id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413203004-ara1.ms052	false	6970468858295925068	91	230	501	1225	1555	300	عن سعيد بن كلثوم قال كنت عند جعفر بن محمد فذكر ---------------------------علي بن ابي طالب فاطراه ثم قال والله ما اكل علي من الدنيا حراما قط حتي مضي لسبيله وما عرض له امران قط هما لله برضي الا اخذ باشدهما عليه في دينه ---------وما نزلت برسول اللهرد---------------------- نازلة ---الا دعاه فقدمه امامه ثقة به وما اطاق ع----مل رسول الله ره--------------------- من هذه الامة غيرة وان كان ليعمل عمل رجل كان وجهه الترمذي 5965 برقم وتاريخ بغداد 20411 ومناقب احمد 2 برقم ولسان الميزان واين عدي ومصابيح السنة للبغوي 5162 برقم وذخاءر العقبي وكنز العمال 60011 برقم ومناقب ابن المغازلي 119 برقم فراءد السمطين 3841 والفخر الرازي 11316 تفسير سورة التين وذخاءر العقبي وابن عساكر 503 الاحكام 2202 مجموع الامام زيد335 وفراءد السمطين 3511 الرياض النضرة 1942 الغدير 836 واسد الغابة 2063 بين الجنة والنار يرجو ثواب هذه ويخاف عقاب	52	-3147371307530487212	Shia001217Vols-ara1.ms0054	true	4418751661264649439	211	300	1075	1489	1489	300	عن سعيد بن كلثوم عن الصادق-- جعفر بن محمد عليهما السلام قال والله وما اكل علي بن ابي طالب عليه السلام------------------- من الدنيا حراما قط حتي مضي لسبيله وما عرض له امران كلاهما لله رضا -الا اخذ باشدهما عليه في دينه بدنه خ ل وما نزلت برسول الله صلي الله عليه واله وسلم نازلة قط الا دعا------------ه ثقة به وما اطاق احد عمل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من هذه الامة غيره وان كان ليعمل عمل رجل كان وجهه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين الجنة والنار يرجو ثواب هذه ويخاف عقاب-	54	-6089765218239711474	290	459.5	225	810	35.802467346191406	56	Kraken220413203004-ara1	Shia001217Vols-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms052	false	6970468858295925068	230	294	1225	1529	1555	300	هذه و-لقد اعتق من ماله الف -ملوك في طلب وجه الله والنجاة من النار مما كد بيد-ه ورشح منه جبينه وان كان ليقوت اهله بالزيت والخل والعجوة وما كان لباسه الا الكرابيس اذا فضل شء عن يده من كمه دعا بالجلم فقصه وما اشبهه من ولده ولا اهل بيته احد وان كان اقرب القوم شبها به في لباسه وفقهه--- علي بن الحسين عليهما السلام	52	-3147371307530487212	Shia001217Vols-ara1.ms0055	true	-8902322964007538577	0	61	0	287	1513	300	هذه و لقد اعتق من ماله الف مملوك في طلب وجه الله والنجاة من النار مما كد بيديه ورشح منه جبينه وان كان ليقوت اهله بالزيت والخل والعجوة وما كان لباسه الا الكرابيس اذا فضل شء عن يد-------ه دعا بالجلم فقصه وما اشبهه من ولده ولا اهل بيته احد-------- اقرب------ شبها به في لباسه وفقهه من علي بن الحسين عليه-- السلام	55	-6089765218239711474	281	513.5	222	310	90.6451644897461	54	Kraken220413203004-ara1	Shia001217Vols-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms125	false	6098029536556897889	116	156	546	773	1525	300	الاربع قال يا بني اياك الامالي ص ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب اليك البعيد ويباعد عنك القريب واياك ومصادقة البخيل قانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	125	-3147371307530487212	Shia001217Vols-ara1.ms3281	true	-7317499818215213009	245	273	1226	1382	1516	300	السلام قال يا بني اياك---------- ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادق-------------------------------------------------------------ة البخيل فانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	3281	-6089765218239711474	151	284.5	123	227	66.51982116699219	24	Kraken220413203004-ara1	Shia001217Vols-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms092	false	8913711918403206877	159	197	799	977	1523	300	يا علي من زارني في حياتي او بعد وفاتي او زارك في حياتك او بعد موتك او زار ابنيك في حياتهما او بعد موتهما ضمنت له يوم القيامة ان اخلصه من اهوالها وشداثدها حتي اصيره معي في درجتي1	92	-3147371307530487212	Shia001217Vols-ara1.ms4030	true	-8543297018305881863	220	258	1030	1206	1396	300	يا علي من زارني في حياتي او بعد -موتي او زارك في حياتك او بعد موتك او زار ابنيك في حياتهما او بعد موتهما ضمنت له يوم القيامة ان اخلصه من اهوالها وشداءدها حتي اصيره معي في درجتي -	4030	-6089765218239711474	172	333.0	135	178	96.62921142578125	36	Kraken220413203004-ara1	Shia001217Vols-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms039	false	217484332813652264	117	207	646	1128	1622	300	جابر بن عبد-الله ب قال لما زوج رسول الله -----------------ه فاطمة من علي عليهما السلام اتاه -ناس من قريش فقالوا--- انك--- زوجت عليا بمهر خسيس فقال ما انا زوجت عليا ولكن الله زوجه ليلة اسري بي عند سدرة المنتهي اوحي الله عز وجل الي سدرة المثتهي ان انثري ما عليك فنشرت الدر والجوهر والمرجان فابتدرت الحور العين فالتقطته فهن يتهادينه ويتفاخرن ويقان هذا نثار فاطمة ينت محمد عليهما السلام فلما كانت ليلة الزفاف اتي النبي ر--------------اله ببغلته الشهباء وثني عليها قطيفة وقال لفاطمة اركبي وامر سلمان ان يقودها والنبي ود-----------------يسوقها	39	-3147371307530487212	Shia001217Vols-ara1.ms5408	true	-9188556207793477261	233	299	1135	1464	1470	300	جابر بن عبد الله ق--ال لما زوج رسول الله صلي الله عليه واله فاطمة من علي عليهما السلام اتاه اناس --------فقالوا له انك قد زوجت عليا بمهر خسيس فقال ما انا زوجته---- ولكن الله زوجه----------------------------------------------- ال-------------ي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان- ليلة الزفاف اتي النبي صلي الله عليه واله ببغلة- الشهباء وثني عليها قطيفة وقال لفاطمة اركبي وامر سلمان ان يقودها والنبي صلي الله عليه واله يسوقها	5408	-6089765218239711474	264	415.0	211	538	49.07063293457031	43	Kraken220413203004-ara1	Shia001217Vols-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms039	false	217484332813652264	208	262	1134	1411	1622	300	هو في بعض الطريق اذ سمع النبي------------------- وجبة فاذا هو بجبريل صلي الله عليه في سبعين الفا وميكاءيل علل في سبعين الفا فقال النبي------------------- ما اهبطكم الي الارض -قالوا جثنا نزف فاطمة الي زوجها علي بن ابي طالب فكبر جبر-يل وكبر ميكاءيل وكبرت الملاءكة وكبر محمد فوق-------------------ع التكبير علي العراءس من تلك الليلة مناقب	39	-3147371307530487212	Shia001217Vols-ara1.ms5409	true	-1149102308001651016	0	57	0	300	1429	300	هو في بعض الطريق اذ سمع النبي صلي الله عليه واله وجبة فاذا--- بجبر-------------ءيل في سبعين الفا وميكاءي----ل في سبعين الفا فقال النبي صلي الله عليه واله ما اهبطكم الي الارض فقالوا جءنا نزف فاطمة الي زوجها و----------------كبر جبرءيل وكبر ميكاءيل وكبرت الملاءكة وكبر محمد صلي الله عليه واله فوضع التكبير علي العراءس من تلك الليلة ورواه	5409	-6089765218239711474	229	366.5	184	336	68.1547622680664	36	Kraken220413203004-ara1	Shia001217Vols-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms633	false	-2956314084536388927	5	49	25	233	1480	300	قال- من شرب الخمر بعد ان حرمها الله علي لسان نبيه فليس له --ان يزوج اذا خطب و-----------------لا يشفع اذا شفع ولا يصدق اذا حدث ولا يوتمن علي امانة فان اءتمن عليي امانة فاكلها او استهلكها فليس لصاحبها -------------ان ياجره الله ولا يخلف عليه	633	-3147371307530487212	Shia001217Vols-ara1.ms6832	true	2506507562672669459	59	104	268	480	1419	300	واله من شرب الخمر بعد ان حرمها الله علي لسان----ي فليس باهل ان يزوج اذا خطب ولا يصدق اذا حدث ولا يشفع اذا شف-----------------ع ولا يءتمن علي امانة فمن اءتمنه علي امانه فاكلها او ضيع---ها فليس للذي اءتمنه علي الله ان ياجر-----ه ولا يخلف عليه	6832	-6089765218239711474	156	253.5	121	241	64.73029327392578	25	Kraken220413203004-ara1	Shia001217Vols-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms095	false	7010429394105534625	184	297	908	1439	1455	300	جهلا من الجهال فاوطا الناس عشوة غارا باوباش الفتنة1 قد لهج بالصلاة والصوم فسماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما تكثر فاستكثر وما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر- من غير طاءل قعد حاكما بين الناس------------ ضامنا لتخليص ما اشتبه عليهم --------------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احدي المبهم---------ات هيا لها حشوا من رايه------- فهو من2 قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت ان اصاب وان اخطالم يعلم لانه لا يعلم اصاب ام اخطا لا يحسب ان العلم في شء مما ينكر ولا ان م-ن وراء ما بلغه غاية---------- ان قاس شيءا ----لم يكذب بصره وان اظلم عليه امر كتم ------ما يعلم من---- نفسه لكيلا يقال--- لا يعلم	95	-3147371307530487212	Shia001217Vols-ara1.ms7107	true	755473501477369612	0	127	0	583	1408	300	جهلا في --جهال------ الناس عان باغ------باش الفتنة- قد --------------------سماه اشباه---- الناس عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما بك-ر فاستكثر -ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس------ بين الناس قاضيا ماضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي من بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع فهو من لبس- الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري ا-----------------------------صاب ام اخطا لا يحسب ال---علم في شء مما انكر ولا يري ان وراء ما بلغ فيه مذهبا لغيره ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه لكيلا يقال له لا يعلم	7107	-6089765218239711474	397	596.5	305	668	59.43113708496094	71	Kraken220413203004-ara1	Shia001217Vols-ara1