id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413203004-ara1.ms203	true	3699934642677311081	191	234	972	1197	1540	300	الحسين فقال ال ومن اعظم الاحداث كانت مصيبة علينا قتيل الادعياء الملحبء2 قتيل بجنب الطف من ال هاشم فيا-لك لحم- ليس عنه مذيب ومنعفر الخدين من ال هاشم الا حبذا ذاك الجبين المترب صريع كان الوله النكد حوله يطفن به شم العرانين2 ريرب	203	-3147371307530487212	Hindawi051519061-ara1.ms053	false	1077875650811228366	121	164	658	876	1603	300	الحسين-------- ومن اكبر الاحداث كانت مصيبة علينا قتيل الادعياء الملحب 8 قتيل بجنب الطف من ال هاشم فيا لك لحما ليس عنه مذبب ومنعفر الخدين من ال هاشم الا حبذا ذاك الجبين المترب قتيل كان الوله العفر حوله يطفن به شم العرانين- ربرب	53	-2980341373337771440	203	369.5	162	227	89.42731475830078	32	Kraken220413203004-ara1	Hindawi051519061-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms205	true	161911681140167295	16	70	90	372	1597	300	شغل العيون عن ا-------------لبكاء بكاءتا لقتابني الطرداء عند ولانها اتري درت ان الحسين طريدة---------------------------- كانت ماتم بالعراق تعدها اموية بالشام من اعيادها ررع النبي مظنة لح صادها ما راقبت غضب النبي وقد غدا قلبي ما ذخرت ليوم معا-----------------------------------------------دها جعلت رسول الله من خصماءها ودم النبي علي رءس صعادها اا سل النبي علي صعاب مطيها	205	-3147371307530487212	Hindawi051519061-ara1.ms072	false	2959040137630515462	195	255	1003	1332	1545	300	شغل الدموع عن الديار بكاءنا لبكاء فاطمة علي اولاد----------------ها اتري درت ان الحسين طريدة لقنا بني الطرداء عند ولادها كانت ماتم بالعراق تعدها اموية بالشام من اعيا------------------------دها ما راقبت غضب النبي وقد غدا زرع النبي مظنة لحصادها باعت بصاءر دينها بضلالها وشرت معاطب غيها برشادها جعلت رسول الله من خصماءها فلبءس ما ذخرت ليوم معادها ن-سل النبي علي صعاب مطيها	72	-2980341373337771440	178	283.5	142	370	48.10810852050781	29	Kraken220413203004-ara1	Hindawi051519061-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms205	true	161911681140167295	148	204	803	1110	1597	300	هي مهجة علق الهوي4 بفوادها قف بي ولولوث الازار وانم-------------------------ا القفر من اوراقها والطير من طراقها والوحش من عوادها وتزحسزحي بالبيض عن اغما------------------------دها يا عترة الله اغضبي لنييه ومناخ اينقها ليوم جلادها بالطف حيث غدا مراق دماءها مي حلية خلعوا عذار جوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دها هذا المقال وما بلغت واف---------------------------ا ااقول جادكم الربيع وانتم- في كل منزلة ربيع بلادها	205	-3147371307530487212	Hindawi051519061-ara1.ms073	false	-8420051339160449371	154	263	856	1429	1637	300	هي مهجة علق الجوي- بفءادها بالطف حيث غدا مراق دماءها ومناخ اينقها ليوم جلادها القفر من ارواقها والطير من طراقها والوحش من عوادها تجري لها حبب الدموع وانما حب القلوب يكن من امدادها يا -----------------------------------------------------------------------------------------------يوم عاشوراء كم لك لوعة تترقص الاحشاء من ايقادها ما عدت الا عاد قلبي غلة حري ولو بالغت في ابرادها مثل السليم مضيضة اناءه خزر العيون تعوده بعدادها ثم قال يخاطبه بمثل ما خاطبه به في الراءية يا جد لا زالت كتاءب حسرة تغشي الضمير بكرها وطرادها ابدا عليك وادمع مسفوحة ان لم يراوحها البكاء يغادها هذا الثناء وما بلغت وانما هي حلبة خلعوا عذار جوادها ااقول جادكم الربيع وانتمو في كل منزلة ربيع بلادها	73	-2980341373337771440	159	43.0	125	669	23.766817092895508	23	Kraken220413203004-ara1	Hindawi051519061-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms524	true	-4349920944632154313	97	166	518	863	1566	300	حبهم دين وبغضهم ودام به اللاحسسان والنعم يستدفع السوء والبلوي بحبهم في كل شء ومختوم به الكلم مقدم بعد ذكر الله ذكر-------------------------------------------------------هم او قيل من خير اهل الارض قيل هم ان عد اهل التقي كانوا اثمتهم لا يستيطع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا والاسد اسد الشري والباس يحتدم هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت------------------------------------------------------- يابي لهم ان يحل البخل ساحتهم خيم كريم وايد بالندي لهم2--- هذه	524	-3147371307530487212	Hindawi051519061-ara1.ms024	false	-4966600580480863021	198	273	1011	1379	1517	300	حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل -----------------------------هم لا يستطيع جواد بعد جود-هم ولا يدانيهم قوم وان كرموا يستدفع---- الشر- والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يابي لهم ان يحل الذم- ساحتهم خيم كريم وايد بالندي ديم وفي هذه	24	-2980341373337771440	184	254.5	142	458	40.1746711730957	32	Kraken220413203004-ara1	Hindawi051519061-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms611	true	7786616845524587343	87	167	449	867	1519	300	ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب فقال الفرزدق هولاء بنودارم فقال الكميت الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نايني اتقرب بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب فقال والله لو جزتهم الي من سواهم لذهب قولك باطلا وفيها يقول خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاك ومن اولا مسجنا علي اثي اذم واقصب وارمي وارمي بالعداوة اهلها وانني لاوذي فيهم- واونب	611	-3147371307530487212	Hindawi051519061-ara1.ms039	false	-2142170771452608576	0	61	0	315	1499	300	ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب ال---------------------------------------ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نالني اتقرب بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب------------------------------------------------------------ خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل ومرحب وكنت لهم من هءلاك وهءلا م----جنا علي اني اذم واقصب وارمي وارمي بالعداوة اهلها وا-ني لاوذي فيهمو واءنب	39	-2980341373337771440	302	562.0	242	419	72.07637023925781	51	Kraken220413203004-ara1	Hindawi051519061-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms611	true	7786616845524587343	177	297	921	1505	1519	300	فما لي الا-ال احمد شيعة وما-لي الا مذهب الحق مذهب ومن غيرهم ارضي لنفسي شيعة ومن بعدهم لا من اجل وارجب يرني جهال قومي بحبهم وبغضهم ادني لعار واعطب يري الجور عدلا لا الي اين تذهب فقل للذي في ظل عمياء جونة باء كتاب ام باية سنة تري خبهم عارا علي وتحسب ااسلم ما تاتي به من عداوة و بفض لهم لا جير بل هو اشجب اذا اليوم ضم الناكثين العصبصب ستقرع منها سن خزيان نادم خلاءق مما احدثوا هن اريب اريب رجالا منهم وتريبني----------------------- اليكم ذوي ال الن-ي تطلمت نوازع من قلبي ظماء والبب في هاشميات الكميت وهولا روي في ديوان الكميت ومالي الا مشعب الحق مشعبه وهو بنفس العني فيقال شتعب اذا دهب قولي وقعلي ما استطعت لاجنب	611	-3147371307530487212	Hindawi051519061-ara1.ms057	false	-4256640826701517256	34	86	159	416	1548	300	فما لي الا ال احمد شيعة وما لي الا مشعب الحق مشعب ومن غيرهم ارضي لنفسي شيعة ومن بعدهم لا من اجل وارجب 30 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريب رجالا منهم وتريبني خلاءق مما احدثوهن اريب اليكم ذوي ال النبي تطلعت نوازع من قلبي ظماء والبب فاني عن الامر الذي تكرهونه ب----------------------------------------------------------------------------قولي وفعلي ما استطعت لاجنب	57	-2980341373337771440	195	327.5	155	610	31.967212677001953	31	Kraken220413203004-ara1	Hindawi051519061-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms612	true	6855908539611050515	169	257	890	1368	1591	300	اناس بهم عزت قريش فاصبحوا اشارة الي قوله تعالي قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي الشوري مصفون في الاحساب محضون نجرهم هم المحض منا والصريح المهذب خضمون اشراف لهاميم سادة مطاعيم ايسار اذا الناس اجدبوا اذا ما-- المراضيع الخماص تاوهت من البرد اذ مثلان سغد وعقرب وحاردت النكد الجلاد ولم يكن لعقبة قدر المستعيرين معقب وبات وليد الحي طيان ساغبا وكاعبهم ذات العفاوة اسفب اذا نشات منهم بارض سحابة فلا النبت محضور ولا البرق خلب ا--------------------------------------------------------------ذا ادلمست ظلماء امرين حندس فبدر لهم فيها مضء وكوكب	612	-3147371307530487212	Hindawi051519061-ara1.ms056	false	496997361019208807	190	248	972	1277	1539	300	اناس بهم عزت قريش فاصبحوا وفيهم خباء المكرمات المطن------------------------------------------------------------------------------------------------------ب خضمون اشراف لهاميم سادة مطاعيم ايسار اذا الناس اجدبوا وهم سادة الجود والعلم والراي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا نشات منهم بارض سحابة فلا النبت محظور ولا البرق خلب وان هاج نبت العلم في الناس لم تزل لهم تلعة خضراء منه ومذنب 28 اذا ادلمست ظلماء امرين حندس فبدر لهم فيها مضء وكوكب	56	-2980341373337771440	197	332.0	158	542	36.34686279296875	33	Kraken220413203004-ara1	Hindawi051519061-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms612	true	6855908539611050515	11	82	58	439	1591	300	الا خاب هذا والمشيرون اخيب يشيرون بالايدي الي وقولهم وطاءفة قالوا مسء ومذنب فطاءفة قد اكفروني بحبك---م ولا عيب هاتيك التي هي اعيب فما ساء ني تكفير هاتيك منهم علي حبكم بل يسخرون واعجب يميونني من جهلهم وضلالهم بذلك ادعي فيسهم والقب وقالوا ترابي هواه ورايه ولا زلت في اشياعكم اتقلب فلا زلت منهم حين يتهمونتي ولو جمعوا طرا علي واجلبوا علي ذاك اجرياي وهي ضريبتي وينصب لي في الابعدين وانصب	612	-3147371307530487212	Hindawi051519061-ara1.ms057	false	-4256640826701517256	90	141	442	719	1548	300	الا خاب هذا والمشيرون اخيب فطاءفة قد كفرتني بحبك---م وطاءفة قالوا مسء ومذنب فما ساءني تكفير هاتيك منهم ولا عيب هاتيك التي هي اعيب يعيبونني من خبهم وضلال---هم علي حبكم بل يسخرون واعج-----------------------------------------------ب وقالوا ترابي هواه ورايه بذلك ادعي فيهم والقب 31 واحمل احقاد الاقارب فيكم------------------------------------------------------ وينصب لي في الابعدين فانصب	57	-2980341373337771440	167	228.0	131	384	43.48958206176758	27	Kraken220413203004-ara1	Hindawi051519061-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms613	true	-9109830606801944220	117	300	675	1682	1682	300	ن من الجور في غري الاحكام--------------------------- س ومرسي قواعد الاسلام والمصيبين باب ما اخطا النا لف ضراما وقودها بضرام والحماة الكفاة في الحرب ان----------------------------------------------- س فماوي حواضن الايتام والغيوث الدين ان امحل التا والولاة الكفاة للامر ان طر قايتنا بمجهض او تمام والاساة الشفاة للداء ذي الرك -ة والمدركين بالاوغام س وسوق المطبعات العظام والروايا التي بها يحسمل النا ةوالداء من غليل الاوام والبحور التي بها تكشف الحر لكثيرين طيبين من النا س وبرين صادقين كرام--------------------- واسطي نسبة لهام فهام واضحي اوجه كريمي جذود للذري فالذري من الحسب القا قب بين القمقام فالقمقام كرة طبين بالامور الجسام راجحي الوزن كاملي العدل في السي وقديما في اءل القدام فضلوا الناس في الحديث حديثا ب مطاعيم غير ما ابرام مستفيدين متلفين مسواهي ح مراجيح في الخميس اللهام مستعفين مفضلين مسامي هاشميات الكميت 122120 ك وان احسفظوا لعور الكلام ومداريك للذخول متارد لا حباهم تحل للمنطق الشذ ب ولا للطام يوم اللطام ابطحيين اريحيين كالاز جم ذات الرجوم والاعلام غالبيين ها شميين في العل ما ريوا من عطية العلام ومصفين في المناسب محض بن خضمين كالقروم السرامي واذا الحرب اومضت بسنا البر ق وسار الهمام نحو-	613	-3147371307530487212	Hindawi051519061-ara1.ms049	false	-6425731704152360126	0	124	0	649	1541	300	ن من الجور في عري الاحكام والمصيبين باب ما اخطا النا س ومرسي قواعد الاسلام------------------------------------------------- والحماة الكفاة في الحرب ان لف ضرام وقوده بضرام والغيوث الذين ان امحل النا س فماوي حواضن الايتام--------------------------- والولاة الكفاة للامر ان طر ق يتنا بمجهض او تمام والاساة الشفاة للداء ذي الري بة والمدركين بالاوغام------------------------------------------------------------------------------------------------------ لكثيرين طيبين من النا س وبرين صادقين كرام واضحي اوجه كرام جدود واسطي نسبة لهام فهام---------------------- للذري فالذري من الحسب الثا قب بين القمقام فالقمقام 1---------------------- راجحي الوزن كاملي العدل في السي رة طببن بالامور العظام مستفيدين متلفين مواهي---- ب مطاعيم غير ما ابرام 2 ومداريك للذحول متاري--------------------------------------------------------------------- ك وان اح-فظوا لعور الكلام 3------------------- لا حباهم تحل للمنطق الشغ ب ولا للطام يوم اللطام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا الحرب اومضت بسنا الحر ب وسار الهمام نحو	49	-2980341373337771440	480	770.5	385	1104	43.4782600402832	79	Kraken220413203004-ara1	Hindawi051519061-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms614	true	-2338103616022966442	8	140	48	720	1582	300	اللءام فهم الاسد في الوغي لا اللواتي بين خيس العرين ذي الاجام اسد حرب غيوث جدب بهالد ل مقاويل غير-ما افسدام --لا مهاذير في الندي مكاءي ر-ولا مصمتين بالافحام مض اذا اليوم كان كالايام سادة ذادة عن الخرد البي مساعيرليلة الالجام ومغايير عندهن مفاود لا معازيل في الخروب تنابيد ل ولا راءيين بواهتضام وهم الاخذون من ثفة الاد ر بتقواهم عري لا انفصام و المصييون والمجيبون للدع وة والمحرزون خصل الترامي ن لحل قرارة وحرام ومحلون محرمون مقرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساسة لا كمن يري رعية----------------- النا س سواء ورعية الانعام لا كعبد المليك او كوليد او -سليمان بمد او كهشام يي فلا ذو ال ولا ذو ذمام من يمت لا يمت فقيدا ومن ي ة في الثاءجات جنح الظلام رايه نيهم كراي ذوي الثد جز ذي الصوف وانتقاء لذي المخ ة وانعق- ودعدعا بالبهام	614	-3147371307530487212	Hindawi051519061-ara1.ms049	false	-6425731704152360126	124	260	649	1349	1541	300	الهمام فهم الاسد في الوغي لا اللواتي بين خيس العرين و--الاجام اسد حرب غيوث جدب بهالي ل مقاويل غير ما اف-دام 4 لا مهاذير في الندي مكاثي ر ولا مصمتون بالافح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وهم الاخذون من ثقة الام ر بتقواهم عري لا انفصا---------------------------------------------------------------------م ومحلون محرمون مقرو ن لحل قراره وحرام وتلك اخلاق صريحة كلها شرف ونبل وهي تمثل فهم الكميت لخلاءق الاشراف واهل البيت في شعره رجال بررة كرام شجعان فصحاء لا يكثرون في هذر ولا يصمتون مفحمين وهم فوق ذلك كله يعتصمون بالتقوي فلا يحلون ولا يحرمون الا بوحي الدين الحنيف وهم مع هذه الاخلاق الصريحة ساسة ولكنهم ليسوا كالساسة الذين يرعون الناس كما يرعون-- الانعام لا كعبد المليك او كوليد او كسليمان بعد او كهشام رايه فيهم كراي ذوي الثل--------------------------- ة في الثاءجات جنح الظلام 5---------------------- جز ذي الصوف وانتقاء لذي المخ ة --نعقا ودعدعا بالبهام	49	-2980341373337771440	353	582.0	279	962	36.69438552856445	53	Kraken220413203004-ara1	Hindawi051519061-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms614	true	-2338103616022966442	186	252	987	1331	1582	300	اسرة الصادق الحديث ابي الق---------------------------------------------ا دم طرا-مامومهم والامام خسير حي وميت من بنيا كان ميتا جنازة خير ميت غيبته حفاءر الاقوام د ويعد الرضاع عند الفطام وجنينا ومرضعا ساكن المه وجنين اقر في الارح----ام خير مسترضع وخير فطيم خير كهل وناشي وغل-ام وغلاما وناشتا ثم كهلا ربه نعمة من المنعام انقذ الله شلونا من شفا النا وبني الفدا لتلك المظام لو فدي الحي ميتا قلت نفسي	614	-3147371307530487212	Hindawi051519061-ara1.ms051	false	-1626552748624489486	179	249	972	1319	1583	300	اسرة الصادق الحديث ابي القا سم فرع القدامس القدام 7 خير حي وميت من بني ا دم طرا مامومهم والامام--------------------- كان ميتا جنازة خير ميت غيبته مقابر الاقو-------------------------ام وجنينا ومرضعا ساكن المه د وبعد الرضاع عند الفطام خير مسترضع وخير فطيم وجنين اقر في الارحام وغلاما وناشءا ثم كهلا خير كهل وناشء وغلام انقذ الله شلونا من شفا النا ر به نعمة من المنع--ام لو فدي الحي ميتا قلت نفسي	51	-2980341373337771440	224	349.5	178	395	56.7088623046875	35	Kraken220413203004-ara1	Hindawi051519061-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms617	true	-8804174060353609416	109	241	589	1242	1536	300	قال دخلت علي علي بن موسي------------- ال-رضي فقال لي انشدني شيءا مما احدثت بعدنا فانشدته مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات ح-ي انتهيت منها الي قولي اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات قال فبكي حتي اغمي عليه واومي الي خادم ----علي راسه ان اسكت فسكت فمكثت ساعة ثم قال--- اعد فاعدت حتي انتهيت الي هذا الموضع ايضا فاصابه مثل الذي اصابه في المرة الاولي واومي الخادم الي ان اسكت فسكت ثم مكثت ساعة اخري ثم قال لي اعد فاعدت حتي انتهيت الي اخرها فقال--- احسنت ثلاث مرات ثم امر لي بعشرة الاف درهم مما ضربت باسمه ولم يكن وقعت الي احد بعد ثم امرلي من في منزله بحلي كثير اخرجه الخادم فقدمت العراق فبعت كل درهم منها بعشرة---------- اشترتها مني الشيعة فحصلت لي ماءة الف درهم	617	-3147371307530487212	Hindawi051519061-ara1.ms064	false	-4461422874134991290	13	137	73	685	1493	300	قال دخلت علي علي بن موسي الرضا عليهما السلام فقال لي انشدني شيءا مما احدثت------ فانشدته مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات حتي انتهيت -----الي قولي اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات---- فبكي حتي اغمي عليه واوما الي خادم كان علي راسه ان اسكت فسكت س------اعة ثم قال لي اعد فاعدت حتي انتهيت الي هذا البيت- ايضا فاصابه مثل الذي اصابه في المرة الاولي واوما الخادم الي ان اسكت فمكث س--------اعة اخري ثم قال لي اعد فاعدت حتي انتهيت الي اخرها فقال لي احسنت ثلاث مرات ثم امر لي بعشرة الاف درهم مما ضرب- باسمه ولم تكن وقعت الي احد بعد-------------------------------------------- فقدمت العراق فبعت كل درهم منها بعشرة الاف درهم اشتراها مني الشيعة فحصل- لي ماءة الف درهم	64	-2980341373337771440	563	1017.5	446	688	81.8313980102539	100	Kraken220413203004-ara1	Hindawi051519061-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms618	true	6593182686756332175	36	192	193	1057	1646	300	ايات خلت من تلاوة و مزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار عفاها جسور كل منابذ ولم تعف للايام والسنوات قفا نسال الدار التي خف اهلها --ي عهدها بالصوم والصلوات افانين بالاطراف منقبضات و اين الالي شطت بهم غربة النوي------------------------- هم اهل ميرات النجي اذا اعتزوا وهم خير قادات وخير حماة الوما الناس الا حاسد ومكذب ضطف--ن ذو احنة وترات اذا ذكروا قستلي ببدر وخيسبر ويوم حنين اسبلوا العبرات قلوبا علي الاحقاد منطويات قد لاينوه في المقال واضمروا قبورا بكوفان واخري بطيبة واخسري بفخ نالها صلواتي وقبرا ببا خمرا لدي الغربات وقبرا بارض الجوزجان نجله تضمنها الرحمن بالغرفات وقبرا ببغداد لنفس زكية تردد بين الصدر والجنحات وقيرا بطوس يالها من مصيية دسننه مبالفها مني بكنه صفات بالافاق 2في ب محله الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج منها الهم والكربات نفوسا لدي النهرين من بطن كربلا معرسهم فيها بشط فرات معرسهم	618	-3147371307530487212	Hindawi051519061-ara1.ms065	false	-6017172427841091783	166	295	860	1568	1590	300	ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالركن والتعريف والجمرات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات ديار عفاها كل جون مبادر- ولم تعف للايام والسنوات قفا نسال الدار التي خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات و-------------------------اين الالي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير قادات وخير حماة --وما الناس الا حاسد ومكذب ومضطغن ذو احنة وترات اذا ذكروا ق-تلي ببدر وخي-بر ويوم حنين اسبلوا العبرات------------------------------------------------------ قبور- بكوفان واخري بطيبة واخ-ري بفخ نالها صلواتي وقبر---------------------------------------------------------------------------- ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فاما المصمات التي لست بالغا--- مبالغها مني بكنه صفات------------------- الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج منها الهم والكربات نفوس- لدي النهرين من ارض كربلا معرسهم فيها بشط فرات تقسمهم	65	-2980341373337771440	602	1066.0	486	893	67.41321563720703	98	Kraken220413203004-ara1	Hindawi051519061-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms619	true	7915125025982730783	1	238	6	1214	1547	300	فانهم علي كل حال خيرة الخيرات تخيرتهم رشدا لامري لانهم-- وزد حبهم يا رب في حسناتي فيارب زدني في يقيني بصيرة لفك عنات او لحمل ديات ينفسي انتم من كهول وفتية فاطلقتم منهن بالذربات وللخيل لما قيد الموت خطوها واهجر فيكم زوجستي وبناتي احب قصء الرحم من اخل حبكم عنيف لاهل الحق غير موات و اكتم خبيكم مخافة كاشح--------------------------------------------------- واني لارجوا الامن بعد وفاتي لقد خفت في الدنيا وايام سغيها اروح واغدو داءم الحسرات الم تر اني مذ ءلاءين حجة و ا ديهم من فيهم صفسرات اري في-هم في غيرهم متقسما----------------------- فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد جفر القصرات وال رسسول الله في الفلوات بنات زياد في القصور مصونة اكفا عن الاوتار منقبض-ات اذا وتروا مدوا الي واتريهم------------------------ فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات- خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات ساقصر تفسي جاهدا عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هوا-ت فان قرب الرحمن من تلك مدتي و اخر من عمري لطول حياتي ورويت منهم منصلي وقناتي شفيت ولم اترك لنفسي رزية------------------------ احاول نقل الشم ع-ن مستقرها واسمع احجار- من الصلدات يميل مع الاهواء والشهوات فمن عارف لم ينتفع ومعاند اذا قلت عدلا انكروه كمنگر فغطوا علي التخقيق بالشبهات قصاراي منهم ان اموت بغصتة تردد بين الصذر واللهوات كانك بالاضلاع قد ضاق رحبها لما ضمنت من شدة	619	-3147371307530487212	Hindawi051519061-ara1.ms066	false	-5817181692731409542	80	293	451	1528	1571	300	فانهم علي كل حال خيرة الخيرات فيا رب زدني من يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي بن------------------------------------------------فسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات احب قصي الرحم من اجل حبكم- واهجر فيكم اسر-تي وبناتي و---------------------------------------------------اكتم حبيكم مخافة كاشح عنيد لاهل الخير غير موات لقد حفت الايام حولي بشرها واني لارجو- الامن بعد وفاتي الم تر اني من ثلاثين حجة----- اروح واغدو داءم الحسر-------------------------------------------------ات اري فيءهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فال رسول الله نحف جسومهم وال زياد حفل القصر--------------------------ات بنات زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه في اليوم او غد لقطع قلبي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات ساقصر نفسي جاهدا عن جدالهم كفاني ما القي من العبرات فيا نفس طيبي ثم يا نفس ابشري فغير بعيد كل ما هو ات فان قرب الرحمن من تلك مدتي و-اخر من عمري لطول حي------------------------اتي شفيت ولم اترك لنفسي رزية ورويت منهم منصلي وقناتي احاول نقل الشمس من مستقرها واسمع احجارا من الصلد-------------------------ات فمن عارف لم ينتفع ومعاند يميل مع الاهواء و----------------------------الشبهات قصاراي منهم ان اموت بغص-ة تردد بين الصدر واللهوات كانك بالاضلاع قد ضاق رحبها لما ضمنت من شدة	66	-2980341373337771440	811	1366.5	644	1338	60.61285400390625	137	Kraken220413203004-ara1	Hindawi051519061-ara1
Kraken220413203004-ara1.ms620	true	-1925912513976316298	19	144	97	708	1524	300	قال لما هربت من الخليفة بت ليلة بنيسابور وحدي وعزمت علي ان اعمل قصيدة في عبدا-لله بن طاهر في تلك الليلة فاني -في ذلك اذ سمعت والباب مردود الس----لام عليك- ورحمة الله الج -رحمك الله فاقشعر بدني من ذلك ال ونالني امر عظيم فقال لي لا ترع عافاك الله فاني ----من اخوانك--- الجن ثم من ساكني اليمن طرا الينا طار -من اهل العراق فانشدنا قصيدتك مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات فاحببت ان اسمعها منك قا-----ل فانشدته اياها فبكي حتي خر ثم قال رحمك الله الا احدثك -حديثا يزيد في بينتك ويعينك علي التمسك بمذهبك قلت بلي قال مكيت حينا اسمع بذكر جعفر بن محمد يل--------- فصرت الي المدينة فسمعته يقول حدثني ابي عن ابيه عن جده ان رسول الله -------------------قال علي	620	-3147371307530487212	Hindawi051519061-ara1.ms064	false	-4461422874134991290	167	300	841	1493	1493	300	قال لما هربت من الخليفة بت ليلة بنيسابور وحدي وعزمت علي ان اعمل قصيدة في عبد الله بن طاهر في تلك الليلة فاني لفي ذلك اذ سمعت والباب مردود علي السلام عليكم ورحمة الله انج يرحمك الله فاقشعر بدني من ذلك--- ونالني امر عظيم فقال لي لا ترع عافاك الله فاني رجل من اخوانك من الجن--- من ساكني اليمن طرا الينا طارء من اهل العراق فانشدنا قصيدتك مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات فاحببت ان اسمعها منك قال دعبل فانشدته اياها فبكي حتي خر ثم قال رحمك الله الا احدثك بحديث- يزيد في ني-تك ويعينك علي التمسك بمذهبك قلت بلي قال مكثت حينا اسمع بذكر جعفر بن محمد عليه السلام فصرت الي المدينة فسمعته يقول حدثني ابي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي-	64	-2980341373337771440	594	1088.0	473	661	89.86384582519531	108	Kraken220413203004-ara1	Hindawi051519061-ara1