id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413203004-ara1.ms125	false	6098029536556897889	178	281	892	1446	1525	300	علي بن ابي طالب كتب الي ابنه الحسن بعد انصرافه من صفين الي قناصرين من الوالد الفان المقر للزمان المستسلم للدهر1 الذام للدنيا الساكن مساكن الموتي الظاعن منها اليهم غدا الي الولد المءمل في دنياه ما لا يدرك السالك في الموت سبيل من--- هلك غرض الاسقام ورهينة الايام وقرين الاحزان ورمية المصايب وتاجر الغرور وغريم المنايا واسير المو----------------ت ونصب الافات وخليفة الاموات اما بعد يا بني فان فيما تبينت ----من ادبار الدنيا عني ال وجنوح الدهر علي واقبال الاخرة ا----------------لي ما ينزع بي عن ذكري سوا-ي والاهتمام بما وراثي غير اني---- تفرد ب--------ي دون هموم الدنياهم نفسي فصدقني رايي وصرفني عن هواي وصرح	125	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms0555	true	-7278524499351702208	210	300	1053	1538	1538	300	علي بن ابي طال----ب الي ولده الحسن عليهما السلام من علي امير المءمنين الوالد الفان المقر للزمان المستسلم للحدثان المدبر العمر ا---------------------------------------------------لمءمل--------- ما لا يدرك السالك--------- سبيل من قد هلك غرض الاسقام ورهينة الايام وعبد الدنيا---------------- وتاجر الغرور واسير المنايا وقرين الرزايا وصريع الشهوات ونصب الافات وخليفة الاموات اما بعد يا بني فان فيما تفكرت فيه من ادبار الدنيا عن-------------------ي واقبال الاخرة علي وجموح الدهر علي ما يرغبني- عن ذكر- سواءي والاهتمام بما وراءي غير انه حيث تفرد بي هم نفسي دون ه--م الناس-------- فصدقني رايي وصرفني عن هواي وصرح-	555	-9163350536959403156	347	520.5	277	606	57.26072692871094	50	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms126	false	2615051148877854548	0	187	0	995	1569	300	بل وجدتك كلي حتي كان لوشيءا ---اصابك -اصابني وحتي لو ان الموت--- اتاك اتاني ف--------عناني من امرك ما يعنيني من امر تفسي كتبت اليك كتابي هذا ان---------------------- بقيت--- او فنيت ا-----وصيك بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله فان الله تعالي يقول واعتصيموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ال عمران------------------------------------------------------------------- واي سبب------- اوثق من سبب يكون بينك وبين الله ف--------------------احي قلبك بالموعظة اهي النهج والامالي احاضرين وهو اسم بلدة في نواحي صين مي المن لتحدتان هي التسخ روحص 138 ونوره بالحكمة ومرته علي الزهد وقوه باليقين وذلله بالموت وقرره بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الايام والليالي واعرض عليه اخبار الماضين وذكره ما اصاب من قبلك وسر في ديارهم واثارهم وانظر ما فعلوا واين حلوا وعما اتقلبوا قانك تجدهم--- انقلبوا عن الاحبة---- ونزلوا دار الغربة فكانك عن قليل---------- صرت كاحدهم فاصلح مثوا-----ك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا-تعرف والنظر في مالم تكلف وانسك عن طريق اذا خفت ضلالته فان الوقوف عند حيرة الطريق خير من رتوب الاهوال وامر بالمعروف وكن من اهله وانكر --المنكر ب-----لسانك ويدك وياين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا ياخذك في الله لومة	126	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms0556	true	2464293361843961548	19	192	80	979	1505	300	بل وجدتك كلي حتي كان --شيءا لو اصابك لاصابني وحتي كان-- الموت لو اتاك اتاني فعند ذلك عناني من امرك ما -عناني من امر نفسي كتبت اليك كتابي هذا يا بني مستظهرا به ان انا بقيت لك او فنيت فاني موصيك بتقوي الل-----------ه وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله فان الله تعالي يقول واعتص-موا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا واي سبب يا بني اوثق من سبب----- بينك وبين الله تعالي ان انت اخذت به احي قلبك بالموعظة--------------------------------------------------------------------------------------- ونوره بالحكمة وامته ب---الزهد------------- وذلله بالموت وق-وه بالغني عن الناس----------- وحذره صولة الدهر و----تقلب الايام والليالي واعرض عليه اخبار الماضين---------------------- وسر في ديارهم واثارهم فانظر ما فعلوا واين حلوا ف-------------انك تجدهم قد انتقلوا من دار الغرور ونزلوا دار الغربة وكانك عن قليل يا بني قد صرت كاحدهم فبع دنياك باخرتك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا تعرف والامر فيما لا تكلف---------------------------------------------------------------------------- وامر بالمعروف بيدك ولسانك وانه عن المنكر بيدك ولسانك وب-----اين من فعله وخض الغمرات الي الحق --------ولا ياخذك في الله لومة	556	-9163350536959403156	637	967.5	512	1164	54.7250862121582	93	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms127	false	-409271880049185609	172	222	844	1112	1507	300	واياك والاتكال علي الاماني فانها بضاءع النوكا وتثبيط عن الاخرة والاولي و---خير حظ المرء ---قرين --صالح -قارب اهل الخير تكن منهم وياين اهل الشر تبن عنهم ولا يغلبن عليك سوء الظن فانه لا يدع بينك وبين خليلك صلحا وذك قلبك بالادب كما-تذك- النار بالحطب--------- كفر النعمة لءم وصحبة الاحمق شءم	127	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms0557	true	-7868120715973508913	159	213	775	1061	1474	300	واياك والاتكال علي الاماني فانها بضاءع النوكي وتثب-ط عن الاخرة والاولي ومن خير حظ الدنيا القرين الصالح فقارن اهل الخير تكن منهم وباين اهل الشر تبن عنهم ولا يغلبن عليك سوء الظن فانه لن يدع بينك وبين خليل- صلحا اذك قلبك بالادب كما تذكي النار بالحطب واعلم ان كفر النعمة لءم وصحبة الاحمق شءم	557	-9163350536959403156	257	453.5	208	288	89.23611450195312	40	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms128	false	7308160965956000462	102	159	541	813	1601	300	واعلم يا بني ان من كانت مطيته الليل والنهار فانه يسار ب----ه وان لم يسر و-ان الله------ قد اذن ب---خراب الدنيا وعمارة الاخرة ف--------ان تزهد فيما زهدتك فيه منها ورغبت عما رغبت عنها فانت اهل لذلك وان كنت غير قايل نصيحتي----- فاعلم علما يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدوا اجلك وانك في سبيل من كان قبلك	128	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms0557	true	-7868120715973508913	22	77	119	379	1474	300	واعلم------- ان من كان- مطيته الليل والنهار فانه يسار به وان كان لا يسير فان الله تعالي قد ابي الا خراب الدنيا وعمارة الاخرة فان قدرت ان تزهد فيها زهد-ك كله فافعل -----------------------------ذلك وان كنت غير قابل نصيحتي اياك فاعلم علما يقينا انك لن تبلغ املك ولا تعدو- اجلك فانك في سبيل من كان قبلك	557	-9163350536959403156	212	341.0	165	299	70.90300750732422	32	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms127	false	-409271880049185609	58	99	305	509	1507	300	من ا--من الزمان خانه ومن تعاظم عليه اهانه ومن لجا اليه اسلمه راس الدين صحة اليقين----------------------------- وخير المقال ما صدقه الفعال سل يا بني عن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قيل الدار واحتمل ضيم المدل عليك واقبل عذر من اعتذر اليك	127	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms0558	true	-4101756634391296418	3	40	13	213	1566	300	من اءتمن الزمان خانه ومن تع-ظم عليه اهان-------------------ه راس الدين---- اليقين وتمام الاخلاص اجتناب المعاصي وخير المقال ما صدقه الفعال سل------- عن الرفيق قبل الطريق وعن الجار قبل الدار واح-مل لصديقك--- عليك واقبل عذر من اعتذر اليك	558	-9163350536959403156	162	264.5	129	235	68.93617248535156	25	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms166	false	-2912682360035266459	233	292	1100	1391	1432	300	محمد ابن الحنفية ل علي قيره و-------------------------------------------------قال يرحمك الله ابا محمد -لءن عزت حياتك -لقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح عمر به جسذك وتضمن----------ه كفنك وكيف لا يكون كذلك وانت -------------------سليل الهدي وحليف اهل التقي--- غذتك -كف الايمان ورضعت ثدي التقوي- فطبت حيا وطبت ميءا وان كانت انفسنا غير طيبة بفراقك فانها غير شاكة بان الله قد اختار لك	166	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms0621	true	1656972584840328303	51	122	245	604	1550	300	محمد -بن الحنفية --علي قبر الحسين بن علي رضي الله عنهما فخنقته العبرة ثم نطق فقال يرحمك الله ابا محمد فلءن عزت حياتك فلقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح ضمه بدنك ولنعم البدن بدن ضمه كفنك وكيف لا يكون كذلك وانت بقية ولد الانبياء وسليل الهدي وخامس اصحاب الكساء غذتك اكف الحق وربيت في حجر الاسلام فطبت حيا وطبت ميتا وان كانت انفسنا غير طيبة بفراقك ولا------ شاكة في الخي--------ار لك	621	-9163350536959403156	215	303.0	166	376	57.180850982666016	32	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms111	false	1640984081646913332	106	299	576	1604	1607	300	هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فيوالله ما غزي قوم--- في عقر دارهم الا ذلوا فتثاقلتم وتواكل---------تم وثقل عليكم ذلك -----------------------حتي شنت عليكم الغارات وهذا اخو غامد قد نزلت خيله الانبار وقتلوا حسان بن حسان و---------------------------------------رجالا صالحين ونساء ولقد بلغني انه ----------كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع --------------رعاثها وحجلها ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما والله لو ان امرءا مسلما مات من دون هذا اسفا لما كان عندي ملوما بل كان--- عندي بذلك جديرا يا عجبا عجبا يميت القلب ويكثر الهم ويبعث الاحزان من اجتماع هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم عن حقكم حتي---------------- صرتم غرضا ثرمون ولا ترمون ال و تغزون ولا تغزون ويغار عليكم ولا تغيرو-----------------ن ويعصي الله وترضون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا اشباه الرجال ولا رجال---- احلام الاطقال وعقول ربات الحجال اذا قلت لكم اغزوهم في الحر قلتم هذه حمارة القيظ فمن يغزو فيها امهلنا حتي ينسلخ الامالي ص208 الحرعنا واذا قلت لكم اغزوهم في البرد قلتم هذه ايام قروصر امهلنا حتي ينسلخ القرعنا فاذا كنتم من الحر والقر تفرون فانتم والله من السيف افر اما والله لوددت --------------------------------------------------------اني لم اركم ولم اعرفكم معرفة حوالله-جرت ندما و---ملاتم قلب-----------------------ي غيظا----------------------- وافسدتم علي رايي ب---------الخذلان حتي	111	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms0855	true	2792675984522431921	1	212	5	1128	1576	300	هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم ف-والله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا ف---------تواكلتم وتخاذلتم وثقل عليك قولي فاتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات وهذا اخو غامد قد بلغت خيله الانبار وقتل ا------بن حسان البكري وازال خيلكم عن مسالحها وقتل منكم رجالا صالحين وقد------- بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فين-زع حجلها وقلبها ورعاث-------ها ثم انصرفوا -وافرين -ما كلم رجل منهم ف----------لو ان رجل-ا مسلما مات من بعد هذا اسفا -ما كان عندي ملوما بل كان به عندي----- جديرا فواعجبا من جد--------------------------------------------- هءلاء ف-------ي باطلهم وفشلكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا حين صرتم غرضا يرمي ---------------------------------يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله وترضون فاذا امرتكم بالمسير اليهم في ايام الحر قلتم حمارة القيظ املهنا حتي ينسلخ عنا الحر واذا امرتكم بالمسير اليهم ضحي في الشتاء قلتم صبارة القر امهلنا حتي ينسلخ عنا هذا القر كل هذا فرارا من الحر والقر فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا احلام اطف--ال وعقول ربات الحجال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وددت ان الله اخرجني من بين اظهركم وقبضني الي رحمته من بينكم واني لم اركم ولم اعرفكم معرفة -والله جرت وهنا لقد ملاتم قلبي قيحا ووريتم والله صدري غيظا وجرعتموني الموت انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان حتي	855	-9163350536959403156	602	880.0	484	1501	40.10659408569336	94	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms133	false	-2793835234194204500	48	105	241	550	1583	300	وما الذي نري من خلقك ونعجب له من قدرتك وتصفه من عظيم سلطانك ومات--غيب عنا-منه و---قصرت ابصارنا عنه وانتهت عقولتا دونه وحالت سواتر الغيوب بيننا وبينه اعظم فمن فرغ قلبه واعمل فكره ليعلم كيف اقمت عرشك وكيف ذرات خلقك وكيف علقت في الهواء سماواتك وكيف مددت علي مور الماء ارضك-رجع طرفه حسيرا وعقله مبهورا وسمعه والها وفكره	133	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms0861	true	-7213144513321757613	206	258	1000	1274	1460	300	وما الذي نري من خلقك ونعتبر-- من قدرتك ونصف- من----- سلطانك فيما يغيب عنا منه مما قصرت ابصارنا عنه وكان-ت عقولنا دونه وحالت------ الغيوب بيننا وبينه----- فمن قرع سن-ه واعمل فكره------ كيف اقمت عرشك وكيف ذرات خلقك وكيف علقت في الهواء سم-واتك وكيف مددت-------------- ارضكيرجع طرفه حاسرا وعقله مبهورا وسمعه والها وفكره	861	-9163350536959403156	249	395.5	200	316	78.79747009277344	35	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms117	false	-3151355948568350633	0	54	0	282	1540	300	فاجتمع الناس----- حتي غص المسجد باهله ثم صعد المنبر وهو مفضب متغير اللون فحمد الله واثني عليه و--------------صلي علي النبي------------------------ ثم قال -الحمد لله الذي لا يفره المنع ولا يكديه الاعطاء ثم كل معط ينتقص سواه هو المنان بفواءد النعم وعواءد المزيد ضمن-------- عيالة خلقه وانهج سبيل الطلب للراغبين اليه وليس فيما سءل باجود	117	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms0885	true	-4553579366991014824	235	300	1276	1607	1607	300	فاجتمع الناس اليه حتي غص المسجد باهله ثم صعد المنبر وهو مغضب متغير اللون فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم صلي علي النبي محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال والحمد لله الذي لا يفره المنع ولا يكديه الاعطاء بل كل معط ين-قص سواه هو المنان بفراءد النعم وعواءد المزيد وبجوده ضمنت عياله الخلق ونهج سبيل الطلب للراغبين اليه وليس -بما يسال اجود-	885	-9163350536959403156	258	440.5	207	334	77.2455062866211	42	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms117	false	-3151355948568350633	69	196	363	997	1540	300	اثر ذلك------------ في جوده ولا انفد---- سعة ما عنده ولكان عنده من ذخاءر الافضال مالم- ينفده مطالب السءال ولا يخطر لكثرته علي بال لانه الجواد الذي لا ينقصه المواهب ولا يبخله الحاح الملحين و --------انما امره اذا اراد شيشا ان يقول له كن فيكون بر فما ظتكم بمن هو-------- هكذا سي-----حانه وبحمده ايها الساءل اعقل ما سالتني عنه ولا تسالن احدا عنه بعدي فاني اكفيك مء-نة الطلب وشدة التعمق في المذهب وكيف يوصف الذي سالتني عنه وهو الذي عجزت الملاءكة مع- قربهم من كرسي كرامته وطول ولههم اليه وتعظي--م جلال عزته وقربهم من غيب ملكوت قدرته ان يعلموا من علمه الا ما علمهم وهم من ملكوت القدس بحيث هم ومن معرفته علي ما فطرهم عليه فقالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم	117	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms0886	true	-687119983075397604	32	161	172	816	1552	300	اثر ذلك في ملكه ولا في جوده ولا انفذ ذلك سعة ما عنده فع-----نده من------ الافضال ما لا ينفده مط-لب و-سءال ولا يخطر لكم ---علي بال لانه الجواد الذي لا ينقصه المواهب ولا يبرمه الحاح الملحين بالحواءج وانما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون--- فما ظنكم بمن هو كذا ولا هكذا غيره سبحانه وبحمده ايها الساءل اعقل ما سالتني عنه ولا تسال- احدا---- بعدي فاني اكفيك مءونة الطلب وشدة التعمق في المذهب وكيف يوصف الذي سالتني عنه وهو الذي عجزت الملاءكة علي قربهم من كرسي كرامته وطول ول-هم اليه وتعظيمهم جلال عزته وقربهم من غيب ملكوته------ان يعلموا من علمه الا ما علمهم وهو من ملكوت العرش بحيث هم -من معرفته علي ما فطرهم عليه فقالوا سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم	886	-9163350536959403156	580	1027.5	461	676	85.79881286621094	97	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms118	false	8895395301292249660	3	113	14	605	1617	300	يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما-لم يكلفهم البحث عنه منهم رسوخا فاقتصر علي ذلك-------------------------------------------------- واعلم ان الله -----لم يحدث فيمكن فيه التفير والانتقال ولم يتصرف في ذاته ك-رور الاحوال ولم يختلف عليه ع-قب الايام والليالي وهو الذي خلق الخلق علي غير مثال امتثله ولا-مقدار احتذي عليه من خالق كان قبله بل ارانا من ملكوت قدرته وعجاءب ---------ما نطقت به اثار حكمته واعتراف الحاجة من الخلق الي ان يقيمهم بتبليغ قوته1 ما دلنا باضطرار قيام الحجة له----- علينا علي معرفته ولم تحط به الصفات فيكون بادراكها اياه بالحدود متناهيا وما زال--- هو الله الذي ليس كمثله شء عن صفة المخلوقين متعاليا وانحسرت وجل--- عن ان تناله الابصار فيكون بالعيان موصوفا	118	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms0886	true	-687119983075397604	167	287	849	1486	1552	300	يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عنه----- رسوخا فاقتصر علي هذا ولا تقدر عظمة الله علي قدر عقلك فتكون من الهالكين واعلم ان الله الذي لم يحدث فيمكن فيه التغير والانتقال ولم يتغير في ذاته بمرور الاحوال ولم يختلف علي تعاقب الايام واللياليه--و الذي خلق الخلق علي غير مثال امتثله ولا مقدار احتذي عليه من خالق كان قبله بل ارانا من ملكوت قدرته وعجاءب ربوبيته مما نطقت به اثار حكمته واضطرار الحاجة من الخلق الي ان يفهمهم مبل--غ قوته--ما دلنا ب-------قيام الحجة له بذلك علينا علي معرفته ولم تحط به الصفات------ بادراكها اياه بالحدود متناهيا وما زال اذ هو الله الذي ليس كمثله شء عن صفة المخلوقين متعاليا -انحسرت العيون عن ان تناله فيكو--------ن بالعيان موصوفا	886	-9163350536959403156	532	931.5	429	670	79.40298461914062	89	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms118	false	8895395301292249660	121	183	646	991	1617	300	المتفكرين وليس له مثل فيكون بالخلق مشبها وما زال عند اهل المعرفة ---عن الاشباه والانداد منزها كذب العادلون بالله اذ شبهوه باصنافهم وحلوه بحلية المخلوقين باوهامهم وكيف لما---- لا يقدر قدره مقدار في رويات الاوه-----------------------------------ام لانه اجل من ان تحده الباب البشر بتفكير وهو اعلي من ان يكون له كفو فيشبه بنظير فسبحانه وتعالي عن جهل المخلوقين وسبحانه وتعالي عن افك الجاهلين	118	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms0887	true	-3022095866790354177	2	54	10	289	1522	300	المتوهمين وليس له مثل فيكون بالخلق مشبها وما زال عند اهل المعرفة به عن الاشباه والانداد منزها-------------------------------------------------------------------- وكيف يكون من لا يقدر قدره مقدرا في رويات الاوهام وقد ضل في ادراك كيفيته حواس الانام لانه اجل من ان تحده الباب البشر---------------------------------------- بنظير فسبحانه وتعالي عن جهل المخلوقين وسبحانه وتعالي عن افك الجاهلين	887	-9163350536959403156	229	416.5	186	387	59.173126220703125	37	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms158	false	2995121264681340840	2	175	11	883	1509	300	فكتب معاوية الي قيس بن سعد يدعوه وينيه فكتب اليه قيس لا والله لا تقابلتي ابدا الا وييني ويينك الرمح فكتب اليه معاوية اما بعد -انما انت -هودي ابن يهودي تشقي نفسك وتقتلها فيما ليس لك فان ظهر احب الفريقين اليك نبذك وعزل-----------ك وان ظهر ابغض------هما اليك ------نكل بك وقتلك وقد كان ابوك اوتر غير قوسه ورمي غير غرضه فاكثر الحز واخطا المفصل فخذله قومه وادركه يومه فمات-------- بحوران طريدا غريبا والسلام فكتب اليه قيس بن سعد اما بعد فانما انت وثن من هذه الاوثان دخلت في الاسلام كرها واقمت عليه فرقا وخرجت منه طوعا ولم يجعل الله لك فيه نصيبا لم يقدم اسلامك ولم يحدث نفاقك ولم تزل حربا لله ولرسوله وحزبا من احزاب المشركين فانت عدو لله ورسوله والمءمتين من عباده وذكرت ابي ولعمري ما اوتر الا قوسه ولا رمي الا غرضه فشغب عليه من لا يشق غباره ولا يبلغ كعبه وكان امرءا مرغويا عنه مزهودا فيه وزعمت اني يهودي ابن يهودي وقد علمت وعلمنا ان ابي من انصار الدين الذي خرجت منه واعداء الدين الذي دخلت فيه وصرت اليه والسلام	158	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms1050	true	-2835044619881613006	50	133	251	671	1515	300	وكتب معاوية الي قيس بن سعد بن عباد---------------------------------------------------------------------------------ة اما بعد فانما انت يهودي -بن يهودي ان ظف-------------------------------ر احب الفريقين اليك ------عزلك واستبدل بك وان ظفر ابغض الفريقين اليك قتلك ونكل ب------ك وقد كان ابوك اوت----ر قوسه ورمي غر----ضه فاكثر الحز واخطا المفصل فخذله قومه وادركه يومه ثم مات طريدا بح--------------------وران ف---اجابه قيس------- اما بعد ف-----انت وثني ابن وثني دخل-----ت في الاسلام كره----------------ا وخرجت منه طوع---------------------------ا لم يقدم ايمانك ولم تحذر نفاقك ونح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انصار الدين الذي خرجت منه واعداء الدين الذي دخلت ف----------يه والسلام	1050	-9163350536959403156	337	484.5	265	905	37.23756790161133	48	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms071	false	-3894671677986189109	242	279	1166	1352	1471	300	عن عبدا-لله بن سلمة قال رايت عمارا يوم صفين شيخا ادم طوالا اخذ الحربة بيده ويده ترتعد وهو يقول والذي نفسي بيده لقد قاتلت -هذه الراية مع رسول الله يد---------------- ثلاث مرات وهذه الرابعة والذي نفسي بيده	71	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms1052	true	-8029979939129318218	179	220	847	1050	1415	300	عن عبد الله بن سلمة قال رايت عمارا يوم صفين شيخا ادم طوالا اخذ الحربة بيده ويده تر-عد وهو يقول والذي نفسي بيده لقد قاتلت بهذه الحربة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات وهذه الرابعة والذي نفسي بيده	1052	-9163350536959403156	179	329.0	142	204	87.7450942993164	33	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms249	false	601844639340400143	114	288	570	1484	1545	300	هذا الامر احد له مثل نسبنا و---شرف ابينا وانا لسنا من ابنا--------------------ء الطلقاء ولا العتقاء ولا اللعناء ولا الطرداء وانه لا- يمت احد من بني هاشم بمثل ما ثمت به من القرابة والسابقة والفضل فانا بنوام----- رسول الله -------------------------------ره في الجاهلية وفي الاسلام بنو ابنته----------- دونكم وان الله اختارنا واختار لنا فو-لدتا من النبيين افضلهم محمد رن ومن السلف اولهم اسلاما علي بن ابي طالب ك ومن الازواج افضلهن خديجة---------- اول من صل----ي القبلةرحمة الله عليها ومن البنات فاطمة سيدة نساء العالمين رحمة الله عليها ومن المولودين في الاسلام الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ------------------وان هاشما ولد عليا مرتين وان عبذ-المطلب ولد----ه مرتين وان النبي وال--------------- ولدني مرتين واني من اوسط ه----اشم نسبا واصرحهم -----اما وابا وانه لم يعرف في سجحم1 ولم يتنازع في امهات الاولاد وما زال الله تعالي----- يختار لي الاباء والامهات في الجاهلية والاسلام حتي اختار لي في الشار2 فانا ابن ارفع الناس درجة في الجنة وانا ابن اهون الناس ع-----------------------------------------------ذابا وانا ابن خير الاخيار وابن خير اهل الجنة والنار3 ولك ان دخلت في طاعتي واج-بت دعوتي ان اومنك 21ي	249	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms1243	true	-6237142461413212540	0	186	0	952	1521	300	هذا الامر احد ب--مثل نسبنا ولا شرف----نا وانا لسنا من ابناء الظءار ولا من ابناء الطلقا------------------------------------ء وانه ليس يمت احد ب------------مثل ما نمت به من القرابة والسابقة والفضل وانا بنو ام ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة بنت عمرو في الجاهلية وبنو فاطمة----- ابنته في الاسلام دونكم وان الله اختارنا واختار لنا فوالدنا من النبيين افضلهم وم--------ن السلف اولهم اسلاما علي بن ابي طالب-- ومن النساء ا-فضلهن خديجة بنت خويلد اول من صلي الي القبلة منهن وم----------ن البنات فاطمة سيدة نساء اهل الجنة ولدت----------------------------------- الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة صلوات الله عليهما وان هاشما ولد عليا مرتين وان عبد المطلب ولد حسنا مرتين وان النبي صلي الله عليه وسلم ولدني مرتين واني من اوسط بني هاشم نسبا واشرفهم ابا واما و---------لم تعرق في العجم ولم -تنازع في امهات الاولاد فما زال الله بمنه وفضله يختار لي --------الامهات في الجاهلية والاسلام حتي اختار لي في النار- فانا ابن ارفع الناس درجة في الجنة وم-----ن اهونهم---- عذابا في النار وابي خير اهل الجنة وابي خير اهل النار فانا ابن خير الاخيار وابن خير الاشرار فلك الله----- ان دخلت في طاعتي واحببت دعوتي ان اءمنك علي	1243	-9163350536959403156	671	1032.0	532	1100	61.0	102	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms250	false	-5880277492712222446	49	155	251	793	1558	300	علي نفسك ومالك ودمك وعلي كل امر احدءته الا حدا من حدود الله اوحقا لم----سلم او معاهد وقد علمت ما يلزمك في ذلك ومن ذلك وانا اولي بالامر منك واوفي بالعهد والعقد لانك تعطين-ي من --عهدك -----ما اعطيته رجالا من قبلي فاي --امان-ك تعطيني امان ابن هبيرة ام امان عمك عبد-الله بن علي ام امان ابي مسلم والسلام فاجاب---ه ابو جعف--------ر من عبد-الله امير المءمنين الي محمد بن عبد-الله------- اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت فيه فجل فخرك بقرابة النسا----------------ء ولم يجعل الله النساء كالعمومة والاباء ولا كالعصبة والاولياء لان الله تعالي جعل العم ابا وبدا به ع----------لي الو-لد الادني ولو كان اختيار الله	250	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms1243	true	-6237142461413212540	185	300	948	1521	1521	300	علي نفسك ومالك ودمك و----كل امر احدثته الا حدا من حدود الله او حق امرء مسلم او معاهد فقد علمت ما يلزمك في ذ--------لك وانا اولي بالامر منك واوفي بالعه-------د لانك لا تعطي من العهد اكثر مما اعطيت- رجالا--- قبلي فاي الامانات تعطيني امان ابن هبيرة او امان عمك عبد الله بن علي او امان ابي مسلم والسلام فكتب اليه ابو جعفر المنصور من عبد الله امير المءمنين الي محمد بن عبد الله بن حسن اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت كلامك فاذا --جل فخرك بقرابة النساء لتضل به الغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة والاباء ولا كالعصبة والاولياء لان الله------ جعل العم ابا وبدا به في القران علي الوالد الادني ولو كان اختيار الله-	1243	-9163350536959403156	479	797.0	384	605	79.17355346679688	78	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms250	false	-5880277492712222446	155	293	793	1528	1558	300	لهن علي قدر قرابتهن لكانت امنة اقربهن رحما واعظمهن حقا واول من يدخل الجنة غدا ولكن اخت-ار الله لخلقه علي قدر علمه الماضي منهم فاما ما ذكرت من فاطمة ام ابي التبيراد------------- وولادتها--- فان الله لم يرزق----- من ولدها ذكرا ولا انثي الاسلام ولو كان احد- من ولدها رزق الاسلام بالقرابة لكان عبد-الله -بن عبد المطلب اولاهم بكل خير في الدنيا والاخرة ولكن الامر الي الله يختار لدينه من يشاء---- قال الله تعالي انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اغلم بالمهتدين الفمم56 ولقد بعث الله نبيه محمدا------------------- وله عمومة اريعة وانزل عل-----يه وانذر عشيرتك الاقربين لشمر121 فدعاهم فانذرهم فاجابه اثنان احدهما ابي وابي----- اثنان احدهما ابوك فقطع الله ولايتهما---- ولم يجعل بينه وبينهما الا ولا-ذمة ولا ميراءا و---زعمت انك ابن اخف اهل النار عذابا وابن خير الاشرار وليس في الكفر بالله صغير ولا	250	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms1244	true	6954268222735631995	0	146	0	747	1478	300	لهن علي قدر قرابتهن لكانت امنة اقربهن رحما واعظمهن حقا واول من يدخل الجنة غدا ولكن اختيار الله لخلقه علي قدر علمه الماضي لهن- فاما ما ذكرت من فاطمة جدة النبي صلي الله عليه وسلم وولادتها لك فان الله لم يرزق احدا من ولدها دين الاس----------لام ولو -ان احدا من ولدها رزق الاسلام بالقرابة لكان عبد الله ابن عبد المطلب اولاهم بكل خير في الدنيا والاخرة ولكن الامر ل-----له يختار لدينه من يشاء وقد قال جل ثناءه --انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين و---------قد بعث الل-----ه محمدا صلي الله عليه وسلم وله عمومة اربعة فانزل الله عليه وانذر عشيرتك الاقربين-------- فدعاهم فانذرهم فاجابه اثنان احدهما ابي وابي عليه اثنان احدهما ابوك فقطع الله ولايتهما منه ولم يجعل ------بينهما الا ولا ذمة ولا ميراثا وقد زعمت انك ابن اخف اهل النار عذابا وابن خير الاشرار وليس في الشر خيا-------ر ولا	1244	-9163350536959403156	635	1106.0	511	801	79.2759017944336	107	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms251	false	-3155558583606991828	0	61	0	329	1603	300	في الشر خيار ولا ينبغي لمن يءمن بالله واليوم الاخر ان يفخر بالشر وسترد فتعلم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب يتقلبونالنعرء227 واما ما فخرت به من ان فاطمة ام علي وان 277 هاشما ولده مرتين وان عبدالمطلب ولده مرتين فخير الاولين والاخرين رسول اللهود------------------لم يلده هاشم الا مر------ة ولا عبد-المطلب الا مرة وزعمت انك اوسط يني هاشم نسبا واصرحهم اما وابا	251	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms1244	true	6954268222735631995	142	199	730	1012	1478	300	في الشر خيار ولا فخر في النا-----------------------------------ر وسترد فتعلم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون و---------اما ما فخرت به م---ن فاطمة ام علي وان ----هاشما ولد عليا مر---------------------تين فخير الاولين والاخرين رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يلده هاشم الا مرة واحدة ولا عبد المطلب الا مرة وزعمت انك اوسط بني هاشم نسبا واكرمهم ابا واما	1244	-9163350536959403156	228	389.0	183	354	64.40677642822266	38	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms301	false	-932643667276589779	152	243	801	1289	1577	300	ان الحمامة يوم الشعب من دءن هاجت فءاد محب داءم الحزن انا لنامل ان تريد الفتنا بعد التدابر والبغضاء والاحن حتي يثاب علي الاحسان محسنتا ويامن الخاءف الماخوذ بالدمن وتنقضي دولة احكام قادتها فينا كاحكام قوم عابدي وتن فطال ما قذ بروا بالجور اعظمنا يزي الصناع قداح النبع بالسفن ان الخلافة فيكم يا بني حسن قوموا پبيعتكم ننهض بطاعتنا لاعز ركنا نزار عنذ سطوتها ان اسلمتك ولا ركنا ذوي يمن------------ يوما واطهر-----------------هم ثوبا من الدرن الست اكرمها عودا اذا تسبوا واعظم الناس عند الناس منزلة وابعد الناس من عيب ومن وهن	301	-3147371307530487212	Shamela0023789-ara1.completed.ms1248	true	8699225702757298221	155	227	807	1179	1553	300	ان الحمامة يوم الشعب من حضن هاجت فءاد محب داءم الحزن انا لنامل ان ترتد الفتنا بعد التباعد والشحناء والاح--------------------------------------------------------ن وتنقضي دولة احكام قادتها فيها كاحكام قوم عابدي وثن فانهض ببيعتكم ننهض بطاعتنا ان-------------------------------- الخلافة فيكم يا بني حسن لا --------------------------عز ركن- نزار عند ناءبة -ان اسلموك ولا ركن لذ-ي يمن الست اكرمهم يوما اذا انتسبوا عودا وانقاهم ثوبا من الدرن--------------------------- واعظم الناس عند الله- منزلة وابعد الناس من عجز ومن افن	1248	-9163350536959403156	280	444.0	220	517	54.158607482910156	42	Kraken220413203004-ara1	Shamela0023789-ara1.completed