id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413203004-ara1.ms011	true	-7941943619992678116	80	113	405	570	1491	300	الله قر------ه ان عند كل بدعة تكون من بعدي يكاد بها الايمان وليا من اهل بيتي موكلا به يذب عنه ---------------------يعلن الحق وينوره ويرد كيد الكاءدين---------------- فاعتبروا يا اولي الابصار وتوكلوا علي الله	11	-3147371307530487212	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0045	false	4078281696217179352	2	43	9	217	1427	300	الله عليه واله ان عند كل بدعة تكون من بعدي يكاد بها الايمان وليا من اهل بيتي موكلا به يذب عنه ينطق بالهام من الله ويعلن الحق وينوره ويرد كيد الكاءدين يعبر عن الضعفاء فاعتبروا يا اولي الابصار وتوكلوا علي الله	45	8777726353877321373	163	293.5	130	208	78.36538696289062	30	Kraken220413203004-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms015	true	7482445920476499767	217	284	1163	1520	1606	300	فاطمة والمص----------------باح الحسن و----------------الحسين الزجاجة كانها كوكب دري قال كانت فاطمة عليها السلام ككوكب دري من بين نساء العالمين-- يوقد من شجرة مباركة فالشجرة المباركة ايراهيم------------------- لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء قال يكاد العلم ان ينطق منها ولو-لم تمسسه نار نور علي نور قال فيها امام بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء انور قال يهدي الله عزوجل لولايتنا من يشاء	15	-3147371307530487212	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0167	false	-3847670831394693672	24	89	123	463	1527	300	فاطمة عليهما السلام فيها مصباح الحسن المصباح في زجاجة الحسين الزجاجة كانها كوكب دري--------- فاطمة --------------كوكب دري--- بين نساء اهل الدنيا يوقد من شجرة مبا-----------------ركة ابراهيم عليه السلام زيتونة لا شرقية ولا غربية لا يهودية ولا نصرانية يكاد زيتها يضء ي----كاد العلم ينفجر ب---ها ولو لم تمسسه نار نور علي نور امام منها---- بعد امام يهدي الله لنوره من يشاء--------- يهدي الله --------للاءمة من يشاء	167	8777726353877321373	252	383.5	200	411	61.31386947631836	41	Kraken220413203004-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms090	true	-5574270823616249965	161	278	800	1400	1512	300	قال لما ضرب امير المءمنين علي عي الضربة التي توفي منها استند الي اسطوانة المسجد والدماء تسيل علي شيبته وصج التاس في المسجد كهيءة يوم قبض فيه النبيران فابتدا خطيبا فقالبعد الثناء علي-------------------------------------------------------------------- الله تعالي والصلاة علي نبيه ه--------------- كل امرء ملاق ما------------- يفر منه والاجل تساق اليه النفس -----والهرب منه موافاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله الا ستره و--اخفاء-------ه علما مكنونا اما 1في ب اري فيه رايي وان شتت 2ا بن ابي الحديد 442 ومقاتل الطالبين 38 امالي ابي طالب 8079 97 وصيتي يالله عز وجل فلا تشركوا ب------------ه شيءا ومحمدا ود ف----------------لا تضيعوا ستته اقيموا هذين العمودين---------------------------------------------- حمل كل امرء منكم مجهوده وخفف عن العجزة رب كريم رح-----------يم ودين قويم	90	-3147371307530487212	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0267	false	3571449248244010882	30	146	149	735	1508	300	قال لما ضرب امير المءمنين عليه السلام حف به العواد وقيل له يا امير المءمنين اوص----------------------------------------------------------------------------------- فقال--- اثنوا لي وسادة ثم قال الحمد لله حق قدره متبعين امره واحمده كما احب ولا اله الا الله الواحد الاحد الصمد كما انتسب ايها الناس كل امرء -لاق في فراره ما منه يفر---- والاجل مساق----- النفس اليه والهرب منه موافاته كم اطردت الايام ابحثها عن مكنون هذا الامر فابي الله عز ذكره الا اخفاء ه هيهات علم- مكنون- اما------------------------------------------------------------------------------------------ وصيتي فان ----------لا تشركوا بالله جل ثناءه شيءا ومحمدا صلي الله عليه واله فلا تضيعوا سنته اقيموا هذين الع-ودين واوقدوا هذين المصباحين وخلاكم ذم ما لم تشردوا حمل كل امرء----- مجهوده وخفف عن الجهلة رب----- رحيم وامام عليم ودين قويم	267	8777726353877321373	288	349.5	229	795	36.22641372680664	41	Kraken220413203004-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms092	true	8913711918403206877	159	196	799	970	1523	300	يا علي من زارني في حياتي او بعد وفاتي او زارك في حياتك او بعد موتك او زار ابنيك في حياتهما او بعد موتهما ضمنت له يوم القيامة ان اخلصه من اهوالها وشداثدها حتي اصيره معي في	92	-3147371307530487212	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2005	false	1974003335124725181	72	109	325	495	1429	300	يا علي من زارني في حياتي او بعد -موتي او زارك في حياتك او بعد موتك او زار ابنيك في حياتهما او بعد موتهما ضمنت له يوم القيامة ان اخلصه من اهوالها وشداءدها حتي اصيره معي في	2005	8777726353877321373	167	326.0	130	171	97.66082000732422	35	Kraken220413203004-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms095	true	7010429394105534625	147	297	731	1439	1455	300	ابغض --خلق الله الي الله عبد-------------- وكله -----الي نفسه---- جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدع----------------------ة فهو فتنة لمن افتتن بعبادته ضال عن هذي من كان قبله مضل لمن اقتدي ب-------------------ه حمال خطايا غيره رهين بخطيءته----- قمش جهلا من الجهال فاوطا الناس عشوة غارا باوباش الفتنة1 قد لهج بالصلاة والصوم فسماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما تكثر فاستكثر وما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكثر- من غير طاءل قعد حاكما بين الناس------ ضامنا لتخليص ما اشتبه عليهم -----------------------------------------------------------------------------ان نزلت به احدي المبهم---------ات هيا لها حشوا من رايه ----------فهو من2 قطع الشبهات في مثل غزل العنكبوت ان اصاب وان اخطالم يعلم لانه لا يعلم اصاب ام اخطا لا يحسب ان العلم في شء مما ينكر ولا ان م-ن وراء ما بلغه غاية---- ان قاس شيءا ----لم يكذب بصره وان اظلم عليه امر كتم ------ما يعلم من ن----فسه لكيلا يقال--- لا يعلم	95	-3147371307530487212	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0045	false	4078281696217179352	87	262	417	1225	1427	300	ابغض الخلق -----الي الله عز وجل لرجلين رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن ب-----ه ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد موته حمال خطايا غيره ره-ن بخطيءته ورجل قمش رجلا في --جهال------ الناس عان باغ------باش الفتنة- قد --------------------سماه اشباه---- الناس عالما ولم يغن فيه----- يوما سالما بك-ر فاستكثر -ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من اجن واكتنز من غير طاءل جلس------ بين الناس قاضيا ضامنا لتخليص ما التبس علي غيره وان خالف قاضيا سبقه لم يامن ان ينقض حكمه من ياتي بعده كفعله بمن كان قبله وان نزلت به احدي المبهمات المعضلات هيا لها حشوا من رايه ثم قطع به فهو من لبس- الشبهات في مثل غزل العنكبوت لا يدري ا-----------------------------صاب ام اخطا لا يحسب ال---علم في شء مما انكر ولا يري ان وراء ما بلغ فيه مذهبا ان قاس شيءا بشء لم يكذب نظره وان اظلم عليه امر اكتتم به لما يعلم من جهل نفسه لكيلا يقال له لا يعلم	45	8777726353877321373	556	848.5	428	904	61.504425048828125	88	Kraken220413203004-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms097	true	8944159481753870255	158	292	812	1515	1548	300	الحمد لله---- الذي لا من شء كان ولا من شء خلق ماكون يستشهد بحدوث الاشياء علي قدمه وبما وسمها من العجز علي قدرته وبما اضطرها اليه من الفناء علي دوامه لم يخل منه مكان فيدرك باينية اا ولا له شبح مثال فيوصف بكيفية ولم يغب عن شء فيعلم بحيثيه مباين لجميع ما جري في الصفات ومتنع عن الادراك بما ابتدع من تصريف الادوات وخارج بالكبرياء والعظمة من جميع تصرم الحالات لا تحويه الاماكن لعظمته ولا تدركه الابصار لجلاله ممتنع من الاوهام ان تستعرفه وعن الاذهان ان وفي رواية اخري فليست له صفة تنال ولا حد يضرب له فيه بالامثال كل دون صفاته تخابير اللغات وضل هنالك تصاريف الصفات وحار دون ملكوته عميقات مذاهب التفكير وانقطع دون الرسوخ في علمه جوامع التفسير وحال دون غيبه المكنون حجب من الغيوب تاهت في ادني ادانيها طامحات العقول	97	-3147371307530487212	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0112	false	-8400008110403503530	128	194	639	975	1498	300	الصمد المتفرد الذي لا من شء كان ولا من شء خلق ما كان قدرة بان ب---------------------------ها من الاش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياء وبانت الاشياء منه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليست له صفة تنال ولا حد تضرب له فيه -الامثال كل دون صفاته تح-بير اللغات وضل هنا-ك تصاريف الصفات وحار في- ملكوته عميقات مذاهب التفكير وانقطع دون الرسوخ في علمه جوامع التفسير وحال دون غيبه المكنون حجب من الغيوب تاهت في ادني ادانيها طامحات العقول	112	8777726353877321373	292	491.0	232	707	41.301273345947266	50	Kraken220413203004-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms098	true	-8897740996952998837	102	175	527	841	1532	300	حي -بلا كيف ولم يكن له كان ولا ك----------------------ان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء -----------------------ولا قوي بعد ما كون ولا --------كان ضعيفا قبل ان يكون----- ولا كان مستوحثا قبل ان يبتدع----- ولا خ-------------------------لوا من الملك قبل انشاءه ولا يكون خ----لوا بعد ذهابه كان الها حيا -لا بحياة وملكا قبل ------ان ينشي شيءا وم------الك قبل انشاءه ال--ا ول-س يكون له كيف ولا--- اين ولا له حد-----يعرف ولا شء يشبهه	98	-3147371307530487212	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0074	false	8421069977749726860	62	156	274	697	1370	300	حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان لكونه كون كيف ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا ابتدع لمكانه مكانا ولا قوي بعد ما كون الاشياء ولا كان ضعيفا قبل ان يكون شيءا ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع شيءا ولا يشبه شيءا مذكورا ولا كان خلوا من الملك قبل انشاءه ولا يكون منه خلوا بعد ذهابه لم يزل-- حيا بلا -حياة وملكا قادرا قبل ان ينشء شيءا وملكا جبارا بعد انشاءه للكون فليس لكون--ه كيف ولا له اين ولا له حد ولا يعرف ب---شء يشبهه	74	8777726353877321373	281	427.5	214	431	65.19721221923828	47	Kraken220413203004-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms098	true	-8897740996952998837	98	143	509	693	1532	300	الذي لا اله الا-هو حي----- بلا كيف ولم يكن له كان ولا ك------------------ان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ----------------------ولا قوي بعد ما كون----- ولا كان ضعيفا قبل ان يكون----- ولا كان مستوحثا قبل ان يبتدع ولا----------------------- خلوا من الملك قبل	98	-3147371307530487212	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3443	false	-7146714188035460516	238	300	1290	1552	1552	300	الذي لا اله الا هو كان حيا بلا كيف ولم يكن له كان ولا كان لكانه كيف ولا كان له اين ولا كان في شء ولا كان علي شء ولا ابتدع لكانه مكانا ولا قوي بعد ما كون شيءا ولا كان ضعيفا قبل ان يكون شيءا ولا كان مستوحشا قبل ان يبتدع شيءا ولا يشبه شيءا ولا كان خلوا عن الملك قبل-	3443	8777726353877321373	176	283.0	132	263	66.92015075683594	36	Kraken220413203004-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms098	true	-8897740996952998837	143	300	693	1532	1532	300	انشاءه ولا يكون خلوا ----بعد ذهابه كان الها حيا -لا بحياة وم-لكا قبل ان ينشي شيءا ومالك قبل- انشاءه الا ول---س يكون -له كيف ولا اين ولا له حديعرف ولا شء يشبهه ول------------------------------------------------------------------كن سميع بلا -سمع وبصير بغير بصر وقوي بغير قوة من خلقه لا تدركه حدق التاظرين ولا يحيط ب---ه سمع السامعين اذا اراد شيءا كان بلا مشاورة ولا مظاهرة و-----------لا يسال احدا عن شء--- خلقه واراده ولا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير ال------------------------------------------------------------------------------------------------علي الجبار ايته-----------------------------------------------------------------ا الامة المخدوعة اتخ--دعت وعرفت خديعة من خدعها فاصرت علي ما عرفت واتيعت -هوا-ها وضريت في عشواء غوايتها وقد استبان لها الحق فصدت عنه والطريق الواضح فتنكيته اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو-اقتبستم العلم من موضعه وشريتم الماء بعذوبت-----------------------ه واخذتم من الطريق--- واضحه لا-------------------نهجت لكم السبل وبدت لكم الاعلام ول-----------------اكلتم رغدا ولا عال فيكم عاءل ولا ظلم منكم مسلم ولا معاهد ولكنكم سلكتم سب-ل الظلام فاظلمت عليكم دنياكم بزحبها وسددتم عليكم ابواب العلم فقلتم باهواءكم واختلفتم في-	98	-3147371307530487212	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3444	false	-225491392185016190	0	220	0	1151	1608	300	انشاءه ولا يكون خلوا منه بعد ذهابه كان الها حيا بلا -حياة ومالكا قبل ان ينشء شيءا ومالكا بعد انشاءه للكون وليس يكون لله كيف ولا اين ولا حد --يعرف ولا شء يشبهه ولا يهرم لطول بقاءه ولا يضعف لذعرة ولا يخاف كما تخاف خليقته من شء ولكن سميع بغير سمع وبصير بغير بصر وقوي بغير قوة من خلقه لا تدركه حدق الناظرين ولا يحيط بسمعه سمع السامعين اذا اراد شيءا كان بلا مش-ورة ولا مظاهرة ولا مخابرة ولا يسال احدا عن شء من خلقه -اراده -لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون فبلغ الرسالة وانهج الدلالة صلي الله عليه واله ايها الامة التي خدعت فانخدعت وعرفت خديعة من خدعها فاصرت علي ما عرفت واتبعت اهواءها وضربت في عشواء غوايتها وقد استبان لها الحق فصدت عنه والطريق الواضح فتنكبته اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لو اقتبستم العلم من معدنه وشربتم الماء بعذوبته وادخرتم الخير من موضعه واخذتم--- الطريق من واضحه وسلكتم من الحق نهجه لنهجت بكم السبل وبدت لكم الاعلام واضاء لكم الاسلام فاكلتم رغدا وما عال فيكم عاءل ولا ظلم منكم مسلم ولا معاهد ولكن-- سلكتم سبيل الظلام فاظلمت عليكم دنياكم برحبها وسدت عل--يكم ابواب العلم فقلتم باهواءكم واختلفتم في	3444	8777726353877321373	773	1348.0	624	1164	66.408935546875	111	Kraken220413203004-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms099	true	-4625565742437120045	0	42	0	241	1640	300	دينكم فافتيتم في دين الله بفير علم واتبعتم الغواة فاغوتكم ال وتركتم الاءمة فتركوكم فاذا حزب----------------------- الامر سالتم اهل الذكر فاذا انباوكم قلتم هو العلم بعينه فكيف وقد تركتموه ونبذتموه وخالفتموه رويدا عما قليل تحصدون --غب ما تزرعون وتجدون وخيم ما اجترحتم	99	-3147371307530487212	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3444	false	-225491392185016190	220	264	1151	1412	1608	300	دينكم فافتيتم في دين الله بغير علم واتبعتم الغواة فاغوتكم--- وتركتم الاءمة فتركوكم فاصبحتم تحكمون باهواءكم اذا ذكر الامر سالتم اهل الذكر فاذا افت-وكم قلتم هو العلم بعينه فكيف وقد تركتموه ونبذتموه وخالفتموه رويدا عما قليل تحصدون جميع ما -زرعتم وتجدون وخيم ما اجترمتم	3444	8777726353877321373	222	407.5	182	266	83.45864868164062	34	Kraken220413203004-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms111	true	1640984081646913332	98	275	532	1472	1607	300	وسيم الخسف وديث بالصغار و------قد دعوتكم الي جهاد هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فيوالله ما غزي قوم--- في عقر دارهم الا ذلوا فتثاقلتم وتواكلتم وثقل عليكم ذلك حتي شنت عليكم الغارات وه-------------------ذا اخو غامد قد نزلت خيله الانبار وقتلوا حسان بن حسان ورجالا صالحين ونساء ول---------قد بلغني انه ----------كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع -----------------------رعاثها وحجلها------------------------------- ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما والله ---------لو ان امرء-ا مسلما مات من دون هذا اسفا لما كان عندي ملوما بل كان عندي بذلك جديرا -يا عجبا عجبا يميت------ القلب ويكثر الهم ويبعث الاحزان من اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم- عن حقكم حتي---------------- صرتم غرضا ثرمون ولا ترمون ال و تغزون ولا تغزون ويغار عليكم ولا تغيرون و------------------يعصي الله وترضون يا اشباه الرجال ولا رجال احل--ام الاطقال وعقول ربات الحجال اذا قلت لكم اغزوهم في الحر قلتم هذه حمارة القيظ فمن يغزو فيها امهلنا حتي ينسلخ الامالي ص208 الحرعنا واذا قلت لكم اغزوهم في----------------------------------------------------- البرد قلتم هذه ايام قروصر امهلنا حتي ينسلخ القرعنا فاذا كنتم من الحر والقر تفرون	111	-3147371307530487212	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2016	false	1347560189457559113	112	300	579	1556	1556	300	وسءم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوا-لله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا ف---------تواكلتم وتخاذلتم ------حتي شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الاوطان هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتل ح--سان بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها وقد بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعاثها ما تمنع منه الا بالاسترجاع والاسترحام ثم انصرفوا -وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق له دم فلو ان امرء ا مسلما مات من بعد هذا اسفا -ما كان به-- ملوما بل كان عندي به-- جديرا فيا عجبا عجبا والله يميث القلب ويجلب الهم --------------من اجتماع هءلاء ------علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي ---------------------------------يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون و يعصي الله وترضون فاذا امرتكم بالسير اليهم في ايام ا------------------------------------------------لحر قلتم هذه حمارة القيظ-------------- امهلنا حتي ي-سبخ عنا الحر------------ واذا امرتكم بالسير اليهم في الشتاء قلتم هذه صبارة القر امهلنا حتي ينسلخ عنا البرد كل-- هذا فرارا من الحر والقر ف----------------اذا كنتم من الحر والقر تفرون-	2016	8777726353877321373	602	845.0	476	1148	52.43902587890625	87	Kraken220413203004-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms121	true	-1579414023472923488	74	192	368	977	1535	300	انما اهلك من كان قبلكم خبث اعمالهم لتا ------------لم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك---------------------------------------------------------------------------------- فامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر فان ذلك ان يقدم------------------------------------ اجلا ولن ي-ءخر رزقا فاذا راي------------------------------------------------------------------------------------------- احدكم -نقصا في نفس او اهل او مال وراي ل---اخيه صفوة---------------------- فلا يكونن ذلك- فتنة له قا---ن المسلم البرء من الخيانة ما-لم يخش دناءة ------يخشع لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كان كالفالج------- الذي ينتظر اول فوزة من قداحه تذهب-------------------- عنه المغرم وتوجب له المفنم وكذلك المرء المسلم ينتظر------------------------------- احدي الحسنيين -----------------------------------اما رزقا من الله تعالي فاذا هو ذو اهل وم-ال ومعه دينه وحسبه واما داعي الله فما عند الله خير للابرار المال والنبون زينة الحياة الدنيا والعمل الصالح حرث الدنيا وقد يجمعهما الله لاقوام ال وروينا من	121	-3147371307530487212	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2058	false	-3128264980887434877	50	224	237	1122	1490	300	انما -هلك من كان قبلكم حيث --ما عم-لوا من المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك وانهم لما تمادوا في المعاصي ولم ينههم الربانيون والاحبار عن ذلك نزلت بهم العقوبات فامروا بالمعروف وانهوا عن المنكر واعلموا ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لم يقربا اجلا ولم يقطعا رزقا ان الامر ينزل من السماء الي الارض كقطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان فان اصاب احدكم مصيبة في اهل او مال او نفس وراي عند اخيه غفيرة في اهل او مال او نفس فلا تكونن عليه فتنة فان المرء المسلم البرء من الخيانة ما لم يغش دناءة تظهر فيخشع لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كان كالفالج الياسر الذي ينتظر اول فوزة من قداحه توجب له المغنم ويدفع بها عنه المغر----------------م وكذلك المرء المسلم البرء من الخيانة ينتظر من الله تعالي احدي الحسنيين اما داعي الله فما عند الله خير له واما رزق---- الله ف------اذا هو ذو اهل و مال ومعه دينه وحسبه ان------------------------------------- المال والبنين حرث الدن--------يا والعمل الصالح حرث الاخرة وقد يجمعهما الله لاقوام فاحذرو--ا من	2058	8777726353877321373	452	621.0	353	962	46.98544692993164	64	Kraken220413203004-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms452	true	-7472248497331262415	137	176	740	940	1638	300	الله تعالي---- اوحي----- الي داود صلي- الله عليه يا داود لا تجعل بيني وبينك عالما مفتونا بالدنيا فيصدك عن طريق محبتي---- اولءك قطاع----- عبادي المريدين ان ادني ما انا صانع بهم ان انزع حلاوة مناجاتي من قلوبهم فيعادي علي	452	-3147371307530487212	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0037	false	-5240941927317319648	26	66	123	326	1450	300	الله عليه واله اوحي الله الي داود عليه السلام----------- لا تجعل بيني وبينك عالما مفتونا بالدنيا فيصدك عن طريق محبتي فان اولءك قطاع طريق عبادي المريدين ان ادني ما انا صانع بهم ان انزع حلاوة مناجاتي عن قلوبهم 5----- علي	37	8777726353877321373	172	293.0	136	219	78.53881072998047	28	Kraken220413203004-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms521	true	-8470172050657652471	148	176	757	902	1582	300	ان عند كل بدعة تكون من بعدي يكاد بها الايمان وليا من اهل بيتي موكلا --------------------------------يعلن الحق وينوره ويرد كيد الكاءدين---------------- فاعتبروا يا اولي الابصار وتوكلوا علي الله	521	-3147371307530487212	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0045	false	4078281696217179352	5	43	24	217	1427	300	ان عند كل بدعة تكون من بعدي يكاد بها الايمان وليا من اهل بيتي موكلا به يذب عنه ينطق بالهام من الله ويعلن الحق وينوره ويرد كيد الكاءدين يعبر عن الضعفاء فاعتبروا يا اولي الابصار وتوكلوا علي الله	45	8777726353877321373	145	264.0	117	193	75.12953186035156	26	Kraken220413203004-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms633	true	-2956314084536388927	5	49	25	233	1480	300	قال- من شرب الخمر بعد ان حرمها الله ------علي لسان نبيه فليس له --ان يزوج اذا خطب ولا يشفع اذا شفع ولا يصدق اذا حدث ولا يوتمن علي امانة فان اءتمن عليي امان---------------------ة فاكلها او استهلكها فليس لصاحبها --------------------ان ياجره الله ولا يخلف عليه	633	-3147371307530487212	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2847	false	7998963203241257421	106	154	503	728	1422	300	واله من شرب الخمر بعد ان حرمها الله تعالي علي لسان----ي فليس باهل ان يزوج اذا خطب و-----------------لا يصدق اذا حدث ولا يشفع اذا شفع ولا ي---ءتمن عل-ي امانة فمن اءتمنه علي امانة فاكلها او ضيع---ها فليس للذي اءتمنه علي الله عز وجل ان ياجر-----ه ولا يخلف عليه	2847	8777726353877321373	143	203.5	111	258	55.42635726928711	22	Kraken220413203004-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown