id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413203004-ara1.ms093	false	-1386565779908170628	32	70	183	352	1519	300	عن الحسن بن علي ع---------- قال للنبي را--------------------------------له ما لمن زارنا فقال رسول الله ومن -----------------------زارني حيا او ميتا او زار اباك حيا او ميتا او------------------------ زارك حيا او ميتا كان حقيقا علي الله ان يستتقذه يوم القيامة	93	-3147371307530487212	Zaydiyya0000004-ara1.ms194	true	2661082139614082559	13	68	63	318	1424	300	عن الحسي--ن عليه السلام انه قال للنبي صلي الله عليه واله وسلم يا رسول الله ما لمن زارنا فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من زارني حيا او-ميتا او زار اباك حيا او ميتا او زار اخاك حيا او ميتا او زارك حيا او ميتا كان حقيقا علي الله ان يستنقذه يوم القيامة	194	-4944612809394403021	157	260.0	122	258	60.85271453857422	29	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms636	false	667353646794418086	199	223	1054	1163	1542	300	من زار قبرا من قبورنا اهل البيت ثم مات من عامه الذي زاره فيه وكل الله بقبره سبعين الف ملكا يسبحون له الي يوم	636	-3147371307530487212	Zaydiyya0000004-ara1.ms195	true	-2386642119904118194	1	24	5	109	1494	300	من زار قبرا من قبورنا اهل البيت ثم مات من عامه الذي زار- فيه وكل الله بقبره سبعين---- ملكا يسبحون له الي يوم	195	-4944612809394403021	104	196.5	81	109	95.412841796875	21	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms095	false	7010429394105534625	147	299	731	1450	1455	300	ابغض خلق الله الي الله عبد- وكله -----الي نفسه جاءر- عن قصد السبيل مشغوف- بكلام بدعة فهو فتنة لمن افتتن بعبادته ضال عن هذي من كان قبله مضل لمن اقتدي به حمال خطايا غيره رهين بخطيءته قمش جهلا من الجهال فاوطا الناس عشوة غارا باوباش الفتنة1 قد لهج بالصلاة والصوم فسماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما تكثر فاستكثر وما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر من غير طاءل قعد حاكما بين الناس------ ضامنا لتخليص ما اشتبه عليهم --------------------------------------------------ان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من راي----------ه فهو من2 قطع الشبهات في------ مثل غزل العنكبوت ان اصاب وان اخطالم يعلم لانه لا يعلم اصاب ام اخطا لا-------------------- يحسب ان العلم في شء مما ينكر ولا--- ان من وراء ما بلغه غاية ان قاس شيءا ----لم يكذب بصره وان اظلم عليه امر كتم ما يعلم من نفسه لكيلا يقال لا يعلم----------- ركاب عشوات	95	-3147371307530487212	Zaydiyya0000004-ara1.ms432	true	5946817780537827357	72	222	355	1057	1484	300	ابغض خلق الله الي الله عبدا وكله الله الي نفسه جاءرا عن قصد السبيل مشغوفا بكلام بدعة يعمل فيه برايه وان من ابغض خلق الله الي الله رجلا---------------------------------------------- قمش جهلا--------------------------- غارا باغباش الفتنة ------------------------سماه اشباه---- الناس عالما ولم يغن--------- يوما سالما بك-ر فاستكثر مما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر من غير طاءل قعد------ بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره ان خالف علي قاض سبقه لم يامن في حكمه من خالفه وان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو من لبس- الشبهات في مخفقة مثل غزل العنكبوت ان اصاب---- اخطا------- لانه لايدري اص-اب ام اخطا وان اخطا به لم يعلم لم يحسب ال---علم في شء مما انكر ولايري ان من وراء ما بلغ مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب بصره وان اظلم عليه امر كتم ماي-علم من نفسه لكيلا يقال لا-يعلم خباط جهلات ركاب عشوات	432	-4944612809394403021	514	782.0	400	837	61.40979766845703	87	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms643	false	-5034089479460937764	34	65	184	367	1699	300	عن علي------------- قال سمعت النبي ورد------------------------ يقول عشرة من فعل قوم لوط فاحذروهن اسبال الشارب وتصفيف الشعر ومضغ العلك وتحليل الازرا-------------ر واطارة الحمام والرمي بالجلاهق4 والصفير واجتماعهم علي الشراب ولعب بعضهم	643	-3147371307530487212	Zaydiyya0000004-ara1.ms577	true	7094763052522624043	43	83	226	457	1542	300	عن علي عليهم السلام قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول عشر- من عمل قوم لوط فاحذروهن اسبال الشارب وتصفيف الشعر ومضغ العلك وتحليل الازار واسبال الازار واطارة الحمام والرمي بالجلاهق- والصفير واجتماعهم علي الشراب ولعب بعضهم	577	-4944612809394403021	168	287.5	138	233	72.1030044555664	25	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms097	false	8944159481753870255	155	237	799	1218	1548	300	خطبة له قوله----- الحمد لله الذي لا من شء كان ولا من شء خلق ما-كون يستشهد بحدوث الاشياء علي قدمه وبما وسمها م---ن العجز علي قدرته وبما اضطرها اليه من الفناء علي دوامه لم يخل منه مكان فيدرك باينية اا ولا له شبح مثال فيوصف بكيفية ولم يغب عن شء فيعلم بحيثيه مباين لجميع ما جري في الصفات وم-تنع عن الادراك بما ابتدع من تصريف الادوات وخارج بالكبرياء والعظمة من جميع تصرم الحالات لا تحويه الاماكن لعظمته ولا تدركه الابصار لجلال-ه ممتنع	97	-3147371307530487212	Zaydiyya0000004-ara1.ms683	true	615526423675102208	217	300	1091	1516	1516	300	خطبة التوحيد فقال الحمد لله الذي لا من شء كان ولا من شء خلق ما كون يستشهد بحدوث الاشياء علي قدمه وبما وسمها له من العجز علي قدرته وبما اضطرها اليه من الفناء علي دوامه لم يخل منه مكان فيدرك باينيته --ولا له شبح مثال فيوضح بكيفية ولم يغب عن شء فيعلم بحيثيه مباين لجميع ما جري في الصفات وممتنع عن الادراك بما ابتدع من تصر-ف الادوات وخارج بالكبريا- والعظمة من جميع تصرم الحالات لا تحويه الاماكن لعظمته ولا تدركه الابصار لجلالته ممتنع-	683	-4944612809394403021	401	749.5	323	430	93.25581359863281	71	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms097	false	8944159481753870255	237	300	1218	1548	1548	300	من الاوهام ان تستعرفه وعن الاذهان ان------- وفي رواية اخري فليست له صفة تنال ولا حد يضرب له فيه بالامثال كل دون صفاته تخابير اللغات وضل هنالك تصاريف الصفات وحار دون ملكوته عميقات مذاهب التفكير وانقطع دون الرسوخ في علمه جوامع التفسير وحال دون غيبه المكنون حجب من الغيوب تاهت في ادني ادانيها طامحات العقول واحد لا بعدد داءم لا بامد قاءم لا-	97	-3147371307530487212	Zaydiyya0000004-ara1.ms684	true	-8138625906701400413	0	64	0	338	1528	300	من الاوهام ان تستغرقه وعن الاذهان ان تتمثله وفي رواية اخري وليست له صفة تنال ولا حد يضرب له فيه بالامثال كل دون صفاته تخابير اللغات وضل هنالك تصاريف الصفات وجاز دون ملكوته عميقات مذاهب التفكير وانقطع دون الرسوخ في علمه جوامع التفسير وحال دون غيبه المكنون حجب من الغيوب تاهت في ادني ادانيها طامحات العقول واحد لا بعدد داءم لا بامد قاءم لا	684	-4944612809394403021	325	632.0	263	338	96.15384674072266	60	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000004-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms098	false	-8897740996952998837	0	63	0	326	1532	300	بعمد ليس بجنس فتعادله الاجناس ولا بشبح فتضارعه الاشباح ليس لها محيص عن ادراكه لها ولا خروج عن احاطته بها ولا احتجاب عن احصاءه لها ولا امتناع من قدرته عليها كفي باتقان صنعه لها-اية وبتركيب خلقها عليه دلالة وبحدوث ما فطر علي قدمه شهادة فليس له حد م-سوب ولا مثل مضروب ولا شء هو عنه محجوب تعالي عن ضرب الامثال والصفات المخلوقة علوا	98	-3147371307530487212	Zaydiyya0000004-ara1.ms684	true	-8138625906701400413	64	128	338	666	1528	300	بعمد ليس بجنس فتعادله الاجناس ولا بشبح فتضارعه الاشباح ليس لها محيص عن ادراكه لها ولا خروج عن احاطته بها ولا احتجاب عن احصاءه لها ولا امتناع من قدرته عليها كفي باتقان صنعه لها اية وبتركيب خلقها عليه دلالة وبحدوث ما فطر علي قدمه شهادة فليس له حد منسوب ولا مثل مضروب ولا شء هو عنه محجوب تعالي عن ضرب الامثال والصفات المخلوقة علوا	684	-4944612809394403021	326	642.0	263	328	99.39024353027344	63	Kraken220413203004-ara1	Zaydiyya0000004-ara1