id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413203004-ara1.ms103	true	6927659314289086746	69	130	367	683	1556	300	يا ابن ابي طالب ----علي هذا الامر لحريص فقلت بل انتم والله احرص مني ع---------------------------ليه وابعد وانا اخص واقرب وانما طلبت حقا لي وانتم----------------- تحولون بيني وبينه وتضربون وجهي دونه 112 فلما قرعته بالحجة في ملا من الحاضرين بهت لا يري مايجيبني به اللهم اني استعديك علي قريش فانهم قطعوا رحم-------------------------ي وصغروا ------عظيم منزلتي واجمعوا علي منازعتي امرا هولي---------------------- ثم قالوا	103	-3147371307530487212	Shia001377-ara1.ms140	false	4916267822584395478	21	89	111	466	1486	300	يا -بن ابي طالب انك علي هذا الامر لحريص فقلت لست عليه حريصا انما اطلب ميراث رسول الله صلي الله عليه واله وحقه وان ولاء امته لي من بعده---- وانتم احرص عليه مني اذ تحولون بيني وبينه وتصرفون وجهي دون---------------ه بالسيف ------------------------------------------اللهم اني استعديك علي قريش فانهم قطعوا رحمي واضاعوا ايامي ودفعوا حقي وصغروا قدري وعظيم منزلتي واجمعوا علي منازعتي حقا كنت اولي به منهم فاستلبونيه ثم قالوا	140	795400479913970510	187	261.5	150	417	44.84412384033203	25	Kraken220413203004-ara1	Shia001377-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms125	true	6098029536556897889	163	300	815	1525	1525	300	باسناده -عن ابي جعفر محمد--------------------------------------- بن علي ال-باقر عن ابيه عليهم السلام ان--- امير المءمنين علي بن ابي طالب كتب الي ابنه الحسن بعد انصرافه من صفين الي قناصرين م---ن الوالد الفان المقر للزمان------------- المستسلم للدهر1 الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي الظاعن منها اليهم غدا الي الولد المءمل في دنياه ما لا يدرك السالك في الموت سبيل من--- هلك -غرض الاسقام ورهينة الايام وقرين الاحزان ورمية المصايب------------ وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير الموت ونصب---------------------------- الاف--------------ات وخليفة الاموات اما بعد يا بني فان فيما تبينت من ادبار الدنيا عني ال وجنوح الدهر علي واقبال الاخرة الي ما ينزع بي عن ذكري-- سواي والاهتمام بما وراثي غير اني---- تفرد بي دون هموم الدنياهم نفسي فصدقني رايي وصرفني عن هواي وصرح لي محض3 امري وافضي بي الي جد لا يزري بي- لعب وصدق لا يشوبه كذب وجدتك يا بني بعضي-	125	-3147371307530487212	Shia001377-ara1.ms123	false	2947856073379058528	139	286	740	1505	1567	300	باسناده الي ابي جعفر----- بن عنبسة عن عباد بن زياد الاسدي عن عمر بن ابي المقدام عن ابي جعفر ع قال لما اقبل امير المءمنين ع من صفين------ كتب الي ابنه الحسن عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم من الوالد الفان المقر للزمان المدبر للعمر المستسلم للدهر- الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي الظاعن عنها------ غدا الي الولد المءمل--------- ما لا يدرك السالك--------- سبيل من قد هلك بغرض الاسقام ورهينة الايام-------------- ورمية المصاءب وعبد الدنيا وتاجر الغرور وغرير المنايا واسير الموت وحليف الهموم وقرين الاحزان ورصيد الافات وصريع الشهوات وخليفة الاموات اما بعد------- فان فيما تبينت من ادبار الدنيا عني وجم---وح الدهر علي واقبال الاخرة الي ما يمنعني- عن ذكر من سواي والاهتمام بما ورا-ي غير اني حيث تفرد بي دون هموم الناس هم نفسي فصدقني داءي وصرفني عن هواي وصرح لي محض- امري فافضي بي الي جد لا ي-ري معه لعب وصدق لا يشوبه كذب وجدتك------- بعضي	123	795400479913970510	554	894.5	442	836	66.2679443359375	84	Kraken220413203004-ara1	Shia001377-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms126	true	2615051148877854548	12	245	58	1297	1569	300	اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر تفسي -كتبت اليك كتابي هذا ان--------------- بقيت--- او فنيت -اوصيك بتقوي الله------- ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله فان الله تعالي يقول واعتصيموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ال عمران واي سبب اوثق من سبب يكون بينك وبين الل-----------------------ه فاحي قلبك بالموعظة اهي النهج والامالي احاضرين وهو اسم بلدة في نواحي صين مي المن لتحدتان هي التسخ روحص 138 ونوره بالحكمة ومرته علي الزهد وقوه باليقين-------------- وذلله ب----الموت وقرره بالفناء----------------------------- وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش -------تقلب الايام والليالي-------- واعرض عليه اخبار الماضين وذكره -ما اصاب م----ن قبلك----------- وسر في ديارهم و------اثارهم وانظر ما فعلوا واين حل--------وا وعما اتقلبوا قانك تجدهم انقلب---وا عن الاحبة ونزلوا دار الغربة فكانك عن قليل--- صرت كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا-تعرف-------- والنظر في مالم تكلف وانسك عن طريق اذا خفت ضلالته فان الوقوف عند حيرة الطريق -خير من رتوب الاهوال وامر بالمعروف وكن من اهله وانكر المنكر بلسانك ويدك وياين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا ياخذك في الله لومة لاءم ل وفي رواية اخري--------------------------- وعود نفسك ال-صبر علي المكروه ونعم الخلق الصبر1 والجي نفسك في --امورك كلها الي الهك فانك تلجثها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص--- المسالة لريك فان في يديه العطاء والحرمان واكثر من الاستخارة واحفظ وصيتي ومن هاهنا اتفقت الروايتان ولا تذهين عنك صفحا فان خير القول ما نفع واعلم يا بني انه لا	126	-3147371307530487212	Shia001377-ara1.ms124	false	4266536376332776504	0	227	0	1203	1553	300	اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر نفسي فكتبت اليك كتابي هذا مستظهرا به ان انا بقيت لك او فنيت فاوصيك بتقوي الله يا بني ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله------------------------------------------------------------------ واي سبب اوثق من سبب----- بينك وبين الله جل وجهه ان انت اخذت به فاحي قلبك بالموعظة وامته ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------الزهد وقوه باليقين ونوره بالحكمة وذلله بذكر الموت وقرره بالفناء واسكنه بالخشية واشعره بالصبر وبصره فجاءع الدنيا وحذره جولة الدهر وفحش تقلبه وتقلب --------الليالي والايام واعرض عليه اخبار الماضين وذكره بما اصاب من كان قبلك من الاولين وسر في ديارهم واعتبر اثارهم وانظر ما فعلوا واين رحلوا ونزلوا وعما انتقلوا فانك تجدهم قد انتقلوا عن الاحبة وح-لوا دار الغربة وكانك عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف والخطاب والنظر فيما لم تكلف وامسك عن طريق اذا خفت ضلالته فان الك--ف عند حيرة الضلالة خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف تكن من اهله وانكر المنكر بلسانك ويدك وباين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا تاخذك في الله لومة لاءم وخض الغمرات الي الحق حيث كان وتفقه في الدين وعود نفسك بالصبر علي المكروه ونعم الخلق الصبر- والجء نفسك في الامور- كلها الي الهك فانك تلجءها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص في المسالة لربك فان بيد---ه العطاء والحرمان واكثر--- الاستخارة وتفهم وصيتي و--------------------------لا تذهبن عنك صفحا فان خير القول ما نفع واعلم------- انه لا	124	795400479913970510	947	1594.5	761	1430	66.2237777709961	141	Kraken220413203004-ara1	Shia001377-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms127	true	-409271880049185609	222	264	1112	1323	1507	300	واعلم ان الذي بيده خراءن السموات----- والارض- قد اذن بدعاءك وتكفل باجابتك وامرك ان تساله ليعطيك وهو رحيم بصير لم -جعل بينك وبينه من يحجبك عنه ولم يلجثك الي من يشفع لك اليه ولم ينمك -ان اسات من التوية ول-------------------م يعاجلك بالنقمة	127	-3147371307530487212	Shia001377-ara1.ms127	false	1627767854624791771	248	294	1197	1435	1466	300	واعلم ان الله بيده خزاءن ملكوت الدنيا والاخرة قد اذن لدعاءك وتكفل لاجابتك وامرك ان تساله ليعطيك وهو رحيم كريم لم يجعل بينك وبينه من يحجبك عنه ولم يلجاك الي من يشفع لك اليه ولم يمنعك ان اسات من التوبة ولم يعيرك بالانابة ولم يعاجلك بالنقمة	127	795400479913970510	189	333.5	148	238	79.4117660522461	29	Kraken220413203004-ara1	Shia001377-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms127	true	-409271880049185609	58	101	305	516	1507	300	من امن الزمان خانه ومن تعاظم عليه اهانه --------------------ومن لجا اليه اسلمه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راس الدين صحة اليقين وخي-------------------------ر المقال ما صدقه الفعال سل يا بني ع-----------------------------------ن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قيل الدار واحتمل ضيم المد------------------ل عليك واقبل عذر من اعتذر اليك وكن من ------	127	-3147371307530487212	Shia001377-ara1.ms132	false	1711943395471690201	168	252	829	1262	1497	300	من امن الزمان خانه ومن تع-ظم عليه اهانه ومن ترغم عليه ارغمه ومن لجا اليه اسلمه وليس كل من رمي اصاب واذا تغير السلطان تغير الزمان خير اهلك من كفاك المزاح تورث الضغاءن اعذر من اجتهد وربما اكدي الحريص راس الدين صحة اليقين تمام الاخلاص تجنب المعاصي خير المقال ما صدقه الفعال السلامة مع الاستقامة والدعاء مفتاح الرحمة سل عن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قبل الدار وكن عن الدنيا علي قلعة اجمل من اذل عليك واقبل عذر من اعتذر اليك وخذ العفو من	132	795400479913970510	179	282.0	141	434	41.244239807128906	29	Kraken220413203004-ara1	Shia001377-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms128	true	7308160965956000462	0	102	0	541	1601	300	عاقبة امرك حسنا او قبيحا ال------------------- واعلم يا بني انك انما خلقت للاخرة لا للدنيا و----------للبقاء لا للفتاء و---------للحياة لا للموت وانك في منزل قلع----------ة وطريق الي الاخرة وانك طريد الموت الذي لا ينجوها-ربه فاكثر ذك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الموت و----ما تهجم عليه وتفضي بعد الموت اليه واجعله امامك حيث تراه فيا---تيك وقد اخذت---- حذرك واذك-----------------------------------------------------------ر الاخرة وما فيها من النعيم والعذاب الاليم فان ذلك يزهدك في الدنيا ويصغرها عندك مع ان الدنيا قد نعت اليك نفسها وتكشفت لك عن مساوءها واياك ان تغتر بما تري من اخلاد اهلها----------- وتكالبهم علي---------------------------------------------------------------ها فانماهم---- كلاب عادية وسباع ضارية پهر بعضها علي بعض ياكل عزيزها ذليل--------------------ها وكثيرها قليلها	128	-3147371307530487212	Shia001377-ara1.ms128	false	8679091655864933218	138	299	725	1544	1547	300	عاقبة امرك حسنا او -سيءا او يعفو الغفور الكريم واعلم يا بني انك انما خلقت للاخرة لا للدنيا وللفناء لا للبق----------اء وللموت لا للحياة ف---------انك في منزل قلعة ودار بلغة وطريق الي الاخرة وانك طريد الموت----- لا ينجوها ربه ولا بد انه مدرك يوما فكن منه علي حذر ان يدركك علي حمل سيءة قد كنت تحدث نفسك منها بالتوبة فيحول بينك وبين ذلك فاذا انت قد هلكت نفسك يا بني اكثر من ذكر الموت وذكر ما تهجم عليه وتفضي بعد الموت اليه واجعله امامك حيث تراه حتي ياتيك وقد اخذت منه حذرك وشددت له ازرك ولا ياتيك بغتة فيبهرك ولا ياخذك علي غرتك واكثر ذكر الاخرة وما فيها من النعيم والعذاب الاليم فان ذلك يزهدك في الدنيا ويصغرها عندك---------------------------------------------------- واياك ان تغتر بما تري من اخلاد اهل الدنيا اليها وتكالبهم عليها فقد نباك الله جل جلاله عنها ونعت لك نفسها وتكشفت لك عن مساويها فانما اهلها كلاب عاوية وسباع ضارية يهر بعضها بعضا و--ياكل عزيزها ذليلها ويقهر كبيرها صغيرها وكثيرها قليلها	128	795400479913970510	433	717.0	350	898	48.21826171875	65	Kraken220413203004-ara1	Shia001377-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms128	true	7308160965956000462	102	169	541	863	1601	300	واعلم يا بني ان من--- كانت مطيته الليل والنهار فانه يسار ب----ه وان لم يسر وان- الله قد اذن بخراب الدنيا وعمارة الاخرة------- فان تزهد فيما زهدتك فيه----------- منها ورغبت عما رغبت عنها فانت اهل لذلك وان كنت غير قايل نصيحتي---------- فاعلم علما يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدوا اجلك وانك في سبيل من كان قبلك فاخفض في الطلب واجمل في المكتسب فرب------ طلب جر-الي حرب	128	-3147371307530487212	Shia001377-ara1.ms129	false	-6274606491137339841	38	109	194	526	1485	300	واعلم يا بني ان كل من كانت مطيته الليل والنهار فانه يسار به وان كان لا يسير الي الله الا ----خراب الدنيا وعمارة الاخرة يا بني فان تزهد فيها زهدتك فيه وتعزب نفسك م--------------------نها فهي- اهل -ذاك وان كنت غير قابل نصيحتي اياك فيها فاعلم----- يقينا انك لن تبلغ املك ولا تعدوا اجلك فانك في سبيل من كان قبلك ف-خفض في الطلب واجمل في المك-سب فانه ربما طلب جر الي حرب	129	795400479913970510	267	437.5	208	365	73.15068817138672	39	Kraken220413203004-ara1	Shia001377-ara1