id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413203004-ara1.ms120	false	-7471727529295003443	134	263	675	1401	1597	300	امير المءمنين قال ويحك فيم تذمها اليست منزل صدق لمن صدقها ودار غنا -لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها مسجد احباء الله عز وجل ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه اكتسبوا فيه------------------ا الرحمة وريحوا فيها الجنة فمن ذا يذمها وقد اذنت يبينها ونادت بانقطاعها وم------------------ثلت ببلاثها البلاء وشوقت بسرورها الي السرور راحت بفجيعة وابتكرت بعافية بتحذير- وترغيب- وتخويف- فذمها رجال غداة الندامة حدثتهم قلم يصدقوا وذكرتهم فلم يذكروا وحمدها اخرون ذكرتهم فذكروا وحدثتهم فصدقوا ف---ايها الذام للدنيا المغتر بتغريرها متي استذمت اليك بل ----متي غرتك ابمضاجع اباءك من البلي ام بمصارع امهاتك تحت الثري ---------------كم عللت بيدك وكم مرضت بكفك تلتمس له الشفاء وتستوصف له 1في موسوم الاطباء لم ينفعه -شفاءك1 ولم تغن عنه طلبتك مت-لت لك ويحك الدنيا ------بمضجعه مضجعك حين- لا يغني بكاءك ولا ينفع	120	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms013	true	-2445460446010376902	101	224	516	1219	1583	300	امير المءمنين عليه السلام ان الدنيا دار---- صدق لمن صدقها ودار غناء لمن تزود منها ودار عافية لمن فهم عنها مسجد احباء الله------- ومهبط وحيه ومصلي ملاءكته ومتجر اولياءه ك--سبوا فيها الجنة وربحوا فيها الرحم------------------ة فمن ذا يذمها وقد اذنت ببينها ونادت بانقطاعها ونعت نفسها واهلها فمثلت ببلاءها البلاء وشوقت بسرورها الي السرور راحت بفجيعة وابتكرت بعافية -تحذيرا وترغيبا وتخويفا فذمها رجال غداة الندامة------------------------------------- وحمدها اخرون ذكرتهم فذكروا وحدثتهم فصدقوا فيا ايها الذام للدنيا المغتر بغرو-رها متي استدنت اليك الدنيا متي غرتك ابمنازل اباءك من الثري ام بمصارع امهاتك من البل-ي كم مرضت بكفيك وكم عللت بيديك تبتغي لهم------------ الشفاء وتستوصف له---------م الاطباء لم تنفعه بشفاعتك ولم تستعف له بطلبك مثلت لك --به الدنيا نفسك وبمصرعه مصرعك غداة لا يغني بكاءك ولا ينفع	13	-3186583836345612168	543	917.5	443	797	68.13048553466797	73	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms334	false	-2884485846735355346	190	235	1041	1286	1619	300	عن ابي عبدا-لله الفارسي قال حججنا مع القاسم يلخهم---------------------- فاستيقظت في بعض الليل فافتقدته فخرجت واتيت المسجد الحرام فاذا انا به وراء المقام لاطيا بالارض ساجدا وقد بل الثري بدموعه وهو يقول الهي من انا فتمذبني فوالله ما تشين م-لكك معصيتي ولا تزين ملكك طاعتي	334	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms126	true	-615867092282824268	57	106	291	552	1495	300	عن ابي عبد الله الفارسي قال حججنا مع القاسم بن ابراهيم الحسني رحمه الله فاستيقظت في بعض الليل وف--قدته ف------اتيت المسجد الحرام واذا انا به وراء المقام لاطيا بالارض ساجدا وقد بل الثري بدموعه وهو يقول الهي من انا فتعذبني فوالله ما يشينن ملكك معصيتي ولا يزين ملكك طاعتي	126	-3186583836345612168	223	408.0	180	269	82.89962768554688	36	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms163	false	-5859007211908053553	83	105	407	515	1474	300	ما يبكيك قال اقدم علي سيد لم اره واسلك طريقا لم اسلكها اخرجوا سريري الي صحن الدار حتي انظر في ملكوت السموات	163	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms158	true	-4410289877877790269	22	44	119	227	1484	300	ما يبكيك قال اقدم علي سيد لم اره واسلك طريقا لم اسلكها اخرجوا سريري الي صحن الدار حتي انظر في ملكوت السموات	158	-3186583836345612168	108	216.0	86	108	100.0	22	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms133	false	-2793835234194204500	244	299	1275	1578	1583	300	الهي ارحمنا اذا تضمنتنا بطون لحودنا واغميت باللبن سقوف بيوتنا واضطجعنا مساكين علي الايمان في قبورنا وخلفنا فرادي في اضيق المضاجع وصرعتنا المنايا في اعجب المصارع وصرنا في دار قوم كانت ماهولة منهم بلاقع الهي لقد رجوت -من البس-ي من بين الاحياء ثوب عافيته ا--لا يعريني منه من بين الاموات بجود رافته ومن كلام له -------	133	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms170	true	1267730303423207759	121	177	600	911	1542	300	الهي ارحمنا اذا تضمنتنا بطون لحودنا واغميت باللبن سقوف بيوتنا واضطجعنا مساكين علي الايمان في قبورنا وخلفنا فرادي في اضيق المضاجع وصرعتنا المنايا في اعجب المصارع وصرنا في دار قوم كانت ماهولة منهم بلاقع الهي لقد رجوت ممن البسني من بين الاحياء ثوب عافيته ان لا يعريني منه بين--- الاموات بجود رافته وعن النبي صلي الله	170	-3186583836345612168	289	555.5	237	314	92.03821563720703	48	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms125	false	6098029536556897889	229	300	1170	1525	1525	300	المصايب وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت--------------------------- ونصب الاف--------------ات وخليفة الاموات اما بعد يا بني فان فيما تبينت من ادبار الدنيا عني ال وجنوح الدهر علي واقبال الاخرة الي ما ينزع بي عن ذكري-- سواي والاهتمام بما وراثي غير اني---- تفرد بي دون هموم الدنياهم نفسي فصدقني رايي وصرفني عن هواي وصرح لي محض3 امري وافضي بي الي جد لا يزري بي لعب وصدق لا يشوبه كذب وجدتك يا بني بعضي-	125	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms281	true	-4272461191466514210	0	68	0	343	1549	300	---------------------------المنايا واسير الموت وقرين الاحزان وتوام الهموم ونصب الافات وصريع الشهوات وخليفة الاموات اما بعد------- فان فيما تبينت من ادبار الدنيا عني وجم---وح الدهر علي واقبال الاخرة علي ما يزعني-- عن ذكر من سواي والاهتمام بما ورا-ي غير انه حيث تفرد بي دون ه--م الناس هم نفسي صد-------------فني عن هواي فصرح لي محض- امري فافض---ي الي جد لا يزري به لعب وصدق لا يشوبه كذب وجدتك يا-بني بعضي	281	-3186583836345612168	276	450.5	218	403	68.4863510131836	44	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms126	false	2615051148877854548	0	270	0	1421	1569	300	بل وجدتك كلي حتي كان لوشيءا ---اصابك اصابني وحتي لو ان الموت--- اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر تفسي -كتبت اليك كتابي هذا------- ان بقيت او فنيت اوصيك بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله فان الله تعالي يقول واعتصيموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ال عمران واي سبب اوثق من سبب يكون بينك وبين الله ف----------احي قلبك بالموعظة اهي النهج والامالي احاضرين وهو اسم بلدة في نواحي صين مي المن لتحدتان هي التسخ روحص 138 ونوره بالحكمة ومرته علي الزهد وقوه باليقين وذلله بالموت وقرره بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الايام والليالي واعرض عليه اخبار الماضين وذكره -ما اصاب م----ن قبلك وسر في ديارهم و-------اثارهم وانظر ما فعلوا واين حل-------وا وعما اتقلبوا قانك تجدهم انقلبوا عن الاحبة ونزلوا دار الغربة فكانك---- عن قليل صرت كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا-تعرف والنظر في مالم تكلف وانسك عن طريق اذا خفت ضلالته فان الوقوف عند حيرة الطريق خير من رتوب الاهوال وامر بالمعروف وكن من اهله وانكر --المنكر بلسانك ويدك وياين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا ياخذك في الله لومة لاءم ل وفي رواية اخري وعود نفسك الصبر علي المكروه ونعم الخلق الصبر1 والجي نفسك في امورك كلها الي الهك فانك تلجثها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص--- المسالة لريك فان في يدي--ه العطاء والحرمان واكثر من الاستخارة واحفظ وصيتي ومن هاهنا اتفقت الروايتان ولا تذهين عنك صفحا فان خير القول ما نفع واعلم يا بني انه لا غناء بك عن حسن الارتياد و----بلاغ---- الزاد مع خفة الظهر فلا تحمل -علي ظهرك فوق بلاغك فيكون عليك ثقلا ووبالا واذا وجدت من اهل الفاقة	126	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms281	true	-4272461191466514210	68	300	343	1549	1549	300	بل وجدتك كلي حتي كان --شيءا لو اصابك اصابني وحتي كان-- الموت لو اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر نفسي فكتبت اليك كتابي هذا يا بني ان بقيت او فنيت اوصيك بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله------------------------------------------------------------------ واي سبب اوثق من سبب----- بينك وبين الله ان اخذت به احي قلبك بالموعظة وموته ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------الزهد وقوه باليقين وذلله بالموت وقرره بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الايام ف---------اعرض عليه اخبار الماضين وذكره بما اصاب من كان قبلك وسر في ديارهم واعتبر باثارهم وانظر ما فعلوا واين حلوا ونزلوا وعما انتقلوا فانك تجدهم انتقلوا عن الاحبة ونزلوا دار الغربة وكانك صرت عن قليل---- كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف والنظر فيما لم تكلف وامسك عن طريق ان- خفت ضلالته فان ال--كف عن- حيرة الضلال خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف تكن من اهله وانه عن المنكر بلسانك ويدك وباين من فعله بجهدك وخض الغمرات الي الحق وتفقه في الدين-------------------------------- وعود نفسك الصبر علي المكروه------------------ والجء نفسك في امورك كلها الي الهك فانك تلجيها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص في المسالة لربك فان الله بيده العطاء والحرمان واكثر--- الاستخارة وتفهم وصيتي و--------------------------لا تذهبن عنك صفحا فان خير القول ما نفع واعلم يابن-ي انه لا غني- بك عن حسن الارتياد وقدر بلاغك من الزاد مع خفة الظهر-فلا تحملن علي ظهرك فوق بلاغك فيكون عليك ثقلا ووبالا واذا وجدت من اهل الفاقة-	281	-3186583836345612168	1054	1838.5	849	1485	70.97643280029297	166	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms127	false	-409271880049185609	139	300	692	1507	1507	300	ولا تقل ما لا تعلم بل لا تقل كل ما تعلم واعلم ان الانحراف عن القصد ضد الصواب وافة ذوي الالباب فاذا اهتديت لقصدك فكن اخشي ما تكون لريك ال وفي رواية اخري واياك والاتكال علي الاماني فانها بضاءع النوكا وتثبيط عن الاخرة والاولي وخير حظ المرء قرين صالح قارب اهل الخير تكن منهم وياين اهل الشر تبن عنهم ولا يغلبن عليك سوء الظن فانه لا يدع بينك وبين خليلك صلحا وذك قلبك بالادب كماتذك النار بالحطب كفر النعمة لءم وصحبة الاحمق شءم واعلم ان الذي بيده خراءن السموات والارض---------------------- قد اذن بدعاءك وتكفل باجابتك وامرك ان تساله ليعطيك وهو رحيم بصير لم -جعل بينك وبينه من يحجبك عنه ولم يلجثك الي من يشفع لك اليه ولم ينمك -ان اسات من التوية ولم يعاجلك بالنقمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفتح لك باب المتساب و-------الاسباب فمتي شنت سمع دعاءك ونجواك فافض اليه بحاجتك وبث- ذات نفسك واسند اليه امورك ولا تكن مسالتك فيما لا يعنيك ولا م-ما يلزمك خباله ويبقي عليك وباله فانه يوشك ان تري-	127	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms282	true	-8570415278022343614	55	192	270	977	1547	300	ولا تقل ما لا تعلم بل لا تقل كل-ما علمت واعلم ان الاعجاب---------- ضد الصواب وافة---- الالباب فان- اهتديت لقصدك فكن اخشي ما تكون لربك عز وجل واعلم ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي بيده خزاءن السموات والارض وملكوت الدنيا والاخرة قد اذن بدعاءك وتكفل باجابتك وامرك ان تساله ليعطيك وهو رحيم كريم لم يجعل بينك وبينه من يحجبك عنه ولم يلجيك الي من يشفع لك اليه ولم يمنعك ان اسات من التوبة ولم يعاجلك بالنقمة ولم يفضحك حين تعرضت للفضيحة ولم يناقشك بالجريمة ولم يءيسك من الرحمة ولم يعاجلك بالنقمة ولم يشدد عليك في التوبة فجعل توبتك التورع عن الذنوب وجعل سيءتك واحدة وحسنتك عشرا وفتح لك باب المت-اب وهيا لك الاسباب فمتي شءت سمع دع--------اك فافض اليه بحاجتك وبثه ذات نفسك واسند اليه امورك ولت--كن مسالتك فيم---ا يعنيك -لا فيما يلزمك حباله ويبقي عليك وباله فانك يوشك ان تري	282	-3186583836345612168	470	763.0	370	1017	46.21435546875	76	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms128	false	7308160965956000462	0	111	0	585	1601	300	عاقبة امرك حسنا او قبيحا ال واعلم يا بني انك انما خلقت للاخرة لا للدنيا و----------للبقاء لا للفتاء وللحياة لا للموت وانك في منزل قلع----------ة وطريق الي الاخرة وانك طريد الموت الذي لا ينجو-هاربه فاكثر ذكر الموت وما تهجم عليه وتفضي بعد الموت اليه واجعله امامك حيث تراه فياتيك وقد اخذت---- حذرك واذكر الاخرة وما فيها من النعيم والعذاب الاليم فان ذلك يزهدك في الدنيا ويصغرها عندك مع ان الدنيا قد نعت اليك نفسها وتكشفت لك عن مساوءها واياك ان تغتر بما تري من اخلاد اهلها------ وتكالبهم عليها فانماهم كلاب عادية وسباع ضارية پهر بعضها علي بعض -ياكل عزيزها ذليلها وكثيرها قليلها----- واعلم يا بني ان من كانت مطيته الليل والنهار	128	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms282	true	-8570415278022343614	192	300	977	1547	1547	300	عاقبة امرك حسنا او قبيحا--- واعلم يا بني انك انما خلقت للاخرة لا للدنيا وللفناء لا للبقاء و---------------------------انك في منزل قلعة ودار بلغة وطريق الي الاخرة وانك طريد الموت الذي لا ينجو هاربه فاذكر -----------ما تهجم عليه وتفضي بعد الموت اليه فاجعله امامك حيث تراه فياتيك وقد اخذت منه حذرك واذكر الاخرة وما فيها من النعيم والعذاب الاليم فان ذلك يزهدك في الدنيا ويصغرها عندك مع ان الدنيا قد نعت اليك نفسها و-كشفت لك عن مساويها واياك ان تغتر بما تري من اخلاد اهلها اليها وتكالبهم عليها فان--هم كلاب عاوية وسباع ضارية يهر بعضهم علي بعض وياكل عزيزها ذليلها وكثيرها قليلهااي بنيواعلم------- ان من كانت مطيته الليل والنهار-	282	-3186583836345612168	524	952.5	425	622	84.24436950683594	86	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms128	false	7308160965956000462	111	170	585	869	1601	300	فانه يسار ب----ه وان لم يس-ر وان الله قد اذن ب--خراب الدنيا وعمارة الاخرة فان تزهد فيما زهدتك فيه منها ورغبت ع-ما رغبت---------------- عنها فانت اهل لذلك وان كنت غير قايل نصيحتي فاعلم علما يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدوا اجلك وانك في سبيل من كان قبلك فاخفض في الطلب واجمل في المكتسب ف----رب طلب جر----الي حرب وانظر	128	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms283	true	-3177267750558273548	0	65	0	303	1450	300	فانه يسار به وان كان لا يسير وان الله قد اذن في خراب الدنيا وعمارة الاخرة فان تزهد فيما زهدتك--------- ورغبت فيما رغبتك فيه وتعزب نفسك عنها فاهل ذاك انت و-ان كنت غير قابل نصح--ي فاعلم علما يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو- اجلك فانك في سبيل من كان قبلك فاخفض في الطلب واجمل في المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب واعلم	283	-3186583836345612168	248	415.5	192	316	78.48101043701172	41	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms125	false	6098029536556897889	34	178	160	892	1525	300	عقبة بن ابي الصهباء قال لما ضرب اين ملجم لعنه--------------- الله عليا دخل----- الحسن ه وهو -باك فقال له علي لم------- ما يبكيك يا بني -قال الحسن------------ ومالي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر-يوم من الدنيا فقال يا بني احفظ عني ار-------بعا لا يضرك ما عملت معهن شء فقال ما ------هن يا امير المءمنين فقال اعلم ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكبر من الحسب حسن الخلق فقال الحسن عيم يا ابة هذه الاريع فاعطني الاربع -قال يا بني اياك الامالي ص ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب اليك البعيد ويباعد عن-ك القريب واياك ومصادقة البخيل قانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه اليسير وروينا بالاسناد الي السيد ابي طالب باسناده عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر عن -ابيه عليهم السلام --ان امير المءمنين	125	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms287	true	2253864366021675099	3	134	17	712	1525	300	عقبة بن ابي الصهباء قال لما ضرب ابن ملجم امير المءمنين صلوات الله عليه دخل عليه الحسن-- وهو يبكي فقال له امير المءمنين ما يبكيك يا بني فقال الحسن عليه السلام ومالي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا فقال يا بني احفظ عني اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن--- فقال الحسن وماهن يا امير المءمنين فقال اعلم ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم ---الحسب حسن الخلق فقال الحسن ----يا ابة هذه الاربع فاعطني الاربع فقال يا بني اياك---------- ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ويباعد عليك القريب واياك ومصادقة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه ال--------------------------------------------------------------------------يسير من دعاءه عليه- السلام وكان امير المءمنين	287	-3186583836345612168	606	1067.0	484	792	76.51515197753906	99	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms095	false	7010429394105534625	192	255	952	1259	1455	300	الفتنة1 قد لهج بالصلاة والصوم فسماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما تكثر فاستكثر و------ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر من غير طاءل قعد حاكما بين الناس ضامنا لتخليص ما اشتبه عليهم--- ان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشو----ا من رايه فهو من2 قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت ان اصاب وان	95	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms288	true	-2374743375015752887	176	242	877	1183	1482	300	الفتنة عم بما في عقد الهدنة ---سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بك-ر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر من غير طاءل قعد------ بين الناس قاضيا لتلخيص ما التبس علي غيره ان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا رثا من رايه فهو في- قطع الشبهات--- مثل غزل العنكبوت لا يدري اذا	288	-3186583836345612168	249	416.5	193	320	77.8125	45	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms095	false	7010429394105534625	18	72	100	365	1455	300	بذلك---- رهينة وانا به زعيم -من صرحت له العبر فيما بين يديه من المثلات حجز-ه التقوي عن ارتكاب الثبهات وانه لن------------------------- يظما علي التقوي زرع قوم ولن2 يبلي علي الهدي سنخ اصل و---ان الخير والخيرة في معرفة الاتسان قدره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره---- وان احب ---خلق الله الي الله عبد اعانه	95	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms288	true	-2374743375015752887	110	166	561	827	1482	300	بما اقول رهينة وانا به زعيم لمن صرحت له العبرة عما بين يديه من المثلات حجزته التقوي عن تقحم الش--بهات وليس يهيج علي التقوي زرع قوم ولا يظما علي التقوي زرع قوم من----------------- سنخ اصل الا ان الخير كله ممن عرف قد-------------ره وكفي بالمرء جهلا ان لا يعرف قدره الا وان ابغض الخلق----- الي الله سب---حانه	288	-3186583836345612168	185	277.5	142	306	60.457515716552734	31	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms096	false	-7312802420378267723	5	61	32	341	1494	300	لا يعتذر مما لا يع------لم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيسلم يذرو الرواية ذرو الريح الهشيم تصرخ منه الدماء وتبكي منه المواريث ويستحل بقضاءه الفروج1 الحرام ويحرم بقضانه الفروج الحلال لا ملء------ باصدار ما ورد عليه ولا اهل لاصلاح ما فرط منه فابصروا معادن الجور واستقصوا اثارها واستروحوا الي طاعة الله من لا تعذرون بجهالته	96	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms288	true	-2374743375015752887	250	298	1224	1473	1482	300	لا يعتذر مما لا يعلم فيسلم ولا يعض علي العلم بضرس قاطع فيغنم يذري الرواية ذرو الريح الهشيم تبكي منه الدماء وتصرخ منه المواريث ويستحل بقضاءه الفروج- الحرام--------------------------- لا ملي والله باصدار ما ورد عليه ولا اهل ل------ما قرظ به ايها الناس عليكم ب---------------------------------طاعة----- من لا تعذورن بجهالته	288	-3186583836345612168	202	330.5	160	321	62.928348541259766	30	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms132	false	-4620355342271806783	70	184	330	908	1510	300	كان يقول اذا يقضي لك الرحمن رزقا يعد لرزقه المقضي بابا وان يحرمك لا تسطع بحول ولا راي الرجال له اكتسابا فاقصر في خطاك فلست تعدو بحيلتك القضاء ولا الكتابا وله لا تعتب-----ن علي العباد فسانما ياتيك رزقك حين يءذن فيه باتيك حين الوقت او تاتيه بالعسبد اراف من اب يبنيه تضني حشاك وانت لا تبديه فكانما عن نفه يخفيه دار ها يتوجب العبد وغاب نحس وپدا سعد و ا تصل الودد والمجسد بما يريد الواحد الفرد سبق القضاء بوقته فكانما وثقن بمولاك اللطيف فانه و اشع غناك وكن لفقرك صاءنا فالحر يكتم جاهدا اعدامه وله لو كانت الارزاق تجري علي---------------------- لكان من يخدم مستخدما------------------ واعتذر الدهر الي اهله-------------------- لكنها ت-ري علي سم-ها ومن	132	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms303	true	1917453394857158616	0	65	0	341	1602	300	كان يقول فان يقضي لك الرحمن رزقا يعد لرزقه المقضي بابا وان يحرمك لا تسطع بحول ولا راي الرجال له اكتسابا فاقصر في خطاك فلست تعدو بحيلتك القضاء ولا الكتابا وعن امير المءمنين علي عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كانت الارزاق تجري علي مقدار ما يستاهل العبد لكان من يخدم مستخدما وغاب نحس وبدا سعد واعتذر الدهر الي اهله واتصل السءدد والمجد لكنها تجري علي سمتها بما	303	-3186583836345612168	251	409.0	199	645	38.914730072021484	45	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms068	false	3122769751557619902	9	95	58	548	1576	300	عن ابن عباس كاف قال ما رايت رءيسا كامير المءمنين علي------------ ولقد رايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عينيه سراجا سليط وهو يحمش اصحابه الي ان انتهي الي وانا في كءف من المسلمين فقال مع-شر المسلمين استشعروا الخشية-------------- وتجلبيوا السكينة واخملوا اللوم واخفوا الجبن1 واقلقوا السيوف في الغمد قبل السلة والحظو- الشزر واطعنوا النثر ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا وامشوا الي الموت سجحا وعليكم بالرواق المطنب فاضربوا ثبجه فان الشيطان راكد في كسره نافج حض-يه مفترش ذراعيه -قد قدم للوثبة يذا واخر للنكوص رجلا	68	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms305	true	3794604456852567911	117	203	618	1116	1636	300	عن ابن عباس-------- ما رايت رءيسا كامير المءمنين علي عليه السلام ولقد رايته يوم صفين وعلي راسه عمامة بيضاء وكان عينيه سراجا سليط وهو يحمس اصحابه الي ان انتهي الي وانا في كنف------------ فقال معاشر المسلمين استشعروا الخشية وغضوا الاصوات وتجلببوا السكينة واعملوا اللوم واخفوا الجنن- واقلقوا السيوف في الغمد قبل السلة والحظوا الشزر واطعنوا البتر ونافحوا بالظبا وصلوا السيوف بالخطا وامشوا الي الموت سجحا وعليكم -الرواق المطنب واضربوا ثبجه فان الشيطان راكد في كسره نافج حضنيه مفترش ذراعيه وقد قدم للوثبة يدا واخر للنكوص رجلا	305	-3186583836345612168	459	842.5	377	520	88.26923370361328	68	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms052	false	6970468858295925068	51	90	263	494	1555	300	في صفة امير المءمنين ن------------ام كان والله يشبه القمر الباهر والحسام الباتر والربيع الباكر والفرات الزاخر والليث الخادر فاشبه من القمر ضوءه وبهاءه ومن الحسام حده وجلاءه ومن الربيع خصبه وحياءه ومن الفرات جوده وسخاءه ومن الليث شجاعته ومضاءه	52	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms314	true	-3559430380215919428	134	175	637	880	1543	300	في وصف امير المءمنين علي عليه السلام كان والله يشبه القمر الباهر والحسام الباتر والربيع الباكر والفرات الزاخر والليث الحادر واشبه من القمر ضوءه وبهاءه ومن الحسام حده وجلاءه ومن الربيع خصبه وحلاءه ومن الفرات جوده وسخاءه ومن الليث شجاعته ومضاءه	314	-3186583836345612168	224	430.5	185	243	92.18106842041016	34	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms610	false	-5258916388901223977	23	249	139	1294	1570	300	روي ان هشام- بن عبدال-ملك بن مروان حج في خلافة اخيه سليمان سنة من السنين فلما كان بال--بيت زوحم علي الركن فكلما هم باستلامه رجع الي موضع مصلاه وسلم من خلف المقام واجتمع عنده يمدة من الناس وفيهم الفرزدق الشاعر قينظر هشام بن عبدالملك زين العايدين صاحب السجادة ذا الثفنات علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام وهو يطوف------- كلما بلغ الركن انفرج عنه الناس و-خلي له ح-----ي يستلمه فاغضب ذلك هشاما وغار علي زين العابدين عليه السلام وهم بالاستهزاء به والاستخفاف فقال من هذا فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العل----------------------------------------------م يكاد يلءمه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم 352--------------------- طابت عناصره والخيم والشيم مستبع من رمسول الله نبعته من كف اروع في عسرنينه شمم في كفه خيزران ريحه عبق كفر وح-بهم منجي ومعتصم من معشر حبهم فرض وبفضهم في كل حين ومختوم به الكلم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم ان عد اهل التقي كانوا اثمتهم او قيل من خير اهل الا-ض قيل هم1 فامر هشام باسقاط صلة الفرزدق من الديوان فبلغ ذلك زين العابدين فامر له--------- ببدرة فلما حملت اليه ردها وقال انما تكلمت وقلت ما قلت لله عز-وجل ولا اقبل عليه عوضا واجرا ورد البدرة علي زين العابدين فردها عليه زين العابدين وقال ت------------حن اهل البيت اذا خرجت عنا صلة لم ترجع------ ابدا	610	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms317	true	-4392750344950484210	38	267	233	1404	1596	300	روي ان هشاما بن عبد الملك بن مروان حج في خلافته----------- سنة من السنين فلما كان في البيت زوحم علي الركن ف-لما هم باستلامه رجع الي موضع مصلاه وسلامه- خلف المقام واجتمع عنده ع-دة من الناس وفيهم الفرزدق الشاعر ف-نظر هشام بن عبدالملك زين العابدين صاحب السجادة ذا الثفنات علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام وهو يطوف بالبيت كلما بلغ الركن انفرج عنه الناس وتخلي له عنه حتي يستلمه فاغضب ذلك هشاما وعاب علي زين العابدين عليه السلام وهم بالاستهزاء به والاستخفاف فقال من هذا فقال الفرزدق هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم بكفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت مغارسه والخيم والشيم من معشر حبهم دين وبغضهم--------------------------------------------------- كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل حين ومختوم به الكل------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ف-امر هشام باسقاط صلة الفرزدق من الديوان فبلغ ذلك زين العابدين عليه السلام فامر ببدرة فلما حملت اليه ردها وقال انما تكلمت وقلت ما قلت لله عز وجل ولا اقبل----- عوضا واجرا ورد البدرة علي زين العابدين فردها اليه زين العابدين عليه السلام وقال نحن اهل --بيت اذا خرجت عنا صلة لم ترجع الينا ابدا	317	-3186583836345612168	976	1751.0	778	1269	76.91094970703125	170	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms616	false	-6540683566524260283	169	278	848	1433	1543	300	له اخري فقل لبني امية حيث حلوا وان خفت المهند والقطيعا اجاع الله من اشبعتموه واشبع من بجوركم اجيعا2--- هذا والكميت بن زيد جار لخالد بن عبدالله القسري بالعراق وسيف خالد يقطر من دماء الشيعة ظمءان منها لا يروي وكذلك الحال في ايام المسءدة فان الامر ظاهر في انتشار مناقب العترة عليهم السلام علي اخافة بني العباس لمن مال اليهم وتدميرهم لمن تحنن عليهم----------------------- قال منصور بن الزبرقان وهو علي بساط هارون ال الشيي ومن يح-هم يتطامنون مخافسة القتل امن النصاري واليهود وهم من امة التوحيد فيي ازل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابراهيم بن العباس------- شاعرهم وكاتبهم في الرضي علي بن موسي في ايام المامون يمن عليكم باموالكم وتعطون من ماءة واحدا	616	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms318	true	6024775756884170506	65	212	319	1099	1606	300	لا يروي فقل لبني امية حيث حلوا وان خفت المهند والقطيعا اجاع الله من اشبعتموه واشبع من بجوركم اجيعا وما هذا بمستبدع ولا يعجب فما كان في ايام--------------------------------------------------------------------------------------- المسودة من شعراءه----------------------------------------م علي رءسهم يجارون بتفضلهم وان كرهوه ويخبرون بمحاسنهم التي خصهم الله بها وان سخطوها قال منصور بن الزبرقان ع----لي بساط هارون ال النبي ومن يحبهم يتطامنون مخاف-ة القتل امن النصاري واليهود وهم من امة التوحيد ف-ي ازل وقال دعبل بن علي الخزاعي وهو غرس بني العباس وصنيعهم وشاعرهم الم تر اني مذ ثمانين حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات وقال علي بن العباس الرومي وهو مولي المعتصم باية ان لا يبرح المرء منكم يكب علي حر الجبين فيعفج اكل اوان للنبي محمد قتيل زكي بالدماء مضرج وقال ابراهيم بن العباس الصولي شاعرهم وكاتبهم في الرضا علي بن موسي في ايام المامون يمن عليكم باموالكم وتعطون من ماءة واحدا	318	-3186583836345612168	361	595.5	285	913	39.53997802734375	56	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms052	false	6970468858295925068	91	299	501	1552	1555	300	عن سعيد بن كلثوم قال كنت عند جعفر بن محمد فذكر علي بن ابي طالب فاطراه ثم قال والله ما اكل علي من الدنيا حراما قط حتي مضي لسبيله وما عرض ل--ه امران قط هما لله برضي الا اخذ باشدهما عليه في دينه وما نزلت برسول اللهرد---------------------- نازلة الا دعاه فقدمه امامه ثقة به وما اطاق عمل رسول الله ره--------------------- من هذه الامة غيرة وان كان ليعمل عمل رجل كان وجهه الترمذي 5965 برقم وتاريخ بغداد 20411 ومناقب احمد 2 برقم ولسان الميزان واين عدي ومصابيح السنة للبغوي 5162 برقم وذخاءر العقبي وكنز العمال 60011 برقم ومناقب ابن المغازلي 119 برقم فراءد السمطين 3841 والفخر الرازي 11316 تفسير سورة التين وذخاءر العقبي وابن عساكر 503 الاحكام 2202 مجموع الامام زيد335 وفراءد السمطين 3511 الرياض النضرة 1942 الغدير 836 واسد الغابة 2063 بين الجنة والنار يرجو ثواب هذه ويخاف عقاب هذه ولقد اعتق من ماله الف -ملوك في طلب وجه الله والنجاة من النار مما كد بيده ورشح منه جبينه وان كان ليقوت اهله بالزيت والخل والعجوة وما كان لباسه الا الكرابيس اذا فضل شء عن يده من كمه دعا بالجلم فقصه وما اشب-هه من ولده ولا اهل بيته احد وان كان اقرب القوم--- شبها به في لباسه وفقهه علي بن الحسين عليهما السلام وعن عروة بن الزبير قال	52	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms326	true	-5188470218871936166	99	254	466	1192	1407	300	عن سعيد بن كلثوم قال كنت عند جعفر بن محمد فذكر علي بن ابي طالب فاطراه ف--قال والله ما اكل علي من الدنيا حراما قط حتي مضي لسبيله وما عرض عليه امران قط هما لله برضا الا اخذ باشدهما عليه في دينه وما نزلت برسول الله صلي الله عليه واله وسلم نازلة الا دعاه فقدمه امامه ثقة به وما اطاق عمل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من هذه الامة غيره وان كان ليعمل عمل رجل كان وجهه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين الجنة والنار يرجو ثواب هذه ويخاف عقاب هذه ولقد اعتق من ماله الف مملوك في طلب وجه الله والنجاة من النار مما كد بيده ورشح منه جبينه وان كان ليقوت اهله بالزيت والخل والعجوة وما كان لباسه الا الكرابيس اذا فضل شء عن يده من كمه دعي بالجلم فقصه وما اشبههه من ولده ولا اهل بيته احد وان كان اقرب القوم به شبها--- في لباسه وفقهه علي بن الحسين عليه-- السلام---- محمد بن عل---ي قال	326	-3186583836345612168	661	1213.5	516	1101	60.03633117675781	131	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms108	false	-69376416759685886	212	239	1176	1310	1607	300	مطر البصري قال كنت من شباب ذلك الزمان فبينا انا امشي في المسجد وقد اسبلت ازاري وارخيست شعري اذ نادي رجل من خلفي يا عبد-الله ارفع ازارك	108	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms329	true	4259783706801844061	269	297	1395	1529	1544	300	مطر البصري قال كنت من شباب ذلك الزمان فبينا انا امشي في المسجد وقد اسبلت ازاري وارخي-ت شعري اذ نادي رجل من خلفي يا عبد الله ارفع ازارك	329	-3186583836345612168	133	256.0	106	135	98.51851654052734	27	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms108	false	-69376416759685886	239	300	1310	1607	1607	300	فانه انقي لثويك واتقي لريك وجز من شعرك ان كنست امرا مسلما فاذا رجل كانه اعرابي----------------------- فجءت حتي قمت من خلفه فقلت لامرء من المسلمين من هذا فقال اغريب انت فقلت نعم من اهل البصرة فقال له هذا امير المءمنين علي بن ابي طالب------------ فمشيت خلفه حتي خرجت من المسجد فمر باصحاب الابل فقال يا اصحاب الابل بيعوا ولا تحلفوا فان-	108	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms330	true	-1626550079781936012	0	66	0	323	1494	300	فانه ابقي لثوبك واتقي لربك وخذ من شعرك ان كنت------ مسلما فاذا رجل كانه اعرابي في ازار ورداء ومعه درة فجءت حتي قمت من خلفه وقلت لامرء من المسلمين من هذا فقال اغريب انت فقلت نعم من اهل البصرة فقال ---هذا امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام فمشيت خلفه حتي خرج- من المسجد فمر باصحاب الابل فقال يا اصحاب الابل بيعوا ولا تحلفوا فان	330	-3186583836345612168	280	510.0	222	333	84.0840835571289	51	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms109	false	-7848803187782691820	0	223	0	1127	1496	300	اليمين تزين البيع وتمحق البركة ثم مشي حتي 1هج البلاغة 30رقم 2هج البلاغة اتي اصحاب التمر فاذا هو بجارية تبكي فقال يا جا------رية ما شانك --قالت بعشني مولاي بدرهم فابتعت من هذا تمرا فاتيتهم به فلم يرضوه فلما اتيته به ابي ان يقبله فقال يا-عبدال-له انها خادمة وليس لها امر فاردد اليها درهمها وخذ التمر فلم يعرفه الرجل وقام اليه ليلكزه فقال له رجل من المسلمين----- اتدري من هذا هذا امير المءمنين فانخزل1 الرجل واصفر واخذ التمر فنثره ورد اليها درهمها ثم قال يا امير المءمنين ارض عني فقال ما ارضاني عنك ان انت اصحلت امرك2 ثم مشي حتي توسطهم فقال يا اصحاب التمر اطعموا المساكين وابن السبيل فان ربحكم يربو ثم مشي حتي اتي اصحاب السمك فقال الا لا يباع في سوقكم طافه ثم مشي فاتي قوما يبيعون قم-صا من هذه الكرابيس فايتاع قميصا بثلاثة دراهم فلبسه فكان ما بين الرسغين الي الكعبين فلما وضعه في راسه قال بسم الله والحمدلل--ه الذي رزقني من اللباس ما اتجمل به في الناس واواري--- عورتي فقالوا يا امير المءمنين اشء قلته برايك ام سمعته من رسول الله ود فق-----------------------------------------------ال لا بل سمعت رسول الله ---------------------ود يقول هذا القول عند الكسوة ثم مشي حتي اتي المسجد فجلس فيه ثم اخذ بلحيته فقال ما يحبس اشقاها ان يخضب هذه من هذا واشار بيده -------الي راسه فوالله ما كذبت ولا كذبت فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين	109	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms330	true	-1626550079781936012	66	294	323	1467	1494	300	اليمين تزين البيع وتمحق البركة ثم مضي حتي------------------------------ اتي اصحاب التمر فاذا هو بجارية تبكي فقال يا هذه الجارية ما يبكيك فقالت بعثني مولاي بدرهم فابتعت من هذا تمرا فاتيتهم ف---لم يرضوه فلما اتيته به ابي ان يقبله فقال يا عبد الله انها خادم- وليس لها امر فاردد اليها درهمها وخذ التمر فقام اليه الرجل ف-----------لكزه فقال له رجل من المسلمين ويحك اتدري من هذا هذا امير المءمنين فارتاع الر-جل واصفر واخذ التمر ونثره ورد اليها درهمها ثم قال يا امير المءمنين ارض عني فقال ما ارضاني عنك ان انت اصلحت امرك- ثم مشي ب----وسطهم فقال يا اصحاب التمر اطعموا المس-كين وابن السبيل فان ربحكم يربو ثم مشي حتي اتي اصحاب السمك فقال الا لا يباع في سوقنا طافي ثم مشي فاتي قوما يبيعون قميصا من هذه الكرابيس فابتاع قميصا بثلاثة دراهم فلبسه فكان ما بين الرسغين الي الكعبين فلما وضعه في راسه قال بسم الله -الحمد الله الذي رزقني من الرياش ما اتجمل به في الناس واواري به عورتي فقالوا يا امير المءمنين---- قلته برايك ام سمعت---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول هذا القول عند الكسوة فقال لا بل سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول هذا القول عند الكسوة ثم مشي حتي اتي المسجد فجلس فيه ثم اخذ بلحيته فقال ما يحبس اشقاها ان يخضب هذه من هذا فاشار عليه السلام الي راسه فوالله ما كذبت ولا كذبت ------------------وعن امير المءمنين	330	-3186583836345612168	993	1786.5	789	1223	81.19378662109375	177	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms123	false	-2402605051215082003	239	300	1278	1572	1572	300	عن كميل بن زياد ان ا------------مير المءمنين عليا قال يا سبحان الله ما ازهد كثير- من الناس في الخير عجبت لرجل ياتيه اخوه المءمن في حاجة فلا يري نفسه للخير اهلا فوالله لو كنا لا نرجو- جنة ولا ثوابا ولا نخشي---------- نارا ولا عقابالكان يتبغي لنا ان نطلب -----مكارم الاخلاق-------------- فانها تدل علي سب-ل النجاح فقام اليه رجل فقال يا امير-	123	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms332	true	-6511191406126610908	130	194	636	951	1506	300	عن كميل بن زياد النخعي قال قال امير المءمنين--------- يا سبحان الله ما ازهد كثيرا من الناس في الخير عجبت لرجل ياتيه اخوه المءمن في حاجة فلا يري نفسه------ اهلا فوالله لو كنا لا نرجوا جنة ولا ثوابا ولا نحذر عقابا ولا نارا ---------لكان من سبيل المرء ان ينهض لمكارم الاخلاق ويطلب معاليها فانها تدل علي سبيل النجاح فقام اليه رجل فقال يا امير	332	-3186583836345612168	248	406.5	197	339	73.15634155273438	43	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms124	false	-4040986211942588263	0	97	0	507	1569	300	المءمتين اسمعت هذا من رسول الله ه---------------------- قال نعم وما هو خير منه لما اتانا سبايا طي وقعت جارية حماه حواء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة ردما-- الكعبين خدلجة الساقين لفاء الفخذين خ-يصة الخصرين ضامرة الكشح--------------ين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله د---------------------- ان يجعلها في فيثي فلما تكلمت نسيت جمالها لما راينا-- فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي العرب فاني ابنة سرة قومي كان ابي يفك العاني------------ ويشبع الجاءع ويقري الضيف ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ومارد طالب حاجة قط عنها انا ابنة	124	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms332	true	-6511191406126610908	194	300	951	1506	1506	300	المءمنين اسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتانا سبايا طء وقعت جارية حماء حواء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة ودرماء الكعب--------------ين لفاء الفخذين خميصة الخصرين ضامرة الكشحين خدلجة الساقين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان يجعلها من فيءي فلما تكلمت نسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي العرب فاني ابنة سرة قومي كان ابي يفك العاني ويقري الضيف ويشبع الجاءع------------ ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ومارد طالب حاجة قط عنها اني ابنة-	332	-3186583836345612168	466	843.5	374	582	80.0687255859375	78	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms124	false	-4040986211942588263	97	228	507	1187	1569	300	حاتم الطاءي فقال لره------------------------------ هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا -ترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة فقال يا رسول----- الله تحب مكارم الاخلاق فقال نعم يا ابا بردة لا يدخل الجنة احد الا بحسن الخلق1 قال الحاكم الامام قلقة حماء اي سمراء وكذلك الحواء من الحوة في اللون وقيل منه سميت ----------------------------------امراة ادم حواء وفي الحديث خير الخيل الحواء ست مس 2الامالي يعني الكميت التي يعلوها سواد وقد حوي الفرس حوه وقوله لمياء لعساء -اللم-اء واللعس-- سواد ممستحسن في الشفة يقال جارية لعساء اذا كان في لونها ادني سواد وشربة من الحمرة قال ذو الرمة لمياء في شفتيها حوة لعس وفي اللثات وفي انيابها شنب وقوله عيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء هي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طويلة في اعتدال والشماء من الشمم في الانف وهو تطامن القصبة	124	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms333	true	-7677517798951827202	0	167	0	872	1563	300	حاتم الطاءي فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذه صفة المءمن لو كان ابوك اسلاميا لترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق------------------------ فقام ابو بردة فقال يا رسول الله الله يحب مكارم الاخلاق -قال نعم يا ابا بردة لا تدخل الجنة---- الا بحسن الخلق- قيل في قوله----------- حماء اي سمراء وكذلك الحواء من الحوة في اللون و----منه قوله تعالي غثاء احوي الاعلي5 ومنه قيل لامراة ادم ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------واء واللمياء واللعساء سواد -يستحسن في الشف------------------------------------------------------------ة قال ذو الرمة لمياء في شفتيها حوة لعس وفي اللثات وفي انيابها شنب واللعس هو الحوة فكرر ذلك لاختلاف اللفظين علي عادتهم وقد قيل انه لما ذكر الحوة خشي ان يسبق الي فهم السامع سوادا مستهجنا قبيحا فاردفه باللعس وهو مستحسن في الشفة والدرماء هي التي قد خفي العظم في ساقها لحما وسمنا واللفاء من اللفف وهو اجتماع اللحم علي الفخذ يلتف بعضه علي بعض ومنه قوله تعالي فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا الاسراء104 اي مجتمعين والعيطاء طويلة العنق---- والشماء من الشمم في الانف وهو تطامن القصبة	333	-3186583836345612168	431	676.5	342	1090	39.541282653808594	69	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms050	false	-1279280241491014490	172	195	884	989	1515	300	عن سعيد بن المسيب قال لقد اصابت عليا ين يوم احد ست- عشرة ضربة كل ضربة تلزمه الارض فما كان يرفعه الا جبريل	50	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms337	true	-9043219112754555307	33	55	146	248	1447	300	عن سعيد بن المسيب قال لقد اصابت عليا--- يوم احد ستة عشر ض-ربة كل ضربة تلزمه الارض فما كان يرفعه الا جبريل	337	-3186583836345612168	99	186.0	78	106	93.39622497558594	19	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms036	false	1251840211656148872	40	73	214	390	1611	300	زياد--- المخارقي قال سالت محمد ابن الحنفية فقلت صف لي- عليا فقال كان ضخم الهامة عريض المنكبين عظيم المشاش-- ضخم البدن حمش الساقين كانما كسرت عظامه ثم جبرت والله لو اخذ الاسد لافترسه	36	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms338	true	6354202902638710180	66	100	320	501	1478	300	زياد بن المحاربي قال سالت محمد ب-ن الحنفية فقلت صف لنا عليا فقال كان ضخم الهامة عريض المنكبين عظيم المشاشين ضخم البدن حمش الساقين كانما كسرت عظامه ثم جبرت والله لو اخذ الاسد لافترسه	338	-3186583836345612168	171	319.5	138	182	93.95604705810547	29	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms085	false	-3506929608058286816	60	161	311	806	1477	300	عن قيس بن الربيع قال كان امير المءمنين طيل يفطر عند الحسن بن علي عليهما السلام---------------- فلا يزيد علي ثلاثة لقم قال فيقول يا ابة لو-زدت فيقول احب ان القي الله خميصا وعن عثمان بن المغيرة قال لما دخل رمضان جعل علي يتعشي ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبدا-لله بن جعفر لا يزيد علي ثلاث لقم يقول يات-------يني امر الله حين ياتيني وانا خميص وانما هي ليلة او ليلتان2 ورا----ي امير المءمنين علي-------- رسول الله ه---------------------- في المنام قال علي فشكوت اليه ما لقيت من اهل العراق فوعدني الراحة عن قريب فمالي-ث بعد ذلك الا جمعة او جمعتين	85	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms338	true	6354202902638710180	142	254	711	1246	1478	300	عن قيس بن الربيع قال كان الحسن بن علي----- يفطر عند--------ه علي امير المءمنين صلوات الله عليه فلا يزيد علي ثلاث -لقم قال فيقول يا ابه لو زدت فيقول احب ان القي الله خميصا---- عثمان بن المغيرة قال لما دخل رمضان جعل علي يتعشي ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبد الله بن جعفر لا يزيد علي ثلاث لقم يقول يا بني ياتيني امر الله حين ياتيني وانا خميص وانما هي ليلة او ليلتان- وراي علي امير المءمنين عليه السلام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في المنام قال علي -شكوت اليه ما لقيت من اهل العراق فوعدني الراحة عن قريب فما لبث بعد ذلك الا جمعة او جمعتين	338	-3186583836345612168	446	787.0	352	555	80.36035919189453	85	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms090	false	-5574270823616249965	7	48	30	235	1512	300	جعفر بن محمد عن ابي-ه عليهم السلام ان امير المءمنين اث--------م كان يخرج الي الصبح وفي يده درة يوقظ بها الناس فضريه اين ملجم---------- فقال علي كد اطعموه واسقوه واحسنوا اساره فان عشت فالحق حقي فان ------------شءت استقدت وفي بعض الاخبار	90	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms338	true	6354202902638710180	254	300	1246	1478	1478	300	جعفر بن محمد عن اباءه عليهم السلام ان امير المءمنين عليه السلام كان يخرج الي الصبح وفي يده درة يوقظ بها الناس فضربه ابن ملجم لعنه الله فقال علي--- اطعموه واسقوه واحسنوا اساره فان عشت فالحق حقي اعفو ان شءت وان شءت استقدت وفي بعض الاخبار-	338	-3186583836345612168	192	341.5	154	236	81.3559341430664	33	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms092	false	8913711918403206877	257	288	1286	1458	1523	300	وقالت اروي بنت الحارث بن عبد-المطلب ترثي امير المءمنين عليا ------------الا يا عين ويحك اسعسدينا الا تبكي امير المومنينا رزءنا خير من ركب المطايا وفارسها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال	92	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms339	true	8837781340824374866	266	300	1304	1487	1487	300	وقالت اروي بنت الحارث بن عبد المطلب ترثي امير المءمنين عليا عليه السلام الا يا عين ويحك اسع-دينا الا تبكي امير المءمنينا رزءنا خير من ركب المطايا وفارسها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال-	339	-3186583836345612168	169	313.0	139	185	91.35134887695312	29	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms033	false	-4170128480988722260	208	278	1141	1504	1625	300	فاطمة بنت اسد رحمها الله في الكعبة1 وهي اول امراة بايعت رسول اللهو----------------------- وكانت من المهاجرات ودفنها رسول الله ه بالروحا2 مقابل حمام ابي قطيفة و---------------------لما ماتت رحمها الله--- دفنها رسول الله رد--------------------- وكفنها في قميصه ونزل في قبرها وفي بعض الاخبار وتمرغ في لحدها فقيل له في ذلك فقال ان ابي هلك وانا صغير فاخذتني هي وزوجها فكانا يوسعان علي ويءثراني علي اولادهما فاحببت ان يوسع الله------ في قبرها	33	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms340	true	-3482664819500265084	135	211	727	1111	1552	300	فاطمه بنت اسد بن هاشم------------------ اول امراة بايعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكانت -----مهاجرة مبايعة------------- بالروحا- مقابل حمام ابي قطيفة وروي عيسي بن عبد الله لما ماتت فاطمة بنت اسد دفنها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكفنها في قميصه ونزل في قبرها---------------- وتمرغ في لحدها فقيل له في ذلك فقال ان ابي هلك وانا صغير فاخذتني هي وزوجها فكانا يوسعان علي ويءثراني علي اولادهما فاحببت ان يوسع الله عليها في قبرها	340	-3186583836345612168	284	440.0	226	437	64.98855590820312	50	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms093	false	-1386565779908170628	0	133	0	687	1519	300	البدر راع الناظرينا فلا والله لا انسي عليا وحسن صلاته في الراكسعينا --يم الحد لا يرتاب فيه ويقضي ب--الفراءض مستبينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا درر الاحاديث النبوية 49 عن الحسن بن علي ع قال للنبي راله ما لمن زارنا فقال رسول الله ومن زارني حيا او ميتا او زار اباك حيا او ميتا او زارك حيا او ميتا كان حقيقا علي الله ان يستتقذه يوم القيامة 2ختلف الرواة في ترتيب هذه الابيات كما اختلفوا في نبها وقد نسبها الطبري في تاريخه 15 لابي الاسود الدءلي كان الناس اذ فسقدوا عليا نعام حال في بلد سنينا وكثا قبل مهلكه يخير نري فينا وصي المسلمينا اشاب ذءابتي واطال جهدي امامة حين فارقت القرينا وعبرة ام كلثوم بحزن تجرعها وقد رات اليقينا فلا تشمت معاوية بن صخر فان بقية الخلفساء فينا1 ولما	93	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms340	true	-3482664819500265084	12	85	65	457	1552	300	البدر زاغ الناظرينا فلا والله لا انسي عليا وحسن صلاته في الراكع-ينا يقيم الحد لا يرتاب فيه ويقضي في الفراءض مستبينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الناس اذ ف-قدوا عليا نعام جال في بلد سنينا وكنا قبل مهلكه بخير يري فينا وصي المسلمينا اشاب ذواءبي واطار جهدي امامة حين فارقه القرينا وعبرة ام كلثوم بحزن تجرعها وقد رات اليقينا فلا تشمت معاوية بن صخر فان بقية الخلف-اء فينا- وامه	340	-3186583836345612168	372	682.0	300	691	53.83502197265625	57	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms163	false	-5859007211908053553	142	203	703	1002	1474	300	ان يدفن الي جنب رسول الله ره--------------------- الا ان يخاف -------ان يراق محجمة من دم فلما سمعت عماءشة بذلك ركبت بغلا واستنفرت بني امية وفيها يقول القاءل وا --علي بغل ويوما علي جمل نجمع مروان من هناك من بني امية واتباعهم -الاوغاد الطغاة وبلغ ذلك الحسين ابن علي عليهما السلام فجاء هو ومن معه في السلاح ليدفنوا حسنا في بيت النبي	163	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms341	true	788675731142785982	235	298	1140	1450	1458	300	ان يدفن مع----- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا ان يخاف من ذلك ان يراق محجمة--- دم فلما سمعت ع-اءشة----- ركبت بغلا واستنفرت بني امية وفيها يقول القاءل فيوم علي بغل ويوم -علي جمل فجمع مروان من هناك من بني امية واتباعهم والاوغاد الطغاة وبلغ ذلك الحسين -بن علي عليهم ا-لسلام فجاء--- ومن معه في السلاح ليدفنوا حسنا في بيت النبي	341	-3186583836345612168	268	462.0	214	330	81.21212005615234	46	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms163	false	-5859007211908053553	204	296	1005	1461	1474	300	واقبل مروان و--اصحابه وذويه وهو يقول يا رب هيجا- هي خير من دعة ايدفن عثمان في البقيع ويدفن الحسن بن علي في بيت النبي و5------------------------- والله لا يكون ذلك----- وانا احمل السيف فلما كادت الفتنة تستعر والحسين ي يابي ان يدفنه الا مع التبي ويد------------------------ فكلمه عبد-الله بن جعفر ومسور بن مخرمة ليدفته في البقيع وقال له عبد-الله بن جمفر انه عهد الي ان ارفنه في البقيع بحقي عليك عزمت ا--لا تكلمني بكلمة فمضي هنالك------ واتصل الخبر ب-عاوية بن ابي سفيان فاستحمد مروان علي ذلك فقال مرتين ايها مروان انت وحكي عنه	163	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms342	true	-4507748052533995442	3	109	15	534	1476	300	واقبل مروان في اصحابه وذويه وهو يقول يا رب هيجاء هي خير من دعة ايدفن عثمان في البقيع ويدفن الحسن بن علي في بيت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والله لا يكون ذلك ابدا وانا احمل السيف فلما كادت الفتنة تس-عر والحسين-- يابي ان يدفنه الا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فكلمه عبد الله بن جعفر ومسور بن مخرمة ليدفنه في البقيع وقال له عبد الله بن جعفر انه عهد الي ان ادفنه بالب--قيع بحقي عليك عزمت ان لا تكلمني بكلمة فمضي هناك وانصرف واتصل الخبر بمعاوية بن ابي سفيان فاستحمد مروان علي ذلك فقال مرتين ايها مروان انت وحكي عنه	342	-3186583836345612168	424	750.0	336	524	80.91603088378906	79	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms167	false	585420029254348582	151	185	785	944	1581	300	عن ام الفضل ابنة الحارث انها دخلت علي رسول الله قو--------------------- فقالت يا رسول الله اني رايت------- حلما منكرا الليلة------------------------------- قال وما هو قالت انه شديدقال وما هو قالت رايت كان قطعة من جسدك	167	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms342	true	-4507748052533995442	259	300	1284	1476	1476	300	عن ام الفضل بنت- الحارث انها دخلت علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقالت يا رسول الله اني رايت الليلة حلما منكرا علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال وما هو ق------------------------الت رايت كان قطعة من جسدك-	342	-3186583836345612168	123	194.0	95	218	56.422019958496094	24	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms188	false	-4994313563715986502	171	232	871	1202	1521	300	بن -علي عليهما السلام--------- ثلاث وثلاثون طعنة واريع واريع-ون ضربة ووجد-- في جبة خز 1تسمية من قتل مع الامام الحسين للفضيل ين الزير الكوفي الاسدي 152156 والطبري 4695 ومقاتل الطالبين94 دكناء كانت علي الحسين ثل--------- ماءة خرق وبضعة عشر خرقا ما بين رمي------ة وطعنة وضربة1 وعن الشمبي وجد في ثوب الحسين------------ ماءة خرق وبضعة عشر خرقا من الضرب والطعن والرماح والسهام	188	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms343	true	7425578101990669260	200	248	981	1232	1505	300	بن جعفر عليه-- السلام وجد عليه ثلاث وثلاثون طعنة واربعة وثلاثون ضربة ووجدنا في جبة جرد-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت علي الحسين عليه السلام ماءة خرق وبضعة عشر خرقا ما بين رمية وضربة وطعنة------- وعن الشعبي وجد في ثوب الحسين عليه السلام ماءة خرق وبضعة عشر خرقا من الضرب------- والرماح والسهام	343	-3186583836345612168	197	304.5	156	371	53.0997314453125	31	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms189	false	-3226573040243951769	28	88	164	466	1538	300	سراويل الحسين ت يحيي---------------- بن كعب فكانتا يداه تقطران دما اذا اشتي واذا اصاف يبستا وعادتا كانهما عود يايس واخذ قطيفته قيس بن الاشعث بن قيس وكان يقال له قيس القطيفة واخذ برنسه مالك ين بشير الكندي وكان من خر فاتي به اهله فقالت امراته------ بنت عبد-الله بن الحارث اسلب الحسين يدخل بيتي اخرجه عني فلم يزل محتاجا حتي مات	189	-3147371307530487212	Zaydiyya0000013-ara1.ms344	true	-5956714349256646071	50	110	255	551	1444	300	سراويل الحسين بن علي عليه السلام بحر بن كعب فكانت- يداه تقطران دما اذا اشتي واذا اصاف يبستا وعادتا كانهما عود يابس واخذ قطيفته قيس بن الاشعث بن قيس و-------------------------اخذ برنسه مالك بن نسير الكندي وكان من خز فاتي به اهله فقالت امراته وكانت بنت عبد الله بن حرب--- اسلب الحسين يدخل بيتي اخرجه عني فلم يزل محتاجا حتي مات	344	-3186583836345612168	260	465.5	206	325	80.0	47	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000013-ara1