id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413203004-ara1.ms057	true	4203150641278994394	272	300	1531	1669	1669	300	اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو ح-ن ما ت-خاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب ويالسنن وان قريشا ما تشق غباره اذا ما جري-	57	-3147371307530487212	Shia003994-ara1.completed.ms07	false	9062173847020384068	203	231	1006	1147	1470	300	اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما نخاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب وبالسنن وان قريشا ما تشق غباره اذا ما جري	7	7146860380372252878	134	255.0	108	141	95.03546142578125	23	Kraken220413203004-ara1	Shia003994-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms524	true	-4349920944632154313	108	164	586	854	1566	300	في كل شء ومختوم به الكلم مقدم بعد ذكر الله ذكر-----هم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ان عد اهل التقي كانوا اثمتهم لا يستيطع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا والاسد اسد الشري والباس يحتدم هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت------------------------------ يابي لهم ان يحل البخل ساحتهم خيم كريم وايد بالندي	524	-3147371307530487212	Shia003994-ara1.completed.ms19	false	695014627663128591	3	54	15	258	1518	300	في كل قول مختوم به الكلم ان عد اهل التقي قالوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل -----------------------------هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا ------------------------------هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم- ساحتهم خيم كريم وايد بالندي	19	7146860380372252878	179	300.5	139	303	59.07590866088867	34	Kraken220413203004-ara1	Shia003994-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms611	true	7786616845524587343	19	297	108	1505	1519	300	الي الفرزدق فقال اني قلت----- قصيدة اريد ان اعرضها عليك فقال هات فانشد طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب1 فقال -الي من طريت ثكلتك امك فقال ولم يله-ي دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ديوان الفرزدق 181180 ويروي اذو الشيب يلعه 398 وما انا ممن يزجر الطير هث- اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب------------------------- ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب فقال الفرزدق هولاء بنودارم فقال الكميت الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نايني اتقرب بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب فقال والله لو جزتهم الي من سواهم لذهب قولك باطلا وفيها يقو-------ل خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاك ومن اولا مسجنا علي اثي اذم واقصب وارمي وارمي بالعداوة اهلها وانني لاوذي فيهم واونب فما ساءني قول امري ذي سفاهة بعوراء فيهم يجتديتي فاجدب فما لي الاال احمد شيعة ومالي الا مذهب الحق مذهب ومن غيرهم ارضي لنفسي شيعة ومن بعدهم لا من اجل وارجب يرني جهال قومي بحبهم وبغضهم ادني لعار واعطب يري الجور عدلا لا الي اين تذهب فقل للذي في ظل عمياء جونة باء------------------------------- كتاب ام باية سنة تري خبهم عارا علي وتحسب ااسلم ما تاتي به من عداوة و بفض لهم لا جير بل هو اشجب اذا اليوم ضم الناكثين العصبصب ستقرع منها سن خزيان نادم خلاءق مما احدثوا هن اريب اريب رجالا منهم وتريبني اليكم ذوي ال الني تطلمت نوازع من قلبي ظماء والبب في هاشميات الكميت وهولا روي في ديوان الكميت ومالي الا مشعب الحق مشعبه وهو بنفس الع------------ني فيقال شتعب اذا دهب --------------------------قولي وقعلي ما استطعت لاجنب	611	-3147371307530487212	Shia003994-ara1.completed.ms21	false	-1889903025085447083	43	220	215	1089	1502	300	اخت الفرزدق ولما انشد الفرزدق قصيدته التي اولها----------------------- طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب-- قال ماذا يا بني------------ قال ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ول----------------------------------------------ا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب قال فالي اي شء تتطلع قال ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطل---------------------------------------------------------------------------------------------ب بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب -قال الفرزدق اصبت واحسنت ووددت لو ان الشعر هذا لي ثم قال انشد فقال خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب يع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرني جهال قومي بحبهم وبغضهم ادني لعار واعط-------------------------------ب فقل للذي في ظل عمياء جونة يري العدل جورا لا الي اين تذهب باي كتاب ام باية سنة تري حبهم عارا علي وتحسب ستقرع منها سن خزيان نادم -----------------------------اذا اليوم ضم الناكثين العصبصب فما لي الا------------------------------------------------------------------------- ال احمد شيعة وما لي ا---------------------------------------------------------------------لا مشعب الحق مشعب واني لمن شايعتم لمشاءع واني فيمن سبكم لمسبب واني علي الامر الذي تكرهونه بقولي وفعلي ما استطعت لاجنب	21	7146860380372252878	597	914.5	467	1506	39.64143371582031	98	Kraken220413203004-ara1	Shia003994-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms612	true	6855908539611050515	2	133	13	704	1591	300	واني فيمن سبكم لمسبب و اني لمن شايعتم لمشايع الا خاب هذا والمشيرون اخي------ب يشيرون بالايدي الي وقوله--------------------------------------------------م وطاءفة قالوا مسء ومذنب فطاءفة قد اكفروني بحبك-م ولا عيب هاتيك التي هي اعيب فما ساء ني تكفير هاتيك منهم علي حبكم بل يسخرون واعجب يميونني من جهلهم وضلالهم بذلك ادعي فيسهم والقب وقالوا تراب---ي هواه ورايه -----------------------------------------------ولا زلت في اشياعكم اتقلب فلا زلت منهم حين يتهمونتي ولو جمعوا طرا علي واجلبوا علي ذاك اجرياي وهي ضريبتي وينصب لي في الابعدين وانصب واحمل احقاد الاقارب فيكم فلم ار غصبا مثله حين يغصب بخاتمكم كرها تجوز امورهم وجد بها من امة وهي تلعب وبدلت الاشرار بعد خيارها تاولهامنا تقي ومفرب وجدنا لكم في ال حم اية1 لكم نصب فيها لذي الشك منصب وفي غيرها ايا وايا تتابعت ويالفذ منها والرديفين نركب بحقكم امست قريش	612	-3147371307530487212	Shia003994-ara1.completed.ms21	false	-1889903025085447083	206	300	1012	1502	1502	300	واني فيمن سبكم لمسبب و-اني علي الامر الذي تكرهونه بقولي وفعلي ما استطعت لاجنب يشيرون بالايدي الي وقولهم الا خاب هذا والمشيرون اخيب فطاءفة قد كفرتني بحبكم وطاءفة قالوا مسء ومذنب فما ساءني قول هاتيك منهم ولا عيب هاتيك التي هي اعيب يعيبونني من خبهم وضلال---هم علي حبكم بل يسخرون واعج-----------------------------------------------ب وقالوا ترابي في هواه ورايه بذلك ادعي فيهم والقب فلا زلت فيهم حيث يتهمونني ولا زلت في اشياعكم اتقل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب وجدنا لكم في نص حم اية تاولها منها تقي ومعر------ب وفي غيرها ايا وايا تتابعت لكم نصب فيها لذي الشك منصب بحقكم امست قريش-	21	7146860380372252878	256	350.5	202	798	32.0802001953125	41	Kraken220413203004-ara1	Shia003994-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms612	true	6855908539611050515	148	290	796	1536	1591	300	الم ترني من حب ال محشد ---------------------------------------------بهم يتقي من خشية العر--اجرب كاني جان مخدث وكانما علي اء جرم ام باية سيرة---------------------- اناس بهم عزت قريش فاصبحوا اشارة الي قوله تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي الشوري مصفون في الاحساب محضون نجرهم هم المحض منا والصريح المهذب خضمون اشراف لهاميم سادة مطاعيم ايسار اذا الناس اجدبوا اذا ما المراضيع الخماص تاوهت من البرد اذ مثلان سغد وعقرب وحاردت النكد الجلاد ولم يكن لعقبة قدر المستعيرين معقب وبات وليد الحي طيان ساغبا وكاعبهم ذات العفاوة اسفب اذا نشات منهم بارض سحابة فلا النبت محضور ولا البرق خلب اذا ادلمست ظلماء امرين حندس فبدر لهم فيها مضء وكوكب ال وان هاج تبت العلم في الناس لم تزل لهم تعلة خضراء منه ومذنب لهم رتب فضل علي الناس كلهم فضاءل يستعلي بها المترتب مساميح منهم قاءلون وفاعل الوسباق غايات الي الخير مسهب	612	-3147371307530487212	Shia003994-ara1.completed.ms22	false	7774851294283166033	35	123	192	656	1523	300	الم ترني من حب ال محمد اروح واغدوا خاءفا اترقب كاني جان محدث وكانما بهم يتقي من خشية العار ---------------------اجرب علي اي جرم ام باية سيرة اعنف في تقريظهم واءنب اناس بهم عزت قريش فاصبحت وفيهم خباء المكرمات المطنب---------------------------------------------- مصفون في الانساب محض بحا-رهم هم الصفو منا والصريح المهذب خضمون اشراف لهاميم سادة مطاعيم ايسار اذا الناس اجدبوا اذا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نشات منهم بارض سحابة فلا النبت محظور ولا البرق خل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب لهم رتب فضل علي الناس كلهم فضاءل يستعلي بها المترتب مساميح منهم قاءلون وفاعل --وسباق غايات الي الخير مسهب	22	7146860380372252878	352	610.5	281	809	43.51050567626953	58	Kraken220413203004-ara1	Shia003994-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms613	true	-9109830606801944220	39	79	215	457	1682	300	ان نزلوا فسالغيوث باكرة والاسد اسد العرين ان ركبوا----------------------------------------------- والطيسبون الميرءون من ال افة والمنجبون والنجب والسالمون المطهرون من العي رهر-----------------------اصحاء لا حديثهم---------------------- والعسارفسو الحق للمدل به انظر هاشميات الكميت 321 -والمحرزو السبق في مواطن لا تجعل غايات اهلها القصب	613	-3147371307530487212	Shia003994-ara1.completed.ms24	false	-9087628178531430677	170	227	904	1233	1597	300	ان نزلوا ف-الغيوث باكرة والاسد اسد العرين ان ركبوا هينون لينون في بيوتهم سنخ التقي والفضاءل الرتب والطي-بون المبرء-ن من الافات والمنجبون والنجب والسالمون المطهرون من العيب وراس الرءوس لا الذنب زهر اصحاء لا حديثهم واه ولا في اديمهم عطب والع-ارفون الحق للمدل بهم والمستقلو كثير ما وهبوا والمحرزو السبق في مواطن لا تجعل غابات اهلها --قصب	24	7146860380372252878	201	319.0	168	335	60.0	25	Kraken220413203004-ara1	Shia003994-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms615	true	557939931182871926	0	117	0	601	1579	300	المحامي ذو الجناحين و-ابن هالة2 منهم------------------------ لا ابن عم يري كسهسذا ولاع م كهذاك سيد الاعمام في هاشميات الكميت اخذوا القصد واستقاموا عليه حين مالت زوامل الاثام يعني حمزة بن عبدالمطلب وامه هالة بنت وهيب 364 ل والوصي الذي امال التجود ي1 به عرش امة لانهدام كان اهل العفاف والمجد والخي ر وتقض الامور والابرام ل و الوصي الولي والفارس المو لم تحت العجاج غير الكهام كم له ثم كم له من قتيل ل و صريع تحت السنابك دامي وخميس يلفه بخميس وفثام حواه بعد فثام وعمسيد متوج خل عنه عقد التاج بالصنيع الخسام قتلوا يوم ذاك اذ قتلوه حكما لا كفابر الخك--------------------------------------------------ام راعيا كان مسجحا ف--فقدنا- وفقد المسيم هلك السوام نالنا قتله ونال سوانا باجتداع من	615	-3147371307530487212	Shia003994-ara1.completed.ms23	false	3928145764201956677	230	300	1314	1688	1688	300	الانعام ذو الجناحين و ابن هالة- منهم اسد الله والكمي المحامي لا ابن عم يري كه--ذا ولا عم كهذاك سيد الاعمام و الوص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الذي امال التجوبي-- به عرش امة لانهدام كان اهل العفاف والحزم والجود ون-قض الامور والابر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام قتلوا يوم ذاك اذ قتلوه حكما لا كساءر الحكام الامام الزكي والفارس المعلم تحت العجاج غير الكهام راعيا كان مصلحا قد فقدناه وفقد المسيم هلك السوام نالنا فقده ونال سوانا باجتداع من-	23	7146860380372252878	262	416.5	210	679	38.58615493774414	38	Kraken220413203004-ara1	Shia003994-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms618	true	6593182686756332175	36	102	193	547	1646	300	ايات خلت من تلاوة و مزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات دي-------------------------------------------------------ار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات دي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار عفاها جسور كل منابذ ولم تعف للايام والسنو-------------------------------------------------ات قفا نسال الدار التي خف اهلها --ي عهدها بالصوم والصلوات افانين بالاطراف منقبضات و اين الا-لي شطت بهم غربة النوي------------------------- هم اهل ميرات النجي اذا اعتزوا وهم خير قادات وخير حماة	618	-3147371307530487212	Shia003994-ara1.completed.ms39	false	8050599403230106864	104	259	570	1432	1645	300	ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار لعبد الله بالخيف من مني وللسيد الداعي الي الصلوات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار لعبد الله والفضل صنوه نجي رسول الله في الخلوات وسبطي رسول الله وابني وصيه ووارث علم الله والحسنات منازل وحي الله ينزل بينها علي احمد المذكور في السورات منازل قوم يهتدي بهداهم فتءمن منهم زلة العثرات منازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل جبريل الامين يحلها من الله بالتسليم والرحمات منازل وحي الله معدن علمه سبيل رشاد واضح الطرقات منازل لا تيم يحل بربعها ولا ابن صهاك فاتك الحرمات ديار عفاها كل جون مبادر- ولم تعف للايام والسنوات فيا وارثي علم النبي واله عليكم سلام داءم النفحات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات و-------------------------اين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماة	39	7146860380372252878	307	547.0	248	888	34.57207107543945	48	Kraken220413203004-ara1	Shia003994-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms618	true	6593182686756332175	195	292	1073	1609	1646	300	اخاف بان ازدارهم فسيشوقنتي لهم عقوة مفشية الجمرات تق-مهم ريب المنون كما تري------------------------------------------------- مدي الدهر انضاء من الازمات سوي ان منهم بالمدينة عصبة قليله زوار خلا بعض زور من الضبع والعقبان والرخمات -----------------------لهم في نواحي الارض مختلفات لها كل حين نومة لمضاجع مغاوير يجتازون في السروات وقد كان منهم بالحجاز وارضها فلم تصطليهم جمرة الجمر-ات تنكب لاواء السنين جوارهم---------------------------------------------------- تضء من- الاستار في الظلمات ي لم تضره المندبات واوجه-- مساعر جمر الموت والغمرات اذا اوردوا خيلا تشمس بالقتي وجبريل والفرقان ذي السورات وان فخروا يوما اتوا بمحتد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك لا شيخ-- هند وتربها سمية من نوكي ومن قذرات	618	-3147371307530487212	Shia003994-ara1.completed.ms40	false	-9014342906193596192	176	293	957	1626	1663	300	اخاف بان ازدارهم ف-تشوقني مصارعهم بالجزع فالنخلات تقسمهم ريب الزمان كما تري لهم عقرة مغشية الحجرات سوي ان منهم بالمدينة عصبة مدي الدهر انضاء من الازمات-------------------------- قليلة زوار سوي بعض زور من الضبع والعقبان والرخمات لهم كل حين نومة بمضاجع لهم في نواحي الارض مختلف-------------------------------------------------ات وقد كان منهم بالحجاز واهلها مغاوير يختارون في السروات تنكب لاواء السنين جوارهم فلا تصطليهم جمرة الجمرات حمي لم تزره المدنيات واوجه تضء لدي الاستار في الظلمات اذا وردوا خيلا تشمس بالقنا مساعر جمر الموت والغمرا-------------------------------------------------------ت وان فخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والفرقان والسورات وعدوا عليا ذا المناقب والعلا وفاطمة الزهراء خير بنات وحمزة والعباس ذا الهدي والتقي وجعفرا الطيار في الحجبات اولءك لا منتوج هند وحزبها سمية من نوكي ومن قذرات	40	7146860380372252878	322	488.0	258	800	40.25	46	Kraken220413203004-ara1	Shia003994-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms619	true	7915125025982730783	1	193	6	969	1547	300	فانهم علي كل حال خيرة الخيرات تخيرتهم رشدا لامري لانهم--------------------------------------------------- وزد حبهم يا رب في حسناتي فيارب زدني في يقيني بصيرة لفك عنات او لحمل ديات ينفسي انتم من كهول وفتية فاطلقتم منهن بالذربات وللخيل لما قيد الموت خطوها------------------------------------------------ واهجر فيكم زوجستي وبناتي احب قصء الرحم من اخل حبكم عنيف لاهل الحق غير موات و اكتم خبيكم مخافة كاشح---------------------------------------------------- واني لارجوا الامن بعد وفاتي لقد خفت في الدنيا وايام سغيها اروح واغدو داءم الحسرات الم تر اني مذ ءلاءين حجة و ا ديهم من فيهم صفسرات اري في-هم في غيرهم متقسما--------------------------------------------------------------------------- فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد جفر القص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رات وال رسسول الله في الفلوات بنات زياد في القصور مصونة اكفا عن الاوتار منقبضات اذا وتروا مدوا الي واتريهم------------------------ فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات ساقصر تفسي جاهدا عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هوات----------------------------------------------------- فان قرب الرحم-ن من تلك مدتي و اخر من عمري لطول حياتي ورويت منهم منصلي وقناتي شفيت ولم اترك لنفسي رزية	619	-3147371307530487212	Shia003994-ara1.completed.ms41	false	525758770521508268	34	288	180	1490	1557	300	فانهم علي كل حال خيرة الخيرات نبذت اليهم بالمودة صادقا وسلمت نفسي طاءعا لولاتي فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي سابكيهم ما حج لله راكب وما ناح قمري علي الشجرات بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات وللخيل لما قيد الموت خطوها فاطلقتم منهن بالذريات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسر-تي وبناتي واكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد--- لاهل الحق غير موات فيا عين بكيهم وجودي بعبرة فقد ان للتسكاب والهملات لقد حفت الايام حولي بشرها واني لارجو- الامن بعد وفاتي الم تر اني من ثلاثين حجة----- اروح واغدو داءم الحسر-------------------------------------------------ات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فكيف اداوي من جوي لي والجوي امية اهل الفسق والتبعات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصرات سابكيهم ما ذر في الارض شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيهم وبالغدوات ديار رسول الله اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحجرات وال ر-سول الله تدمي نحورهم وال زياد امنوا السرب--------------------------ات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او-غد لقطع قلبي اثرهم حسرات خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات ساقصر نفسي جاهدا عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو ات ولا تجزعي من مدة الجور انني اري قوتي قد اذنت بثباتي فان قرب الرحمان من تلك مدتي و-اخر من عمري لطول حي------------------------اتي شفيت ولم اترك لنفسي رزية	41	7146860380372252878	670	1058.0	528	1422	47.116737365722656	115	Kraken220413203004-ara1	Shia003994-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms619	true	7915125025982730783	193	238	969	1214	1547	300	احاول نقل الشم- عن مستقرها واسمع احجار- من الصلدات يميل مع الاهواء والشهوات فمن عارف لم ينتفع ومعاند اذا قلت عدلا انكروه كمنگر فغطوا علي التخقيق بالشبهات قصاراي منهم ان اموت بغصتة تردد بين الصذر واللهوات كانك بالاضلاع قد ضاق رحبها لما ضمنت من شدة	619	-3147371307530487212	Shia003994-ara1.completed.ms42	false	7729120948255067604	22	58	114	307	1528	300	احاول نقل الشمس عن مستقرها واسمع احجارا من الصلد-------------------------ات فمن عارف لم ينتفع ومعاند يميل مع الاهواء والشهو----------------------------ات قصاراي منهم ان اموت بغص-ة تردد بين الصدر واللهوات كانك بالاضلاع قد ضاق رحبها لما ضمنت من شدة	42	7146860380372252878	170	302.5	136	247	68.82591247558594	27	Kraken220413203004-ara1	Shia003994-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms620	true	-1925912513976316298	20	163	101	805	1524	300	لما هربت من الخليفة----------- بت ليلة بنيسابور وحدي وعزمت علي ان اعمل قصيدة ف-ي عبدا-لله بن طاهر في تلك الليلة فاني في ذلك---------------------------- اذ سمعت والباب مردود السلام عليك ورحمة الله -الج -رحمك الله---- فاقشعر بدني من ذلك ال--- ونالني امر عظيم فقال لي لا تر-ع عافاك الله فاني -----من اخوانك------------------ الجن ثم من ساكني اليمن طرا----- الينا طار من اهل العرا-----ق فانشدنا قصيدتك مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات فاحببت ان اسمعها منك قال ف-----------------------------------انشدته اياها فبكي حتي خر------------------ ثم قال ----رحمك الله الا احدثك -حديثا يزيد في بين-----تك ويعينك علي التمسك بمذهبك قلت بلي قال مكي----ت حينا اسمع بذكر جعفر بن محمد يل---------------- فصرت الي المدينة فسمعته يقول حدثني ابي عن ابيه عن جده ان رسول الله قال علي وشيعته---------------------- هم الفاءزون1----------- ثم ودعني لينصرف فقلت له يرحمك الله ان رايت ان تخبرني باسمك -قال ص----بيان بن عامر	620	-3147371307530487212	Shia003994-ara1.completed.ms43	false	-1591291484594858908	124	297	622	1491	1505	300	لما هربت من الخليفة الي خراسان بت ليلة بنيسابور----- وعزمت علي ان اعمل قصيدة الي عبد الله بن طاهر في تلك الليلة اجعله شافعا لي وباب البيت في وجهي مردود اذ سمعت قاءلا-- يقول السلام عليك ورحمة الله االج يرحمك الله قال فاقشعر بدني لاستماع صوته ونالني امر عظيم فقال--- لا تجزع عافاك الله فانني رجل من اخوانك المءمنين من مءمني الجن--- من ساكني اليمن وانه طرق الينا ----من اهل العراق طارق فانشدنا قول--ك مدارس ايات خلت من تلاوة واني قد اتيتك حتي ---------------اسمعها من لفظك فان رايت ان تسمعني فافعل فقلت اسمع وانشدته فلما فرغت من انشادها بكي بكاء شديدا ثم قال لي يرحمك الله الا احدثك بحديث- يزيد في دينك ونيتك ويعينك علي التمسك بمذهبك قلت بلي قال اني مكثت حينا اسمع بذكر جعفر بن محمد الصادق عليه السلام فصرت الي المدينة فسمعته يقول حدثني ابي عن جدي ع-ن جده ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال شيعة علي هم الفاءزون يوم القيامة ثم ودعني لينصرف فقلت ----رحمك الله ان رايت ان تخبرني باسمك فقال انا ظبيان بن عامر	43	7146860380372252878	567	841.0	447	909	62.37623596191406	90	Kraken220413203004-ara1	Shia003994-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms633	true	-2956314084536388927	240	276	1173	1354	1480	300	علي بن موسي الرضي انشا يقول------------------------ قيل لي انت اوحد الناس في النظم وفي النثر والمقال البديه فلماذ-------------------------------------------ا تركت مدح ابن موسي ل-لخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه اراد	633	-3147371307530487212	Shia003994-ara1.completed.ms46	false	6616827958105193751	82	134	409	658	1494	300	علي بن موسي الرضا عليه السلام وقد عوتب في تركه مدحه قيل لي انت اوحد الناس طرا في فنون من الكلام النبيه لك من جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلي ما تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه احمد	46	7146860380372252878	132	207.5	102	249	53.012046813964844	24	Kraken220413203004-ara1	Shia003994-ara1.completed