id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413203004-ara1.ms034	true	4923773874954096543	225	268	1138	1347	1495	300	انا وعلي ث حتي اضطجعنا في صور4 م--ن النخل و-- دقعاءه--------------ا فوالله ما اهبنا الا رسول اللهو- يحركنا برجله وقد تترينا من تلك الدقعاء4 التي نمنا ف-يها فيومءذ قال رسول الله واه لعلي لث مالك يا ابا تراب لما يري عليه من التراب	34	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00925	false	2161772357141741180	0	47	0	221	1506	300	انا وعلي-- حتي اضطجعنا في ظل صور من النخل وفي دقعاء من التراب فنمنا فوالله ما اهبنا الا رسول الله ص يحركنا برجله وقد ترب-نا من تلك الدقعاء- التي نمنا عليها فيومءذ قال رسول الله ص-- لعلي ما --لك يا ابا تراب لما يري عليه من التراب	925	6285539770954004589	187	314.5	146	229	81.65938568115234	31	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms050	true	-1279280241491014490	113	171	565	877	1515	300	قتل عمرو بن عبد ود اعلي ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتحم الفوارس هكذا عني وعنهم اخبروا اصحابي اليوم يمتعني الفرار حفيظتي ومصعم في الهام ليس بنابي الي ابن عبد حين شد الية وحلفت فاستمعوا من الكذاب ان- لا يصد ولا يهلل فالتقي رجسلان يضطريان اي ضراب فصددت حين رايته متقطرا كالجذع بين دكادك وروابي وعسففت عن اثوابه ولو-اتني كنت المقطر بزني اثوابي	50	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01681	false	-5222548712928639681	193	299	1017	1590	1593	300	قتل عمرو بن عبد ود اورده المفيد في الارشاد وابن اسحق في المغازي نصر الحجارة من سفاهة رايه ونصرت دين محمد بصواب فضربته فتركته متجدلا كالجذع بين دكادك وروابي وعففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي لا تحسبن الله خاذل دينه ونبيه يا معشر الاحزاب واوردها الحاكم في المستدرك هكذا ا علي يقتحم الفوارس هكذا عني وعنهم -خبروا اصحابي اليوم يمنعني الفرار حفيظتي ومصمم في الراس ليس بنابي الي ابن عبد حين شد الية وحلفت فاستمعوا من الكذاب اني لاصدق من-- يهلل بالتقي رج-لان يضطربان كل ضراب فصدرت حين تركته متجدلا كالجدع بين دكادك وروابي وع-ففت عن اثوابه ولو انني كنت المقطر بزني اثوابي	1681	6285539770954004589	279	503.5	224	578	48.2698974609375	39	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms054	true	-4783519317818107663	77	224	396	1154	1524	300	دخل ضرار بن ضمرة الكن----------------------------------اني علي معاوية فقال له صف لي عليا فقال او تعفيتي يا امير المءمنين قال لا اعفيك قال اذ-------------------- لا بد-------- فانه كان والله بعيد المدا شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويحاسب نفسه يعجبه من اللباس------- ما قصر---- ومن الطعام ما خشن -كان والله كاحدنا يدنينا اذا اذنا-ه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع -------------------------------------------------------------قربه منا لا----- نكلمه هيبة منه وان تبسم ف---مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله في ج بالعذاب في ب ج نواجذه 54 لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومهة ممءلا في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه الان وهو يقول يا ربنا	54	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00931	false	4891167565559319718	147	300	785	1588	1588	300	دخل ضرار بن ضمرة الكناني وفي الاستيعاب الصداءي بدل الكناني علي معاوية فقال له صف لي --------------------------------عليا قال--- اعفني قال لتصفنه قال اما كان اذا لا بد من وصفه فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كف-ه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ما قصر خ ل ومن الطعام ما جشب وكان فينا- كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له ف-ان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد------------------------------------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم-----------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول يا ربنا-	931	6285539770954004589	624	1092.5	500	903	69.10298919677734	100	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms054	true	-4783519317818107663	224	298	1154	1515	1524	300	يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدينا اب----------ي تعرضت ام ب-ي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حان حينك قد بتءك ثلاء-------------ا فعمرك قصير وخطرك كب-----------ير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال ف--------وكفت دموع معاوية علي لحيته ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء فقال كذا كان ابو- الحسن--------------- فكيف وجدك عليه يا ضرار قال وجد من ذبح واحدها في حجرها---- لا ترقا دمعتها ولا يسكن حزنها ثم	54	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00932	false	-7354065254627997375	0	80	0	394	1481	300	يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات--------------------- قد بتتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك كبير وعيشك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية ووكفت دموعه------ علي لحيته ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء وقال رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح و-لدها ب--حجرها فهي لا ترقا عبرتها ولا يسكن حزنها ثم	932	6285539770954004589	291	463.5	227	424	68.63207244873047	48	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms054	true	-4783519317818107663	78	250	400	1279	1524	300	ضرار بن ضمرة الكناني -علي معاوية فق---------------ال له-------- صف لي عليا فقال او تعفيتي يا امير المءمنين قال لا اعفيك قال اذ----- لا بد------- فانه كان والله بعيد المدا شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفيه ويحاسب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن -كان والله كاحدنا يدنينا اذا اذناه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع قربه منا---------------------------------------- لا----- نكلمه هيبة منه وان تبسم فمثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله في ج بالعذاب في ب ج نواجذه 54 لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومهة ممءلا في محرابه قابضا علي لحيته------- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه الان وهو يقول --يا ربنا يا ربنا يتضرع اليه ثم يقول للدينا ابي تعرضت ام ب-ي تشوقت هيهات هيهات غري غيري لا حان حينك قد بتءك ثلاءا--------------- فعمرك قصير وخطرك كبير	54	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11492	false	2168953315198562660	74	235	378	1193	1497	300	ضرار بن ضمرة دخل ضرار علي معاوية بعد وفاة علي ع فقال له يا ضرار صف لي عليا فقال اعفني من ذلك فقال اقسمت عليك لتصفنه الي فقال ان كان لا بد من ذلك فانه وا----لله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة---------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا- كاحدنا ------------------يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربنا منه لا نكاد نكلمه هيبة له------------------------------ يعظم اهل الدين ويحب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله يا معاوية-------------------- لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم-----------------ه قابضا علي لحيته الشريف يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزي-----------------ن وهو يقول اليك -عني يا دنيا غري غيري ال-----------------ي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات فاني قد طلقت---------------ك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وخطرك كبير	11492	6285539770954004589	587	897.5	461	986	59.533470153808594	91	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms057	true	4203150641278994394	272	300	1531	1669	1669	300	اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو ح-ن ما ت-خاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب ويالسنن وان قريشا ما تشق غباره اذا ما جري-	57	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01334	false	7821869550432522224	164	192	824	965	1491	300	اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما نخاف من الفتن رجوناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب وبالسنن وان قريشا ما تشق غباره اذا ما جري	1334	6285539770954004589	132	249.0	106	141	93.61701965332031	22	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms057	true	4203150641278994394	272	300	1531	1669	1669	300	اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو ح-ن ما ت-خاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب ويالسنن وان قريشا ما تشق غباره اذا ما جري-	57	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09907	false	3255459143155626850	74	102	350	491	1488	300	اذا نحن بايعنا عليا فحسبنا ابو حسن مما نخاف من الفتن وجدناه اولي الناس بالناس انه اطب قريش بالكتاب وبالسنن وان قريشا ما تشق غباره اذا ما جري	9907	6285539770954004589	134	255.0	108	141	95.03546142578125	23	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms058	true	294757908915597696	212	287	1098	1460	1514	300	الي زيد بن صوحان العيدي بسم الله الرحمن الرحيم من عاءشة بنت ابي بكر ام المءمنين زوجة النبي ره الي ابتها------------- الخالص زيد بن صوحان اما بعد -اذا جاءك كتابي هذا فاقم في- بيتك واخذل الناس عن علي ------------حتي يبلغك امري وليبلفني عنك ما اسر به فانك من اوثق اهلي عندي والسلام فلما قرا كتابها قال امرت بامر وامرنا بغير------------------------------------------------ه امرت ان تجلس في بيتها وان تقر فيه وام-----رنا ان نقاتل حتي لا تكون فتنة	58	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10631	false	-3966031816519575376	25	92	121	433	1463	300	الي زيد بن صوحان الي الكوفة------------------- من عاءشة------------------------ زوجة النبي ص ا-لي ابنها زيد بن صوحان الخالص------------- اما بعد فاذا اتاك كتابي هذا فاجلس في بيتك و-خذل الناس عن علي بن ابي طالب حتي ياتيك امري------------------------------------------------------ فلما قرا كتابها قال امرت بامر وامرنا بغيره فركبت ما امرنا به وامرتنا ان نركب ما امرت هي به امرت ------------------ان تقر في بيتها وامرنا ان نقاتل حتي لا تكون فتنة	10631	6285539770954004589	204	310.5	159	442	46.153846740722656	33	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms065	true	-8216999809790651986	23	111	118	569	1464	300	معاوية كتب الي عمرو بن العاص وهو بفلسطين---------------------------------------------- اما بعد فقد -كان من امر علي وطلحة والزبير ما--- بلغك وقد سقط الينا مروان بن الحكم في رافضة اهل البصرة وقدم الينا جرير بن عبدا-لله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك حتي تاتيني فلما قدم الكتاب المصابيح 309 ر17 علي عمرو استشار----- ابنيه عبدا-لله ومحمدا فقال عبدا-لله -------------------------قر في منزلك ولاتك----------------------------ن حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة------------------------ وقال محمد انك شيخ قريش------------ وان يضرم1 هذا الامر وانت فيه خامل تصاغر امرك فالحق بجماعة اهل الشام------------------ واطلب بدم عثمان فسار	65	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01412	false	-7379876811362063229	97	214	482	1060	1478	300	معاوية---- الي عمرو--------- وهو بفلسطين كان ذهب اليها لما حوصر عثمان وكان له منزل بها اما بعد فانه كان من امر علي وطلحة والزبير ما قد بلغك وقد سقط الينا مروان بن الحكم في رافضة اهل البصرة وقدم علينا جرير بن عبد الله في بيعة علي وقد حبست نفسي عليك حتي تاتيني اقبل اذاكرك امرا ف------------------------استشار عمرو ابنيه عبد الله ومحمدا فقال عبد الله قتل عثمان وانت عنه غاءب فقر في منزلك فلست مجعولا خليفة ولا تريد ان تكون حاشية لمعاوية علي دنيا قليلة اوشك ان تهلك فتشقي فيها وقال محمد انك شيخ قريش وصاحب امرها وان تصرم- هذا الامر وانت فيه خامل تصاغر امرك فالحق بجماعة اهل الشام فكن يدا من ايديها واطلب بدم عثمان فقال	1412	6285539770954004589	382	619.0	305	616	62.01298522949219	61	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms065	true	-8216999809790651986	126	211	650	1039	1464	300	والله م----------ا تسوي العرب بينك وبينه في شء------------------------------------------------------------------------ الا ان تظلمه وفي حديث عمر بن سعد انه قال---------- ادعوك الي جهاد هذا الرجل الذي --ي ربه وشق عصي المسلمين وقتل الخليفة---------------------------------------------------------------------- فقال ع---مرو والله يا معاوية ما انت وعلي بعكمي بعير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما تجعل لي ان ابايع---------------ك علي ما تسمع من العز- والخطر وفي حديث عمر بن سعد انه قال ابا عبدالله ا------------------------ني اكره ان ----تحدث العرب---- انك----- دخلت في هذا الامر لغرض --دنيا قال عمرو دعني منك فان----------------------------------------------------------------- مثلي لا يخدع لانا اكيس من ذلك	65	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01414	false	9119508147747675272	17	182	94	865	1426	300	والله يا معاوية ما تسوي العرب بينك وبينه في شء من الاشياء وان له في الحرب لحظا ما هو لاحد من قريش وانه لصاحب ما هو فيه الا ان تظلمه وقال معاوية لعمرو يا ابا عبد الله اني ادعوك الي جهاد هذا الرجل الذي عصي ربه----------------- وقتل الخليفة واظهر الفتنة وفري الجماعة وقطع الرحم قال عمرو الي من قال الي جهاد علي فقال له عمرو والله يا معاوية ما انت وعلي بعكمي بعير ما لك هجرته ولا سابقته ولا صحبته ولا جهاده ولا فقهه ولا علمه والله ان له مع ذلك حدا وحدودا وحظا وحظوة وبلاء من الله حسنا فما تجعل لي ان شايعتك علي حربه وانت تعلم ما -فيه من الغرر والخطر قال حكمك قال مصر طعمة فتلكا عليه معاوية وفي رواية قال له معاوية اني اكره لك ان يتحدث العرب عنك انك انما دخلت في هذا الامر لعرض الدنيا قال----- دعني عنك قال معاوية اني لو شءت ان امنيك واخدعك لفعلت قال عمرو لا لعمر الله ما مثلي--- يخدع لانا اكيس من ذلك	1414	6285539770954004589	282	375.5	213	797	35.382686614990234	45	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms065	true	-8216999809790651986	216	240	1063	1172	1464	300	فخرج عمرو من عنده فقال--- ابناه ما صنعت قال اعطانا مصر----- قالا وما مصر في ملك العرب قال لا اشبع الله بطونكما ان لم	65	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01415	false	8626279696393710934	91	117	426	543	1418	300	فخرج عمرو من عنده فقال له ابناه ما صنعت قال اعطانا مصر طعمة قالا وما مصر في ملك العرب قال لا اشبع الله بطونكما ان لم	1415	6285539770954004589	109	205.0	85	117	93.16239166259766	22	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms068	true	3122769751557619902	243	293	1274	1535	1576	300	معاوية يقول ريث ا-لم تعلم وعلمك ضاءع بان عليا للفوارس قاهر وان عليا لم يبارزه واحد من الناس الا اقعصته الاظافر امرتك امرا حازما فعصيت-ي فخدك اذ-لم تقبل النصح عاثر ودلاك عمرو والحوادث جة فلله ---ما جرت عليك المقادر وظن حريث قول عمرو نصيحة وقد يهلك الانسان ما لا يحاذر	68	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01483	false	9023488374786492784	67	118	336	597	1513	300	معاوية ----حريث ا لم تعلم وجهلك ضاءر بان عليا للفوارس قاهر وان عليا لم يبارزه فارس من الناس -لا اقصدته الاظافر امرتك امرا حازما فعصيتني فجدك اذ لم تقبل النصح عاثر ودلاك عمرو والحوادث جمة غرورا وما جرت عليك المقادر وظن حريث -ان عمرا نصيحه وقد يهلك الانسان من لا يحاذر	1483	6285539770954004589	232	405.0	185	267	86.89138793945312	33	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms070	true	-2710824101600930526	0	46	0	243	1481	300	منه- في الخلاء معاويه بدت ام- من عمرو فقنع راس- وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو وابن ارطاة انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه فلا تحمدا الا الختا1 وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه فلولا هما-لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العنود ناهيه	70	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01526	false	2903257538534501352	48	94	229	473	1499	300	منها في الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو وابن ارطاة ابصرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانية ولا تحمدا الا الحيا- وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقية فلولا-هما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن الع-ود ناهيه	1526	6285539770954004589	232	421.0	187	247	93.9271240234375	35	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms070	true	-2710824101600930526	0	46	0	243	1481	300	منه- في الخلاء معاويه بدت ام- من عمرو فقنع راس- وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو وابن ارطاة- انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه فلا تحمدا الا الختا1 وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه فلولا هما-لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العنود ناهيه	70	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05476	false	-4546852854850046505	74	122	354	599	1480	300	منها في الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو ثم بسر ا لا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه ولا تحمدا الا الحيا- وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه ولولا-هما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن الع-ود ناهيه	5476	6285539770954004589	225	399.5	181	248	90.7258071899414	35	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms070	true	-2710824101600930526	0	46	0	243	1481	300	منه- في الخلاء معاويه بدت ام- من عمرو فقنع راس- وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو وابن ارطاة انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه فلا تحمدا الا الختا1 وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه فلولا هما-لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العنود ناهيه	70	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06881	false	-5430479224229570178	208	255	1031	1274	1506	300	منها في الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو ثم بسر الا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه ولا تحمد ا-لا الحيا- وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه ولولا-هما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن الع-ود ناهيه	6881	6285539770954004589	222	393.0	179	247	89.8785400390625	33	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms070	true	-2710824101600930526	202	300	1025	1481	1481	300	رسول الله ره ضيفا لك فضيلة من الله فضلك----------- بها اخبرنا بمخرجك مع علي علك يقاتل اهل لا اله الا الله فقال ابو ايوب فا--------ني اقسم لكما بالله تعالي لقد كان رسول الله رل معي في هذا البيت الذي انتما معي فيه وما في البيت غير رسول الله ره وعلي للتل جالس عن يمينه وانا جالس عن يساره وانس قاءم يين يديه----- اذ حرك الباب فقال رسول الله-- يا انس انظر من يالباب فخرج انس قنظر ثم رجع فقال يا رسول الله هذا عمار بن ياسر فقال رسولو5-------------------------------- افتح لعمار الطيب المطيب ففتح انس الباب فدخل عمار فسلم-	70	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09805	false	-7188066936673809674	0	91	0	422	1428	300	رسول الله -ص ضيف---ك فضيلة-------- فضلك الله تعالي بها ثم خرجت تقاتل مع------------------ علي بن ابي طالب فقال مرحبا بكما واهلا انني اقسم لكما بالله------ لقد كان رسول الله ص----- في هذا البيت الذي انتما---- فيه وما في البيت غير رسول الله ص- وعلي----- جالس--- يمينه وانا------------------- قاءم بين يديه وانس اذ حرك الباب فقال رسول الله ص يا انس انظر من بالباب فخرج فنظر و------رجع فقال -------------هذا عمار بن ياسر -قال ابو ايوب فسمعت رسول الله ص يقول يا انس افتح لعمار الطيب المطيب ففتح انس الباب فدخل عمار فسلم	9805	6285539770954004589	314	454.0	243	515	60.97087478637695	55	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms071	true	-3894671677986189109	0	78	0	364	1471	300	علي رسول الله ره ف-----رحب به ثم قال --لعمار انه سيكون في امتي من بعدي هنات-------- حتي يختلف السيف فيما بينهم وحتي يقتل بعضهم بعضا وحتي يتبرا بعضهم من بعض فاذا انت رايت ذلك فعليك بهذا الاصلع عن يميني يعني علي بن ابي طالب فان سلك الناس كلهم واديا وسلك علي واديا فاسلك وادي علي وخل عن الناس---- يا عمار ان عليها لا يردك عن هدي ولا يدلك علي ردي يا عمار ط---اعة علي--- طاعتي وطاعتي ط---اعة الله	71	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09805	false	-7188066936673809674	91	164	422	759	1428	300	علي رسول الله ص فرد ع ورحب به --وقال يا عمار---- سيكون في امتي--- بعدي هناة واختلاف حتي يختلف السيف----- بينهم وحتي يقتل بعضهم بعضا و----يتبرا بعضهم من بعض فان----- رايت ذلك فعليك بهذا الذي-- عن يميني يعني عليا ع و---------ان سلك الناس كلهم واديا وسلك علي واديا فاسلك وادي علي وخل--- الناس طرا يا عمار ان علي-ا لا يزال عن ه-----------------دي يا عمار ان طاعة علي من طاعتي وطاعتي من طاعة الله	9805	6285539770954004589	290	460.5	227	392	73.9795913696289	50	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms072	true	-5777301460940660620	105	162	557	860	1560	300	بالنبل حتي فنيت------- ثم تطاعنوا بالرماح حتي تكرت-------- ثم مشي بعضهم الي بعض بالسيوف----------------- وعمد الحديد فلم يسمع السامعون الا --------------------------------------------------وقع الحديد بعضه علي بعض لهو اشد هولا في صدور الرجال من الصواعق واخذ الاشتر رحمة الله عليه فيما بين الميمن-----------------------ة والميسرة فاجتلدوا بالسيوف وعمد الحديد من صلاة الغداة الي نصف الليل----------------------- -----------------------لم يصلوا لله صلاة فلم	72	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01549	false	-1688673439728274985	37	120	190	642	1574	300	بالنبل حتي فنيت نبالهم ثم تطاعنوا بالرماح حتي تقصفت واندقت ثم مشي بعضهم الي بعض بالسيوف وقد كسروا جفونها وعمد الحديد فلم يسمع السامع-- الا تغمغم القوم وتكادم الافواه وصليل السيوف في الهام ووقع الحديد بعضه علي بعض لهو اشد هولا في صدور الرجال من الصواعق ومن جبال تهامة يدك بعضها بعضا وكسفت الشمس وثار القتام وضلت الالوية والرايات فاجتلدوا بالسيوف وعمد الحديد من صلاة الغداة الي نصف الليل ومرت مواقيت اربع صلوات لم يسجد لله فيهن سجدة ولم يصلوا لله صلاة الا	1549	6285539770954004589	254	410.5	203	454	55.94713592529297	40	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms072	true	-5777301460940660620	211	251	1102	1304	1560	300	الاشتر فاقبلت معه فقال شدوا فدا--كم عمي وخالي شدة ترضون---- الله بها وتعزون بها الدين------------------------------------------------------------------------ ثم شد ب---القو------------------------------م حتي انتهي بهم الي عسكرهم ثم قاتلوا عند ال-عسكر قتالا شديدا---------------- واخذ علي لما راي الظفر قد جاء من قبله يمده بالرجال	72	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01550	false	6583370816616615702	64	129	299	622	1450	300	الاشتر في اصحاب-ه فقال شدوا فدا لكم عمي وخالي شدة ترضون بها الله---- وتعزون بها الدين فاذا شددت فشدوا ثم نزل وضرب وجه دابته ثم قال لصاحب رايته اقدم فاقدم بها ثم شد علي القوم وشد معه اصحابه يضرب اهل الشام حتي انتهي بهم الي عسكرهم ف--قاتلوا عند المعسكر قتالا شديدا فقتل صاحب رايته واخذ علي لما راي الظفر قد جاء من قبله يمده بالرجال	1550	6285539770954004589	186	296.0	149	330	56.3636360168457	30	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms073	true	7764097192742321383	0	41	0	207	1569	300	البقاء وهو يريد الفناء واهل العراق يخافون منك ان ظفرت بهم واهل الشام لا يخافون من علي- ان ظفر بهم ولكن الق اليهم امرا ان قبلوه اختلفوا وان ردوه اختلفوا ادعهم الي كتاب الله حكما فسيما بينك وبينهم فانك بالغ به	73	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01551	false	-1010267860443045538	226	266	1121	1325	1506	300	البقاء وهو يريد الفناء واهل العراق يخافون منك ان ظفرت بهم واهل الشام لا يخافو---ن عليا ان ظفر بهم ولكن الق اليهم امرا ان قبلوه اختلفوا وان ردوه اختلفوا ادعهم الي كتاب الله حكما ف-يما بينك وبينهم فانك بالغ به	1551	6285539770954004589	203	390.0	163	208	97.59615325927734	37	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms073	true	7764097192742321383	113	195	581	993	1569	300	نصر في حديث عمر بن سعد فلما رفع اهل الشام المصاحف--------------------- قال علي لاكل- انا احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط---------------------------- ليسوا باصحاب دين ولا قران اني لاعرف بهم منكم صحبتهم صغارا و--------رجالا وكانوا شر -صغار وشركبار4--------------------------------------------------------------------------------- وما رفعوها ----الا خديعة--------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءه من اصحابه قدر عشرين الفا مقنعين قي الحديد سالي-------- سيوفهم علي عواتقهم -قد اسودت جباههم من اثر السجود فقالوا---------------------------------------------------------------------------------------------------- يا علي اجب القوم الي كتاب الله او نقتل----------------ك كما قتلنا ابن عفان	73	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01554	false	2824985548189902846	63	211	292	1056	1517	300	نصر ان امير المءمنين ع -لما رفع اهل الشام المصاحف يدعون الي حكم القران قال عباد الله انا احق من اجاب الي كتاب الله ولكن معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح ليسوا باصحاب دين ولا قران اني -اعرف بهم منكم صحبتهم اطفالا وصحبتهم رجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال انها كلمة حق يراد بها باطل انهم والله ما رفعوها حقا انهم يعرفونها ولا يعملون بها وما رفعوها لكم الا خديعة ومكيدة اعيروني سواعدكم وجماجمكم ساعة واحدة فقد بلغ الحق مقطعه ولم يبق الا ان يقطع دابر الذين ظلموا فجاءه زهاء--------- عشرين الفا مقنعين في الحديد وشاكي السلاح سيوفهم علي عواتقهم وقد -سودت جباههم من---- السجود يتقدمهم مسعر بن فدكي وزيد بن حصين وعصابة من القراء الذين صاروا خوارج من بعد فنادوه باسمه لا بامرة المءمنين يا علي اجب القوم الي كتاب الله اذ دعيت اليه والا قتلناك كما قتلنا ابن عفان	1554	6285539770954004589	341	493.5	266	780	43.71794891357422	53	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms073	true	7764097192742321383	207	286	1064	1491	1569	300	فقالوا له------- تحب انك ظفرت ويقتل---- امير المءمنين او -------------------------يسلم الي عدوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل حتي انتهي 1المصابيح وقعة صفين 476 المجنبة بكسر النون المشددة ميمنة الجيش وميسرته وبفتحها مقدمة الجيش 3في ب ج ورجال اليهم فصاح يا اهل الذل والوهن ا-حين علوت------م فظنوا انك----م قاهرون رفعوا المصاحف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثوني عنكم فقد قتل اماث-------------لكم متي كنتم محقين احين قتل خيارك----------م فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلين ام انتم محقون فقتلاكم الذين -----------------كانوا خير- منكم في النار قالوا دعنا منك يا اشتر	73	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01555	false	-3326378647381551228	145	286	720	1448	1525	300	فقال-- له يزيد ا تحب انك ظفرت هاهنا وان امير المءمنين بمكانه الذي هو به يفرج عنه ويسلم الي عدوه قال سبحان الله والله ما احب ذلك قال فانهم قالوا لترسلن الي الاشتر فلياتينك او لنقتلك كما قتلنا عثمان او لنسلمنك الي عدوك فاقبل الاشتر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصاح يا اهل الذل والوهن ا حين علوتم القوم فظنوا انكم لهم قاهرون رفعوا المصاحف يدعونكم الي ما فيها وقد والله تركوا ما امر الله فيها وسنة من انزلت عليه فلا تجيبوهم امهلوني فواقا فاني قد احسست بالفتح قالوا لا قال فامهلوني عدو الفرس فاني قد طمعت في النصرة قالوا اذا ندخل معك في خطيءتك قال فحدثوني عنكم وقد قتل اماثلكم وبقي اراذلكم متي كنتم محقين حيث كنتم تقتلون اهل الشام فانتم الان حين امسكتم عن القتال مبطلون ام الان محقون فقتلاكم الذين لا تنكرون فضلهم وكانوا خيرا منكم في النار قالوا دعنا منك يا اشتر	1555	6285539770954004589	280	433.0	223	844	33.17535400390625	39	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms074	true	2259974118413803078	63	98	331	499	1462	300	برضي وقد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب مني--------------- ولكن هذا ابن عباس قال1----------- والله ما تبالي انت كنت او ابن عباس قال-------------------------------------------- فاني اجعل الاشتر فقال الاشعث وهل ضيق سعة الارض علينا الا الاشتر	74	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01557	false	2577771218883598077	221	270	1089	1322	1457	300	برضي وقد فارقني وخذل الناس عني ثم هرب حتي امنته بعد اشهر ولكن هذا ابن عباس اوليه ذلك قالوا والله ما نبالي انت كنت او ابن عباس لا نريد الا رجلا هو منك ومن معاوية سواء قال علي فاني اجعل الاشتر -قال الاشعث وهل سعر---- الارض علينا غير الاشتر	1557	6285539770954004589	149	233.5	115	238	62.60504150390625	27	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms074	true	2259974118413803078	2	61	10	323	1462	300	فبعث علي طيد نفرا قراء من اهل العراق وبعث معاوية----- من اهل الشام فاجتمعوا بين الصقين ومعهم المصاحف واجتم-------------------عوا علي ان يحيوا ما احيا القران ويميتوا ما اماته وعلي ان يحكموا رجلين احدهما من اصحاب علي تام والاخر من اصحاب معاوية فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اهل الشام اخت--------------رنا عمرا ابن العاص فقال الاشعث وال-----------------خوارج رضينا بابي------------------------ موس--------ي فقال علي------ اني لا ارضي	74	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01557	false	2577771218883598077	96	187	470	939	1457	300	فبعث علي--------- قراء من اهل العراق وبعث معاوية قراء من اهل الشام فاجتمعوا بين الصفين ومعهم المص-حف فنظروا فيه وتدارسوه واجمعوا علي ان يحيوا ما احيا القران ويميتوا ما امات------------------------------------------------------------------------ ثم رجع كل فريق الي اصحابه اقول لم يذكر المءرخون ما ذا انتجه اجتماعهم ومدارستهم القران ولا شك ان ذلك من حواشي الاحتيال الذي اكره علي ع علي قبوله فقال اهل الشام انا قد رضينا واخترنا عمرو -بن العاص وقال الاشعث والقراء الذين صاروا خوارج -فيما بعد انا قد رضينا واخترنا ابا موسي الاشعري فقال لهم علي ع اني لا ارضي	1557	6285539770954004589	211	224.5	168	553	38.155513763427734	29	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms074	true	2259974118413803078	194	236	939	1159	1462	300	-بكتاب الله وسنة رسوله رن--- فان لم يفعلا برءت الامة من حكمهما ول----------------------------------------------------------------------------------------------لحكمين ان ينزلا منزلا اي الاشعث قبحه الله 78 عدلا بين اهل العراق والشام لا يحضرهما فيه الا من احبا عن ملا منهما وتراض والناس امنون علي انفسهم واهليهم واموالهم	74	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01561	false	298068869269859469	255	300	1321	1561	1561	300	الكتاب----- وسنة رسول الله ص فان لم يفعلا برءت الامة من حكمهما ولا عهد لهما ولا ذمة وقد وجبت القضية علي ما قد سمي في هذا الكتاب من مواقع الشروط علي الاميرين والحكمين والفريقين والله اقرب شهيدا واوفي حفيظا------------------------------------------------------------------------ والناس امنون علي انفسهم واهليهم واموالهم-	1561	6285539770954004589	101	132.0	84	318	31.761005401611328	14	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms075	true	-2619968137770662153	117	168	572	819	1460	300	ابي موسي ق يده منها ابا م--وسي جزاك الله خيرا عراقك ان حظك ب--العراق وان الشام قد تصبوا اماما من الاحزاب معروف النفاق وانا لا نزال لهم عدوا ابا موسي الي يوم التسلاق في ج اتحكمون 2المصابيح فلا تجعل معاوية بن صخر اماما ما مشي قدم يساق ولا يخدعك عمرو ان	75	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01568	false	-6889132098224800004	253	300	1191	1418	1418	300	ابا موسي بهذه الابيات ابا موسي جزاك الله خيرا عراقك ان حظك في العراق وان الشام قد نصبوا اماما من الاحزاب معروف النفاق وانا لا نزال لهم عدوا ابا موسي الي يوم الت-لاقي---------------------- فلا تجعل معاوية بن حرب اماما ما مشت قدم بساق ولا يخدعك عمرو ان-	1568	6285539770954004589	199	357.5	157	251	79.28286743164062	35	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms075	true	-2619968137770662153	117	175	572	856	1460	300	ابي موسي ق يده منها ابا م--وسي جزاك الله خيرا عراقك ان حظك ب--العراق وان الشام قد تصبوا اماما من الاحزاب معروف النفاق وانا لا نزال لهم عدوا ابا موسي الي يوم التسلاق في ج اتحكمون 2المصابيح فلا تجعل معاوية بن صخر اماما ما مشي قدم يساق ولا يخدعك عمرو ان عمرا ابا موسي لداهية الرفاق وكان ابن	75	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05510	false	-1194202322791369449	69	123	324	589	1464	300	ابا موسي بهذه الابيات ابا موسي جزاك الله خيرا عراقك ان حظك في العراق وان الشام قد نصبوا اماما من الاحزاب معروف النفاق وانا لا نزال لهم عدوا ابا موسي الي يوم الت-لاقي---------------------- فلا تجعل معاوية بن حرب اماما ما مشت قدم بساق ولا يخدعك عمرو ان عمرا ابا موسي تحاماه الرواقي فكن منه	5510	6285539770954004589	224	399.5	175	288	77.77777862548828	38	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms076	true	-5970187378395851387	101	131	498	645	1490	300	والتمس اصحاب علي ابا موسي فركب ناقته ولحق بمكة فكان ابن عباس يقول قبح الله ابا موسي قد حذرته-------------- فما عقل فكان ابو موسي يقول--- حذرني ابن عباس غدرة الفاسق	76	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01572	false	-6023169947572774774	85	117	452	613	1525	300	والتمس اصحاب علي ابا موسي فركب ناقته فلحق بمكة فكان ابن عباس يقول قبح الله ابا موسي--- حذرته وامرته بالراي فما عقل وكان ابو موسي يقول قد حذرني ابن عباس غدرة الفاسق	1572	6285539770954004589	142	261.0	113	164	86.58536529541016	25	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms086	true	3745823093844905215	91	178	431	929	1519	300	ان عبد-الرحمن بن ملجم-------- والبرلك بن عبد-الله----------------------------- وعمرو بن ب----كر التميمي---------------------- اجتمعوا بمكة فذكروا امر الناس وعابوا عمل ولاتهم ثم ذكروا امر اهل النهر فترحموا عليهم وقالوا والله ما نصنع بالبقاء بعدهم شيثا فلو اشترينا 1الامالي 70 وبلفظ مقارب وكنز العمال 19313 رقم 36577 3658036578 2مقاتل الطالبين وصفوة الصفوة 1401 وكتاب الفتوح 2772 92 انفسنا واتي----نا اءمة الضلالة فالتمسنا قتلهم وارحنا منهم البلاد فقال ابن ملجم انا اكفيكم علي بن ابي طالب وقال البرك------------ انا اكفيكم معاوية وقال عمرو بن بكر انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا	86	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01620	false	-6667649182289826813	200	274	963	1372	1500	300	ان عبد الرحمن بن ملجم المرادي والبر-ك بن عبد الله التميمي الصريمي واسمه الحجاج وعمرو بن ابي بكر التميمي السعدي وهم من الخوارج اجتمعوا ---فتذاكروا امر الناس وعابوا الولاة---- ثم ذكروا---- اهل النهر فترحموا عليهم وقالوا------ ما نصنع بالبقاء بعدهم----- فلو ش--رينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انفسنا لله وقتلنا اءمة الضلال---------------- وارحنا منهم البلاد فقال ابن ملجم انا اكفيكم عليا وق-----------ال البرك بن عبد الله انا اكفيكم معاوية وقال عمرو بن بكر انا اكفيكم عمرو بن العاص فتعاهدوا	1620	6285539770954004589	308	465.5	251	579	53.19516372680664	45	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms086	true	3745823093844905215	204	300	1057	1519	1519	300	ابن ملجم ف-------لقي اصحابه بالكوفة فكاتمهم امره حتي اذا اتي ذات يوم اصحابا له من تيم الرباب وقد كان علي عكم قتل منهم عدة يوم النهر فلقي من يومه ذلك امراة يقال ل--ها قطام وكان علي عي قد ----قتل اباها واخاها يوم النهر وكانت جميلة فلما راها التبست بقلبه فخطبها فقالت لا اتزوجك حتي تشتفي لي قال وما تشاءين قالت ثلاثة الاف وعبد وقينة وقتل علي ين ابي طالب فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال والله ما جاء بي الا قتل علي بن ابي طالب قالت فاني اطلب لك من ----------يساعدك وبعثت الي رجل يقال ل------ه وردان فكلمته فاجابها واتي ابن-	86	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01621	false	2477775142125346061	0	102	0	514	1517	300	ابن ملجم الكوفة فلقي اصحابه بها وك-----تمهم امره وراي يوما ا----------صحابا له من تيم الرباب ومعهم-------------------------------------------------- امراة منهم اسمها قطام بنت الاخضر التيمية قتل ابوها واخوها يوم النهر وكانت فاءقة الجمال---------------- فخطبها فقالت لا اتزوجك الا علي------------------------- ثلاثة الاف وعبد وقينة وقتل علي ------------فقال اما قتل علي فما اراك ذكرته وانت تريدينني قالت بل التمس غرته فان اصبته شفيت نفسك ونفسي ونفعك العيش معي وان قتلت فما عند الله خير من الدنيا وما فيها قال والله ما جاء بي الا قتل علي فلك ما سالت قالت س----اطلب لك من يشد ظهرك ويساعدك وبعثت الي رجل من قومها اسمه وردان------- فاجابها واتي ابن	1621	6285539770954004589	262	354.0	204	643	40.74650192260742	40	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms089	true	-9098185473058607170	111	182	547	899	1489	300	يقول القاءل وهو ابن مياس الفزاري و -------------------------------------لم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وتينة وقتل علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم2---------- واما صاحبا ابن ملجم لعنه الله تصالي فان البرك بن عبد-الله انطلق-- تلك الليلة التي ضرب فيها علي الي معاوية فوافقه ---يصلي بالناس فشد عليه فطعنه بالخنجر في اليته فاخذ فقتل	89	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01624	false	8417629207372863047	43	112	218	560	1467	300	يقول ابن ابي------- مياس المرادي ونسبها الحاكم في المستدرك الي الفرزدق ولم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم قال الطبري واما----------------------------------- البرك بن عبد الله فانه في تلك الليلة قعد ل-----------------معاوية فلما خرج ليصلي الغداة -شد عليه بسيفه فوقع في--- اليته فاخذ فقال	1624	6285539770954004589	241	373.5	187	405	59.50617218017578	41	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms089	true	-9098185473058607170	119	150	585	729	1489	300	ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وتينة وقتل علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن	89	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11114	false	8703597747712671910	39	70	182	326	1461	300	ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم فلا مهر اغلا من علي وان علا ولا فتك الا دون فتك ابن	11114	6285539770954004589	137	267.0	106	144	95.13888549804688	26	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms090	true	-5574270823616249965	75	151	359	749	1512	300	جمع له---- اطباء اهل الكوفة-------- فلم يكن فيهم اعلم بجرحه من اثير بن عمرو بن هاني السكوني وك------------------ان متطببا صاحب كرسي يعالج الجراحات وك--------------ان من الاربعين غلاما الذين كان خالد بن الوليد اصابهم في بيعة عين التمر فسباهم وان اثيرا ---------------------------------------لما نظر الي --جرح امير المءمنين فخ دعا برءة شاة حارة فاستخرج عرقا منها ف---------ادخله ال---جرح ثم استخ-----------رجه فاذا عليه بياض الدماغ فقال له يا امير المءمنين اعهد عهدك فان عدو الله قد-وصلت ضريته الي ام	90	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01625	false	355807066570428423	131	222	685	1147	1532	300	جمع لعلي ع اطباء---- الكوفة يوم جرح فلم يكن----- اعلم بجرحه من اثير بن عمرو بن هاني السكوني وكان ابصرهم بالطب وكان متطببا صاحب كرسي يعالج الجراحات وقال ابو الفرج كان من الاربعين غلاما الذين كان خالد بن الوليد اصابهم في----- عين التمر فسباهم وقال ابن عبد البر وهو الذي تنسب اليه صحراء اثير فلما نظر الي الجرح اخذ ------------------رءة شاة حارة فتتبع-- عرقا منها فاستخرجه وادخله في الجرح ثم نفخ العرق فاستخرجه فاذا عليه بياض الدماع فقال--- يا امير المءمنين اعهد عهدك فان عدو الله قد وصلت ضربته الي ام	1625	6285539770954004589	327	544.5	261	499	65.53105926513672	52	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms091	true	7281489493735535838	258	300	1369	1558	1558	300	دعا- الحسن بن علي عليهما السلام بعد دفنه اياه ابن ملجم لعنه الله فاتي به فامر بضرب عنقه فقال له ان رايت ان تاخذ علي العهود اني ارجع اليك حتي اضع يدي في يدك بعد ان امضي الي الشام فانظر ما صنع-	91	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01720	false	-1175418625835506402	162	199	809	973	1516	300	-فان الحسن بن علي --------------بعد دفنه امير المءمنين دعا به و-----------امر بضرب عنقه فقال له ان رايت ان تاخذ علي العهود ان- ارجع اليك حتي اضع يدي في يدك بعد ان امضي الي الشام فانظر ما صنع	1720	6285539770954004589	145	249.5	111	191	75.91622924804688	29	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms092	true	8913711918403206877	0	40	0	213	1523	300	صاحبي بمعاوية فان كان قتله والا قتلته ثم عدت اليك ف---تحكم في بحكمك فقال له الحسن هيهات والله لا تشرب الماء البارد او- تلحق روحك بالنار ثم ضربت عنقه فاستوهبت ام الهيءم بنت الاسود النخعية جيفته منه فوهبها لها فاحرقتها	92	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01720	false	-1175418625835506402	199	238	973	1178	1516	300	صاحبي بمعاوية فان كان قتله والا قتلته ثم عدت اليك حتي تحكم في -حكمك فقال--------- هيهات والله لا تشرب الماء البارد حتي تلحق روحك بالنار ثم ضرب- عنقه واستوهبت ام الهيثم بنت الاسود النخعية جيفته منه فوهبها لها ف-حرقتها	1720	6285539770954004589	196	352.0	158	217	90.32257843017578	31	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms094	true	1463490685995664596	33	190	188	984	1537	300	بن محمد النميري لبكر بن حماد التاهرتي يعارض اين حطان-------------------------------------- قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اصحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قساتله والدمع منحدر -قلت -بحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن ----كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزا---------------------------------------------------------نا قد كان يخيرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازما-نا فلا عفي الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي مخلدا قد اتي- الرحمن غضباتا كاته لم يرد قصدا بضريته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	94	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01631	false	-5864244118619066482	0	174	0	884	1475	300	بن حماد او ------بكر بن حماد التاهرتي قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت ق-اتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر كلا-------- ولكنه قد كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية اشقاها وقد كانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	1631	6285539770954004589	732	1368.0	582	899	81.4238052368164	133	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms094	true	1463490685995664596	43	190	241	984	1537	300	قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اصحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صار-ما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قساتله والدمع منحدر -قلت -بحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن ----كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميز---------------------------------------------------------انا قد كان يخيرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازما-نا فلا عفي الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي مخلدا قد اتي- الرحمن غضباتا كاته لم يرد قصدا بضريته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	94	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05552	false	-7487501766379497575	32	191	168	968	1519	300	قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له مكان هارون من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صار ما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت ق-اتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر كلا-------- ولكنه قد كان شيطانا اشقي مراد اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية اشقاها وقد كانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	5552	6285539770954004589	704	1342.0	561	809	87.02101135253906	128	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms094	true	1463490685995664596	193	256	997	1323	1537	300	وهز علي بالعراقين لحية -صيبتها جلت علي كل مسلم ققال سياتيها من الله حادت ويخضبها اشقي البرية بالدم في بدون الحافظ فباكره بالسيف شلت يمينه لشءم دعاه عند ذاك اين ملجم فيا ضربة من خاسر ظل سعيه تبوء منها مقعدا في جهنم ففاز امير المءمنين بحظه وان طرقت فيه- الليالي بمعظم الا انما الدينا بلاء وفتنة حلاوتها شيبت بصاب وعلقم---- ذكر نكت من	94	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05553	false	-415378810051522951	131	192	645	962	1472	300	وهز علي بالعراقين لحية مصيبتها جلت علي كل مسلم وقال سياتيها من الله نازل ويخضبها اشقي البرية بالدم فعالج---------------ه بالسيف شلت يمينه لشءم قطام عند ذاك ابن ملجم فيا ضربة من خاسر ضل سعيه تبوا منها مقعدا في جهنم ففاز امير المءمنين بحظه وان طرقت احدي الليالي بمعظم الا انما الدنيا بلاء وفتنة حلاوتها شيبت بصاب وعلقم ومن شعر بكر بن	5553	6285539770954004589	287	527.5	227	332	86.44578552246094	46	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms100	true	-4898882932738655747	164	194	875	1024	1594	300	يقول لما اراد كونه ك-ن فيكون لا بصوت يقرع ولا -نداء يسمع وانما كلامه سبحانهفيعل منه انشاه ومثله ولم يكن من قبل ذلك كاءنا ولو كان قديما لكان الها ثانيا	100	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01656	false	8592316722264726899	28	59	155	305	1531	300	يقول لما اراد كونه كون فيكون لا بصوت يقرع ولا بنداء يسمع وانما كلامه سبحانه فعل منه انشاه ومثله -لم يكن من قبل ذلك كاءنا ولو كان قديما لكان الها ثانيا	1656	6285539770954004589	146	275.0	116	151	96.6887435913086	26	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms102	true	-5361875323510631462	19	67	93	336	1524	300	اما والله لقد تق-صها فلان--------- وانه ليعلم ان محلي منها----------- محل القطب من الرحي ينحدر عني السيل ولا ترقي الي الطير فسدلت دونها ثويا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتثي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن	102	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01661	false	-2737415713046133516	255	300	1283	1511	1511	300	اما والله لقد تقمصها ابن ابي قحافة وانه ليعلم ان محلي منها اي الخلافة محل القطب من الرحي----------------------------------- فسدلت دونها ثوبا وطويت عنها كشحا وطفقت ارتاي بين ان اصول بيد جذاء او اصبر علي طخية عمياء يهرم فيها الكبير ويشيب فيها الصغير ويكدح فيها مءمن-	1661	6285539770954004589	201	358.0	161	264	76.13636016845703	36	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms102	true	-5361875323510631462	67	300	336	1524	1524	300	حتي يلقي رءه فرايت ان الصبر علي هاتا اخجي فصبرت وفي العين قدي وفي الحلق شجي اري ثراءي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي فلان------ بعده ثم تمثل بهذا البيت- شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد في ا براها 2في ب ج جهد 3نهج البلاغة الخطبة رقم184 ص439 نهج البلاغة الحطبة ج1 رقم3 ص102 ما تشطرا ضرعيها فصيرها في حوزة خشناء يغلظ كلمها ويخشن مسها ويكثر العثار فيها والاعتذارمنها فصاحبها كزاكب الصييبة ان اشنق لها خرم وان اسلس لها تقحم فمني الناس لعمر الله بخبط وشماس وتلون واعتراض فصبرت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جملها في جماعة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءرالكنني اسففت اذ اسفوا وطرت اذ طاروا فصفي رجل منهم لضغ-نه ومال الاخر لصهره مع هن وهن الي ان قام ثالث القوم نافج- حضنيه بين نءيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضم- الابل نبتة الربيع الي ان انتكث فتله واجهز عليه عمله وكبت به بطنته فما راعني الا والناس كعرف الضبع الي يتثالون علي من كل جانب حتي لقد وطن الحسنان وشق عطفاي مجتمعين حولي كربيضة الغنم فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله حيث يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض-	102	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01662	false	2352780495388769735	0	154	0	775	1512	300	حتي يلقي ربه فرايت ان الصبر علي هاتا احجي فصبرت وفي العين قذي وفي الحلق شجي اري تراثي نهبا حتي مضي الاول لسبيله فادلي بها الي ابن الخطاب بعده ثم تمثل بقول الاعشي شتان ما يومي علي كورها ويوم حيان اخي جابر فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته اذ عقدها لاخر بعد وفاته لشد--------------------------------------------------------------------------------------- ما تشطرا ضرعيها فص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برت علي طول المدة وشدة المحنة حتي اذا مضي لسبيله جعلها في جماعة زعم اني احدهم فيا لله وللشوري متي اعترض الريب في مع الاول منهم حتي صرت اقرن الي هذه النظاءر فصغ-----------------------------------ي رجل منهم لضغينه ومال الاخر لصهره الي---------- ان قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو ابيه يخضمون مال الله خضمة الابل نبتة الربيع الي ان انتكث فتله واجهز عليه عمله وكبت به بطنته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما نهضت بالامر نكثت طاءفة ومرقت اخري وقسط اخرون كانهم لم يسمعوا كلام الله حيث يقول تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض	1662	6285539770954004589	740	1390.0	589	1199	61.71809768676758	136	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms110	true	1303101635804394959	75	174	363	835	1451	300	قال لي-- اذا كان عند الظهر فرح الي قرحت اليه فلم اجد عنده حاجبا يحجبني دونه فوجدته جالسا وعنده قدح -كوز فيه ماء فدعا بظبية قال قلت في نفسي لقد امنني حتي يخرج لدي جوهرا ولا ادري ما فيه قال فاذا عليها خ-تم فكسر الختم فاذا فيه- سويق فاخرج منه -فصب في القدح وصب عليه ماء فشرب وسقاني فلم اصبر ان قلت يا امير المءمنين بالعراق تصتع هذا ---------طعام العراق اكثر من ذلك قال---- والله ما اختم عليه بخلا به ولكنني ابتاع---- ما يكفيني فاخاف ان يفتح فيوضع فيه من غيره فانما حفظي لذلك واكره ان يدخل جوفي الا	110	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01000	false	1206807983638039564	177	268	857	1297	1442	300	قال فقال اذا كان عند الظهر فرح الي فرحت اليه فلم اجد عنده حاجبا------------ فوجدته جالسا وعنده قدح وكوز من م-اء فدعا بظبيته ف--قلت في نفسي لقد امنني حتي يخرج الي جوهرا ولا ادري ما فيها ف---اذا عليها خاتم فكسره ف-----اذا فيها سويق فاخرج منها فصب في القدح فصب عليه ماء فشرب وسقاني فلم اصبر ف--قلت يا امير المءمنين ا تصن------ع هذا بالعراق وطعام العراق اكثر من ذلك قال اما والله ما اختم عليه بخلا--- ولك-ني ابتاع قدر ما يكفيني فاخاف ان يفني فيصنع---- من غيره---------------- واكره ان ادخل بطني الا	1000	6285539770954004589	382	635.0	300	495	77.17171478271484	65	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms115	true	7057184629552311667	0	90	0	460	1527	300	ايناء الطلقاء ابالشام--- تلحقون عداو-----------------------------ة تريدون بها اطفاء نور الله وتغيير امره فاسمعني القوم واسمعتهم فسمعتهم يقول------------------ون ان الضحاك بن قيس الفهري اغار علي الحيرة واصاب- من اموال اهلها ما شاء ثم انكفا راجع------ا فاف لحياة في دهر جر- عليك ما اري وما الضحاك الا فقع بقرقر1 وقد ظنن-ت حين بلغني ذلك ان -------انصارك خذلوك فاكتب الي يا ابن ابي برايك وامرك فان كنت الموت تريد -حملت اليك ببني اخيك وولد ابيك فعشنا معك ما عشت ومتنا معك ما--مت فوالله ما احب ان ابقي---------- بعدك فواقا وايم الله الاعز الاجل	115	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01582	false	1899028803712452079	201	300	976	1489	1489	300	ابناء الشانءين ا بمعاوية تلحقون عداوة والله منكم قديمة غير مستنكرة تريدون بها اطفاء نور الله وتبديل امره فاسمعني القوم واسمعتهم فلما قدمت مكة سمعت اهلها يتحدثون ان الضحاك بن قيس------- اغار علي الحيرة فاحتمل من اموا----لها ما شاء ثم انكفا راجعا سالما فاف لحياة في دهر جرا عليك الضحاك وما الضحاك---- فقع بقرقر- وقد توهمت حين بلغني ذلك ان شيعتك وانصارك خذلوك فاكتب الي يا ابن امي براي------ك فان كنت الموت تريد تحملت اليك ببني اخيك وولد ابيك فعشنا معك ما عشت ومتنا معك اذا مت فوالله ما احب ان ابقي في الدنيا بعدك فواقا واقسم ب---الاعز الاجل-	1582	6285539770954004589	386	618.0	306	539	71.61409759521484	63	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms115	true	7057184629552311667	100	203	512	1039	1527	300	فاجابه علي عث اما بعد فكلاك الله------ كلاءة من يخشاه بالغيب انه حميد مجيد قدم علي عبيدالله بن عبد-الرحمن-------- الازدي بكتابك تذكر---- انك لقيت ابن 1 مثل يقال للذليل ادل من فقع بقرقر والفقع نبتة بيضاء من الكماة لا اصل له ولا فرع توطا بالارجل والقرقر القاع الاملس تاموس مادة فقع ص916 ومادة قرقر ص593 ابي سرح في نحو من اربعين راكبا----------------- متوجهين الي الم---غرب وان ابن ابي سرح طال والله ما كاد الاسلام وضل عن كتاب الله وسنة نبيه وي-----------------غاها عوجا فدع ابن ابي سرح و-------قريشا وتراك------ضهم في الضلالة وتجاولهم في الشقاق فانها اجت----------معت علي حرب اخيك اجت-----ماعها علي حرب رسول الله	115	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01583	false	-7121144099462689465	46	138	231	678	1498	300	لا اله الا هو اما بعد كلانا الله واياك كلاءة من يخشاه بالغيب انه حميد مجيد قد وصل الي كتابك مع عبد الرحمن بن عبيد الازدي------- تذكر فيه انك لقيت عبد الله بن ابي سرح مقبلا من قديد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في نحو من اربعين فارسا من ابناء الطلقاء متوجهين الي جهة الغرب وان ابن ابي سرح طال-------ما ك--------------------اد الله ورسوله وكتابه وصد عن سبيله وبغاها عوجا فدع ابن ابي سرح ودع عنك قريشا وخلهم وتركاضهم في الضلال- وتجوالهم في الشقاق الا وان العرب قد اجمعت علي حرب اخيك اليوم اجماعها علي حرب رسول الله	1583	6285539770954004589	275	373.0	213	611	45.008182525634766	41	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms124	true	-4040986211942588263	53	118	280	617	1569	300	تكلمت -نسيت جمالها لما راينا فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي------ العرب فاني ابنة سرة قومي كان ابي---- يفك العاني ويشبع الجاءع ويقري الضيف-------------------------- ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام وما------------------------رد طالب حاجة قط عنها انا ابنة حاتم الطاءي فقال لره------------- هذه صفة المءمن -----لو كان ابوك اسلاميا ترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	124	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01235	false	-653544984379887255	0	77	0	400	1514	300	تكلمت انسيت جمالها ب---------فصاحتها -قالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويحفظ الجار ويحمي الذمار ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام ويعين علي نواءب الدهر ولم يرد طالب حاجة قط----- انا ابنة حاتم الطاءي فقال النبي ص يا جارية هذه صفة المءمن حقا ولو كان ابوك مسلما ل-ترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق	1235	6285539770954004589	301	501.5	240	416	72.35576629638672	50	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms132	true	-4620355342271806783	0	21	0	92	1510	300	بل ما اقلهم الله يعلم اني لم اقل فندا اني لاطبق جفني ثم افتح ار----------------ي كثيرا ولكن لا اري احدا وله	132	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10198	false	-4383396357695141956	84	105	413	507	1466	300	بل ما اقلهم الله يعلم اني لم اقل فندا اني ل-------------افتح عيني حين افتحها علي كثير- ولكن لا اري احدا وله	10198	6285539770954004589	76	131.0	58	108	70.37036895751953	16	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms134	true	-410804548342358900	93	123	518	674	1678	300	اجود الناس كفا واجرا ال-----------------ناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس -ذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راء بديهة هابه ومن خالطه------ احبه يقول--------- ناعته لم ار قبله ولا بعده	134	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00586	false	-5155123815000112916	73	109	362	551	1508	300	اجود الناس كفا واجرا الناس قلبا واوسع الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول باغته او ناعته لم ار قبله ولا بعده	586	6285539770954004589	155	284.5	125	189	82.01058197021484	25	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms137	true	-2030558957608284328	220	298	1146	1538	1549	300	الازرق انه من اهل النبوة وهم ورثة العلم فاقبل نافع نحو الحسن فقال له الحسن-------------------- يا نافع انه من وضع دينه علي القياس لم يزل --دهره في --التباس قابلا غير------- المنهاج ظاعتا في الاعوجاج ضالا عن السبيل قاءلا غير الجميل يا-ابن الازرق اصف الهي بما وصف به نفسه واعرفه بما عرف به نفسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس فهو قريب غير ملتصق وبعيد غير م-تقص- يوحد ولا يبعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير	137	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01772	false	7101702458518823064	229	300	1124	1481	1481	300	الازرق وهو من رءساء الخوارج ----------------------------------قال له صف لي الهك الذي تعبد فقال يا نافع---- من وضع دينه علي القياس لم يزل الدهر- في الالتباس ماءلا اذا كبا عن المنهاج ظاعنا ب--الاعوجاج ضالا عن السبيل قاءلا غير الجميل يا ابن الازرق اصف الهي بما وصف به ن-----------------------فسه لا يدرك بالحواس ولا يقاس بالناس---- قريب غير ملتصق وبعيد غير مستقصي يوحد ولا ببعض معروف بالايات موصوف بالعلامات لا اله الا هو الكبير-	1772	6285539770954004589	293	463.5	233	426	68.77934265136719	49	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms138	true	6903132975063312989	0	72	0	375	1513	300	فبكي ابن الازرق وقال يا حسن ما احسن كلامك------------------------------------------------------------------- اما والله يا حس-ن لثن كان ذلك لقد كنتم منار الاسلام ونجوم الاحكام حتي بدلتم فاستبدلنا بكم فقال--- الحسن--- اني اسالك عن مسالة قال سل قال هذه الاية------ واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة --الكمف يا-ابن الازرق من حفظ في الغلامين قا-ل ابوهما -قال الحسن فايوهما خير-ام رسول الله ره قال ابن الازرق قد انبانا الله ب----------انكم قوم خ----------------------------صمون ورويناعن قتادة عن	138	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01773	false	373617358970404411	1	93	8	469	1497	300	فبكي ابن الازرق وقال------- ما احسن كلامك فقال له بلغني انك تشهد علي ابي وعلي اخي بالكفر وعلي قال ابن الازرق اما والله يا حسين لءن كان ذلك لقد كنتم منار الاسلام ونجوم الاحكا------------------------م فقال له الحسين ع اني ساءلك عن مسالة قال سل فساله عن قوله تعالي واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة فقال--- يا ابن الازرق من حفظ في الغلامين فقال ابوهما فقال الحسين ابوهما خير ام رسول الله --فقال ابن الازرق قد انب--ا الله تعالي عنكم انكم قوم خصمون اه المكاتبة بينه وبين معاوية روي ابن قتيبة في	1773	6285539770954004589	301	476.5	240	499	60.320640563964844	42	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms141	true	1497948466084197239	134	291	638	1441	1483	300	واباك فاما ابوك فقد تفرد الله بقتله وكفانا----ه واما انت فقد اقادك الله به اذ كان ابوك شر فريش لقريش اقطعهم لارحامها واسفكهم لدماءها وعليك القود في كتاب الله فنحن قاتلوك به واما رجاءك الخلاقة فليست قدحة رايك ولا رجح ميزانك ثم تكلم الوليد بن عقبة فقال انكم بني هاشم كنتم اخوال عثمان ولنعم الولد كان لكم اذكت---------تم اصهارة ولنعم الصهر كان لكم يعرف حقكم ويكرمكم وانكم كنتم اول من حسده ودب في قتله وفتك به وكنتم انتم قتلتموه واطعتم الناس في قتله حرصا علي الملك وقطيعة للرحم فكيف ترون الله طلب بدمه وكيف ترون منزلكم منازلكم اما ابوك فقتله الله واما انت فصرت الي ما كرهت ثم تكلم المغيرة بن شعبة فقال ياحسن ان عثمان قتل مظلوما ولم يكن لابيك في ذلك عذر بري ولا اعتذار مذنب غير انا ظننا اته راض بقتله لضم قتلته ومكانهم منه وكان والله طويل اللسان والسيف يقتل الحي ويعيب الميت وبنو امية لبني هاشم خير---------- من بني هاشم لبني امية	141	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01747	false	-4976192602774215738	28	97	136	465	1521	300	واباك فاما ابوك فقد تفرد الله ب---ه وكفانا امره واما انت فلو قتلناك ما------- كان علينا اثم من الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولا عيب من الناس وقال -الوليد بن عقبة -------يا بني هاشم كنتم اخوال عثمان -فنعم الولد كان لكم فعرف حقكم وكنتم اصهاره فنع-م الصهر كان لكم فكن-----------------------تم اول من حسده ------فقتله ابوك ظلما------------------------------------------------------------------ فكيف ترون الله طلب بدمه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ان بني امية------------------------------------------------- خير لبني هاشم من بني هاشم لبني امية	1747	6285539770954004589	232	295.0	176	826	28.087167739868164	39	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms141	true	1497948466084197239	9	87	60	421	1483	300	وحرصكم علي الملك واتيانكم ما لا يحل لكم ثم انت يا حسن كيف تحدث نفسك انك كاءن خليفة------ وليس عندك عقل ذلك ولا رايه فكيف ثراك تاتيه وانت احمق قريش وفيك سوء عقل ابيك واني دعوتك لاسبك واباك ثم لا تستطيع ان تغيره ولا ان تكذبه فاما ابوك فقد --------------كفانا الله شره واما انت ففي ايدينا نتخير 1في ج ارادوا 2في ج تعتذر فيك والله لو قتلناك ما كان في قتلك اثم من الله ولا عتب من الناس	141	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01747	false	-4976192602774215738	2	51	10	243	1521	300	وحرصكم علي الملك واتيانكم ما لا يحل---- ثم انك يا حسن---- تحدث نفسك ان لخلافة صاءرة اليك وليس عندك عقل ذلك ولا لب-----------------ه وانما دعوناك لن-------------------------------سبك واباك----------------------------------- فاما ابوك فقد تفرد الله به وكفانا ام----ره واما انت ف---------------------------------------------------لو قتلناك ما كان علينا-- اثم من الله ولا عيب من الناس	1747	6285539770954004589	179	262.0	138	381	46.98162841796875	33	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms145	true	8552723835222398845	76	103	388	524	1507	300	واما انت يا عتبة فوالله ما انت بحصيف فاجيبك ولا عاقل فاعيبك ولا في----------ك خير يرتجي ولا شر-يتقي------------------------------------------------------------------- واما وعيدك اياي بالقتل فهلا قتلت الذي------- وجدت- علي	145	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01750	false	3599541357430154055	227	271	1131	1352	1493	300	واما انت يا عتبة فوالله ما انت بحصيف فاجيبك ولا عاقل فاحاورك واعاتبك وما عندك خير ير-جي ولا شر يتقي وما عقلك وعقل امتك الا سواء وما يضر عليا لو سببته علي رءوس الاشهاد واما وعيدك اياي بالقتل فهلا قتلت اللحياني اذ وجدته علي	1750	6285539770954004589	123	203.0	98	222	55.4054069519043	20	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms150	true	3381025502313886810	38	179	208	908	1555	300	القيني بالبصرة في بني سليم فاخذا وقتلا وكتب الح------------------------------------------سن الي معاوية لعنه الله اما بعد فانك دسست الي الرجال كانك تحب اللقاء وما اشك في ذلك فتوقعه ان شاء الله تعالي وقد بلغتي انك شمت بما لا يشمت به ذوو الحجي وانما مثلك في ذلك كما قال الاول قل للذي يبغي خلاف الذي مضي تجهز لاخري مثلها فكان قد وانا ومن قد مات منا لك الذي يروح فيمسي في المبيت ليغتدي1---------------------------------------------------- فاجابه معاوية اما بعد فقد وصل كتابك وفهمت ما ذكرت فيه ولقد علمت بما حدث فلم افرح و---------لم اشمت ولم اس وان علي بن ابي طالب لكما قال اعش----ي قيس بن ثعلبة فانت الجواد وانت الذي اذا-ما القلوب ملان الصدورا -دير بطعنة يوم اللقا ت-ضرب منها النساء النحورا وما مزبد من خليج البحور يعلو الاكام ويعلو الجسورا باجود منه ب-ا عنده فيعطي اليين- ويعطي البدورا-------------2 وكتب---- ال--حسن ايتلا----------- الي معاوية	150	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01722	false	694093662511271817	3	154	20	773	1497	300	القيني من --------بني سليم فاخرج وضربت عنقه المكاتبة بين الحسن وابن عباس ومعاوية وكتب الحسن الي معاوية---------- اما بعد فانك دسست الي الرجال كانك تحب اللقاء ل-ا اشك في ذلك فتوقعه ان شاء الله وبلغن---------ي انك شمت بما لم يشمت به ذ-و الحجي وانما مثلك في ذلك كما قال الاول ف----------------------------------------------------انا ومن قد مات منا لكال-ذي يروح فيمسي في المبيت ليغتدي فقل للذي يبقي خلاف الذي مضي تجهز لاخري مثلها فكان قد فاجابه معاوية اما بعد فقد وصل كتابك وفهمت ما ذكرت فيه ولقد علمت بما حدث فلم افرح ولم احزن ولم اشمت ولم اس وان عليا اباك------ لكما قال اعشي بني قيس بن ثعلبة وانت الجواد وانت الذي اذا ما القلوب ملان الصدورا جدير بطعنة يوم اللقاء يضرب منها النساء النحورا وما مزبد من خليخ البحار يعلو الاكام ويعلو الجسورا باجود منه بما عنده -يعطي الالوف ويعطي البدورا قال ابو الفرج وكتب عبد الله بن العباس من البصرة الي معاوية	1722	6285539770954004589	567	960.5	448	842	67.33966827392578	95	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms150	true	3381025502313886810	174	289	880	1499	1555	300	وكتب الحسن -ايتلا الي معاوية------------- مع جندب بن عبد-الله الازدي 1الاغتداء الغدو وغداه فتغدي مختار الصحاح ص470 2المقاتل ص52 198 بسمر الل-ه الرحمن الرحيم من عبد-الله الحسن- امير المءمنين الي معاوية بن ابي سفيان سلام عليك فاني احمد الل-----ه الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله تعالي- بعث محمدا ب رحمة للعالمين ومنة علي المءمتين وكافة الي الناس اجممين لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرينم70 فبلغ رسالات الله واقام علي امر الله حتي توفاه الله وهو غير مقصر ولا وان حتي اظهر به----- الحق ومحق به الشرك ونصربه المءمنين واعز-به العرب----- وشرف به قريشا خاصة فقال------ وانه لذكر-لك ولقومك الشرري1 فلما توفي ره تنازعت سلطانه العرب فقالت قريش نحن قبيلته واسرته	150	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01723	false	5685093720648427257	42	149	196	721	1513	300	وكتب الحسن بن علي الي معاوية بن ابي سفيان مع جندب بن عبد الله الازدي وقال المداءني انه ارسل معه ايضا الحارث بن سويد التيمي تيم الرباب بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله بن علي امير المءمنين الي معاوية بن ابي سفيان سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فان الله جل وعز بعث محمدا ص رحمة للعالمين------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ رسالات ا-------------------لله حتي توفاه الله---- غير مقصر ولا وان حتي اظهر الله به الحق ومحق ---الشرك---------------- واعز به العرب عامة وشرف به قريشا خاصة فقال تعالي وانه لذكر لك ولقومك-------- فلما توفي ص- تنازعت سلطانه العرب فقالت قريش نحن قبيلته واسرته	1723	6285539770954004589	397	633.5	317	661	60.06051254272461	64	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms151	true	4285863938680428236	1	235	5	1249	1567	300	فرات العرب ان القول كما قالت قريش وان الحجة في ذلك علي من نازعها امر محمدد فانعمت لهم العرب وسلمت ثم حاججنا نحن قريشا بمثل ما به حاجت ال---عرب فلم تنصفنا قريش انصاف العرب لها لانهم اخذوا هذا الامر دون العرب بالانصاف والاحتجاج فلما صرنا اهل بيت محمد-- واولياءه الي محاجتهم وطلب النصف متهم باعدونا واستولوا بالاج-ماع علي ظلمنا ومراغمتنا والعيب منهم لنا فالموعد الله وهو الولي والتصير وقد عجبنا لتوءب المتوثبين في حقتا وسلطان نبيءنا محمد ره وان كانوا ذوي فضيلة وسابقة في الاسلام فامسكنا عن منازعتهم مخافة علي الدين ان يجد المنافقون والاحزاب بذلك مغمزا يثلم-ونه به او يكون لهم بذلك سبب لما ارادوا من اقساده فليتعجب المتعجب من توتبك يا معاوية علي امر لست من اهله لا بفضل في الدين معروف ولا اثر في الاسلام محمود فانت ابن حرب من الاحزاب وابن اعدي فريش لرسول الله وه ولكتابه والله حسيبك وسترد فتعلم لمن عقبي الدار وبالله لتلقين عن قليل ريك ثم ليجزيتك بما قدمت يداك وما الله بظلام للعبيد ان عليا ي --------------لما مضي لسبيله رحمة الله عليه يوم قبض ويوم من الله عليه بالاسلام ويوم يبعث حيا-ولاني المسلمون الامر بعده فاسال الله ان لا يزيدنا في الدنيا الفانية شيءا ينقصنا في الاخرة مما عنده من كرامته وانما حملني علي---- الكتاب اليك الاعذار فيما بيني وبين الله في امرك ولك في ذلك ان فعلت الحظ الجسيم وللمسلمين فيه صلاح فدع التمادي في الباطل وادخل فيما دخل فيه الناس من بيعتي فانك	151	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01723	false	5685093720648427257	149	300	721	1513	1513	300	فرات العرب ان القول كما قالت قريش---------------------------------------------------------------- ثم حاججنا نحن قريشا بمثل ما--- حاجت به العرب فلم تنصفنا قريش انصاف العرب لها--------------------------------------------------- فلما صرنا اهل بيت محمد ص واولياءه الي محاجتهم وطلب النصف منهم باعدونا واستولوا بالاجتماع علي ظلمنا ومراغمت----------------نا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامسكنا عن منازعتهم مخافة علي الدين ان يجد المنافقون والاحزاب بذلك مغمزا يتلمسونه به واليوم فلي------------------------------------عجب المتعجب من توثبك يا معاوية علي امر لست من اهله لا بفضل في الدين معروف ولا اثر في الاسلام محمود وانت ابن حزب من الاحزاب وابن اعدي قريش لرسول الله ص--------------------- وسترد فتعلم لمن عقبي الدار------------------------------------------------------------------------- ان عليا رضوان الله عليه لما مضي لسبيله رحمة الله عليه يوم قبض ويوم من الله عليه بالاسلام ويوم يبعث حيا ولاني المسلمون الامر بعده----------------------------------------------------------------------------------- وانما حملني علي هذا الكتاب----- الاعذار فيما بيني وبين الله في امرك ولك في ذلك ان فعلت الحظ الجسيم وللمسلمين فيه صلاح فدع التمادي في الباطل وادخل فيما دخل فيه الناس من بيعتي فانك-	1723	6285539770954004589	747	1339.5	605	1270	58.81889724731445	128	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms152	true	-1651387397543598551	0	300	0	1562	1562	300	في غيك نهدت اليك بالمسلمين فحاكمت -حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين---------------------------------------------------------------------------------- فكتب اليه معاوية لعنه الله تعالي بس الله الرحمن الرحيم من عبدا-لله معاوية امير المءمنين الي الحسن بن علي سلام عليك فاني احمد الله اليك ا-----لذي لا اله الا هو اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ماذ-كرت به رسول الله ر1 من الفضل وهو احق الاولين والاخرين بالفضل كله قديمه وحديثه صغيره وكبيره فلقد والله بلغ وادي ونصح وهدي حتي انقذ الله به من الهلكة وانار به من العمي وهدي به من الضلالة فجزاه الله افضل ما جزي نبيا عن امته وصلوات الله عليه يوم ولد ويوم بعث ويوم قبض ويوم يبعثه الله حيا وذكرت وفاة النبي ود وتنازع المسلمين------ من بعده فرايتك صرحت بتهمة ابي بكر الصديق وعمر الفاروق وابي عبيدة الامين وحواري الرسول في النسخة ب الزاءلة 170 ه وصلحاء المهاجرين والانصار فكرهت ذلك لك -انك امرء عندنا وعند الناس غير الظنين ولا المسء ولا الليءم وانا احب لك القول السديد والذكر الجميل ان هذه الامة لما اختلفت بعد نبيها ت بهلم تجهل فضلكم ولا سابقتكم ولا قرابتكم من نبيكم ظره ولا مكانكم في الاسلام ومن اهله فرات الامة ان تخرج من هذا الامر لقريش لمكانها من نبيها ره وراي صلحاء الناس من قريش والانصار وغيرهم من ساءر الناس وعوامهم ان يولوا هذا الامر مز قريش اقدمها اسلاما واحكمها علما واحبها ----له واقواها علي امر الله فاء فتاروا ابا بكر وكان ذلك راي ذوي الدين والفضيلة والناظرين للامة فاوقع ذلك في صدوركم لهم التهمة ولم يكونوا بمتهمين ولا فيما اتوا بالمخطنين ولو راي المسلمون ان فيكم من يغني غناه او يقوم مقامه او يذب عن حرم الاسلام ذبه ما عدلوا بذلك الامر الي غيره رغبة عنه ولكنهم عملوا في ذلك بما راوه صلاحا للاسلام واهله فالله يجزيهم عن الاسلام واهله خيرا وقد فهمت ما الذي دعوتني اليه من الصلح والحال فيما بيني وبينك اليوم مثل-	152	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01724	false	2666712364782972272	22	217	110	1129	1535	300	في غيك نهدت اليك بالمسلمين فحاكمتك حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قال المداءني فقدما علي معاوية فدعواه الي بيعة الحسن فلم يجب الي ذلك قال ابو الفرج فكتب اليه معاوية-------------------------------------- من عبد الله معاوية امير المءمنين الي الحسن بن علي سلام عليك فاني احمد ا-----ليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت به رسول الله ص م-ن الفضل وهو احق الاولين والاخرين بالفضل كله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكرت ---------------تنازع المسلمين الامر من بعده فرايتك صرحت بتهمة ابي بكر الصديق وعمر الفاروق وابي عبيدة الامين وحواري --رسول الله ص------------------- وصلحاء المهاجرين والانصار فكرهت ذلك لك فانك امرء عندنا وعند الناس غير --ضنين ---------------------وانا احب لك القول السديد والذكر الجميل ان هذه الامة لما اختلفت بعد نبيها ----لم تجهل فضلكم ولا سابقتكم ولا قرابتكم من نبيكم ----ولا مكانكم من الاسلام--------- فرات الامة ان تخرج من هذا الامر لقريش لمكانها من نبيها--- وراي صلحاء الناس---------------------------------------------- ان يولوا هذا الامر من قريش اقدمها س---------------لما واعلمها بالله واقواها علي امر الله فاخ--تاروا ابا بكر------------------------------------------------ فاوقع ذلك في صدوركم لهم التهمة------------------------------------------- ولو راي المسلمو---ن فيكم من يغني غناء---------------------------------------ه ما عدلوا -----------الي غيره--------------------------------------------------------------------------------------------- وقد فهمت ا---لذي دعوتني اليه من الصلح والحال فيما بيني وبينك اليوم مثل	1724	6285539770954004589	892	1524.0	722	1664	53.605770111083984	149	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms153	true	7915664073190932796	0	115	0	569	1464	300	الحال التي كنتم عليها وابو بكر بعد النبي ر5 لو علمت انك اضبط مني للرعية واحوط علي هذه الامة واحسن سياسة واقوي علي جمع الاموال واكيد للعدو لاجبتك الي ما دعوتني اليه ورايتك لذلك اهلا ولكن قد علمت اني اطول منك ولاية واقدم منك لهذه الامة تجربة واكثر منك سياسة قانت احق ان تجيبني الي هذه المنزلة التي سالتني فادخل في طاعتي ولك الامر من بعدي ولك ما في بيت مال العراق من مال بالغا ما بلغ تحمله الي حيث احببت ولك خراج اي كور العراق شءت معونة لك علي نفقتك يجبيها امينك ويحملها اليك في كل سنة ولك ان لا-يستولي عليك بالاشياء ولا يقضي دونك بالامور ولا تعصي في امر اردت به طاعة الله	153	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01724	false	2666712364782972272	217	299	1129	1532	1535	300	الحال التي كنتم عليها وابو بكر بعد النبي ص ولو علمت انك اضبط مني للرعية-------------------------------- واقوي علي جمع الاموال واكيد للعدو لاجبتك الي ما دعوتني اليه----------------- ولكن قد علمت اني اطول منك ولاية واقدم--------------- تجربة واكثر---- سياسية واكبر سنا------------------------------------ فادخل في طاعتي ولك الامر من بعدي ولك ما في بيت مال العراق و-------------------------------------------خراج اي كور العراق شءت يجيب-------------------ها امينك ويحملها اليك في كل سنة ولك ان لا يستولي عليك بالاشاءة ولا تقضي دونك ا-لامور ولا تعصي في امر اردت به طاعة الله	1724	6285539770954004589	378	652.0	300	570	66.31578826904297	72	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms153	true	7915664073190932796	126	300	632	1464	1464	300	قال جندب فلما اتيت الحسن تل بكتاب معاوية قلت له ان الرجل ساءر اليك فابداه بالمسير اليه حتي تقاتله في ارضه وبلاده وعمله قاما ان تقدر انه ينقاد لك فلا والله حتي يري يوما اعظم من يوم صفين فقال افعل ثم قعمد عن مشورتي وتناسي قولي قال وكتب معاوية لعنه الله الي الحسن بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله------- يفعل في عباده ما يشاء لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب واحذر ان تكون منيتك علي -يدي رعاع من الناس وايس من ان تجد فينا غميزة وان انت اعرضت عما انت فيه وتابعتني وفيت لك بما وعدت واجزت لك ما شرطت واكون في ذلك كما قال اعشي بني1 قيس بن ثعلبة وان احد اسدي اليك امانة فاوف بها تدعي اذا مت وافيا ولا تحسد المولي اذا كان ذا غني ولا تجفه ان كان في المال فانيا ءم الخلافة لك من بعدي فانت اولي الناس بها والسلام قاجابه الحسن بس الله الرحمن الرحيم اما بعد فقد وصل الي كتابك تذكر فيه ما ذكرت فتركت جوابك خشية البغي عليك وبالله اعوذ من ذلك فاتبع الحق-	153	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01725	false	687026162034302859	147	260	798	1339	1541	300	قال جندب فلما اتيت الحسن ع- بكتاب معاوية قلت--- ان الرجل ساءر اليك فابدا- بالمسير اليه حتي تقابله في ارضه وبلاده وعمله فاما ان تقدر انه ينقاد لك فلا والله حتي يري يوما اعظم من يوم صفين فقال افع----------------------------------ل وكتب معاوية ----------الي الحسن ع اما ب---------------------عد فان الله عز وجل يفعل في عباده ما يشاء لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب فاحذر ان تكون منيتك علي ايدي رعاع من الناس وايس من ان تجد فينا غميزة وان انت اعرضت عما انت فيه وبايعتني وفيت لك بما وعدت ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الخلافة لك من بعدي فانت اولي الناس بها والسلام فاجابه الحسن ع اما ب--------------------عد فقد وصل الي كتابك----------------- فتركت جوابك خشية البغي علي-------------------ك فاتبع الحق	1725	6285539770954004589	511	919.0	405	841	60.7609977722168	92	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms154	true	-2410113213207783826	0	77	0	397	1612	300	تعلم اني من اهله وعلي ثم ان اقول فاكذب والسلام فلما وصل كتاب الحسن الي معاويةلعنه اللهقراه ثم كتب الي عماله علي النواحي بنسخة واحدة بسر الله الرحمن الرحيم من عبدالله معاوية امير المءمنين الي فلان بن فلان ومن قبله من المسلمين سلام عليكم فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو اما بعد 1في بدون بني فالحمد-لله الذي كفاكم مء-نة عدوكم وقتلة خليفتكم ان الله بلطفه وحسن صنعه اتاح لعلي بن ابي طالب رجلا من	154	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01725	false	687026162034302859	260	300	1339	1541	1541	300	تعلم اني من اهله---------------------- والسلام فلما وصل كتاب الحسن الي معاوية---------------- كتب الي عماله علي النواحي -نسخة واحدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اما بعد------------- فالحمد لله الذي كفاكم مءونة عدوكم وقتلة خليفتكم ان الله بلطفه وحسن صنعه اتاح لعلي بن ابي طالب رجلا من-	1725	6285539770954004589	200	343.5	162	399	50.12531280517578	35	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms154	true	-2410113213207783826	77	299	397	1607	1612	300	عباد--------ه فقتله وترك اصحابه متفرقين مختلفين وقد جاء تنا كتب اشرافهم وقادتهم يلتمسون الامان لانفسهم وعشاءرهم فاقبلوا الي حين ياتيكم كتابي---- بجدكم وجندكم وحسن عدتكم فقد اصبتم بحمد الله الثار وبلغتم الامل واهلك الله اهل البغي والعدوان والسلام عليكم ورحمة الله قال فاجتمعت العساكر الي معاوية لعنه الله وسار قاصدا الي العراق وبلغ الحسن تل خبر مسيره وانه قد بلغ جسر منبج فتحرك عند ذلك وبعث -جر بن عدي يامر العمال والناس بالته-ء للمسير ونادي المنادي الصلاة جامعة فاقبل الناس يثوي-ون ويجتمعون فقال الحسن-- اذا رضيت جماعة الناس فاعلمني وجاءه سعيد بن قيس الهمداني فقال له اخرج فخرج الحسن كلييم فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله كتب الجهاد علي خلقه وسماه كرها ثم قال لاهل الجهاد من المءمنين اصبروا ان الله مع الصابرين فلستم ايها الناس ناءلين1 ما تحبون الا بالصبر علي ما تكرهون انه بلغتي ان معاوية لعنه الله بلغه انا كنا ازمعنا علي المسير اليه فتحرك لذلك -اخرجوا رحمكم الله الي معسكركم بالنخيلة حتي ننظر وتنظروا ونري وتروا قال وانه في كلامه ليتخوف خذلان الناس اياه قال فسكتوا فما تكلم احد منهم---- ولا اجابه بحرف فلما راي ذلك عدي بن حاتم ق-----ال انا ابن حاتم بص بص سبحان الله-ما اقبح هذا المقام ا-لا تجيبون امامكم وابن بنت تبيكم اين خطباء مصر اين المتبلغون اين الخواصون من اهل المصر الذين السنتهم كالمخاريق في الدعة فاذا	154	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01726	false	-100486234953492564	0	201	0	1100	1625	300	عباده فاغتاله فقتله فترك اصحابه متفرقين مختلفين وقد جاء-تنا كتب اشرافهم وقادتهم يلتمسون الامان لانفسهم وعشاءرهم فاقبلوا الي حين ياتيكم كتابي هذا بجدكم وجهدكم وحسن عدتكم فقد اصبتم بحمد الله الثار وبلغتم الامل واهلك الله اهل البغي والعدوان والسلام--------------------- فاجتمعت العساكر الي معاوية---------- وسار قاصدا الي العراق وبلغ الحسن--- خبر مسيره وانه قد بلغ جسر منبج فتحرك ل---ذلك وبعث حجر بن عدي يامر العمال والناس بالتهيء للمسير ونادي المنادي الصلاة جامعة فاقبل الناس يتوثبون ويجتمعون فقال الحسن ع اذا رضيت جماعة الناس فاعلمني وجاء- سعيد بن قيس الهمداني فقال ---اخرج فخرج الحسن ع---- فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله كتب الجهاد علي خلقه وسماه كرها ثم قال لاهل الجهاد من المءمنين اصبروا ان الله مع الصابرين فلستم ايها الناس ناءلين -ما تحبون الا بالصبر علي ما تكرهون انه بلغني ان معاوية---------- بلغه انا كنا ازمعنا علي المسير اليه فتحرك لذلك فاخرجوا رحمكم الله الي معسكركم بالنخيلة و--------------------------------انه في كلامه ليتخوف خذلان الناس له------ فسكتوا فما تكلم---- منهم احد ولا اجابه بحرف فلما راي ذلك عدي بن حاتم قام فقال انا ابن حاتم------ سبحان الله ما اقبح هذا المقام ا لا تجيبون امامكم وابن بنت نبيكم اين خطباء مضر---------------------------------- المصر الذين السنتهم كالمخاريق في الدعة فاذا	1726	6285539770954004589	1058	1934.5	865	1239	85.39144134521484	174	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms155	true	-5213921315925348887	0	97	0	520	1568	300	الجد فرواغون كالثعالب ا-ما تخافون مقت الله ولا عيبها وعارها في تنالون ثم استقيل الحسن بوجهه فقال اصاب الله بك المراشد وجنبك المكاره ووفقك لما يحمد-ورده وصدره قد سمعنا مقالتك وات--ينا الي امرك وسمعنا منك واطعناك فيما قلت وما11 رايت وهذا وجهي الي معسكري فمن احب ان يواف--ي فليواف ثم مضي لوجهه فخرج من المسجد ودايته بالباب فركبه- ومضي الي الشخيلة وامر غلامه ان يلحقه بما يصلحه فكان عدي-------- اول الناس عسكرا ثم قام قيس بن سعد بن عبادة--------- ومعقل بن قيس الرياحي وزياد بن حفص-ة التيمي فاتبوا التاس ولاموهم وحرضوهم وكلموا الحسن بمثل كلام عدي بن	155	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01726	false	-100486234953492564	202	300	1103	1625	1625	300	الجد فرواغون كالثعالب ا ما تخافون مقت الله ولا عيبها وعارها---------- ثم استقبل الحسن بوجهه فقال اصاب الله بك المراشد وجنبك المكاره ووفقك لما تحمد ورده وصدره قد سمعنا مقالتك وانتهينا الي امرك ل--------ك واطعناك فيما قلت وما-- رايت وهذا وجهي الي معسكري فمن احب ان يوافيني فليواف ثم مضي لوجهه فخرج عن المسجد ودابته بالباب فركبها ومضي الي النخيلة وامر علامه ان يلحقه بما يصلحه وكان عدي بن حاتم اول الناس عسكرا و--قام قيس بن سعد بن عبادة الانصاري ومعقل بن قيس الرياحي وزياد بن صعصعة التيمي فانبوا الناس ولاموهم وحرضوهم وكلموا الحسن بمثل كلام عدي بن-	1726	6285539770954004589	483	870.0	391	545	88.62385559082031	75	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms155	true	-5213921315925348887	97	300	520	1568	1568	300	حاتم في الاجابة والقبول فقال لهم الحسن اك صدقتم رحمكم الله ما زلت اعرفكم بصدق النية والوفاء بالق-ول والمودة الصحيحة فجزاكم الله خيرا ثم نزل وخرج الناس فعسكروا ونشطوا للخروج وخرج الحسن --الي المعسكر واستخلف علي الكوفة المغيرة بن توفل بن الحارث بن عبد-المطلب وامره باستحثاث الناس واشخاصهم اليه فجعل يستجثهم ويخرجهم حتي تتالي4 المسكر ثم ان الحسن ي سار في عسكر عظيم وعدة حسنة حتي اتي دير عبد-الرحمن فاقام به ثلاءا حتي اجتمع الناس ثم دعا عبيدا-لله بن العباس بن عبدالمطلب فقال له يا -بن عم اني باعث معك اثني عشر الفا من فرسان العرب وقراء المصر الرجل منهم يرد الكتيبة فسر-بهم والن لهم جانبك وابسط وجهك وافرش لهم جناحك وادنهم من مجلسك فانهم بقية ثقة امير المءمنين صلوات الله عليه وسربهم علي شط الفرات حتي تقطع بهم الفرات ثم الي --مسكن ثم امض حتي تستقبل معاوية فان انت لقيته فاحبسه حتي -اتيك فاني في اثرك وشيكا وليكن خبرك عندي في كل يوم وشاور هذين يعني قيس ين سعد وسعيد بن قيس فاذا لقيت معاوية فلا تقاتله حتي يقاتلك فان فعل 1في بدون ما في ج اتوا 174 فقاتله فان اصبت فتيس علي الناس فان اصيب قيس فسعيد بن قيس علي الناس ثم امره بما اراد وسار عبيد-الله علي الزييرة في شينور-	155	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01727	false	151168196409295991	0	190	0	972	1557	300	حاتم في الاجابة والقبول فقال لهم الحسن ع- صدقتم رحمكم الله ما زلت اعرفكم بصدق النية والوفاء والقبول والمودة الصحيحة فجزاكم الله خيرا ثم نزل وخرج الناس فعسكروا ونشطوا للخروج وخرج الحسن ع الي المعسكر واستخلف علي الكوفة المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب وامره باستحثاث الناس واشخاصهم اليه فجعل يستحثهم ويخرجهم حتي -يلتءم العسكر -وسار الحسن ع---- في عسكر عظيم وعدة حسنة حتي اتي دير عبد الرحمن فاقام به ثلاثا حتي اجتمع الناس ثم دعا عبيد الله بن --عباس فقا-------------ل له يا ابن عم اني باعث معك اثني عشر الفا من فرسان العرب وقراء المصر الرجل منهم يرد الكتيبة فسر بهم والن لهم جانبك وابسط وجهك وافرش لهم جناحك وادنهم من مجلسك فانهم بقية ثقة امير المءمنين وسر ---------------بهم علي شط الفرات حتي تقطع بهم الفرات ثم تصير بمسكن ثم امض حتي تستقبل معاوية فان انت لقيته فاحبسه حتي ناتيك -----في اثرك وشيكا وليكن خبرك عند---ي كل يوم وشاور هذين يعني قيس بن سعد وسعيد بن قيس فاذا لقيت معاوية فلا تقاتله حتي يقاتلك وان فعل-------------------------- فقاتله فان اصبت فقيس علي الناس وان اصيب قيس فسعيد بن قيس علي الناس ف-----------------سار عبيد الله حتي انتهي ال-ي شينور	1727	6285539770954004589	920	1675.0	740	1061	86.71064758300781	151	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms155	true	-5213921315925348887	74	120	399	652	1568	300	قيس بن سعد بن عبادة ومعقل بن قيس الرياحي وزياد بن حفص-ة الت-يمي فاتبوا التاس ولاموهم وحرضوهم وكلموا الحسن-- بمثل كلام عدي بن حاتم في الاجابة والقبول فقال لهم الحسن اك صدقتم رحمكم الله ما زلت اعرفكم بصدق النية والوفاء بالق-ول والمودة الصحيحة فجزاكم الله خيرا	155	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10544	false	-1539528156334221363	76	123	386	643	1526	300	قيس بن سعد بن عبادة ومعقل بن قيس الرياحي وزياد بن صعصعة التميمي فانبوا الناس ولاموهم وحرضوهم وكلموا الحسن ع بمثل كلام عدي بن حاتم في الاجابة والقبول فقال لهم الحسن ع- صدقتم رحمكم الله ما زلت اعرفكم بصدق النية والوفاء والقبول والمودة الصحيحة فجزاكم الله خيرا	10544	6285539770954004589	246	460.5	200	258	95.34883880615234	39	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms155	true	-5213921315925348887	179	290	980	1517	1568	300	فقال له يا بن عم اني باعث معك اثني عشر الفا من فرسان العرب وقراء المصر الرجل منهم يرد- الكتيبة فسربهم والن لهم جانبك وابسط وجهك وافرش لهم جناحك وادنهم من مجلسك فانهم بقية ثقة امير المءمنين صلوات الله عليه وسربهم علي شط الفرات حتي تقطع بهم الفرات ثم الي مسكن ثم امض حتي تستقبل معاوية فان انت لقيته فاحبسه حتي اتيك فاني في اثرك وشيكا وليكن خبرك عندي في كل يوم وشاور هذين يعني قيس ين سعد------------------ وسعيد بن قيس فاذا لقيت معاوية فلا تقاتله حتي يقاتلك فان فعل 1في بدون ما في ج اتوا 174 فقاتله فان اصبت فتيس علي الناس فان اصيب قيس فسعيد بن قيس علي----------- الناس	155	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11044	false	-5550124509157012529	5	55	24	277	1482	300	وقال له--------- اني باعث معك اثني عشر الفا من فرسان العرب وقوام المصر الرجل منهم يزيل الكتيبة الي ان قال------------------------------------------------------ فانهم ثقات---- امير المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشاور هذين يعني قيس بن سعد بن عبادة الانصاري وسعيد بن قيس الهمداني فا-----------------------------------------------------------------------ن اصبت فقيس علي الناس فان اصيب قيس فسعيد------- عليهم ولما نفر الناس	11044	6285539770954004589	196	259.0	153	567	34.567901611328125	32	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms155	true	-5213921315925348887	0	72	0	392	1568	300	الجد فرواغون كالثعالب ا-ما تخافون مقت الله ولا عيبها وعارها في تنالون ثم استقيل الحسن-- بوجهه فقال اصاب الله بك المراشد وجنبك المكاره ووفقك لما يحمد-ورده وصدره قد سمعنا مقالتك وات--ينا الي امرك وسمعنا منك واطعناك فيما قلت وما11 رايت وهذا وجهي الي معسكري فمن احب ان يواف--ي فليواف ثم مضي لوجهه فخرج من المسجد ودايته بالباب فركبه- ومضي الي الشخيلة وامر غلامه ان يلحقه بما يصلحه فكان عدي اول الناس عسكرا	155	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12040	false	-4201841137545227957	19	91	102	486	1512	300	الجد فرواغون كالثعالب ا ما تخافون مقت الله ولا عيبها وعارها---------- ثم استقبل الحسن ع بوجهه فقال اصاب الله بك المراشد وجنبك المكاره ووفقك لما تحمد ورده وصدره قد سمعنا مقالتك وانتهينا الي امرك وسمعنا ل-ك واطعناك فيما قلت وما-- رايت وهذا وجهي الي معسكري فمن احب ان يوافيني فليواف ثم مضي لوجهه فخرج من المسجد ودابته بالباب فركبها ومضي الي النخيلة وامر غلامه ان يلحقه بما يصلحه وكان---- اول الناس عسكرا	12040	6285539770954004589	368	671.5	299	401	91.77057647705078	57	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms155	true	-5213921315925348887	87	120	461	652	1568	300	فاتبوا التاس ولاموهم وحرضوهم وكلموا الحسن-- بمثل كلام عدي بن حاتم في الاجابة والقبول فقال لهم الحسن اك صدقتم رحمكم الله ما زلت اعرفكم بصدق النية والوفاء بالق-ول والمودة الصحيحة فجزاكم الله خيرا	155	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12893	false	7430151253625939758	241	275	1226	1418	1535	300	فانبوا الناس ولاموهم وحرضوهم وكلموا الحسن ع بمثل كلام عدي بن حاتم المذكور في ترجمته- فقال لهم الحسن ع- صدقتم رحمكم الله ما زلت اعرفكم بصدق النية والوفاء والقبول والمودة الصحيحة فجزاكم الله خيرا	12893	6285539770954004589	169	299.0	137	194	87.1134033203125	25	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms155	true	-5213921315925348887	80	120	425	652	1568	300	بن قيس الرياحي وزياد بن حفصة التيمي فاتبوا التاس ولاموهم وحرضوهم وكلموا الحسن-- بمثل كلام عدي بن حاتم في الاجابة والقبول فقال لهم الحسن اك صدقتم رحمكم الله ما زلت اعرفكم بصدق النية والوفاء بالقول والمودة الصحيحة فجزاكم الله خيرا	155	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14475	false	-6894382289797822626	138	175	714	919	1524	300	بن قيس في جماعة فان--------------------بوا الناس ولاموهم وحرضوهم وكلموا الحسن ع بمثل كلام عدي بن حاتم المذكور في ترجمته- فقال لهم الحسن--- صدقتم رحمكم الله ما زلت اعرفكم بصدق النية والوفاء والقول والمودة الصحيحة فجزاكم الله خيرا	14475	6285539770954004589	173	299.5	140	229	75.54585266113281	27	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms156	true	8135538718051735398	0	37	0	195	1519	300	حتي خرج الي شاهي ثم لزم الفرات و----الفلوجة حتي اتي مسكن واخذ------------- الحسن عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حمام عمر حتي ات---ي دير كعب ف-------نزل ساباط دون القنطرة---------- فلما اصبح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نادي في الناس الصلاة جامعة فاجتمعوا وصعد المنبر فخطبهم فقال الحمدلله	156	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01727	false	151168196409295991	190	300	972	1557	1557	300	حتي خرج الي شاهي ثم لزم الفرات وقري الفلوجة حتي اتي مسكن قال المفيد استنفر الحسن ع الناس للجهاد فتثاقلوا عنه ثم خفوا ومعه اخلاط من الناس بعضهم شيعة له ولابيه وبعضهم محكمة اي خوارج يءثرون قتال معاوية بكل حيله وبعضهم اصحاب فتن وطمع في الغناءم وبعضهم شكاك واصحاب عصبية اتبعوا رءساء قباءلهم لا يرجعون الي دين فسار حتي اتي حمام عمر ثم اخذ الي دير كعب ثم بكر ونزل ساباط دون القنطرة وبات هناك فلما اصبح اراد ان يمتحن اصحابه ويستبرء احوالهم في الطاعة ليتميز بذلك اولياءه من اعداءه ويكون علي بصيرة من لقاء معاوية واهل الشام فامر ان ينادي ب--------الصلاة جامعة فاجتمعوا وصعد المنبر فخطبهم فقال الحمد لله	1727	6285539770954004589	172	261.5	139	593	29.00505828857422	26	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms156	true	8135538718051735398	37	280	195	1421	1519	300	كلما حمده حامد واشهد ان لا اله الا الله كلما شهد له شاهد واشهد ان محمدا رسول ال--له ارسله بالحق واءتمنه علي الوحي ود اما بعد فوالله اني لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق----ه لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم معتبة ولا مريدا له بسوء -ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خيرا من نظركم لانفسكم ولا تخالفوا امري ولا تردوا علي رايي غفر الله لي ولكم وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضي قال قنظر الناس بعضهم الي بعض وقالوا ما ترونه يريد بما قال قالوا نظنه والله يريد ان يصالح معاوية ويسلم الامر اليه فقالوا كفر والله الرجل ث------------------------------م شدوا علي فسطاطه فانتهبوه حتي اخذوا مصلاه من تحته ثم شد عليه عبد-الرحمن بن عبد-الله بن جعال الازدي فنزع مطرفه عن عاتقه فبقي جالسا متقلدا السيف بغير رداء ثم دعا بفرسه فركبه واحدق به طواءف من خاصته وشيعته ومنعوا منه من اراده ولاموه وضعفوه لما تكلم به فقال ادعوا-لي ربيعة وهمدان فدعوا-له فاطافوا به ودفعوا الناس عنه ومعهم شوب من غيرهم فقام اليه رجل من يني اسد من بني نصر بن قعين يقال له الجراح ين سنان فلما مر في مظلم ساباط قام اليه فاخذ------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلجام-------------ه وبيده معول فقال ال------------------------------له اكبر يا حسن اشركت كما اشرك ابوك فطعت-------------------------------------ه فوقعت------- في فخذه فشقه حتي خالط اربيته فسقط الحسن الي الارض بعد ان ---------------------------------------ضرب-------- الذي طعن--------------ه واعتنقه فخرا جميعا 175 الي الارض----------------------- -------------------------------فوثب عبد-الله بن الخضل الطاءي فنزع المعول	156	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01728	false	-1094113882498017276	0	299	0	1468	1470	300	كلما حمده حامد واشهد ان لا اله الا الله كلما شهد له شاهد واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالحق واءتمنه علي الوحي ص- اما بعد فوالله اني لارجو ان اكون قد اصبحت بحمد الله ومنه وانا انصح خلق الله لخلقه وما اصبحت محتملا علي مسلم ضغينة ولا مريدا له -سوءا ولا غاءلة الا وان ما تكرهون في الجماعة خير لكم مما تحبون في الفرقة الا واني ناظر لكم خيرا من نظركم لانفسكم فلا تخالفوا امري ولا تردوا علي رايي غفر الله لي ولكن وارشدني واياكم لما فيه المحبة والرضا ف----نظر الناس بعضهم الي بعض وقالوا ما ترونه يريد بما قال قالوا نظنه والله يريد ان يصالح معاوية ويسلم الامر اليه فقالوا كفر والله الرجل وهذا يدل علي انهم كانوا خوارج ثم شدوا علي فسطاطه وانتهبوه حتي اخذوا مصلاه من تحته ثم شد عليه عبد الرحمن بن عبد الله بن جعال الازدي فنزع مطرفه عن عاتقه فبقي جالسا متقلدا السيف بغير رداء ثم دعا بفرسه فركبه واحدق به طواءف من خاصته وشيعته ومنعوا منه من اراده فق--------------------------ال ادعوا لي ربيعة وهمدان فدعوا له فاطافوا به ودفعوا الناس عنه ومعهم شوب من غيرهما ف------------------------------------------------------------------لما مر في مظلم ساباط بدر اليه رجل من بني اسد يقال له الجراح بن سنان او سنان بن الجراح وكان قد تقدمه الي مظلم ساباط فوقف به فلما حاذاه اخد بلجام فرسه او بغلته وبيده مغول وهو سيف دقيق يكون غمده كالسوط فقال الله اكبر يا حسن اشركت كما اشرك ابوك من قبل وهذا يدل علي انه كان خارجيا ثم طعنه فوقعت الطعنة في فخذه فشقه حتي بلغ- اربيته وهي اصل الفخذ او ما بين اعلاه واسفل البطن وفي رواية حتي بلغ العظم وضرب الحسن ع الذي طعنه بسيف كان بيده واعتنقه فخرا جميعا---- الي الارض وفي رواية انه غشي عليه فوثب اليه رجل من شيعة الحسن يقال له عبد الله بن خط--ل الطاءي فنزع المغول	1728	6285539770954004589	1042	1860.5	831	1573	66.24285125732422	179	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms157	true	1212584313686796414	61	250	311	1265	1520	300	فلما كان الليل ارسل معاوية لعنه الله الي عبيد-الله بن العباس ان الحسن--- راسلني في الصلح وهو مسلم الامر-الي فان دخلت في طاعتي الان كنت متبوعا والا دخلت وانت تابع ولك ان جءتني ال---ان اعطيتك ماءة الف درهم يعجل لك في هذا الوقت --نصفها واذا دخلت الكوفة النصف الاخر فانسل عبيدا-لله ليلا فدخل عسكر معاوية فوفي له بما وعده واصبح الناس ينتظرون ان يخرج فيصلي بهم فلم يخرج حتي اصبحوا فطلبوه فلم يجدوه فصلي بهم قيس بن سعد ثم خطبهم فقال ايها الناس لا يهولنكم ولا-يعظمن عليكم ما صنع هذا الرجل الوله4 الوزغ---------- ان هذا و اباه واخاء لم ياتوا بيوم خير قط ان اباه عم الرسولوه----- خرج يقاتله ببدر و اسره ابو اليسر كعب بن عمرو الانصاري فاتي به رسول اللهو- فاخذ فدا-ه فقسمه بين المسلمين وان اخاه ولاه علي امير المءمنين نهم علي البصرة فسرق مال الله ومال المسلمين واشتري به الجواري وزعم ان ذلك له حلال وان هذا----- ايضا ولاه علي اليمن فهرب من بسر بن ارطاة وترك ولديه حتي قتل-ا وصنع الان هذا الذي صنع في ج فخضضه ساقطة من الوله الذاهب العقل قال فتنادي الناس الحمد-لله الذي اخرجه من بيننا انهض بنا الي عدونا	157	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01730	false	195998247631813454	2	184	11	891	1478	300	فلما كان ال--غد بعث معاوية ا----------لي عبيد الله ا----------ن الحسن قد راسلني في الصلح وهو مسلم الامر الي فان دخلت في طاعتي الان كنت متبوعا والا دخلت وانت تابع ولك ان جءتني الان ان اعطيك الف --الف درهم يعجل لك في هذا الوقت النصف-- واذا دخلت الكوفة النصف الاخر فانسل عبيد الله ليلا فدخل عسكر معاوية فوفي له بما وعده فاصبح الناس ينتظرون ان يخرج فيصلي بهم فلم يخرج و-----------طلبوه فلم يجدوه وصلي بهم قيس بن سعد ثم خطبهم فقال ايها الناس لا يهولنكم ولا يعظمن عليكم ما صنع هذا الرجل الوله- الورع اي الجبان ان هذا وا-باه واخاه لم ياتوا بيوم خير قط ان اباه عم --رسول الله ص خرج يقاتله ببدر ف-اسره ابو اليسر كعب بن عمرو الانصاري فاتي به رسول الله ص فاخذ فداءه فقسمه بين المسلمين وان اخاه ولاه علي ع عل----------------ي البصرة فسرق مال الله ومال المسلمين فاشتري به الجواري وزعم ان ذلك له حلال وان هذا ولاه ايضا عل-----ي اليمن فهرب من بسر بن ارطاة وترك ولد-ه حتي قتلوا وصنع الان هذا الذي صنع ف--------------------------------------------نادي الناس الحمد لله الذي اخرجه من بي-نا ام-ض بنا الي عدونا	1730	6285539770954004589	811	1428.0	646	990	81.919189453125	136	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms157	true	1212584313686796414	252	300	1274	1520	1520	300	وخرج اليهم بسر بن ارطاة في عشرين الفا فصاحوا---- هذا اميركم قد بايع وهذا الحسن قد صالح فعلا-م تقتلون انفسكم -قال لهم قيس بن سعد- اختاروا احدي اثنتين اما القتال مع غير امام واما تبايعون بيعة ضلال -قالوا بل نقاتل بلا امام فخرجوا فضاريوا اهل الشام حتي ردوهم-	157	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01731	false	-9110770872002054734	81	129	417	663	1540	300	وخرج اليهم بسر بن ارطاة في عشرين الفا فصاحوا بهم هذا اميركم قد بايع وهذا الحسن قد صالح فعلا م تقتلون انفسكم فقال---- قيس لاصحابه اختاروا احد- اثن-ين اما القتال مع غير امام او-- تبايعون بيعة ظلال فقالوا بل نقاتل بلا امام فخرجوا وضرب-وا اهل الشام حتي ردوهم	1731	6285539770954004589	225	382.5	180	255	88.23529052734375	35	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms157	true	1212584313686796414	142	300	726	1520	1520	300	ايها الناس لا يهولنكم ولا-يعظمن عليكم ما صنع هذا الرجل الوله4 الوزغ---------- ان هذا و اباه واخاء لم ياتوا بيوم خير- قط ان اباه عم الرسولوه----- خرج يقاتله ببدر و اسره ابو اليسر كعب بن عمرو الانصاري فاتي به رسول اللهو- فاخذ فداه فقسمه بين المسلمين وان اخاه ولاه علي امير المءمنين نهم علي البصرة فسرق مال الله ومال المسلمين واشتري به الجواري وزعم ان ذلك له حلال وان هذا----- ايضا ولاه علي اليمن فهرب من بسر بن ارطاة وترك ولديه حتي قتل-ا وصنع الان هذا الذي صنع في ج فخضضه ساقطة من الوله الذاهب العقل قال فتنادي الناس الحمد-لله الذي اخرجه من بيننا انهض بنا الي عدونا فنهض بهم وخرج اليهم بسر بن ارطاة في عشرين الفا فصاحوا ه----ذا اميركم قد بايع وهذا الحسن قد صالح فعلا-م تقتلون انفسكم -قال لهم قيس بن سعد اختاروا احدي اثنتين اما القتال مع غير امام واما تبايعون بيعة ضلال -قالوا بل نقاتل بلا امام فخرجوا فضاريوا اهل الشام حتي ردوهم-	157	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12894	false	3245553196523702341	0	149	0	725	1493	300	ايها الناس لا يهولنكم ولا يعظمن عليكم ما صنع هذا الرجل الوله- الورع اي الجبان ان هذا وا-باه واخاه لم ياتوا بيوم خيرا قط ان اباه عم --رسول الله ص خرج يقاتله ببدر ف-اسره---------- كعب بن عمرو الانصاري فاتي به رسول الله ص فاخذ فداه فقسمه بين المسلمين وان اخاه ولاه علي ع عل----------------ي البصرة فسرق مال الله ومال المسلمين فاشتري به الجواري وزعم ان ذلك له حلال وان هذا ولاه ايضا عل-----ي اليمن فهرب من بسر بن ارطاة وترك ولد-ه حتي قتلوا وصنع الان هذا الذي صنع------------------------------------------- فتنادي الناس الحمد لله الذي اخرجه من بيننا ام-ض بنا الي عدونا فنهض بهم وخرج اليهم بسر بن ارطاة في عشرين الفا فصاحوا بهم هذا اميركم قد بايع وهذا الحسن قد صالح فعلا م تقتلون انفسكم فقال لهم قيس------- اختاروا------------ اما القتال مع غير امام او-- تبايعون بيعة ضلال فقالوا بل نقاتل بلا امام فخرجوا و ضربوا اهل الشام حتي ردوهم	12894	6285539770954004589	670	1170.0	534	827	81.01571655273438	115	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms158	true	2995121264681340840	0	168	0	845	1509	300	الي مصافهم فكتب معاوية الي قيس بن سعد يدعوه وي-نيه فكتب اليه قيس لا والله لا تقابلتي ابدا الا وييني ويينك الرمح فكتب اليه معاوية اما بعد -انما انت -هودي ابن يهودي تشقي نفسك وتقتلها فيما ليس لك فان ظهر احب الفريقين اليك نبذك وعزلك وان ظهر ابغضهما اليك نكل بك وقتلك وقد كان ابوك اوتر غير قوسه ورمي غير غرضه فاكثر الحز واخطا المفصل فخذله قومه وادركه يومه فمات بحوران طريدا غريبا والسلام فكتب اليه قيس بن سعد ا-ما بعد فانما انت --------وثن من هذه الاوثان دخلت في الاسلام كرها واقمت عليه فرقا وخرجت منه طوعا ولم يجعل الله لك فيه نصيبا لم -يقدم ا-سلامك ولم يحدث نفاقك ولم تزل حربا لله ولرسوله وحزبا من احزاب المشركين فانت عدو -لله ورسوله والمءمتين من عباده وذكرت ابي ولعمري ما اوتر الا قوسه ولا رمي الا غرضه فشغب عليه من لا يشق غباره ولا يبلغ كعبه وكان امرءا مرغويا عنه مزهودا فيه وزعمت اني يهودي ابن يهودي و-قد علمت وعلمنا ان ابي من انصار الدين الذي خرجت منه واعداء	158	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12894	false	3245553196523702341	149	300	725	1493	1493	300	الي مصافهم وكتب معاوية الي قيس------- يدعوه ويمنيه فكتب اليه قيس لا والله لا تلقان-ي ابدا الا وبيني وبينك الرمح فكتب اليه معاوية اما بعد فانما انت يهودي ابن يهودي تشقي نفسك وتقتلها فيما ليس لك فان ظهر احب الفريقين اليك نبذك وعزلك وان ظهر ابغضهما اليك نكل بك وقتلك وقد كان ابوك اوتر غير قوسه ورمي غير غرضه واكثر الحز واخطا المفصل فخذله قومه وادركه يومه فمات بحوران طريدا غريبا والسلام فكتب اليه قيس بن سعد انما ----------انت وثن ابن وثن من هذه الاوثان دخلت في الاسلام كرها واقمت عليه فرقا وخرجت منه طوعا ولم يجعل الله لك فيه نصيبا لم تتقدم باسلامك ولم يحدث نفاقك ولم تزل حربا لله و-رسوله وحزبا من احزاب المشركين فانت عدو الله ورسوله والمءمنين من عباده وذكرت ابي ولعمري ما اوتر الا قوسه ولا رمي الا غرض-------------------------------------------------------------------------ه وزعمت اني يهودي ابن يهودي ولقد علمت وعلمنا ان ابي من انصار الدين الذي خرجت منه واعداء-	12894	6285539770954004589	741	1395.5	593	861	86.0627212524414	132	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms158	true	2995121264681340840	168	201	845	1012	1509	300	الدين الذي دخلت فيه وصرت اليه والسلام فلما قرا كتابه معاوية------ غاظه واراد اجابته فقال له عمرو--------- مهلا ان كاتبته اجابك باشد من هذا وان تركته دخل فيما دخل فيه الناس فامسك عنه	158	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12895	false	2483188638978093045	0	35	0	176	1467	300	الدين الذي دخلت فيه وصرت اليه والسلام فلما قرا------ معاوية كتابه غاظه واراد اجابته فقال له عمرو بن العاص مهلا ان كاتبته اجابك باشد من هذا وان تركته دخل فيما دخل فيه الناس فامسك عنه	12895	6285539770954004589	161	298.0	129	182	88.46154022216797	30	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms159	true	-3702953552145069996	0	99	0	504	1511	300	امة بعد نبيها الا ظهر اهل باطلها علي اهل حقها ثم انه انتبه فندم فقال ---الا هذه الامة فانها فانها وروي باسناده عن ابي اسحاق قال سمعت معاوية بالتخيلة يقول الا ان كل شء اعطيته الحسن بن علي تحت قدمي هاتين لا افي به قال --------ابو اسحاق وكان والله غدارا وروي باسناده عن سعيد بن سويد قال صلي بنا معاوية بالنخيلة يوم الجمعة الضحي ثم خطبنا فقال واني والله ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك ولكن انما قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم كارهون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شريك في حديثه هذا هو التهتك	159	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01734	false	4643730267539688146	163	256	830	1298	1535	300	امة بعد نبيها الا ظهر اهل باطلها علي اهل حقها ثم---- انتبه فاستدرك وقال الا هذه الامة فانها وانها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المفيد وابو الفرج وقال في خطبته --------------------------------------------------------------------------------------------اني والله ما قاتلتكم لتصلوا ولا لتصوموا ولا لتحجوا ولا لتزكوا انكم لتفعلون ذلك ولكن----ي قاتلتكم لاتامر عليكم وقد اعطاني الله ذلك وانتم كارهون الا واني كنت منيت الحسن واعطيته اشياء وجميعها تحت قدمي لا افي بشء منها وفي رواية ابي الفرج انه قال ان كل شء اعطيته الحسن بن علي تحت قدمي هاتين لا افي به قال ابو الفرج قال شريك في حديثه هذا هو التهتك	1734	6285539770954004589	264	456.5	212	682	38.709678649902344	45	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms159	true	-3702953552145069996	107	187	541	950	1511	300	لما بويع معاوية خطب فذكر عليا-- فنال منه ونال من الحسن-- فقام الحسين-- ليرد عليه فاخذ الحسن بيده فاجلسه ثم قام وقال ايها الذاكر عليا انا الحسن وابي علي وانت معاوية وابوك صخر وامي فاطمة وامك هند وجدي رسول الله-- وجدك حرب وجدتي خديجة وجدتك قتيلة فلعن الله اخملتا ذكرا والامنا حسبا وشرنا قد-ما واقدمنا كفرا ونفاقا فقال طواءف من اهل المسجد امين قال فضل قال يحيي بن معين ونحن نقول امين قال ابو عبيد ونحن ايضا نقول امين قال	159	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01735	false	6812723890523609156	7	89	36	446	1516	300	لما بويع معاوية خطب فذكر عليا ع فنال منه ونال من الحسن ع فقام الحسين ع ليرد عليه فاخذ الحسن بيده فاجلسه ثم قام فقال ايها الذاكر عليا انا الحسن وابي علي وانت معاوية وابوك صخر وامي فاطمة وامك هند وجدي رسول الله ص وجدك حرب وجدتي خديجة وجدتك قتيلة فلعن الله اخملنا ذكرا والامنا حسبا وشرنا قديما واقدمنا كفرا ونفاقا فقال طواءف من اهل المسجد امين --------قال يحيي بن معين ونحن نقول امين قال ابو عبيد ونحن ايضا نقول امين قال	1735	6285539770954004589	399	760.5	321	418	95.45454406738281	71	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms159	true	-3702953552145069996	234	294	1186	1480	1511	300	ارسل الي قيس بن سعد بن عبادة يدعوه الي البيعة فاتي به قال وكان رجلا طويلا يركب الفرس المشرف ورجلاه يخطان--- الارض وما في وجهه طاقة شعر وكان يسمي خصي الانصار فلما ارادوا -ان يدخلوه اليه قال اني قد حلفت اني لا القاه الا وب-ني ويينه الرمح او السيف فامر معاوية برمح او سيف فوضع بينه وبينه ليبر في يمينه	159	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12895	false	2483188638978093045	70	120	354	600	1467	300	ارسل الي قيس---------------- يدعوه الي البيعة فاتي به قال وكان رجلا طويلا يركب الفرس------- ورجلاه يخطان في الارض وما في وجهه طاقة شع----------------------ر فلما ارادوا بان يدخلوه اليه قال اني--- حلفت ان- لا القاه الا وبيني وبينه الرمح او السيف فامر معاوية -رمح او سيف فوضع بينه وبينه ليبر--- يمينه	12895	6285539770954004589	240	412.0	191	299	80.2675552368164	42	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms160	true	8109215648696933561	1	51	4	241	1496	300	فاقبل ----علي الحسن فقال انا في حل من بيعتك قال نعم فالقي لقيس كرسي وجلس عليه وجلس معاوية علي سريره فقال له معاوية ا--تبايع قال نعم فوضع يده علي فخذه ولم يمدها الي مماوية فحني معاوية علي سر-----------يره واكب علي قيس حتي مسح ----علي يده فما رفع قيس اليه يده	160	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12895	false	2483188638978093045	120	171	600	836	1467	300	فاقبل قيس علي الحسن فقال انا في حل من بيعتك قال نعم فالقي لقيس كرسي و----------جلس معاوية علي سريره فقال له معاوية هل تبايع قال نعم فوضع يده علي فخذه ولم يمدها ال------------ي معاوية فجاء معاوية عن سريره واكب علي قيس حتي مسح يده علي يده فما رفع قيس اليه يده	12895	6285539770954004589	208	386.5	163	258	80.62015533447266	39	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms161	true	1881987311652252025	142	210	665	1005	1470	300	السلام عليك يا مذل رقاب المسلمين------------------------- انت والله بابي وامي اذللت رقابنا حين --------------------------سلمت الامر الي معاوية اللعين ابن اللعين ابن اكالة الاكباد ومعك ماءة الف كلهم يموتون دونسك ف----------------------------قال يا سفيان بن الليل -----------------------------اني سمعت ابي ي-قول سمعت رسول اللهره يقول يلي---------------------------------- هذه الامة او امتي رجل واسع---------- البلعوم رحب الضرس ياكل ولا يشبع لا ينظر الله اليه--------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------ ما جاء بك يا سفيان قال حبكم	161	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11094	false	3133010153091814462	104	235	516	1161	1491	300	السلام عليك يا مذل المءمنين فقال لم جري هذا منك الينا قلت انت والله بابي وامي اذللت رقابنا حين اعطيت هذا الطاغية البيعة وسلمت الامر الي------- اللعين ا-----------بن اك-لة الاكباد ومعك ماءة الف كلهم يموت-- دون-ك فقد جمع الله عليك امر الناس فقال يا سفيان انا اهل بيت اذا علمنا الحق تمسكنا به واني سمعت عليا يقول سمعت رسول الله ص يقول لا تذهب الليالي والايام حتي يجتمع امر هذه الامة عل----ي رجل واسع السرم ضخم البلعوم---------- ياكل ولا يشبع لا ينظر الله اليه ولا يموت حتي لا يكون له في السماء ولا في الارض ناصر وانه لمعاوية واني عرفت ان الله بالغ امره ثم اذن المءذن وقام علي حالب يحلب ناقة فتناول الاناء فشرب قاءما ثم سقاني وخرجنا نمشي الي المسجد فقال لي ما جاء بك يا سفيان قلت حبكم	11094	6285539770954004589	267	359.0	209	681	39.20705032348633	42	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms161	true	1881987311652252025	132	184	619	888	1470	300	سفيان ين الليل قال دخلت علي الحسن ين علي فق----------------------------------------------لت السلام عليك يا مذل رقاب المسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------- انت والله بابي وامي اذللت رقابنا حين --------------------------سلمت الامر الي معاوية اللعين ابن اللعين ابن اكالة الاكباد ومعك ماءة الف كلهم يموتون دونسك ف-------------------------قال يا سفيان بن الليل -----------------------------اني سمعت ابي ي-قول سمعت رسول اللهره يقول	161	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11121	false	-252191968028363033	209	300	1056	1513	1513	300	سفيان المذكور- قال اتيت---- الحسن بن علي ع حين بايع معاوية فوجدته بفناء داره وعنده رهط فقلت السلام عليك يا مذل المءمنين فقال عليك السلام يا سفيان انزل فنزلت فعقلت راحلتي ثم اتيته فجلست اليه فقال ما جر هذا منك الينا فقلت انت والله بابي وامي اذللت رقابنا حين اعطيت هذا الطاغية البيعة وسلمت الامر الي ا-------------------------بن اك-لة الاكباد ومعك ماءة الف كلهم يموت-- دونك وقد جمع الله لك امر الناس فقال يا سفيان انا اهل بيت اذا علمنا الحق تمسكنا به واني سمعت عليا يقول سمعت رسول الله ص يقول-	11121	6285539770954004589	190	254.5	150	491	38.696537017822266	28	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms173	true	-3634662816620415736	102	136	523	687	1565	300	سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما اال وواسي الرجال الصالحين بنفسه وفاوق مثبورا وحارب مجرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك داء ان تعيش	173	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01768	false	7528631518268582534	211	246	1058	1219	1476	300	سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما اقدم نفسي لا اريد بقاءها لتلقي خميسا في الوغي وعرم---رما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش	1768	6285539770954004589	114	191.5	87	164	69.51219177246094	24	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms173	true	-3634662816620415736	102	138	523	700	1565	300	سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما اال وواسي الرجال الصالحين بنفسه وفاوق مثبورا وحارب مج------------------------------------------------------رما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك داء ان تعيش وترغما1 فلما	173	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01822	false	-5783688661475199743	197	242	1023	1248	1554	300	سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما---- وواسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وودع- مجرما اقدم نفسي لا اريد بقاءها لتلقي خميسا في الوغي وعرمرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما- فلما	1822	6285539770954004589	164	301.5	129	231	70.99567413330078	30	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms173	true	-3634662816620415736	13	93	63	477	1565	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال ان هذه الدني-------------ا قد -----------------------تنكرت وادبر معروفها ف-------------لم يبق -----الا صبابة كصبابة الاناء وخسيس عيش كالمرعي ا--------لا ترون ان- الحق لا يعمل به وان- الباطل لا ين--هي عنه ليرغب المرء- في لقاء ريه----- فاني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا شقاوة فقام اليه زهير من القين العجلي فقال قد سمعت مقالتك هديت----------------------- ولو كانت الدني----ا باقية وكنا فيها مخلدين وكان في الخروج مواساتك ونصرتك لاخترنا الخروج منها معك علي الاقامة فيها	173	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01826	false	-5249362544150637949	70	161	336	798	1520	300	فحمد الله واثني عليه و--قال انه قد نزل بنا من الامر ما قد ترون وان الدنيا تغيرت وتنكرت وادبر معروفها واستمرت حذاء ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء وخسيس عيش كالمرعي الوبيل ا لا ترون الي الحق لا يعمل به والي الباطل لا يتناهي عنه ليرغب المءمن في لقاء ربه محقا فاني لا اري الموت الا سعادة والحياة مع الظالمين الا برما- فقام----- زهير بن القين------- فقال قد سمعنا هداك الله يا ابن رسول الله مقاتلك ولو كانت الدنيا لنا باقية وكنا فيها مخلدين لاث-------------------------------رنا النهوض----- معك علي الاقامة فيها	1826	6285539770954004589	322	482.5	254	513	62.76803207397461	52	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms173	true	-3634662816620415736	102	138	523	700	1565	300	سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما اال- وواسي الرجال الصالحين بنفسه وفاوق مثبورا وحارب مج------------------------------------------------------رما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك داء ان تعيش وترغما1 فلما	173	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07533	false	-8910074378798	0	46	0	230	1535	300	سامضي وما بالموت عار علي الفتي اذا ما نوي حقا وجاهد مسلما واسي وواسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وودع- مجرما اقدم نفسي لا اريد بقاءها لتلقي خميسا في الوغي وعرمرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك ذلا ان تعيش وترغما- فلما	7533	6285539770954004589	166	305.0	130	232	71.55172729492188	30	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms174	true	-8508405459326250696	241	287	1260	1493	1551	300	رضي الله رضانا اهل البيت نصبر علي بلاءه ليوفينا اجور الصابرين لن تشذ عن رسول الله رد حرمته وعترته ولن تفارقه اعضاءه وهي مجموعة--- في حظيرة القدس تقر بهم عينه وتنجز لهم عدته من كان فينا باذل-----ا مهجت--------------------------ه فليرحل ف----اني راحل غد--ا ان شاء الله تعالي	174	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01809	false	-8107232941392172528	206	255	994	1236	1453	300	رضا الله رضانا اهل البيت نصبر علي بلاءه ويوفينا اجور الصابرين لن تشذ عن رسول الله لحمته بل --------------------------هي مجموعة له في حظيرة القدس تقر بهم عينه وينجز بهم وعده من كان----- باذلا فينا مهجته وموطنا علي لقاء الله نفسه فليرحل معنا اني راحل مصبحا ان شاء الله تعالي	1809	6285539770954004589	184	296.0	144	273	67.3992691040039	28	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms177	true	-6385137915713220550	217	245	1132	1282	1549	300	فان- كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هاني ب--السوق وابن عق-------------------------------------------------يل اصابهما امر الامير فاصبحا احاديث من يسعي بكل سبيل ات-----------------------------------------------------------------------------------------------------ركب اسماء الهماليج امنا وقد طلبته مذحج	177	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01808	false	737449752909838514	179	243	938	1239	1548	300	-اذا كنت لا تدرين ما الموت فانظري الي هانء في السوق وابن عقيل الي بطل قد هشم السيف وجهه واخر يهوي في طمار قتيل اصابهما فرخ البغي- فاصبحا احاديث من يسعي بكل سبيل تري جسدا قد غير الموت لونه ونضح دم قد سال كل مسيل فتي كان احيا من فتاة حيية واقطع من ذي شفرتين صقيل ا يركب اسماء الهماليج امنا وقد طلبته مذحج	1808	6285539770954004589	138	237.5	110	303	45.5445556640625	21	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms177	true	-6385137915713220550	247	300	1295	1549	1549	300	الحسين بكتاب مسلم اليه حتي اذا كان بينه وبين القادسية ثلاثة اميال -لقيه الحر بن يزيد التميمي فقال له اين تريد قال اريد هذا المصر قال له ارجع فاني لم ادع لك خلفي خيرا ارجوه------- فهم ان يرجع وكان معه اخوة مسلم بن عقيل فقالوا والله لا نرجع حتي نصيب بثارنا او نقتل-	177	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07530	false	8036056660965218959	52	94	260	468	1533	300	الحسين --قتل مسلم حتي--------- كان بينه وبين القادسية ثلاثة اميال فلقيه الحر بن يزيد التميمي فقال -----------------------------------له ارجع فاني لم ادع لك خلفي خيرا واخبره الخبر فهم ان يرجع وكان معه اخوة مسلم --------فقالوا والله لا نرجع حتي نصيب -ثارنا او نقتل	7530	6285539770954004589	189	325.5	149	263	71.86312103271484	35	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms181	true	-6160755611101529726	171	281	916	1537	1642	300	فخرج حتي اتي الناس فاستنصتهم فابوا ان ينصتوا حتي قال لهم ويلكم ما عليكم ان تنصتوا لي فتسمعوا قولي فاني انما ادعوكم الي سبيل الرشاد فمن اطاعني كان من المهتدين والمرشدين ومن عصاني كان من المهلكين وكلكم عاص لامري غير مستمع قولي فقد انجزلت1 عطياتكم من الحرام وملءت بطونكم من الحرام فطبع علي قلويكم ويلكم ا-لا تنصتون ا-لا تستمعون فتلاوم اصحاب عمر بن سعد بينهم وقالوا انصتواله فانصتوا فقام الحسين ل فيهم فحمد الله واثني علي------------------ه وصلي علي النبيه----------------------------------------------- ثم قال تبا لكم ايتها الجماعة وترحا افحين استصر ختمونا و-لهين متحيرين فاصرخناكم موجزين مستعدين سللتم علينا سيف----ا في رقابنا- وحششتم علينا نار الفتن جناها---- عدوكم وعدونا فاصبحتم البا علي اولياءكم	181	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01842	false	-5640435399844058582	189	300	878	1479	1479	300	وخرج الي---- الناس فاستنصتهم فابوا ان ينصتوا حتي قال وي----لكم ما عليكم ان تنصتوا لي فتسمعوا قولي و----انما ادعوكم الي سبيل الرشاد فمن اطاعني كان من ----------المرشدين ومن عصاني كان من المهلكين وكلكم عاص لامري غير مستمع قولي فقد ---------------------------ملءت بطونكم من الحرام وطبع علي قلوبكم ويلكم ا لا تنصتون ا لا تس-معون فتلاوم اصحاب عمر بن سعد بينهم وقالوا انصتوا له-------------------------- فحمد الله واثني عليه وذكره بما هو اهله وصلي علي محمد ص وعلي الملاءكة والانبياء والرسل وابلغ في المقال ثم قال تبا لكم ايتها الجماعة وترحا ا حين استصر-ختمونا واله--------ين فاصرخناكم موجف--------ين سللتم علينا سيفا لنا في ايمانكم وحششتم علينا نارا قدح---ناها علي عدوكم وعدونا فاصبحتم البا علي اولياءكم-	1842	6285539770954004589	495	832.0	404	698	70.91690826416016	75	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms182	true	-6046774306059213363	126	162	748	941	1651	300	الا ان الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين القتلة والذلة وهيهات منا اخذ الدنية ابي الله ذلك---- ورسوله والمءمنون وجدود طابت وحجور طهرت وانوف حمية ونفوس ابية لا تءثر مصارع اللثام علي مصارع الكرام	182	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01769	false	-272553036225805588	96	131	465	652	1485	300	الا ان الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنت----ين الس-لة والذلة وهيهات منا الذلة ي----ابي الله ذلك لنا ورسوله والمءمنون وجدود طابت وحجور طهرت وانوف حمية ونفوس ابية لا تءثر -طاعة اللءام علي مصارع الكرام	1769	6285539770954004589	173	308.5	140	197	87.8172607421875	28	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms182	true	-6046774306059213363	0	187	0	1077	1651	300	فيه من غير حدث كان منا ولا راي تفيل2--- فهلا لكم الويلات تجهمتم--ون--------------------ا والسيف لم يشهر والجاش طامن والراي لم- يستخ-ف ولكن اسرعتم الينا كطيرة الذباب وتداعيتم------ كتداعي الفراش فقبحا لكم فانما انتم من طواغيت الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب وتفءة الشيطان وعصبة الاثام ومحرفي الكتاب ومطفن- السنن وقتلة اولاد الانبياء ومبيري عترة الاوصياء وملحقي العهار بالنسب ومءذي المءمنين وصراح اءمة المستهزءين الذين جعلوا القران عضي----------------------------------------------ن وانتم ابن حرب واشياعه تعتمدون وايانا تحاربون اي عظمت المعجم الوسيط 121 تفيل رايه اخطا وضعف القاموس ص1350 205 اجل والله --خذل فيكم معروف وشجت عليه عروقكم وتوارءته اصولكم و-----------فروعكم وثبتت عليه قلوبكم وغشيت صدوركم فكنتم اخبث شء سخ-ي للناصب واكلة للغاصب الا لعنة الله علي الناكثين الذين ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا وانتم والله هم الا -ان الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين القتلة والذلة وهيهات منا اخذ الدنية ابي الله ذلك---- ورسوله والمءمنون وجدود طابت وحجور طهرت وانوف حمية ونفوس ابية لا تءثر مصارع اللثام علي مصارع الكرام الا-قد اعذرت وانلرت الا -اني زاحف بهذه الاسرة علي قلة العستاد---------- وخذل-ة الاصحاب ثم انشايقول فبان ته-----------------------------------زم فهز امون قدما وان نهزم فغير مهزمينا الا	182	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01843	false	1719911571451181149	20	215	107	1217	1649	300	فيه من غير حدث ----منا ولا راي تفيل لنا فهلا لكم الويلات اذ كرهتمونا وتركتمونا تجهزتموها والسيف مشيم--- والجاش طامن والراي لما يستحصف ولكن اسرعتم اليها كطيرة الدبا- وتداعيتم اليها كتداعي الفراش فسحقا لكم يا عبيد------------- الامة وشذاذ الاحزاب ونبذة الكتاب ونفثة الشيطان وعصبة الاثام ومحرفي الكتاب ومطفءي السنن وقتلة اولاد الانبياء ومبيدي عترة الاوصياء وملحقي العهار بالنسب ومءذي المءمنين وصراخ اءمة المستهزءين الذين جعلوا القران عضين ولبءس ما قدمت لهم انفسهم وفي العذاب هم خالدون وانتم ابن حرب واشياعه تع-ضدون و--عنا تخاذلون---------------------------------------------------------------- اجل والله الخذل فيكم معروف وشجت علي----------------ه اصولكم وتازرت عليه فروعكم وثبتت عليه قلوبكم وغشيت صدوركم فكنتم اخبث ثمر شجي للناظر واكلة للغاصب الا لعنة الله علي الناكثين الذين ينقضون الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا فانتم والله هم الا وان الدعي ابن الدعي قد ركز بين اثنتين بين الس-لة والذلة وهيهات منا الذلة ي----ابي الله ذلك لنا ورسوله والمءمنون وجدود طابت وحجور طهرت وانوف حمية ونفوس ابية لا تءثر -طاعة اللءام علي مصارع الكرام الا قد اعذرت وانذرت الا واني زاحف بهذه الاسرة مع- قلة العدد وكثرة العدو وخذلان النص--ر ثم وصل ع كلامه بابيات فروة بن مسيك المرادي فقال فان نهزم فهز-امون قدما وان نغلب فغير مغلبينا وما	1843	6285539770954004589	879	1474.0	717	1224	71.81372833251953	123	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms183	true	8848127917852588678	270	295	1338	1442	1468	300	وابو بكر بن علي بن ابي طالب------------- وامه ليلي بنت مسعود بن خالد بن مالك بن ريعي بن سلمي بن جندل بن نهشل بن دارم	183	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02944	false	-7917415867058742909	46	72	225	334	1373	300	وابو بكر بن علي بن ابي طالب لم يعرف اسمه وامه ليلي بنت مسعود بن خالد بن مالك-------- بن سلمي بن جندل بن نهشل بن دارم	2944	6285539770954004589	96	178.0	73	117	82.05128479003906	22	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms184	true	1243549746984348045	15	90	75	428	1451	300	الاكبر و-----------امه ليلي بنت---- مرة بن عروة بن مسعود بن معتب الثقفي وامها ميمونة بنت ايي سفي----------------------ان بن حرب قتله مرة بن متقذ بن النعمان الكندي وكان يحمل عليهم ويقول 1بن عساكر 21814 وامالي ابي طالب 96 2في ا بن علي انا علي بن الحسين بن علي نحن وبيت الله اولي يالنبي حتي قتل صلي الله عليه وعبدالله بن الحس-----------------------------------------------------------------------------------------ين وامه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرباب بنت امري القيس بن عدي بن اوس بن جابر بن كعب بن عكيم1	184	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01762	false	-2808216530002214352	37	120	188	618	1487	300	الاكبر شهيد كربلاء امه ليلي بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود-------- الثقفية علي الاوسط علي الاصغر زين العابدين امه شاة زنان بن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت كسري يزدجرد ملك الفرس ومعني شاة زنان بالعربية ملكة النساء وقال المفيد الاكبر زين العابدين والاصغر شهيد كربلاء والمشهور الاول ومحمد وجعفر مات في حياة ابيه ولم يعقب امه قضاعية وعبد الله الرضيع جاءه سهم وهو في حجر ابيه فذبحه وسكينة امها وام عبد الله الرضيع الرباب بنت امرء القيس بن عدي بن اوس بن جابر بن كعب بن عليم -	1762	6285539770954004589	114	10.5	89	638	17.868337631225586	21	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms191	true	-5759946658907764537	0	166	0	839	1576	300	الله باخيك واهل بيتك فقالت ما رايت الا جميلا-------------------------------------------------- وسيجمع الله بينك وبينهم فتخا--------------صمون----- فانظر لمن الفلج يومثذ-هبلتك امك يا ابن مرجانة فغضب و------------------------------هم بها فنها--ه عمرو بن حريث وقال------- انها امراة 1ذخاثر العقبي145 وني مجمع الزواءد بلفظ مقارب 1969197 والسيوطي في الدر الشور في تفير سورة مريم 4754 4495 رابن عساكر 22914 وسير اعلام التبلاء في ج جنا بتا 3ابن عساكر4 2281 والبداية والنهاية 2596 215 ثم التفت------------------------------------------------------------ الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن الحسين ف--قال من انت قال علي بن الحسين -قال او لم ي--قتل الله علي بن الحسين -قال ذلك اخي اكبر مني قتلتموه وان له منكم مطلبا يوم القيامة قال ابن زياد نحن لم نقتله ولكن الله قتله فقال علي بن الحسين الله يتوفي الانفس حين موتها الاية ر مر22 ثم امر لينظر هل ادرك فقيل نعم فامر ان تضرب---------------- عنقه فتعلقت به زينب عمته وق-----الت يا ابن زياد لم يبق لنا غيره فان كنت تقتل-----------------------------ه فاقتلنا معه فقال---- علي بن الحسين يا ابن زياد ا--------------------بالقتل تهددني ا-------------ما علمت ان القتل لنا-عادة وكرامتنا الشهادة ثم	191	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01877	false	2579468914995009131	44	263	236	1326	1502	300	الله باخيك واهل بيتك فقالت ما رايت الا جميلا هءلاء قوم كتب الله عليهم القتل فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك وبينهم فتتحاجون اليه وتختصمون عنده فانظر لمن الفلج يومءذ هبلتك امك يا ابن مرجانة فغضب واستشاط حين اعياه الجواب وكانه هم بها فقال له عمرو بن حريث ايها الامير انها امرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وال----------------مراة لا تءاخذ بشء من منطقها ولا تذم علي خطيءتها فلجا ابن زياد حينءذ الي البذاءة وسوء القول مما هو جدير به فقال لها لقد شفي الله نفسي من طاغيتك الحسين والعصاة المردة من اهل بيتك فرقت زينب وبكت وقالت له لعمري لقد قتلت كهلي وقطعت فرعي واجتثثت اصلي فان كان هذا شفاءك فقد اشتفيت وعرض عليه زين العابدين علي بن الحسين ع فقال من انت قال علي بن الحسين فقال ا ليس قد قتل الله علي بن الحسين فقال له علي قد كان لي اخ يسمي عليا قتله الناس فقال بل ا-------------------------------------لله قتله فقال علي بن الحسين الله يتوفي الانفس حين موتها فغضب ابن زياد وقال وبك جراة لجوابي وفيك بقية للرد علي اذهبوا به فاضربوا عنقه فتعلقت به----- عمته زينب وقالت يا ابن زياد حسبك من دماءنا واعتنقته وقالت لا والله لا افارقه فان قتلته فاقتلني معه فقال لها علي اسكتي يا عمة حتي اكلمه ثم اقبل عليه فقال ا بالقتل تهددني يا ابن زياد ا ما علمت ان القتل لنا عادة وكرامتنا الشهادة ثم	1877	6285539770954004589	431	583.5	339	1327	32.47927474975586	64	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms191	true	-5759946658907764537	68	167	371	843	1576	300	التفت الي علي بن الحسين فقال من انت --------قال علي بن الحسين قال او لم يقتل الله علي -بن الحسين -قال ذلك اخي اكبر مني قتلتموه وان له منكم مطلبا يوم القيامة قال ابن زياد نحن لم نقتله ولكن الله قتله فقال علي بن الحسين الله يتوفي الانفس حين موتها الاية ر مر22 ثم امر لينظر هل ادرك فقيل نعم فامر ان تضرب---------------- عنقه------------------------------------------------------------------ فتعلقت به زينب عمته وقالت يا ابن زياد لم يبق لنا غيره--------------------------------- فان كنت تقتله فاقتلنا معه فقال علي بن الحسين يا ابن زياد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابالقتل تهددني اما علمت ان القتل لنا-عادة وكرامتنا الشهادة ثم قال	191	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10740	false	-5251041997535914343	70	204	347	1002	1482	300	قلت وسال- علي بن الحسين -----من انت فاخبره فقال اليس قد -----------------قتل الله علي ابن الحسين فقال كان لي اخ يسمي عليا قتله الناس قال بل ا------------------------------------------------لله قتله -قال ا--------------لله يتوفي الانفس حين موتها فغضب ابن زياد وقال وبك جراة لجوابي وفيك بقية للرد علي اذهبوا به فاضربوا عنقه وهكذا يكون حال من يعجز عن الجواب الحق من الظلمة ان يلجا الي السيف فتعلقت به زينب عمته وقالت يا ابن زياد حسبك من دماءنا واعتنقته وقالت لا والله لا افارقه فان قتلت----ه فاقتلني معه فنظر ابن ز-----------------ياد اليها واليه ساعة ثم قال عجبا للرحم والله اني لاظنها ودت اني قتلتها معه دعوه فاني اراه لما به وفي رواية ان عليا ع قال لعمته اسكتي يا عمة حتي اكلمه ثم اقبل عليه فقال ابالقتل تهددني اما علمت ان القتل لنا عادة وكرامتنا الشهادة ثم امر	10740	6285539770954004589	236	267.0	184	762	30.971128463745117	32	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms193	true	-4433918143944209909	0	121	0	616	1621	300	شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل فاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لاتش----------------------------------------------------------------------------------------ل لست من شيخي ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل ولما راه ابو برزة ينكت بالقضيب قال له ارفع قضيبك فوالله لربما رايت فا رسول الله ره علي فيه يلثمه ثم قامت زينب ابنة علي عليهم السلام وامها فاطمة بنت رسول اللهبه فقالت الحمد الله رب العالمين وصلي الله علي سيد المرسل-----ين صدق الله العظيم كذلك---- يقول ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزعون 6م1 اظنسنت يا يزيد حين اخذت علينا اقطار الارض وافاق السماء واصبحنا نساق كما تساق الاسري ان بنا علي الله هوانا--------- وبك عليه كرامة وان ذلك لعظم خطرك عنده فشمخت بانفك ونظرت في عظفك جذلان	193	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01882	false	3930455563176591883	182	300	943	1529	1529	300	شهدوا جزع الخزرج من وقع الاسل فاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل قد قتلنا القرم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل لعبت هاشم بالملك فلا خبر حاء ولا وحي نزل لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل خطبة زينب ع بالشام ف--------------------------------------------------------------------------------قامت زينب---------------------------------- بنت علي ع------ فقالت الحمد ل-له رب العالمين وصلي الله علي رسوله واله اجمعين صدق الله سبحانه كذلك حيث يقول ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوء- ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون ا ظن----نت يا يزيد حيث اخذت علينا اقطار الارض وافاق السماء فاصبحنا نساق كما تساق الاماء ان بنا--------- هوانا علي الله وبك عليه كرامة وان ذلك لعظم خطرك عنده فشمخت بانفك ونظرت في عطفك جذلان-	1882	6285539770954004589	421	698.0	332	722	58.31024932861328	74	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms193	true	-4433918143944209909	121	300	616	1621	1621	300	مسرورا حين رايت الدنيا--- مستوسقة والامور متسقة وحين صفا لك ملكنا وسلطاننا فمهلا م-------هلا ا-نسيت قول الله تعالي ولا يخسبن الذين كفروا انما تملي لهم خير لانفسهم انما تملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين 2ل مراد امن العدل يا ابن الطلقاء تخديرك حراءرك واماءك وسوقك بنات رسول اللهو5 سبايا قد هتكت ستورهن وابديت وجوههن يحدي بهن-------- من بلد الي بلد -يستشرفهن اهل المناز---------ل ويتصفح وجوههن القريب والبعيد والدني والشريف وليس معهن من رجالهم ولي ولا من حماتهم ح----------------ي وكيف يترجي مراقبة---- من لفظ فوه اكباد السعد-اء ونبت لحمه بدماء الشهداء وكيف يستبطي البداية والنهاية 2228 ومقاتل الطالبين 2انظر اليداية والنهاية 2098 والمصابيح سيرة اعلام النبلاء 3093 218 في بفضنا اهل البيت من نظر الينا بالسيف والسنان والاحن والاضغان ثم يقول غير متاءم ولا مستعظم فاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا-شلل منتحيا علي ثنايا ابي عبد-الله سيد شباب اهل الجنة---- تنكتها بمخصرتك وكيف لا تقول ذلك وقد نكات القرحة واستاصلت الشافة باراقتك دماء ذرية ال محمد ه ونجوم الارض من ال عبد المطلب وتهتف باشياخك زعمت---- تناديهم ولتردن وشيكا موردهم ولتودن انك شللت وبكمت ولم تكن قلت-	193	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01883	false	-8100242061142258198	0	173	0	933	1613	300	مسرورا حين رايت الدنيا لك مستوسقة والامور متسقة وحين صفا لك ملكنا وسلطاننا فمهلا لا تطش جهلا ا نسيت قول الله تعالي ولا تحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين ا م-------ن العدل يا ابن الطلقاء تخديرك حراءرك واماءك وسوقك بنات رسول الله ص سبايا قد هتكت ستورهن وابديت وجوههن تحدو بهن الاعداء من بلد الي بلد ويستشرفهن اهل المناهل والمناقل ويتصفح وجوههن القريب والبعيد والدني والشريف -ليس معهن------------------ من حماتهن حمي ولا رجالهن ولي وكيف ترتجي مراقبة ابن من لفظ فوه اكباد الازكياء ونبت لحمه بدماء الشهداء وكيف يستبطا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بغضنا اهل البيت من نظر الينا بالشنف والشنان والاحن والاضغان ثم تقول غير متاثم ولا مستعظم لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل منحنيا علي ثنايا ابي عبد الله ومكان مقبل رسول الله ص تنكتها بمخصرتك وكيف لا تقول ذلك وقد نكات القرحة واستاصلت الشافة باراقتك دماء ذرية--- محمد ص ونجوم الارض من ال عبد المطلب وتهتف باشياخك زعمت انك تناديهم فلتردن وشيكا موردهم ولتودن انك شللت وبكمت ولم تكن قلت	1883	6285539770954004589	821	1471.0	668	1066	77.01688385009766	121	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms193	true	-4433918143944209909	6	138	30	714	1621	300	فاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا-تشل لست من شيخي ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل ولما راه ابو برزة ينكت بالقضيب قال له ارفع قضيبك فوالله لربما رايت فا رسول الله ره علي فيه يلثمه ثم قامت زينب ابنة علي عليهم السلام وامها فاطمة بنت رسول اللهبه فقالت الحمد الله رب العالمين وصلي الله علي سيد المرسل-----ين صدق الله العظيم كذلك---- يقول ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزعون 6م1 اظنسنت يا يزيد حين اخذت علينا اقطار الارض وافاق السماء واصبحنا نساق كما تساق الاسري ان بنا علي الله هوانا--------- وبك عليه كرامة وان ذلك لعظم خطرك عنده فشمخت بانفك ونظرت في عظفك جذلان مسرورا حين رايت الدنيا--- مستوسقة والامور متسقة وحين صفا لك ملكنا وسلطاننا فمهلا م------------هلا انسيت قول الله	193	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10741	false	4198159076119937832	202	300	984	1493	1493	300	لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قامت زينب---------------------------------- بنت علي ع------ فقالت الحمد ل-له رب العالمين وصلي الله علي رسوله واله اجمعين صدق الله------- كذلك حيث يقول ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوءي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون اظن-----نت يا يزيد حيث اخذت علينا اقطار الارض وافاق السماء فاصبحنا نساق كما تساق الاماء ان بنا--------- هوانا علي الله وبك عليه كرامة وان ذلك لعظم خطرك عنده فشمخت بانفك ونظرت في عطفك جذلان مسرورا حيث رايت الدنيا لك مستوسقة والامور متسقة وحين صفا لك ملكنا وسلطاننا فمهلا مهلا لا تطش جهلا انسيت قول الله-	10741	6285539770954004589	445	766.0	359	718	61.97771453857422	70	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms193	true	-4433918143944209909	138	300	714	1621	1621	300	تعالي ولا يخسبن الذين كفروا انما تملي لهم خير لانفسهم انما تملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين 2ل مراد امن العدل يا ابن الطلقاء تخديرك حراءرك واماءك وسوقك بنات رسول اللهو5 سبايا قد هتكت ستورهن وابديت وجوههن يحدي بهن-------- من بلد الي بلد -يستشرفهن اهل المناز---------ل ويتصفح وجوههن القريب والبعيد والدني والشريف وليس معهن------------------ من رجالهم ولي ولا من حماتهم حي وكيف يترجي مراقبة---- من لفظ فوه اكباد السعد-اء ونبت لحمه بدماء الشهداء وكيف يستبطي البداية والنهاية 2228 ومقاتل الطالبين 2انظر اليداية والنهاية 2098 والمصابيح سيرة اعلام النبلاء 3093 218 في بفضنا اهل البيت من نظر الينا بالسيف والسنان والاحن والاضغان ثم يقول غير متاءم ولا مستعظم فاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا-شلل منتحيا علي ثنايا ابي عبدال-له سيد شباب اهل الجنة تنكتها بمخصرتك وكيف لا تقول ذلك وقد نكات القرحة واستاصلت الشافة باراقتك دماء ذرية ال محمد ه ونجوم الارض من ال عبد المطلب وتهتف باشياخك زعمت---- تناديهم ولتردن وشيكا موردهم ولتودن انك شللت وبكمت ولم تكن قلت-	193	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10742	false	-1283150507155110332	0	150	0	820	1640	300	تعالي ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين-------- امن العدل يا ابن الطلقاء تخديرك حراءرك واماءك وسوقك بنات رسول الله-- سبايا قد هتكت ستورهن وابديت وجوههن تحدو بهن الاعداء من بلد الي بلد ويستشرفهن اهل المناهل والمناقل ويتصفح وجوههن القريب والبعيد والدنء والشريف -ليس معهن من حماتهن حمي ولا من رجالهن ول-----------------ي وكيف ترتجي مراقبة ابن من لفظ فوه اكباد الازكياء ونبت لحمه بدماء الشهداء وكيف يستبطء-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بغضنا اهل البيت من نظر الينا بالشنف والشنان والاحن والاضغان ثم تقول غير متاثم ولا مستعظم لاهلوا واستهلوا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل منحنيا علي ثنايا ابي عبد الله سيد شباب اهل الجنة تنكتها بمخصرتك وكيف لا تقول ذلك وقد نكات القرحة واستاصلت الشافة باراقتك دماء ذرية--- محمد ص ونجوم الارض من ال عبد المطلب وتهتف باشياخك زعمت انك تناديهم فلترون وشيكا موردهم ولتودن انك شللت وبكمت ولم تكن قلت	10742	6285539770954004589	741	1352.5	602	955	77.59162139892578	110	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms194	true	7194376003985212533	241	297	1315	1591	1612	300	الحمد-لله الذي --------قتلكم واراح البلاد من رجال-------------------------كم فقال ---علي بن الحسين ل يا شيخ هل قرات القران قال نعم قال -هل تعرف هذه الاية قل لا استلكم عليه اجرا الا المودة في القربي -ال------------------شوري22 فنحن القربي يا شيخ -هل قرات وعات ذا القربي حقه 7سراء26 فنحن ذاك هل قر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل	194	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01880	false	-5139789395427496729	126	227	614	1094	1432	300	الحمد لله الذي اهلككم وقتلكم واراح البلاد من رجالكم وامكن امير المءمنين منكم فقال له علي بن الحسين-- يا شيخ هل قرات القران قال نعم قال فهل عرفت هذه ل-اية قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي قال قد قرات ذلك فقال له علي فنحن القربي يا شيخ فهل قرات و-ات ذا القربي حقه فقال قد قرات ذلك فقال علي فنحن القربي يا شيخ فهل قرات هذه الاية واعلموا ان ما غنمتم من شء فان لله خمسه والرسول ولذي القربي قال نعم فقال له علي فنحن القربي يا شيخ ولكن هل قرات انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل	1880	6285539770954004589	243	387.5	189	484	50.20661163330078	39	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms194	true	7194376003985212533	0	124	0	667	1612	300	ما ق-لت اللهم خذ---- بحقنا وانتقم -من ظالمنا واحلل غضيك بمن سفك دماءنا وقتل حماتنا فوالله ما فريت الا جلدك ولا حززت الا لحم-ك وسترد -علي رسول -لله ترد بما تحملت من سفك دماء ذريته وانتهكت من عترته في حرمته ا---------لحمته وليخاصمنك حيث يجمع الله شملهم ويلم شعثهم وياخذ-لهم بحقهم ولا تخسبن الذين قلر-ا في سييل الله امواتا بل اخياء عند ربهم يرزقون فرحين الاية 6ل عران169170 وحسبك بالله حاكما و-محمد خصيما وبجبر--يل ظهيرا وسيعلم من يوا لك وامكنك من رقاب المسلمين ان بثس للظالمين بدلا وانكم شر مكانا واضعف جندا ولثن جرت علي الدواهي مخاطبتك علي اني -استصفر قدر------------------------------ك لكن العيون عبري والصدور حري الا فالعجب كل العجب لقتل حزب الله النجباء بحزب الشيطان الطلقا فتلك -الايدي تنطف من دماءنا والافواه تتحلب من	194	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01883	false	-8100242061142258198	176	300	946	1613	1613	300	ما فعلت اللهم خذ لنا بحقنا وانتقم ممن ظ-لمنا واحلل غضبك بمن سفك دماءنا وقتل حماتنا فوالله ما فريت الا جلدك ولا حززت الا لحمتك ولتردن علي رسول الله ص-- بما تحملت من سفك دماء ذريته وانتهكت من--------- حرمته في عترته ولحمته---------- حيث يجمع الله شملهم ويلم شعثهم وياخذ لهم بحقهم ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون-------------------------- وحسبك بالله حاكما وبمحمد خصيما وبجبراءيل ظهيرا وسيعلم من سول لك و-مكنك من رقاب المسلمين ان بءس للظالمين بدلا وايكم شر مكانا واضعف جندا ولءن جرت علي الدواهي مخاطبتك---- اني لاستصغر قدرك واستعظم تقريعك واستكبر توبيخك لكن العيون عبري والصد-ر حري الا فالعجب كل العجب لقتل حزب الله النجباء بحزب الشيطان الطلقاء فهذه الايدي تنظف من دماءنا والافواه تتحلب من-	1883	6285539770954004589	588	1028.0	476	722	81.44044494628906	87	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms194	true	7194376003985212533	124	230	667	1257	1612	300	لحومنا وتلك الجثث الطواهر الزواكي تنتابها العواسل وتعفوها الذتاب ولث-------ن اتخذتنا مفنما لتجدنن1 وشيكا مغرما حيث لا تجد الا-ما قدمت يداك وما ريك بظلام للعبيد فالي الله المشتكي وعليه المعول فكد كيدك واسع سعيك وناصب جهدك فوالله لا تمحو ذكرنا ولا تميت وحينا ولا تدرك امرنا ولا 1في لتجدنا ترحض عنك عارنا وهل رايك الا قتد وايامك الا عدد وشملك الا بدد يوم ينادي المنادي الا لعنة الله علي الظالمين والحمدلل-ه الذي ختم لاولياءه بالسعادة والمغفرة وا-------------------------سال الله ان يكعل لهم الثواب----------------- ويحسن علينا الخلافة انه رحيم ودود وحسبنا الله ونعم الوكيل1 فقال يزيد لعنه الله--- صيحة تلمن من صواءح مسا اهون الموت علي النواءح وفي	194	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01884	false	-5332371335751588148	0	114	0	628	1505	300	لحومنا وتلك الجثث الطواهر الزواكي تنتابها العواسل وتعفرها امهات الفراعل ولءن اتخذتنا مغنما لتجدننا وشيكا مغرما حيث لا تجد الا ما قدمت يداك وما ربك بظلام للعبيد فالي الله المشتكي وعليه المعول فكد كيدك واسع سعيك وناصب جهدك فوالله لا تمحو ذكرنا ولا تميت وحينا ولا تدرك امدنا ول-----------ا ترحض عنك عارها وهل رايك الا فند وايامك الا عدد وجمعك الا بدد يوم ينادي المنادي الا لعنة الله علي الظالمين فالحمد لله الذي ختم لاولنا-- بالسعادة والمغفرة ولاخرنا بالشهادة والرحمة ونسال الله ان يكمل لهم الثواب ويوجب لهم المزيد ويحسن علينا الخلافة انه رحيم ودود وحسبنا الله ونعم الوكيل- فقال يزيد مجيبا لها يا صيحة تحمد من صواءح م-ا اهون النوح علي النواءح -في	1884	6285539770954004589	538	988.5	436	644	83.54037475585938	80	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms194	true	7194376003985212533	0	146	0	802	1612	300	ما ق-لت اللهم خذ--- بحقنا وانتقم -من ظالمنا واحلل غضيك بمن سفك دماءنا وقتل حماتنا فوالله ما فريت الا جلدك ولا حززت الا لحمك وسترد -علي رسول -لله ترد بما تحملت من سفك دماء ذريته وانتهكت من عترته في حرمته ا---------لحمته وليخاصمنك حيث يجمع الله شملهم ويلم شعثهم وياخذ-لهم بحقهم ولا تخسبن الذين قلر-ا في سييل الله امواتا بل اخياء عند ربهم يرزقون فرحين الاية 6ل عران169170 وحسبك بالله حاكما و-محمد-- خصيما وبجبر-يل ظهيرا وسيعلم من يوا لك وامكنك من رقاب المسلمين ان بثس للظالمين بدلا وانكم شر مكانا واضعف جندا ولثن جرت علي الدواهي مخاطبتك علي اني -استصفر قدر------------------------------ك لكن العيون عبري والصدور حري الا فالعجب كل العجب لقتل حزب الله النجباء بحزب الشيطان الطلقا فتلك -الايدي تنطف من دماءنا والافواه تتحلب من لحومنا وتلك الجثث الطواهر الزواكي تنتابها العواسل وتعفوها الذتاب ولث-------ن اتخذتنا مفنما لتجدنن1 وشيكا مغرما حيث لا تجد الا-ما قدمت يداك وما	194	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10742	false	-1283150507155110332	153	300	833	1640	1640	300	ما فعلت اللهم خذلنا بحقنا وانتقم ممن ظ-لمنا واحلل غضبك بمن سفك دماءنا وقتل حماتنا فوالله ما فريت الا جلدك ولا حززت الا لحمك ولتردن علي رسول الله ص-- بما تحملت من سفك دماء ذريته وانتهكت من--------- حرمته في عترته ولحمته ----------حيث يجمع الله شملهم ويلم شعثهم وياخذ لهم بحقهم ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون-------------------------- وحسبك بالله حاكما وبمحمد ص خصيما وبجبرءيل ظهيرا وسيعلم من سول لك و-مكنك من رقاب المسلمين بء---س للظالمين بدلا وايكم شر مكانا واضعف جندا ولءن جرت علي الدواهي مخاطبتك---- اني لاستصغر قدرك واستعظم تقريعك واستكبر توبيخك لكن العيون عبري والصدور حري الا فالعجب كل العجب لقتل حزب الله النجباء بحزب الشيطان الطلقاء فهذه الايدي تنطف من دماءنا والافواه تتحلب من لحومنا وتلك الجثث الطواهر الزواكي تنتابها العواسل وتعقرها امهات الفراعل ولءن اتخذتنا مغنما لنجدننا وشيكا مغرما حيث لا تجد الا ما قدمت يداك وما-	10742	6285539770954004589	707	1252.0	575	864	81.82870483398438	105	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms194	true	7194376003985212533	146	230	802	1257	1612	300	ريك بظلام للعبيد فالي الله المشتكي وعليه المعول فكد كيدك واسع سعيك وناصب جهدك فوالله لا تمحو ذكرنا ولا تميت وحينا ولا تدرك امرنا ولا 1في لتجدنا ترحض عنك عارنا وهل رايك الا قتد وايامك الا عدد وشملك الا بدد يوم ينادي المنادي الا لعنة الله علي الظالمين والحمدلل-ه الذي ختم لاولياءه بالسعادة والمغفرة وا-------------------------سال الله ان يكعل لهم الثواب----------------- ويحسن علينا الخلافة انه رحيم ودود وحسبنا الله ونعم الوكيل1 فقال يزيد لعنه الله صيحة تلمن من صواءح مسا اهون الموت علي النواءح وفي	194	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10743	false	8733800588599116772	0	88	0	476	1594	300	ربك بظلام للعبيد فالي الله المشتكي وعليه المعول فكد كيدك واسع سعيك وناصب جهدك فوالله لا تمحو ذكرنا ولا تميت وحينا ولا تدرك امدنا ول-----------ا ترحض عنك عارها وهل رايك الا فند وايامك الا عدد وجمعك الا بدد يوم ينادي المنادي الا لعنة الله علي الظالمين فالحمد لله الذي ختم لاولنا-- بالسعادة والمغفرة ولاخرنا بالشهادة والرحمة ونسال الله ان يكمل لهم الثواب ويوجب لهم المزيد ويحسن علينا الخلافة انه رحيم ودود وحسبنا الله ونعم الوكيل- فقال يزيد يا------- صيحة تحمد من صواءح م-ا اهون النوح علي النواءح قال	10743	6285539770954004589	412	755.5	331	498	82.73092651367188	64	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms196	true	1810245888438818135	31	63	166	324	1543	300	ما-ذا تقولون ان قال النبي لكم ما-ذا فعلتم وانتم اخر الا-م بع-رتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي ان نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي	196	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01901	false	-4756292437900441717	259	293	1353	1515	1548	300	ما ذا تقولون ان قال النبي لكم ما ذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري ومنهم ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي	1901	6285539770954004589	153	281.0	121	162	94.44444274902344	26	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms196	true	1810245888438818135	29	63	157	324	1543	300	وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الا-م بع-رتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي ان نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي	196	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05600	false	614097265367608235	32	66	159	328	1545	300	وهي تقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم ما كان هذا جزاءي اذ نصحت لكم ان تخلفوني بسوء في ذوي	5600	6285539770954004589	166	321.0	132	169	98.224853515625	31	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms198	true	-4840163193546334954	74	157	413	810	1574	300	عن عطية العوفي قال خرجت مع جابر بن عبدا-لله الانصاري------------- زاءري قبر الحسين ك--------م فلما وردنا كربلاء دنا جابر من شاطء الفرات فاغتسل ثم اثتزر بازار ثم ارتدي باخر ثم فتح صرة فيها سعد فتثره -علي بدنه ثم لم يخط خطوة الا ذكر الله تعالي حتي ----دنا من القبر قال المسنيه فالمست-----ه فخ----------ر مغشيا علي القبر فرششت عليه شيءا من الماء فلما افاق قال يا حسين يا حسين يا حسين ثلاءا ثم قال حبيب لا يجيب حبيبة ثم قال اني لك بالجواب وقد	198	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05917	false	4099217515170663551	214	300	1079	1493	1493	300	عن عطية العوفي قال خرجت مع جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه زاءرا قبر الحسين عليه السلم فلما وردنا كربلاء دنا جابر من شاطء الفرات فاغتسل ثم ا-تزر بازار و--ارتدي باخر ثم فتح صرة فيها سعد فنثرها علي بدنه ثم لم يخط خطوة الا ذكر الله تعالي حتي اذا دنا من القبر قال المسنيه فالمسته اياه فخر علي القبر مغشيا عليه----- فرششت عليه شيءا من الماء فلما افاق قال يا ح----------------سين ثلاثا ثم قال حبيب لا يجيب حبيبه ثم قال اني لك بالجواب وقد-	5917	6285539770954004589	363	645.5	288	439	82.68792724609375	64	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms198	true	-4840163193546334954	157	300	810	1574	1574	300	شخبت او داجك علي اشباحك وفرق بين بدنك وراسك فاشهد انك ابن خير النبيين وابن سيد الوصيين و-ابن حليف التقوي وسليل الهدي وخامس اصحاب الكساء وابن سيد النقباء وابن فاطمة سيدة النساء وما بالك الا تكون هكذا وقد غذتك كف محمد سيد التبيي-ن وربيت في حجور المتقين وارضعت من ثدي الايمان وفطمت بالاسلام فطبت حيا وطبت ميتا غير ان قلوب المءمنين غير طيبة لفراقك ولا شاكة في الخيرلك فعليك سلام الله ورضوانه قاشهد انك مضيت علي ما-مضي عليه----- يحيي بن زكريا قال عطية ثم جال يبصره حول القبر ثم قال السلام عليكم ايتها الارواح الطيبة التي---- بفناء الحسين يه--------- واناخت برحله اشهد انكم اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر----------------- وعبدتم الله حق عبادته حتي اتاكم اليقين والذي بعث محمدا بالحق راد لقد شار كناكم فيما دخلتم فيه قال عطية فقلت لجابر بن عبدالله وكيف ولم تهبط واديا ولم تعل جبلا-	198	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05918	false	-4379130179407513201	0	137	0	743	1551	300	شخبت او-داجك علي اثباجك وفرق بين بدنك وراسك -اشهد انك ابن خير النبيين وابن سيد المءمنين وابن حليف التقوي وسليل الهدي وخامس اصحاب الكسا- وابن سيد النقبا و-ابن فاطمة سيدة النساء وما --لك -لا تكون هكذا وقد غذتك كف----- سيد المرسلين وربيت في حج-ر المتقين و-رضعت من ثدي الايمان وفطمت بالاسلام فطبت حيا وطبت ميتا غير ان قلوب المءمنين غير طيبة بفراقك ولا شاكة في حيات--ك فعليك سلام الله ورضوانه واشهد انك مضيت علي ما مضي عليه اخوك يحيي بن زكريا--------- ثم جال ببصره حول القبر و--قال السلام عليكم ايتها الارواح------- التي حلت بفناء الحسين عليه السلام واناخت برحلة اشهد انكم اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر وجاهدتم الملحدين وعبدتم الل----------ه حتي اتاكم اليقين والذي بعث محمدا بالحق---- لقد شار-كناكم فيما دخلتم فيه قال عطية فقلت لجابر ف-----------كيف ولم نهبط واديا ولم نعل جبلا	5918	6285539770954004589	675	1194.0	547	803	84.05977630615234	106	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms199	true	-3201214866387895576	0	46	0	239	1545	300	ولم تضرب بسيف والقوم قد فرق2 بين رءوسهم وابدانهم فاوتمت 1البداية والنهاية 2228 السعد طيب قاموس مادة سعد368 3ف بيتهم وبين رءسهم الاولاد-- وارملت الازواج فقال لي يا عطية سمعت حبيبي رسول الله ه---------------------- يقول من احب قوما حشر معهم ومن احب عمل قوم اشرك في	199	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05918	false	-4379130179407513201	137	175	743	932	1551	300	ولم نضرب بسيف والقوم قد فرق- بين رءوسهم وابدانهم واوتمت -------------------------------------------------------------------------اولادهم وارملت الازواج فقال لي يا عطية سمعت حبيبي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول من احب قوما حشر معهم ومن احب عمل قوم اشرك في	5918	6285539770954004589	162	281.5	128	263	61.59695816040039	29	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms201	true	-7847793972496829126	133	290	749	1616	1670	300	ونحن سمونا لابن هند بجحفل كسر كن دبا ترجي اليه الدواهيا فلما التقينا بين الضرب اينا بصفين كسان الاضرع المتفاديا دلفنا فافلينا صدورهم بها غداة اذزرقا ظماء صواديا وملنا رجالا بالسيوف عليهم نشق بها هاماتهم والتراقيا2 فذدناهم من كل وجه وجانب وحزناهم حوز الرعاء المتاليا زويناهم حتي ازلنا صفوفهم فلم نر الا مستخفا وكابيا وحتي ظللت ما اري من معقل واصبحت القتلي جميعا وراءيا وحتي اعاذوا بالمصاحف واتقوا بها وفعات يختطفن المحاميا فدع ذكر ذا لا تياسن من ثوابه ل وتب واعن للرحمن ان كثت عانيا الا وانع خير الناس جدا ووالدا حسينا لاهل الدين ان كنت ناعيا ليبك حسينا كل ما ذر-شارق وعند غسوق الليل من كان باكيا ليبك حسينا من رعي الدين والتقي وكان لتضعيف المثوية راجيا ليبك حسينا كل غان ويانس وارملة لم تعدم الدهر لاحيا ليبك حسينا مملق ذوخصاصة عذيم وايتام تشكي المواليا لجاالله قوما اشخصوه- وغرروا قلم ير-يوم الباس منهم محاميا ولا موفيا بالوعد اذ حمس الوغي ولا زاجرا عنه المضسلين ناهيا	201	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12688	false	-7055640755281445389	47	99	231	511	1515	300	ونحن سمونا لابن هند بجحفل كرجل الدبا يزجي اليه الدواهيا فلما التقينا بين الضرب اينا بصفين ك-ان الاضرع المتو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انيا ليبك حسينا كل-ما ذر شارق وعند غسوق الليل من كان باكيا لحا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله قوما اشخصوهم وعردوا فلم ير يوم الباس منهم محاميا ولا موفيا بالعهد اذ خمس الوغي ولا زاجرا عنه المض-لين ناهيا	12688	6285539770954004589	258	448.0	210	870	29.65517234802246	37	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms204	true	4879611871528396545	118	269	603	1402	1585	300	بن سلمة بن الزبرقان النمري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شاء من الناس راتع هامل يعللون النا-س بالباطل تفتل ذرية النيي وير جون دخول الجنان للقاتل ويلك يا قاتل الحسين لقد بوت1 بحمل يميل بالحامل ف------------------------رته من حرارة الثاكل اء حباء1 حبوت احمد في دخلت في قتله مع القاتل باي وجه تلقي التبي وقد تعال---------------------- فاطلب غدا شفاعته اولا قرذ حوضه مع الناهل ولا اراني اشك في الخاذل ما الشك عندي في---- حال قاتله ال------------------------------------------------ي المنايا غدو لا-قافل تقسي فداء الحسين حين غدا ذلك يوم انحي بشفرته علي سنام الاسلام والكاهل يا عساذلي انني احب بني اح في الاصل قمت والمعني الصحيح ما ذكرناه 2الحباء العطاء المختار ص121 اتحبت حوله قرابتسه عندمقاساة يومه الياسل اذكرمنهم ومن اصابهم يمنع الصلب سلوة الذاهل ظلومة والنبي والدها تدير ارجاء مقلة حافل الا مصاليت يغضبون لها بسلة البيض والقنا الذابل قد ذقت ما انت-م عليه فما رجعت من دينكم الي طاءل من دينكم جفوة النبي وماال جافي لال النبي كالواصل	204	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14499	false	-2849840269955358959	94	291	477	1475	1519	300	بن سلمة بن الزبرقان النمري من اهل راس العين كنيته ابو الفضل وهو وان كان في الظاهر من اصحاب هارون الرشيد الا انه في الباطن كان محبي اهل البيت الاطهار ذكر ابن المعتز انه كان بين النمري والعتابي احد شعراء ذلك العصر نزاع ادي الي العداوة وكان النمري يوما غاءبا عن مجلس هارون الرشيد في جهة الرقة فاغتنم العتابي فرصة غيابه فجري في اثناء حديثه مع الرشيد ذكر الشيعة فقرا العتابي قصيدة للنمري في مدح اهل البيت وذم اعداءهم يقول فيها ومن جملتها البيت السابق شاء من الناس راقع هامل يعللون النفوس بالباطل تقتل ذرية النبي وير-جون خلود الجنان للقاتل ويلك يا قاتل الحسين لقد جءت بعب ء----- بالحامل اي حبا قد حبوت احمد في حفرته من حرارة الثاك---------------------------------------------ل باي وجه تلقي النبي وقد دخلت في قتله مع الداخل هلم فاطلب غدا شفاعته اولا فرد حوضه مع الناه------------------------ل ما الشك عندي في كفر حال قاتله لكنني قد اشك في الخاذل نفسي فداء الحسين يوم غدا الي المنايا غدو لا قافل -------------------------ذلك يوم انحي بشفرته علي سنام الاسلام والكاهل -ا ع-اذلي انني احب بني احمد والترب في فم العاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قد دنت ما دينكم عليه فما رجعت من دينكم الي طاءل--- جفوتم عترة النبي وما الجافي لال النبي كالواصل	14499	6285539770954004589	421	657.0	333	1319	31.918119430541992	66	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms208	true	5079027676879467100	133	174	672	870	1503	300	اذا ادخله معك فنكص عنه الحسن حين غفل الحجاج ثم كان وجهه الي عبد-----------------الملك حتي قدم عليه فوقف ببابه يطلب الاذن فمر به يحيي بن الحكم---------------------------------------- فلما راه عدل اليه وسلم عليه وسال- عن مقدمه فاخبره فقال له يحيي--- اني سانفعك	208	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07717	false	1266566656723418125	137	189	691	933	1460	300	اذا ادخله معك فنكص عنه الحسن حين غفل وذهب من فور------ه الي الشام فمكث بباب عبد الملك بن مروان شهرا لا يءذن له---------- فمر به يحيي بن الحكم وامه وام الحكم وهي ام مروان وابوها ثقفي فلما راه عدل اليه فسلم عليه وساله عن مقدمه و-خبره وتحفي به ثم قال اني سانفعك	7717	6285539770954004589	129	164.0	99	259	49.806949615478516	22	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms220	true	-2638563249798163045	195	261	951	1262	1455	300	كان اول امره-------------------------- ان خالد بن عبدال-له القسري ادعي مالا قبل زيد ين علي ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب وداود بن علي بن عبدا-لله بن العباس وسعد بن ابراهيم بن عبد-الرحمن ين عوف وايوب بن سلمة بن عبدالله ان الوليد بن المغيرة المخزومي فكتب فيهم يوسف بن عمر بن محمد ين الحكم عامل هشام علي العراق الي هشام وزيد ين علي ومحمد بن	220	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10671	false	-3471991994429423723	235	300	1169	1457	1457	300	كان اول امر زيد بن علي صلوات الله عليه ان خالد بن عبد الله القسري ادعي مالا قبل زيد بن علي ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب وداود بن علي بن عبد الله بن --عباس وسعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وايوب بن سلم--------------------------------ة المخزومي وكتب فيهم يوسف بن عمر----------------- عامل هشام علي العراق الي هشام وزيد بن علي ومحمد بن-	10671	6285539770954004589	251	446.5	196	340	73.82353210449219	46	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms220	true	-2638563249798163045	271	299	1313	1453	1455	300	اليهم فذكر ما كستب به يوسف قانكروا فقال لهم هشام فانا باعثون بكم اليه يجمع بينكم وبينه فقال--- زيد انشدك الله وبالرحم ان--- تبعث بنا الي يوسف قال	220	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10672	false	8909636135005909083	23	49	118	247	1508	300	اليهم هشام ف----------------انكروا فقال لهم هشام فانا باعثون بكم اليه يجمع بينكم وبينه فقال له زيد انشدك الله و-الرحم ان لا تبعث بنا الي يوسف قال	10672	6285539770954004589	118	202.0	94	146	80.82191467285156	19	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms221	true	-3559988137497629185	1	187	5	947	1529	300	وما الذي تخاف من يوسف قال اخاف ان يتعدي علينا فدعا هشام كاتبه فكتب----- الي يوسف اما بعد قاذا قدم عليك زيد وفلان وفلان فاجمع بينهم وبينه فان هم اقروا بما ادعي عليهم فسرح بهم الي وان هم اتكروا فاساله البينة فان لم يقمها فاستحلفهم بعد صلاة العصر بالله الذي لا اله الا هوما استودعهم وديعة ولا له قبلهم شء ثم خل سبيلهم فقالوا لهشام انا نخاف ان يتعدي كتابك قال كلا انا باعث معكم رجلا من الحرس -ياخذه بذلك حتي يفرغ ويعجل قالوا جزاك الله عن الرحم خيرا فسرح بهم الي يوسف وهو يومثذ بالحيرة فاجتتبوا ايوب بن سلمة لخثولته من هشام ولم يءخذ بشء من ذلك فلما قدموا علي يوسف دخلوا عليه فسلموا فاجلس زيدا قريبا منه والطفه في المسالة ثم سالهم عن المال فانكروا فاخرجه يوسف اليهم وقال هذا زيد بن علي ومحمد بن عمر بن علي اللذان ادعيت قبلهما ما ادعيت قال ما-لي قبلهما قليل ولا كثير قال له يوسف ابي كنت تهزا و--بامير المومنين فعذبه عذابا ظن انه قد قتله ثم ينظر مقاتل الطالبين 133 وما بعدها والافادة 45 والمصابيح 389 253 اخرج زيدا واصحابه بعد صلاة العصر الي المسجد فاستحلفوا	221	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10672	false	8909636135005909083	49	195	247	973	1508	300	وما الذي تخاف من يوسف قال اخاف ان يتعدي علينا---------------- فكتب هشام الي يوسف ---------اذا قدم عليك زيد وفلان وفلان فاجمع بينهم وبينه فان--- ا---------------قروا فسرح بهم الي وان--- انكروا ولم يقم -بي-------------نة فاستحلفهم بعد صلاة العصر---------------------------------------------------------- ثم خل سبيلهم فقالوا ------انا نخاف ان يتعدي كتابك قال كلا انا باعث معكم رجلا من الحرس لياخذه بذلك حتي يفرع ويعجل قالوا جزاك الله عن الرحم خيرا فسرح بهم الي يوسف وهو يومءذ بالحيرة واحتبس-- ايوب بن سلمة لخ-ءلته و--------لم يءخذ بشء من ذلك فلما قدموا علي يوسف -------------------اجلس زيدا قريبا منه ولاطفه في المسالة ثم سالهم عن المال فانكروا فاخرجه يوسف اليهم وقال هذا زيد بن علي ومحمد بن عمر بن علي اللذان ادعيت قبلهما ما ادعيت قال ما لي قبلهما قليل ولا كثير قال اف-------بي كنت تهزا ام بامير المءمنين فعذبه عذابا ظن انه قد قتله ثم---------------------------------------------------------------- اخرج زيدا واصحابه بعد صلاة العصر الي المسجد فاستحلفهم	10672	6285539770954004589	686	1194.0	545	951	72.13459777832031	123	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms221	true	-3559988137497629185	201	300	1020	1529	1529	300	فاقام زيد بعد خروجه من عند يوسف بالكوفة اياما وجعل يوسف يستحثه بالحروج فيعتل عليه بالشغل وياشياء يبتاعها فالح عليه حتي خرج فاتي القادسية ثم ان الشيعة التقوا به فقالوا اين تخرج عنا رحمك الله ومعك ماءة الف سيف من اهل الكوفة والبصرة وخراسان يضربون بها يني امية---- دونك وليس قبلنا من اهل الشام الا عدة يسيرة فابي عليهم فلم يزالوا يناشدونه حتي رجع بعد ان اعطوه العهود والمواءيق فقال له محمد بن عمر بن علي------------ اذكرك الله يا ابا الحسين لما لحقت باهلك ولم تقبل قول احد من هءلاء الذين يدعونك فانهم لا يفون -لك اليسوا اصحاب جدك-	221	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10674	false	7120304646637392298	135	216	678	1073	1473	300	فاقام زيد بعد خروجه من عند يوسف بالكوفة اياما وجعل يوسف يستحثه ----------------------------------------------------حتي خرج واتي القادسية ثم ان الشيعة لقو-----ه فقالوا اين تخرج عنا رحمك الله ومعك ماءة الف سيف من اهل الكوفة والبصرة وخراسان يضربون ب----ني امية بها دونك وليس قبلنا من اهل الشام الا عدة يسيرة فابي عليهم ----------------------------------------------------------فقال له محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب اذكرك الله يا ابا الحسين لما لحقت باهلك ولم تقبل قول احد من هءلاء------------- فانهم لا يفون ذلك اليسوا اصحاب جدك	10674	6285539770954004589	373	675.5	297	527	70.77799224853516	70	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms222	true	5140697517998012962	238	300	1233	1559	1559	300	ولما دنا خروج زيد بن علي عليهما السلام امر اصحابه بالاستعداد والتهيين فجعل من يريد ان يفي--- يستعد وشاع ذلك و--------------انطلق---------- سراقة البارقي الي ي--وسف بن عمر فاخبره خبر زيد يكلم فبعث يوسف فطلب زيدا ليلا فلم يوجد عند الرجلين الذي-- سعي اليه انه عندهما فاتي بهما يوسف فلما كلمهما استبان له امر زيد واصحابه وامر بهما يوسف فضريت اعناقهما وبلغ الخبر-	222	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10679	false	-7256856857548829793	109	168	541	855	1523	300	فلما دنا خروجه ------------------------امر اصحابه بالاستعداد والتهيء- فجعل من يريد ان يفي له يستعد وشاع ذلك قال ابو الفرج فانطلق سليمان بن سراقة البارقة فاخبر يوسف بن عمر------- خبر--------- فبعث يوسف فطلب زيدا ليلا فلم يوجد عند الرجلين اللذين سعي اليه انه عندهما فاتي بهما يوسف فلما كلمهما استبان ---امر زيد واصحابه وامر بهما يوسف فضربت اعناقهما وبلغ الخبر	10679	6285539770954004589	268	447.0	218	358	74.86033630371094	43	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms222	true	5140697517998012962	80	175	421	898	1559	300	ياتيه---- في هذا الباب من فقهاء الناس قلت سلمة بن كهيل ويزيد بن ابي زياد وهارون بن سعد وابوهاشم الرماتي وحجاج بن دينار وغيرهم فعرفهم فقال لي اذهب اليوم فاذا كان الغد فاتني ولا تكلمني بكلمة الا ان تجء فتجلس في ناحية فاني ساقوم معك فاذا قمت فاقف اثري فاتيته من الغد فلما راني قام فتبعته فقال اقره مني السلام وقل له اما الخروج معك فلست اقوي عليه وذكر في سقطت فخلي يوسف سبيلهم مرضا كان بهولكن لك عندي معونة وقوة علي جهاد عدوله فاستعن بها انت واصحايك في الكراع والسلاح --وبعث بها---- الي زيد	222	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10691	false	5989581067481220826	119	160	588	781	1470	300	ياتي زيدا في هذا الشان من فقهاء الناس قلت سلمة بن كهيل وعد معه جماعة من الفقهاء ف-----------------------------------------------------قال لي قل لزيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لك عندي معونة وقوة علي جهاد عدوك- فاستعن بها انت واصحابك في الكراع والسلاح ثم بعث ذلك معي الي زيد	10691	6285539770954004589	143	211.0	110	487	29.363449096679688	24	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms223	true	3823293647923825092	0	91	0	506	1571	300	زيدا واصحابه فتخوف ان تءخذ عليه الطريق فتعجل الخروج قبل الاجل الذي ضرب بيته وبين اهل الامصار واستتب لزيد خروجه وكان قد-وعد اصحابه ليلة الاربعاء اول ليلة من صفر سنة اثنتين وعشرين وماءة فخرج قبل الاجل وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغ ذلك يوسف بن عمر فيعث الحكم ين الصلت يامره ان يجمع اهل الكوفة الي المسجد الاعظم يحض-رهم فيه فبعث الحكم الي العرفاء والشرط والمناكب والمقاتلة فادخلوهم المسجد ثم نادي مناديه ايما رجل من العرب والموالي ادركناه في رحلة الليلة فقد برات منه الذمة اثتوا المسجد الاعظم فاتي الناس المسجد يوم الثلاثاء قبل خروج زيد	223	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10679	false	-7256856857548829793	168	284	855	1455	1523	300	زيدا-------- فتخوف ان يءخذ عليه الطريق فتعجل الخروج قبل الاجل الذي بين----ه وبين اهل الامصار------------------ وكان قد وعد اصحابه ليلة الاربعاء اول ليلة من صفر سنة 122---------------- فخرج قبل الاجل فلما خفقت الراية علي راسه قال الحمد لله الذي اكمل لي ديني والله اني كنت استحيي من رسول الله ص ان ارد عليه الحوض ولم امر في امته بمعروف ولا انهي عن منكر وبلغ ذلك يوسف بن عمر فامر الحكم بن الصلت ------ان يجمع اهل الكوفة ف-ي المسجد الاعظم فيحصرهم فيه فبعث الحكم الي العرفاء والشرط والمناكب والمقاتلة فادخلوهم المسجد ثم نادي مناديه ايما رجل من العرب والموالي ادركناه في رح-------لة فقد برءت منه الذمة اءتوا المسجد الاعظم فاتي الناس المسجد يوم الثلاثاء قبل خروج زيد	10679	6285539770954004589	427	753.0	345	660	64.69696807861328	70	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms223	true	3823293647923825092	91	300	506	1571	1571	300	وطلبوا زيدا في دار معاوية بن اسحاق فخرج ليلا وذلك ليلة ات ا ا ا ال ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا منصور امت فما زالوا كذلك حتي اصبحوا فلما اصبحوا بعث زيد القاسم ابن فلان التبعي ورجلا اخر يناديان بشعارهما وقال يحيي بن صالح ابن يحيي بن عزيز بن عمر بن مالك بن خزيمة التبعي وسمي الاخر وذكر انه صدام قال سعيد ولقيني ايضا وكنت رجلاصيتا انادي بشعاره قال ورفع بن- الجارود زياد بن المنذر الهمداني هرديا من مثذنتهم ونادي بشعار زيد فلما كانوا في صحاري عيد القيس لقيهما جعفر بن العباس الكندي فشد عليه------ وعلي اصحابه فقتل الرجل الذي كان مع القاسم وارتث القاسم فاتي به الحكم ب-ن الصلت فكلمه فلم يرد عليه وضربت عنقه علي باب القصر فكان اول قتيل منهم وقالت بنته تبكيه ين جودي لقاسم بن كثير بدرور من الدموع غزير ادركته سيوف قوم لثام من اولي الشرك والردي والشبور سوف ابكيك ماتغتي حام فوق غصن من الغصون نضير وقال يوسف بن عمر وهو بالحيرة من ياتي الكوفة قيقرب من هءلاء القوم فياتينا بخبرهم فقال عبدا-لله بن عياش --المنتوف الهمداني انا اتيك بخبرهم فركب في خمسين فارسا ثم اقبل حتي اتي جبانة سالم فاستخبر ثم رجع الي يوسف فاخبره فلما اصيح يوسف خرج الي تل قريب من الحيرة فنزل معه قريش واشراف الناس وامير شرطته يومثذ العباس بن-	223	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10680	false	3242673560086365954	63	221	336	1163	1556	300	وطلبوا زيدا في دار معاوية بن اسحاق فخرج ليلا وذلك ليلة الاربعاء لسبع بقين من المحرم في ليلة شديدة البرد من دار معاوية بن اسحاق فرفعوا الهرادي فيها النيران ونادوا بشعارهم شعار رسول الله ص يا منصور امت فما زالوا كذلك حتي اصبحوا ف-----------بعث زيد القاسم -بن -عمر التبعي ورجلا اخر اسم--------------------------------------------------------------------------------------------------ه صدام و---سعيد بن خثيم ينادون بشعارهم-------------------- ورفع ابو الجارود زياد بن المنذر الهمداني هرديا من مءذنتهم ونادي بشعار زيد فلما كانوا في صحاري عبد القيس لقيهم- جعفر بن العباس الكندي فشد علي القاسم وعلي اصحابه فقتل صدا--------------------م وارتث القاسم فاتي به الحكم ابن الصلت فقتل------------------------ه علي باب القصر قال ابو مخنف وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يوسف بن عمر وهو بالحيرة من ياتي الكوفة فيقرب من هءلاء------ فياتينا بخبرهم فقال عبد الله بن العباس المنتوف الهمداني انا اتيك بخبرهم فركب في خمسين فارسا ثم اقبل حتي اتي جبانة سالم فاستخبر ثم رجع الي ي----------------------وسف خرج الي تل قريب من الحيرة فنزل معه قريش واشراف الناس وامير شرطته يومءذ العباس بن	10680	6285539770954004589	627	1086.5	501	1194	52.5125617980957	106	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms224	true	-5650680942176141721	0	107	0	529	1515	300	سعد المزني قال وبعث الريان بن سلمة البلوي في نحو من الفي فارس وثلاث ماءة من القيقانية رجالة ناشبة واصبح زيد بن علي وجميع من وافاه تلك الليلة ماءتان وثمانية عشر رجالة ف------قال زيد بن علي سبحان الله فاين التاس قيل هم محصورون في المسجد -قال لا والله ما هذا لمن بايعنا بعلر قال واقبل نصر ابن خزيمة الي زيد فتلقاه عمر بن عبد-الرحمن صاحب شرطة الحكم بن الصلت في خيل من جهينة عند---- دار الزبير بن ابي حكيمة في الطريق الذي يخرج الي في ج بدون الهمداني مسجد بني عدي فقال يا منصور امت فلم يرد عليه عمر-شيءا فشد نصرع-ليه وعلي اصحابه فقتله وانهزم من كان	224	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10680	false	3242673560086365954	221	300	1163	1556	1556	300	سعد المرادي--- وبعث الريان بن سلمة البلوي في نحو من الفي فارس وثلاث-ماءة من القيقانية رجالة ناشبة واصبح زيد بن علي وجميع من وافاه تلك ال---------------ليلة 218 رجالة ناشبة فقال زيد------- سبحان الله فاين الناس قيل هم محصورون في المسجد فقال لا والله ما هذا لمن بايعنا------------------------------------- فتلقي -عمر بن عبد الرحمن صاحب شرطة الحكم بن الصلت---------------- عند بعض دور الكوفة ف---------------------------------------------------------------------قال يا منصور امت فلم يرد عليه عمر شيءا فشد نصر عليه وعلي اصحابه فقتله وانهزم من كان-	10680	6285539770954004589	358	603.5	286	543	65.93001556396484	61	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms224	true	-5650680942176141721	107	205	529	1019	1515	300	معه واقبل زيد حتي انتهي الي جبانة الصاثديين وبها خمسماءة من اهل الشام فحمل عليهم زيد في اصحابه فهزمهم ثم مضي حتي انتهي الي الكناسة فحمل علي جماعة من اهل الشام فهزمهم ثم شلهم حتي ظهر1 الي المقبرة ويوسف بن عمر علي التل ينظر الي زيد واصحابه وهم يكردون الناس ولوشاء زيد ان يقتل يوسف لقتله ثم ان زيدا اخذ ذات اليمين علي مصلي خالد بن عبدالله حتي دخل الكوفة فقال بعض اصحابه لبعض الا ننطلق الي جبانة كندة قال وما زاد الرجل ان تكلم بهذاه اذ طلع اهل الشام عليهم فلما راوهم دخلوا زقاقا ضيقا فمضوا فيه	224	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10681	false	7459640244081195469	0	74	0	368	1511	300	معه واقبل زيد حتي انتهي الي جبانة الصاءديين وبها خمسماءة من اهل الشام فحمل عليهم زيد في اصحابه فهزمهم ثم مضي حتي انتهي الي الكناسة فحمل علي جماعة من اهل الشام فهزمهم ثم شلهم حتي ظهر- الي المقبرة ويوسف بن عمر علي التل ينظر الي زيد واصحابه وهم يكر-ون ولو -----شاء زيد ان يقتل يوسف لقتله ثم ان زيدا اخذ ذات اليمين -------------------------حتي دخل الكوفة ف--------------------------------------------------------------------------------طلع اهل الشام عليهم ف----------دخلوا زقاقا ضيقا ومضوا فيه	10681	6285539770954004589	363	669.0	290	490	74.08163452148438	68	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms224	true	-5650680942176141721	273	300	1382	1515	1515	300	فقال يا --نصر بن خزيمة اتخاف علي اهل الكوفة ان يكونوا فعلوها حسينية -قال جعلني الله فداك اما انا فوالله لاضرين بسيفي هذا معك حتي اموت ثم-	224	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10681	false	7459640244081195469	74	101	368	505	1511	300	فقال زيد لنصر بن خزيمة اتخاف علي اهل الكوفة ان يكونوا فعلوها حسينية فقال جعلني الله فداك اما انا فوالله لاضربن بسيفي هذا معك حتي اموت ثم	10681	6285539770954004589	129	240.0	104	137	94.16058349609375	22	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms225	true	-1780176708746179271	0	226	0	1134	1495	300	خرج بهم زيد بن علي عليهما السلام يقودهم نحو المسجد فخرج اليه عبيد-الله بن العباس الكندي في اهل الشام فالتقوا علي باب عمر بن سعد فاتهزم عبيد-الله بن العباس واصحابه----------- حتي انتهوا الي باب الفيل وج---------------------عل اصحاب زيد يدخلون راياتهم من فوق الابواب ويقولون يا اهل المسجد اخرجوا وجعل نصر بن خزيمة يناديهم يا اهل الكوفة اخرجوا في ج اتتهي في ا ودخل من الذل الي العز والي الدين والدنيا قال وجعل اهل الشام يرمونهم من فوق المسجد بالحجارة وكانت يومثذ مناوشة بالكوفة ونواحيها وقيل في جبانة سالم وبعث يوسف بن عمر الريان بن سلمة في خيل الي دار الرزق فقاتلوا زيدا قتالا شديدا وجرح من اهل الشام جرحي كثير- وشلهم اصحاب زيد من دار الرزق حتي انتهوا الي المسجد الاعظم فرجع اهل الشام مساء يوم الاربعاء وهم اسوا-شء ظنا فلما كان غداة يوم الخميس دعا يوسف بن عمر الريان بن سلمة فافف به فقال له اف لك من صاحب خيل ودعا العباس بن سعد المزن-------ي صاحب شرطته فيعثه الي اهل الشام فسار بهم حتي انتهوا الي زيد بن علي في دار الرزق وخرج اليه زيد بن علي وعلي ميمنته نصر بن خزيمة ومعاوية بن اسحاق فلما راهم العباس نادي يا اهل الشام الارض فنزل ناس كثير واقتتلوا قتالا شديدا في المعركة وكان من اهل الشام رجل من بني عبس يقال له ناءل بن فروة ق------ال ليوسف والله لثن ملات عيني من نصر بن خزيمة لاقتلنه	225	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10681	false	7459640244081195469	101	300	505	1511	1511	300	خرج بهم زيد---------------------------- نحو المسجد فخرج اليه عبيد الله بن العباس الكندي في اهل الشام واقتتلوا فان------------------هزم عبيد الله---------- واصحابه وتبعهم زيد حتي انتهوا الي باب الفيل وهو احد ابواب المسجد وجعل اصحاب زيد يدخلون راياتهم من فوق الابواب ويقولون يا اهل المسجد اخرجوا وجعل نصر بن خزيمة يناديهم يا اهل الكوفة اخرجوا ---------------------من الذل الي العز ال-ي الدين والدنيا وج----عل اهل الشام يرمونهم من فوق المسجد بالحجارة------------------------------------------------------- وبعث يوسف بن عمر الريان بن سلمة في خيل الي دار الرزق فقاتلوا زيدا قتالا شديدا وجرح من اهل الشام جرحي كثيرة وشلهم اصحاب زيد من دار الرزق حتي انتهوا الي المسجد الاعظم فرجع اهل الشام مساء يوم الاربعاء وهم اسوا شء ظنا فلما كان غداة يوم الخميس دعا يوسف بن عمر الريان بن سلمة فافف به وقال له اف لك من صاحب خيل ودعا العباس بن سعد المري المرادي صاحب شرطته فبعثه الي اهل الشام فسار بهم حتي انتهوا الي زيد------- في دار الرزق وخرج اليه زيد------- وعلي مجنبته نصر بن خزيمة ومعاوية بن اسحاق فلما راهم العباس نادي يا اهل الشام الارض فنزل ناس كثير واقتتلوا قتالا شديدا -----------وكان------------- رجل من اهل الشام اسم-ه ناءل بن مرة العبسي قال ليوسف والله لءن ملات عيني من نصر بن خزيمة لاقتلنه-	10681	6285539770954004589	918	1656.0	734	1183	77.59932708740234	168	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms225	true	-1780176708746179271	226	300	1134	1495	1495	300	او ليقتلتي فقال له يوسف خذ هذا السيف فدفع اليه سيفا لا يمر بشء الا قطعه قال فلما التقي اصحاب العباس بن سعد واصحاب زيد ابصر ناءل نصر بن خزيمة فضربه فقطع فخذه وضريه نصر فقتله ومات نصر رحمه الله ثم ان زيدا قت هزمهم وانصرفوا يومثذ بشر حال ولما كان العشي- عباهم ي وسف ثم سرحهم نحو-زيد فاقبلوا حتي التقوا فحمل عليهم زيد فكشفهم ثم -تبعهم حتي اخرجهم الي السبخة ثم شد عليهم-	225	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10682	false	7498643583716551268	0	55	0	278	1486	300	او ليقتلني فاعطا-ه يوسف----------------------- سيفا لا يمر بشء الا قطعه ف----لما التقي اصحاب العباس------- واصحاب زيد ضرب- ناءل نصرا-------------- فقطع فخذه وضربه نصر فقتله ومات نصر ----------ثم ان زيدا--- هزمهم وانصرفوا باسوا---- حال فلما كان العشاء عباهم ي-وسف ثم سرحهم نحو زيد------------------- فحمل عليهم زيد فكشفهم ثم اتبعهم حتي اخرجهم الي السبخة ثم شد عليهم	10682	6285539770954004589	256	388.0	203	365	70.1369857788086	44	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms226	true	-8212640058207379061	0	255	0	1270	1494	300	حتي اخرجهم من بني سليم ثم اخذوا علي المسنات ثم ظهر بهم زيد ش فيما بين بارق وبني رواس وقاتلهم قتالا شديدا وصاحب لواثه رجل من بني سعد بن بكر يقال له عبد-الصمد قال سعيد بن خثيم فكنا مع زيد ين علي في خمسماءة واهل الشام اثنا عشر الفا وقد كان بايع زيدا اكثر من اثني عشر الفا فغدروا به اذ فصل رجل من اهل الشام من كلب علي فرس له راءع فلم يال شتما لفاطمة بنت رسول اللهود فجعل زيدك يبكي حتي لثق-ت لحيته وجعل يقول اما احد يغضب لفاطمة بنت رسول الله ره اما احد يغضب لرسول الله رد اما احد يغضب لله تعالي قال ثم تحول الشامي عن فرسه فركب بغلة قال وكان الناس فرقتين1 نظارة ومقاتلة قال سعيد فجءت الي مولي لي فاخذت منه مشتملا كان معي ثم استترت من خلف نظ--ارة حتي اذا صرت من وراءه ضربت عنقه وانا مستمكن منه ل-لمشمل فوقع راسه بين يدي بغلته ثم رميت جيفته من السرج وشد اصحابه علي حتي كادوا يرهقوني فكبر4 اصحاب زيد وحملوا عليهم فاستتقذوني ف------اتيت زيدا عتا وجعل يقبل بين عيني ويقول ادركت والله ثارنا ادركت والله شرف الدنيا والاخرة وذخرهما اذهب ب-البغلة فقد نفلتكها قال وجملت خيل الشس---ام لا تثبت لخيل زيد فبعث العباس بن سعد-الي يوسف------- يعلمه مسا يلقي من الزيدية ويساله ان يبعث اليه بالتاشبة فبعث اليه سليمان بن كيسان في القيفانية وهم بخارية وكانوا رماة نجعلوا يرمون اصحاب زيد وقاتل معاوية بن اسحاق الانصاري يومءذ قتالا شديدا فقتل بين يدي زيد عل وثبت زيد في اصحابه حتي اذا كان عند جتح الليل رمي زيد بسهم فاصاب	226	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10682	false	7498643583716551268	55	300	278	1486	1486	300	حتي اخرجهم من بني سليم--------------------- ثم ظهر له- زيد-- فيما بين بارق وبني دوس ف-قاتلهم قتالا شديدا وصاحب لواءه رجل من بني سعد بن بكر يقال له عبد الصمد قال سعيد بن خثيم وكنا مع زيد------- في خمسماءة واهل الشام اثنا عشر الفا و---كان بايع زيدا اكثر من اثني عشر الفا فغدروا به اذ فصل رجل من اهل الشام من كلب علي فرس له راءع فلم يزل شتما لفاطمة بنت رسول الله ص فجعل زيد- يبكي حتي ابتلت لحيته وجعل يقول اما احد يغضب لفاطمة بنت رسول الل---ه اما احد يغضب لرسول الله -ص اما احد يغضب لله---------- ثم تحول الشامي عن فرسه فركب بغلة و----كان الناس فرقتين- نظارة ومقاتلة قال سعيد فجءت الي مولي لي فاخذت منه مش-ملا كان معه ثم استترت من خلف النظارة حتي اذا صرت من وراءه ضربت عنقه وانا م-تمكن منه بالمشمل فوقع راسه بين يدي بغلته ثم رميت جيفته عن السرج وشد اصحابه علي حتي كادوا يرهقوني وكبر- اصحاب زيد وحملوا عليهم واستنقذوني فركبت واتيت زيدا فجع----ل يقبل بين عيني ويقول ادركت والله ثارنا ادركت والله شرف الدنيا والاخرة وذخرهما ونفلني البغلة وجع----------------لت خيل اهل الشام لا تثبت لخيل زيد فبعث العباس بن سعد الي يوسف بن عمر يعلمه م-ا يلقي من الزيدية و-ساله ان يبعث اليه الن-اشبة فبعث اليه سليمان بن كيسان في القيقانية وهم بخارية وكانوا رماة فجعلوا يرمون اصحاب زيد وقاتل معاوية بن اسحاق الانصاري يومءذ قتالا شديدا فقتل بين يدي زيد--- وثبت زيد في اصحابه حتي اذا كان عند جنح الليل رمي زيد بسهم فاصاب-	10682	6285539770954004589	1141	2092.0	906	1293	88.24439239501953	202	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms230	true	4759504825119842834	104	168	530	837	1523	300	اما بعد فاذا اتاك كتابي هذا فانظر عجل اهل العراق فاحرقه وانسفه في اليم نسفا 1في سقط قلت ما رايت قال رايت انشق القمر 2ما بين الحاصرتين ساقط في ا 3في ج السبع حصيات في ا بتلك الحصيات 4الافادة ص16 فامربه يوسف عند ذلك خراش بن حوشب فانزله من جذعه فاحرقه بالنار ثم جعله في قواصر ثم حمله في سفينة ثم ذراه في الفرات	230	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10688	false	1663950742619736534	0	40	0	196	1481	300	اما بعد فاذا اتاك كتابي هذا فانظر عجل اهل العراق فاحرقه وانسفه في اليم نسفا والسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر-- يوسف عند ذلك خراش بن حوشب فانزله من جذعه فاحرقه بالنار ثم جعله في قواصر ثم حمله في سفينة ثم ذراه في الفرات	10688	6285539770954004589	189	355.5	149	307	61.56351852416992	38	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms231	true	7950914356586749147	0	124	0	651	1564	300	ابا الحسين اعار فقدك لوعة من يلق ما-لاقيت منها يكمد فعر1 السهاد2 ولو سواك رمت به الاقدار حيث رمت به لم يشهد فصعرت2 بعدك كالسليم وتارة احكي اذا امسيت فعل الارمد ونقول لا تبعد وبعدك داءنا وكذاك من يلقي المنية يبعد كنت المءمل للعظاءم والنهي ترجي لامسر الامة المتاود1 فقتلت حين نضلت كل مناضل وصعدت في العلياء كل مصعد في المقاتل فغدا السهاد تقيض الرقاد لسان العرب 2243 3في ج فمشرت ان تاوده الامرتءده وتاداه اي ثقل عليه تاج العروس 3394 وطلبت غاية سابقين ف-لتها بالله في سنن كريم المورد وابي ال-هك ان تموت ولم تسر نيهم بسيرة صادق مستتجد ال والقتل في ذات الاله سجية منكم واخد- بالفعال الامجد والوحش امنة---- وال محمد من بين مقتول وبين مطرد نصبا اذا القي الظلام ستوره	231	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10697	false	3899716578737881160	206	300	1070	1551	1551	300	ابا الحسين اعاد فقدك لوعة من يلق ما لاقيت منها يكمد نعرا السهاد- ولو سواك رمت به الاقدار حيث رمت به لم يشه----------------------------------------------------د ونقول لا تبعد وبعدك داءنا وكذاك من يلق- المنية يبعد كنت المءمل للعظاءم والنهي ترجي لام-ر الامة المتاود- فقتلت حين نضلت كل مناضل وصعدت في العلياء كل معمد ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلبت غاية سابقين فنلتها بالله في سير كريم المورد وابي الاهك ان تموت ولم تسر فيهم بسيرة صادق مستنجد--- والقتل في ذات الاله سجية منكم واحري بالفعال الامجد والناس قد امنوا وال محمد من بين مقتول وبين مطرد نصب ا-ذا القي الظلام ستوره-	10697	6285539770954004589	453	804.0	363	659	68.74051666259766	72	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms239	true	4835329492710914873	197	257	1005	1288	1497	300	روي الشيخ ابو الفرج في --مقاتل الطالبية2 عن محمد بن منصور المرادي قال قال يحيي بن الحسين بن زيد---- قلت لابي يا ابه اني اشتهي ان اري عمي عيسي فانه يقبح بمثلي ان لا يلقي مثله من اشياخه فدافعني عن ذلك مدة وقال ان هذا امر يثقل عليه واخشي ان ينتقل عن منزله كراه-ة للقاءك اياه فتزعجه فلم ازل به	239	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00043	false	-5370683999758588987	121	164	614	814	1479	300	روي------ ابو الفرج في المقاتل ما حاصله ان------------------------------- يحيي بن الحسين بن زيد قال قلت لابي------- اني اشتهي ان اري عمي عيسي بن زيد----------------------------------- فدافعني------- مدة وقال ان هذا---- يثقل عليه واخشي ان ينتقل عن منزله كراهية للقاءك اياه فتزعجه فلم ازل به	43	6285539770954004589	176	275.5	137	290	60.68965530395508	34	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms240	true	3159433903516149389	4	56	18	285	1491	300	سيقبل عليك اول المغرب مقاتل الطالبين مقاتل الطالبين 408 275 كهل طوال مصفر مستور الوجه قد اثر السجود في جبهته عليه جبة صوف يستقي الماء علي جمل وقد انصرف يسوق الجمل لا يضع قدما ولا يرفعها الا ذكر الله عز وجل ودموعه تنحدن فقم قسلم عليه وعانقه فانه سيذعر متك--------------- فعرفه بنفسك	240	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00043	false	-5370683999758588987	173	213	855	1054	1479	300	سيقبل عليك عند المغرب-------------------------------------- كهل طويل مسنون----- الوجه قد اثر السجود في جبهته عليه جبة صوف يستقي الماء علي ---------------------جمل لا يضع قدما ولا يرفعها الا ذكر الله------- ودموعه تنحدر فقم الي------------ه فانه سيذعر منك كما يذعر الوحش فعرفه بنفسك	43	6285539770954004589	171	286.0	134	282	60.63829803466797	30	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms240	true	3159433903516149389	144	266	716	1325	1491	300	ابي لا يرفع قدما ولا يض-عها الا وحرك شفتيه بذكر الله1 ودموعه ترقرق من عينيه وتذرف احيانا فقمت----------------------------------------------------- فعانقته فذعر مني كما يذعر الوحش من الانس فقلت يا عم انا يحيي بن الحسين بن زيد ين اخيك فضمني اليه ويكي حتي قلت قد جاءت نفسه فاناخ جمله وجلس معي وجعل يسالني عن اهله رجلا رجلا وامراة امراة وصبيا صبيا وانا اشرح له اخبارهم وهو يبكي ثم قال يا يني انا -استقي علي هذا الجمل الماء فاصرف مما اكتسبته اجرة الجمل الي صاحيه واتقوت بباقيه وربما عاقني عاءق عن استقاء الماء فاخرج الي البرية يعني بظهر الكوفة حفالقط ما يرمي الناس به من البقول واتقوته وقد تزوجت الي هنا الرجل ابنته فهي لا تعلم من انا الي وقتي هذا قولدت مني بتتا فنشات	240	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00043	false	-5370683999758588987	192	298	950	1473	1479	300	جمل لا يض-ع قدما ولا يرفعها الا ------------ذكر الله- ودموعه تنحدر فقم اليه فانه سيذعر منك كما يذعر الوحش فعرفه بنفسك فاتيت الكوفة فكان كما وصف لي فعانقته فذعر مني كما يذعر الوحش من الانس فقلت يا عم انا يحيي بن الحسين بن زيد-------- فضمني اليه وبكي حتي قلت قد جاءت نفسه-------------------- وجعل يسالني عن اهله---------------------------------- وانا اشرح له --------وهو يبكي و--قال يا بني انني استقي علي هذا الجمل الماء فاصرف------------ اجرة الجمل الي صاحبه واتقوت -باقيه وربما عاقني عاءق---------------- فاخرج الي البرية فالت-----------------قط ما يرمي الناس م---ن البقول فاتقوته و---تزوجت الي هذا الرجل ابنته وهو لا يعلم من انا الي اليوم ف---ولدت مني بنتا فنشات	43	6285539770954004589	412	642.5	322	664	62.04819107055664	69	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms241	true	960835112670738829	16	67	71	309	1444	300	علي فلم ازل استكفي الله امرها حتي ماتت بعد ايام فما اجدني اسي علي شء من الدنيا اس-ي علي انها ماتت ولم تعلم بموضعها من رسول الله قال ثم اقسم علي ان انصرف فودعني قلما كان بعد ذلك صرت الي الموضع الذي انتظرته فيه لاره فلم اره وكان اخر عهدي به	241	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00044	false	-8349527604198179445	12	56	63	260	1488	300	علي فلم ازل استكفي الله امرها حتي ماتت--------- فما احد-- اسي علي شء من الدنيا اساي علي انها ماتت ولم تعلم بموضعها من رسول الله ص-- ثم اقسم علي ان انصرف ولا اعود اليه ثم------- صرت الي الموضع ف----------------------لم اره وكان اخر عهدي به	44	6285539770954004589	177	300.5	136	239	74.05857849121094	36	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms261	true	4270611321346742540	75	167	433	908	1568	300	ابو الفرج في مقاتل الطالبية باسناده ان محمدا وابراهيم كانا- عند ابيهما فوردت ابل م-حمد فيها ناقة شرود لا يرد راسها ف---جعل ابراهيم يحد النظر اليها فقال له محمد كان نفسك تحدثك بانك رادها قال ف-------ان فعلت قال فهي لك فقال ابراهيم فجعل ينظر اليها ويستتر بالابل حتي اذا امكنته جاء-ها واخذ بذنبها فاحتملته وادبرت تم-------حص حتي1 غابت عن عين ابيه فاقبل علي محمد وقال له عرضت اخاك------- فمكث هونا ثم اقبل مشتملا بازاره حتي وقف عليهما فقال له محمد كيف رايت زعمت انك حابسها قال فالقي ذنبها وقد انقطع في يده	261	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02603	false	-3398978631063790068	202	289	1038	1476	1537	300	ابو الفرج في مقاتل الطالبيين كان قويا ايدا كان مع اخيه محمد عند ابيهما فوردت ابل لمحمد فيها ناقة شرود لا يرد راسها شء فجعل ابراهيم يحد النظر اليها فقال له محمد كان نفسك تحدثك -انك رادها قال نعم قال ان فعلت---- فهي لك فوثب ابراهيم فجعل يتغير ل-ها ويتستر بالابل حتي اذا امكنته هايجها واخذ بذنبها فاحتملته وادبرت تمخض بذنبها حتي- غاب- عن عين ابيه ف-قال ---لمحمد-------- عرضت اخاك للهلكة فمكث حين------------------------------ا ثم عاد فقال له محمد--------- زعمت انك رادها----- فالقي ذنبها وقد انقطع في يده	2603	6285539770954004589	349	553.0	276	502	69.52191162109375	56	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms262	true	-3623932995400283204	231	266	1213	1376	1552	300	ابا المنازل يا خير الفوارس من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشي-هم او اوجس القلب من خوف لهم جزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي لهم حتي نموت جميعا او نعيش	262	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02607	false	1150693012021135163	205	239	1117	1279	1596	300	ابا المنازل يا خير الفوارس من يفجع بمثلك في الدنيا فقد فجعا الله يعلم اني لو خشيتهم و--اوجس القلب من خوف لهم فزعا لم يقتلوه ولم اسلم اخي لهم حتي نموت جميعا او نعيش	2607	6285539770954004589	159	305.5	125	164	96.95121765136719	32	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms262	true	-3623932995400283204	79	141	407	729	1552	300	في زوجته ا--------------------------لم تعلمي يا بنت بكر تشوقي اليك وانت الشخص ينعم صاحبه وعلقت ما لو نيط بالصخر من جوي لهد من الصخر المنيف ذواءيه راات رجلا بين الركاب ضجيعه سلاح ويعبوب فباتت تجانبه ت-د و--تحيي وتعلم ان- كريم فتدنو نحوه وتلاعيه فسلا-نا عنها ولم تقل تربها ولم يقلنا خطب شديد تكالبه عجاريف فيها عن هوي النفس زاجر اذا اشتبكت انيابه ومخالب3	262	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02614	false	6638394256224465808	125	192	603	955	1514	300	في زوجته بحيرة بنت زياد الشيبانية ا لم تعلمي يا بنت بكر بانني اليك وانت الشخص ينعم صاحبه وعلقت ما لو نيط بالصخر من جوي لهد من الصخر المنيف جوانبه ر-ات رجلا بين الركاب ضجيعه سلاح ويعبوب فباتت تجانبه تصد وتستحيي وتعلم انه كريم فتدنو نحوه فتلاعبه فاذهلنا عنها ولم نقل قربها ولم نقلها دهر شديد تكالبه عجاريف فيها عن هوي النفس زاجر اذا اشتبكت انيابه ومخالبه	2614	6285539770954004589	300	539.5	238	353	84.98583221435547	48	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms262	true	-3623932995400283204	0	77	0	393	1552	300	عرب كيف اعتذاري عند الاله ولم تشهر فيك الماثورة القضب ولم اقد غارة ململمة ------نات الصريح قشتيب والسابقات الجياد والاسل ال مر-وفيها اسنة ذرب حتي توفي بني نتيلة بالقس ط بكيل الصاع الذي اجستلبوا بالقتل قتلا وبالاسير الذي في القيد اسري مصفودة سلب اصبح ال الرسول احمد في النا س كذي عرة-به جرب بء-ا لهم ما جتت اكفهم واي حبل من امة نصبوا واي عهد خانوا المليك به شد بميثاق عقسده الكرب2 وروي له ايضا------- في مقاتل	262	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02615	false	-6736828701277812679	19	97	89	493	1656	300	عرب كيف اعتذاري الي الاله ولم يشهر فيك الماثورة القضب ولم اقد غارة ململمة فيها بنات الضريح تنتحب والسابقات الجياد والابل السمر وفيها اسنة ذرب حتي توفي بني نثيلة بالقس-ط بكيل الصاع الذي اخ-تلبوا بالقتل قتلا وبالاسير الذي في القيد اسرا مقصودة سلب اصبح ال الرسول احمد في النا-س كذي عرة به جرب بءسا لهم ما جنت اكفهم واي حبل من امة قضبوا واي عهد خانوا الاله- به شد بميثاق عه-ده الكرب مراثيه قال ابو الفرج في مقاتل	2615	6285539770954004589	354	623.0	283	409	86.55256652832031	56	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms263	true	6243744795172236899	38	101	230	538	1549	300	ابو حنيفة يدعو اليه سرا ويكاتبه وكتب اليه------- اذا اظفرك الله بال عيسي بن موسي واصحابه فلا تسر فيهم سيرة ابيك في اهل الجمل فانه لم يقتل المدبر ولم يجهز علي الجريح ولم يغنم الاموال لان القوم لم تكن لهم فثة ولكن سر فيهم -سيرته يوم صفين فانه ذ------------فف علي الجريح وقسم الغنيمة لان اهل الشام كان- لهم فثة فظفر ابو جعفر بكتابه	263	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02612	false	5349642852475097482	144	190	744	975	1539	300	ابا حنيفة -----------------------كتب الي ابراهيم اذا -ظفرك الله ب---عي--------سي واصحابه فلا تسر فيهم سيرة ابيك في اهل الجمل لانه لم ي--------------------------------------------------------------كن لهم فءة ولكن سر فيهم بسيرته يوم صفين فانه سبي الذرية ودفف علي الجريح وقسم الغنيمة لان اهل الشام كانت لهم فءة فظفر المنصو-ر بكتابه	2612	6285539770954004589	199	320.5	156	329	60.48632049560547	30	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms263	true	6243744795172236899	38	117	230	615	1549	300	ابو حنيفة يدعو اليه سرا ويكاتبه وكتب اليه--------------------------------------------- اذا اظفرك الله بال عيسي بن موسي واصحابه فلا تسر فيهم سيرة ابيك في اهل الجمل فانه لم يقتل الم-دبر ولم يجهز علي الجريح ولم يغنم الاموال لان القوم لم ت----------------------------كن لهم فثة ولكن سر فيهم -سيرته يوم صفين فانه ------------ذفف علي الجريح وقسم الغنيمة لان اهل الشام كان لهم فثة فظفر ابو جعفر بكتابه فك--------------------------------------------تب ابو جعفر الي عيسي بن موسي وهو علي الكوفة يامره بحمل ابي حنيفة الي بغداد	263	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10717	false	-5729827441947613504	210	299	1074	1512	1516	300	ابا حنيفة ك-----------------------تب الي ابراهيم بن عبد الله لما توجه الي عيسي بن موسي اذا اظفرك الله بعي-----------سي واصحابه فلا تسر فيهم سيرة ابيك في اهل الجمل فانه لم يقتل المنهزم ولم ياخذ-------------------- الاموال ولم يتبع مدبرا ولم يدفف علي جريح لانه لم يكن لهم فءة ولكن سر فيهم بسيرته يوم صفين فانه سبي الذرية ودفف علي الجريح وقسم الغنيمة ثم ------------------------ظفر ابو جعفر بكتابه فبعث اليه فاشخصه وسقاه شربة فمات منها وبسنده كتب ابو جعفر الي عيسي بن موسي وهو علي الكوفة يامره بحمل ابي حنيفة الي بغداد	10717	6285539770954004589	277	444.0	217	516	53.68217086791992	47	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms265	true	3239661355458351802	96	149	524	774	1579	300	ابو اسحاق القزاري---- جءت الي ابي حنيفة فقلت له ما اتقيت الله حيث اقتيت اخي في الخروج مع ابراهيم بن عبدالله بن حسن حتي قتل فقال لي قتل اخيك حيث قتل يعادل قتله لوق-تل يوم بدر وشهادته مع ابراهيم خير له من الحياة قلت فما منعك انت من ذلك قال وداءع------ كانت للناس	265	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02612	false	5349642852475097482	69	117	377	606	1539	300	ابي اسحاق الفزاري قال جءت الي ابي حنيفة فقلت له ما اتقيت الله حيث افتيت اخي ب--الخروج مع ابراهيم------------------ حتي قتل فقال ---قتل اخيك حيث قتل يع-دل قتله لو قتل يوم بدر وشهادته مع ابراهيم خير له من الحياة قلت -ما منعك انت منذا-ك قال وداءع الناس كانت ------	2612	6285539770954004589	211	354.5	166	261	80.84291076660156	38	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms265	true	3239661355458351802	96	139	524	729	1579	300	ابو اسحاق القزاري جءت الي ابي حنيفة فقلت له ما اتقيت الله حيث اقتيت اخي في الخروج مع ابراهيم بن عبدا-لله بن حسن حتي قتل فقال لي قتل اخيك حيث قتل يعادل قتله لوق-تل يوم بدر وشهادته مع ابراهيم خير له من الحياة	265	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10717	false	-5729827441947613504	13	56	66	267	1516	300	ابي اسحاق الفزاري جءت الي ابي حنيفة فقلت له ما اتقيت الله حيث افتيت اخي ب--الخروج مع ابراهيم بن عبد الله بن حسن حتي قتل فقال ---قتل اخيك حيث قتل يع-دل قتله لو قتل يوم بدر وشهادته مع ابراهيم خير له من الحياة	10717	6285539770954004589	193	359.5	152	207	93.2367172241211	35	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms268	true	-4514136690209470685	250	284	1355	1531	1615	300	مهلا بني عمنا ظلامتنا ان بنا سسءرة من العلق لمثلكم تحمل السيوف ولا تغمز انسابنا من الرنق2 اني لانمي اذا انتميت الي عز عزيز ومعشر صدق بيض سباط كان اعيتهم تكحل يوم الهياج بالزرق	268	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02604	false	5875581856997288840	93	127	510	684	1528	300	مهلا بني عمنا ظلامتنا ان بنا سو-رة من العلق لمثلكم تحمل السيوف ولا تغمز احسابنا من الرقق- اني لانمي اذا انتميت الي عز عزيز ومعشر صدق بيض سباط كان اعينهم تكحل يوم الهياج بالزرق	2604	6285539770954004589	170	326.0	136	176	96.59091186523438	30	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms269	true	-592965701553426256	3	124	15	653	1536	300	ما افحل هذه الابيات واحسنها ف-من قاءلها قال هذه الابيات قالها ضرار بن الخطاب الفهري يوم---- الخندق-------------------------------------- وتمثل بها علي لليه ايام صفين والحسين يو--م الطف وزيد يو-------م السبخة ويحيي بن زيد يوم الجوزجان ونحن اليوم قال فتطيرت له من تمثله بابيات -ما تمثل بها ----الا قتيل1 وفي اخباره انه لما انتهي بالقرب من باخمرا انشا يقول متمثلا ببي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ان بني ربيعة ازمعوا امرا كلالهم لنقتل خالدا ان يقتلوني لا تصب ارماحهم ثاري ويسعي القوم سعيا جاهدا ارمي الطريق وان رصدت بضيقه وانازل البطل الكمي الحاردا قال المفضل الضبي راوي الحديث فقلت له جعلني الله فداك لمن هذه الابيات قال للاحوص------------ بن كلاب تمثل بها يوم شعب جبلة وهو اليوم الذي لقيت فيه قيس تميما قال المفضل واقبلت عساكر ابي جعفر	269	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02604	false	5875581856997288840	128	292	689	1493	1528	300	ما اجود هذه الابيات وافحلها فلمن ----هي قال يقو-----------لها ضرار بن الخطاب الفهري يوم عبر الخندق علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وتمثل بها علي ع يو----م صفين والحسين ع يوم الطف وزيد بن علي يوم السبخة ويحيي بن زيد يوم الجوزجان ونحن اليوم---- فتطيرت له من تمثله بابيات لم يتمثل بها احد الا قت------------------------------------------------------------------ل ثم اتاه نعي اخيه فانفجر باكيا فجعلت اعزيه فقال لي اني والله في هذا كما قال دريد بن الصمة تقول ا لا تبكي اخاك وقد اري مكان البكا لكن بنيت علي الصبر ابي القتل الا ال صمة انهم ابوا غيره والقدر يجري علي القدر الابيات ثم ظهرت لنا جيوش ابي جعفر فتمثل نبءت ان بني خزيمة اجمعوا امرا تدبره لت-قتل خالدا ان يقتلوني لا تصب ارماحهم ثاري ويسعي القوم سعيا جاهدا ارمي الطريق وان رصدت بضيقه وانازل البطل الكمي الحاردا----------------------------- فقلت من يقول هذا الشعر يا ابن رسول الله قال يقوله خالد بن جعفر بن كلاب في اليو-----------------------م الذي لقيت فيه قيس تميما----------- واقبلت عساكر ابي جعفر	2604	6285539770954004589	410	500.5	325	957	42.84221649169922	66	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms275	true	-2712145675691023678	27	232	143	1125	1460	300	قال- ركب الحسين------- صاحب فخ دين كثير فقال لغرماءه الحقوني الي باب المهدي وخرج فخرجوا الي بان المهدي فقال لاذنه قل له هذا ابن عمك الينبعي علي الباب قال وكان علي------ جمل فقال له ويلك ادخله علي---- جمله فادخله حتي اناخه في وسط الدار فوثب المهدي فسلم عليه وعانقه واجلسه الي جنبه وجعل يساله عن اهله ثم قال له يا ابن عم ما جاء بك قال ما جءتك ووراءي احد يعطيني درهما قال ا-فلا كتبت الينا قال احببت ان اخدث يك عهدا فدعي المهدي ببدرة من دنانير وبدرة من دراهم وتخت من ثياب حتي دعا له بعشر بدر دنانير و عشر بدر دراهم وعشرة تخوت----- فدفعها اليه وخرج فطرحت--- في دار ببغداد وجاءه غرماءه فكان يقول للواحد---------- كم لك علينا فيقول كذا وكذا فيزن له---- ثم يدخل يده في بيت الدنانير والدراهم فيقول هذا صلة منا-لك فلم يزل حتي لم يبق من ذلك المال الا شء يسير ثم انحدر الي الكوفة يريد المديثة فنزل قصر ابن هبيرة في خان فقيل لصاحب الخان هذا رجل من ولد رسول الله وه فاخذ له سمكا فشواه وجاء به ومعه رقاق وقال له لم اعرفك يا ابن رسول الله قا-ل لغلامه ما يقي معك من ذلك المال قال شيي يسير والطريق بعيد المقاتل ص436 المقاتل 443 قال ادفعه اليه	275	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09276	false	-3247413350082132380	71	251	352	1195	1434	300	-انه ركب الحسين بن علي صاحب فخ دين كثير فقال لغرماءه الحقوني الي باب المهدي وجاء فق----------------------ال لاذنه قل له هذا ابن عمك --------علي الباب---- وكان راكبا علي جمل فقال له ويلك ادخله الي علي جمله فادخله حتي اناخه في وسط الدار فوثب المهدي فسلم عليه وعانقه واجلسه الي جنبه وجعل يساله عن اهله ثم قال--- يا ابن عم ما جاء بك قال ما جءتك ووراءي احد يعطيني درهما قال ا فلا كتبت الينا قال احببت ان احدث بك عهدا فدعا المهدي------------------------------------------------------- بعشر بدر دنانير و-عشر بدر دراهم وعشر- تخوت ثياب فدفعها اليه وخرج فطرح ذلك في دار ببغداد وجعل ي-------------قول للواحد من غرماءه كم لك علينا فيقول كذا وكذا فيعطيه اياه ثم ي-----------------------------------قول هذا صلة منا لك --------حتي لم يبق من ذلك المال الا شء يسير ثم انحدر الي الكوفة يريد المدينة فنزل قصر ابن هبيرة في خان فقيل لصاحب الخان هذا رجل من ولد رسول الله ص- فاخذ له سمكا فشواه وجاء به ومعه رقاق وقال له لم اعرفك يا ابن رسول الله فقال لغلامه كم بقي معك من ال----مال قال شء ي-سير والطريق بعيد ق-------------------------ال ادفعه اليه	9276	6285539770954004589	766	1363.5	599	1025	74.73170471191406	142	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms276	true	-4532397757005481089	31	95	174	517	1573	300	ان موسي الملقب بالهادي------------------------------------ ولي علي المدينة اسحاق ابن عيسي----------------------------- فاستخلف عليها رجلا من ولد عمر بن الخطاب يعرف بعبد العزيز بن عبد-الله------------------ فحمل علي الطالبيين واساء اليهم وافرط في التحامل عليهم وطالبهم بالعرض ق-------------ي كل يوم وكانوا يعرضون في المقصورة واخذ كل واحد منهم بكفالة قريبه ونس-به فضمن الحسين بن علي ويحي ين عبدالله بن الحسن والحسن بن محمد بن عبد-الله بن الحسن	276	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09277	false	-3877031012002552265	205	281	1011	1400	1494	300	ان موسي --------الهادي ابن محمد المهدي بن ابي جعفر المنصور ولي---- المدينة اسحاق -بن عيسي بن علي بن عبد الله بن العباس فاستخلف عليها رجلا من ولد عمر بن الخطاب يعرف بعبد العزيز بن عبد الله ابن عمر بن الخطاب فحمل علي الطالبيين واساء اليهم وافرط في التحامل عليهم وطالبهم بالعرض اثبات الوجود في كل يوم وكانوا يعرضون في المقصورة واخذ كل واحد منهم بكفالة قريبه ونسيبه واخذ ال----------------------------------------حسن بن محمد بن عبد الله بن الحسن	9277	6285539770954004589	285	472.0	231	442	64.4796371459961	45	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms276	true	-4532397757005481089	80	221	443	1176	1573	300	الحسين بن علي ويحي ين عبد-الله بن الحسن ---والحسن بن محمد بن عبدالله بن الحسن----------------- ووافي اواثل الحاج وقدم من الشيعة نحو من سبعين رجلا فنزلوا في دار ابن افلح بالبقيع واقاموا بها------------------------------- وغلظ العمري امر العرض وولي علي عرض الطالبيين رجلا يعرف بابي بكر بن عيسي بن الحاءك مولي للانصار فعرضهم يوم جمعة فلم ياذن لهم في الانصراف حتي بدا اواثل2 الناس يجيثون الي المسجد ثم اذن لهم فكان قصاري احدهم ان تغذي و-توضا للصلاة ورا-ح الي المسجد فلما صلوا حبسهم في المقصورة الني العصرثم القايل مر42 2المقاتل 443 في ج اول عرضه- فدعا باسم ح-ن بن محمد فلم يحضر فقال ليحيي بن عبدالله والحسين بن علي لتاتياني به او لاحبسنكما فان له ثلاثة ايام لم يحضر العرض ولقد خرج او تغيب----------------------------------------------- فراده بعض المرادة وشتم-ه يحيي فخرج ومضي ابن الحاءك هذا ودخل علي العمري فاخبره فدعا بهما فويخهما وتهددهما	276	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09278	false	2622613678461766636	127	272	634	1387	1543	300	الحسين بن عل-----ي بن عبد الله بن الحسن كفل الحسن بن محمد فاخرجه العمري من الحبس قال ابو الفرج ووافي اواءل الحاج وقدم من الشيعة نحو من سبعين رجلا فنزلوا--- دار ابن افلح بالبقيع ولق--وا حسينا وغيره وبلغ ذلك العمري فانكره وغلظ------- امر العرض وولي علي---- الطالبيين رجلا يعرف بابي بكر بن عيسي الح---اءك مولي الانصار فعرضهم يوم جمعة فلم ياذن لهم في الانصراف حتي بدا اواءل- الناس يجيءون الي المسجد ثم اذن لهم فكان قصاري احدهم ان يغدو ويتوضا للصلاة ويروح الي المسجد فلما صلوا حبسهم في المقصورة الي- العصر ثم--------------------------------- عرضهم فدعا باسم حسن بن محمد فلم يحضر فقال ليحيي -------------وحسين بن علي لتاتياني به او لاحبسنكما فان له ثلاثة ايام لم يحضر العرض وقال ابن الاثير فغاب الحسن بن محمد عن العرض يومين قال ابو الفرج فراده بعض المرادة واسمعه يحيي وخرج فمضي ابن الحاءك ف----دخل علي العمري فاخبره فدعا بهما ف--------تهددهما	9278	6285539770954004589	592	990.0	470	837	70.72879028320312	93	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms276	true	-4532397757005481089	221	300	1176	1573	1573	300	فتضاحك حسين في وجنهه وق-----ال انت مغضب يا ابا--فص فقال له العمري اتهزا بي وتخاطبني بكنيتي فقال له قد كان ابو بكر وعمر وهما خير منك يخاطبان بالكني فلا ينكران ذلك وانت تكره الكنية وتريد المخاطية بالولاية فقال له اخر قولك شر من اوله فقال معاذ الله يابي الله لي ذلك ومن انا منه فقال له افانما ادخلتك---- لتفاخرني وتءذيني فغضب يحيي بن عبدالله وقال له فما تريد منا فقال اريد ان تاتيا-- بحسن بن محمد فقال- لات-قدر عليه-	276	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09279	false	6276174852028521645	24	103	122	521	1504	300	فتضاحك حسين في وجه العمري وقال انت مغضب يا ابا حفص فقال له العمري اتتهزءني وتخاطبني بكنيتي فقال ل--قد كان ابو بكر وعمر وهما خير منك يخاطبان بالكني فلا ينكران ذلك وانت تكره الكنية وتريد المخاطبة بالولاية فقال له اخر قولك شر من اوله فقال معاذ الله يابي الله لي ذلك ومن انا منه فقال له افانما ادخلتك الي لتفاخرني وتءدبني فغضب يحيي فقال----------- له فما تريد منا ق-ال اريد ان تاتياني بحسن بن محمد فقالا لا نقدر عليه	9279	6285539770954004589	363	667.0	290	413	87.89346313476562	62	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms277	true	3416378268703878594	1	78	4	378	1416	300	في بعض ما يكون فيه الناس فابعث الي ال عمر بن الخطاب فاجمعهم كما جمعتنا ثم اعرضهم رجلا رجلا فان لم تجد فيهم من--- غاب اكثر من غيبة حسن عنك فقد انصفتنا فحلف علي الحسين بطلاق امراته وحرية مماليكه انه لا-يخلي عنه او يجء-- به في باقي يومه وليلته وانه ان لم يجء به ليركبن الي سويقه---------------------------------------------- فيخربها و--يحرقها وليضرين الحس-ن الف سوط وحلف بهذه اليمين ان عينه ان وقعت علي --حسن بن محمد ليقتلنه من ساعته	277	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09279	false	6276174852028521645	104	190	524	946	1504	300	في بعض ما يكون فيه الناس فابعث الي ال------- الخطاب فاجمعهم كما جمعتنا ثم اعرضهم رجلا رجلا فان لم تجد فيهم من قد غاب اكثر من غيبة حسن عنك -قد انصفتنا فحلف علي الحسين بطلاق امراته وحرية مماليكه انه لا يخلي عنه او يجيءه به في باقي يومه وليلته وانه ان لم يجء به ليركبن الي سويقة وهي موضع قرب المدينة فيه مساكن ونخيل للحسنيين فيخربها او يحرقها وليضربن الحسين الف سوط وحلف بهذه اليمين ان عينه ان وقعت علي الحسن بن محمد ليقتل-ه من ساعته	9279	6285539770954004589	361	658.5	286	431	83.75869750976562	65	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms277	true	3416378268703878594	105	300	501	1416	1416	300	تعلم اني قد جمتك وخرجا من عنده وهما مغضيان وهو مغضب فقال حسين ليحيي بثس لعمر الله ما صنعت حين تحلف لتاتينه به واين تجد حسنا ق-ال لم ارد ان اتيه بحسن--- والله والا فانا نفي من رسول الله راد ومن علي يه ان دخل عيني نوم حتي اضرب عليه بابه ومعي السيف--------- ان قدرت عليه قتلته فقال له حسين بشس ما تصنع تكسر علينا امرنا قال له يحيي وكيف اكسر عليك امر-----------------------------------------------------ك وانما بينك و-بين ذلك عشرة ايام حتي تسير الي في وما انا منه مكة فوجه الحسين الي حسن بن محمد فقال له يا ابن عم قد بلغك ما كان بيني وبين هذا الفاسق فامض حيث احببت فقال له الحسن لا والله يا ابن عم بل اجيي معك الساعة حتي اضع يدي في يده فقال الح---سين ما كان الله ليطلع علي واتا جاء الي محمد ره وهو خصيمي وحجيجي في دم-ك ولكني ا-قيك ينفسي لعل الله ان يقيني م---ن النار-------------------------------------- فجاءه يحيي وسليمان وادريس بن-------------------و عبد-الله بن الحسن وعبد-الله بن الحسن الافطس وابراهيم بن اسماعيل طباطبا وعمر بن الحسن بن علي بن الحسن بن الحسن بن الحسن وعبد-الله بن اسحاق بن ابراهيم بن الحسن وعبدالله--------------- بن جعفز ابن محمد بن علي بن الحسين-	277	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09280	false	2435447813370125182	0	208	0	965	1440	300	تعلم اني قد جءتك وخرجا من عنده مغضبي-----ن وهو مغضب فقال حسين ليحيي بءس لعمر الله ما صنعت حين تحلف لتاتينه به واين تجد حسنا فقال لم ارد ان اتيه بحسن لا والله بل اردت---------------------------------- ان دخل عيني نوم حتي اضرب عليه بابه ومعي السيف اقتله به ان قدرت علي------ه فقال--- حسين هذا ينقض-------- علينا ما كان بيننا وبين اصحابنا من الميعاد وكانوا تواعدوا ان يظهروا بالموسم فقال يحيي قد كان ذلك وانما بيننا وبين ذلك عشرة ايام حتي نسير الي--------------- مكة فوجه الحسين الي حسن بن محمد فقال--- يا ابن عم قد بلغك ما كان بيني وبين هذا الفاسق فامض حيث احببت فقال--- الحسن لا والله يا ابن عم بل اجء- معك الساعة حتي اضع يدي في يده فقال له الحسين ما كان الله ليطلع علي وانا جاء الي محمد ص -وهو خصيمي وحجيجي في امرك ولكني افديك بنفسي لعل الله ان يقي نفسي من النار وعملا في الخروج من ليلتهم ووجه الحسين فجاءه يحيي وسليمان وادريس بنو عبد الله بن حسن بن عبد الله بن --حسن وعبد الله بن --حسن الافطس وابراهيم بن اسماعيل طباطبا وعمر بن الحسن بن علي بن --حسن بن -----------حسن وعبد الله بن اسحاق بن ابراهيم بن --حسن بن حسن بن علي وعبد الله بن جعفر -بن محمد بن علي بن --حسين	9280	6285539770954004589	733	1233.0	569	1066	68.76172637939453	129	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms278	true	-6607475751890443180	0	90	0	469	1540	300	بن علي بن ابي طالب عليهم السلام ووجهوا الي فتيان من فتيانهم ومواليهم فاجتمعوا ستة وعشرين رجلا من ولد علي ملن وعشرة من الحاج ونفر من الموالي فلما اذن المءذن الصبح دخلو--------------------------------ا المسجد---------- ثم نادوا احد احد وصعد عبد-الله بن الحسن الافطس المنارة التي عند راس النبي د عند موضع الجناءز فقال للمءذن اذن -حي علي خير العمل فلما نظر---- السيف في يده اذن بها وسمعه العمري فاحس بالشر ودهش وصاح اغلقوا1 البغلة بالباب واطعموني حبتي ماء قال علي بن ابراهيم في حديثه2 فولده الي الان يم---------رفون ببني حبتي ماء	278	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09280	false	2435447813370125182	208	299	965	1438	1440	300	بن علي بن ابي طالب------------- ووجهوا الي فتيان من فتيانهم ومواليهم فاجتمعوا ستة وعشرين رجلا من ولد علي ع --وعشرة من الحاج ونفر من الموالي وجاء يحيي فضرب علي العمري باب داره فلم يجده وجاءوا فاقتحموا المسجد وقت الصبح ثم نادوا احد احد وصعد عبد الله بن --حسن الافطس المنارة التي عند راس النبي ص عند موضع الجناءز فقال للمءذن اذن بحي علي خير العمل فلما نظر الي السيف ب--يده اذن بها وسمعه العمري فاحس بالشر ودهش وصاح اعلقوا- البغلة بالباب واطعموني حبتي ماء----------------------------- فولده---- الان بالمدينة يعرفون ببني حبتي ماء	9280	6285539770954004589	384	659.0	308	526	73.00379943847656	66	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms278	true	-6607475751890443180	117	299	602	1533	1540	300	الصبح ودعا بالشهود العدول الذين كان العمري اشهدهم عليه -ان ياتي بالحسن اليه ودعا بالحسن وقال للشهود هذا --حسن قد جءت به فهاتوا العمري والا قد ----خرجت من ييتي وما علي 1في غلقوا في ا لا توجد في حديثه في ا بدون بن عمر ولم يتخلف عنه احد من الطالبيين الا الحسن بن جعفر بن --حسن بن ن1--- فانه استعفي- فلم يكر-ه وموسي بن جعفر وكان من حديث موسي انه قال للحسين انك مقتول فاجد الضراب فان القوم فساق يظهرون ايمانا ويضمرون شركا فانا لله وانا اليه راجعون وعند الله نحتسبكم من عصية وخطب الحسين بن علي عليهما السلام بعد فراغه من الصلاة فحمد الله واثني عليه وقال انا ابن رسول الله علي منبر رسول الله وره في حرم رسول الله ادعوكم الي سنة رسول اللهب5 ايها الناس اتطلبون اثار رسول الله في الحجر والعود وتتمسحون بذلك وتضيعون بضعة منه4 واقبل خالد البريري وكان مسلحة للسلطان بالمدينةفي السلاح ومعه اصحابه---------- حتي وافوا باب المسجد الذي يقال له باب جبر-يل -قال الراوي فنظرت المي يحيي بن عبدالله قد قصده في يده السيف فاراد خالد ان ينزل فبدره يحيي فضربه -------علي جبينه وعليه البيضة	278	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09281	false	-1652892069156905087	160	241	804	1234	1547	300	الفرج ودعا بالشهود العدول الذين كان العمري اشهدهم عليه بان ياتي بالحسن اليه وقا------------ل للشهود هذا الحسن قد جءت به فهاتوا العمري والا والله اخرجت من يميني-------------------------------------------------------- ولم يتخلف عنه احد من الطالبيين الا الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن فانه استعفاه فلم يكرهه وموسي بن جعفر بن محمد ع------------ قال وجاء حما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د البريدي وكان مسلحة للسلطان بالمدينة--------- ومعه اصحابه في السلاح حتي وافوا باب المسجد الذي يقال له باب جبرءيل فقام الي---------------------------------------------------------------------------ه يحيي فضربه بالسيف علي جبينه وعليه البيضة	9281	6285539770954004589	365	568.5	290	964	37.86307144165039	55	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms279	true	2524923359224658620	123	299	645	1554	1558	300	بستان بني عامر فنزل فقال اذهب الي--- عسكر الحسين حتي تراه وتخبرني بكلما رايت قال فمضيت فدرت فما رايت خللا ولا فللا ولا رايت الا مصليا او مبتهلا او ناظرا في مصحف او معدا -لسلاح قال فجءته فقلت ما اظن القوم الا منصورين فقال كيف ذلك يا ابن الفاعلة فاخبرته فضرب يدا علي يد ويكي حتي ظتنت انه سينصرف ثم قال هم والله اكرم عند الله واحق بما في ايدينا منا ولكن الملك عقيم ولو ان صاحب القبريعني التبي ول تازعنا الملك ضربنا خيشومه بالسيف يا غلام اضرب بطبلك ثم سار اليهم فوالله ما اثثتي عن قتلهم1 حتي قتلهم ذكر مقتله علا وموضع قبره لما انتهي عليه الي فخ ويلدح لقيتهم الجنود الظالمة وكان قوادهم العباس بن محمد وموسي بن عيسي وجعقر ومحمد ابتا سليمان ومبارلك التركي وغيرهم فالتقوايوم التروية وقت صلاة الصبح فامر موسي بن عيسي بالتعبثة فصار محمد بن سليمان في الميمنة وموسي قي الميسرة وسليمان بن ابي جعفر والعباس بن محمد في القلب ف--------------------------------------كان اول من بداهم موسي فحملوا عليه فاستطرد لهم شيءا حتي انحدورا في الوادي وحمل عليهم محمد بن سليمان من	279	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09283	false	2742397668230875120	63	164	319	827	1543	300	بستان بني عامر فنزل وارسل من ينظر له عسكر --حسين فرجع الرسول له وقال ما ر------------------------ايت خللا ولا فللا ولا رايت الا مصليا او مبتهلا او ناظرا في مصحف او معدا السلاح ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هم والله اكرم خلق الله واحق بما في ايدينا منا ولكن الملك عقيم----------------------------------------------------------------------------------- ثم سار اليهم قال و------------------------------------------------------------------------------------لقيته- الجيوش بفخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر موسي بن عيسي بالتعبءة فصار محمد بن سليمان في الميمنة وموسي في الميسرة وسليمان بن المنصو-ر والعباس بن محمد في القلب فالتقوا في يوم التروية وقت صلاة الصبح وكان اول من بداهم موسي فحملوا عليه فاستطرد لهم شيءا حتي انحدروا في الوادي وحمل عليهم ----ابن سليمان من	9283	6285539770954004589	410	659.0	324	951	43.11251449584961	72	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms280	true	-5957662446649072376	90	165	471	851	1544	300	نفسك لك الامان فقال والله ما لك- امان ولكني اقبل منك- ثم كسر سيفا هنديا كان في يده ودخل اليهم فصاح العباس بن مخمد بايت-ه قتلك الله ان لم تقتله ايعد تسع جراحات ينظر هذا فقال له موسي بن عيسي اي والله عاجلوه فحمل عليه عبيدالله فطعنه وضرب محمد بن العباس------------------ عنقه بيده صبرا وتنشبت4 الحرب- بين العباس -بن محمد ومحمد بن صليمان وقال امنت---- خالي فقتلتموه -قالوا نحن نعطيك رجلا من العشيرة فتقتله مكانه	280	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09284	false	5878226470140676318	0	74	0	370	1495	300	نفسك لك الامان فقال والله ما لكم امان ولكن- اقبل منكم ثم كسر سيفا هنديا كان في يده ودخل اليهم فصاح العباس بابنه عبد الله قتلك الله ان لم تقتله ف-------------------------قال له موسي بن عيسي اي والله عاجلوه فحمل عليه عبد الله فطعنه وضرب-------- العباس وقيل موسي بن عيسي عنقه بيده صبرا و-نشب-- الخصام بين العباس ابن محمد ومحمد بن سليمان وقال امنت ابن خالي فقتلتموه فقالوا نحن نعطيك رجلا من العشيرة تق-تله مكانه	9284	6285539770954004589	322	546.0	256	408	78.92156982421875	52	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms281	true	-6679173263067537398	36	67	163	320	1497	300	عليهم وروي ايضا ان حمادا التركي وكان ممن حضر وقعة فخ فقال للقوم اروني حسيتا فاروه اياه فرماه بسهم فقتله فوهب له محمد بن سليمان ماءة الف درهم وماءة ثوب2 وقتل	281	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09283	false	2742397668230875120	183	211	932	1073	1543	300	عليهم يحيي وك---ان حماد- التركي----- ممن حضر وقعة فخ فقال------ اروني حسينا فاروه اياه فرماه بسهم فقتله فوهب له محمد بن سليمان ماءة الف درهم وماءة ثوب- وقال	9283	6285539770954004589	134	230.5	106	157	85.3503189086914	23	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms281	true	-6679173263067537398	180	296	904	1482	1497	300	غليظ وفي رجليه نعلان من جلود ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابل فقعد في طرف فقال ال-سر-----ي بن عبدال---------------------------------------------------------------------له يا موسي------------------ كيف رايت- مصارع البفي الذي لا تدعونه لبني عمنا المنعمين عليكم-- فقال موسي اقول في ذلك في ج بقطعه 2المقاتل ص 451 المقاتل ص457 4الاقادة 73 بني عينا ردوا فضول دماثنا ينم ليلكم او---لا يلمن- اللواءم فانا واياكم ومسا كان بيننا كذي الدين يقضي دينه وهو راغم فقال السري والله ما يزيدكم البغي الا ذلة ولو كثتم مثل بني عمك------م يعني موسي بن جعفر--------------فقد عرف حق بني عمه وفضلهم عليه فهو لا يطلب ما ليس له فقال--- موسي ين عبد-الله يل فان الاولي تثني عليهم بقيتي1 اولاك بنو عيي وعمهم ابي فسانك ان تمدحهم بمديحة تصدق وان تمدح اباك تكذب	281	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09286	false	-2240104953246484530	1	164	6	782	1481	300	غليظ وفي رجليه نعلان من جلود الابل وهو اشعث اغبر حتي قعد مع الناس ولم يسلم عليه اي علي موسي بن عيسي والي جنبه اي الي جنب موسي بن عيسي اليسر بن عبد الله من ولد الحارث بن -عبد المطلب فقال اليسر لموسي بن عيسي دعني اكسف اليه باله واعرفه نفسه قال اخافه عليك قال دعني فاذن له فقال له يا موسي قال اسمعت فقل قال كيف رايتم مصارع البغي الذي لا تدعونه لبني عمكم المنعمين عليكم ا فقال موسي اقول في ذلك بني عم---------------------------------------------------نا ردوا فضول دماءنا ينم ليلكم اولا لا يلمنا اللواءم فانا وايلكم وم-ا كان بيننا كذي الدين يقضي دينه وهو راغم فقال اليسر والله ما يزيدكم البغي الا ذلة ولو كنتم مثل بني عمكم سلمتم يعني موسي بن جعفر لو كنتم مثله فقد عرف بن---ي عمه وفضلهم عليه فهو لا يطلب ما ليس له فقال له موسي بن عبد الله--- فان الاولي تثني عليهم تعيبني اولاك بنو عمي وعمهم ابي ف-انك ان تمدحهم بمديحه تصدق وان تمدح اباك تكذب	9286	6285539770954004589	479	807.5	377	836	57.29664993286133	74	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms282	true	6136079064712625009	29	91	153	453	1538	300	يا عين بكي بدمع منك منهقن فقد رايت الذي لاقي بنو حسن اذيالها وغوادي الدتح2 المزن صرعي بفخ تجر الريح فوقهم د ذب عنهاءم لم يه------ن حتي عفت2 اعظم لو كان شاهدها ماذا فعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم بنا في سالف الزمن ماذا يقولون اذ قال النبي لهم لا الناس من مضر حاموا ولا عصموا ولا ربيفة والاذواء من يمن وقدرا--------------------------------ي الفيل حق البيت ذي الركن	282	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09287	false	-3434842434941393304	30	112	150	540	1476	300	يا عين بكي بدمع منك منهتن فقد رايت الذي لاقي بنو حس----------------------------ن صرعي بفخ تجر الريح فوقهم اذيالها وغوادي دلج المزن حتي عفت- اعظم لو كان شاهدها محمد ذب عنها ثم لم تهن ما ذا يقولون والماضون قبلهم علي العداوة والبغضاء والاحن ما ذا يقولون اذ قال النبي لهم ما ذا صنعتم بنا في سالف الزمن----------------------------- لا الناس من مضر حاموا ولا غضبوا ولا ربيعة والاحياء من يمن يا ويحهم كيف لم يرعوا لهم حرما وقد رعي الفيل حق البيت ذي الركن	9287	6285539770954004589	208	349.5	159	448	46.42856979370117	38	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms305	true	-5709674108826540245	132	182	668	895	1521	300	ما مثله في الارض من سيد يا بقعةمات بها سيد مات السدي من بعده والندي وسمي الموت به معتدي لا زال غيث الله يا قبره عليك منه راءح المغتدي فكم حياء حزت من وجهه وكم ندي يحيي به المجتدي كان لنا غيها به نرتوي وكان كالنجم به نه تدي فان	305	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02868	false	-6493869968044779210	233	268	1135	1293	1452	300	ما مثله في الناس من -------------------سيد مات السدي من بعده والندي وشمر الموت به يقتدي لا زال غيث الله يا قبره عليك من- راءح --مغ---------------------------------------------تدي كان لنا غيثا به نرتوي وكان كالنجم به نه-تدي -ان	2868	6285539770954004589	150	265.5	115	227	66.07929229736328	29	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms380	true	8228560170585620723	164	245	809	1221	1512	300	ابا مسلم من القاءل وفتيان صدق كالاسنة عرسو--ا علي مثلها والليل تغشي غياهبه لامر عليهم ان يتم صدوره وليس عليسهم ان تتم عواقيه قال فعلم ابو مسلم انه قد اخطا في انشاد ذلك لانه يستدل به علي اته معتقد للخروج واظهار الدعوة فاطرق كالخجل وعلمت انا مثل ما علمه فاطرقت ففطن الناصر لخطاه فخجل واطرق ساعة وانصرف فلما انصرف التفت الداعي محمد بن زيد الي -------------------------ابي مسلم فقال يا ابا مسلم ما الذي انشده ابو محمد------ فقال انشد---- اطال الله بقاء	380	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13839	false	-2811399142120045198	0	59	0	301	1449	300	ابا مسلم من القاءل وفتيان صدق كالاسنة حسد كذا علي مثلها والليل تغشي غياهبه لامر عليهم ان تتم صدوره وليس علي-هم ان تتم عواقبه---- فعلم الناس ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناصر الكبير قد حقق ما يظنه الداعي في حقه فبهتوا وعلم الناصر سبب بهتهم فجلس هنيهة وخرج فقال الداعي لابي---------------------- ما الذي انشده ابو محمد الحسن فقال ابو مسلم اطال الله بقاء	13839	6285539770954004589	185	264.0	144	449	41.20267105102539	29	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms524	true	-4349920944632154313	132	164	688	854	1566	300	اثمتهم لا يستيطع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا والاسد اسد الشري والباس يحتدم هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يابي لهم ان يحل البخل ساحتهم خيم كريم وايد بالندي	524	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01940	false	3060962326222356667	16	79	84	407	1537	300	ومعتصم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا------------------------------ هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والراي محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم- ساحتهم خيم كريم وايد بالندي	1940	6285539770954004589	127	217.0	100	354	35.87570571899414	23	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms524	true	-4349920944632154313	97	164	518	854	1566	300	حبهم دين وبغضهم ودام به اللاحسسان والنعم يستدفع السوء والبلوي بحبهم في كل شء ومختوم به الكل---------م مقدم بعد ذكر الله ذكر-------------------------------------------------------هم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ان عد اهل التقي كانوا اثمتهم لا يستيطع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا والاسد اسد الشري والباس يحتدم هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت------------------------------ يابي لهم ان يحل البخل ساحتهم خيم كريم وايد بالندي	524	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14846	false	5966665771734204444	194	265	986	1344	1525	300	حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--م يستدفع السوء والبلوي بحبهم--------- ويستدب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل -----------------------------هم لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا ------------------------------هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم- ساحتهم خيم كريم وايد بالندي	14846	6285539770954004589	230	364.0	180	430	53.488372802734375	41	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms611	true	7786616845524587343	32	100	174	514	1519	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب1 فقال الي من طريت ثكلتك امك فقال ولم يلهي دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ديوان الفرزدق 181180 ويروي اذو الشيب يلعه 398 وما انا ممن يزجر الطير هث اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب	611	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13027	false	4939751022156678382	278	300	1421	1531	1531	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب-	13027	6285539770954004589	110	206.0	89	340	32.35293960571289	21	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms614	true	-2338103616022966442	86	154	474	790	1582	300	ساسة لا كمن يري رعية النا س سواء ورعية الانعام لا كعبد المليك او كوليد او سليمان بمد او كهشام يي فلا ذو ال ولا ذو ذمام من يمت لا يمت فقيدا ومن ي ة في الثاءجات جنح الظلام رايه نيهم كراي ذوي الثد جز ذي الصوف وانتقاء لذي المخ ة وانعق ودعدعا بالبهام وهم الابعدون من كل ذام فهم الاقريون من كل خيد ----فة والاحلمون في الاحلام	614	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13030	false	9213237494769918992	6	51	37	280	1652	300	ساسة لا كمن يري رعية النا-س سواء ورعية الانعام لا كعبد المليك او كوليد او سليمان بعد او كهشام رايه منهم كراي دوي الثل----------------------------ة في الثاءجات جنح الظلام------------------------ جز ذي الصوف وانتقاء لذي المخنة وانعق ودعدها باله------------------------ام فهم الارافون بالناس في الرافة والاحلمون في الاحلام	13030	6285539770954004589	201	328.5	160	320	62.8125	36	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms617	true	-8804174060353609416	88	238	485	1228	1536	300	موسي بن عيسي المروزي وكان منزله بالكوفة في رحبة طي قال سمعت دعبل بن علي وانا صبي يتحدث في مسجد المرودية قال دخلت علي علي بن موسي الرض--ي فقال لي انشدني شيءا مما احدثت بعدنا فانشدته مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات ح-ي انتهيت منها الي قولي اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات قال فبكي حتي اغمي عليه واومي الي خادم ----علي راسه ان اسكت فسكت فمكثت ساعة ثم قال--- اعد فاعدت حتي انتهيت الي هذا الموضع ايضا فاصابه مثل الذي اصابه في المرة الاولي واومي الخادم الي ان اسكت فسكت ثم مكثت ساعة اخري ثم قال لي اعد فاعدت حتي انتهيت الي اخرها فقال--- احسنت ثلاث مرات ثم امر لي بعشرة الاف درهم مما ضربت باسمه ولم يكن وقعت الي احد بعد ثم امرلي من في منزله بحلي كثير اخرجه الخ----ادم فقدمت العراق فبعت كل درهم منها بعشرة------ اشترتها مني الشيعة فحصلت لي	617	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10179	false	3661364900113739676	154	300	812	1528	1528	300	موسي بن عيسي المرزوي وكان منزله بالكوفة--------------- سمعت دعبل بن علي وانا صبي يتحدث في مسجد المروزية قال دخلت علي علي بن موسي الرضا ع فقال لي انشدني شيءا مما احدثت ف-------نشدته مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات حتي انتهيت -----الي قولي اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات---- فبكي حتي اغمي عليه واوما الي خادم كان علي راسه ان اسكت فسكت س------اعة ثم قال لي اعد فاعدت حتي انتهيت الي هذا البيت- ايضا فاصابه مثل ما-- اصابه في المرة الاولي واوما الخادم الي ان اسكت فسكت --فمكثت ساعة اخري ثم قال لي اعد فاعدت حتي انتهيت الي اخرها فقال لي احسنت ثلاث مرات ثم امر لي بعشرة الاف درهم مما ضرب- باسمه ولم تكن وقعت الي احد وامر -----لي من في منزله بحلي كثير اخرجه الي الخادم فقدمت العراق فبعت كل درهم منها بعشرة دراهم اشتراها مني الشيعة فحصل- لي-	10179	6285539770954004589	671	1209.0	533	766	87.59790802001953	119	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms617	true	-8804174060353609416	238	300	1228	1536	1536	300	ماءة الف درهم وكان اول مال اعتقدته وروي الشيخ ابو الفرج ان ابن مهروية قال وحدثني حذيفة بن احمد ان دعبلا قال ل----ه استوهب من الرضي-- ثوبا قد لبسه ليجعله في اكفانه فخلع جبة 398 كانت عليه فاعطاه اياها ويلغ اهل قم خبره- فسالوه ان يبيعهم اياها بثلاثين الف ر-هم فلم يفعل فخرجوا عليه في طريقه فاخذوها---- غصبا وقالوا له ان شثت-	617	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10180	false	5423206899520380019	0	59	0	292	1618	300	ماءة الف درهم فكان اول مال استفدته قال------- ابو الفرج------------------ وحدثني حذيفة بن محمد ان دعبلا قال له انه استوهب من الرضا ع ثوبا قد لبسه ليجعله في اكفانه فخلع جبة---- كانت عليه فاعطاه اياها وبلغ اهل قم خبرها فسالوه ان يبيعهم اياها بثلاثين الف درهم فلم يفعل فخرجوا عليه في طريقه فاخذوها منه غصبا وقالوا له ان شءت	10180	6285539770954004589	268	469.5	213	321	83.48909759521484	45	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms618	true	6593182686756332175	0	32	0	170	1646	300	ان تاخذ المال فافعل والا فانت اعلم فقال---- اني والله لا اعطيكم اياها طوعا ولا تنفعكم غصبا واشكوكم الي الرضي-- فصالحوه علي ان يعطوه الثلاءين الالف------- وفرد كم من بطانتها فرضي بذلك	618	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10180	false	5423206899520380019	59	94	292	475	1618	300	ان تاخذ المال فافعل والا فانت اعلم فقال لهم اني والله لا اعطيكم اياها طوعا ولا تنفعكم غصبا واشكوكم الي الرضا ع فصالحوه علي ان اعطوه الثلاثين الالف الدرهم وفرد كم من بطانتها فرضي بذلك	10180	6285539770954004589	167	311.0	135	183	91.25682830810547	27	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms618	true	6593182686756332175	36	130	193	706	1646	300	ايات خلت من تلاوة و مزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات دي-------------------------------------------------------ار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات دي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار عفاها جسور كل منابذ ولم تعف للايام والسنوات-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قفا نسال الدار التي خف اهلها --ي عهدها بالصوم والصلوات افانين بالاطراف منقبضات و اين الا-لي شطت بهم غربة النوي--------------------------------- هم اهل ميرات النجي اذا اعتزوا وهم خير قادات وخير حماة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------وما الناس الا حاسد ومكذب ضطف--ن ذو احنة وترات اذا ذكروا قستلي ببدر وخيسبر ويوم حنين اسبلوا العبرات قلوبا علي الاحقاد منطويات ----------------------قد لا-ينوه في المقال واضمروا قبورا	618	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10183	false	-3226149974820436342	80	283	435	1549	1631	300	ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات ديار لعبد الله بالخيف من مني وللسيد الداعي الي الصلوات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار لعبد الله والفضل صنوه نجي رسول الله في الخلوات وسبطي رسول الله وابني وصيه ووارث علم الله والحسنات منازل وحي الله ينزل بينها علي احمد المذكور في السورات منازل قوم يهتدي بهداهم فتءمن منهم زلة العثرات منازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل لا فعل يحل بربعها ولا ابن فعال هاتك الحرمات ديار عفاها ج-ور كل منابذ ولم تعف للايام والسنوات فيا وارثي علم النبي واله عليكم سلام داءم النفحات لقد امنت نفسي بكم في حياتها واني لارجو الامن بعد مماتي قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات و-------------------------اين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق الافطار مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماة اذا لم نناج الله في صلواتنا باسماءهم لم يقبل الصلوات مطاعيم في الاعسار في كل مشهد لقد شرفوا بالفضل والبركات وما الناس الا غاصب ومكذب ومضطغن ذو احنة وترات اذا ذكروا ق-تلي ببدر وخي-بر ويوم حنين اسبلوا العبرات فكيف يحبون النبي ورهطه وهم تركوا احشاءهم وغرات لقد لا ينوه في المقال واضمروا قلوبا	10183	6285539770954004589	442	759.5	357	1142	38.70402908325195	66	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms618	true	6593182686756332175	129	282	700	1562	1646	300	قبورا بكوفان واخري بطيبة واخسري بفخ نالها صلواتي وقبرا ببا خمرا لدي الغربات وقبرا بارض الجوزجان نجله تضمنها الرحمن ب-----------الغرفات وقبرا ببغداد لنفس زكية تردد بين الصدر والجنحات وقيرا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------طوس يا-لها من مصيية دسننه مبالفها مني بكنه صفات بالافاق 2في ب محله الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج منها الهم والكربات نفوسا لدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النهرين من بطن كربلا معرسهم فيها بشط فرات معرسهم بالجزع من نخل------------------------------------------------------------------------------------ات اخاف بان ازدارهم فسيشوقنتي لهم عقوة مفشية الجمرات تقم--------هم ريب المنون كما تري مدي الدهر انضاء من الازمات سوي ان منهم بالمدينة عصبة------------------------ قليله زوار خلا بعض زور من الضبع والعقبان والرخمات لهم----------------------- في نواحي الارض مختلفات لها كل حين نومة لمضاجع مغاوير يجتازون في السروات وقد كان منهم بالحجاز وارضها فلم تصطليهم جمرة الجمرات تنكب لاواء السنين جوارهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- تضء من- الاستار في الظلمات ي لم تضره المندبات واوجه مساعر جمر الموت والغمرات اذا اوردوا خيلا تشمس بالقتي وجبريل والفرقان ذي السورا-ت وان فخروا يوما اتوا بمحتد	618	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10184	false	6615660040335188423	68	287	351	1538	1617	300	قبور- بكوفان واخري بطيبة واخ-ري بفخ نالها صلواتي واخري--------------------------- بارض الجوزجان محله--------ا وقبر بباخمري لدي الغربات وقبر- ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فقال الرضا ع افلا الحقت لك بيتين بهذا الموضع بهما تمام قصيدتك فقال بلي يا ابن رسول الله فقال الرضا ع وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي--------------------- الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عن-ا الغم والكربات فقال دعبل هذا القبر الذي بطوس قبر من قال الرضا ع هو قبري والحق مجهول بهما هذا البيت علي بن موسي ارشد الله امره وصلي عليه افضل الصلوات فاما الممضات التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفات قبور بجنب النهر-- من ارض كربلا معرسهم فيها بشط فرات توفوا عطاشي بالفرات فليتني توفيت فيهم قبل حين وفاتي الي الله اشكو لوعة عند ذكرهم سقتني بكاس الثكل والفظعات اخاف بان ازدراهم ف-تشوقني مصارعهم بالجزع فالنخلات تقسمهم تغشاهم ريب المنون فما تري لهم عقوة مغشية الحجرات خلا---- ان منهم بالمدينة عصبة مدينين انضاء من اللزبات قليلة زوار سوي ان زورا من الضبع والعقبان والرخمات لهم كل يوم تربة بمضاجع ثوت في نواحي الارض مفترق------------------------------------------------------------------------------------------------------ات تنكب لاواء السنين جوارهم ولا تصطليهم جمرة الجمرات وقد كان منهم في الحجاز وارضها مغاوير نحارون في الازمات حمي لم تزره المدنيات واوجه تضء لدي الاستار في الظلم--------------------------------------------------ات اذا -وردوا خيلا بسمر من القنا مساعير حرب اقحموا الغمرات وان فخروا يوما اتوا بمحمد	10184	6285539770954004589	437	599.0	348	1407	31.058990478515625	53	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms619	true	7915125025982730783	2	144	12	730	1547	300	علي كل حال خيرة الخيرات تخيرتهم رشدا لامري لانهم-------------------------------------------------- وزد حبهم يا رب في حسناتي فيارب زدني في يقيني بصيرة لفك عنات او لحمل ديات ينف------------------------------------------------سي انتم من كهول وفتية فاطلقتم منهن بالذربات وللخيل لما قيد الموت خطوها------------------------------------------------ واهجر فيكم زوجس-----تي وبناتي احب قصء الرحم من اخل حبكم عنيف لاهل الحق غير موات و اكتم خبيكم مخافة كاشح واني لارجوا الامن بعد وفاتي----------------------------------------------- لقد خفت في الدنيا وايام سغيها--------------------------------------------------- اروح واغدو داءم الحسرات الم تر اني مذ ءلاءين حجة و ا ديهم من فيهم صفسرات اري في-هم في غيرهم مت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قسما فال رسول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله نحف جسومهم وال زياد جفر ----القصرات وال رسسول الله في الفلوات بنات زياد في القصور مصونة اكفا عن الاوتار منقبضات اذا وتروا مدوا الي واتريهم فلو-------------------------لا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات- خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل	619	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10185	false	-376256903517612278	70	300	380	1582	1582	300	علي كل حال خيرة الخيرات نبذت اليهم بالمودة صادقا وسلمت نفسي طاءعا لولاتي فيا رب زدني في هواي بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي سابكيهم ما حج الله راكب وما ناح قمري علي الشجرات واني لمولاهم وقال عدوهم واني لمحزون بطول حياتي بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات وللخيل لما قيد الموت خطوها فاطلقتم منهن بالذربات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسرتي زوجتي وبناتي و---------------------------------------------------اكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد لاهل الحق غير مواتي فيا عين بكيهم وجودي بعبرة فقد ان للتسكاب والهملات لقد خفت في الدنيا وايام سعيها واني لارجو الا من بعد وفاتي الم ترني مذ ثلاثين حجة اروح واغدو داءم الحسر-------------------------------------------------ات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فكيف اداوي من جوي لي والجوي امية اهل الفسق والنبعات وال زياد في الحرير القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات سابكيهم ما ذر في الارض شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيهم وبالغدوات ديار رسول الله اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحجرات وال رسول الله تدمي نحورهم ال زياد امنوا السربات وال رسول الله تسبي حريمهم وال زياد ربة الحجلات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل غلظ القصر----------------------------------------------------------------------------ات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلو لا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع نفسي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل-	10185	6285539770954004589	412	608.5	324	1379	29.87672233581543	67	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms619	true	7915125025982730783	144	238	730	1214	1547	300	حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات ساقصر تفسي جاهدا عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هوات ف-----------------------------------------------------ان قرب الرحمن من تلك مدتي و اخر من عمري لطول حياتي ورويت منهم منصلي وقناتي شفيت ولم اترك لنفسي رزية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احاول نقل الشم عن مستقرها واسم-ع احجار من الصلدات يميل مع الاهواء والشهوات----------------------- فمن عارف لم ينتفع ومعاند اذا قلت عدلا انكروه كمنگر فغطوا علي التخقيق بالشبهات قصاراي منهم ان اموت بغصتة تردد بين الصذر واللهوات كانك بالاضلاع قد ضاق رحبها لما ضمنت من شدة	619	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10186	false	7018745984649769381	0	126	0	634	1528	300	حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقم----------------------------------------------------ات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل-ما هو اتي ولا تجزعي من مدة الجور انني اري قوتي قد اذنت بثبات فان قرب الرحمن من تلك مدتي و-اخر من عمري ووقت وف------------------------اتي شفيت ولم اترك لنفسي غصة ورويت منهم منصلي وقناتي فاني من الرحمن ارجو بحبهم حياة لدي الفردوس غير تبات عسي الله ان يرتاح للخلق انه الي كل قوم داءم اللحظات فان قلت عرفا انكروه بمنكر وغطوا علي التحقيق بالشبهات تقاصر نفسي داءما عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات احاول نقل الصم عن مستقرها واسماع احجار من الصلدات فحسبي منهم ان ابوء بغصة تردد في صدري وفي لهواتي فمن عارف لم ينتفع ومعاند تميل به الاهواء للشه-------------------------------------------------------------------------------وات كانك ب--اضلاع قد ضاق ذرعها لما حملت من شدة	10186	6285539770954004589	264	412.0	206	793	33.291297912597656	47	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms621	true	5229264238561826611	53	156	275	794	1538	300	يحيي بن عمر بن يحيي بن الحسين بن زيد بن علي -بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام وكان قد قتله بنو------- العباس فذكر طرفا من مثالبهم ومناقب اهل البيت عليهم السلام وهي امامك فانظر اي نهجيك تنهج طريقان شتي مستقيم واعوج الا ايهذا الناس طال ضريركم بال رسول الله فاخشوا او ارتجوا افي كل يوم للت-بي محيد قتيل زكء بالدماء مضرج تبيعون فيه الدين شر-اءمة فلله دين الله قد كاد يمرج لقد الحجوكم في حباءل فتنة وللملحجوكم في الحباءل الحج بني المصطفي كم ياكل الناس شلوكم لبلواكم عما قليل مفرج ولا خاءف من رءه متسحرج اما فيهم راع لحق نبيه	621	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12359	false	5798981028264323660	217	298	1128	1520	1528	300	يحيي بن عم--------ر بن الحسين بن زيد بن علي ابن الحسين بن علي بن ابي طالب ع حين ثار علي الظلم وفساد الحكم ايام العباسيين---------------------------------------------------- امامك فانظر اي نهجيك تنهج طريقان شتي مستقيم واعوج الا ايهذا الناس طال ضريركم بال رسول الله فاخشوا او ارتجوا ا-- كل اوان للنبي محمد قتيل زكي بالدماء مضرج تبيعون فيه الدين شر اءمة فلله دين الله قد كان يمر-----------------------------------------------------ج بني المصطفي كم ياكل الناس شلوكم لبلواكم عما قليل مفرج ا ----------------------ما فيهم راع لحق نبيه	12359	6285539770954004589	342	605.0	269	529	64.65028381347656	60	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms621	true	5229264238561826611	161	254	819	1303	1538	300	لقد عمهوا ما انزل الله فيكم لقد------------------------- خاب من انساه منكم نصييه متاع من الدنيا قليل وزبرج تضيي مصابيح الظلام فتسرج ابعد المكني بالحسين شهيدكم------------------------ لنا وعلينا لا عليه ولا-له تسخسح اسراب الدموع وتنشج------------------------ له في جنان الخلد عيش مخرفج1 وكيف نبكي فاءزا عندريه المخرفج الواسع فان لا يكن حيا لدينا فانه لذي الله حي في الجنان مزوج وقام مقاما لم يقمه مزلج1 وقدنال في الدنيا سناء وهيبة هري ما هوي او مات بالرمل بحرج شوي ما اصابت اسهم الدهر بعده وكنا ترجيه لكشف عماية بامثاله امثالها تتبلج----------------------------- ففاز به والله اعلي وافلج	621	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12360	false	-5470595655869013214	3	85	13	425	1512	300	لقد عمهوا ما انزل الله فيكم كان كتاب الله فنهم محجحج الا خاب من انساه منكم نصيبه متاع من الدنيا قليل وزبرج ا ------------------------بعد المكني بالحسين شهيدكم تضء مصابيح السماء فتسرج لنا وعلينا لا عليه ولا له تسحسح اسراب الدموع وتنشج وكيف نبكي فاءزا عند ربه له في جنان الخلد عيش م--------------------------------خرفج------- فان لا يكن حيا لدينا فانه لدي الله حي في الجنان مزوج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنا نرجيه لكشف عماية بامثاله امثالها تتبلج فساهمنا ذو العرش في ابن نبيه ففاز به والله اعلي وافلج	12360	6285539770954004589	300	517.0	240	587	51.10732650756836	49	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms622	true	6137849195425659942	4	297	26	1576	1591	300	اي-حيي العلا لهفي لذكراك لهفة واقذاءها ظلت مراثيك تنسج احين تراءتك العيون جلاءها محاسنك اللاءي تمح فتنهج بنفسي وان فات الفذاء بك الردي لمن تستجد الارض بعسدك زينة فتصبح في اثوابها تتسبرج عليك وممدود من الظل سجسج سلام وريحان وروح ورحمة------------------------ ولا برح القاع الذي انت جاره يرف عليه الاقحوان المفلج------------------------ سوي ارج من طيب رمسك يارج3 ويا اسفا ان لاترد تحسية الا انما ناح الحماءم بعد ما ثويت وكانت قبل ذاك تهزج اذم اليك العين ان دموعها تداعي لنار الشوق حين توهج1 واحمدها لو كفكفت عن غرويها عليك وخلت لا عج الحزن يلعج المزلج الناقص المروءة المورج الذي يلقي العداوة بين القوم القاموس ص229 الرمس القيرن في الديوان تداعي بنار الحزن حين توهج 374 وليس البكا ان تسفح العين انما احر البكاءين البكاء المولج وانت لاذيال الروامس مدرج اتتعني1 عيني عليك بعبرة ليقثلني الداء الدفين لاحوج فاني الي ان يدفن القلب داءء فليس بها للصالحين معرج عفاء علي دار ظعنت لغيرها الا ايها المستبشرون بموته اظلت عليكم غمه لا تفرج اكلكم امسي اطمان مهاده بان رسول الله في القبر مزعج فلا تشمتوا وليخسا المرء منكم بوجه كان اللون منه اليرندج فلو شهد الهيجا بقلب ابيكم غداة التقي الجمعان والخيل تمعج2 لاعطي يد العاني او ارمد هاربا كما ارمد بالقاع الظليم المهيج ولكنه -ا زال يفشي بنحره شبا الحرب حتي قال ذو الجهل اهوج ابي خطة الامر الذي هو اسمج وحاشا له من تلكم غير انه--------------------------- واين به عن ذاك لا اين انه اليه بعرقيه الزكيين يخر----------------------------------------------------ج كداب علي في المواطن قبله ابي حسن والغصن من حيث يخرج كاني به كالليث يحمي عريته واشباله لا يزدهيه المهجهج كاني اراه والرمساح تنوشه شوارع كالاشطان تدلي وتخلج كاني اراه اذ هوي عن جواده وعفر بالترب الجبين المشجج وخب بها روحا الي الله تعرج فحب به جسما الي الارض اذ-هوي------------------------------------------------------ طرادا ولم يذبر من الخيل منسج	622	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12360	false	-5470595655869013214	85	293	425	1480	1512	300	ا يحيي العلي لهفي لذكراك لهفة يباشر مكواها الفءاد فينضج------------------------------------------------------------------------------- لمن تستجد الارض بع-دك زينة فتصبح في اثوابها تتبر--------------------------ج سلام وريحان وروح ورحمة عليك وممدود من الظل سجج ولا برح القاع الذي انت جاره يرف عليه الاقحوان المفلج ويا اسفي ان لا ترد تحية سوي ارج من طيب رمسك يارج ا-------------------------لا انما ناح الحماءم بعد ما ثويت وكانت قبل ذلك تهزج ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ايها المستبشرون بيومه اظلت عليكم غمة لا تفرج اكلكم امسي اطمان مهاده بان رسول الله في القبر مزعج فلا تشتموا وليخسا المرء منكم بوجه كان اللون منه اليرندج فلو شهد الهيجا بقلب ابيكم غداة التقي الجمعان والخيل تمعج- لاعطي يد العاني او ارتد هاربا كما ارتد بالقاع الظليم المهيج ولكنه ما زال يغشي بنحره شبا الحرب حتي قال ذو الجهل اهو---------------------------ج وحاش- له من تلكم غير انه ابي خطة الامر الذي هو اسحج واين به عن ذاك لا اين انه اليه بعرقيه الزكيين محرج كاني به كالليث يحمي عرينه واشباله لا يزدهيه المهجهج كداب علي في المواطن قبله ابي حسن والغصن من حيث يخرج كاني ا----------------------------------------------------راه والرم-اح تنوشه شوارع كالاشطان تدلي وتخلج كاني اراه اذ هوي عن جواده وعفر بالترب الجبين المشج---------------------------ج فحب به جسما الي الارض اذ هوي وحب بها روحا الي الله تعرج اارديتهم يحيي ولم يطو ايطل طرادا ولم يدبر من الخيل منسج	12360	6285539770954004589	828	1448.5	661	1734	47.7508659362793	138	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms623	true	-7362625966608202723	29	112	134	576	1592	300	تمذون في طفيانكم وضلالكم ويستدرج المغرور منكم فيدرج اجيبوا بني اللخنا1 عن شنانكم وشدوا -علي ما في العياب واشرجوا وخلوا ولاة السوء عنكم وغيهم فاخر بهم ان يغرقوا حيث لحجوا--------------------------- الي اهله يوما فتشجوا كما شجوا نذار لكم ان يرجع الحق راجع ولا لكم من حسجة الله مخرج علي حين لا عذري لمعتذريكم------------------------- فلا تامنوا الان الضقساثن بينكم وبسيهم ان اللواقع تنتج------------------------ تدوم لكم والدهر لونان اخرج غررتم اذا صدقثم ان حالة لعل لهم في منطوي الارض ثاءرا سيسمو-لكم والصبح في الليل مولج	623	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12361	false	-679580602217485494	4	87	21	459	1536	300	تمدون في طغيانكم وضلالكم ويستدرج المغرور منكم فيدرج اجن-وا بني العباس م-ن شنانكم واوكوا علي ما في العياب واشرجوا وخلوا ولاة السوء منكم وغيهم فاحر-بهم ان يغرقوا حيث لججوا نظار لكم ان يرجع الحق راجع الي اهله يوما فتشجوا كما شجوا -----------------------------------------------------علي حين لا عذري لم-تذريكم ولا لكم من حجة الله مخرج فلا تلقحوا الان الضغاء-ن بينكم وبينهم ان اللواقح تنتج غررتم لءن صدقتم ان حالة تدوم لكم والدهر لونان اخرج------------------------ لعل لهم في منطوي الغيب ثاءرا سيسمو لكم والصبح في الليل مولج	12361	6285539770954004589	331	550.0	268	520	63.653846740722656	48	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms624	true	-7126998838670726450	0	170	0	951	1636	300	ان يمسوا خماصا وانتم ثقال الخطا اكفالكم تترجرج تمشون مختالين في حجراتكم من الريف ريان العظام خدلج وليدهم بادي الضوي ووليدكم وترتع فيه ارتبيل وابلج تدودونهم عن حوضهم بسلاحهم وفي القوم حاج في الحيازم احوج فقد الجمتهم خيفة القتل منكم فقد علزوا قبل الممات وحشرجوا بنفسي الالي كظتهم حسراتكم كلا بكم منها بهيم وديزج ولم تقنعوا حتي استثارت قبورهم من العرب الا-محاض اخضر ادعج وعيرتوهم بالسبواد ولم يزل بني الروم الوان من الروم نعج ولكنكم زرق يزين وجوهكم لما اصلكم تاللهالا المعلهج اذالم تكن بالها شميين عباهة يتل علي حر الجبين فيعفج1 باية الايرح المرء منكم يشاوره علج من الروم اعلج2 يبيت اذا الصهياء روت مشاشه يقوم لها من تحته وهو افحج فيطعنه في سبة السوء طعنه بعفج يضرب بالعصا في ظهره وراسه اعلج الرجل الشديد الغليظ لذاك بني العباس يصبر مثلكم ويصبر للموت الكمي المدجج لاكذب مسءول عن الحق ينهج فهل عساهة الاكهذي وانكم فلا تجلسوا وسط المجالس حسرا ولا تركبوا الا ركاءب تحدج ابي الله الا ان يطيبوا وتخبثوا وان يسبقوا بالصالحات وتفلجوا اباك-------------------------م فان الصفو بالزتق يمزج	624	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12361	false	-679580602217485494	90	164	469	890	1536	300	ان يمسوا خماصا وانتم يكاد اخوكم بطنة يتبعج و---تمشون مختالين في حجراتكم ثقال الخطي اكفالكم تترجرج وليدهم بادي الضوي ووليدكم من الريف ريان العظام خدلج بنفسي الالي كظتهم حسرات-------------------------------------------------------كم فقد علزوا قبل الممات وحشرجوا وعيرتموهم بالسواد ولم يزل من------------------------------------------------------ العرب الا محاض اخضر اد-------------------------------------------------------عج ولكنكم زرق يزين وجوهكم --------------------------------------------------------------------------------بني- الروم الوان----------------- من الروم نع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج ابي الله الا ان يطيبوا وتخبثوا وان يسبقوا بالصالحات ويفلجوا وان كنتم منهم وكان ابوكم اباهم فان الصفو بالرفق يمزج	12361	6285539770954004589	265	377.5	212	977	27.12384796142578	37	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms625	true	2053091464972442656	92	219	488	1135	1567	300	ابي الله الا-ما ترون فما-لكم غضابا علي الاقدار يا ال طالب فانه لم يعارض علي وزن قصيدت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه هذه فاحتسب ------------علي بن محمد التنوخي الرد عليه بمثل قصيدته ناقضا عليه فيما قاله ونصر الطالبيين واقام لهم الحجج والبراهين في ابطال ما ذكره بن المعتز وجعلها علي لسان بعض الطالبيين فقال من ابن رسول الله وابن وصيه الي مدغل في عقدة الدين ناصب نشا بين طتبور ورق ومزهر و في حجر شاد او علي صدر ضارب ومن ظهر سكران الي بطن قينة علي سبة في ملكها وشواءب يعيب علي-ا خير من وطين الحصي واكرم سار في الانام وسارب---------------------------- فقل في حضيض رام نيل الكواكب ويزري علي السبطين سبطي محمد وينسب افعال القرامط كاذبا الي عترة الهادي الكرام الاطايب الي معشر لا يسرح الذم بيتهم ولا تزدري اعراضهم بالمعايب اذا	625	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12556	false	7956046742382025129	158	300	825	1555	1555	300	ابي الله الا ما ترون فما لكم غضابا علي الاقدار يا ال طالب فعمل قصيدة ونسبها الي علوي مخافة من بني العباس وهي كما عن الحداءق الوردية في اءمة الزيدية لحميد الشهيد الزيدي وعن كتاب في تراجم علماء الزيدية مخطوط عثرنا علي الجزء الثالث والرابع منه في مكتبة السيد هبة الدين الشهرستاني وفي اخره وافق الفراع من تحريره يوم السبت 20 جمادي الاخرة سنة 1180 وقد نسب فيه هذه القصيدة الي القاضي علي بن محمد التنوخي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ابن رسول الله وابن وصيه الي مدغل في عقدة الدين ناصب نشا بين طنبور وزق ومزهر و-في حجر شاد او علي صدر ضار---------------------------------------------------ب يعيب علينا خير من وطء- الحصي واكرم سار في الانام وسارب ويزري علي السبطين سبطي محمد فقل في حضيض رام نيل الكواكب---------------------------- وينسب افعال الفرامط كاذبا الي عترة الهادي الكرام الاطاءب الي معشر لا يسرح الذم بينهم ولا تزدري اعراضهم بالمعاءب اذا-	12556	6285539770954004589	382	648.0	302	958	39.87474060058594	65	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms625	true	2053091464972442656	219	296	1135	1548	1567	300	ما انتدوا كسانوا شموس نديهم وان ركبوا كانوا بدور الركاءب وان سنلوا سحت سماء اكفهم فاحيوا بميت المال ميت المطالب وان عبسوا يوم الوغي ضحك الردي نشا-----------------------------وا بين جبريل وبين محمد----------------------- وصي النبي المصطفي وصفيه 1ديوان ابن الرومي 30232------------------------- وقد خاف من غدر العداة النواصب ومن قال في يوم الغدير محسد فقالوا بلي قول المريب الموارب اما انا اولي منكم بنفوس-كم فهذا اخي مولاه بعدي وصاحبي فقال لهم من كنت مولاه منكم كهارون من موسي الكليم المخاطب	625	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12557	false	-6702358045032247534	0	92	0	487	1601	300	ما انتدوا ك-انوا شموس نديهم وان ركبوا كانوا شموس المواكب وان سءلوا سحت سماء اكفهم فاحيوا بميت المال ميت المطالب وان عبسوا يوم الوغي ضحك الردي وان ضحكوا ابكوا عيون النواءب نسبوا بين جبريل وبين محمد وبين علي خير ماش وراكب وصي النبي المصطفي وصفيه ومشبهه في شيمة وضراءب ومن قال في يوم الغدير محمد وقد خاف من غدر العداة النواصب اما انا اولي منكم بنفوسكم -فقالوا بلي قول المريب الموارب فقال لهم من كنت مولاه منكم فهذا اخي مولاه بعدي وصاحبي اطيعوه طرا فهو عندي بمنزل كه--رون من موسي الكليم المخاطب	12557	6285539770954004589	307	499.5	246	491	62.52545928955078	49	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms626	true	-8033163747115510706	0	262	0	1386	1585	300	بمنزل--------------------------------------------------------- فما كل نجم في السماء بثاقب وقولوا له ان كنت من ال هاشم يخوف اسدا بالظباء الرباءب وانك اذ خسوفتتا منك كالذي من الضرب في الهامات حمر الذواءب وقلت بنو حرب كسوكم عماءما تموتون فوق الفرش مثل الكواعب صدقت منايانا السيوف وانم--------ا واخوتت-ا جرد المذاكي الشسوازب ابونا ال--قنا والمشسرفية امنا بقرع المثاني من قراع الكتاءب وما للغواني والوغي فتعوذوا لثا سلب هل قاتل غير سالب وقلتم قتلنا عبد شمس فملكهم مسواريث خير الناس ملكا لخارب فيا عجبا من خارب ظل يدعي وهل سالب للغصب الا كفاصب هو السلب المغصوب لا تملكونه---------------------------------------------------- بزعمكم الانفال يا للعجاءب اانفال جدينا تحوزون دونشا فلا تثبوا في الدين وثب المواثب وهل لطليق شركة مع مهاجر اذا قسم الميراث بين الاقارب اخو المرء دون العم يحوي تراءه احق واولي من اخيه المناس--ب واولاده في محكم الذكر فاقراوا اب د ب يوب لاچب حاچب وجثتم مع الاولاد تبغون ارثه ولو كان يدري عهدها في المثالب ويوم حنين قال حزنا فخاره وان كان وسط الصف الا كهارب وهل واقف في حومة الحرب حاءرا اذا لم يطاعن قرنه ويضارب وما شهد الهيجاء من كان حاضرا يعصب بالهندي كيش العصاءب فهلا كما لاقي الوصي مصيتا وقلت ابونا والد لمحد --انتم بنوه دوننا في المراتب فلا تنس بالعباس كان وجدنا ابو طالب مثلين عند التناسب وادناهما من كان بالسيف دونه يفل شبا سيف العدر المناصب وشتان من اوي واسي بنفسه و-ردلف بغزوه يين المقانب ابونا يقيه جاهدا وابوكم يجاهده بالمرهفات القواضب فتحن بنو عم لنا فوق ما لكم ونحن بنوه دونكم في المناسب وعبت عليا في الحكومة بينه وبين ابن حرب والطغاة الاشايب فقد حكم المبعوث يوم قريظة ولا عيب في قول	626	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12557	false	-6702358045032247534	86	300	452	1601	1601	300	بمنزل كهرون من موسي الكليم المخاطب فقولوا له ان كنت من ال هاشم فما كل نجم في السماء بثاقب وانك ان خوفتنا منك كالذي ت---خوف اسدا بالظباء الربارب وقلت بنو حرب كسوكم عماءما من الضرب في الهامات حمر الذواءب صدقت منايانا السيوف وانما تموتون فوق الفرش مثل الكواعب -------ابونا القنا والمشرفية امنا واخواننا جرد المذاكي الش-وازب --وما للغواني والوغي فتعوضو-ا بقرع المثاني عن قراع الكتاءب وقلت قتلنا عبد شمس فملكها لن-ا سلب هل قاتل غير سالب فوا عجبا من حارب صار يدعي م--واريث خير الناس ملكا لحار--------------------------------------------------ب هو السلب المغصوب لا تملكونه وهل سالب للغضب الا كعاصب ا انفال جدينا تحوزون دوننا بزعمكم الانفال يا للعجاءب وهل لطليق شركة مع مهاجر ف--لا تثبوا في الدين وثب المواث----------------------------------------------------ب اخو المرء دون العم يحوي ترانه اذا قسم الميراث بين الاقارب واولاده في محكم الذكر -------------------------------------------------ما قروا احق واولي من ----اخيه المناسب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ابونا والد لمحمد فانتم بنوه دوننا في المراتب فلا تنس فالعباس كان وجدنا ابو طالب مثلين عند التناسب وادناهما من كان بالسيف دونه يفل شبا سيف العدو المناصب وشتان من اوي واسي بنفسه ومزدلف يغزوه بين المقانب ابونا يقيه جاهدا وابوكم يجاهده بالمرهفات القواضب فنحن بنو عم لنا فوق ما-لكم ونحن بنوه دونكم في المناسب دعيت عليا في الحكومة بينه وبين ابن حرب والطغاة الاشاءب فقد حكم المبعوث يوم قريظة ولا عيب في فعل-	12557	6285539770954004589	805	1309.0	645	1511	53.27597427368164	119	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms626	true	-8033163747115510706	137	294	735	1549	1585	300	حاچب وجثتم مع الاولاد تبغون ارثه ولو كان يدري عهدها في المثالب ويوم حنين قال حزنا فخاره وان كان وسط الصف الا كهارب وهل-- واقف في حومة الحرب حاء--------------------------------------------------------را اذا لم يطاعن قرنه ويضارب وما شهد الهيجاء من كان حاضرا يعصب بالهندي كيش العصاءب فهلا كما لاقي الوصي مصيتا وقلت ابونا والد لمحد انتم بنوه دوننا في المراتب فلا تنس بالعباس كان وجدنا ابو طالب مثلين عند التناسب وادناهما من كان بالسيف دونه يفل شبا سيف العدر المناصب وشتان من اوي واسي بنفسه وردلف بغزوه يين المقانب ابونا يقيه جاهدا وابوكم يجاهده بالمرهفات القواضب فتحن بنو عم لنا فوق ما لكم ونحن بنوه دونكم في المناسب وعبت عليا في الحكومة بينه وبين ابن حرب والطغاة الاشايب فقد حكم المبعوث يوم قريظة ولا عيب في قول الرسول لع-------------------------اءب و----------------------------------------------------عبت بعمينا ابانا سفاه- وكم لك من عم عن الدين ناكب ومثل علي من عقيل------- وطالب ابو لهب من ج-دكم في التقارب ونحن اسرنا عسمنا واباءم قسباتا بليل مكفهر الجواتب	626	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12558	false	-3667974206261622751	174	266	943	1416	1579	300	ذاهب وجءتم مع الاولاد تبغون ارثه فابعد بمحجوب بحاجب حاج------ب ويوم حنين قال حزنا فخاره ولو كان يدري عدها في المتالب وما واقف في حومة الحرب حاءرا وان كان وسط الصف الا كهارب وما شهد الهيجاء من كان حاضرا اذا لم يطاعن قرنه ويضار------------------------------------------------------ب فهلا كما لاقي الوصي مص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مما يصعب بالهندي كبش العصاءب ونحن حقنا بالفداء دماءكم فلم تجحدونا حق تلك المواهب وعبت بعمينا ابانا سفاهة وكم لك من عم عن الدين ناكب ومثل------- عقيل من علي وطالب ابو لهب من بعدكم في التقارب ونحن اسرنا ع-منا واباكم فبات-- بليل مفكهر الجوانب	12558	6285539770954004589	274	230.5	213	958	28.601253509521484	41	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms627	true	-1966171893298434711	78	237	407	1263	1596	300	بنا نلثم ما نليم من امارة----------------------------- وكم مثل زيد قد ايادت سيوفكم تجوم هدي تجلوا ظلام الغياهب اما حمل المنصور من ارض يثرب كرنتكم عند اصطفاق المضار-ب لهم عند ذكر الله في الليل رنة بكل رقيق الحذ ابيض قاض--ب يتوجهم ظلما اذا اظلم الدجي----------------------------------------------- قراءن ارحام لنا واقارب وقطعتم بالبفي يوم محمد- بكاسات ثكل لا تطيب لشارب وجرعثم تحت التراب تبيكم بكل محاد للاله محارب قفوتم يزيدا في انتهاك حريه لعدده من فسادحات المصاءب تعدونه فتتا ولو كان احمد مترية الهامات حمر التراءب وفي ارض باخمرا مصابيح قد ثوت وتكنفها ايدي الصبا والحناءب يفسلها هامي السحاب اذا هي تهاداهم بالقاع بقع الشواع-ب وغادر هاديكم بفخ طواءفا------------------------------------------------- ويا لاسود صرعت بشعسالب فيا لسيوف فللت بمعامد نجوم تقي مثل النجوم الشواقب وهارونكم اردي بفير جرير-------------------------------------------------------ة تءد ذري شم الجبال الرواسب ومامونكم سم الرضي بعد بيعة بني عسمنا والصلح رغب لراغب فهل بعد هذا في البقية بيننا شوارب من هاماتكم والشوارب كذبتم وبيت الله او تصدر الظبي---------------------------------------------------- وكان بمال الله اول ذاهب	627	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12558	false	-3667974206261622751	2	175	13	948	1579	300	بنا نلتم ما نلتم من امارة فلا تظلموا فالظلم مر العواقب وكم مثل زيد قد ابادت سيوفكم بلا سبب غير الظنون الكواذ-ب اما حمل المنصور من ارض يثرب نجوم هدي تجلو ظلام الغياهب لهم عند ذكر الله في الليل رنة كرنتكم عند اسطفاف المضارب يتوجهم ظلما اذا اظلم الدجي بكل رقيق الحد ابيض قاضب وقطعتم بالبغي يوم محمد قراءن ارحام لنا واقارب وجرعتم تحت التراب نبيكم بكاسات ثكل لا تطيب لش---------------------------------------------ارب قفوتم يزيدا في انتهاك حريمه بكل معاد للاله محار---ب تعدونه فتحا ولو كان احمد لعدده من فادحات المصا--ءب وفي ارض باخمري مصابيح قد ثوت متربة الهامات حمر التر--اءب يغسلها هامي السحاب اذا هما وتكفنها ايدي الصبا الجناءب وغادر هاديكم بفخ طواءفا تهاداهم بالقاع بقع النواعب فيا لسيوف قللت بمغامد ويا لاسود صرعت بثعال---------------------------------------------------ب وهارونكم اردي بغير جريرة نجوم تقي مثل النجوم الثواقب ومامونكم سم الرضا بعد بيعة تءد ذري شم الجبال الرواس------------------------------------------------------ب فهل بعد هذا في البقية بيننا بني عمنا والصلح رغبة راغب كذبتم وبيت الله او تصدر الظبا شوارب من هاماتكم والشوارب ولينا فولينا اباكم فخاننا وكان بمال الله اول ذاهب	12558	6285539770954004589	492	775.0	387	1093	45.01372528076172	77	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms633	true	-2956314084536388927	234	275	1148	1349	1480	300	قيل -لابي نواس لم لا تمدح------- علي بن موسي الرضي انشا يقول قيل لي انت اوحد الناس في النظم وفي النثر والمقال البديه فلماذا------------------------------------------ تركت مدح ابن موسي ل-لخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه	633	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02157	false	-1071148328201840568	179	231	867	1117	1461	300	قال ولابي نواس ايضا فيه حين عوتب علي الامساك عن مديحه فقا--ل قيل لي انت اوحد الناس طرا في فنون من الكلام النبيه لك من جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلي م تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه	2157	6285539770954004589	131	191.0	101	252	51.984127044677734	23	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms633	true	-2956314084536388927	240	275	1173	1349	1480	300	علي بن موسي الرضي انشا يقول------------- قيل لي انت اوحد الناس في النظم وفي النثر والمقال البديه فلما-ذا تركت مدح ابن موسي ل-لخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه	633	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08566	false	-575957786279671801	215	255	1136	1318	1563	300	علي بن موسي الرضا ع وقد عوتب في ترك مدحه قيل لي انت اوحد الناس طرا في روي تاتي به و---------بديه فلما ذا تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه	8566	6285539770954004589	139	223.0	109	191	72.77487182617188	24	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms633	true	-2956314084536388927	236	276	1157	1354	1480	300	نواس لم لا تمدح-- علي بن موسي الرضي -----------------------------------------------------------------انشا يقول قيل لي انت اوحد الناس في النظم وفي النثر والمقال البديه فلماذ-------------------------------------------ا تركت مدح ابن موسي ل-لخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه اراد	633	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms08605	false	-7565433129402204672	236	300	1159	1466	1466	300	نواس قد علمت مكان علي بن موسي الرضا مني وما اكرمته به فلما ذا ادخرت مدحه وانت شاعر زمانك وقريع دهرك فانشا يقول قيل لي انت اوحد الناس طرا في فنون من الكلام النبيه لك من جوهر الكلام بديع يثمر الدر في يدي مجتنيه فعلي ما تركت مدح ابن موسي والخصال التي تجمعن فيه قلت لا اهتدي لمدح امام كان جبريل خادما لابيه فقال-	8605	6285539770954004589	145	224.0	113	308	47.07792282104492	26	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms639	true	5120936583704951506	234	300	1306	1658	1658	300	الدين محترم والحق مهتضم وفء ال رسول الله مقتسم والناس عندك لا ناس فيحفظهم سوي الرعا -ولا شاء ولا-نعم اني ابيت قليل النوم ارقني صدر تخالج فيه الهم والهمم الا علي طفر في طيه كرم وعزمة لا ينام الليل صاحبها------------------------------------------------- والدرع والرمح والصمصامة الخذم يصان مهري لامر لا ابوح به وكل ماثرة الضبعين مسرحها رمث الجزيرة والخلراف والعنم وفتية قلبيهم تلب اذا ركبوا يوما ورايهم راي-	639	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06794	false	978819920093735092	172	239	890	1244	1567	300	الدين مخترم والحق مهتضم وفء ال رسول الله مقتسم والناس عندك لا ناس فيحفظهم سوء الرعاء ولا شاء ولا نعم اني ابيت قليل النوم ارقني قلب تصارع فيه الهم والهم-----------------------م وعزمة لا ينام الدهر صاحبها الا علي ظفر في طيه كرم يصان مهري لامر لا ابوح به والدرع والرمح والصمصامة الخذم-------------------------- وكل ماءرة الضبعين مسرحها رمث الجزيرة والخضراف والعذم وفتية قلب-هم قلب اذا ركبوا يوما ورايهم راي	6794	6285539770954004589	286	509.0	234	404	70.79207611083984	39	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms640	true	7394290230206312531	0	62	0	331	1549	300	اذا اعتزموا يا للرجال اما للمحق منتص م-ن الطفاة ولا للدين منتقم والامر يملكه النسوان والخدم بنو علي رعايا في ديارهم مخلاء----------------------------ن فاصفي وردهم كدر عند الورود واروي وردهم لمم فالارض الا علي ملاكها سعة والمال الا علي اريابه ديم وما السعيد بها الا الذي ظلموا ل وما الغني بها الا الذي حرموا للمتقين من الدنيا عواقبها وان تعجل منها الظالم الاثم	640	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06794	false	978819920093735092	239	300	1244	1567	1567	300	اذا ع--زموا يا للرجال اما لله-- منتصر من الطغاة ولا لله-- منتق----------------------------م بنو علي رعايا في ديارهم والامر تملكه النسوان والخدم محلءون فاصفي وردهم وشل عند الورود واوفي وردهم لمم فالارض الا علي ملاكها سعة والمال الا علي اربابه ديم وما السعيد بها الا الذي ظلموا وم--ا الغني بها الا الذي حرموا للمتقين من الدنيا عواقبها وان تعجل منها الظالم الاثم-	6794	6285539770954004589	277	499.0	222	360	76.94444274902344	46	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms640	true	7394290230206312531	62	294	331	1522	1549	300	لا يطغين بني العباس ملكهم بنو-علي مواليهم وان رغموا اتفخرون عليهم لا ابا لكم حتي كان رسول الله جدكم ولا تساوت بكم في موطن قدم فما توازن يوما بينكم شرف --------------------------ولا لوالدكم مسعاة والدهم ولا نتيلتكم1 من امهم امم والله يشهد والاملاك والام---------------------------------م قام التبي بها يوم الغدير لهم------------------------------------------------------- باتت تنازعها الذويان والرخم حي اذا اصبحت في غير صاحبها لا يعرفون ولاة الامر اين هم و صيرت بعدهم شوري كان---------------------------هم تالله ما جهل الاقوام موضعها لكنهم كتموا وجه الذي علموا ثم ادعاها بنو العباس ارثهم ومسالهم قدم فيها ولا قدم لا يذكرون اذا ما عصبة ذكر-ت ولا تحكم في مال لهم حكم ولا راهم ابو بكر وصاحبه اهلا لما طلبوا منها وما زعموا في الديوان نفيلتكم 971 ام هل اثمتهم في اخذها ظلموا فهل هم مدعوها غير واجية عندالولاية لولم تكفر النعم- اما علء فقد ادني قرابتكم ابوكم ام عبيدالكه ام قش----م اينكر الحبر عبدا-لله نعمته ابوهم العلم الهادي وامهم بي-- الجزاء جزيتم في بني حسن ولايمين ولاقربي ولاذمم-- لا بيعه ردعتكم عن دماءهم----------------------------------------------------- للصافحين ببدر عن اسيركم هلا صفحتم عن الاسري بلا سبب وعن بنات رسول الله شتمكم هلا كففتم عن الديباج السنكم ع--------------------------------------------------ن السياط فهلا ------نزه الحرم ما نزهت لرسول الله مهجته وكم دم لرسول الله عند------كم كم غدرة لكم في الدين واضحة ايديكم------------------------------------------------- من بنيه الطاهرين دم اانتم اله فيا ترون وقي ي----وما اذا اقضت الاخلاق والشيم هيهات لا قربت قربي ولا رحم ولم يكن بين نوح وابنه رحم	640	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06795	false	5771872648873270327	0	263	0	1317	1512	300	لا يطغين بني العباس ملكهم بنو علي مواليهم وان رغموا اتفخرون عليهم لا ابا-لكم حتي كان رسول الله جدكم و--------------------------ما توازن يوما بينكم شرف ولا تساوت بكم في موطن قدم ولا لج--دكم مسعاة ج--دهم ولا نثيلتكم- من امهم امم ليس الرشيد كموسي في القياس ولا مامونكم كالرضا ان انصف الحكم قام النبي بها يوم الغدير لهم والله يشهد والاملاك والامم حتي اذا اصبحت في غير صاحبها باتت تنازعها الذءبان والرخم و--------------------------------------------------------صيرت بينهم شوري كانهم لا يعلمون ولاة الحق اين هم تالله ما جهل الاقوام موضعها لكنهم ستروا وجه الذي علموا ثم ادعاها بنو العباس ملكهم وما لهم قدم فيها ولا قدم لا يذكرون اذا ما معشر ذكروا ولا يحكم في امر لهم حكم ولا راهم ابو بكر وصاحبه اهلا لما طلبوا منها وما زعم---------------------------------------------------وا فهل هم مدعوها غير واجبة ام هل اءمتهم في اخذها ظلموا اما علي فقد ادني قرابتكم عند الولاية ان لم تكفر النعم اينكر الحبر عبد الله نعمته ابوكم ام عبيد الله ام قثم بءس الجزاء جزيتم في بني حسن اباهم العلم الهادي وامهم لا بيعة ردعتكم عن دماءهم ولا يمين ولا قربي ولا ذمم الا صفحتم عن الاسر بلا سبب للصافحين ببدر عن اسيركم ا-----------------------------------------------------لا كففتم عن الديباج السنكم وعن بنات رسول الله شتمكم ما نزهت لرسول الله مهجته عن السياط السباب فالانزه الحرم ما نال منهم بنو حرب وان عظمت تلك الجراءم الا دون نيلكم كم غدرة لكم في الدين واضحة وكم دم لرسول الله عندكم اانتم اله فيما ترون وفي اظفاركم من بنيه الطاهرين دم هيهات لا قربت قربي ولا رحم يوما اذا اقصت الاخلاق والشيم كانت مودة سلمان له رحما--- ولم يكن بين نوح وابنه رحم	6795	6285539770954004589	769	1207.5	601	1512	50.85978698730469	120	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Kraken220413203004-ara1.ms641	true	1852626875725954044	29	172	159	898	1589	300	بجانب الطف تلك الاعظم الرمم يا بش ما لقيت منهم وان بليت وابصروا بعد يوم رشدهم وعموا1 باءا بقتل الرضي من بعد بيعته ومعشرا هلكوا من بعد ما سلموا عصبه شقيت من بعد ما سعدت ولا الهبيري نجي الحلف والقسم لا عن ابي مسلم في نصحه صفح------------------------------------------------------------وا فيه الوفاء ولا عن عمهم حلموا ولا الامان لازد الموصل اعتمدوا لا تدعوا ملكها ملاكها العجم ابلغ لديك بتي العباس مالكة في الديوان امرهم غمم 398 اي المفاخر اضحت في متابركم وغيركم امر فيهن محتكم وفي ---------------------الخلاف عليكم يخفق العلم وهل يزيدكم قي مقخر علم خلوا الفخار لعلامين ان سثلوا يوم السءال وععالين ان علموا لا يغضيون لغير الله ان غضبوا ولا يضيعون ح-ق الله ان حكموا ولا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت لهم خبثا ينادمهم ولا يري لهم قرد لهم حشم ما في بيوتهم للخمر معتصر ولا ديارهم للسوء متصم البيت والركن------- والاستار منزلهم وزمزم والصفا والحجر والحرم تنشوا	641	-3147371307530487212	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06796	false	-8211869889513081315	10	169	55	899	1628	300	بجانب الطف تلك الاعظم الرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لا عن ابي مسلم في نصحه صفحوا ولا الهبيري نجي الحلف والقسم ولا الامان لاهل الموصل اعتمدوا فيه الوفاء ولا عن عمهم حلموا ابلغ لديك بني العباس مالكة لا ي----دعوا ملكها ملاكها العجم---------------------------------------------------- اي المفاخر اضحت في منابركم وغيركم امر فيهن محتكم وهل يزيدكم من مفخر علم وبالخلاف عليكم يخفق ال-----------------------علم خلوا الفخار لعلامين ان سءلوا يوم السءال وعمالين اذ علموا لا يغضبون لغير الله ان غضبوا ولا يضيعون حكم الله ان حكموا تبدو التلاوة من ابياتهم ابدا ومن بيوتهم الاوتار والنغم يا باعة الخمر خلوا عن مفاخرة لمعشر بيعهم يوم الفخار دم منكم علية ام منهم وكان لكم شيخ المغنين ابراهيم ام لهم ام من تشادله الالحان ساءرة عليهم ذو المعالي ام عليكم اذا تلوا سورة غني خطيبكم قف بالديار التي لم يعفها القدم ما في منازلهم للخمر معتصر ولا بيوتهم للشر معتصم ولا تبيت لهم خنثي تنادمهم ولا يري لهم قرد له- حشم ------------------------------------------------------الركن والبيت والاستار منزلهم وزمزم والصفا والحجر والحرم صلي --	6796	6285539770954004589	384	667.0	309	1149	33.42036437988281	59	Kraken220413203004-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress