id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413203004-ara1.ms102	false	-5361875323510631462	19	218	93	1106	1524	300	اما والله لقد تق-صها فلان----- وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا ترقي الي الطير فسدلت دونها ثويا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتثي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي رءه فرايت ان الصبر علي هاتا اخجي فصبرت وفي العين قدي وفي الحلق شجي اري ثراءي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان بعده ثم تمثل بهذا البيت شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد في ا براها 2في ب ج جهد 3نهج البلاغة الخطبة رقم184 ص439 نهج البلاغة الحطبة ج1 رقم3 ص102 ما تشطرا ضرعيها فصيرها في حوزة خشناء يغلظ كلمها ويخشن مسها ويكثر العثار فيها والاعتذارمنها فصاحبها كزاكب الصييبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جملها في جماع--------------------ة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءرالكنني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا فصفي رجل منهم-------------------------------------- لضغنه ومال الاخر لصهره	102	-3147371307530487212	Shia003687-ara1.ms060	true	8400847118137965676	31	172	156	862	1509	300	اما والله لقد تقمصها ابن قحافة وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا يرقي الي الطير فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتاي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجي اري تراثي نهبا حتي اذا حضر اجله جعلها في صاحبه عم----------------------------------------------------------------------ر فيا عجبا بينا هو يستقبلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي كلامه المشهور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي انتهي الي الشوري فذكر عمر وقال فجعلها شوري في ستة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري متي اختلج الريب في مع الاولين ---حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر ثم انتهي في كلامه الي بيعة عثمان فذكر عبد الرحمن في اختياره لعثمان عليه وقال ونهض واحد لضغنه ومال الاخر لصهره	60	-4842491923536954815	511	884.5	402	1077	47.44660949707031	90	Kraken220413203004-ara1	Shia003687-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms058	false	294757908915597696	235	281	1213	1434	1514	300	بن صوحان اما بعد اذا جاءك كتابي هذا فاقم في بيتك واخذل الناس عن علي حتي يبلغك امري وليبلفني عنك ما اسر به فانك من اوثق اهلي عندي والسلام فلما قرا كتابها قال امرت ب----------------------------------------------------------------------------------امر وامرنا بغيره امرت ان تجلس في بيتها وان تقر- في----ه وامرنا	58	-3147371307530487212	Shia003687-ara1.ms173	true	7442447840012745644	0	61	0	288	1459	300	بن صوحان اما بعد اذا جاءك كتابي هذا فاقم في بيتك و-خذل الناس عن علي حتي ياتيك امري وليبلغني عنك ما اقر به فانك من اوثق اهلي عندي والسلام فكتب اليها زيد بن صوحان بسم الله الرحمن الرحيم من زيد بن صوحان الي عاءشة بنت ابي بكر اما بعد فان الله امرك بامر وامرنا بامر- امرك ------------------ان تقري في بيتك وامرنا	173	-4842491923536954815	168	294.0	130	308	54.54545593261719	28	Kraken220413203004-ara1	Shia003687-ara1