id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413203004-ara1.ms074	true	2259974118413803078	174	243	844	1202	1462	300	-----يل ومعاوية عهد الله بالرضي بما حكما به من----------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب الله تعالي وسنة نبيث ره علي ان الحكمين ان يحكما بكتاب الله وسنة رسوله رن فان لم يفعلا برءت الامة من حكمهما وللحكمين ان ينزلا منزلا ا-------------------------------------------------------ي الاشعث قبحه الله 78 عدلا بين اهل العراق والشام لا يحضرهما فيه الا من احبا عن ملا منهما وتراض والناس امنون علي انفسهم واهليهم واموالهم الي انقضاء مدة الاجل والسلاح موضوع والسبيل	74	-3147371307530487212	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4353	false	-7743131921071887495	58	135	321	745	1614	300	الحكمين --------عهد الله وميثاقه ليحكمان بكتاب الله وسنة نبيه لا يدخلان في شبهة ولا يالوان اجتهادا ولا يتعمدان جورا ولا يتبعان هوي ولا يعدوان ما في كتاب الله تعالي و------------------------------------------------سنة رسوله--- فان لم يفعلا برءت الامة من حكمهما ولا عهد لهما ولا ذمة وقد وجبت القضية علي ما سمينا في هذا الكتاب من موقع الشرط علي الاميرين والحكمين والفريقين والله اقرب شهيدا وادني حفيظا------------------------------------ والناس امنون علي انفسهم واهليهم واموالهم الي انقضاء مدة الاجل والسلاح موضوع والسبيل	4353	3848509968093163541	172	235.5	140	519	33.140655517578125	26	Kraken220413203004-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms103	true	6927659314289086746	151	300	776	1556	1556	300	اما بعد فقد اتاني كتابك تذكر---- اصطفاء الله عز وجل محمدا وه---------------- لدينه وتاييده ------من ايده ---من اصحابه قلقد خبا لتا الدهر منك عجبا اذ طفقت تخبرنا ببلاء الله عندنا ونعمته علينا في نبينا ره فكنت في ذلك كناقل التمر الي هجر ال وداعي مسدده الي النضال وزعمت ان افضل الناس في الاسلام فلان وفلان فذكرت امرا ان تم اعتزلك كله وان نقص لم يلحقك ثلمه وما انت والفاضل والمفضول والساءس والمسوس -وما للطلقاء وايناء الطلقاء والتمييز بين المهاجر--------ين وترتيب درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات القد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها الا تربع ايها الانسان علي ظلعك وتعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلبة المغلوب ولا لك ظفر الظافس وانك لذهاب في التيه رواغ عن القصد الا تري غير مخبر-لك -لكن بنعمة الله احدث-ان قوما استشهدوا في سبيل الله من المهاجرين ولكل فضل حتي اذا استشهد شهيدنا قيل سيد الشهداء وخصه-	103	-3147371307530487212	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0171	false	2659926103454141114	133	278	668	1426	1534	300	اما بعد فقد اتاني كتابك تذكر فيه اصطفاء الله تعالي- محمدا صلي الله عليه وسلم لدينه وتاييده اياه بمن ايده به من اصحابه فلقد خبا لنا الدهر منك عجبا اف-طفقت تخبرنا بالاء الله عندنا------------------------- فكنت------- كناقل التمر الي هجر او -داعي مدرة -الي النضال وزعمت ان افضل الناس في الاسلام فلان وفلان فذكرت امرا ان تم اعتزلك كله وان نقص لم يلحقك قل-ه وما انت والفاضل والمفضول والساءل والمسءول وما للطلقاء وابناء الطلقاء والتمييز بين المهاجرين الاولين وترتيب درجاتهم وتعريف طبقاتهم هيهات -لقد حن قدح ليس منها وطفق يحكم فيها من عليه الحكم لها الا تربع------------- علي ظلعك وتعرف قصور ذرعك وتتاخر حيث اخرك القدر فما عليك غلبة المغلوب ولا لك ظفر الظافر وانك لذهاب في التيه رواع عن القصد الا تري غير مخبر لك ولكن بنعمة الله احدث ان قوما استشهدوا في سبيل الله------------- ولكل فضل حتي اذا استشهد شهيدنا قيل سيد الشهداء وخصه	171	3848509968093163541	692	1234.0	559	822	84.1849136352539	112	Kraken220413203004-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms104	true	-7828041358482354743	18	293	90	1530	1553	300	حتي اذا فعل بواحد--نا كما فعل بواحد---هم قيل الطيار في الجنة وذو الجناحين ولولا ما نهي الله عنه من تزكية المرء نفسه لذكر ذاكر فضاءل جمة تعرفها قلوب المءمنين ولا تمجها اذان السامعين فدع نهج البلاغة ص406 خطبة رقم عنك ما مالت به الرمية فانا صناءع رينا والناس بعد صناءع لنا لم يمنعنا قديم عزنا وعادي طولنا علي قومك ان خلطناكم1 بانفسنا فنكحنا وانكحنا فعل الاكسفاء ولستم هنالك واني يكون ذلك كذلك ومنا التبي ره ومنكم المكذب ومنا اسد الله ومنكم اسد الاحلاف ومنا سيدا شباب اهل الجنة ومنكم صبية النار ومنا خير نساء العالمين ومنكم حمالة الحطب في كثير مما لنا وعليكم فاسلامنا قد سمع وجاهليتنا لا تدفع وكتاب الله يجمع لنا ما شذ عنا وهو قوله تع--------الي واولوا الارحام بعضهم اولي ببغض 07ل20------- وقوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين 6ل عمراد فنحن مرة اولي بالقرابة وتارة اولي بالطاعة ولما احتج المهاجرون علي الانصار يوم السقيفة برسول الله------------------- فلجوا عليهم فان يكن الفلج به فالحق لنا دونكم وان يكن بغيره فالانصار علي دعواهم وزعمت اني لكل الخلفاء حسدت وعلي كلهم بغيت فان يكن ذلك كذلك فليس ا-لجناية عليك فيكون ال-عذر- اليك وتلك شكاة ظاهر عنك عارها وقلت اني كنت اقاد كما يقاد الجمل المخشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فمدحت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما ما-لم يكن شاكا في دينه ولا مرتابا ب--يقينه وهذه حجتي الي غيرك قصدها ولكني اطلقت لك----- بقدر ما سنح--- من ذكرها ثم ذكرت ما كان من امري وامر عثمان فلك ان تجاب عن هذه لرحمك منه فاينا كان اعدي له واهدي الي مقاتله امن بذل له نصرته فاستقعده واستكفه ام	104	-3147371307530487212	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0172	false	-3099881797423633388	0	266	0	1388	1565	300	حتي اذا فعل بواحد منا -ما فعل بواحد منهم قيل الطيار في الجنة وذو الجناحين ولولا ما نهي ع---------ن تزكية المرء نفسه لذكر ذاكر فضاءل جمة تعرفها قلوب المءمنين ولا تمجها اذان السامعين فدع --------------------------عنك من مالت به الرمية فانا صناءع ربنا والناس بعد صناءع لنا لم يمنعنا قديم عزنا ومديد طولنا علي قومك ان خلطناهم- بانفسنا فنكحنا وانكحنا فعل الاك-فاء ولستم هنا-ك واني يكون ذلك كذلك ومنا النبي ومن---كم المكذب ومنا اسد الله ومنكم اسد الاحلاف ومنا سيدا شباب اهل الجنة ومنكم صبية النار ومنا خير نساء العالمين ومنكم حمالة الحطب----------------------- فاسلامنا قد سمع وجاهليتنا لا تدفع -كتاب الله يجمع لنا ما شذ عنا وهو قوله سبحانه وتعالي واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وقوله تعالي ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين--------- فنحن مرة اولي بالقرابة وتارة اولي بالطاعة ولما احتج المهاجرون علي الانصار يوم السقيفة برسول الله صلي الله عليه وسلم فلجوا عليهم فان يكن الفلج به فالحق لنا دونكم وان يكن بغيره فالانصار علي دعواهم وزعمت اني لكل الخلفاء حسدت وعلي كلهم بغيت فان يك- ذلك كذلك فليست الجناية عليك فتكون المعذرة اليك وتلك شكاة ظاهر عنك عارها وقلت اني كنت اقاد كما يقاد الجمل المخشوش حتي ابايع ولعمر الله لقد اردت ان تذم فحمدت وان تفضح فافتضحت وما علي المسلم من غضاضة في ان يكون مظلوما ما لم يكن شاكا في دينه ولا مرتابا في يقينه وهذه حجتي الي غيرك قصدها ولكني اطلقت لك منها بقدر ما سنح لك من ذكرها ثم ذكرت ما كان من امري وامر عثمان----------------------------- فاينا كان اعدي له واهدي الي مقاتله امن بذل له نصرته فاستقعده واستكفه ام	172	3848509968093163541	1308	2456.5	1056	1493	87.60884094238281	227	Kraken220413203004-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms105	true	1798279222561631395	1	34	4	186	1567	300	من استنصره فتراخي عنه وبث المنون اليه حتي اتي قدره عليه كلا والله قذ يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلالمزاب وماك-نت اعتذر من اني كنت انقم	105	-3147371307530487212	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0172	false	-3099881797423633388	266	300	1388	1565	1565	300	من استنصره فتراخي عنه وبث المنون اليه حتي اتي قدره عليه كلا والله لقد علم الله المعوقين منكم والقابلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا----- وما كنت اعتذر من اني كنت انقم-	172	3848509968093163541	170	320.0	139	183	92.89617156982422	28	Kraken220413203004-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms105	true	1798279222561631395	34	143	186	784	1567	300	عليه احداءا فان كان الذنب اليه ارشادي وهدايتي له فرب ملوم لا ذنب له وقد يستفيد الظنة المتنصح وما اردت الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه اتيب وذكرت انه ليس لي ولاصحابي عندك الا السيف فلقد اضحكت بعد استعبار امتي الفيت بني عبد المطلب عن الاعداء ناكلين و--بالسيوف مخوفين-- لبث قليلا يلحق الهيجا حمل1 فيطلبك من تطلب ويقرب منك ما تستبعد واتا مرقل نحوك في جحفل من المهاجرين والانصار والتابعين---- باحسان شديد زحامهم ساطع قتامهم متسربلين سرابيل الموت احب اللقاء اليهم لقاء ربهم قد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية قد عرفت مواقع نصالها في اخيك وخالك وجدك واهلك وما هي من الظالمين ببعيد2 ومن	105	-3147371307530487212	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0173	false	2616208777277758055	0	111	0	598	1526	300	عليه احداثا فان يكن الذنب اليه ارشادي وهدايتي له فرب ملوم لا ذنب له وقد يستفيد الظنة المتنصح وما اردت الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب وذكرت انه ليس لي ولاصحابي ال-----ا السيف فلقد اضحكت بعد استعبار -متي الفيت بني عبد المطلب عن الاعداء ناكلين او بالسيوف مخوفين ف لبث قليلا يلحق الهيجا حمل س-يطلبك من تطلب ويقرب منك ما تستبعد وانا مرقل نحوك في جحفل من المهاجرين والانصار والتابعين لهم باحسان شديد زحامهم ساطع قتامهم م-سربلين سرابيل الموت احب اللقاء اليهم لقاء ربهم قد صحبتهم ذرية بدرية وسيوف هاشمية قد علمت مواقع نصالها في اخيك وخالك وجدك واهلك وما هي من الظالمين ببعيد وكما	173	3848509968093163541	574	1101.5	468	606	94.71947479248047	93	Kraken220413203004-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms249	true	601844639340400143	160	288	805	1484	1545	300	وان الله اختارنا واخت-----ار لنا فولدتا من النبيين افضلهم محمد رن ومن السلف اول------------------هم اسلام---------------------------ا علي بن ابي طالب ك ومن الازواج افضلهن خديجة---------- اول من صل---------------ي القبلةرحمة الله عليها ومن البنات فاطمة سيدة نساء العالمين رحمة الله عليها ومن المولودين في الاسلام الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة و----------ان هاشما ولد عليا مرتين وان عبذ-المطلب ولد-----ه مرتين وان النبي وال------------------- ولدني مرتين واني من اوسط هاشم نسبا واصرحهم اما وابا وانه لم يعرف في سجحم1 ولم يتنازع في امهات الاولاد وما زال الله تعالي يختار لي الاباء والامهات في الجاهلية والاسلام حتي اختار لي في الشار2 فانا ابن ارفع الناس درجة في الجنة وانا ابن اهون الناس---- ع------------ذابا وانا ابن خير الاخ-----------------يار وابن خير اهل الجنة والنار3----------- ولك--------- ان دخلت في طاعتي واجبت دعوتي ان اومنك 21ي	249	-3147371307530487212	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0174	false	6016492283814759263	147	281	787	1466	1550	300	وان الله عز وجل لم يزل يختار لنا فولدني من النبيين افضلهم محمد صلي الله عليه وسلم ومن اصحابه اقدمهم اسلاما واوسعهم علما واكثرهم جهادا علي بن ابي طالب-- ومن نسا--ءه افضلهن خديجة بنت خويلد اول من امن بالله وصلي الي القبلة ومن بناته افضلهن و--------------سيدة نساء اهل الجنة وم---------------ن المولودين في الاسلام الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة ثم قد علمت ان هاشما ولد عليا مرتين وان عبد المطلب ولد الحسن مرتين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولدني مرتين من قبل جدي الحسن والحسين ف-----------------------------------------------------------------ما زال ال-----اله يختار لي------------------------------------- حتي اختار لي في النار فولدني--- ارفع الناس درجة في الجنة و--------اهون اهل النار عذابا يوم القيامة فانا ابن خير الاخيار وابن خير الاشرار وابن خير اهل الجنة وابن خير اهل النار ولك عهد الله ان دخلت في بيع------------تي ان اءمنك علي	174	3848509968093163541	391	522.5	308	842	46.43705368041992	58	Kraken220413203004-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms250	true	-5880277492712222446	69	225	344	1155	1558	300	يلزمك في ذلك ومن ذلك وانا اولي بالامر منك واوفي بالعهد والعقد لانك تعطيني من عهدك ما اعطيته رجالا من قب-----لي فاي امانك تعطيني امان ابن هبيرة ام امان عمك عبد-الله بن علي ام امان ابي مسلم والسلام فاجابه ابو جعفر من عبد-الل---------ه امير المءمنين الي محمد بن عبد-الله اما بعد فقد بلغني كتابك وفهمت ما ذكرت فيه فجل فخرك بقرابة النسا------------------------ء ولم يجعل الله النساء كالعمومة و---الاباء ولا كالعصبة والاولياء لان ال----له تعالي جعل العم ابا وبدا به علي الو-لد الادني ولو كان اختيار الله لهن علي قدر قرابتهن لكانت امنة اقربهن رحما واعظمهن حقا واول من يدخل الجنة غدا ولكن اختار الله لخلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه علي قدر علمه الماضي منهم ف---------------------------------------------اما ما ذكرت من فاطمة ام ابي التبيراد وولادتها فان الله لم يرزق من ولدها ذكرا ولا انثي الاسلام ولو كان احد من ولدها رزق الاسلام بالقرابة لكان عبدالله بن عبد المطلب اولاهم بكل خير في الدنيا والاخرة ولكن الامر الي الله يختار لدينه من يشاء	250	-3147371307530487212	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0175	false	-7830459465805477106	0	144	0	761	1536	300	يلزمك في ذلك ف--------انا -----------------اوفي بالعهد منك وانت احري بقبول الامان مني فاما امانك الذي عرضت علي فاي الامانات هو اامان ابن هبيرة ام امان عمك عبد الله بن علي ام امان---- مسلم والسلام فاجابه المنصو-ر من عبد الله عبد الله امير المءمنين الي محمد بن عبد الله اما بعد فقد اتاني كتابك وبلغني كلامك فاذا -جل فخرك ب------النساء لتضل به الحفاة والغوغاء ولم يجعل الله النساء كالعمومة ولا الاباء ----كالعصبة والاولياء وقد جعل الله تعالي---- العم ابا وبدا به علي الوالد الادني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال جل ثناءه عن نبيه يوسف عليه السلام واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ولقد علمت ان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وعمومته اربعة فاجاب اثنان احدهما ابي وكفر اثنان احدهما ابوك واما ما ذكرت من النساء وقراباتهن فلو اعطين علي قدر الانساب وح---------------------------------------------------------ق الاحساب ---------لكان الخير كله لامنة بنت وهب ول-------------------------------كن ا----------لله يختار لدينه من يشاء	175	3848509968093163541	362	352.5	286	1031	35.111541748046875	52	Kraken220413203004-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms302	true	-6827059701976362505	15	91	70	463	1510	300	------قال قل--- برءت من حول الله وقوته واعتصمت بحولي وقوتي وتقلدت الحول والقوة من دون الله استكبارا علي الله واستغناء عنه واستعلاء عليه ان كنت قلت هذا الشعر فامتنع عبدالله من الحلف بذلك فغضب الرشيد وقال للفضل اين الربيع يا عباسي ما له لا يحلف ان كان صادقا هذا طليساني علي وهذه ثيابي لو حلفني انها لي لحلفت فرفس الفضل عبدالله بن مصعب برجله وصاح به-- احلف ويحكوكان له هوي فحلف باليمين ووجهه متغير وهو يرعد	302	-3147371307530487212	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4165	false	-3657043114740796367	249	298	1235	1497	1504	300	يحيي فقال قل قد برءت من حول الله وقوته واعتصمت بحولي وقوتي وتقلدت الحول والقوة من دون الله استكبارا علي الله واستغناء عنه واستعلاء عليه--------------------- فامتنع---------------------- فغضب الرشيد وقال ----------------------------------------ان كان صادقا فليحلف وكان للفضل بن الربيع فيه هوي-------------- فرفسه--------------------- برجله وقال ويحك احلف---------------- فحلف-------- ووجهه متغير وهو يرعد	4165	3848509968093163541	217	305.5	174	404	53.71287155151367	36	Kraken220413203004-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Kraken220413203004-ara1.ms302	true	-6827059701976362505	108	157	545	797	1510	300	من موضعه حتي اصابه الجذام فتقطع ومات من اليوم الثالث فحضر الفضل جنازته ومشي معها ومشي الناس معه قلما جاعوا به الي القبن ووضعوه في لحده وجعل اللبن فوقه انخسف القبر فهوي به حتي غاب عن اعين الناس قلم يروا قرار القبر وخرجت منه غبرة عظيمة فصاح الفضل------------ التراب	302	-3147371307530487212	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4166	false	-4253933034119744024	0	32	0	162	1662	300	من موضعه حتي اصابه الجذام فتقطع ومات بعد ثلاثة ايام ولما حمل------------------------------------------------- الي قبره ليوضع في----------------------ه انخسف----------- به حتي غاب عن اعين الناس-------------------- وخرجت منه غبرة عظيمة وجعلوا كلما هالوا عليه التراب	4166	3848509968093163541	110	136.5	87	264	41.66666793823242	20	Kraken220413203004-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown