id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413203004-ara1.ms019	true	5519816430437722326	44	136	214	694	1483	300	رسول الله قال عليكم بالحسن والحسين فان عم---------------هما جعفر ذو الجناحين يطير بهما في الجنان مع الملاءكة وعمتهما ام هانين بنت ابي طالب معشر الناس الا ادلكم علي خير الناس خالا وخالة قالوا يلي يا رسول الله قال عليكم بالحسن والحسين فان خالهما القاس---------------------------------م وخالت-هما زينب بن-----------------ت رسول الله ر الا يا معشر الناس اعلمكم ان جدهما في الجنة وجدتهما في الجنة وابوهما في الجنة وامهما في الجنة وعمهما في الجنة وعمتهما في الجنة وخال--هما في الجنة وخالتهما في الجنة وهما في الجنة ومن احب ابني علي فهو غدا معنا في الجنة	19	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms1942	false	7111060328476790732	10	79	56	411	1623	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابوهما علي بن ابي طالب وعمهما جعفر بن ابي طالب وعمته--------------------------------ما ام هانء -بنت ابي طالب وخاله-------------------------------------------------------------------------------------------------ما القاسم ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وخالاتهما زينب ورقية وام كلثوم بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------- جدهما في الجن-----------------ة وابوهما في الجنة وامهما في الجنة وعمهما في الجنة وعمتهما في الجنة وخالاتهما في الج------------------نة وهما في الجنة وم-------------------ن احبهما في الجنة	1942	6695666019574167487	211	303.0	165	548	38.5036506652832	30	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms029	true	-1599673634586897219	159	195	811	986	1477	300	قد اعطيت الكوثر قلت يا رسول الله وما الكوثر قال نهر في الجنة عرضه وطوله ما-بين المشرق والمغرب لا يشرب منه احد فيظما ولا يتوضا منه احد فيشعث لا يشربه انسان -خفر ذمتي ولا قتل اهل	29	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms2792	false	-8999736108430784029	31	61	178	323	1572	300	قد اعطيت الكوثر-------------------------------- نهر في الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه احد فيظما ولا يتوضا منه احد فيشعث لا يشربه انسان اخفر ذمتي ولا قتل اهل	2792	6695666019574167487	143	266.5	114	177	80.79096221923828	27	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms029	true	-1599673634586897219	151	195	776	986	1477	300	انه قال دخلت علي رسول الله ور---------------- فقال قد اعطيت الكوثر -قلت يا رسول الله وما الكوثر قال نهر في الجنة عرضه وطوله ما-بين المشرق والمغرب لا يشرب منه احد فيظما ولا يتوضا منه احد فيشعث لا -----يشربه انسان -خفر ذمتي ولا قتل اهل	29	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms6539	false	8031643400741079352	68	117	333	567	1502	300	انس قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد اعطيت الكوثر فقلت يا رسول الله وما الكوثر قال نهر في الجنة عرضه وطوله ما بين المشرق والمغرب لا يشرب منه احد فيظما ولا يتوضا منه احد فيشعث ابدا لا يشربه انسان اخفر ذمتي ولا قتل اهل	6539	6695666019574167487	204	376.5	161	234	87.17948913574219	37	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms037	true	-2893377167957183829	151	193	819	1037	1571	300	محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يمسي ويضحي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي ش-وط لح-ها بدمي ولحمي و-بطا اح-د ولداي منها فايكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا غلاما مسا بلغت اوان حلمي	37	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms6224	false	4333538089857211475	41	83	206	427	1504	300	محمد النبي اخي وصهري وحمزة سيد الشهداء عمي وجعفر الذي يمسي ويضحي يطير مع الملاءكة ابن امي وبنت محمد سكني وعرسي منوط لحمها بدمي ولحمي وسبطا احمد ولداي منها فايكم له سهم كسهمي سبقتكم الي الاسلام طرا صغيرا م-ا بلغت اوان حلمي	6224	6695666019574167487	212	394.0	170	222	95.49549865722656	36	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms044	true	-5651568774553976396	50	120	254	585	1575	300	احدا احق برسول الله ه من------------------ي قالوا اللهم لا--- قال انشدكم بالله هل فيكم من احد------------ له عم مثل عمي حمزة اسد الله وعم -رسوله وسيد الشهداء قالوا اللهم لا--- قال انشدكم بالله هل فيكم من احد له اخ ك---اخي جعفر له --جناحان اخضران-------- يطير بهما مع ال-------ملاءكة قالوا اللهم لا قال انشدكم بالله هل فيكم من احد له زوجة مثل زوجي فاطمة سيدة نساء ال------------جنة قالوا اللهم لا قال	44	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms6237	false	59758589545746119	205	278	1021	1375	1479	300	احد اخي --رسول الله صلي الله عليه وسلم غيري قالوا اللهم لا ثم قال -نشدتكم الله ايها النفر جميعا افيكم احد له عم مثل عمي حمزة اسد الله واسد رسوله وسيد الشهداء قالوا اللهم لا ثم قال افيكم احد------------------ له اخ مثل اخي جعفر ذي الجناحين الموشي بالجوهر يطير بهما في الجنة حيث شاء-- قالوا اللهم لا قال ا---------------فيكم--- احد له----- مثل سبطي الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قالوا اللهم لا قال	6237	6695666019574167487	215	293.5	164	400	53.75	33	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms059	true	476569711731741082	157	231	855	1216	1560	300	عليا فقلت الا احب ابن خالي وابن عم-ي ومن علي ديني فقال يا علي اتحبه فقلت------------- الا احب ابن عمتي ومن علي ديني فقال يا زيير اما والله لتقاتلنه وانت له ظالم فقال الزيير بلي والله لقد نسيت- منذ سمعته ثم ت-------------------------------ذكرته الان والله لا اقاتلك فرجع الز-ير يشق الصفوف فعرض له ابنه عبد-الله فقال مالك قال ذكرني علي ع حديثا سمعته من رسول الل-------------------------ه يقول لثقاتليه وانت له ظالم1 فلا والله لا اقاتله	59	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms6269	false	587420341933226620	118	200	572	966	1467	300	عليا فقلت الا احب ابن خالي وابن عمتي و---علي ديني فقال يا علي اتحبه فقلت يا رسول الله الا احب ابن عمتي و---علي ديني فقال يا زبير اما والله لتقاتلنه وانت--- ظالم له قال----- بلي والله لقد نسيته منذ سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكرته الان والله لا اقاتلك فرجع الزبير فقال----------- له ابنه عبد الله ما لك ف---قال ذكرني علي-- حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول لتقاتلنه وانت له ظالم- فلا ا---------قاتله	6269	6695666019574167487	298	464.5	235	434	68.6635971069336	49	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms071	true	-3894671677986189109	169	218	815	1042	1471	300	عليه --مصيبة من قتل عمار فما هو من الاسلام في شء ثم قال رحم الله عمارا -------------------------يوم قتل وي---------------وم يبعث ويوم يسثل فوالله لقد رايت عمارا وما يذكر من اصحاب النبي وه ثلاثة الا --------------------كان رابعهم ولا اريعة الا كان خامسهم----------------------------------------------------------- ان عمارا--- وجبت له الجنة في غير موطن	71	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms6137	false	4863924264374173588	235	299	1189	1496	1499	300	عليه المصيبة الموجبة لغير رشيد------------------------- رحم الله عمارا يوم اسلم ورحم الله عمارا يوم قتل ورحم الله عمارا يوم يبعث حيا------------- لقد رايت عمارا وما يذكر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة الا كان رابعا- ولا -خمسة الا---- خامسا وما كان احد من قدماء اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يشك ان عمارا قد وجبت له الجنة في غير موطن	6137	6695666019574167487	140	170.0	107	351	39.88603973388672	22	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms085	true	-3506929608058286816	93	131	469	656	1477	300	عثمان بن المغيرة قال لما دخل رمضان جعل علي يتعشي ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند عبدالله بن جعفر لا يزيد علي ثلاث لقم يقول ياتيني امر الله حين ياتيني وانا خميص وانما هي ليلة او	85	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms6268	false	8510656647396718714	263	294	1321	1472	1503	300	عثمان بن المغيرة قال لما دخل رمضان كان علي يتعشي ليلة عند الحسن و---------الحسين وابن عباس---------------- لا يزيد علي ثلاث لقم يقول ياتيني امر الله----------- وانا خميص وانما هي ليلة او	6268	6695666019574167487	140	246.5	110	187	74.8663101196289	28	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms095	true	7010429394105534625	146	262	727	1292	1455	300	وان ابغض خلق الله الي الله عبد وكله الي نفسه جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة فهو فتنة لمن افتتن بعبادته ضال عن هذي من كان قبله مضل لمن اقتدي به حمال خطايا غيره رهين بخطيءته قمش جهلا من الجهال فاوطا الناس عشوة غارا باو--باش الفتنة1 قد لهج بالصلاة والصوم فسماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما تكثر فاستكثر وما قل منه---- خير مما كثر حتي اذ---ا ارتوي من---- اجن واكثر من غير طاءل قعد حاكما بين الناس ضامنا لتخليص ما اشتبه عليهم--- ان نزلت به احدي المبهمات هيا لها حشوا من رايه فهو من2 قطع الش--بهات في مثل غزل العنكبوت ان اصاب وان اخطالم يعلم لانه لا يعلم اصاب ام	95	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms5998	false	2935659920851915861	83	166	446	832	1531	300	وان ابغض خلق الله الي الله رجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قمش علما--------------------------- غارا في اغباش الفتنة عميا بما في غيب الهدنة -سماه اشباهه من الناس عالما ولم يغن في العلم يوما سالما بك-ر فاستكثر فما قل منه فهو خير مما كثر حتي اذا ما ارتوي من ماء اجن واكثر من غير طاءل قعد للناس مفتي----------ا لتخليص ما التبس علي غيره ان نزلت به احدي المبهمات هي----ا حشوا من رايه فهو من- قطع المشتبهات في مثل غزل العنكبوت لا يعلم اذا اخطا------- لانه لا يعلم اخطا ام	5998	6695666019574167487	309	476.0	235	583	53.00171661376953	51	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms106	true	3171847022370426056	91	299	472	1683	1688	300	عباد الله بتقوي الله الذي ضرب لكم الامثال ووقت لكم الاجال وجعل لكم اسماعا لتعي ما عناها وابصارا لتجلوا عن عشاها وافثدة لتفهم ما دهاها في تركيب صورها ومدة عمرها قان الله لم يخلقكم عبثا ولم يهملكم سدي ولم يضرب عتكم الذكر صفحا بل اكرمكم بالنعم السوابغ وارفدكم بالرفد الروافد واحاط بكم الاحصاء وارصد لكم الجزاء في السراء والضراء فاتقوا الله عباد الله واجدوا في الطلب ونجاة الهرب ويادروا بالعمل قيل منقطع النهدات وهادم اللذات فان الدنيا لا-يدوم نعيمها ولا تءمن فجعاتها ولا تتوقي سوهاتها غرور حاءل وشح قات-ل وسناد ماءل تضء- مستطرفها وتردي مستزيدها تخيل مصرعها وتصرم حبالها ف-اتعظوا عباد الله بالعبر واعتبروا ب--------الاثر وازدجروا بالنذر 1الامالي 189 حل بكم ط--------------الب المنية وضمتم بيت التراب ودهمتكم الساعة------- بنفخة الصور وبعثرة القبور وسياقة المحشر الي-- الحساب باحاطة قدرة الجبار كل نفس معها ساءق وشهيد يسوقها لمحشرها وشاهد يشهد عليها بعملها واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيچن والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ر59لزمر فارتجت الارض لنداء ------------المنادي وكشف عن ساق وكان يوم التلاق فكور------------ت الشمس وحشرت الوحوش-------------------------------------------- وارتجت الافندة ونزل- باهل النار من الله سطوة مجتاحة وعقوية متاحة وقريت الجحيم لها كلب ولجب ولهب ساطع وتغيظ وتلظ وزفير ووعيد تاجج جحيمها وغلي حميمها وتوقد سمومها لايهرم-- خالدها ------------------ولا يظعن مقيمها ولا تقصم كبولها معهم ملاءكة	106	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms5823	false	-3830826472037756695	77	287	373	1604	1682	300	عباد الله بتقوي الله الذي ضرب لكم الامثال ووقت لكم الاجال وجعل لكم اسماعا -تعي ما عناها وابصارا لتجلوا عن غشاها وافءدة -تفهم ما دهاها في تركيب صورها وما اعمرها فان الله لم يخلقكم عبثا و---------------لم يضرب عنكم الذكر صفحا بل اكرمكم بالنعم السوابغ وارفدكم باوفر- الروافد واحاط بكم الاحصاء وارصد لكم الجزاء في السراء والضراء فاتقوا الله عباد الله و-جدوا في الطلب وب------------ادروا بالعمل م-----قطع النهمات وهادم اللذات فان الدنيا لا يدوم نعيمها ولا تءمن فجاءع------------------ها غرور حاءل وشبح فاءل وسناد ماءل يمضي مستطرف-ا ويردي مستردفا باتعاب شهواتها وختل تراضعها اتعظوا عباد الله بالعبر واعتبروا بالايات والاثر وازدجروا بالنذر وانتفعوا بالمواعظ فكان قد علقتكم مخالب المنية وضمكم بيت التراب ودهمتكم مقطعات الامور بنفخة الصور وبعثرة القبور وسياقة المحشر وموقف الحساب باحاطة قدرة الجبار كل نفس معها ساءق------ يسوقها لمحشرها وشاهد يشهد عليها بعملها واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ا--لزمر فارتجب لذلك اليوم البلاد ونادي المناد------------- وكان يوم التلاق وكشف عن ساق وكسفت الشمس وحشرت الوحوش مكان مواطن الحشر وبدت الاسرار وهلكت الاشرار وارتجت الافءدة فنزلت باهل النار من الله سطوة مجي-حة وعقوبة منيحة وبرزت الجحيم لها كلب ولجب وقصيف رعد وتغيظ----------- ووعيد تاجج جحيمها وغلي حميمها وتوقد سمومها فلا ينفس خالدها ولا تنقطع حسراتها ولا ي----------------قصم كبولها معهم ملاءكة	5823	6695666019574167487	982	1725.5	805	1335	73.55805206298828	136	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms107	true	-3136086774934784701	178	210	969	1159	1713	300	عباد الله اتقوا الله تقية من كنع فخنع ووجل ف-----حذر واجتنب هايب-----------ا ونجاهاريا وافاد ذخبرة واطاب سريرة وقدم للمعاد واستظهر بالزاد وكفي بالله منتقما وخصيما وكفي------------------------- بالجنة ثوابا ونوالا وكفي بالنار عقايا	107	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms5824	false	-5150088218567555292	1	36	8	208	1546	300	عباد الله اتقوا الله تقية من كنع فخنع ووجل فرحل وحذر فابصر فازدجر فاحتث طلبا ونجا هربا------------------------ وقدم للمعاد واستظهر بالزاد وكفي بالله منتقما وبصيرا وكفي بالكتاب خصما وحجيجا وكفي بالجنة ثو-------ابا وكفي بالنار وبالا	5824	6695666019574167487	140	226.5	114	231	60.60606002807617	19	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms110	true	1303101635804394959	222	245	1058	1171	1451	300	تضربن رجلا منهم سوطا في طلب درهم فانا لم نءمر بذلك ولا تبيعن لهم دابة يعملون عليها انما امرنا ان ناخذ منهم العفو	110	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms5913	false	-201017648115148864	192	214	908	1015	1459	300	تضربن رجلا منهم سوطا في طلب درهم ولا تقيمه قاءما ولا تاخذن منهم شاة ولا بقرة------ انما امرنا ان ناخذ منهم العفو	5913	6695666019574167487	64	112.0	50	113	56.637168884277344	13	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms116	true	4682350817596455866	244	268	1164	1272	1436	300	اني لاستحيي من الله ان يكون ذنب الي اعظم من عفوي او-جهل اعظم من حلمي او عورة لا يواريها ستري او خلة لا يسدها	116	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms6130	false	-3528553474981932086	147	171	766	871	1517	300	اني لاستحيي من الله ان يكون ذنب اعظم---- من عفوي او جهل اعظم من حلمي او عورة لا يواريها ستري او خلة لا يسدها	6130	6695666019574167487	101	196.5	78	109	92.66055297851562	21	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms121	true	-1579414023472923488	119	176	589	882	1535	300	-----------قان المسلم البرء من الخيانة مالم يخش دناءة يخشع لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كان ك---الفالج الذي ينتظر اول فوزة من قداحه تذهب عنه المغرم وتوجب له المفنم وكذلك المرء المسلم ينتظر احدي الحسنيين اما رزقا من الله تعالي فاذا هو ذو اهل ومال ومعه دينه وحسبه واما داعي الله فما عند الله خير للابرار	121	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms5850	false	2920592980507223997	150	180	779	928	1545	300	قال انما المرء المسلم ما لم يغ----------------ش دناءة يخشع لها اذا ذكرت ويغري به- لءام الناس كالياسر الفالج----- ينتظر فوزه---- من قداحه او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ داعي الله فما عند الله خير للابرار	5850	6695666019574167487	117	186.5	91	307	38.110748291015625	19	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms121	true	-1579414023472923488	89	185	449	940	1535	300	بالمعروف وانهوا عن المنكر فان----------------------------------- ذلك ان يقدم اجلا ولن يءخر رزقا فاذا راي احدكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نقصا- في نفس او اهل او مال------------------------------------ وراي -لاخيه صفوة ف-لا يكونن ذلك فتنة له قان الم------سلم البرء من الخيانة مالم يخش دناءة يخشع لها اذا ذكرت ويغري بها لءام الناس كان كالفالج الذي ينتظر اول فوزة من قداحه تذهب عنه المغرم وتوجب له المفنم وكذلك المرء المسلم ينتظر احدي الحسنيين ------------------------------اما رزقا من الله تعالي ف-----اذا هو ذو اهل ومال ومعه دينه وحسبه واما داعي الله فما عند الله خير للابرار المال والنبون زينة الحياة الدنيا والعمل--- الصالح-- حرث الدنيا	121	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms6211	false	243259362781623512	189	299	1005	1551	1557	300	بالمعروف وانهوا عن المنكر فان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان --من اجل- ولا ينقصان من رزق وافضل الجهاد كلمة عدل عند امام جاءر وان الامر لينزل من السماء الي الارض كما ينزل قطر المطر الي كل نفس بما قدر الله لها من زيادة او نقصان في نفس او اهل او مال فاذا اصاب احدكم نقصانا في شء من ذلك وراي الاخر ذا يسار لا يكونن له- فتنة--- فان المرء المسلم البرء من الخيانة لينتظر من الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدي الحسنيين اما من عند الله فهو خير واقع واما رزق- من الله ياتيه عاجل فاذا هو ذو اهل ومال ومعه ------حسبه ودينه---------------------------------- المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات حرث الدنيا	6211	6695666019574167487	236	314.5	183	731	32.284542083740234	31	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms124	true	-4040986211942588263	0	143	0	739	1569	300	المءمتين اسمعت هذا من رسول الله ه----------------- قال نعم وما هو خير منه لما اتانا سبايا طي وقعت جارية حماه حواء لعساء لمياء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة ردما--------- الكعبين خدلجة الساقين لفاء الفخذين خيصة الخصرين ضامرة الكشحين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله د ان-------------- يجعلها في فيثي فلما تكلمت -نسيت جمالها لما راينا-- فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني ولا تشمت بي------ العرب فاني ابنة سرة قومي كان ابي -----------------يفك العاني ويشبع الجاءع------------- ويقري الضيف ويفرج عن المكروب ويطعم الطعام ويفشي السلام وما--رد طالب حاجة قط عنها انا ابنة حاتم الطاءي فقال لره------------------------------ هذه صفة المءمن------ لو كان ابوك اسلاميا ترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة ف--------قال يا رسول----- الله تحب مكارم الاخلاق فقال نعم يا ابا بردة----------------------------- لا يدخل الجنة احد الا بحسن	124	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms6136	false	-5176989394305881010	77	237	358	1180	1488	300	المءمنين اسمعته--- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم وما هو خير منه لما اتي ب-سبايا طء وقفت جارية حمر----اء لعساء ذلفاء عيطاء شماء الانف معتدلة القامة والهامة درماء الكعبين خدل-ة الساق----------------------------------------ين فلما رايتها اعجبت بها وقلت لاطلبن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يجعلها في فيءي فلما تكلمت انسيت جمالها لما رايت من فصاحتها فقالت يا محمد ان رايت ان تخلي عني وما تشمت بي احياء العرب فاني ابنة سيد قومي وان ابي كان يحمي الذمار ويفك العاني ويشبع الجاءع ويكسو العاري ويقري الضيف----------------- ويطعم الطعام ويفشي السلام ولم يرد طالب حاجة قط----- انا ابنة حاتم ----طء فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا جارية هذه صفة المءمنين حقا لو كان ابوك مسلما ل-ترحمنا عليه خلوا عنها فان اباها كان يحب مكارم الاخلاق والله يحب مكارم الاخلاق فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله الله يحب مكارم الاخلاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة احد الا بحسن	6136	6695666019574167487	608	998.0	483	898	67.70601654052734	98	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms125	true	6098029536556897889	40	156	188	773	1525	300	ضرب اين ملجم لعنه الله عليا دخل----- الحسن ه وهو باك فقال له علي لم ما يبكيك يا بني قال الحسن ومالي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر-يوم من الدنيا فقال يا بني احفظ عني ار-------بعا لا يضرك ما عملت معهن شء فقال -ما هن يا امير المءمنين فقال اعلم ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكبر من الحسب حسن الخلق فقال الحسن عيم يا ابة هذه الاريع فاعطن-ي الاربع قال يا بني اياك الامالي ص ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب اليك البعيد ويباعد عن-ك القريب واياك ومصادقة البخيل قانه يقعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	125	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms6271	false	1290553990135030763	0	105	0	532	1484	300	ضرب ابن ملجم---------- عليا دخل عليه الحسن-- وهو باك فقال له------- ما يبكيك يا بني قال وما -----لي لا ابكي وانت في اول يوم من الاخرة واخر يوم من الدنيا فقال يا بني احفظ---- اربعا واربعا لا يضرك ما عملت معهن ----قال وما هن يا ابت قال---------------- ان اغني الغني العقل واكبر الفقر الحمق واوحش الوحشة العجب واكرم الكرم--- حسن الخلق -قال قل------ت يا ابت هذه الاربع فاعلمني الاربع الاخري قال اياك---------- ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ويب-عد عليك القريب واياك ومصادقة البخيل فانه يبعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه	6271	6695666019574167487	481	824.5	381	601	80.03327941894531	78	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms126	true	2615051148877854548	0	235	0	1256	1569	300	بل وجدتك--- كلي حتي كان لوشيءا ---اصابك اصابني وحتي لو ان الموت--- اتاك اتاني فعناني من امرك ما يعنيني من امر تفسي -كتبت اليك كتابي هذا ان---- بقيت او فنيت----- اوصيك------- بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله فان الله تعالي يقول واعتصيموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ال عمران واي سبب اوثق من سبب يكون بينك وبين الله ف--احي قلبك بالموعظة اهي النهج والامالي احاضرين وهو اسم بلدة في نواحي صين مي المن لتحدتان هي التسخ روحص 138 ونوره بالحكمة ومرته علي الزهد وقوه باليقين وذلله بال----موت وقرره- بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الايام والليالي واعرض عليه اخبار الماضين وذكره ما اصاب م----ن قبلك وسر في ديارهم و-------اثارهم وانظر ما فعل------------وا واين حلوا وعما اتقلبوا قانك تجدهم انقلبوا عن الاحبة ونزلوا دار الغربة فكانك عن قليل--- صرت كاحدهم فاصلح مثواك ولا تبع اخرتك بدنياك ودع القول فيما لا-تعرف والنظر في مالم- تكلف وانسك عن طريق- اذا خفت ضلالته فان الوقوف عند حيرة الطريق- خير من رتوب الاهوال وامر بالمعروف وكن من اهله وانكر المنكر ب-----لسانك ويدك وياين من فعله بجهدك وجاهد في الله حق جهاده ولا ياخذك في الله لومة لاءم ل وفي رواية اخري وعود نفسك الصبر علي المكروه ونعم الخلق الصبر1 والجي نفسك في --امورك كلها الي الهك فانك تلجثها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص--- المسالة لريك فان في يديه العطاء والحرمان واكثر من الاستخارة واحفظ وصيتي ومن هاهنا اتفقت الروايتان ولا تذهين عنك صفحا	126	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms5890	false	7594928855980931612	101	292	522	1534	1567	300	بل وجدتك من كلي حتي كان --شيءا لو اصابك اصابني وكا------ن الموت لو اتاك اتاني فعناني من امرك ما -عناني من---- نفسي فكتبت اليك كتابي هذا ان انا بقيت او فنيت واني اوصيك يا بني بتقوي الله ولزوم امره وعمارة قلبك بذكره والاعتصام بحبله فهو---------------------------------------------------------------------- اوثق السبب------ بينك وبينه يا بني احي قلبك بالموعظة وموته ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------الزهد وقوه باليقين وذلله بذكر الموت واكثره بالفناء وبصره فجاءع الدنيا وحذره صولة الدهر وفحش تقلب الايام--------- واعرض عليه اخبار الماضين وذكره ما اصاب من كان قبله وسر في ديارهم واعتبر باثارهم وانظر ما فعلوا وعم انتقلوا واين حلوا فا-------------نك تجدهم انتقلوا عن الاحبة وح-لوا دار الغربة وكانك عن قليل قد صرت كاحدهم فاصلح مثواك واحرز-- اخرت-------ك ودع القول فيما لا تعرف والدخول فيما لا تكلف وامسك عن السير اذا خفت ضلال-ة فان الك--ف عند حيرة الضلالة خير من ركوب الاهوال وامر بالمعروف تكن من اهله وانكر المنكر بيدك ولسانك وب-----اين من فعله بجهدك وخض الغمرات الي الحق وتفقه في الدين-------------------------------- وعود نفسك الصبر علي المكروه------------------ والجء نفسك في الامور- كلها الي الله فانك تلجءها الي كهف حريز ومانع عزيز واخلص في المسالة لربك فان بيد---ه العطاء والحرمان واكثر--- الاستخارة وتفهم وصيتي ---------------------------لا تذهبن عنك صفحا	5890	6695666019574167487	830	1329.5	666	1329	62.452972412109375	115	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms128	true	7308160965956000462	35	169	182	863	1601	300	ذكر الموت و----ما تهجم عليه وتفضي بعد الموت اليه واجعله امامك حيث تراه فياتيك وقد اخذت--- حذ----------------------رك واذك----ر الاخرة وما فيها من النعيم والعذاب الاليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------فان ذلك يزهدك في الدنيا----------------- ويصغرها عندك مع ان الدنيا قد نعت اليك نفسها وتكشفت لك -----------------------عن مساوءها واياك ان تغتر بما تري من اخلاد اهلها------ وتكالبهم عليها فانماهم كلاب عادية وسباع ضارية پهر بعضها علي بعض ياكل- عزيزها ذليلها وكثيرها قليلها واعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني ان من كانت مطيته الليل والنهار فانه يسار به وان لم يسر وان الله قد اذن بخراب الدنيا وعمارة الاخرة فان تزهد فيما--- زهدتك فيه منها ورغبت عما رغبت عنها فانت---- اهل لذلك وان كنت غير قايل نصيحتي-------- فاعلم علما يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدوا اجلك وانك في سبيل من--- كان قبلك فاخفض في الطلب واجمل في-- المكتسب ف----رب طلب جر----الي حرب	128	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms5894	false	294676205882105129	17	208	87	1069	1512	300	ذكر الموت وذكر ما تهجم عليه وتفضي بعد الموت اليه واجعل نصب عينك حتي يا----تيك وقد اخذت له حذرك ولا ياتيك بغتة فيبهرك واكثر ذكر الاخرة وذكر نعيمها وحبورها وسرورها ودوامها وكثرة صنوف لذاتها وقلة افاتها اذا سلمت وفكر في الوان عذابها وشدة غمومها واصناف نكالها ان انت ايقنت فان ذلك يزهدك في الدنيا ويرغبك في الاخرة ويصغر-- عندك -زينة الدنيا وغرورها وزهرتها فقد نباك الله عنها وبين امرها وكشف عن مساوءها فاياك ان تغتر بما تري من اخلاد اهلها اليها وتكالبهم عليها ك-------كلاب عاوية وسباع ضارية يهر بعضهم الي بعض ويقهر عزيزها ذليلها وكثيرها قليلها قد اضلت اهلها عن قصد السبيل وسلكت بهم طريق العمي واخذت بابصارهم عن منهج الصواب فتاهوا في حيرتها وغرقوا في فتنتها واتخذوها رياء فلعبت بهم ولعبوا بها ونسوا ما وراءها فاياك يا بني ان تكون مثل من قد شانته بكثرة عيوبها اي بني انك ---------------------------------------------------ان تزهد فيما قد زهدتك فيه من امر الدنيا وتعرض نفسك عنها فهي اهل ذاك ف-ان كنت غير قابل نصحي اياك منها فاعلم----- يقينا انك لن تبلغ املك ولن تعدو- اجلك فانك في سبيل من قد كان قبلك فاجمل في الطلب واعرف سبيل المكتسب فانه رب طلب قد جر الي حرب	5894	6695666019574167487	427	607.0	331	1054	40.512332916259766	58	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms134	true	-410804548342358900	4	123	18	674	1678	300	لم يكن ل وه بالطويل المغط1 ولا بالقصير المتردد52 كان ربعة3 من القوم ولم يكن بالجعد القطط1 ولا--السبط كان جعدا رجلا4 لم يكن بالمطهم1 ولا 1اي لم يكن بالطويل الباءن الطول لسان العرب 4057 مادة مفط اي القبيح الخلقة اي بين الطول والقصر القعطط الشديدجعودة الشعر رح الشعر المطهم العظيم الجسم 148 المكلثم1 وكان--------------- ابيض مشريا بحمرة ادعج2 العينين اهدب2 الاشفار جليل1 المشاش والكتد1 دقيق المسرية1 اجرد شثن3-------- الكفين والقدمين اذا مشي تقلع 4 كانه- يمشي في صبب1 واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهوه خاتم النبيين اجود الناس كفا واجرا الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس -ذمة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راء بديهة هابه ومن خالطه------ احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده	134	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms6201	false	3719184598828540307	42	134	186	679	1474	300	لم يكن----- بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد --كان ربعة- من القوم ولم يكن بالجعد القطط- ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطهم ولا ب------------المكلثم- وكان في الوجه تدوير ابيض مشربا------ ادعج- العينين اهدب- الاشفار جليل- المشاش والكتد--------------- اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع-- كانما يمشي في صبب- واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو- خاتم النبيين اجود الناس كفا وارحب الناس صدرا واصدق------ لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عترة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده	6201	6695666019574167487	439	722.5	357	689	63.71553039550781	61	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms134	true	-410804548342358900	132	300	720	1678	1678	300	تعليم الناس الصلاة علي النبي ره ال--------------------------لهم داحي المدحوات وداعم المسموكات وجاب----ل القلوب علي فطر-تها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركا------------تك علي محمد عبدك ورسولك الخاتم لما سبق والفاتح لما انغلق والمعلن---- الحق بالحق والذافع-------- جيشات الاباطيل والدامغ صولات الاضاليل كما حمل فاضطلع قاءما بامر-------ك مستوفزا في مرضاتك غير ناكل عن قدم ولا واه في عزم واعيا لوحيك حافظا لوعدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبس القابس واضاء الطريق للخابط --وهدنت به القلوب 1المكلثم المستدير الوجه في صفر الادعج الاسود اهدب الاشغار طويلها المشاش عظام رووس المفاصل الكتد ما بين الكتفين المسربة الشعر المعتد من الصدر الي السرة 7اي غليظها 8لم يشبت قدميه الصبب ما انحدر من الارض 10ج2 ص14 يعد خوضات الفتن واقام --موضحات الاعل---------------ام ونيرات- الاحكام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيث------------ك بالحق ورسولك الي الخلق اللهم افسح له مفسحا في ظ-لك واجزه مضاعفات الخير من فضلك الل-------------------------------------------------------------هم اعل علي بناء البانين بناءه واكرم------ لديك منزلته واتمم له نوره واجزه من ابتعاثك له مقيول الشهادة ومرضي المقالة ذا منطق عدل-	134	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms6215	false	261897969557938159	137	286	718	1557	1630	300	يعل-م الناس الصلاة علي --نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم داحي المدحوات وبارء المسموكات وجبار اهل القلوب علي خطراتها شقيها وسعيدها اجعل شراءف صلواتك ونوامي بركاتك ورافة تحيتك علي محمد عبدك ورسولك الخاتم لما سبق والفاتح لما ا-غلق والمعين علي الحق بالحق والواضع والدامغ جيشات الاباط-----------------------يل كما حمل فاضطلع------ بامرك لطاعتك مستوفرا في مرضاتك غير ن-كل عن قدم ولا وهن في عزم واعيا لوحيك حافظا لعهدك ماضيا علي نفاذ امرك حتي اوري قبسا ل--------------------قابس به هديت--- القلوب ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد خوضات الفتن والاثم بموضحات الاعلام ومسرات الاسلام وناءرات الاحكام فهو امينك المامون وخازن علمك المخزون وشهيدك يوم الدين وبعيثك نعمة ورسولك بالحق رحمة الل------------هم افسح له مفسحا في عدلك واجزه مضاعفات الخير من فضلك مهنات له غير مكدرات من فوز ثوابك المعلوم وجزيل عطاءك المخزون اللهم اعل علي بناء الناس --بناءه واكرم مثواه لديك ونزل-ه واتمم له نوره واجزه من ابتغاءك له مقبول الشهادة ومرضي المقالة ذا منطق عدل	6215	6695666019574167487	623	1044.5	508	1121	55.57537841796875	86	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms180	true	8470667036507865409	0	188	0	984	1517	300	فعليكم بكتاب الله عز وجل احلوا حلاله وحرموا حرامه اتتكم الموتة اتتكم -الروح والراحة كتاب من الله سبق اتتكم فتن كقطع الليل المظلم كلما ذهب رسل جاء رسل تناسخت النبوة فصارت ملكا رحم الله من اخذها بحقها وخرج منها كما دخلها امسك يا معاذ واحص قال فلما بلغت خمسة قال يزيد لا -بارك الله في يزيد ثم نرفت عيناهه ثم قال نعي الي الحسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعونه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا ثم قال واها لفراخ ال محمد من خليفة مستخلف مترف يقتل خلفي وخلف الخلف2 امسك يا معاذ---- فلما بلغت عشرة قال الوليد اسم فرعون هادم شراءع الاسلام يبوء بدمه رجل 1مسند علي بن موسي الرضي صر460 واودده السمهودي في جواهر العقدين وشمس الاخبار118 روي في درر الاحاديث التبوية للامام الهادي ص ويح الفراخ فراخ ال محمد واله من خليفة مستخلف وعتريف مترف يقتل خلفي وخلف الخلف والمصبابيح من اهل بيته يسال الله سيفه فلا غماد له واختلف الناس فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه ثم قال بعد العشرين وماءة موت سريع وقتل ذربع وفيه هلاكهم ويلي عليهم رجل من ولد	180	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms1167	false	-3893580215292434813	0	143	0	735	1544	300	فعليكم بكتاب الله------- احلوا حلاله وحرموا حرامه اتتكم الموتة اتتكم بالروح والراحة كتاب من الله سبق اتتكم فتن كقطع الليل المظلم كلما ذهب رسل جاء رسل تناسخت النبوة فصارة ملكا رحم الله من اخذها بحقها وخرج منها كما دخلها امسك يا معاذ واحص قال فلما بلغت خمسة قال يزيد لا يبارك الله في يزيد نغ----------------------ي الي --حسين واتيت بتربته واخبرت بقاتله والذي نفسي بيده لا يقتل بين ظهراني قوم لا يمنعو-ه الا خالف الله بين صدورهم وقلوبهم وسلط عليهم شرارهم والبسهم شيعا------- واها لفراخ ال محمد من خليفة مستخلف مترف يقتل خلفي وخلف الخلف- امسك يا معاذ قال فلما بلغت عشرة قال الوليد اسم فرعون هادم شراءع الاسلام بين يدي-ه رجل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اهل بيته س--ل الله سيفه فلا غماد له واختلف الناس فكانوا هكذا وشبك بين اصابعه ثم قال بعد العشرين وماءة موت سريع وقتل ذريع ففيه هلاكهم ويلي عليهم رجل من ولد	1167	6695666019574167487	716	1342.0	575	990	72.32323455810547	129	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Kraken220413203004-ara1.ms633	true	-2956314084536388927	6	56	29	267	1480	300	من شرب الخمر بعد ان حرمها الله علي لسان نبيه فليس له ان يزوج اذا خطب ولا يشفع اذا شفع ولا يصدق اذا حدث ولا يوتمن علي امانة فان اءتمن عليي امانة فاكلها او استهلكها فليس لصاحبها ان ياجره الله ولا يخلف عليه فرسول الله ود يقضي بان شارب الخمر	633	-3147371307530487212	Shamela0001438-ara1.completed.ms3925	false	-7312407411487820432	177	224	870	1091	1512	300	من شرب الخمر بعد ان حرمها الله علي لساني فل----يس له ان يزوج اذا خطب ولا يشفع اذا شفع ولا يصدق اذا حدث ولا يءتمن علي امانة فان اءتمن----- امانة فاكلها او استاكلها فليس لصاحبها ان ياجر-----ه ولا يحلف عليه --ابن النجار عن علي من ش-رب الخمر	3925	6695666019574167487	196	346.0	153	238	82.35294342041016	36	Kraken220413203004-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
