة فقام اليه زهير من القين العجلي فقال قد سمعت مقالتك هديت ولو كانت الدنيا باقية وكنا فيها مخلدين----- وكان في الخروج----- مواساتك ونصرتك لاخترنا الخروج منها معك علي الاقامة فيها فجزاه الحسين بن علي عليهما السلام خيرا ثم قال سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما اال وواسي الرجال الصالحين بنفسه وفاوق مثبورا وحارب مجرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك داء- ان تعيش وترغما1 فلما نزل بستان بني عامر كتب الي محمد اخيه واهل بيته من الحسين بن الامام زيد404 والشجري 1431 والبيهفي في السنن 1482 وابن حنتبل 374 برقم والترمذي 622 برقم وكنز العمال 3801 ومجمع الزواءد 162 والدارمي 4322 1الطبري في تاريخه 4045 ومجمع الزراءد 1939 والطبراني في الكبير 1143 برقم وذخاءر العفبي 149 والكامل لابن الاثير 2813 وامالي ابي طالب ص11 علي الي محمد بن علي واهل بيته اما بعد فانكم ان لحقتم بي استشهدتم وان تخلفتم عني لم تلحقوا النصر والسلام-------- فلما وافي زبالة استقبله الطرماح الطاءي الشاعر فقال له الحسين من اين خرجت قال من الكوفة قال كيف وجدت اهل الكوفة قال يا ابن رسول الله قلوبهم معك وسيوفهم عليك2 فقال له الحسين صدقت الناس عبيد الدنيا والدين لغو علي السنتهم يحوطونه ما درت معاءشهم فاذا امتحنوا بالبلاء قل الديانون فلما وافي كربلاء قال في اي موضع نحن قالوا بكربلاء قال كرب والله وبلاء هاهنا مناخ ركاينا ومهراق	173	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms026	false	-5959577599753542187	70	259	357	1318	1525	300	من ذي الحجة---- وروي انه لما اراد الخروج الي العراق خطب اصحابه فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذه الدنيا قد تنكرت وادبر معروفها فلم يبق الا صبابة كصبابة الاناء وخسيس عيش كالمرعي الا ترون ان الحق لا يعمل به وان الباطل لا ينهي عنه ليرغب المرء في لقاء ربه فاني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا شقاوة فقام اليه زهير بن القين العجلي فقال قد سمعت مقالتك هديت ولو كانت الدنيا باقية وكن-----ا مخلدين فيها وكان--- الخروج منها مواساتك ونصرتك لاخترنا الخروج منها معك علي الاقامة فيها فجزاه الحسين بن علي عليهما السلام خيرا ثم قال سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما---- وواسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وجاهد مجرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك داءا ان تعيش وترغما ف-لما نزل بستان بني عامر كتب الي محمد اخيه واهل بيته من الحسين بن عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الي محمد بن علي واهل بيته اما بعد فانكم ان لحقتم بي استشهدتم وان تخلفتم عني لم تلحقوا النصر والسلامالي قوله فلما و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افي كربلاء قال في اي موضع نحن قالوا بكربلاء قال كرب والله وبلاء هاهنا مناخ ركابنا ومهراق	26	130668677148286194	932	1756.5	747	1524	61.15485382080078	172	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms174	true	-8508405459326250696	178	217	938	1130	1551	300	وروينا عن زيد بن علي عن ابيه عليهم- السلام ان الحسين بن علي عليهما السلام خطب اصحابه فخمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس خط الموت علي بني ادم كخط القلادة علي جيد الفتاة ما اولعني بالشوق الي	174	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms026	false	-5959577599753542187	261	300	1333	1525	1525	300	وروينا عن زيد بن علي عن ابيه عليهما السلام ان الحسين بن علي عليهما السلام خطب اصحابه فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس خط الموت علي بني ادم كخط القلادة علي جيد الفتاة ما اولعني بالشوق الي-	26	130668677148286194	190	369.0	152	193	98.44559478759766	37	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms174	true	-8508405459326250696	217	290	1130	1504	1551	300	اسلافي اشتياق يعقوب ا------------لي يوسف واخيه وان لي -مصرعا انا لاقيه كاني انظر الي اوصالي تقطعها وحوش الفلوات غبرا وعفرا- قد ملات مني اكراشها رضي الله رضانا اهل البيت نصبر علي بلاءه ليوفينا اجور الصابرين لن تشذ عن رسول الله رد حرمته وعترته ولن تفارقه اعضاءه وهي مجموعة في حظيرة القدس تقر بهم عينه وتنجز لهم عدته من كان فينا باذلا مهجته فليرحل فاني راحل غدا ان شاء الله تعالي ثم نهض الي	174	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms027	false	-8819696817149184625	0	73	0	378	1664	300	اسلافي اشتياق يعقوب عليه السلام الي يوسف واخيه وان لي لمصرعا انا لاقيه كاني انظر الي اوصالي يقطعها وحوش الفلوات غبرا وعفراص قد ملات مني اكراشها رضي الله رضانا اهل البيت نصبر علي بلاءه ليوفينا اجور الصابرين لن تشذ عن رسول الله--- حرمته وعترته ولن تفارقه اعضاءه وهي مجموعة في حضيرة القدس تقر بهم عينه وينجز لهم عدته من كان فينا باذل- مهتجه فليرحل فاني راحل غدا ان شاء الله------ ثم نهض الي	27	130668677148286194	358	674.0	287	388	92.2680435180664	63	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms178	true	-4972066117921734060	161	185	802	928	1520	300	اولاده علخل------- علي الاكبر في قول العقيقي وكثير من الطالبية وهو الاصغر في قول الكلبي ومصعب بن الربين وكثير من اهل النسب وله العقب	178	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms025	false	2585521622396320989	245	270	1320	1453	1608	300	اولاده عليه السلام علي الاكبر في قول العقيقي وكثير من الطالبية وهو الاصغر في قول الكلبي ومصعب بن الزبير وكثير من اهل النسب وله العقب	25	130668677148286194	122	232.0	98	133	91.72932434082031	22	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms181	true	-6160755611101529726	239	269	1293	1462	1642	300	فقام الحسين ل---------- فيهم فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبيه----------------------- ثم قال تبا لكم ايتها الجماعة وترحا افحين استصر ختمونا ولهين متحيرين فاصرخناكم موجزين مستعدين سللتم علينا سيفا في	181	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms027	false	-8819696817149184625	76	111	392	593	1664	300	فقام الحسين عليه السلام فيهم فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم قال تبا لكم ايتها الجماعة وترحا افحين استصر-ختمونا ولهين متحيرين فاصرخناكم موجفين مستعدين سللتم علينا سيفا في	27	130668677148286194	165	298.0	136	202	81.68316650390625	27	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms182	true	-6046774306059213363	9	237	37	1330	1651	300	فهلا لكم الويلات تجهمتمونا والسيف لم يشهر والجاش طامن والراي لم يستخف ولكن اسرعتم الينا كطيرة الذباب وتداعيتم كتداعي الفراش فقبحا لكم فانما انتم من طواغيت الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب وتفءة الشيطان وعصبة الاثام ومحرفي الكتاب ومطفن- السنن وقتلة اولاد الانبياء ومبيري عترة الاوصياء وملحقي العهار بالنسب ومءذي المءمنين وصراح اءمة المستهزءين الذين جعلوا القران عضين وانتم ابن حرب واشياعه تعتمدون وايانا تحاربون اي عظمت المعجم الوسيط 121 تفيل رايه اخطا وضعف القاموس ص1350 205 اجل والله خذل فيكم معروف وشجت عليه عروقكم وتوارءته اصولكم وفروعكم وثبتت عليه قلوبكم وغشيت صدوركم فكنتم اخبث شء سخي للناصب واكلة للغاصب الا لعنة الله علي الناكثين الذين ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا وانتم والله هم الا ان الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين القتلة والذلة وهيهات منا اخذ الدنية ابي الله ذلك ورسوله والمءمنون وجدود طابت وحجور طهرت وانوف حمية ونفوس ابية لا تءثر مصارع اللثام علي مصارع الكرام الا-قد اعذرت وانلرت الا اني زاحف بهذه الاسرة علي قل-ة العستاد وخذلة الاصحاب ثم انشايقول فبان تهزم فهز امون قدما وان نهزم فغير مهزمينا الا ثم لا تلبثون بعدها الا كريثما تركب الفرس حتي تدور بكم الرحي عهدا عهده الي ابي فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم كيدون- جميعا ولا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وريكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي -راط مستقيم اللهم احبس عنهم قطر السماء وابعث عليهم سنين	182	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms027	false	-8819696817149184625	113	300	608	1664	1664	300	فهلا لكم الويلات تجهمتمونا والسيف لم يشهر والجاش طامن والراي لم يستخف ولكن اسرعتم الينا كطيرة الذباب وتداعيتم ت-داعي الفراش فقبحا لكم فانما انتم من طواغيت الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب ونفثة الشيطان وعصبة الاثام ومحرفي الكتاب ومطفءي السنن وقتلة اولاد الانبياء ومبيدي عترة الاوصياء وملحقي العهار بالنسب ومءذي المءمنين وصراخ اءمة المستهزءين الذين جعلوا القران عضين وانتم ابن حرب واشياعه تعتمدون وايانا تحاربون الي قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا لعنة الله علي الناكثين الذين ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا وانتم والله هم الا ان الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين القتلة والذلة وهيهات منا اخذ الدنية ابي الله ذلك ورسوله والمءمنون وخدود طابت وحجور طهرت وانوف حمية ونفوس ابية لا تءثر مصارع اللءام علي مصارع الكرام الا قد اعذرت وانذرت الا اني زاحف بهذه الاسرة علي قتلة الع-تاد وخذلة الاصحاب الي قوله -------------------------------------------------الا ثم لا تلبثون بعدها الا كريثما تركب الفرس حتي تدور بكم الرحي عهدا عهده الي ابي فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم كيدوني جميعا ولا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم اللهم احبس عنهم قطر السماء وابعث عليهم سنين-	27	130668677148286194	1023	1967.5	842	1298	78.81356048583984	168	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms182	true	-6046774306059213363	237	300	1330	1651	1651	300	كسني يوسف وسلط عليهم غلام ثقيف يسقيهم كاسا مرة فلا يدع فيهم احدا الا قتله----- بقتلة وضربه بضرية ينتقم لي ولاولياءي واهل بيتي واشياعي منهم فانهم غرونا وكذبونا وخذلونا وانت رينا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ثم قال اين عمر بن سعد ادعوا لي عمر فدعي له وكان كارها لا يحب ان ياتيه فقال يا عمر انت تقتلني تزعم ان يوليك الدعي-	182	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms028	false	-1582243540489624537	0	64	0	327	1551	300	كسني يوسف وسلط عليهم غلام ثقيف يسقيهم كاسا مرة فلا يدع فيهم احدا الا قتله قتلة بقتلة وضربة بضربة ينتقم لي ولاولياءي واهل بيتي واشياعي منهم فانهم غرونا وكذبونا وخذلونا وانت ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ثم قال اين عمر بن سعد ادعوا لي عمر فدعي له وكان كارها لا يحب ان ياتيه فقال يا عمر انت تقتلني تزعم ان يوليك الدعي	28	130668677148286194	318	625.0	256	327	97.2477035522461	58	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms183	true	8848127917852588678	1	35	4	190	1468	300	الدعي بلادي الري وجرجان والله لا-تتهنا بذلك ابدا عهذا معهودا فاصنع ما انت صانع فانك لا تفرح بعدي بدنيا ولا اخرة ولكاني براسك علي قصبة قد نصبت بالكوفة تترا ماه الصييان- ويتخذونه غرضا بينهم	183	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms028	false	-1582243540489624537	65	99	330	518	1551	300	الدعي بلادي الري وجرجان والله لا تتهنا بذلك ابدا عهدا معهودا فاصنع ما انت صانع فانك لا تفرح بعدي بدنيا ولا اخرة ولكاني براسك علي قصبة قد نصبت بالكوفة يتراماها الصبيانا ويتخذونه غرضا بينهم	28	130668677148286194	179	341.0	146	188	95.2127685546875	29	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms214	true	2238642452590253462	142	218	729	1126	1563	300	امير المءمنين صلوات الله عليه خطب خطبة علي منبر الكوفة فذكر اشياء وفتنا حتي ذكر انه قال ثم يملك هشام تسعة عشر -سنة وتواريه ارض رصافة رصفت عليه النار مالي ولهشام جبار عنيد قاتل ولدي الطيب المطيب لا تاخذه رافة ولا رحمة يصلب ولدي بالكناسة من الكوفة زيد في الذروة الكبري من الدرجات العلي فان يقتل زيد فعلي سنة ابيه ثم الوليد فرعون خبيث شقي غير سعيد ياله من مخلوع قتيل فاسقها وليد وكافرها يزيد وطاغوتها	214	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms031	false	-8552824823951981370	29	97	148	507	1591	300	امير المءمنين------------------------- علي منبر الكوفة فذكر اشياء وفتنا حتي-------- قال ثم يملك هشام تسع- عشرة سنة وتواريه ارض رصافة رصفت عليه النار مالي ولهشام جبار عنيد قاتل ولدي الطيب المطيب لا تاخذه رافة ولا رحمة يصلب ولدي ب--كناسة الك---وفة زيد في الذروة الكبري من الدرجات العلي فان يقتل زيد فعلي سنة ابيه ثم الوليد فرعون خبيث شقي غير سعيد ياله من مخلوع قتيل فاسقها وليد وكافرها يزيد وطاغوتها	31	130668677148286194	354	674.0	287	398	88.9447250366211	64	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms235	true	-2348907869694339177	263	300	1337	1536	1536	300	كلامه لك لاصحابه في بعض مواقفه ان قال يا عسباد الله ان الاجل محضره الموت وان الموت طالب حثيث لا يفوته الهارب ولا يعجزه المقيم فاقدموا رحمكم الله الي عدوكم والحقوا بسلفكم الجنة الجنة اقدموا ولا تتكلوا-	235	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms038	false	-9120185654399422624	253	287	1408	1593	1647	300	كلامه--- لاصحابه في بعض مواقفه------- يا ع-باد الله ان الاجل محضرة الموت وان الموت طالب حثيث لا يفوته --هارب ولا يعجزه --مقيم فاقدموا رحمكم الله الي عدوكم والحقوا بسلفكم الجنة الجنة اقدموا ولا تنكلوا	38	130668677148286194	182	327.0	149	200	91.0	29	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms238	true	-2448796409281812513	169	210	909	1109	1559	300	وكانت له شامة في كتفه تشبه شامة---------- رسول الله وه ذكره السيد ابو طالب چانا وفيه يقول الشاعر -ان الذي تروي الرواة لبين اذا ما ابن عبدالله فيهم تجردا له خساتم لم يعطه الله غيره وفيه علامات من البر والهدي -قال	238	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms040	false	-8291104243918129035	169	212	858	1068	1522	300	وكان فيه خاتم في كتفه يشبه خاتم النبوة في رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وفي ذلك- يقول الشاعر وان الذي تروي الرواة لبين اذا ما ابن عبدالله فيهم تجردا له خ-اتم لم يعطه الله غيره وفيه علامات من البر والهدي وقال	40	130668677148286194	160	272.0	124	212	75.47169494628906	26	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms241	true	960835112670738829	201	300	966	1444	1444	300	بالاسناد الموثوق به عن عمير بن الفضل الخشعمي قال رايت ايا جعفر الذي لقب من بعد بالمنصور يوما وذلك في زمان بني امية وقد خرج محمد بن عبدالله من دار ابيه وله فرس واقف علي الباب مع عبد له اسود فلما خرج وثب ابو جعفر فاخذ بركابه حتي ركب ثم سوي عليه ثيابه علي السرج ومضي محمد فقلت له وكتت حينثذ اعرفه ولا اعرف مجمدا من هذا الذي عظمته هذا الاعظام حتي اخذت بركابه وسويت عليه ثيابه فقال او ما تعرفه قلت لا قال هذا محمد بن عبدالله بن الحسن بن الحسن مهدينا اهل المقاتل 250 2797 البيت1 وانظر-	241	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms042	false	-7132773822260656045	78	163	384	795	1479	300	بالاسناد الموثوق به عن عمير بن الفضل الخثعمي قال رايت ابا جعفر الذي لقب من بعد بالمنصور يوما وذلك في زم-ن بني امية وقد خرج محمد بن عبدالله من دار ابيه وله فرس واقف علي الباب مع عبد له اسود فلما خرج وثب ابو جعفر فاخذ بركابه حتي ركب ثم سوي عليه ثيابه علي السرج ومضي محمد فقلت له وكنت حينءذ اعرفه ولا اعرف محمدا من هذا الذي عظمته هذا الاعظامالي قوله -------------------------------------------------قال هذا محمد بن عبدالله بن الحسن بن الحسن مهدينا اهل----------------- البيت- وانظر	42	130668677148286194	396	750.5	314	479	82.67223358154297	76	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms242	true	1471571098946925707	0	135	0	676	1519	300	الي ابي جعفر الملقب بالمنصور في صنيعه ---لمحمد بن عبدالله عليهما السلام واقراره بفضله وما انتهي اليه حاله بعد ذلك من سفك دمه في حرم رسول اللهه ا-----------------------لذي حرم فيه عضد شجره فكيف ببعض من ابعاضه قانا لله وانا اليه راجعون وروينا عن ابراهيم بن عبدالله ين الحسن بن الحسن عليهم السلام انه سءل عن اخيه محمد-------------- اهو المهدي الذي يذكر فقال المهدي عدة من الله تعالي لنبيه رد--------------------- وعده ان يجعل من اهله مهديا لم يسمه بعينه ولم يوقت زمانه وقد قام اخي بفريضته عليه في الامر بالمعروف والنهي عن المنكره فان اراد الله ان يجعله المهدي الذي يذكر فهو فضل الله يمن به علي من يشاء من عباده والا فلم يترك اخي فريضة الله عليه لانتظار ميعاد لم يءمر بانتظاره وروينا عن ابي خالد الواسطي قال لقيت محمد بن عيدالله بن الحسن بن	242	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms042	false	-7132773822260656045	163	300	795	1479	1479	300	الي ابي جعفر الملقب بالمنصور و--صنيعه الي محمد بن عبدالله عليهما السلام واقراره بفضله وما انتهي اليه حاله بعد ذلك من سفك دمه في حرم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الذي حرم فيه عض- شجرة فكيف بغصن من اغصانه وروينا ع--------------------------ن ابراهيم بن عبدالله بن الحسن بن الحسن------------- انه سءل عن اخيه محمد عليهما السلام اهو المهدي الذي يذكر فقال المهدي عدة من الله------ لنبيه صلي الله عليه واله وسلم وعده ان يجعل من اهله مهديا لم يسمه بعينه ولم يوقت زمانه وقد قام اخي بفريضته عليه في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر- فان اراد الله ان يجعله المهدي الذي يذكر ف---فضل الله يمن به علي من يشاء من عباده والا فلم يترك اخي فريضة الله عليه لانتظار ميعاد لم يءمر بانتظاره وروينا عن ابي خالد الواسطي قال لقيت محمد بن عبدالله بن الحسن بن-	42	130668677148286194	599	1094.0	477	737	81.27544403076172	111	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms242	true	1471571098946925707	135	252	676	1259	1519	300	الحسن عليهم السلام قبل ظهوره بمدين فقلت يا سيدي متي يكون هذا الامر فقال لي وما يسرك منه يا ابا خالد فقلت يا سيدي وكيف لا اسر بامر يخزي الله به اعداءه وينصر به اولياءه فقال يا ابا خالد انا خارج وانا والله مقتول والله ما يسرني ان الدنيا باسرها لي عوض- عن جهادهم يا ابا خالد ان امرءا مءمنا لا يصبح حزينا ويمسي حزينا مما يعاين من اعمالهم انه لمغبون مفتون قال قلت يا سيدي والله ان المءمن لكذلك ولكن كيف بنا ونحن مقهورون مستضعفون خاءفون لا نستطيع لهم تغييرا فقال يا ابا خالد اذا كنتم كذلك فلا تكونوا لهم جمعا وانفذوا من ارضه-------------------------------------م وروي الشيخ ابوالفرج2 ياسناده عن سعيد بن عقبة قال كنا مع-------------------- عبدالله	242	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms043	false	48943044843419383	0	123	0	600	1538	300	الحسن عليهم السلام قبل ظهوره------ فقلت يا سيدي متي يكون هذا الامر فقال--- وما يسرك منه يا ابا خالد فقلت يا سيدي وكيف لا اسر بامر يخزي الله به اعداءه وينصر به اولياءه فقال يا ابا خالد انا خارج وانا والله مقتول والله ما يسرني ان الدنيا باسرها لي عوضا عن جهادهم يا ابا خالد ان امر-ا مءمنا لا يصبح حزينا ويمسي حزينا بما يعاين من اعمالهم انه لمغبون مفتون قال قلت يا سيدي والله ان المءمن لكذلك ولكن كيف بنا ونحن مقهور----------------ون لا نستطيع لهم تغييرا فقال يا ابا خالد اذا كنتم كذلك فلا تكونوا لهم جمعا وانفذوا من ارضهم انتهي قال السيد ابو طالب عليه السلام وروي عن الحسين بن ز---------------يد بن علي عليهم السلام قال شهد مع محمد بن عبدالله	43	130668677148286194	513	960.5	407	641	80.03120422363281	99	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms243	true	-4595040190630930492	59	84	277	394	1561	300	زيد بن علي ما دثر من سنن المرسلين واقام عمود الدين اذ اعوج ولن ننحوا الا اثره ولن نقتبس الا من نوره وزيد امام الاءمة	243	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms032	false	3255387769714345143	0	21	0	98	1546	300	زيد بن علي ما دثر من سنن المرسلين واقام عمود الدين اذ اعوج و-------------------لن نقتبس الا من نوره وزيد امام الاءمة	32	130668677148286194	98	193.0	77	117	83.76068115234375	20	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms253	true	-4879443509163708416	207	273	1051	1378	1500	300	ولما حضرت الصلاة -----صلي وبايعه الناس طوعا الا شرذمة وهرب رباح بن عثمان المري عامل ابي جعفر علي المدينة وصعد سطح دار مروان وامر-بهدم الدرجة فصعد اليه من اخذه من هناك--------------------------- فساله عن----- موسي عيا فقال قد انفذته الي ابي جعف--------ر فبعث جماعة من الفرسان خلفه حتي ----ردوه ثم خرج گش -----الي مكة فبويع هناك ووجه اخاه ابراهيم ع الي البصرة وعاد من مكة الي المدينة	253	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms044	false	-6450464662292480693	25	90	135	472	1588	300	ولما حضرت الصلاة نزل فصلي وبايعه الناس طوعا الا شرذمة وهرب رياح بن عثمان المري عامل ابي جعفر علي المدينة وصعد---- دار مروان فامر بهدم الدرجة فصعد اليه من اخذه من هناك وجاءوا به اليه عليه السلام فساله عن اخيه موسي---- فقال قد انفذته الي ابي جعفر المنصور فبعث جماعة من الفرسان خلفه فلحقوه فردوه اليه وخرج منها الي مكة وبويع هنالك------------------------------ وعاد------- الي المدينة	44	130668677148286194	264	426.5	211	382	69.10994720458984	42	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms254	true	7900735817142695909	0	157	0	816	1588	300	اريبعة انا واخي عيسي وموسي وعبدالله ابنا جعفر بن محمد الباقر وروي ان اول قتيل من المسودة اشترك في قتله بين يديه ك---------- موسي وعبدالله ابنا جعفر-ين محمد م وكاتا حاضرين معه في جميع جهاده حتي قتل واعطياه بيعتهما مختارين متقريين الي الله تبارك وتعالي بذلك واستاذنه ابو عبدالله جعفر بن محمد عليهما السلام لسنه وضعفه في الرجوع الي منزله بعد ان خرج معه فاذن له وكانت رايته مع الافطس الحسن بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام وخرج معه المنذر بن محمد بن المنذر اين عبدالله ين الزيير وابن ابي ذويب وابن عجلان وخرج معه مصعب بن عبدالله بن الزبير وابنه عبدالله بن مصعب وابو يكر بن ابي سبرة-الفقيه الذي يروي عنه الواقدي وقد كان عمرو بن عبيد ونفر من اعيان المتكلمين من معتزلة البصرة اختبروه ووقفوا علي غزارة علمه ودعاءه الي القول بالعدل نبايعوه ومن الناس من انكر ان يكون عمرو بايعه والصحيح هو الاول ذكره السيد ابو طالب	254	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms043	false	48943044843419383	126	276	614	1395	1538	300	ار-بعة انا واخي عيسي وموسي وعبدالله ابنا جعف---------------ر وروي ان اول قتيل من المسودة اشترك في قتله بين يديه عليه السلام موسي وعبدالله ابنا جعفر بن محمد-- وكانا حاضرين معه في جميع جهاده حتي قتل واعطياه بيعتهما مختارين متقربين الي الله تبارك وتعالي----- واستاذنه ابو عبدالله جعفر بن محمد عليهما السلام لسنه وضعفه ب--الرجوع الي منزله بعد ان خرج معه فاذن له وكانت رايته مع الافطس الحسن بن علي بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب وخرج -------------معه المنذر بن محمد بن المنذر -بن عبدالله بن الزبير وابن ابي ذ-يب وابن عجلان وخرج معه مصعب بن عبدالله بن الزبير وابنه عبدالله بن مصعب وابو بكر بن---- سبرة الفقيه الذي يروي عنه الواقدي و---كان عمرو بن عبيد ونفر من اعيان المتكلمين من معتزلة البصرة اختبروه ووقفوا علي غزارة علمه ودعاءه الي القول بالعدل فبايعوه ومن الناس من انكر ان يكون عمرو بايعه والصحيح هو الاول ذكره السيد ابو طالب	43	130668677148286194	754	1420.0	608	828	91.06280517578125	133	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms257	true	6947836822105808142	0	28	0	163	1525	300	لها اخرين صاحوا في العسكر الهزيمة الهزيمة ان المسودة قد جاء-ا من خلفكم فدخلوا المدينة فالتفت الناس فابصروا الراية السوداء علي المنارة فلم يشكوا في ذلك فانهزم الناس	257	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms045	false	8893351058132062002	80	108	417	581	1618	300	لها اخرين صاحوا في العسكر الهزيمة الهزيمة ان المسودة قد جاءوا من خلفكم ودخلوا المدينة فالتفت الناس فابصروا الراية السوداء علي المنارة فلم يشكوا في ذلك فانهزم الناس	45	130668677148286194	162	318.0	134	164	98.78048706054688	26	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms262	true	-3623932995400283204	0	71	0	364	1552	300	عرب كيف اعتذاري عند الاله ولم تشهر- فيك الماثورة القضب ولم اقد غارة ململمة ------نات الصريح قشتيب والسابقات الجياد والاسل ال مروف-يها اسنة ذرب حتي توفي بني نتيلة بالقس ط بكيل الصاع الذي اجستلبوا بالقتل قتلا وبالاسير الذي في القيد اسري مصفودة سلب اصبح ال الرسول احمد في النا س كذي عرة-به جرب بء-ا لهم ما جتت اكفهم واي حبل من امة نصبوا واي عهد خانوا المليك به شد بميثاق عقسده	262	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms055	false	-8299212543340768425	54	128	245	617	1448	300	عرب كيف اعتذاري الي الاله ولم يشهرن فيك الماثورة القضب ولم اقد غارة ململمة فيها بنات الصريح تنتحب والسابقات الجياد والاسل ال ذبل فيها اسنة ذرب حتي نوفي بني نتيلة بالقس ط بكيل الصاع الذي اح-تلبوا بالقتل قتلا وبالاسير الذي في القيد اسري مصفودة سلب اصحب ال الرسول احمد في الن اس كذي عرة به جرب بءسا لهم ما جنت اكفهم واي حبل من امة قضبوا واي حبل خانوا المليك به شد بميثاق عقدة -	55	130668677148286194	336	617.5	267	374	89.83956909179688	56	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms262	true	-3623932995400283204	191	299	1010	1550	1552	300	البصرة وقام بالامر هناك علي خلافته حتي ورد عليه نعيه اول------------- يوم من------- شوال سنة خمس واربعين وماءة وهو يريد ان يصلي بالناس صلاة العيد فصلي بهم ثم رقي المنبر واختطب ونعي----------- الي الناس اخاه محمدام ثم انشا يقول متمثلا ابا المنازل يا خير الفوارس من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيهم او اوجس القلب من خوف لهم جزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي لهم حتي نموت جميعا او نعيش معا1 وكان من كلامه ثل علي المنبر ان قال اللهم ان كنت تعلم ان محمدا انما خرج غضبا لدينك ونقيا لهذه النكتة السوداء وايثارا لحقك فارحمه واغفر له واجعل الاخرة--- خيرا مردا ومنتقليا	262	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms056	false	4544758620395638634	178	237	891	1204	1517	300	البصرة وقد استولي------------------------- عليها وعلي كثير مما والاها يوم العيد غرة شوال سنة خمس واربعين وماءة فص------------لي بالناس صلاة العيد--------- ثم رقي المنبر و--خطب وذكر قتله ونعاه الي الناس وبكي وبكي الناس ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اللهم ان كنت تعلم ان محمدا انما خرج غضبا لدينك ونفيا لهذه النكتة السوداء وايثارا لحقك فارحمه واغفر له واجعل الاخرة له خيرا مردا ومن-قلبا	56	130668677148286194	235	358.5	187	574	40.940765380859375	38	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms263	true	6243744795172236899	224	265	1171	1386	1549	300	ايراهيم بن سويد الحنفي قال سالت ابا حنيفة-وكان لي مكرما ايام ابراهيم بن عبدالله بن الحسن بن الحسن عليهم السلام فقلت ايهما احب اليك بعد حجة الاسلام الخروج الي هنا الرجل او الحج فقال غزوة بعد حية الاسلام افضل من خمسين	263	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms060	false	-5345171778152150879	29	63	147	319	1589	300	ابراهيم بن سويد الحنفي قال سالت ابا حنيفة وكان لي مكرما ايام ابراهيم -------------------------------------------قلت ايهما احب اليك بعد حجة الاسلام الخروج الي هذا الرجل او الحج -قال غزوة بعد حجة الاسلام افضل من خمسين	60	130668677148286194	168	302.0	135	216	77.77777862548828	27	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms265	true	3239661355458351802	82	149	452	774	1579	300	عباد بن العوام------------------------------------ ويزيد بن هارون وهشيم بن يشير و--شعبة بن الحجاج وبايعوه قال ابو اسحاق القزاري جءت الي ابي حنيفة فقلت له ما اتقيت الله حيث اقتيت اخي في الخروج مع ابراهيم بن عبدالله بن --حسن حتي قتل فقال لي قتل اخيك حيث قتل يعادل قتله لوق-تل يوم بدر وشهادته مع ابراهيم خير له من الحياة قلت ف--ما منعك انت من ذلك قال وداءع------ كانت للناس	265	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms059	false	8443395635124919662	80	154	398	751	1523	300	عباد بن العوام وهشيم بن بشير واسحاق بن يوسف الازرق ويزيد بن هارون ومسلم بن سعيد والاصبغ بن زيد وفي------ه قال ابو اسحاق الفزاري جءت الي ابي حنيفة فقلت له ما اتقيت الله حيث افتيت اخي ب--الخروج مع ابراهيم بن عبدالله بن الحسن حتي قتل فقال ---قتل اخيك حيث قتل يع-دل قتله لو قتل يوم بدر وشهادته مع ابراهيم خير له من الحياة قلت له ما منعك انت من ذاك قال وداءع الناس كانت ------	59	130668677148286194	282	477.0	219	371	76.01078033447266	50	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms272	true	-1965546164830239336	254	300	1292	1522	1522	300	ابراهيم بن------------- عبدالله بن الحسن بن الحسن عليهم السلام يا صاحبي دعا الملامة واعلما ان لست في هذا بالوم منك--------------------------ما لا باس ان تقفا به وتسلما وقفا بقبر اين النبي وسلما حبا وطيب سجية وتكرما قبر تضمن خير اهل زمانه---------------------- رجلا نفي بالعدل جور بلادنا وعفي-	272	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms061	false	-6327122759810052076	37	82	195	425	1569	300	ابراهيم عليه السلام قول عبدالله بن مصعب الزبيري--------------- يا صاحبي دعا الملامة واعلما ان لست في هذا بالوم منكما وقفا بقبر ابن النبي وسلما لا باس ان تقفا به وتسل-----------------------------------------------ما قبر تضمن خير اهل زمانه حسبا وطيب سجية وتكرما رجلا نفي بالعدل جور بلادنا ونفي	61	130668677148286194	153	247.5	121	292	52.39725875854492	27	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms274	true	8911013152300522863	242	295	1219	1475	1499	300	فصلي ركمة فلما صلي---------- الثانية بكي وهو في الصلاة فلما راي الناس النبي ر يكي بكوا فلما انصرف ----قال ما يبكيكم قالوا---- رايناك تبكي فبكينا يا رسول الله قال لره نزل علي جبريل لما صليت الركعة الاولي فقال لي يا محمد ان رجلا من ولدك يقتل في هذا المكان واجر الشهيد معه اجر	274	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms063	false	-6930539757794532992	134	181	677	907	1542	300	وصلي -فيه فلما كان في الركعة الثانية بكي فبك------------------ي الناس ف-----------------لما اتم صلاته قال ما يبكيكم قالوا لما رايناك تبكي -بكينا يا رسول الله قال---- نزل علي جبريل لما صليت الركعة الاولي فقال--- يا محمد ان رجلا من ولدك يقتل في هذا المكان واجر الشهيد معه اجر	63	130668677148286194	196	313.5	154	274	71.53284454345703	34	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms281	true	-6679173263067537398	79	117	380	582	1497	300	قال اصابتني ضرية واثا مع الحسين صاحب فخ فبرت اللحم والعظم فبت ليلتي اعوي منها وانا اخاف ان يجيثوني فياخذوني اذا سمعوا الصوت فغلبتني عيني فرايت النبيرد---------------------- وقد جاء فاخذ عظما فوضعه علي عضدي فاصبحت وما اجد من	281	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms067	false	-5206755355206861780	262	300	1378	1578	1578	300	قال اصابتني ضربة----------------------- فبرت اللحم والعظم فبت ليلتي اعوي منها وانا اخاف ان يجيءوني فياخذوني اذا سمعوا الصوت فغلبتني عيني فرايت النبي صلي الله عليه واله وسلم وقد جاء فاخذ عظما فوضعه علي عضدي فاصبحت وما اجد من-	67	130668677148286194	174	309.0	142	224	77.67857360839844	30	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms284	true	467882909791063486	13	170	69	884	1554	300	ووصل صنعاء واقام بها----- شهورا واخذ علماء صنعاء عنه علما كثيرا مثل يحيي بن زكرياء الصنعاني ويحيي بن ابراهيم ثم دخل بلاد الحيشة وخرج منها وصار الي بلاد الترك فتلقاه ملكها ب----------------الاكرام وقدم له التحف العظيمة ودعاه الي الاسلام فاسلم علي يديه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرا ويث يحيي ي---------- دعاته في الافاق فجاءته كتبهم يبيعة ماءة الف------------ فيهم العلماء والفقه---------اء فقال يحيي خل لا بد من الخروج الي دار الاسلام فنهاه ملك الترك عن ذلك وقال انهم يخدعونك فلا تغترن فقال يحيي لا استخير فيما بيني وبين الله تعالي ان اقيم في بلاد الشرك ومعي ماثة الف مقاتل من المسلمين فخرج الي بلاد الديلم وقال ان للديلم معنا خرجة وارجو ان تكون معي فلم تكن معه ي وانما كانت مع الناصر للحق--------------- فلما استقر يحيي لام في بلاد الديلم واتاه سي----------عون رجلا ممن كان قد استجاب له وبلغ الخبر الي هارون المسمي بالرشيد فتبلبل باله وتغيرت احواله وقطع الخمر ولبس الصوف وافترش اللبود و تحلي بغير ما يعتاده من العبادة	284	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms069	false	-1392235073708531787	144	295	761	1555	1583	300	ودخل اليمن واقام في صنعاء شهورا واخذوا---------- عنه علما كثيرا و-----------------------------------------------دخل بلاد السودان ووصل بلا-------------د الترك فتلقاه ملكها باعظم ما يكون من الاكرام وا----------------------------------------سلم علي يديه سرا لان يحيي عليه السلام قال له لا يقبل الله منك هذا الا بالاسلام قال فان اسلمت ظاهرا قتلني الترك واستبدلوا بي فاسلم سرا وبث يحيي عليه السلام دعاته في الافاق فجاءته كتبهم ببيعة ماءة الف من المسلمين فيهم ---------الفقهاء والعلماء فقال يحيي--- لا بد من الخروج الا دار الاسلام فنهاه ملك الترك عن ذلك فقال انهم يخدعونك فلا تغتر-- قال يحيي لا استجيز فيما بيني وبين الله------ ان اقيم في بلاد الشرك ومعي ماءة الف مقاتل------------ فخرج الي جبال الديلم وقال ان للديلم معنا خرجة فارجو ان تكون معي وهي لا شك---------- كانت مع الناصر الاطروش عليه السلام فلما استقر--------- في بلاد الديلم وافاه من الماءة سبعون رجلا--------------------- وبلغ الخبر---- هارون --------الرشيد فضاقت عليه الارض برحبها-- وقطع الخمر ولبس الصوف وافترش اللبود واظهر------------------- العبادة	69	130668677148286194	521	789.0	413	1009	51.63528060913086	82	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms287	true	4188738801331696905	101	300	528	1613	1613	300	وقد كان هارون اودع الفضل كتابا الي يحيي هييل ان امتنع ملك الديلم فيه الامان والوثاءق وان يب-------------ذل له من المال الف الف والف الف والف الف وما احب م---------ن القطاءع و----------ينزله من البلاد --------حيث شاء1----------------------------------------------- فكتب يحيي شه الي هارون جواب كتابه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد فهمت كتابك وما عرضت علي فيه من الامان علي ان تبذل لي اموال المسلمين وتقطعني ضياعهم التي جعلها الله لهم دوني ودوتك ولم يجعل لنا فيها نقيرا ولا فتيلا فاستعظمت الاستماع له فضلا عن الركون اليه واستوحشت منه تنزها عن قبوله فاحبس عني ايها الانسان مالك واقطاعك ل وقضاك حواءجي فقد ادبتني اذا خالف ناقصا2-------------------- وولدتني عاقا قاطعا فوالله لو ان من قتلته من اهلي ثرك وديالم علي بعد انسابهم مني وانقطاع رحمهم عني لوجبت علي نصرتهم والطلب بدماءهم اذ كان منكم قتلهم ظلما وعدوانا والله لكم بالمرصاد لما ارتكبتم من ذلك وعلي الميعاد لما سبق فيه من قوله ووعيده وكفي بالله جازيا ومعاقبا وناصرا لاولياءه ومنتقما من اعداءه وكيف لا اطلب بدماثهم وانام عن- ثارهم والمقتول بالجوع والعطش والنكال وضيق المحابس وثقل الاغلال وعدو العذاب وترادف الاثقال ابي عبدالله بن الحمن ذو الشيبة الزكية والهمة السنية والديانة المرضية والخشية والتقية شيخ الفواطم وسيد ابناء هاشم طرا وارفع اهل-	287	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms070	false	5678220415291340680	68	278	352	1499	1617	300	وقد كان هارون اودع الفضل كتابا الي يحيي----- ان امتنع عليه جستان فيه الامان باوثق ما يدخل تحت الامكان وبذل له من المال الف الف والف الف والف الف اي ثلاثة ملايين ومن القطاءع ما احب وان ينزله من البلاد ما شاء وحيث شاء AUTO كتابه عليه السلام الي هارون الملقب بالرشيد فكتب يحيي--- الي هارون جواب كتابه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد فهمت كتابك وما عرضت علي م----ن الامان---- ان تبذل لي اموال المسلمين وتقطعني ضياعهم التي جعلها الله لهم دوني ودونك ولم يجعل لنا فيها نقيرا ولا فتيلا فاستعظمت الاستماع له فضلا عن الركون اليه واستوحشت منه تنزها عن قبوله فاحبس عني ايها الانسان مالك واقطاعك-- وقضاء حواءجي فقد ادبتني ادبا---- ناقصا يعني امه عليه السلام وولدتني عاق------ا فوالله لو ان من قتل --من اهل تركا وديالم علي بعد انسابهم مني وانقطاع رحمهم عني لوجبت علي نصرتهم والطلب بدماءهم اذ كان منكم قتلهم ظلما وعدوانا ال-له لكم بالمرصاد لما ارتكبتم من ذلك وعلي الميعاد لما سبق فيه من قوله ووعيده وكفي بالله جازيا ومعاقبا وناصرا لاولياءه ومنتقما من اعداءه وكيف لا اطلب بدماءهم وانام علي ثارهم والمقتول بالجوع والعطش والنكال وضيق المحابس وثقل الاغلال------------ وترادف الاثقال ابي عبدالله بن الحسن النفس---- الزكية والهمة السنية والديانة المرضية والخشية والبقية شيخ الفواطم وسيد ابناء هاشم طرا وارفع اهل	70	130668677148286194	981	1794.5	799	1194	82.16080474853516	162	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms288	true	-967990885041932024	0	22	0	119	1608	300	عصره قدرا واكرم اهل بلاد الله فعلا ثم يتلوه اخوته وبنو ابيه ثم اخوتي وبنو عمومتي نجوم السماء واوتاد الدنيا وزينة الارض	288	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms070	false	5678220415291340680	278	300	1499	1617	1617	300	عصره قدرا واكرم اهل بلاد الله فعلا ثم يتلوه اخوته وبنو ابيه ثم اخوتي وبنو عمومتي نجوم السماء واوتاد الدنيا وزينة الارض-	70	130668677148286194	118	231.0	97	119	99.15966033935547	22	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms288	true	-967990885041932024	22	300	119	1608	1608	300	وامان الخلق ومعدن الحكمة وينبوع العلم وكهف المظلوم وماوي الملهوف ما منهم احد الا من لو اقسم علي الله لبر قسمه مقاثل الطالبين والافادة 2في ناقضا 334 فما انس من الاشياء فلا انسي مصارعهم وما حل بهم من سوء مقدرتكم ولءم ظفركم وعظيم اقدامكم وقسوة قلو-كم اذ جاوزتم قتلة من كفر بالله افراطا وعذاب من عاند الله اسرافا ومثلة من جحد ال-له عتوا وكيف انساه وما اذكره ليلا الا اقض علي مضجعي واقلقني عن موضعي ولا نهارا الا امر علي عيشي وقصر الي نفسي حتي لوددت اني اجد السبيل الي الاستعانة بالسباع عليكم فضلا عن الناس واخذ منكم حق الله الذي اوجب عليكم وانتصف من ظالمكم واشفي غليل صدر قد كثرت بلابله واسكن قلبا جما وساوسه من المءمنين واذهب غيظ قلويهم ولو-يوما واحدا ثم يقضي الله في ما احب وان اعش فمدرك ثاري داعيا الي الله سبحانه علي سبيل الرشاد انا ومن اتبعني نسلك قصد من سلف من اباءي -------واخواني واخوتي القاءمين بالقسط الدعاة الي الحق وان امت فعلي سنن ما ماتوا غير راهب لمصرعهم ولا راغب عن منهبهم قلي بهم اسوة حسنة وقدوة هادية فاول قدوتي منهم امير المءمنين رضوان الله عليه اذ كان ما زال قاءما وقت القيام مع الامكان حتما والنهوض لمجاهدة الجبارين فرضا فاعترض عليه من كان كالظلف مع الخ-ف ونازعه من كان كالظلمة مع الش-س فوجدوا لعمر الله من حزب الشيطان مثل من وجدت وظاهرهم من اعداء الله مثل من ظاهرك وهم لمكان الحق عارفون وبمواضع الرشد عالمون فباعوا عظيم اجر الاخرة بحقير عاجل الدنيا ولذيذ الصدق بغليظ مرارة الافك ولو-شاء امير المءمنين لهدات له وركنت اليه بمحاباة الناكثين واتخاذ المضلين وموالاة المارقين ولكن ابي ال-------له ان يكون للمخاءنين متخذا و---للظالمين مواليا ولم يكن امره عندهم مشكلا فبدلوا نعمة الله كفرا واتخذوا ايات-	288	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms071	false	-8029164951520401531	0	276	0	1461	1596	300	وامان الخلق ومعدن الحكمة وينبوع العلم وكهف المظلوم وماوي الملهوف ما منهم احد الا من لو اقسم علي الله لبر قسمه-------------------------------------- فما انس من الاشياء فلا انسي مصارعهم وما حل بهم من سوء مقدرتكم ولءم ظفركم وعظيم اقدامكم وقسوة قلوبكم اذ جاوزتم قتلة من كفر بالله افراطا وعذاب من عاند الله اسرافا ومثله من جحد بالله عتوا وكيف انساه -ما اذكره ليلا الا اقض علي مضجعي واقلقني عن موضعي ولا نهارا الا امر علي عيشي وقصر علي نفسي حتي -وددت اني اجد السبيل الي الاستعانة بالسباع عليكم فضلا عن الناس واخذ منكم حق الله الذي -وجب عليكم وانتصر من ظالمكم واشفي غليل صدر قد كثرت بلابله واسكن قلبا جم- وساوسه من المءمنين واذهب غيض قلوبهم ولو يوما واحدا ثم يقضي الله في ما احب وان اعش فمدرك ثاري داعيا الي الله سبحانه علي سبيل --رشاد انا ومن اتبعني نسلك قصد من سلف من اباءه واخوتي واخوان-------ي القاءمين بالقسط الدعاة الي الحق فان امت فعلي سنن ما ماتوا غير راهب لمصرعهم ولا راغب عن مذهبهم فلي بهم اسوة حسنة وقدوة هادية فاول قدوتي منهم امير المءمنين رضوان الله عليه اذ كان ما زال قاءما وقت القيام مع الامكان حتما والنهوض بمجاهدة الجبارين فرضا فاعترض عليه من كان كالظلف من الخلف ونازعه من كان كالظلمة مع الشمس فوجدوا لعمر الله من حزب الشيطان مثل من وجدت فظاهرهم من اعداء الله مثل من ظاهرك وهم لمكان الحق عارفون ولمواضع الرشد عالمون فباعوا عظيم اجر الاخرة بحقير عاجل الدنيا ولذيذ الصدق بغليظ مرارة الافك ولو شاء امير المءمنين لهدات له وركنت اليه بمحاباة الظالمين واتخاذ المضلين وموالاة المارقين ولكن ابي الله ورسوله ان يكون لل-خاءنين متخذا ولا للظالمين مواليا ولم يكن امره عندهم مشكلا فبدلوا نعمة الله كفرا واتخذوا ايات	71	130668677148286194	1419	2721.5	1149	1513	93.78717803955078	241	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms289	true	-4794311857049337413	213	300	1131	1601	1601	300	حتي اذا كان بالمداءن وثب عليه اخو اسد فوجاه في فخذه فسقط لما يه وايس الناس من افاقته فتبددوا شيعا وتفرقوا قطعا فلما قصرت طاقته وعجرت قوته وخذله اعوانه سالم هو واخوه معذورين مظلومين موتورين فاستثقل اللعين ابن اللعين حياتهما واستطال مدتهما فاحتال بالاغتيال لابن رسول الله ------------------------حتي نال مراده وظفر بقتله فمضي مسموما شهيدا مغموما فقيدا وغبر شقيقه واخوه وابن امه وابيه -شريكه في فضله ونظيره في سءدده علي مثل ما انقرض عليه ابوه واخوه حتي اذا ظن ان قد امكنته محنة الله من بوارهم ونصرة-	289	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms072	false	-4301229840827486066	88	179	493	984	1675	300	حتي---- كان بالمداءن وثب عليه اخو اسد فوجاه في فخذه فسقط لما به وايس الناس من افاقته فتبددوا شيعا وتفرقوا قطعا فلما قصرت طاقته وعجزت قوته وخذله اعوانه سالم هو واخوه معذورين مظلومين موتورين فاس-ثقل اللعين ابن اللعين حياتهما واستطال مدتهما فاحتال بالاغتيال لابن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي نال مراده وظفر بقتله فمضي مسموما شهيدا مظلوما وقيذا وعبر شقيقه واخوه وابن امه وابيه وشريكه في فضله ونظيره في سءدده علي مثل ما انقرض عليه ابوه واخوه حتي اذا ظن ان قد امكنته محبة الله من بوارهم ونصرة	72	130668677148286194	457	869.5	372	496	92.13710021972656	76	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms289	true	-4794311857049337413	22	106	134	597	1601	300	الذين اختصهم الله بمثل ما اختصنا فاخبر عنهم تبارك وتعالي فقال ام يحسدون الناس علي 335 ما اتاهم الله من فضله فقد ا-تينا -ال ابراهيم الكتاب والحكمة وا-تيناهم ملكا عظيما ه0-----4 فجمع----- لهم المكارم والفضاءل والكتاب والحكمة والنبوة والملك العظيم فلما ابوا الا تماديا في الغي واصرارا علي الضلال جاهدهم امير المءمنين حتي لقي الله شهيدا رضوان الله عليه ثم تلاه الحسن سليل رسول الله راد-------------------- وشبيهه وسيد شباب اهل الجنة اذ كل اهلها سادة فكيف بسيد السادة فجاهد من كان امير المءمنين جاهده	289	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms072	false	-4301229840827486066	0	88	0	493	1675	300	الذين اختصهم الله بمثل ما اختصنا فاخذ عليهم تبارك وتعالي فقال ام يحسدون الناس علي ما ء---اتاهم الله من فضله فقد ءاتينا ءال ابراهيم الكتاب والحكمة وءاتيناهم ملكا عظيما النساء54 فجمع الله لهم المكارم والفضاءل والكتاب والحكمة والنبوة والملك العظيم فلما ابوا الا تماديا في الغي واصرارا علي الضلال جاهدهم امير المءمنين حتي لقي الله شهيدا رضوان الله عليه ثم تلاه الحسن سليل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وشبيهه وسيد شباب اهل الجنة اذ كل اهلها سادة فكيف بسيد السادة فجاهد من كان امير المءمنين جاهده	72	130668677148286194	444	834.5	363	496	89.51612854003906	74	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms290	true	-7690646305907581421	0	126	0	732	1636	300	الله من اخترامهم دافعه عنها ابناء الدنيا ال واستدرج بها ابناء الطلقاء فبعدا للقوم الظالمين وسحقا لمن اثر علي سليل الثبيين وبقية المهتدين الخبيث ابن الخبيثين والخاثن ابن الخاءنين فقتلوه ومنعوه ماء الفرات وهو مبذول لساءر السباع واعطشوه واعطشوا اهله وقتلوهم ظ-ما يناشدونهم فلا يجابون ويستعطفونهم فلا يرحمون ثم تهادوا راسه الي يزيد الخمور والفجور-تقريا اليه فبعذا للقوم الظالمين1 ثم توجهت جماعة من اهل العلم والفضل الي سجستان في جيش فتذاكروا ما حل بهم من ابن مروان فخلعوه وبايعوا الحسن بن الحسن وراسوا عليهم ابن الاشعث الي ان ياتيهم امره وكان راسهم غير طاءل ولا رشيد نصب العدواة للحسن قبل موافاته فتفرقت عند ذلك كلمتهم وفل حدهم فمزقوا كل ممزق قلما هزم جيش الطواويس احتالوا بجدي الحسن بن الحسن فمضي مسمومنا يتحسي الحسرة ويتجرع الغيظ رضوان	290	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms072	false	-4301229840827486066	179	300	984	1675	1675	300	الله من اجترامهم دافعه عنها ابناء الدنيا--- واستفرح بها ابناء الطلقاء فبعدا للقوم الظالمين وسحقا لمن اثر علي سليل النبي---------------ين الخبيث ابن الخبيث---------------------ين فقتلوه ومنعوه ماء الفرات وهو مبذول لساءر السباع واعطشوه واعطشوا اهله وقتلوهم ظلما يناشدونهم فلا يجابون ويستعطفونهم فلا يرحمون ثم تهادوا راسه الي يزيد الخمور والفجور تقربا اليه فبعدا للقوم الظالمين -ثم توجهت جماعة من اهل العلم والفضل الي -جستان في جيش فتذاكروا ما حل بهم من ابن مروان فخلعوه وبايعوا الحسن بن الحسن وراسوا عليهم ابن الاشعث الي ان ياتيهم امره فكان راسهم غير طاءل ولا رشيد نصب العداوة للحسن قبل موافاته فتفرقت عند ذلك كلمتهم وفل حدهم فمزقوا كل ممزق فلما هزم جيش الطواويس احتالوا بجدي الحسن بن الحسن فمضي مسموم-ا يتحسي الحسرة ويتجرع الغيظ رضوان-	72	130668677148286194	678	1300.0	560	734	92.37057495117188	107	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms290	true	-7690646305907581421	126	300	732	1636	1636	300	الله عليه حتي اذا ظهر الفساد في البر والبحر شري زيد بن علي عليهما السلام لله تفسه فما لبث ان قتل ثم صلب ثم احرق فاكرم بمصرعه مصرعا ثم ما كان الا طلوع ابنه يحيي طتم ثاث--------را بخراسان فقضي نحبه وقد اعذر- رضوان الله عليهما وقد كان اخي محمد بن عبدالله دعا قبل زيد وابته عليهما السلام فكان اول من اجابه كوسارع اليه جدك محمد بن علي ابن عبدالله بن عباس واخوته واولاده فخرج ابن عمه يقوم بدعوته حتي خدع بالدعاء اليه طواءف ومعلوم عند الامة انكم كنتم لنات-دعون والينا ترجعون وقد اخذ الله عليكم منكم ميثاءا لنا واخذنا عليكم ميثاقا لمهدينا محمد بن عبدالله النفس الزكية الخاءفة التقية المرضية فنكثم عند ذلك وادعيتم من ارث الخلافة ما-لم تكونوا تدعونه قديما ولا حديثا ولا ادعاه احد لكم من الامة الا تقولا كاذبا فها انتم الان تبغون دين الله عوجا وذرية رسول الله قتلا واجتياحا والامرين بالمعروف صلبا واستباحا فمتي ترجعون واني توفكون او لم يكن لكم خاصة وللامة عامة في محمد بن عبدالله فضلا اذ لا فضل يعدل فضله في الناس ولا زهد يشبه-	290	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms073	false	-6047318144543649051	0	168	0	855	1573	300	الله عليه حتي اذا ظهر الفساد في البر والبحر شري زيد بن علي-------------- لله نفسه فما لبث ان قتل ثم صلب ثم -حرق فاكرم بمصرعه مصرعا ثم ما كان الا طلوع ابنه يحيي عليه السلام ثاءرا بخراسان فقضي نحبه وقد اعذرا رضوان الله عليهما وقد كان اخي محمد بن عبدالله دعا بعد زيد وابنه عليهما السلام فكان اول من اجابه -وسارع اليه جدك محمد بن علي -بن عبدالله بن عباس واخوته واولاده فخرج بز--عمه يقوم بدعوته حتي خدع بالدعاء اليه طواءف ومعلوم عند الامة انكم كنتم لنا تدعون والينا ترجعون وقد اخذ الله------ منكم ميثاقا لنا واخذنا عليكم ميثاقا لمهدينا محمد بن عبدالله النفس الزكية الخاءفة التقية المرضية فنكثتم--- ذلك وادعيتم من ارث الخلافة ما لم تكونوا تدعونه قديما ولا حديثا ولا ادعاه احد لكم من الامة الا تقولا كاذبا فها انتم الان تبغون دين الله عوجا وذرية رسول الله قتلا واجتي--------------------------------احا فمتي ترجعون واني تءفكون او لم يكن لكم خاصة وللامة عامة في محمد بن عبدالله فضل- اذ لا فضل يعدل فضله في الناس ولا زهد يشبه	73	130668677148286194	825	1562.0	662	916	90.06550598144531	148	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms291	true	1764870675447485118	0	132	0	720	1614	300	زهده ---------حتي ما يتراجع فيه اثنان ولا يتراد فيه ر3397 مءمنان ولقد اجمع عليه اهل الامصار من اهل الفقه والعلم في كل البلاد لا يتخالجهم فيه الشك ولا تقفهم عنه الظنون فما ذكر عند خاصة ولا عامة الا اعتقدوا محبته واوجبوا طاعته واقروا بفضله وسارعوا الي دعوته الا من كان من عتاة اهل الالحاد الذين غلبت عليهم الشقوة فقمصوا النعمة وتوقعوا النقمة من شيع اعداء الدين وافيدة المضلين وجنود الضالين وقادة الفاسقين واعوان الظالمين وحزب الخاءنين وقد كان الدعاء اليه منكم ظاهرا والطلب له قاهرا باعلان اسمه وكتاب امامته علي اعلامكم محمدن-ا منصور يعرف ذلك ولا ينكر ويسمع ولا يجهل حتي صرفتموها اليكم وهي تخطب عليه وكفحتموها عنه وهي مقبلة اليه حين حضرتم وغاب وشهدتم ابرامها وراي قلة ر غبة -من حضر وعظيم جراة ممن اعترض حتي اذا حصلت لكم بدعوتنا وهدات	291	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms073	false	-6047318144543649051	168	300	855	1573	1573	300	زهده في الناس حتي ما يتراجع فيه اثنان ولا يتراد فيه------ مءمنان ولقد اجمع عليه اهل الامصار من اهل الفقه والعلم في كل البلاد لا يتخالجهم فيه الشك ولا تقفهم عنه الظنون فما ذكر عند خاصة ولا عامة الا اعتقدوا محبته واوجبوا طاعته واقروا بفضله وسارعوا الي دعوته الا من كان من عتاة اهل الالحاد الذين غلبت عليهم الشقوة وغمطوا النعمة وتوقعوا النقمة من شيع اعداء الدين وافءدة المضلين وجنود الضالين وقادة الفاسقين واعوان الظالمين وحزب الخاءنين وقد كان الدعاء اليه منهم ظاهرا -الطلب له قاهرا باعلان اسمه وكتاب امامته علي اعلامكم محمد يا منصور يعرف ذلك ولا ينكر ويسمع ولا يجهل حتي صرفتموها اليكم وهي تخطب عليه وكفحتموها عنه وهي مقبلة اليه حين حضرتم وغاب وشهدتم ابرامها وناء ر-----غبة ممن حضر وعظيم جراة ممن اعترض حتي اذا حصلت لكم بدعوتنا وهدات-	73	130668677148286194	698	1343.5	570	731	95.48563385009766	121	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms291	true	1764870675447485118	133	300	724	1614	1614	300	بخطبتنا وقرت لكم بنسبتنا قالت لكم اجرامكم الينا وجنايتكم علينا انها لا توطا لكم الا بابادة خضراءنا ولا تطمثن لكم دون استنصالنا فاغري بنا جدك المتفرعن فقتلنا ولا يخفي اثره فينا عند المسلمين لءم مقدرة وضراعة مملكة حتي اخذه الله اخذ عزيز مقتدر قبل بلوغ شفاء قلبه من فناءنا وهيهات ان يدرك الناس ذلك ولله فينا خبيثة لا بد من اظهارها وارادة لا بد من بلوغها فالويل له- فكم من عين طالما غمضت عن مبحارم الله وسهرت متهجدة لله وبكت في ظلم الليل خوفا من الله قد اسحها بالعبرات باكية وسمرها بالمسامير المحماة والصقها بالحدرات المرصوفة قاءمة وكم من---- وجه طالما ناجي الله مجتهدا وعني لله متبخشعا مشوها بالعمد مغلولا مقتولا -مثولا به معنوقا وبالله ان لو لم يلق الله الا يقتل النفس الزكية اخي محمد بن عبدالله رحمه الله------ للقيه باثم عظيم وخطب كبير فكيف وقد قتل ابا1 النفس في ج قبل الزكية التقية ابي عبدالله بن الحسن واخوته ويني اخيه ومنعهم روح الحياة في مطابقه وحال بينهم ويين خروج النفس في مطاميره لا يعرفون الليل-	291	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms074	false	1967215377154616613	1	165	6	885	1649	300	بخطبتنا وقرت لكم بسبب-نا قالت لكم اجرامكم الينا وجنايتكم علينا انها لا توطا لكم الا بابادة خضراءنا ولا تطمءن لكم دون استءصالنا فاغري بنا جدك المتفرعن فقتلنا لاحقا ب--اثره فينا عند المسلمين لءم مقدرة وضراعة مملكه حتي اخذه الله اخذ عزيز مقتدر قبل بلوغ شفاء قلبه من فناءنا وهيهات ا- يدرك الناس ذلك ولله فينا خبي-ة لا بد من اظهارها وارادة لا بد من بلوغها فالويل لكم فكم من عين طالما غمضت عن م-حارم الله وسهرت متهجدة لله وبكت في ظلم الليل خوفا من الله قد اسحها بالعبرات باكية وسمرها بالمسامير المحماة فالصقها بالجدران المرصوفة قاءمة وكم من غرة وجه طالما ناجي الله مجتهدا وعني لله مت-خشعا مشوها بالعمد مظلوما مقتولا ممثولا به معنوفا وبالله ان لو لم يلق الله الا بقتل النفس الزكية اخي محمد بن عبدالله رحمه الله تعالي للقيه باثم عظيم وخطب كبير فكيف وقد قتل قبله النفس---------------- التقية ا-ي عبدالله بن الحسن واخوته وبنو اخيه ومنعهم روح الحياة في مطابقه وحال بينهم وبين خروج النفس في مطاميره لا يعرفون الليل	74	130668677148286194	840	1581.5	680	903	93.02325439453125	139	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms292	true	3614687500892570252	0	130	0	739	1644	300	من النهار ولا مواقيت الصلاة الا بقراءة اجزاء القران تجزءة قد عرفوه لما غابوا في اناء الليل والنهار حين الشتاء والصيف حال اوقات الصلاة قرما منه الي قتلهم وقطعا منه لارحامهم وترة لرسول الله ف------------------------يهم فولغ في-----هم ولغان الكلاب وضري بقتل-- صغيرهم وكبيرهم ضراوة الذثاب ونهم بهم نهم الخنزير والله له ولمن عمل بعمله بالمرصاد فلما اهلكه الله قابلتنا انت واخوك الجبار الفظ الغليظ العنيد باضعاف فتنته واحتذاء سيرته قتلا وعذابا وتشريدا وتطريذا فاكلتمانا اكل الريا حتي لفظتنا الارض خوفا منكما وتابدنا في الفلوات هريا عنكما فانست بنا الوحوش وانسنا بها والفتنا البهاءم والفناها ولو-لم يجترم اخو-----ك الا قتل الحسين بن علي واسرته بفخ لكفي يذلك عند الله وزرا عظيما وسيعلم وقد علم ما اقترف والله مجازيه وهو المنتقم لاولياءه من اعداءه ثم امتحنثا الله بك من بعده فحرصت علي	292	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms074	false	1967215377154616613	165	300	885	1649	1649	300	من النهار ولا مواقيت الصلاة الا بقراءة اجزاء القران تجزي---------ه لما غابوا في اناء الليل والنهار حتي الشتاء والصيف حال اوقات الصلاة قرما منه الي قتلهم وقطعا منه لارحامهم وترة لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم فيهم فولغ في دماءهم ولغان الكلاب وضري بقتلهم صغيرهم وكبيرهم ضرواة الذءاب ونهم بهم نهم الخنزير والله له ولمن عمل بعمله بالمرصاد فلما اهلكه الله قابلتنا انت واخوك الجبار الفض الغليظ العنيد باضعاف فتنته واحتذاء سيرته قتلا وعذابا وتشريدا وتطريدا فاكلتمانا اكل الربا حتي لفظتنا الارض خوفا منكما وتابدنا ب--الفلوات هربا عنكما فانست بنا الوحوش وانسنا بها والفتنا البهاءم والفناها فلو لم تجترم انت واخوك الا قتل الحسين بن علي واسرته بفخ لكفي بذلك عند الله وزرا عظيما وستعلم وقد علم ما اقترف والله مجازيه وهو المنتقم لاولياءه من اعداءه ثم امتحننا الله بك من بعده فحرصت علي-	74	130668677148286194	708	1350.0	582	776	91.23711395263672	110	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms292	true	3614687500892570252	130	300	739	1644	1644	300	قتلنا وظلمت الاول والاخر منا لا يءمنك منهم بعد دار ولا تاي جار تتبعهم حيلك وكيدك حيث -ستروا من بلاد الترك والديلم لا تسكن نفسك ولا يطمان قلبك دون ان تاتي علي اخرنا ولا تدع صغيرنا ولا ترثي لكبيرنا لثلا يبقي داع الي حق ولا قاءل بصدق ولا اجد من اهله حتي اخرجك الطغيان وحملك الشنان---- ان اظهرت بغضة امير المءمنين واعلنت بتقصه وقربت مبغضيه واويت شانيثه حتي اربيت علي بني امية في عداوته واشفيت غلتهم في تناوله وامرت بكرب قبر الحسين بن علي صلوات الله عليه-- وت--ية موضعه وقتل زواره واستنصال محبيه واوعدت في---ه وارعدت وابرقت علي ذكره فوالله لقد كانت بنو امية الذين وضعنا اثارهم مثلا لكم و عددنا مساويهم احتجاجا عليكم علي بعد ارحامهم اراف ينا منكم واعطف 339 علينا قلوبا من جميعكم واحسن استيفاء- لنا ورعاية من قرايتكم فوالله ما بامركم خفاء ولا بش-انكم امتراء ولم لا تجاهد وانت معتكف علي معاصي الله صباحا ومساء مغترا بالمهلة امنا من النقمة واثقا بالسلامة تارة تغري بين البهاءم بمناطحة كبش او مناقرة ديك او مخارشة كلب وتارة تفترش-	292	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms075	false	-4816077052784474561	0	162	0	892	1629	300	قتلنا وظلمت الاول والاخر منا لا يء----منهم بعد دار ولان-اي جار تتبعهم حيلك وكيدك حيث تستروا من بلاد الترك والديلم لا تسكن نفسك ولا يطمءن قلبك دون ان تاتي علي اخرنا ولا تدع صغيرنا ولا ترثي لكبيرنا لءلا يبقي داع الي حق ولا قاءل بصدق --------من اهله حتي اخرجك الطغيان وحملك الشنان علي ان اظهرت بغضة امير المءمنين واعلنت بنقصه وقربت مبغضيه واويت شانءيه حتي اربيت علي بني امية في عداوته واشفيت غلتهم في تناوله وامرت بكرب قبر الحسين بن علي صلوات الله عليهما وتعمية موضعه وقتل زواره واستءصال محبيه واوعدت زاءريه وارعدت وابرقت علي ذكره فوالله لقد كان- بنو امية الذين وضعنا اثارهم مثلا لكم و-عددنا مساوءهم احتجاجا عليكم علي بعد ارحامهم اراف بنا----- واعطف---- علينا قلوبا من جميعكم واحسن استبقاءا لنا ورعاية من قرابتكم فوالله ما بامركم خفاء ولا بشنانكم امتراء ولم لا تجاهد وانت معتكف علي معاصي الله صباحا ومساء مغترا بالمهلة امنا من النقمة واثقا بالسلامة تارة تغري بين البهاءم بمناطحة كبش و--مناقرة ديك ومح--ارشة كلب وتارة تفترش	75	130668677148286194	859	1608.0	699	920	93.36956787109375	144	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms293	true	-8359094529522567220	0	170	0	957	1634	300	الخصيان وتاتي الذكران وتترك الصلاة- صاحيا وسكران ثم لا يشغلك ذلك عن قتل اولياء الله وانتهاك محارم الله فسبحان الله ما اعظم حلمه واكثر اناته عنك وعن امثالك ولكنه تبارك وتعالي لا يعجل بالعقوية وكيف يعجل وهو لا يخاف الفوت وهو شديد العقاب فاما ما دعوتني اليه من الامان ويذلت لي من الاموال فمثلي لا-تثني الرغاءب عزمته ولا تنحل لخطير همثه ولا تبطل سعيا باقيا علي الايام اثره ولا-يترك جزيلا عندا-لله اجرء بمال فان وعار باق هذه صفقة خاسرة وتجارة باءرة واستعصم الله منها واساله ان يجيرني من مثلها بمنه وطوله افابيع المسلمين وقد سمت الي ايصارهم وانيسطت نحوي امالهم بدعوتي واشرابت اعناقهم نحوي اني اذالدني الهمة لثيم الرغبة ضيق العطن هذا والاحكام مهملة والحدود معطلة والمعاصي مستعملة والمحارم منتهكة ودين الله محقور وبصيرتي مشحوذة وحجة الله قاءمة في انكار المنكر افابيع خطيري بمالكم وشرف موقفي بدراهمكم والبس العار والشنار بمقامكم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين والله ما اكلي الا الجشب ولا لباسي الا الخشن ولا شعاري الا الدرع ولا صاحبي الا السيف ولا فراشي الا الارض ولا	293	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms075	false	-4816077052784474561	162	300	892	1629	1629	300	الخصيان وتاتي الذكران وتترك الصلوات صاحيا وسكران ---لا يشغلك ذلك عن قتل اولياء الله وانتهاك محارم الله فسبحان الله ما اعظم حلمه واكثر اناته عنك وعن امثالك ولكنه تبارك وتعالي لا يعجل بالعقوبة وكيف يعجل وهو لا يخاف الفوت وهو شديد العقاب فاما ما دعوتني اليه من الامان وبذلت لي من الاموال فمثلي لا تثني الرغاءب عزمته ولا تنحل لخطير همته ولا يبطل سعيا باقيا مع- الايام اثره ولا يترك جزيلا عند الله اجره بمال فان وعار باق هذه صفقة خاسرة وتجارة باءرة -استعصم الله منها واساله ان يعيذني من مثلها بمنه وطوله افابيع المسلمين وقد سمت الي ابصارهم افا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيع خطيري بمالكم وشرف موقفي بدراهمكم والبس العار والشنار بمقامكم لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين والله ما اكلي الا الجشب ولا لب-سي الا الخشن ولا شعاري الا الدرع ولا صاحبي الا السيف ولا فراشي الا الارض ولا-	75	130668677148286194	717	1375.0	583	961	74.60977935791016	120	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms293	true	-8359094529522567220	170	300	957	1634	1634	300	شهوتي من الدنيا الا لقاءكم والرغبة في مجاهدتكم ولو موقفا واحذا لاتتظار احدي الحسنيين في ذلك كله في ظفر او شهادة وبعد فان لتا علي الله وعدا لا يخلفه وضمانا سوف ننجزه حيث يقول وعد الله الذين امث-وا منكم وعملوا الصالحات ليست خلفنهم في الارض 340 كما استخلف الذين من قبلهم وتيمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي ش1 ر50------ وهو الذي يقول عز قاءلا ونريد ان ثمن علي الذين استضعفوا في الارض وتجعلهم ايمة وتجعلهم الوارثين لنتعمه11---------------- فلما ورد جواب يحيي گيه علي هارون اثناه وساده و-----------------------------------------شاور اهل الراي من خاصته--------------------------------- فاستبهم عليهم الامر ف----------------------------قال ابو البختري وهب بن وهب---------- وكان من قعساته بل جعله قاضي القضاة يا امير المءمنين علي ان احتال لك حشي تسلم يحي- من جستان فقال وكيف-	293	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms076	false	-4467942250777347629	0	145	0	783	1594	300	شهوتي من الدنيا الا لقاءكم والرغبة في مجاهدتكم ولو موقفا واحدا ان-تظار احدي الحسنيين في ذلك كله في ظفر او شهادة وبعد فان لنا علي الله وعدا لا يخلفه وحتم-ا سوف ينجزه حيث يقول وعد الله الذين ءامنوا منكم وعملوا الصالحات ليست-خلفنهم في الارض---- كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيءا النور55 وهو الذي يقول عز قاءلا ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين القصص5 AUTO احتيال هارون فلما ورد جوابه اثني------------------- وساده ومنعه رقاده وظن ان مدتهم قد قرب انقضاءها فشاور اهل الراي والوزراء والعمال وفقهاء السوء وقضاة الجور فاستبهم عليهم باب الخطب وعظم الوجل وتناهي الكرب فقال ابو البختري وهب بن وهب لعنه الله وكان من قض-اته بل جعله قاضي القضاة يا امير المءمنين علي--- احتال لك حتي يسلم يحيي من جستان -قال وكيف	76	130668677148286194	593	1040.0	475	814	72.8501205444336	97	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms294	true	7552164863482714015	0	78	0	418	1576	300	ويحك تعمل قال اجمع من وجوه اهل قزوين وزنجان والري وابهر وهمذان وعلماءها من قدرت عليه ويشهدون عند جستان اني قاضي القضاة واشهد ان يحيي لك عبد ويشهدون---------------------------------- وانا لك با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخلافة ف------------------------------انجلي كرب هارون وامر لابي البختري بجاءزة ثلاثماءة الف----------------------------------------- ووجه من فوره الي الفضل بن يحيي وامره ان من امتنع من الشهادة ضريت عن-----------قه واصطفي ماله ومن شهد اكرم واسقط عنه الخراج فجمع من العلماء من اهل الجهات------------- والنواحي التي سميناها -من يعرفهم جستان الف رجل وثلاثماءة	294	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms076	false	-4467942250777347629	145	300	783	1594	1594	300	ويلك تعمل قال اجمع من وجوه اهل قزوين وزنجان والري وابهر وهمذان وعلماءها من قدرت----- ويشهدون عند جستان اني قاضي القضاة واشهد ان يحيي لك عبد فقال سليمان بن فليح وكان علي ديوان الخراج وانا اسير معه يا امير المءمنين فيشهدون عنده اني صاحب ديوان خراج الارض ثم اشهد عنه انه عبد لك قال ابو البحتري ويامرنا امير المءمنين بمن لم يشهد لنا ومعنا فنضرب عنقه ونصطفي ماله فانه امير المءمنين اذا فعل ذلك بهم شهدوا جميعا علي جستان ورده الي ما يحب امير المءمنين ويشهدون هم بمثل ذلك تقوية للخلافة فسري عند سماعه هذه الحيلة غمه وانجلي كربه وهمه وامر لابي البختري ب------ثلاثماءة الف درهم وامر لسليمان بن فليح بماءة الف درهم ووجه من فوره الي الفضل بن يحيي وامر- ان من امتنع من الشهادة ممن قد ذكره ضرب عنقه واصطفي ماله ومن شهد اكرم واسقط عنه الخراج فجمع من العلماء من اهل الجهات التي ذكرناها والنواحي التي سميناها ممن يعرفهم جستان الف---- وثلاثماءة-	76	130668677148286194	375	617.0	304	828	45.28985595703125	63	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms294	true	7552164863482714015	83	300	442	1576	1576	300	فشهدوا ب---ان ابا البختري قاضي القضاة وشهدوا لجستان بان يحيي ------------عبد لهارون وليس بابن بنت النبي---------------------------له وقد كان الفضل عرف -ان امراة جستان غالبة عليه فطمع فيه من جهتها فانفذ اليها من الالطاف والجواهر والطيب والثياب حتي ارضاها ف-----------اشارت علي جستان بتسليمه اليهم4 فلما اجتمع هذان السببان قال جستان ليحيي علتل------م يا يحيي ما وجدت احدا تخدعه بدعوتك غيري فقال له-- ايها الرجل ان لك عقلا فاجعله حكما دون هواك -لو اني كنت كما قالوا ما وجهوا اليك بهذا المال ولا وجهوا هذا الجند العظيم وانفقوا انظر الشافي 2251 وما بعدها 2الافادة هذا المال الجسيم لاجل عبد-هرب ولا جمعوا من وجوه هذه الامصار من تري ليشهدوا عندك بالزور فابعث من تثق به يسال عني في هذه الامصار وفي غيرها من انا حتي تكون علي يقين من امرك فقال جستان وكانت نيته قد فسدت بهذه الاسباب هذا يطول ما كان هءلاء ليشهدوا عتدي بالزور فقال انهم مكرهون علي الشهادة وان من ابي منهم قتل فاجمع بيني وبينهم فقال افعل هذا فلما اجتمعوا عليه قام فقال الحمد-لله علي ما اولانا من نعمة وابلانا من محنة واكرمنا بولادة نبيثه رد محمد وعلي جزيل ما اولي وجميل ما ابتلي واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله انتخبه واصطفاه واختاره واجتباه صلوات الله عليه وا----له اجمعين اما بعد معاشر العرب فانكم كنتم من الدنيا-	294	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms077	false	-4923110778937332482	0	192	0	999	1552	300	فشهدوا له بان ابا البختري قاضي القضاة وشهد-- لجستان بان يحيي عليه السلام عبد لهارون وليس بابن بنت النبي عليه الصلاة والسلام وعلي اله وقد كان الفضل عرف بان امراة جستان غالبة عليه فطمع فيه من جهتها فانفذ اليها من الالطاف والجواهر والطيب والثياب حتي ارضاها وغلبت عليه واشارت علي جستان بتسليمه اليهم- فلما اجتمع هذان السببان قال جستان ليحيي عليه السلام يا يحيي ما وجدت احدا تخدعه بدعوتك غيري فقال له ع ايها الرجل ان لك عقلا فاجعله حكما دون هواك ولو اني كنت كما قالوا ما وجهوا اليك بهذا المال ولا وجهوا هذا الجند العظيم وانفقوا ال----------------------------------------مال الجسيم لاجل عبد هرب ولا جمعوا من وجوه هذه الامصار من تري ليشهدوا عندك بالزور فابعث من تثق به يسال عني في هذه الامصار وفي غيرها الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجمع بيني وبينهم فقال افعل هذا فلما اجتمعوا عليه قام فقال الحمد لله علي ما اولانا من نعمه وابلانا من محنه واكرمنا بولادة نبيه نحمده ع----لي جزيل ما اولي وجميل ما ابتلي واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله انتخبه واصطفاه واختاره واجتباه صلوات الله عليه وعلي اله اجمعين اما بعد معاشر العرب فانكم كنتم من الدنيا	77	130668677148286194	904	1693.0	731	1204	75.08305358886719	155	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms295	true	2389159924955403782	257	290	1425	1585	1635	300	وسن لكم السنن وشرع لكم الشراءع خافضا في ذلك جتاحه يشاوركم في امره ويواسيكم4 بنفسه ولم يبغ منكم علي ما جاءكم به اجرا الا ان تودوه في قرباه وما فعلر -----------------------ذلك حتي انزل	295	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms077	false	-4923110778937332482	262	300	1373	1552	1552	300	وسن لكم السنن وشرع لكم الشراءع خافضا في ذلك جناحه يشاوركم في امره ويواسيكم- بنفسه ولم يبغ منكم علي ما جاء-- به اجرا الا ان تودوه في قرباه وما فعل صلي الله عليه واله وسلم ذلك حتي انزل-	77	130668677148286194	153	281.5	122	183	83.60655975341797	28	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms295	true	2389159924955403782	0	129	0	691	1635	300	بشر دار وضنك قرار ماءكم اجاج واكلكم لماج1 من العلهز2 والهبيد2 الاعاجم لكم قاهرة وجنودهم عليكم ظاهرة لم يمنعهم من تحويلكم من بلدكم الا قلة خير بلدكم انتم مع الدنيا بمنزلة السقب1 مع الناب الصعبة الضروس متي دنا اليها لينال من درها منعته ان اتاها من امامها خبطته او من وراءها رمحته او من عرضها عضيته فما عسي ان يصيب منها هذا علي تفرق شملكم واختلاف كلمتكم لا تحلون حلالا ولا تحرمون حراما ولا تخافون اثاما قد-ران الباطل علي قلو-كم فلا تعقلون وغطت الحيرة علي ابصاركم فما تبصرون واسكت الغفلة علي اسماعكم فما تسمعون علي ان عودكم نضار وانتم ذو الاخطار ثم من الله عليكم وخصكم دون غيركم فبعث فيكم محمداراه مت---------------------كم خاصة وارسله للناس كافة وجعله بين اظهركم ليميز به بينكم وهو تعالي اعلم بكم منكم با--نفسكم 1اللمح -	295	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms077	false	-4923110778937332482	192	256	999	1343	1552	300	بشر دار وظنك قرار الي قوله----------------------------------- الاعاجم لكم قاهرة وجنودهم عليكم ظاهرةالي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تحلون حلالا ولا تحرمون حراما ولا تخافون اثاما قد ران الباطل علي قلوبكم فلا تعقلون وغطت الحيرة علي ابصاركم فما تبصرون الي قوله----------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث فيكم محمدا صلي الله عليه واله وسلم منكم خاصة وارسله للناس كافة وجعله بين اظهركم ليميز به بينكم وهو تعالي اعلم بكم منكم فاستنقذكم من ظلمة	77	130668677148286194	279	462.0	226	717	38.912132263183594	45	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms296	true	-1183537275791048434	0	300	0	1578	1578	300	اجرا الا المودة في القربي الشوري22 فلما بلغ رسالة ريه وانجزله- ما وعده من طاعة العباد والتمكن في البلاد دعيره---------------------- فاجاب فصار الي جوار ربه وكرامته وقدم علي البهجة والسرور وقد غفر له----- ما تقدم من ذنبه وما تاخر فوعده الشفاعة عنده والمقام المحمود لديه فخلف بين اظهركم ذريته فاخرتو-هم وقدمتم عليهم غيرهم ووليتم اموركم سواهم ثم لم يليث الا يسيرا حتي جعلتم مال ولده حوزا وظلمت ابتته فدفنت ليلا وقتل فيكم وصيه واخوه وابن في برتقه 2عقرها فاشتدت في اكتظاظ في ويساويكم عمه وزوج ابنته ثم خذل وجرح وسم سبطه الاكبر ابو محمد ثم قتل سبطه الاصغر ابو عبدالله مع ثمانية عشر من اهل بيته الادنين في مقام واحد ثم علي اثر ذلك نبش وصلب واخرق بالنار ولد ولده1 ثم هم بعد ذلك يقتلون ويطردون ويشردون في البلاد الي هذه الغاية قتل كبارهم واوتم صغارهم وارملت نساءهم سبحان الله ما لقي عدو من عدوه ما لقي اهل بيت نبيكم منكم من القتل والخوف والصلب وليس فيكم من يفضب لهم الا هزءا بالقول وان غضبتم زعمتم وقمتم معهم كي تتصروهم لم تلبثوا الا يسيرا حتي تخذلوهم وتفرقوا عنهم فلو كان محمد كلة ود من السودان البعيدة انسابهم المنقطعة اسبابهم الا انه قد جاوركم لوجب عليكم حفظه في ذريته فكيف وانتم شجرة هو اصلها واغصان هو فرعها تفخرون علي العجم وتصولون علي ساءر الام -وقد عاقدتموه وعاهدتموه ان تمتعوه وذريته مما تمنعون من- انفسكم وذراريكم فسوءة لكم ثم سوءة باي وجه تلقونه غدا وباي عذر تعتذرون اليه ابقلة فما انتم بقليل افتجحدون فذلك يوم لا ينفع جحد ذلك يوم تبلي فيه السراءر ام تقولون قتلناهم فمصدقون فياخذكم الجليل اخذ عزيز مقتدر لقدهدمتم ما شيد الله من بنيانكم واطفاتم ما اتار من ذكركم فلو فعلت السماء ما فعلتم لتطاطات اذلالا او الجبال لصارت دكا او الارض لمارت مورا اني لاعجب من احدكم يقتل نفسه في معصية الله ولا ينهزم يقول بزعمه لا-	296	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms078	false	-1622941679893646505	10	244	51	1269	1596	300	اجرا الا المودة في القربي الشوري23 فلما بلغ رسالة ربه وانجز له ما وعده من طاعة العباد والتمكن في البلاد دعي صلي الله عليه واله وسلم فاجاب فصار الي جوار ربه وكرامته وقدم علي البهجة والسرور وقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فوعده الشفاعة عنده والمقام المحمود لديه فخلف بين اظهركم ذريته فاخرتموهم وقدمت------م غيرهم ووليتم اموركم سواهم ثم لم نلبث قليلا ----حتي جعل-- مال ولده حوزا وظلمت ابنته فدفنت ليلا وقتل فيكم وصيه واخوه وابن--------------------------------------------- عمه وزوج ابنته ثم خذل وجرح وسم سبطه الاكبر ابو محمد ثم قتل سبطه الاصغر ابو عبدالله مع ثمانية عشر من اهل بيته الادنين في مقام واحد ثم علي اثر ذلك نبش واح-----رق بالنار ولد ولده- ثم هم بعد ذلك يقتلون ويطردون ويشردون في البلاد الي هذه الغاية قتل كبارهم وايتم صغارهم وارملت نساءهم سبحان الله ما لقي عدو من عدوه ما لقي اهل بيت نبيكم منكم من القتل والخوف والصلب وليس فيكم من يغضب لهم الا هزءا بالقول وان------ زعمتم وقمتم معهم كي تنصروهم لم تلبثوا الا يسيرا حتي تخذلوهم وتفرقوا عنهم الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفخرون علي العجم وتصولون علي ساءر الامم وقد عاقدتموه وعاهدتموه ان تمنعوه وذريته مما تمنعون منه انفسكم وذراريكم فسوءة لكم ثم سوءة باي وجه تلقونه غدا وباي عذر تعتذرون ال--------------------------------------------------------------------يه الي قوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلو فعلت السماء ما فعلتم لتطاطات اذلالا و--الجبال لصارت دكا و--الارض لمارت مورا اني لاعجب من احدكم يقتل نفسه في معصية الله ولا ينهزم يقول بزعمه لا	78	130668677148286194	1147	2149.5	925	1610	71.24223327636719	202	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms297	true	-2988218426631589747	0	60	0	349	1621	300	تتحدثن نساء العرب باني فررت وقد تحدثت نساء العرب بانكم خفرتم امانتكم ونقضتم عهودكم ونكصتم علي اعقابكم وفررتم باجمعكم عن اهل بيت نبيكم فلا انتم تنصرونهم للديانة وما افترض الله عليكم ولا من طريق العصبية والحمية ولا لقرب جوارهم وتلاصق دارهم منكم ولا انتم تع-زلونهم فلا 1في ولده وولدولده 344 تصرونهم ولا تنصرون عليهم عدوهم بل صيرتموهم لحمة لسيوفكم ونهزا	297	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms078	false	-1622941679893646505	244	300	1269	1596	1596	300	تتحدث- نساء العرب باني فررت وقد تحدثت نساء العرب بانكم خفرتم امانتكم ونقضتم عهودكم ونكصتم علي اعقابكم وفررتم باجمعكم عن اهل بيت نبيكم فلا انتم تنصرونهم للديانة وما افترض الله عليكم ولا من طريق العصبية والحمية ولا بقرب جوارهم وتلاصق دارهم منكم ولا انتم تعتزلونهم فلا تنصرو---------------------نهم ولا تنصرون عليهم عدوهم بل صيرتموهم لحمة لسيوفكم ونهزا-	78	130668677148286194	321	613.0	266	350	91.71428680419922	52	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms297	true	-2988218426631589747	61	242	355	1301	1621	300	غيظكم من قتلهم واستنصالهم وطلبهم في مظانهم ودارهم وفي غير دارهم فصرنا طريدة لكم من دار الي دار ومن جبل الي جبل ومن شاهق الي شاهق ثم لم يقنعكم ذلك حتي اخرجتمونا من دار الاسلام الي دار الشرك ثم لم ترضوا بذلك من حالتا حتي تداعيتم علينا معشر العرب خاصة من دون العجم من جميع الامصار والمداءن والبلدان فخرجتم الي دار الشرك طلبا لدماءنا دون دماء اهل الشرك تلذذا منكم بقتلنا وتقربا الي ربكم باجتياحنا زعمتم ان لا يبقي بين اظهركم من ذرية نبيكم عين تطرف ولا نفس تعرف ثم لم يقم بذلك منكم الا اعلامكم ووجوهكم وعلماءكم وفقهاءكم والله المستعان1 قال الراوي فلما سمعنا كلامه وخطبته بكينا حتي كادت انفسنا ان تخرج قال فقمنا وتشاورنا فقلنا هل بقي لكم حجة او علة لو-قتلتم عن اخركم وسبيت ذراريكم واصطفيت اموالكم كان خيرا لكم من ان تشهدوا علي اين بنت نبيكم بالعبودية وتنقونه عن تسبه قال فعزمنا علي ان لا نشهد قال فقال---- البختري ان هذا يحيي قد دخل بلاد الديلم ويريد ان يقاتل باهل الشرك اهل الاسلام ويخرج به من طاعة امير المءمنين وقد جاءت الرخصة في الكذب والخديعة في الحرب	297	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms079	false	3596997824790149503	1	161	6	840	1604	300	غيظكم من قتلهم واستءصالهم وطلبهم في مظانهم ودارهم وفي غير دارهم فصرنا طريدة لكم من دار الي دار ومن جبل الي جبل ومن شاهق الي شاهق ثم لم ينفعكم ذلك حتي اخرجتمونا من دار الاسلام الي دار الشرك ثم لم ترضوا بذلك من حالنا حتي تداعيتم علينا معشر العرب خاصة من دون العجم من جميع الامصار والمداءن والبلدان فخرجتم الي دار ال--------------------------------شرك تلذذا منكم بقتلنا وتقربا الي ربكم باجتياحنا زعمتم ان لا يبقي بين اظهركم من ذرية نبيكم عين تطرف ولا نفس تعرف ثم لم يقم بذلك -----الا اعلامكم ووجوهكم وعلماءكم وفقهاءكم والله المستعان الي قوله--- فلما سمعنا كلامه وخطبته بكينا حتي كادت انفسنا ان تخرج قال فقمنا وتشاورنا فقلنا هل بقي لكم حجة او علة لو قتلتم عن اخركم وسبيت ذراريكم واصطفيت اموالكم كان خيرا لكم من ان تشهدوا علي ابن نب----يكم بالعبودية وتنفو-ه عن نسبه قال فعزمنا ا------لا نشهد قال فقال ابو البختري ان هذا يحيي قد دخل----- الديلمالي قوله------------------------------------------------------------- وقد جازت الرخصة في الكذب والخديعة في الحرب	79	130668677148286194	803	1507.5	648	951	84.43743133544922	143	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms298	true	-3401330244838162994	91	144	507	796	1603	300	فان ابيت الا غدرا فان-ظرني اخذ لي ولاصحابي الامان علي نسخة انسخها واوجه بها الي هارون حتي اكتب اقراره بخطه وجميع الفقهاء والمعدلين من بني هاشم ففعل وكتب الي الفضل بذلك وكتب الفضل الي الرشيد فامتلا الرشيد سرورا وفرحا------------------- واجاب الي العقد ليحيي ي واشهد علي نفسه من ذكره يحيي------------ من العلماء والهاشميين	298	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms079	false	3596997824790149503	186	243	993	1307	1604	300	فان ابيت الا غدرا فانتظرني اخذ لي ولاصحابي الامان علي نسخة انسخها واوجه بها الي هارون حتي اكتب اقرار-----ه وجميع الفقهاء والمعدلين من بني هاشم فقبل فكتب الي الفضل بذلك وكتب الفضل الي الرشيد فامتلا الرشيد سرورا وفرحا وعظم موقع ذلك عنده واجاب الي العقد ليحي--ي واشهد علي نفسه من ذكره يحيي عليه السلام من العلماء والهاشميين	79	130668677148286194	279	518.0	228	321	86.91588592529297	45	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms298	true	-3401330244838162994	181	257	987	1372	1603	300	وتحسرا وعلم انه قد خدع وان كان قد وضح له الحال لكنه مال الي الطمع ومساعدة زوجته الكافرة فوثب عليه بتو-عمه فقتلوه وملكوا سواه وكان قد اسلم علي يدي يحيي ال جماعة من الديلم وبنوا مسجدا و-----------------------------------------------------------قدم يحيي ان------------------ام مع الفضل بن يحيي بغداد فتلقاه الرشيد بكل ما احب وامر له ب---------اربعماءة الف دينار واجري له الرواتب السنية وانزله منزلا سنيا بعد ان اقام في منزل يحيي بن خالد اياما وكان يتولي امره بنفسه تعظيما له	298	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms081	false	51836729656438481	0	73	0	373	1558	300	وتحسرا وعلم انه قد خدع وضيع الي قوله--------------------------------------------------- فوثب عليه بنو عمه وقتلوه وملكوا سواه----------------------------------- من اهل بيت المملكة وخسر الدنيا والاخرة AUTO قدومه الي بغداد عليه السلام الي قوله فقدم يحيي بن عبدالله عليه السلام مع الفضل بغ--------داد فلقيه- الرشيد بكل ما احب وامر له بمال كثير اربعماءة الف دينار واجري له --رواتب --سنية وانزله منزلا سنيا بعد ان اقام في منزل يحيي بن خالد اياما وكان يتولي امره بنفسه تعظيما له	81	130668677148286194	248	397.0	197	472	52.54237365722656	41	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms299	true	-649582909208311390	0	29	0	160	1534	300	ديون الامام الحسين ابن علي الفخي عليهما السلام ووصل فقراء ال ابي طالب عليهم السلام واشياعهم وعامة المسلمين واقام هك علي------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك مدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دة ثم---------------------------------------------------------------------------------------- ازعجه هارون من المدينة الي	299	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms081	false	51836729656438481	190	282	978	1464	1558	300	ديون الامام الحسين-------- الفخي و--------------وصل فقراء ال ابي طالب عليهم السلام واشياعهم وعامة المسلمين ووصل ارحاما واعطي عطايا اغنت اربابها وكان الفضل بن يحيي وابوه يحيي قد وصلوه باموال جمة ايضا ولم يدخر من ذلك المال شيءا وكان الزبيري عبدالله بن مصعب قد كسد سوقه عندهم فاراد النفاق بالكذب والسعاية فسعي بيحيي بن عبدالله الي هارون وكتب اليه انا كنا نظن ان ليس في الاسلام الا خليفة واحدة ثم الان قد صار عندنا في المدينة خليفة يقصد من الافاق ومن هذا وما شاكله فانتهي الحال الي ان ازعجه هارون من المدينة الي	81	130668677148286194	123	188.0	100	508	24.21259880065918	19	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms306	true	-5311236750715677712	23	205	117	1146	1731	300	الحمد-لله الذي جعل النصر لمن اطاعه وعاقبة السوء لمن عند عنه ولا اله الا الله المتفرد بالوحدانية الدال علي ذلك بما اظهر من عجيب حكمته ولطيف تدبيره الذي لا يذرك الا باعلامه وبيناته سبحانه منزها عن ظلم العباد وعن السوء والفحشاء ليس كمفله شيي وهو السميع البصير هشرري11 وصلي الله وسلم علي محمد عبده ورسوله وخيرته من----- خلقه اتتجبه واصطفاه واختاره وارتضاه صلوات الله عليه وعلي اله اجمعين اما بعد فاني ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه لو----------ه---------- والي العدل في الرعية والقسم بالسوية ورفع المظالم والاخذ بيد المظلوم واحياء السنة 1 لانظر مقاتل الطالبين والطبري 4166 واخبار فخ وانظر الفهرسة والاعلام 2791 والاستفصاء 171 وابن خلدون 124 واعيان الشمية ونسب قريش55 والفلك الدوار 31 والشافي 2371 مقاتل الطالبين 487 واخبار فخ 181 غرب افريقيا 355 واماتة البدعة وانفاذ حكم الكتاب والسنة علي القريب والبعيد واذكروا الله في ملوك تجبروا وفي الامانات خفروا وعهود الله وميثاقه نقضوا وولد نبيه قتلوا واذكركم الله في ارامل افتقرت ويتامي ضيعت وحدود عطلت وفي دماء بغير حق سفكت فقد نبذ-- الكتاب والاسلام فلم يبق من الاسلام الا اسمه ولا من القران الا رسمه واعلمو------ا عباد الله	306	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms098	false	2988180540043881953	74	226	372	1202	1627	300	الحمد لله الذي جعل النصر لمن اطاعه وعاقبة السوء لمن عند عنه ولا اله الا الله المتفرد بالوحدانية الدال علي ذلك بما اظهر من عجيب حكمته ولط-ف تدبيره الذي لا يدرك الا باعلامه وبيناته سبحانه منزها عن ظلم العباد وعن السوء والفساد- ليس كمثله شء- وهو السميع البصير-------- وصلي الله -----علي محمد عبده ورسوله وخيرته من جميع خلقه انتخبه واصطفاه واختاره وارتضاه صلوات الله عليه وعلي اله اجمعين اما بعد فاني ادعوكم الي كتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله وسلم والي العدل في الرعية والقسم بالسوية ورفع المظالم والاخذ بيد المظلوم واحياء السنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واماتة البدعة وانفاذ حكم الكتاب عل-------ي القريب والبعيد واذكركم الله في ملوك تجبروا وفي الامانات خفروا وعهود الله وميثاقه نقضوا وولد نبيه قتلوا واذكركم الله في ارامل اختفرت ويتامي ضيعت وحدود عطلت وفي دماء بغير حق سفكت فقد نبذوا الكتاب والاسلام فلم يبق من الاسلام الا اسمه ولا من القران الا رسمه الي قوله فهذا ع-هد الله	98	130668677148286194	774	1442.0	630	1063	72.81279754638672	129	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms308	true	1376936530398861593	0	68	0	390	1667	300	علي الاثم والعدوان فرضا من الله واجبا وحكما لازما فاين عن الله تذهبون واتي توفكون وقد جابت الجبابرة في الافاق شرقا وغريا واظهروا الفساد وامتلات الارض ظلما وجورا فليس للناس ملجا ولا لهم عند اعداثهم حسن رجاء فعسي ان تكونوا معاشر اخواننا من البربر اليد الحاصدة للجور والظلم وانصار الكتاب والسنة القاثمين بحق المظلومين من ذرية الثبيثين وال النبيثين فكونوا رحمكم الله عند الله بمنزلة من جاهد مع	308	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms098	false	2988180540043881953	235	300	1259	1627	1627	300	علي الاثم والعدوان فرضا من الله واجبا وحكما لازما فاين عن الله تذهبون واني تءفكون وقد جابت الجبابرة في الافاق شرقا وغربا واظهروا الفساد وامتلات الارض ظلما وجورا فليس للناس ملجا ولا لهم عند اعداءهم حسن رجا- فعسي ان تكونوا معاشر اخواننا من البربر اليد الحاصدة للجور والظلم وانصار الكتاب والسنة القاءمين بحق المظلومين من ذرية خاتم-------- النبي-ين فكونوا ع-----------ند الله بمنزلة من جاهد مع-	98	130668677148286194	358	675.5	294	390	91.79486846923828	56	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms308	true	1376936530398861593	68	274	390	1526	1667	300	المرسلين ونصر------مع النبيءين واعلموا معاشر البرير انكم اويت-م وانا المظلوم الملهوف الطريد الشريد الخاءف الموتور الذي كثر واتروه وقل ناصر-ه وقتل 397 اخوته وابوه وجده واهلوه فاجيبوا داعي الله فقد دعاكم الي الله قال الله تعالي ------ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اوليك في ضلال مبين 1متان--32 اعاذنا الله واياكم من الضلال وهدانا واياكم الي سبيل الرشاد وانا ادريس بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام رسول الله و-----------------------وعلي بن ابي طالب------------- جداي وحمزة سيد الشهداء وجعفر الطيار في الجنة عماي وخديجة الصديقة وفاطمة ابنة اسد الشفيقة برسول الله يه جدتاي وفاطمة ابنة رسول الله صلوات الله وسلامه عليهما س-يدة نساء العالمين وفاطمة ابنة الحسين سيدة بنات ذراري النبيءين اماي والحسن والحسين ابنا رسول الله ر---------------------- ابواي ومحمد وابراهيم ابنا عبدالله المهدي والزاكي اخواني فهذه دعوتي العادلة غير الجاءرة فمن اجابني فله ما لي وعليه ما علي ومن ابي---- فحظه اخطا وسيري ذلك عالم الغيب والشهادة اني لم اسفك له دما ولا استحللت له محرما ولا مالا واستشهدك يا اكبر الشاهدين شهادة واستشهد جبريل وميكاءيل اني اول من اجاب واناب فلبيك اللهم لبيك مزجي السحاب وهازم الاحزاب مصير الجبال سرابا بعد ان كانت صما صلابا اسالك النصر لولد نبيك------------------------ انك علي ذلك	308	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms099	false	-4539621160109753870	0	217	0	1167	1638	300	المرسلين ونصر الله مع النبيي-ن واعلموا معاشر البربر اني ناديتكم وانا المظلوم الملهوف الطريد الشريد الخاءف الموتور الذي كثر واتروه وقل ناصروه وقتل---- اخوته وابوه وجده واهلوه فاجيبوا داعي الله فقد دعاكم الي الله فان الله عز وجل يقول ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين الاحقاف32 اعاذنا الله واياكم من الضلال وهدانا واياكم الي سبيل الرشاد وانا ادريس بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب------------- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه جداي وحمزة سيد الشهداء وجعفر الطيار في الجنة عماي وخديجة الصديقة وفاطمة بنت- اسد الشفيقة-------------- جدتاي وفاطمة -بنت رسول الله صل--ي الله عليه واله وسلم سيدة نساء العالمين وفاطمة -بنت الحسين سيدة----- ذراري النبي-ين اماي والحسن والحسين ابنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابواي ومحمد وابراهيم------------- المهدي والزاكي اخوا-ي فهذه دعوتي العادلة غير الجاءرة فمن اجابني فله ما لي وعليه ما علي ومن ابي ذلك فحظه اخطا وسيري ذلك عالم الغيب والشهادة اني لم اسفك له دما ولا استحللت له محرم---------ا واستشهدك يا اكبر الشاهدين واس------تشهد جبريل وميكاءيل اني اول من اجاب واناب فلبيك اللهم لبيك مزجي السحاب وهازم الاحزاب مصير الجبال سرابا بعد ان كانت صما صلابا اسالك النصر لولد نبيك صلي الله عليه واله وسلم انك علي ذلك	99	130668677148286194	1018	1837.0	828	1239	82.16303253173828	167	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms310	true	5845445972958417442	192	263	1054	1410	1619	300	------عن بعضهم قال سمعت زيد بن علي عليهما السلام يقول يبايع لرجل منا عند قصر الضرتين بالكوفة سنة تسع وتسعين وماءة في عشر من جمادي الاولي يباهي الله به الملاءكة قال حسن بن حسين فحدثت به محمد بن ابراهيم فبكي وروي ايضتا باسناده عن ابي جعفر محمد بن علي ق-----------------ال يخطب علي اعوادكم يا اهل الكوفة سنة تسع وتسعين وماءة في جمادي الاولي رجل منا اهل البيت يباهي الله به الملاءكة	310	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms106	false	-3759426575957851561	15	72	78	362	1576	300	البيت عن الامام-------- زيد بن علي انه قا-----------ل يبايع لرجل منا عند قصر ال-رتين-------- سنة تسع وتسعين وماءة في عشر من جمادي الاولي يباهي الله به الملاءكة عن الباق-------------------------------------------------------------------ر محمد بن علي سيد العابدين انه قال يخطب علي اعوادكم يا اهل الكوفة سنة تسع وتسعين وماءة من جمادي الاولي رجل منا اهل البيت يباهي الله به الملاءكة	106	130668677148286194	239	391.0	188	379	63.06068420410156	44	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms336	true	-1324313072571990528	0	75	0	395	1630	300	منصور المرادي والحسن بن يحيي ابن الحسين بن زيد بن علي عم يحيي بن عمر الخارج بالكوفة ويحيي بن الحسين ابن جعفر بن عبيدالله ص---------------------------احب كتاب الانساب وله اليه مساءل ومنهم عبدالله ابن يحيي القومسي العلوي الذي اكثر الناصر للحق الحسن بن علي نقة الرواية عنه ومنهم محمد بن موسي الخوارزمي العابد -قد روي عنه فقها كثيرا وعلي ابن جهشيار وابو عبدالله احمد بن محمد بن الحسن بن سلام الكوفي صاحب فقه كثير وروايات غزيرة	336	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms107	false	8139704155769771947	125	198	680	1058	1637	300	منصور المرادي والحسن بن يحيي -بن الحسين بن زيد بن علي------------------------------ ويحيي بن الحسن --بن جعفر بن عبيدالله بن الحسين بن علي بن الحسين صاحب كتاب الانساب وله اليه مساءل ومنهم عبدالله -بن يحيي القومسي العلوي الذي اكثر الناصر للحق رضي الله عنه---- الرواية عنه ومنهم محمد--- موسي الحواري-- العابد وقد روي عنه فقها كثيرا وعلي -بن جهشيار وابو عبدالله احمد بن محمد بن الحسن بن سلام الكوفي صاحب فقه كثير ورواية- غزيرة	107	130668677148286194	334	575.5	269	423	78.95980834960938	55	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms350	true	-8313656805411111300	106	227	535	1146	1556	300	الامام الهادي الي الحق علتل1 هو ابو الحسين يحيي بن الحسين بن القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن ين الحسن بن علي ين ابي طالب عليهم السلام نسب يحكي بتلاليه اشراق النهار وجوهر تغشي اثواره الابصار وما ظنك بنسب يردد بين النبي والوصي وهما خيرتا الملك العلي وامه ي ام الحسن بنت الحسن بن محمد ين سليمان بن داوود بن الحسن بن الحسن ولد بالمدينة ست--------ة خمس واربعين وماءتي سنة وحمل حين ولد الي جده القاس--------------م فوضعه في حجره المبارك وعوذه ودعاله ثم قال لابنه بم سميته قال يحيي وقد كان للحسين اخ لابيه وامه يسمي يحيي توفي قبل ذلك فبكي القاسم كث حين ذكره وقال هو والله يحيي صاحب اليمن وانما قال ذلك چك لاخبار رويت بذكره	350	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms118	false	5480345287109342354	222	300	1164	1572	1572	300	الامام الهادي الي الحق المبين-- ابو الحسين يحيي بن الحسين بن القاسم بن ابراهيم بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد بالمدينة المطهرة سنة خمس واربعين وماءتين--- وحمل --------الي جده القاسم عليهما السلام فوضعه في حجره المبارك وعوذه و---------قال لابيه بم سميته قال يحيي وقد كان للحسين اخ----------- يسمي يحيي توفي قبل ذلك فبكي القاسم ---حين ذكره وقال هو والله يحيي صاحب اليمن وانما قال ذل---ك لاخبار رويت بذكره-	118	130668677148286194	375	647.0	301	633	59.24170684814453	68	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms352	true	1667223212025693757	93	129	477	667	1558	300	ما تمر فتنة الا وانا اعرف ساءقها وناعقها ثم ذكر فتنة بين الثمانين و--ماءتين-----فيخرج رجل من عترتي اسمه اسم نبي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ييز بين الحق والباطل ويءلف الله قلوب المءمتين علي يديه	352	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms119	false	-1636510501706414416	174	206	951	1118	1590	300	ما من ف-تنة الا وانا اعرف ساءقها وناعقها ثم ذكر فتنة بين الثمانين والماءتين قال فيخرج رجل من عترتي اسمه اسم نبي يم-----------------------------يز بين الحق والباطل ويءلف الله قلوب المءمنين علي يديه	119	130668677148286194	155	283.5	126	197	78.68020629882812	25	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms353	true	-8150432746326109672	214	297	1159	1662	1679	300	الفنون في الفقه مهذب ملخص وكتاب المساءل وكتاب2 مساءل محمد بن سعيد وكتاب ال-رضاع وكتاب المزارعة وكتاب امهات الاولاد وكتاب الولاء وكتاب القياس ومنها في التوحيد كتب جليلة القدر نحو كتاب التوحيد وكتاب المسترشد وكتاب الرد علي اهل الزيغ وكتاب الارادة والمشيثة ومنها كتاب الرد ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابن الحنفية في الكلام علي الجبرية وفيه من الادلة القاطعة والالزامات الناقعة ما يقضي باته السابق في الميدان المبرز علي الاق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران وكتاب بوار القرامطة وكتاب اصول الدين وكتاب الامامة واثبات النبوءة ------------------------والوصية وكتاب الرد علي الامامية وكتاب	353	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms125	false	-6716301869264224510	49	145	250	844	1708	300	الفنون وكتاب -------------------المساءل ومس------اءل محمد بن سعيد وكتاب التوحيد وكتا------------------------------------------------ب الق--------------------------------------------------ياس وكتاب المسترشد وكتاب الرد علي اهل الزيغ وكتاب الارادة والمشيءة و-----كتاب الرضاع وكتاب المزارعة وكتاب امهات الاولاد وكتاب العهد وكتاب تفسير القران ستة اجزاء ومعاني القران تسعة اجزاء وكتاب الفواءد جزان وكتاب مساءل الرازي جزان كتاب السنة وكتاب الرد علي ابن الحنفية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكتاب تفسير خطايا الانبياء وكتاب ابناء الدنيا وكتاب الولاء وكتاب مساءل الحسين بن عبدالله الطبري ومساءل ابن اسعد وكتاب جواب مساءل نصاري نجران وكتاب بوار القرامطة وكتاب اصول الدين وكتاب الامامة واثبات النبوة- والوصاية وكتاب مساءل ابي الحسين وكتاب الرد علي الامامية وكتاب	125	130668677148286194	242	311.5	201	833	29.051620483398438	32	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms373	true	570485514362356467	21	145	114	763	1634	300	الامام الناصر للحق عاثل1 هو ابو محمد الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر الاشرف بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام احساب وافرة ووجوه ناضرة واباء اخيار افاضل ابرار يستشفي بيمن بركتهم من عوارض الاسقام ويستدفع بهم طوارق الليالي والايام ولم لا وقد قالر عند ذكر الصالحين تنزل البركة فاذا كان هذا في الصالحين عموما فكيف بسفن النجاة وماء الحياة من عترة النبي الاواه ولله القاءل م بهم ودهم ترجوا النباةمع التجاح و صلوا السيوف بخطوهم فاذا الممنع كالمباح ريل خادم جدهم اولاد حي علي الف لاح وامهله حبيب ام ولد مجلوية من خراسان ولد بالمدينة علي ساكنها افضل الصلاة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السلام3--------------------------------- صفته ------------قال السيد -ابو طالب ي4 كان--------- طويل القامة يضرب الي الادمة به طرش من ضرية	373	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms128	false	8214392719336451966	119	226	633	1177	1584	300	الامام الناصر للحق ---------ابو محمد الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن عمر الاشرف بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السل------------------------------------------------------------------------------------ام ويقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الاطروش عن جده صلي الله عليه واله وسلم انه قال يا علي يكون من--------------------------------- اولاد-----------------------------------------------------------------------------------------ك رجل يدعي بزيد المظلوم ياتي يوم القيامة مع اصحابه علي نجب من نور يعبرون علي رءوس الخلاءق كالبرق اللامع وفي اعقابهم رجل يدعي بناصر الحق حتي يقفوا علي باب الجنةالي اخر الحديث وغير هذا واعلم به امير المءمنين عليه السلام في خطبته بالكوفة وخطبته بالنهروان صفته عليه السلام قال الامام ابو طالب كان عليه السلام طويل القامة يضرب الي الادمة به طرش من ضربة	128	130668677148286194	208	139.0	162	915	22.732240676879883	36	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms391	true	-6678632061262491395	62	146	289	701	1474	300	بامل في ليلة الجمعة لخمس بقين من شعبان سنة اربع وثلاثماءة-------------------------------- وله اربع وسبعون سنة ودفن ييه يوم الجمعة وكان من اخر شعره قصيدة اولها اناف علي السبعين ذا الحول رابع ولا بد لي اني السي الله راجع وصرت ابا جد تقومني العصا ادب كاني كلما قمت راكع وكانت مدة ظهوره بامل ثلاث سنين واشهرا ودفن بها ومشهده معروف مزور وذكر بعض من صنف في اخباره انه كان في الليلة التي توفي فيها يشاهد تور ساطع من الدار التي هو فيها الي عنان السماء	391	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms130	false	-7840394755306284683	98	133	497	678	1533	300	بامل--- ليلة الخميس لخمس بقين من شعبان سنة اربع وثلاثماءة وفاضت نفسه عليه السلام وهو ساجد وله اربع وسبعون وشوهد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الليلة التي توفي فيها ن------ور ساطع من الدار التي هو فيها الي عنان السماء	130	130668677148286194	139	238.0	111	444	31.306306838989258	25	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms396	true	6891242016500047988	223	278	1259	1571	1696	300	فاجريت اموركم علي ما كان الهادي رخلفتة------ يجريها ولم اتلبس بشء من عرض دنياكم ولم اتناول قليلا ولا كشيرا من اموالكم فلما اخزي الله القرمطي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قوءا عزيزا الاحزاب تدبرت امري وامركم ونظرت فيما اتعرضه من اخلاقكم فوجدت اموركم تجري علي غير سننها والفيتكم تميلون الي الباطل وتنفرون عن الحق	396	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms133	false	-2764902421119256212	12	68	67	377	1641	300	فاجريت اموركم علي ما كان الهادي رضي الله عنه يجريها ولم اتلبس بشء من عرض دنياكم ولم اتناول قليلا ولا كثيرا من اموالكم فلما اخزي الله القرمطي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا-------- تدبرت امري وامركم ونظرت فيما اتعرضه من اخلاقكم فوجدت اموركم تجري علي غير سننها والفيتكم تميلون الي الباطل وتنفرون عن الحق	133	130668677148286194	297	571.0	243	318	93.39622497558594	51	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms397	true	250279743440952880	25	268	134	1498	1649	300	الله الي نهيه عادلين وعما نامركم بطاعة الله مزورين وعنه نافرين والي اعداء الله واعداء دينه الجهال الفساق راكنين وقد قال الحكيم العليم في محكم التنزيل ولا تءكنوا الي الذين ظلموا فتمك-م النار وما-لكم من ذون الله من اولياء ثم لا تنصرون هرد113 فلما لم اجد فيكم من يعين الصادق المحق ويامر بالمعروف ويرغب في الجهاد ويختار رضي الله عزوجل -علي رضي المخلوقين الا القليل من القبيلة واليسير من الجماعة انزلت هذه الدنيا من نفسي احسن المنازل واثرت الاخرة الكريم محالها الشريفة منازلها العالية مراتبها واخترت الباقي الداءم علي الفاني الزاءل وتمسكت بطاعة رب العالمين وذلك من غير زهد مني في جهاد الظالمين ومنابذة الفاسقين ومباينة الجاءرين مع علمي بما فرض الله عز وجل منه علي عباده في وقته واوانه وايقنت مع الاحو-ل التي وصفتها والموانع التي ذكرتها ان السلامة عندا-لله في الزهد في الدنيا والاشتفال بعبادة رب العالمين والاعتزال عن جميع المخلوقين وذلك بعد رجوعي الي كتاب الله عز وجل واشتغال خاطري بتدبر اياته واعمال نظري وفك------ري في اوامره وزواجره ومحكمه و--شابهه وخاصه وعامه وامره ونهيه وناسخه وم-سوخه-فوجدته يوجب---- التبري علي من هذا الامر ايجابا محكما ويلزمني تركه الزاما قاطعا فاتبعت عند ذلك امر الله ونزلت عند حكمه ونظرت بقضاءه فان لم يقم لله عز وجل علي حجة من بعد ذلك---- ووجدت علي الحق اعوانا وفي الدين اخوانا قمت بامر الله ط-لبا لشوابه حاكما بكتابه متقلدا لامره متبعا سنة نبيه محمدره---------------------- لا افارقه ولا اعدل عنه حتي يعز الله الحق ويبطل الباطل او الحق بصالح سلفي الذين مضوا-لله مطيعين وبامره قاءمين وان	397	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms133	false	-2764902421119256212	67	300	372	1641	1641	300	الحق الي قوله------- وعما نامركم بطاعة الله مزورين وعنه نافرين والي اعداء الله واعداء دينه الجهال الفساق راكنين وقد قال الحكيم العليم في محكم التنزيل ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون هود113 فلما لم اجد فيكم من يعين الصادق المحق ويامر بالمعروف ويرغب في الجهاد ويختار رضي الله جل وعز علي رضي المخلوقين الا القليل في القبيلة واليسير من الجماعة انزلت هذه الدنيا من نفسي اخس- المنازل واثرت الاخرة الي قوله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك من غير زهد مني في جهاد الظالمين ومنابذة الفاسقين ومباينة الجاءرين مع علمي بما فرض الله عز وجل منه علي عباده في وقته واوانه وايقنت مع الاحوال التي وصفتها والموانع التي ذكرتها ان السلامة عند الله في الزهد في الدنيا والاشتغال بعبادة رب العالمين والاعتزال عن جميع المخلوقين وذلك بعد رجوعي الي كتاب الله سبحانه واشتغال خاطري بتدبر اياته واعمال ------فكري ونظري في اوامره وزواجره ومحكمه ومتشابهه وخاصه وعامه وامره ونهيه وناسخه ومنسوخه فوجدته يوجب علي التبري---- من هذا الامر ايجابا محكما ويلزمني تركه الزاما قاطعا فاتبعت عند ذلك امر الله ونزلت عند حكم-------------ه فان ت---قم لله عز وجل علي---- من بعد ذلك حجة ووجدت علي الحق اعوانا وفي الدين اخوانا قمت بامر الله طالبا لثوابه حاكما بكتابا متقلدا لامره متبعا سنة نبيه محمد صلي الله عليه واله وسلم لا افارقه ولا اعدل عنه حتي يعز الله الحق ويبطل الباطل وا--لحق بصالح سلفي الذين مضوا لله طاءعين وبامره قاءمين وان-	133	130668677148286194	1178	2185.5	962	1411	83.48688507080078	188	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms397	true	250279743440952880	268	300	1498	1649	1649	300	لم اجد علي ذلك اعوانا صادقين واخوانا لامر الله متبعين لم ادخل بعد اليقين في الشبه- ولم اتلبس بما ليس لي عند الله -حجة وكنت في ذلك كما قال الله تعالي فتول-	397	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms134	false	-1469195335756776658	0	32	0	154	1589	300	لم اجد علي ذلك اعوانا صادقين واخوانا لامر الله متبعين لم ادخل بعد اليقين في الشبهة ولم اتلبس بما ليس لي عند الله بحجة وكنت في ذلك كما قال الله تعالي فتول	134	130668677148286194	151	287.0	120	154	98.05194854736328	29	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms401	true	2057660692118862977	180	300	929	1545	1545	300	عادات قلبك يوم البين ان يجبا وخرج ال-------------------------------ي المدح فقال قوم ابوهم رسول الله حسبهم---------------------------- من ذا يفاخر اولاد التبي ومن ق---------------------------وم اذا افتخر الاقوام واجتهدو-------------------------ا لولا الاله تلافانا بدينهم المصابيح 101599 يتلو من الله في حافاتها الكتبا اقام جبريل في ابياتهم حقبا لت----ا اليه اذا لذنا به سي--ا انتم اناس وجدتا الله صيركم لا يدفع السوء والبلوي بغيركم عنا ولا ينجز الوعد الذي كتبا ومن يكن حزبه منكم فقد غلبا وانتم حزيه من دون غيركه لا يصلح الدين والدنيا بفيركم ولا يقال لمن سامي بكم --------------كذبا عاب ال--------------اله فقد اودي وقد عطبا -من عابكم حسدا عاب الاله ومن ومن يحاريكم جهلا فقد حربا1 ومن يكن سلمكم يسلم بسلمكم لمجذكم خاتم الرسل الذي انتخبا لم يفرض الله اجرا غير حبكم-	401	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms134	false	-1469195335756776658	118	235	656	1255	1589	300	عادات قلبك يوم البين ان يجبا وان يراجع فيه الشوق والطربا الي قوله في المدح ق-----وم ابوهم رسول الله حسبهم بان يكون لهم دون الانام ابا من ذا يفاخر اولاد النبي ومن هذا يداني الي انسابهم نسبا قوم اذا افتخر الاقوام واجتهدوا وجدت كل فخار منهم اكتسبا لولا الاله تلافانا بدينهم لما فتينا عكوفا نعبد الصل-------------------با اقام جبريل في ابياتهم حقبا يتلو من الله في حافاتها الكتبا انتم اناس وجدنا الله صي-----------------------------ركم لنا ال----يه اذ لذنا به سببا ومنها ---------------------------------------------لا يصلح الدين والدنيا بغيركم ولا يقال لمن سامي بكم كذبا من عابكم حسدا عاب الاله ومن عاب الاله فقد اودي وقد عطبا ومن يسالمكم يسلم بسلمكم و-----من يحاربكم جهلا فقد حر---------------------------------------------------------با لم يفرض الله اجرا غير حبكم	134	130668677148286194	362	535.5	286	763	47.444297790527344	52	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms402	true	-130364095103434904	0	65	0	333	1589	300	فرض علي كل من صلي ومن خطبا حثي الصلاة عليكم والدعاء لكم ان الامام علينا اليوم قد عتبا تشوف4 الملحدون النوك اذ علموا--------------------------------------------------------- فياخذ السيف من هاتيك ما انتصبا فقلت لا ترفعوا جهلا رءوسكم منه ليشبه فينا الوالد الحدبا ان الامام وان ابدي معاتبة ومحنة مته قد كانت لنا ادبا كانت امور وكان الله بالغها بعد الامام فستم الامر او كربا وقد تولي امور الناس	402	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms134	false	-1469195335756776658	245	299	1312	1585	1589	300	فرض علي كل من صلي ومن خط-----------------------------------------------------------با تشوف- الملحدون النوك اذ علموا ان الامام علينا اليوم قد عتبا فقلت لا ترفعوا جهلا رءوسكم فياخذ السيف من هاتيك ما انتصبا ان الامام وان ابدي معاتبة -منه ليشبه فينا الوالد الح-----------------------------------------------------دبا كانت امور وكان الله بالغها ومحنة منه قد كانت لنا اد---با وقد تولي امور الناس	134	130668677148286194	168	270.5	134	390	43.07692337036133	28	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms402	true	-130364095103434904	55	250	283	1299	1589	300	بعد الامام فستم الامر او كربا وقد تولي امور الناس خيرهم2 نهج الشغور ولم الصدع فارتابا صنو الامام ومن سد الامام به------------------------------------------------------- امسي بذي يمن امنا لمن رهبا هذا ابوحسن والجود في قرن ساس الامور وكانت قبل مهملة ا---------------------------ذا تحجب اهل المال وامتنعوا 1في7 سقط عجز هنا البيت في1 تسوف في كله----------م افعاله كرم يرتاح ان طلبا صلت له شيع امواله نعم يعطي الجزيل ولا يرضي القليل ولا يجفو الخليل لذنب جد او لعبا لما بدا ابن رسول الله منصلتا يوم العروية1 في خولان اذ ركبا ت--ه عصب ضاقت بها عصب من خولها عصب يتلر بها عصيا اتوا اليه جميما جحفلا ل چبا رجال سعد بن سعد والربيعة اذ--------------------------- كانه اليم اذ جاشت غواربه اذا تلاطم موج البحر وارتكبا او كالعريض اذا التفت سحاءبه وطبق الارض والافاق وانسكبا وساء من عاند الاسلام فاكتابا راق العيون وسر المسلمون به كانا يشبان نار الحرب بينهما لو انها اضطرمت1 كانا لها حطبا علي شفا جرف هار مواقفهم لا يستطيعون من اشقاءها هريا حتي تداركهم منها فانقذهم ره بجدك منها انقذ العريا فالف الله بالاح-ان بينهما بيمنكم فاماطا الحرب واصطحبا تلك الصناءع عند العالمين لكم لا يمسدلون بها الاوراق والذهبا فانتم رح-ة فينا لاولنا واخرينا فهذا الشكر قد وجبا	402	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms135	false	7873087985225821416	0	181	0	952	1603	300	بعد الامام ف-تم الامر او كر--------------------------------------------------------با صنو الامام ومن سد الامام به نهج الثغور ولم الصدع وارتابا هذا ابو حسن والجود في قرن امسي بذي يمن امنا لمن رهبا------------------------- ساس الامور وكانت قبل مهملة وقام فينا بدين الله محتسبا اذا تحجب اهل المال وامتنعوا لم تلفه خشية الاملاق محتجبا صلب له شيم اقواله نعم افعاله كرم يرتاح ان طلبا---------------------- يعطي الجزيل ولا يرضي القليل ولا يجفو الخليل لذنب جد او لعبا لما بدا ابن رسول الله منصلتا يوم العروبة- في خولان اذ ركبا تحفه عصب ضاقت بها عصب من حولها عصب تتلو بها عص----------------------------با رجال سعد بن سعد والربيعة اذ اتوا اليه جميعا جحفلا لجبا كانه اليم اذ جاشت غواربه اذا تلاطم موج البحر وارتكبا او كالعريض اذا التفت سحاءبه وطبق الارض والافاق وانسك-----------------------------با راق العيون وسر المسلمون به وساء من عاند الاسلام فاكتابا ومنه-----------------------ا علي شفا جرف هار مواقفهم لا يستطيعون من اشعاعها هربا حتي تداركهم منها فانقذهم رب بجدك منها انقذ العربا فالف الله بالاحسان بينهما بيمنكم فاماط- الحرب واصطحبا تلك الصناءع عند العالمين لكم لا يع-دلون بها الاوراق والذهبا فانتم رحمة فينا لاولنا واخرينا وهذا الشكر قد وجبا	135	130668677148286194	754	1305.5	603	1139	66.19841766357422	124	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms407	true	-3495046443987303037	0	62	0	322	1527	300	قتلي1 من اعداء الله القرامطة ولقد حبست فرسي في موضع قد كثر فيه القتل- فلقد سمعت------ للدماء خريرا كخرير الماء اذا هبط من صعود قال رحمه الله ولقد رايت ظبيا مقتولا قد سقط بين قتيلين قال وحدثني بعض اصحابنا انه راي ظبيين مقتولين في موضع اخر وذلك انه لما وقعت الهزيمة في القرامطة مع كثرتهم اخذوا الجبل عموما---------- فدخلت الوحوش بينهم فقتلت	407	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms136	false	2520617791731161984	20	56	109	302	1657	300	قتلي- من اعداء الله القرامطة ولقد حبست فرسي في موضع--- كثر فيه القتلي فلقد سمعت خريرا للدماء------ كخرير الماء اذا هبط من صعود ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وقعت الهزيمة في-----------------هم اخذوا الجبل عموما من كثرتهم فدخلت الوحوش بينهم فقتلت	136	130668677148286194	175	280.5	142	339	51.62241744995117	29	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms446	true	-4111701781536993859	95	161	506	859	1616	300	علش في يوم عرفة سنة احدي عشرة واريعماءة ودفن يوم الاضحي وصلي عليه السيد- مانكديم الاعرابي القزويني الخارج بعده بلنجا الملقب بعده بالمستظهر بالله واديمت الختم علي قبره من يوم دفته الي تمام شهر ويني عليه في لتجا ومشهده فيها مشهور مزور وفيه يقول القاءل ج علي تر بصد لةوابك مرموسا بلنجا واعلم بان المقتدي بهما سيبلغ ما ترج1 وكان عمره تسعا وسبعين سنة وخلف من	446	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms147	false	4512206479061314552	262	299	1486	1684	1689	300	السلام يوم عرفة سنة احدي عشرة واربعماءة ودفن يوم الاضحي وصلي عليه الامام مانكديم مشه------------------------ده بلنجا قال عرج ---------------------------------علي قبر بصعدة ---------------------------------------------------------------------------------------------وابك مرموسا بلنجا واعلم بان المقتدي بهما سيبلغ ما ترجا و----عمره سبع- وسبعون سنة و-له من	147	130668677148286194	165	247.5	132	354	46.61016845703125	24	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms465	true	6320658003337536399	268	300	1504	1702	1702	300	الحمد لله العزيز الغفار الواحد القهار الملك الجبار خالق البحر الزخار والسحاب المدرار والنجم النوار والقمر السيار والفلك الدوار وكال شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواه منكم من اسر-	465	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms151	false	5076997464193367682	43	75	240	438	1686	300	الحمد لله العزيز الغفار الواحد القهار الملك الجبار خالق البحر الزخار والسحاب المدرار والنجم النوار والقمر السيار والفلك الدوار وك-ل شء عنده بمقدار عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال سواء منكم من اسر	151	130668677148286194	196	381.0	165	199	98.49246215820312	29	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms466	true	1160387555612334711	0	80	0	442	1716	300	القول ومن -جهر به ومن هو مستخف بالليل و-ارب بالنهار14 910 الرعد لا تكنهه البصاثر ولا تدركه الابصار ولا تحيط به الضماءر والافكار ولا يغيره كر الدهور والاعصار ولا يتخرمه مرالليل والنهار نحمده علي كل نافع وضار ومحرن وسار ونشهد ان لا اله الا الله وحده لا-شريك له شهادة اخلاص واقرار ونشهد ان محمدا عبده ورسوله المختار ونبيه الكريم النجار الت-قي النضار -معدن الافتخار وزين الوقار والمنتخب من ولد قصي وال نزار صلي الله عليه وعلي اهل بيته الطيبين الاخيار	466	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms151	false	5076997464193367682	75	138	438	783	1686	300	القول ومن شجهر به ومن هو مستخف با-ليل وسارب بالنهار لاتكت------------نهه البصاءر ولا تدركه الابصار ولا تحيط به الضماءر والافكار قال واشهد-------------------------------------------------------------------------------------- ان لا اله الا الله وحده لا شريك له شهادة اخلاص واقرار ونشهد ان محمدا عبده ورسوله المختار -نبيه الكريم النجار والنقي النضار ومعدن الف--خار وزين الوقار والمنتخب من ولد قصي وال نزار صلي الله عليه وعلي اهل بيته الطيبين الاخيار	151	130668677148286194	321	588.0	260	447	71.81208038330078	49	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms466	true	1160387555612334711	177	300	1008	1716	1716	300	فبلغ ره--------------------- الرسالة وادي الامانة واوضح الدلال-------------ة ونبذ الخيانة ونصح الامة وكشف الفمة واظهر البرهان والدليل واقام الحق علي سواء السبيل فدعا الي الله سبحانه دعوة بلفت اقاصي الارض وادانيها وانجز له تعالي ما وعده فيها حين جاهد في الله حق جهاده وبث الحق والعدل في عباده وبلاده وقلع الاوثان والتماءيل ودحض الاصنام والاضاليل ونفي زخرف الاقاويل ومفتعل الاباطيل وكان الخلق علي شفا جرف هار فخلصهم وعلي شفير حفرة من النار فانقذهم فلما قومهم بالهدي والتقي وجنبهم مصارع الغي والردي انزل عليه العلي الاعلي سبحانه وتعالي قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي الشرري23 امرهم تعالي ان يكافءوا جلاءل النعم ويجا-زوا فواضل هذه القسم باعظام النرية واكرام نجل النبوءة فرضا حتمه علي كافة البرية واكده رسول- المصطفي وله-------------------- بالوصية حين قال-	466	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms151	false	5076997464193367682	140	221	792	1257	1686	300	فبلغ صلي الله عليه واله وسلم الرسال-------------ة واوضح الدلالة وادي الامانة ونبذ الخيانة ونصح الامة وكشف الغمة واظهر البرهان والدليل واقام الحق علي سواء السبيل----- الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قومهم بالهدي والتقي وجنبهم مصارع الغي والردي انزل عليه العلي الاعلي تبارك- وتعالي قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي--------- امرهم تعالي ان يكافءوا جلاءل النعم ويجاوزوا فواضل هذه القسم باعظام الذرية واكرام نجل النبو-ة فرضا حتمه علي كافة البرية واكده رسوله المصطفي صلي الله عليه واله وسلم بالوصية حين قال	151	130668677148286194	396	686.0	326	765	51.764705657958984	59	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms467	true	-1349735425052611570	0	171	0	901	1702	300	للسبطين الطيبين الطاهرين السيدين الحمسن والحسين عليهما السلام اذي الله تعالي من اذاني فيكما ورحم من رحمني فيكماه وحين قال اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض1 فجعل الكتاب رواه الامام في المجموع ء 40 وعلي بن موسي الرضا في صحيفته ومسلم عن زيد بن ارقم 18734 رقم 2408 والترمذي 1215 رقم 3786 وقال حديث حمن غريب والطبراني في الكبير عن زيد 186 رقم 40 5 ومسند احمد304 رقم 1104 وج 847 رقم 19332 وج 138 رقم 21634 وابن كثير في البداية والنهاية 2285 وقال قال شيخنا ابو عبدالله الذهبي وهذا حديث صحيح والعترة وديعتين عظيمتين هاديتين مهديتين باقيتين وقال يوه-------------------- انا سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاريكم1 واذا كان النبير5 حريا لمن حارب العترة فمعلوم ان الله تعالي حرب لمن حارب النبي فقد بان بالدليل ان الله تعالي حرب لمن حارب الصفوة الطاهرة من العترة الهادية ومن كان الله تعالي حربه كان الشيطان سعيه وحزبه وقال --ي اهل ب--------------------يتي كسفينة نوح من ركبها نجا ومن عدل عنها غرق وهوي ونظاءر ذلك	467	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms151	false	5076997464193367682	221	300	1257	1686	1686	300	للسبطين الطيبين الطاهرين السيدين الح-سن والحسين عليهما السلام اذي الله تعالي من اذاني فيكما ورحم من رحمني فيكما- وحين قال اني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض- فجعل الكتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعترة وديعتين عظيمتين هاديتين مهديتين باقيتين وقال صلي الله عليه واله وسلم انا سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم الي قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال صلي الله عليه واله وسلم اهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ومن عدل عنها غرق وهوي ونظا-ر ذلك-	151	130668677148286194	372	637.5	305	943	39.448570251464844	59	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms467	true	-1349735425052611570	180	283	954	1617	1702	300	فاطاع الله تعالي ورسوله راله------------------- في هذه الوصية قوم موفقون مسددون وعصاه اخرون محرومون مبعدون وهذا الحي من همدان اهل المجد والباس والنجدة والمراس-------- وسراة الناس ممن -ضي الله تعسالي ورسوله قوبه------------------- طاعتهم وموالاتهم ومشايعتهم وبصافاتهم ومحاماتهم دوننا اهل البيت ومدافعتهم وانصبابهم في شيعتنا ومظاهرتهم ومءازرتهم للقاءم منا ومصاحبتهم ومكاتفتهم لمحقنا ومعاضدتهم ومواساتهم لمقلنا ومشاغيتهم ومخاشتتهم لمبغضنا ومحاماتهم علينا فقد شملت فواضلهم وعمت توافلهم فهم بطانتنا وخاصتنا واولياء دعوتتا واعضاد دولتنا وحماة جوزتنا ومفزع راينا ومشورتنا فجزي الله تعالي احياءهم عنا خيرا وبرا وحمدا ومنا وشكرا واوسع امواتهم ثوايا واجرا وعفوا وغفرا فكم من عظيمة دوننا تولوها وكم من كربة2 جلوها وكم من	467	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms152	false	481703813661309737	2	105	9	636	1716	300	فاطاع الله تعالي ورسوله صلي الله عليه واله وسلم في هذه الوصية قوم موفقون مسددون وعصاه اخرون محرومون مبعدون وهذا الحي من همدان اهل المجد والباس-------- والمراس والنجدة وسراة الناس ممن رضي الله تع-الي ورسوله صلي الله عليه واله وسلم طاعتهم وموالاتهم ومشايعتهم ومصافاتهم ومحاماتهم دوننا اهل البيت ومدافعتهم وانصاف-هم في شيعتنا ومظاهرتهم وموازرتهم للقاءم منا ومصاحبتهم ومكاتف------------------------------------------------------------------------تهم علينا فقد شملت فواضلهم وعمت نوافلهم فهم بطانتنا وخاصتنا واولياء دعوتنا واعضاء دولتنا وحماة حوزتنا ومفزع راينا ومشورتنا فجزي الله تعالي احياءهم عنا خيرا وبرا وحمدا ومنا وشكرا واوسع موتا-هم ثوابا واجرا وعفوا وغفرا فكم من عظيمة دوننا تولوها وكم من كريهة حلوها وكم من	152	130668677148286194	556	1030.5	462	710	78.30986022949219	77	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms468	true	6744010471527213410	72	289	384	1671	1743	300	كريهة------------- شهيد منهم تحت لواء الحق معفر وقتيل امام امامه مجدل وصريع في قلب مصافه مزمل وقد كانت عرثهم نفرة قصدنا ازاحتها وعلتهم وحشة اعتمدنا ازالتها وراينا استعطافهم واستمالتهم وانالتهم بعدها وكفالتهم والي الله نرغب واياه نسال واليه سبحانه نضرع ون-تهل ان يثبتهم في جملتنا ويوفقهم لنصرتنا وان يحشرهم غدا في زمرتنا مع اسلافنا واسرتنا وهو تعالي جده بالاجابة جدير وعلي ما-يشاء قدير معاشر الناس يرحمكم الله ان الله جل ثناءه وتقدست اسماءه وعظمت الاءه لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي ولم يخل بينكم وبين اراءكم ولم يصر بكم بحسب شهواتكم واهواءكم ولم يخلع عذاركم ولا ملككم اختياركم كلا بل جعل عليكم رقيبا من العقل قامعا امرا ونبيها من الراي رادعا زاجرا وشهيدا من الشرع مانعا ونصب لتاسيس اوامر الصدق وشراءع الحق الانبياء الصادقين صلوات الله عليهم اجمعين ثم امرهم يعد تاسيسها بسياستها وحفظها وحراستها وضبطها ودراستها فكان الخلق في تلقي الحق قسمين -قسم بان لهم الحق فاذعنوا واستسلموا خاضعين وانقادوا لامر الله سبحانه طاءعين فاجابوا داعي الله سبحانه ميتهلين ضارعين انسوا ببرد اليقين ونالو- رضي رب العالمين بصدور منشرحة وامال منفسحة ونيات صادقة ونفوس الي الخير سابقة ففازوا في دتياهم بالدعة والحفض وفي عقباهم بجنة عرضها كعرض السم-وات والارض وسعدوا بالجوار للرب الكريم والنعيم المقيم وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبم فاد خلوها خالدين الزمر وقسم جحدوا النبوة وخالفوها تمردا وعصيانا ودفعوا الشريعة وانكروها سحتا وطغيانا	468	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms152	false	481703813661309737	101	239	617	1384	1716	300	كريهة حلوها وكم من شهيد منهم تحت لواء الحق معفر وقتيل امام امامه مجدل وصريع في قلب مصافه مزمل قال وكفي لتميم ---------------------------------------------------------------------------------------------------والي الله نرغب واياه نسال والله سبحان- نضرع ونبتهل ان يثبتهم في حماتنا ويوفقهم لنصرتنا وان يحشرهم غدا من زمرتنا مع اسلافنا واسرتنا وهو تعالي جده بالاجابة جدير وعلي ما يشاء قدير معاشر الناس يرحمكم الله ان الله جل ثناءه وتقدست اسماءه وعظمت الاءه لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي قال------------------------------------------------------------------------------------------- كلا بل جعل عليكم رقيبا من العقل قامع---------------------------------ا وشهيدا من الشرع مانعاالي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكان الخلق في تلقي الحق قسمين فقسم بان لهم الحق فاذعنوا واستسلموا خاض-------------------------------------------------------------------------عين الي قوله--------- ونالوا رضي رب العالمين بصدور منشرحة وامال منفسحة ونيات صادقة------ الي قوله------- ففازوا في دنياهم بالدعة والخفض وفي عقباهم بجنة عرضها كعرض السماوات والارض الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------- وقسم جحدوا النبوة وخالفوها تمردا وعصيانا ودفعوا الشريعة وانكروها شحنا وطغيانا	152	130668677148286194	700	1239.0	569	1305	53.63984680175781	109	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms469	true	-1417475788812224634	160	193	924	1106	1687	300	ومرادي فيما احاوركم به استشعار تقوي الله تعالي وابتغاء مرضات الله والتقرب الي الله والسعي في ذات الله وبذل المهجة للجهاد في سبيل الله وحمل الخلق علي كتاب الله واحياء شريعة رسول الله	469	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms152	false	481703813661309737	265	297	1527	1703	1716	300	ومرادي فيما احاوركم به استشعار تقوي الله------ وابتغاء مرضاة الله والتقرب الي الله والسعي في ذات الله وبذل المهجة للجهاد في سبيل الله وحمل الخلق علي كتاب الله واحياء شريعة رسول الله	152	130668677148286194	175	341.5	143	182	96.15384674072266	31	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms469	true	-1417475788812224634	194	300	1109	1687	1687	300	وتامين السبل الخاءفة لتكون السياسة قاءمة حيث امر---به تعالي1-- من امان عباد- واخصاب بلاد- واقامة حكم وازالة ظلم ثم اعزاز ال رسول الله------------------------ الذين جحدهم اكثر الامة حقوقها واستحلت عقوقها واستباحت دماءها هذا امير المءمنين تل------------- ازيح يوم السقيفة عن منزلته الشريفة المنيفة في امر الله تعالي به 175 وغصبت فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله------------------------ فدكا وسم الحسن------------ سرا وقتل الحسين جهراصلي الله عليهم وصلب زيد بن علي هكا-------- بكناسة الكوفة وقطع راس يحيي بن زيد في المعركة وخنق عبدالله بن الحسن بن الحسن في سجن الدوانيقي وقتل ابناه النفس الزكية محمد وابراهيم علي يد عيسي بن موسي العباسي ومات موسي الكاظم بن جعفر الصادق-	469	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms153	false	-3665480280564837769	2	112	10	606	1725	300	وتامين السبل الخاءف--------------------ة حيث امر الله تعالي به من امان عباده واخصاب بلاده واقامة حكم وازالة ظلم ثم اعزاز ال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الذين جحدهم اكثر الامة حقوقها واستحلت عقوقها واستباحت دماءها فذا امير المءمنين صلوات الله عليه ازيح------------ عن منزلته الشريفة المنيفة وغض-------------------------بت فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فدكا وسم الحسن عليه السلام سرا وقتل الحسين جهرا-------------- وصلب زيد بن علي عليه السلام بكناسة الكوفة وقطع راس يحيي بن زيد في المعركة وخنق عبدالله بن الحسن بن الحسن في سجن الدوانيقي وقتل ابناه النفس الزكية محمد وابراهيم علي يد عيسي بن موسي العباسي ومات موسي الكاظم بن جعفر الصادق	153	130668677148286194	497	865.0	405	667	74.51274108886719	79	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms470	true	-6684803564738389864	15	70	69	381	1759	300	وسم علي الرضا علي يد المامون وسم ادريس بن عبدالله في السوس الاقصي فريدا ومات عيسي بن زيد في بلد الهند شريدا طريدا تشارك في قتلهم الاموي والعباسي واجتمع عليهم العريي والعجمي فلزموا الحمية ووردوا المثية وكرهوا الدنية وصبروا علي الرزية سلت قلوب-هم عن الدنيا واشتاقت نفوسهم الي العقبي وايقنوا ان ما عندا-لله خير وابقي	470	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms153	false	-3665480280564837769	115	165	619	899	1725	300	وسم علي الرضي علي يد المامون وسم ادريس بن عبدالله في السوس الاقصي------ ومات عيسي بن زي-------------د شريدا طريدا -شارك في قتلهم الاموي والعباسي واجتمع عليهم العربي والعجمي-------------- ووردوا المنية وكرهوا الدنية وصبروا علي الرزية سليت نفسوهم عن الدنيا واشتاقت نفوسهم الي العقبي وايقنوا ان ما عند الله خير وابقي	153	130668677148286194	268	492.5	220	314	85.3503189086914	41	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms471	true	-8074490045693862597	63	158	355	945	1767	300	واعلموا رحمكم الله ان العرب خير الا-م بالاجماع وقريشا خير العرب بالاجماع وهاشما خير قريش بالاجماع والعلويين خير هاشم--------- بالاجماع---------------------------- والفاطميين خير العلويين بالاجماع وبلغت الوسيلة وتناهت الفضيلة واي في ساقطة الامة في الاصل الطراءق 177 شخص من اهل1 هذه الرتبة السامية والمنزلة العالية والرفعة المتناهية وكان صحيح البنية لطيف الفطنة وسليم الفطرة وجمع الي طهارة المولد وزكاء المحتدو------المنشا النزاهة والنقاء ثم العلم الراجح والعمل الصالح ثم الشجاعة القاهرة ثم السماحة الطاهرة ثم السياسة ثم الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم السيرة العادلة الرضية والسنة الفاضلة السنية فهو صاحب دهره ال وولي الناس في عصره	471	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms153	false	-3665480280564837769	167	251	908	1430	1725	300	واعلموا رحمكم الله ان العرب خير الامم بالاجماع وقريش- خير العرب -الاجماع و--------------------------------------هاشم خير قريش بالاجماع والعلويون خير قريش بالاجماع والفاطميون خير العلويين بالاجماع وبلغت الوسيلة وتناهت الفضيلة واي------------------------------------ شخص من----- هذه الرتبة السامية والمنزلة العالية والرفعة المتناهية وكان صحيح البنية لطيف الفطنة وسليم الفطرة وجمع الي طهارة المولد وزكي- المحتد وكريم المنشا ث----------------م العلم الراجح والعمل الصالح ثم الشجاعة القاهرة ثم السماحة الطاهرة ث-----------م الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ثم السيرة العادلة الرضية والسنة الفاضلة السنية فهم صاحب دهره--- وولي الناس في عصره	153	130668677148286194	473	858.5	397	634	74.60567474365234	65	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms472	true	-7512901425392489827	0	48	0	276	1727	300	الصديقين صلوات الله عليهم في ا سافطة اهل في لفي النسخ بزيادة الواو وحذفاه ليستقيم المعني في1 حرمته 178 اجمعين وسياسة اءمة الحق دعاة الخلق عليهم السلام فانها تلزم ظاهرة بالقول وباطنة يالعقل وبعقد النية والسياسة الثانية تلزم الخاصة والعامة ظاهرة لا باطنة وقولا لا نية وهي سياسة	472	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms153	false	-3665480280564837769	267	300	1529	1725	1725	300	الصديقين صلوات الله عليهم----------------------------------------------------------------------------- اجمعين وسياسة اءمة الحق دعاة الخلق عليهم السلام فانه ي-لزم ظاهره بالقول وباطنه بالعقل -بعقد النية والسياسة الثانية تلزم الخاصة والعامة ظاهرة لا باطنة وقولا لا نية وهي سياسة-	153	130668677148286194	191	346.5	160	276	69.20289611816406	27	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms472	true	-7512901425392489827	48	135	276	799	1727	300	الملوك المتغلبين فان السلطان الجاءر اذا ظهر عليهم شخصه من بعد قالوا-قد جاء لاجثا ف-اذا توسطهم قالوا خلد الله ملكك وحرس عزك وسلطانك فاذا فارقهم قالوا مضي لا رده الله تعالي وتمنوا ان يكون اخر عهد --هم به والسياسة الشالثة تلزم الخاصة ظاهرة وباطنة دون العامة وهذه سياسة الحكمة والعلوم -الاستنباطية والاراء النظرية والاجتهادية فانها لا حظ1 للعامة فيها لانها تدق عن افهامهم والسيامسة الرابعة سياسة الوعاظ للعامة واصحاب الاقاصيص واصحاب الكراسي فان سياستهم تملك العامة ظاهرة وباطنة دون الخاصة الا تري الي بكاءهم بعيونهم وخشوعهم يقلويهم	472	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms154	false	5689998004090757793	0	89	0	524	1698	300	الملوك المتغلبين فان السلطان الجاءر اذا ظهر عليهم شخصه من بغد قالوا قد جاء لا جاء فاذا توسطهم قالوا خلد الله ملكك وحرس عزك وسلطانك فاذا فارقهم قالوا مضي لا رده الله تعالي وتمنوا ان يكون اخر عهد منهم به والسياسة الثالثة تلزم الخاصة ظاهرة وباطنة دون العامة وهذه سياسة الحكمة والعلوم والا-تنباطية والاراء النظرية والاجتهادية فانها لا حظ- للعامة فيها فانها تدق عن افهامهم والسياس-ة الرابعة سياسة الوعاظ للعامة واصحاب الافاهيم واصحاب الكراسي فان سياستهم تملك العامة ظاهرة وباطنة دون الخاصة الا تري ان- بكاءهم بعيونهم وخشوعهم بقلوبهم	154	130668677148286194	505	964.5	419	528	95.64393615722656	74	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms478	true	7442339069140223124	2	102	9	551	1660	300	الامام ال--------------------------------------------ناصر ابو الفتح الديلمي هو ابو الفتح الناصر1 بن الحسين بن محمد بن عيسي بن محمد بن عبدالله بن احمد بن عبدالله بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام------------------------------------- وكان غزير العلم وافر الفهم له تصانيف تكشف عن علو منزلته ال وارتفاع درجته منها تفسير القران الكريم جمع فيه من انواع المحاسن وهو كتاب جليل القدر قد اودع فيه من الغراءب المستحسنات والعلوم العجيية النفيسة ما قضي له بالتبريز والاصابة ودل علي الكمال والنجابة وهو اربعة اجزاء ومنها كتاب -------الرسالة المبهجة في الرد علي الفرقة الضالة المتلجلجة يعني الفرقة الخاسرة المطرفية	478	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms154	false	5689998004090757793	214	282	1221	1589	1698	300	الامام ابو الفتح الديلمي والامام ابو الفتح الديلمي ال--------------------------------------ناصر- بن الحسين بن محمد بن عيسي بن محمد بن عبدالله بن احمد بن عبدالله بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهم السلام قيامه في الديلم سنة ثلاثين واربعماءة وكان من اعلام الاءمة وله البرهان في------------------------------------------ تفسير القران---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعة اجزاء جمع انواع العلوم والرسالة المبهجة في الرد علي الفرقة الضالة المتلجلجة اراد--------------- المطرفية	154	130668677148286194	239	384.5	191	630	37.93650817871094	42	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms481	true	347257615215740159	79	135	480	770	1722	300	زيد بن علي عليهما السلام بالكناس-------ة وقطع راس يحيي بن زيد في المعركة وخنق عبدالله بن الحسن بن الحسن في حبس الدوانيقي وقتل ابنه-------------- محمد وايراهيم علي يد عيسي بن موسي العباسي وهز-------------------------------------------------------------------------م ادريس بن عبدالله بفخ حتي وقع الي الاندلس فريدا ومات عيسي بن زيد ببلد الهند طريدا شريدا وقتل يحيي بن عيدالله بعد الامان	481	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms153	false	-3665480280564837769	71	138	391	735	1725	300	زيد بن علي عليه-- السلام ب--كناسة الكوفة وقطع راس يحيي بن زيد في المعركة وخنق عبدالله بن الحسن بن الحسن في سجن الدوانيقي وقتل ابناه النفس الزكية محمد وابراهيم علي يد عيسي بن موسي العباسي ومات موسي الكاظم بن جعفر الصادق في حبس هارون وسم علي الرضي علي يد المامون وسم ادريس بن عبدالله في السوس الاقصي و--------------مات عيسي بن زيد شريدا----- طريدا شارك في قتلهم----------------- الاموي	153	130668677148286194	210	325.5	165	384	54.6875	34	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms485	true	9089986046924441244	262	300	1417	1591	1591	300	الهادي الحقيني يل1 هو ابو الحسن علي بن جعفر بن الحسن بن عبدالله بن علي بن الحسن بن علي بن احمد الحقيني بن علي بن الحسين بن زين------------------ العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم-	485	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms150	false	1008185686750556063	56	93	304	479	1599	300	الهادي الحقيني------- ابو الحسن علي بن جعفر بن الحسن بن عبدالله بن علي بن الحسن بن علي بن احمد الحقيني بن علي بن الحس-------ين الاصغر بن علي سيد العابدين---- بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم	150	130668677148286194	156	281.5	124	193	80.82901763916016	31	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms486	true	-5244804325779526419	126	293	666	1628	1681	300	الرحيم هذه وصية العبد المتلهف المتاسف علي ما فرط وضيع وقصر وغدر المستعبر علي نفسه طويلا الباكي صياحا وعويلا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له متعالي عن الاضداد والانداد منزه عما نسب اليه الظالمون واشهد ان التحف شرح الزلف الشافي 3381 طبقات الزيدية الكبري 11922 13053 اعلام المءلفين الزيدية 163 الالن المضيثة وخ الجواهر المضيثة وخ معجم المءلفين 517 رسالة يوسف بن ابي الحسن الجيلاني الي الفقيه عمران بن الحمن المذري مطبوعة ضمن كتاب اخبار اءمة الزيدية في طبرستان وديلمان وجيلان 142 معجم المءلفين 4652 مطمح الامال في الباطنية صلحاء محمدا عبده ورسوله اختاره للرسالة ودل علي صدقه بالدلالة بعثه الي كافة الخلق بالامر الحق بشيرا ونذيرا وسراجا منيرا خاتم الانبياء وخير الا---------------------------صفياء5 واشهد ان الجنة حق وان النار حق و---البعث حق و---النشور حق1 وان الخلاءق يحشرون ويجمعون الي ارض صردح ويسالون ويحاسبون ويثابون ويعاقيون فريق في الجنة وفريق في السعير واشهد ان امير المءمنين امام المسلمين بعد رسول رب العالمين لما خصه الله تعالي بمجموع الفضاءل والمناقب ووضعه في اشرف المناسب بمنصوص	486	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms150	false	1008185686750556063	151	243	782	1282	1599	300	السلام هذه وصية العبد المتلهف المتاسف---------------------------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله وحد- لا شريك له متعال- عن الاضداد والانداد منزه عما نسب اليه الظالمون واشهد ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمدا عبده ورسوله اختاره للرسالة ودل علي صدقه بالدلالة بعثه الي كافة الخلق بالامر الحق بشيرا ونذيرا وسراجا منيرا خاتم الانبياء وخير الاصفياء صلي الله عليه وعلي اله وسلم واشهد ان الجنة حق وان النار حق وان البعث حق وان النشور حق قال واشهد -----------------------------------------------------------------------------------------------------ان امير المءمنين امام المسلمين بعد رسول رب العالمين لما خصه الله تعالي بمجموع الفضاءل والمناقب ووضعه في اشرف المناصب بمنصوص	150	130668677148286194	447	819.0	366	995	44.92462158203125	74	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms493	true	733235368750267517	85	294	502	1696	1729	300	الاسراء هذا ما عهد -الامام الحق ابو طالب يحيي بن احمد بن الحسين الهاروني الي السيد الاجل العالم الزاهد تاج السادة شرف الدين ابي عبدالله الحسين بن الهادي بن رسول الله0----------------------- اعز الله رايته حين سيره وخيره وشاهد منظره ومخ-ره وعرف فيمالم يعاين خبره الفاه سهعا في النفاذ والمضاء شهما في ابواب الخلافة والقضاء مستقلا منه بالاعباء منستقبلا بين الالباء خليقا باسباب الكفاية حميدا في الورع والرعاية مستخلصا لما يناط برايه من الولاية شهيرا بالتوقي والوقاية حازما في الامور جازما بين الجمهور بصيرا بطراءق الشرع خبيرا بعلاءق الاصل والفرع نقيا من الاوهام والريب زكيا في اقسام الرتب ناشءا علي المجد1 والرشاد كافيا للاجتهاد والاحتشاد برء الساحة من المقابح نقي الراحة من الفواضح تزه النفس من الادناس بعيد الهمة عن هذه الاجناس وولاه وفوض اليه الخلافة والقضاء ما بين مكة الي عدن وساءر نواحي اليمن الاقصي قضبتها ومخاليفها مدنها وبواديها ومن بلغه الخبر في في ا المحمدة ناديها1 ينفذ امره ما بين اهالي هذه البقاع ويمضي علي من يتحاكم اليه من اهل هذه الاصقاع والقي اليه2 مقاليد الخلافة والاحكام وقلده امر النقض والابرام ليقضي فيما بينهم بالحق وينظر في احوالهم متحريا للصدق فان قبلوا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير بالعباد وامرة ان يستشعر طاعة الله وتقواه ويءثر مراده ورضاه فيما اعلن من امره واخفاه وان يدرع	493	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms159	false	-8536872041234408126	228	300	1287	1665	1665	300	السلام- هذا ما عهده الامام الحق ابو طالب يحيي بن احمد بن الحسين الهاروني الي السيد الاجل العالم---------------------------- ابي عبدالله الحسين بن الهادي بن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اعز الله رايته حين سبره وخبره وشاهد منظره ومخبره حتي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وولاه وفوض اليه الخلافة والقضاء ما بين مكة الي عدن وساءر نواحي اليمن الاقصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامره ان يستشعر طاعة الله وتقواه ويءثر مراده ورضاه فيما اعلن من امره واخفاه وان يدرع-	159	130668677148286194	337	604.0	273	1219	27.645610809326172	58	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms495	true	-2684947059713013051	0	300	0	1643	1643	300	وليعلم انه علام الغيوب وبيده ازمة القلوب يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور غافر19 يبصر ما كدر وصفا ويعلم السر واخفي ولا يضمرن لاحد ضر ولا يضمن عن احد نصر37 ان السمع والبصر والفءاد كل اولعك كان عنه مسيولا الاسراء والله يقضي بالحق والذين تذعون من دونه لا يقضون بشيء ان الله هو السميع البصير غافر في شانية في ا بصرا وامره بتقديم الحجج القاطعة والبراهين الساطعة فيما يستتبط منه العلم ويستخرج منه الحكم فيبدا باعلاها طبقة واسناها درجة واسبقها حكمة وهو الحق اليقين والنور المبين كتاب الله العزيز وحرزه الحريز الهادي الي الرشد والمنادي لدي الحشد والحجة في التعرف والتعريف والباقي مدي1 التكليف المتجي من الردي والمرجي نحوه الهدي والمصباح الازهر ل والصباح الانور -والمهيع الالوح والمشرع الاروح والعهد الذي لا يفسخ والقصد الذي لا ينسخ والمتين الذي لا يتضعضع والمكين الذي لا يتزعزع تجد عنده اليمن والانس وعجز عنه الجن والانس وانتفي عنه العبي واللبس وسكن اليه اللب والنفس شفاء لما في الصدو ر وهدي ورحمة للمءمنين فمهما حزن-ه مشكل او دهاه حكم معضل قزع الي نصوصه وفحص معني عمومه وخصوصه واتتمر باوامره واتزجر عن زواجره وقام بحدوده وعمل بعهوده ولم يعده الي ما عداه ما وجد فيه نصا او فحواء فهو الاصل لما سواء لا تفترق مبانيه ولا تختلف معانيه ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كشيرا النساء82 وامره اذا اعوزه في هذه المظنة ان يتطلبه فيما يتلوه من السنة فيتخذه للقضاء قصلا سواء ثبت قولا او فعلا فهو الحجة الثانية للقران والمحجة التالية للفرقان والمضاهي له في الحجة وان فاضله في البهجة والمداني في الايجاز اوان لم يبلغ حد الاعجان فما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي ا-------ذا تواتر اوجب العلم والعمل واذا تقاصر قروي بطريق الاحاد لزم العمل فهما في وجوب العمل سيان وان اختير الظن عند الاجاد وجري التواتر مجري العيان في الفواد فان تعارض الخبران وتناقض المخبران فسبيل-	495	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms160	false	7049490429112079460	19	209	107	1177	1662	300	وليعلم انه علام الغيوب وبيده ازمة القلوب يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور غافر19 وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مره بتقديم الحجج القاطعة والبراهين الساطعة فيما يستنبط منه العلم ويستخرج منه الحكم فيبدا باعلاها طبقة واسناها درجة واسبقها حكمة وهو الحق اليقين والنور المبين كتاب الله العزيز وحرزه الحريز المن-----------------------------------------------------------------------------------جي من الردي والمزجي نحوه الهدي والمصباح الازهر-- والصباح الانوار والمهيع الالوح والمشرع الاروح ----------------------------------------والمتين الذي لا يتضعضع والمكين الذي لا يتزعزع يجد عنده الامن والانس وعجز عنه الجن والانس وانتفي عنه العمي واللب----------------------س شفاء لما في الصدور------ ورحمة للمءمنين فمهما حز به مشكل او دهاه حكم معضل فزع الي نصوصه وفحص معني عمومه وخصوصه وا-تمر باوامره وانزجر عن زواجره وقام بحدوجه -عمل بعهوده ولم يعده الي ما عداه ما وجد فيه نصا او فحواه وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------مره ان- اعوزه في هذه المظنة ان يتطلبه فيما يتلوه من السنة فيتخذه للقضاء فصلا سواء ثبت قولا او فعلا فهو الحجة الثانية للقران والمحجة التالية للفرقان والمضاهي له في الحجة وان فاضله في البهجة والمداني في الايجاز -وان لم يبلغ حد الاعجاز وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي النجم4 اذا تواتر اوجب العلم والعمل واذا تقاصر فروي بطريق الاحاد لزم العمل و-------------------------------------------------------------------------------------ان تعارض الخبران وتناقض المخبران فسبيل	160	130668677148286194	1035	1948.0	849	1653	62.61343002319336	161	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms496	true	-9164965579391230177	0	99	0	524	1606	300	المجتهد ان يبحث عن في بقاء التاريخ فان وجد والا عمل علني الترجيح فياخذ عند ذلك بالتحقيق او سلك---- طريقة التلفيق ان رفع1 فيهما الي المضيق او يعدل الي ما سواه من الدليل ان لم يتمكن من التاويل ففي السنة الخروج من السنة اذا لم تكن الاية بالممكنة لقد كان لكم في رسول الله اموة حسنة الاحزاب21 فسبيل المجتهدين فيه ان يتنبهوا ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر- وامره اذا اعوزه ما تعلق من هذين بالسماع الي طلب شاهد الاجماع فالاجماع يجري بعد الكتاب والسنة للمتمسكين--- مجري الجثة والطريقة الهادية الي الجنة من حيث دل الاولان	496	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms160	false	7049490429112079460	209	300	1177	1662	1662	300	المجتهد ان يبحث عن --------التاريخ فان وجد والا عمل عل-ي الترجيح ف-اخذ عند ذلك بالتحقيق وسلك فيهما طريقة التلفيق ان دفع- فيهما الي المضيق او يعدل الي ما سواه من الدليل ان لم ي-مكن ---التاويل ففي السنة الخروج من الس--------------------------نة لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب21 فسبيل المجتهدين ----ان يتنبهوا ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر7 وامره اذا اعوزه ما تعلق من هذين بالسماع الي طلب شاهد الاجماع فالاجماع يجري بعد الكتاب والسنة للمتمسكين به مجري الجنة والطريق- الهادية الي الجنة من حيث دل الاولان-	160	130668677148286194	468	851.0	380	532	87.96992492675781	78	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms496	true	-9164965579391230177	99	278	524	1473	1606	300	عليه واشار الافضلان اليه واعتمد المسلمون اولا واخرا عليه فمهما وجد في اجماع العترة مندوحة عما عداها ساق مطية4 الطلب اليه وحداها فان وجدهم موافقين لساءر الامة كان المدار عليهم لجلاء الغمة وان لم يجد لهم اجماعا ولا للامة طلب الحق من اقوال ذي العصمة من الاءمة فذلك يقوم مقام قول نبي الرحمة وهم الوصي والسبطان عليهم صلوات الملك الديان واليه اشار الرسول لمن سمعه حيث يقول علي مع الحق والحق معه وقال الله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس البقرة143 وكما قال تعالي لال ابراهيم ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء علي الناس الحج278 وامره اذا لم يجد شفاء الصدور في هذه الاساس ان يفزع الي الاستنباط والقياس ويتانق في رد الفروع الي الاصول ليظفر من الغرض بالمحصول متخذا فكره مطية الوصول فما وجد له اصلا عتيدا وركنا وطيدا واساسا مهيدا في التفليق ان دفع في مظنة قريبا ام بعيدا او شبيها مديدا الحق به حكم الفرع وقضي حق دلالة الشرع ل وحقق فيه تعليلا وعلي العلة دليلا ثم عول عليه تعويلا فلايد- في كل حادثة من حجة وان كانت ربما ولجت غموضا في لجة	496	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms161	false	-1236742848147401708	0	132	0	681	1604	300	عليه واشار الافضلان ا--------------------------------ليه فمهما وجد في اجماع العترة مندوحة عما عداها ساق مطية- الطلب اليه وحداها فان وجدهم موافقين لساءر الامة كان المدار عليهم لجلاء الغمة الي ان قال--------------------- طلب الحق من اقوال ذي العصمة من الاءمة فذلك يقوم مقام قول نبي الرحمة وهم الوصي والسبطان عليهم صلوات الملك الديان واليه اشار الرسول لمن سمعه حيث يقول علي مع الحق والحق معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامره اذا لم يجد شفاء الصدور في هذه الاساس ان يفزع الي الاستنباط والقياس ويتانق في رد الفروع علي الاصول ليظفر من الغرض بالمحصول متخذا فكره مطية الوصول فما وجد له اصلا عتيدا وركنا وطيدا واساسا مهي--------------------------------------------------------دا الحق به حكم الفرع وقضي حق دلالة الشرع-- وحقق فيه تعليلا وعلي العلة دليلا ثم عول عليه تعويلا فلا بد في كل حادثة من حجة وان كانت ربما ولجت غموضا في لجة	161	130668677148286194	669	1285.5	538	950	70.42105102539062	123	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms501	true	7304739536139856829	33	122	173	650	1575	300	وامره بان يقرر حكومات من كان قسبله من قضاة المسلمين وان لا يتعرض لشء منها بالتغيير والفسخ والتبديل والنسخ ما-لم يخالف نعيا من الكتاب والسنة مقطوعا او اجماعا قد خالفوه مفرقا او مجموعا حينثذ يدفع عنه ما كان مدفوعا ويرفع ما صار مرفوعا من تعرض لحكم من قبله بالنقض من غير حجة داعية الي الدحض فليوطن نفسه علي مثل صنيعه وليرض بمثل تقطيعة وكمن يءذن بالانقضاء الي يوم فصل القضاء فالاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد والظن لا يتعرض علي الظن الواقع بالاشهاد كل نفين بما كسبث رهينة الا اضحاب اليمين	501	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms161	false	-1236742848147401708	175	228	911	1198	1604	300	وامره -ان يقرر حكومات من كان ق-بله من قضاة المسلمين وان لا يتعرض لشء منها بالتغيير والفسخ والتبديل والنسخ ما لم يخالف نصا- من الكتاب والسنة مقطوعا او اجماعا قد خالفوه مفرقا او مجموعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد والظن لا يتعرض علي الظن الواقع بالاشهاد كل نفس- بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين	161	130668677148286194	281	523.0	229	478	58.7866096496582	45	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms502	true	7387222123334823539	0	109	0	618	1652	300	وايتاء ذي القربي وينهي عن الفخشاء والمنكر والبفي يمظكم لعلكم تذكرون النحل90 وليستعن بالله يعنه وليسترعه يرعه ويءمنه وليتوكل علي----ه يزده وليسترشده يرشده ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شء قدرا الطلاق- وسبيل رعايانا ان يجيبوا امره ولا يعصوه ويعضدوه وينصروه وياتمروا بامره وينزجروا بزواجره ما اطاع الله ورسوله فان خالف الحق فارفضوه يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسي بن مريم للحواريين من انصاري الي الله قال الخحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين الصف14 217 ايها الناس من اطاعه فقد اطاعنا ومن اطاعنا فقد اطاع	502	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms161	false	-1236742848147401708	241	300	1274	1604	1604	300	وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون النحل90 وليستعن بالله يعنه وليسترعه يرعه------- وليتوكل علي الله يزده وليسترشده يرشده ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره قد جعل الله لكل شء قدرا الطلاق3 وسبيل رعايانا ان يجيبوا امره ولا يعصوه ويعضدوه وينصروه ايه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الناس من اطاعه فقد اطاعنا ومن اطاعنا فقد اطاع-	161	130668677148286194	320	606.5	263	623	51.36436462402344	52	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms502	true	7387222123334823539	109	145	618	795	1652	300	الله ورسوله ومن عصاه فقد عصانا ومن عصانا فقد عصي الله ورسوله وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان تكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا	502	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms162	false	5456707124170693808	0	36	0	177	1617	300	الله ورسوله ومن عصاه فقد عصانا ومن عصانا فقد عصي الله ورسوله وما كان لمءمن ولا مءمنة اذا قضي الله ورسوله امرا ان تكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا	162	130668677148286194	177	354.0	141	177	100.0	36	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms505	true	437494420722643279	185	297	1052	1575	1587	300	حاتم بن احمد وذلك-------------------- ان حاتم بن احمد طلب---------- الدخول في طاعته والاقبال اليه فلم يقبل منه ث-- لامور قد كان عرفها منه فرد حاتم بن احمد كلاما جافيا فرد علييه الامام في كلام له يقول فيه انه طبيب ولم ينتفع بطبه وعاقل ولم يتفع بعقله ومعه داء لا دواء له فرد عليه طبقات الزيدية الكبري 1331 222 كلاما وتمثل فيه بقول المتنبي كدعواك كل يدعي صحة العقل ومن ذا الذي يدري بما فيه من ج--هل فرد ع-----------ليه الامام لل اذا كنت لا تدري بما فيك من جهل فذاك اذا جهل مضاف الي جهل ولم انتحل ما ليس في واتما مقالي حق قد يصدقه فعلي ومن جحد الرحمن والرسل لم يكن بمعترف	505	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms166	false	-639135979117633478	216	300	1142	1540	1540	300	حاتم بن احمد وذكر في سيرة الامام احمد ان حاتما لما كاتب الامام يريد الدخول في طاعته ---------------لم يقبله الامام لامور قد---- عرفها منه فرد حاتم بن احمد كلاما جافي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وتمثل فيه بقول المتنبي كدعواك كل يدعي صحة العقل ومن ذا الذي يدري بما فيه من الجهل فرد علي الامام عليه السلام ---اذا كنت لا تدري بما فيك من جهل فذاك اذا جهل مضاف الي جهل ولم انتحل ما ليس في وانما مقالي حق قد يصدقه فعلي ومن جهل الرحمن والرسل لم يكن بمعترف-	166	130668677148286194	328	560.0	256	568	57.74647903442383	65	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms506	true	-2894262106649798226	65	270	310	1356	1507	300	بسر الله الرح-ن الرحيم حمدت من انطق الفيلسوف بذكره وحمده وان كان مبطنا من ذلك بخلافه وضده لانه سلك في مبتدا كتابه طريقة محمودة لو-اتمها قدم الجفاء والمشاتمة ثم عاد اليها قتعدي الحدود المضروية جري ما جرا حتي اذا قيل سابق تلاحقه عرق الحران فبلدا فرجع الي عادته من سلاطة اللسان والسلاطة اقة الانسان فكان مثله كمثل صاحب المارستان2 ولا لوم ل-----انه مضي يوم دخلنا عليه صنعاء يعض لب انظر طبقات الزيدية الكبري 1341 في المارسان فءاده ومضي يعضه يوم الشرزة فبقي بلا لب الا ما يتكلفه واما ما ذكره في الذين قال انهم قد كفوه مءنة الهجاء فقد هجي رسول الله رد هجاه ابن عمه ابو سفيان بن الحارث فرد عليه حسان بن ثابت هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء اتهجوه ولست له بكفور فشركما خيركما الفداء وما مثله هو وهم الا مثل البعوضة لا يدري الانسان منها الا طنينها مع اذنيه قاذا طلبها لم يجدها وقد بلغت مكروهه ومكروه غيره ب-حمد الله تعالي اذا شءت ارغمت العدو ولم ابت اقلب فكري في وجوه المكاءد وقد هجانا اخوه الذي مات طريدا لنا فناب عنا بعض شيعتنا فقال ااو سار الف مدجج ليحل في عمران غير امامنا لم يقدر تلك الشجاعة لا شجاعة معشر ث-ل العجاءز في ظلال المنظر واما قوله لهم	506	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms167	false	-3790038690845146419	7	151	34	744	1472	300	بسم الله الرحمن الرحيم حمدت من انطق الفيلسوف بذكره وحمده وان كان مبطنا من ذلك بخلافه وضده لانه سلك في مبتدا كلامه طريقة محمودة لو اتمها فذم الجفاء والمشاتمة ثم عاد اليها الي قوله -------------جري ما جري حتي اذا قيل سابق تلاحقه عرق الحران فبلدا----- الي قوله--------------------------------------------------------------------- ولا لوم عليه فانه مضي يوم دخلنا عليه صنعاء بعض لب------------------------------------------- فءاده ومضي بعضه يوم الشرزة فبقي بلا لب الا ما يتكلفه الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما مثله هو وهم الا مثل --بعوضة لا يدري الانسان -----الا طنينها مع اذنه ف-اذا طلبها لم يجدها وقد بلغت مكروهه ومكروه غيره بمحمد الله تعالي اذا شءت ارغمت العدو ولم ابت اقلب فكري في وجوه المكاءد وقد هجانا اخوه الذي مات طريدا لنا فناب عنا بعض شيعتنا فقال ل-و سار الف مدجج ليحل في غمدان غير امامنا لم يقدر تلك الشجاعة لا شجاعة معشر مثل العجاءر في ضلال المنظر -الي قوله وان	167	130668677148286194	657	1180.5	519	1055	62.27488327026367	117	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms507	true	2536108478641358501	71	298	374	1477	1482	300	وان احسن المدح ما يقر به الضد لضده فلا يعلم اليوم اكثر عداوة منه لتا فقد شهد لنا بالامامة والوفاء والزعامة فقال فينا في ب واعطاء رايت اماما-لم ير الناس مثله ابر واوفي للمطريد المشرد اغ اوحيم لست عنه بمبعد عفا ووفا حتي كاني عنده وقال ايضا ا--------------------خوه اسعد في شعره ملكت فاسجح منعما يا ابن فاطم وشيد مباني هاشم ذي المكارم الي قوله فان كنت قد بلفت عني مقالة فقد-تبت يا مولاي توية نادم وعما قليل يقول كما قال اخوه ويفرح ان يرجع الي ما كان عليه ابوه وقوله لا يحسن للرجل العاقل ان يمدح نفسه وقد حكي الله عن يوسف انه قال اجعلني علي خزاين الارض اني حفيظ عليم سورة يوسف وقال الله عزوجل ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل ايما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق الشوري 41 42الاية وقوله اني طالب دتيا وقوله هذا طار وهذا فلت ال ولذتي في --دنياي قتاله وقتال امثاله من اعداء الله------ وقد تغصت عليه وعلي غيره من اهل الدنيا دنياهم في كل ناحية ولي اليوم نيف وعشرون سنة كلما فرغت من حرب قوم من الظالمين قمت في حرب اخرين من اعداء رب العالمين واتي لا-ابرح كذلك حتي اموت واما قوله اني كفيته ذم نفسي باني له داء لا دواء له ونعلم ان الداء الذي لا دواء له هو الموت وانا له كذلك ان شاء الله تعالي وقد قال -----رسول الله	507	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms167	false	-3790038690845146419	150	289	740	1420	1472	300	وان احسن المدح ما اقر-به الضد لضدهالي قوله --------------------------فقد شهد لنا بالامامة والوفاء والزعامة وقال فينا------------ رايت اماما لم ير الناس مثله ابر واوفي لل-طريد المشر-----------------------د عفا ووفا حتي كاني عنده اخ او حميم لست عنه بمبعد وقال اخوه اسعد في شعره ملكت فاسجح منعما يا ابن فاطم وشيد مباني هاشم ذي المكارم و---------ان كنت قد بلغت عني مقالة فقد تبت يا مولاي توبة نادم الي قوله ع--------------------------------------------ليه السلام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذتي في الدنيا- قتاله وقتال امثاله من اعداء الله تعالي وقد نغصت عليه وعلي غيره من اهل الدنيا دنياهم في كل ناحية ولي اليوم نيف وعشرون سنة كلما فرغت من حرب قوم من الظالمين قمت ب--حرب اخرين من اعداء رب العالمين واني لا ابرح كذلك حتي اموت -الي قوله فليع----------------------------------------لم ان الداء الذي لا دواء له هو الموت وانا له كذلك ان شاء الله تعالي وقد قال النبي صلي الله	167	130668677148286194	591	1014.0	469	1139	51.88761901855469	104	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms513	true	7651195281417720460	103	165	505	830	1511	300	يا ابن بنت النبي كل لسان مادح ما-يكون مدح لساني ظهرت فيك معجزات كبار لم نخلها تكون2 في انسان لم تخبر عنها سماعا ولگ ثا راينا يقينها بالعيان تبرء الاكسمه العليل وتشفي بشفا الله اعين العميان ال وتسوق الحيا الي حيث ماكذت وتجري الانهار في الغيطاني2 هبك تشفي عمي القلوب بعلم فبماذا تشفي عمي العميان ران الولي لله لا-تن كر فيه خصاءص	513	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms163	false	7742125429479530376	175	214	930	1115	1581	300	يا ابن بنت النبي كل لسان مادح ما يكون مدح لساني ظهرت فيك معجزات كبار لم نخلها تكون -في انس-----------------------------------------------ان تبرء الاك-مه العليل وتشفي بشفا الله اعين العميان--------------- الي قوله غير ا------------------------------------------------------------------------------ن الولي لله لا تن كر فيه خصاءص	163	130668677148286194	172	300.0	138	327	52.599388122558594	29	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms521	true	-8470172050657652471	148	177	757	906	1582	300	ان عند كل بدعة تكون من بعدي يكاد بها الايمان وليا من اهل بيتي موكلا ---------يعلن الحق وينوره ويرد كيد الكاءدين فاعتبروا يا اولي الابصار وتوكلوا علي الله ولم	521	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms243	false	5454281328989234569	3	34	15	173	1564	300	ان عند كل بدعة تكون من بعدي يكاد بها الاسلام وليا من اهل بيتي موكلا يذب عنه ويعلن الحق وينوره ويرد كيد الكاءدين فاعتبروا يا اولي الابصار وتوكلوا علي الله فلا	243	130668677148286194	144	274.0	115	158	91.13924407958984	26	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms552	true	-3606425911452977025	144	213	716	1071	1510	300	ومنها القصة المشهورة وهي ان وردسان- لما تقدم الي ناحية حوث في بعض ايامه فاخرب دار الامام كلث-------- ثم عاد الي صنعاء فما-تم الاسبوع حتي انزل الله تبارك وتعالي سيلا لم يعهد اهل هذه الاعصار مثله وكان قد بني في صنعاء قصرا شامخا وتاتق فيه وتعمق فهدمه ذلك السيل واستلب كثيرا من امواله وتفاءسه ونجا بعد ان اشفا1 علي الهلاك وتعفت اثار القصر الي غير ذلك من الكرامات الجمة	552	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms169	false	-8788090389730863834	71	140	376	723	1566	300	ومنها القصة المشهورة وهي ان ورد سار لما تقدم الي ناحية حوث في بعض ايامه فاخرب دار الامام عليه السلام ثم عاد الي صنعاء فما تم الاسبوع حتي انزل الله تبارك وتعالي سيلا لم يعهد اهل هذه الاعصار مثله وكان قد بنا في صنعاء قصرا شامخا وتانق فيه وتعمق فهدمه ذلك السيل واستلب كثيرا من امواله ونفاءسه ونجا بعد ان اشفي- علي الهلاك -----------------الي غير ذلك من الكرامات الجمة	169	130668677148286194	328	617.5	262	365	89.8630142211914	59	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms553	true	-4848409885140452442	35	150	173	780	1544	300	ووديعة عندي لال محمد اودعتها وجعلت من امثاءها اشفا اشرف ما بين المعكوفين ساقط في ب فاذا رايت الكوكيين تثاوحا في الجدي عند صباحها ومساءها فهناك يبدا عز ال محمد وقيامها بالنصر في اعداءها رمنها ما تقل من ابيات قصيدة قديمة ذكر فيها صاحبها الخوارج ثم ذكر صفات الغز التي شوهدت عيانا ثم ذكر القاءم بالحق فقال اهل فسق ولواط ظاهن اهل تعذيب وضرب بالخشب بقراع الناس حبا للذهب كفروا بالدين ثم اشتغلوا يعرفون الله ليسوا بعرب يتركون القرض والسنة لا طاررعباثم خوفا وهرب فهم كالجن من ايصرهم مر ودمشق وحلب ينقلون المال من ارض سبا --------------------------------------------في بسيط الارض طرا والحدب فاذا ما الناس ضاقوا منهم يمتي السكن شامي النسب ظهر القاءم من ارض سبا	553	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms169	false	-8788090389730863834	220	300	1151	1566	1566	300	ووديعة عندي لال محمد اودعتها وجعلت من امناءها ثم اشار الي الوقت الذي قام فيه الامام فقال و------------------------------------------------هناك يبدو عز ال محمد وقيامها بالنصر في اعداءها ون--------قل من------ قصيدة قديمة ذكر----- صاحبها--------------- صفات الغز الذين جاهدهم الامام عليه السلام منها -----اهل فسق ولواط ظاهر اهل تعذيب وض-ب بالخشب يتركون الفرض والسنة ل-----------------------ا يعرفون الله ليسوا بعر-----------------------------------------------------------------------------ب ينقلون المال من ارض سبا نحو مصر ودمشق وحلب فاذا ما الناس ضاقوا منهم في بسيط الارض طرا والحد-----------------------------------------------ب ظهر القاءم من ارض سبا-	169	130668677148286194	278	379.5	223	651	42.70353317260742	43	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms630	true	-3747840907976896008	39	76	226	412	1576	300	منهم الي محمد بن ابراهيم بن الحسن عليهم السلام فقال انت الديباج الاصفر فقال نعم قال اذا والله لاقتلنك قتلة ما قتلثها احدا من اهل بيتك ثم امر باسطوان------ة ففرغت ثم ادخل فيها فبني عليه وهو حي	630	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms055	false	-8299212543340768425	195	231	953	1129	1448	300	فنظر الي محمد بن ابراهيم بن --حسن فق-------------ال انت الديباج الاصغر -قال نعم قال اما والله لاقتلنك قتلة ما قتلتها احدا من اهل بيتك ثم امر باسطوانة مبنية ففرقت ثم ادخل فيها فبني عليه وهو حي	55	130668677148286194	161	290.0	126	192	83.85416412353516	26	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms636	true	667353646794418086	227	300	1191	1542	1542	300	امير المءمنين انه قس-------ال زارنا رسول الله وه--------------------- فعملتا له جريرة واهدت لنا ام ايمن قعبا من لبن وزيدا وصحفة من تمر فاكل رسول الله ود واكلنا معه ثم توضا رسول الله رد فمسح راسه ووجهه ولحيته بيده ثم استقبل القبلة فدعا الله جل ذكره ما شاء ثم اكب الي الارض يدموع غزيرة مثل المطر ثم اكب الي الارض ففعل ذلك ثلاث مرات فهبنا ان نساله وال فوثب الحسين عللا فاكب علي رسول-	636	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms022	false	-1177159083384133682	69	130	352	655	1573	300	امير المءمنين عليه السلام قال زارنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فعملنا له خزيرة وساق الحديث حتي قال حاكيا عن النبي صلي الله عليه واله وسلم --------------------------------------------------------------------ثم استقبل القبلة فدعا الله جل ذكره ما شاء ثم اكب الي الارض بدموع غزيرة مثل المطر ثم اكب الي الارض ففعل ذلك ثلاث مرات فهبنا ان نساله---- فوثب الحسين----- فاكب علي رسول	22	130668677148286194	213	325.5	167	380	56.05263137817383	37	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms636	true	667353646794418086	199	223	1054	1163	1542	300	من زار قبرا من قبورنا اهل البيت ثم مات من عامه الذي زاره فيه وكل الله بقبره سبعين الف ملكا يسبحون له الي يوم	636	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms130	false	-7840394755306284683	209	232	1072	1176	1533	300	من زار قبرا من قبورنا اهل البيت ثم مات من عامه الذي زار- فيه وكل الله بقبره سبعين---- ملكا يسبحون له الي يوم	130	130668677148286194	104	196.5	81	109	95.412841796875	22	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms637	true	-2532444485848359860	1	81	5	419	1562	300	وه-- وبكي فضمه اليه وقال له بابي انت وامي وما يبكيك -قال يا ابة اني رايتك تصنع ما-لم تصنع مثله فقال يا بني اني سررت بكم اليوم سرورا-لم اسر بكم قبل-----ه وان حبيبي جبريل اتاني فاخبرني بانكم قتلي وان مصارعكم شتي ف-حزنني ذلك فدعوت الله لكم فقال له الحسين------------ يا رسول الله من يزورنا علي تشءتنا وتباعد قبورنا ققال رسول السله واد-------------------- طاءفة من امتي يريدون بذلك بري وصلتي اذا كان يوم القيامة زرتهم بالموقف فاخذت باعضادهم فانجيتهم من اهوالها	637	-3147371307530487212	Zaydiyya0000086-ara1.ms022	false	-1177159083384133682	135	222	679	1126	1573	300	وسلم وبكي فضمه اليه وقال له بابي انت وامي وما يبكيك فقال يا ابت---- رايتك تصنع ما لم تصنع مثله فقال يا بني اني سررت بكم اليوم سرورا لم اسر بكم قبله مثله وان حبيبي جبريل اتاني فاخبرني -انكم قتلي وان مصارعكم شتي فاحزنني ذلك فدعوت الله لكم فقال--- الحسين عليه السلام يا رسول الله من يزورنا علي تشتتنا وتباعد قبورنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم طاءفة من امتي يريدون بذلك بري وصلتي اذا كان يوم القيامة زرتهم بالموقف فاخذت باعضادهم فانجي-هم من اهوالها	22	130668677148286194	397	708.5	319	457	86.87089538574219	64	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000086-ara1