id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413202953-ara1.ms131	true	6230044696151461893	3	62	17	305	1569	300	ووافقنا علي انه اذا ادعي علي حرة انها امته وشهد له بذلك شاهدا زور وحكم له الحاكم بها------------------ ليس له وطءها وكذلك لو طلق زوجته ثلاثا ثم ادعي انها زوجته وشهد له شاهدا زور بذلك وقضي القاضي بالزوجية لا يحل له وطءها لا خلاف بيننا وبينه في ذلك وكذلك في الاموال والقصاص لا تحل له بالحكم بها بشهادة الزور	131	1788767642762928263	Shamela0011468BK2-ara1.ms1865	false	-3502773272814035228	167	217	836	1082	1513	300	ووافقنا علي انه اذا ادعي علي حرة انها امته----------------------- وحكم--- الحاكم له بها بشهادة زور انه ليس له وطءها وكذلك لو طلق زوجته ثلاثا ثم ادعي انها زوجته وشهد له شاهدا زور بذلك وق-------ضي بالزوجية لا يحل له وطءها ووافق علي ان----------------------- الاموال والقصاص لا تحل له بالحكم بشه----ادة الزور	1865	8077596369625248051	213	366.0	169	306	69.60784149169922	40	Kraken220413202953-ara1	Shamela0011468BK2-ara1
Kraken220413202953-ara1.ms270	true	-834303075089509137	138	214	659	1025	1449	300	ان كان فسقه مقطوعا به لم تلزمه الاجابة هكذا قاله الشيخ ابو علي وقال القاضي --حسين لا يجوز له ان يشهد ولو شهد غضي وان كان فسقا خفيا قال لانه يلبس الامر علي القاضي وتابعه البغوي علي هذا 376 قلت انا4 الذي فهمته من كلام الاصحاب وتلقيته من مدارج مصنفاتهم في هذا انه لا يعصي ولا يحرم عليه اداء الشهادة التي شهد بها وهي حق ويجوز له اداءها بل يستحب وهو الذي اراه صحيحا لا ريب	270	1788767642762928263	Shamela0011468BK2-ara1.ms1961	false	6034038645461500223	121	182	603	907	1499	300	ان كان فسقه مقطوعا به لم تلزمه الاجابة------------------------ وقال القاضي الحسين لا يجوز له ان يشهد ولو شهد عصي وان كان فسقه خفيا---- لانه يلبس الامر علي القاضي وتابعه البغوي قال وا----------------لذي فهمته من كلام الاصحاب وتلقيته من مدارج مصنفاتهم------- انه لا يعصي ولا يحرم عليه اداء الشهادة------------- وهي حق ويجوز له اداءها بل يستحب وهو الذي اراه صحيحا لا ريب	1961	8077596369625248051	294	529.0	233	368	79.89130401611328	56	Kraken220413202953-ara1	Shamela0011468BK2-ara1
Kraken220413202953-ara1.ms272	true	-9067957915195970574	171	299	904	1571	1577	300	ان المشهود به ان كان مدركا بالسمع كالاقارير والعقود والانشاءات القولية او بالبصر كالقبوض والاتلافات والقتل والزنا وشرب الخمر فلا يجوز للشاهد ان يعتمد في ذلك علي استفاضة ولا خبر مخبر قل او كثر بل لابد في تحمله الشهادة بشء من ذلك من مشاهدة المقر او القاءل عقدا من العقود او انشاء من الانشاءات او فاعلا فعلا من الافعال المشار اليها بحاسة سمعه وبصره1 ففي الاقوال لا-بد من مشاهدة القاءل في حال تلفظه ببصره وسماعه ما يتلفظ به2 وفي الافعال يكفي تحمل الشهادة علي فاعلها بمشاهدته فاعلا كذا اما قاءلا او قابضا او متلفا او شاربا او زانيا الماع من وراء حجاب 28 وسواء في هذا من يتحقق السامع كلام المقرمن 62 ب وراء حجاب او من يظن ذلك لابد- من رءية المقر حالة اقراره بحاسة بصر السامع	272	1788767642762928263	Shamela0011468BK2-ara1.ms1952	false	5204880932795793074	140	226	698	1148	1514	300	ان المشهود به ان كان مدركا بالسمع كالاقارير والعقود والانشاءات القولية او بالبصر ك--------الاتلافات------------------------- فلا --------------------------------------------------------------------بد في تحمل- الشهادة بشء من ذلك من مشاهدة المقر او القابل عقدا او المنشء--- انشاء من الانشاءات او فاعلا فعلا من الافعال المشار اليها بحاست----ه وبصره- ففي الاقوال لا بد من مشاهدة القاءل في حال تلفظه ببصره وسماعه ما يتلفظ به- وفي الافعال تكفي م-------------------------شاهدته فاعلا كذا-------------------------------------------------------------------- وسواء في هذا من يتحقق السامع ----------من----- وراء حجاب او من يظن ذلك لا بد من رءية المقر حالة اقراره بحاسة بصر السامع	1952	8077596369625248051	436	755.0	352	669	65.1718978881836	70	Kraken220413202953-ara1	Shamela0011468BK2-ara1
Kraken220413202953-ara1.ms327	true	-9007984580042192127	45	86	213	398	1465	300	اصاب------ جارية امه وقال ظننتها تحل لي احلف---- ما وطءها الا وهو يراها حلالا ثم ذري عنه الحد ولغرم الهر فمان قال قد علت انها حرام علي قبل الوطه حة ولا يقبل هذا الا ممن امكن فيه انه يجهل مثل هذا	327	1788767642762928263	Shamela0011468BK2-ara1.ms1665	false	6168598494889050936	99	132	492	644	1495	300	اصاب الرجل جارية امه وقال ظننتها تحل لي احلف انه ما وطءها الا وهو يراها حلالا ثم درء عنه الحد واغرم المهر------------------------------------------ ولا يقبل هذا الا ممن امكن فيه ان- يجهل مثل هذا	1665	8077596369625248051	136	235.0	105	195	69.74359130859375	25	Kraken220413202953-ara1	Shamela0011468BK2-ara1