id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413202953-ara1.ms446	false	4714473880683283402	208	264	1072	1366	1558	300	اشتري الرجل جارية فاتت بولده فقال المشتري ولدت هذا الولد بعد الشراء وقال الباءع بل ولدته قبل البيع قال الامام كتب الحليي1 في2 هذه المسالة الي الشيخ ابي زيد يستفتيه فيها فاجاب--------- بان القول قول الباءع لان الاصل ثبوت ملكه في الحمل والاصل عدم البيع في وقت الولادة----------- هكذا حكاه الشيخ ابو علي ولم يزد عليه	446	1788767642762928263	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0530	true	-8882246396480136525	159	201	799	1014	1502	300	اشتري------ جارية فاتت بولد فادعي انها ولدته------------ بعد الشراء وقال الباءع بل قبله--------------------------------------------------------------------------------- فاجابه ابو زيد بان القول قول الباءع لان الاصل ثبوت ملكه في الحمل والاصل عدم البيع في وقت الولادة قال الامام هكذا حكاه الشيخ ابو علي ولم يزد عليه	530	-45847219195084007	176	294.5	140	314	56.05095672607422	32	Kraken220413202953-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Kraken220413202953-ara1.ms388	false	5274157063449727952	252	300	1312	1580	1580	300	والاسماء والكفي والتحو واللغة واختلاف الفقهاء والتاريخ--- وسير الجاهلية و----------------الشعر ------------------------------------ولي القضاء بمصر نيابة لابن وطروان الرملي و-غيره----- وكان تسيج وحده في حفظ القران امام عصره في الفقه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------له كلمة نافنة عند الملوك وجاء رفيع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له كتاب الباهر في الفقه وقيل انه--- ماءة جزء وكتاب ادب القضاء في-	388	1788767642762928263	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0533	true	1666823037713850849	0	101	0	546	1617	300	والاسماء والكني والنحو واللغة واختلاف الفقهاء وايام الناس وسير الجاهلية حافظ لشء كثير من الشعر وكان حسن الثياب رفيعها حسن المركوب وولي القضاء بمصر نيابة لابن ه-روان الرملي ولغيره ايضا وكان نسيج وحده في حفظ القران امام عصره في الفقه بحرا واسعا في اللغة تجمل به وجوده يجلس في خلوة للشغل بالعلم فيغشي حلقته الجم الغفير الذين يفوتون الحصر وله كلمة نافذة عند الملوك وجاه رفيع واما غوصه علي المعاني الدقيقة وحسن استخراجه للفروع المولدة فقد اجمع الناس علي انه فرد في ذلك ولم يلحقه احد فيه وله كتاب الباهر في الفقه -قيل انه في ماءة جزء وكتاب ادب القضاء في	533	-45847219195084007	252	396.0	205	548	45.98540115356445	36	Kraken220413202953-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Kraken220413202953-ara1.ms110	false	7359099221094739136	114	168	590	894	1539	300	وفي----- الاصل وان هو------- محمد بن ابراهيم ين ال-نذر الامام ابو بكر النيسابوري نزيل مك--------------------ة واحد الملماء كان اماما جت-هدا حافظا ورعا الف كتبا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مفيدة هامة منها كتاب------------- الاشراف في اختلاف العلماء وكتاب الاج-اع وكتاب التفسي- وكتاب ال-نن والاجماع والاختلاف قال------ الذهيي كان علي نهاية من معرفة الحديث والاختلاف وكان جت-هدا لا يقلد احدا	110	1788767642762928263	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0550	true	-7599759218349234341	58	157	300	861	1647	300	وفي ثبوت الاستيلاد قولان 118 محمد بن ابراهيم بن المنذر الامام ابو بكر النيسابوري نزيل مكة احد اعلام هذه الامة واحبارها ----كان اماما مجتهدا حافظا ورعا سمعت الحديث من محمد بن ميمون ومحمد بن اسماعيل الصاءغ ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وغيرهم روي عنه ابو بكر ابن المقرء ومحمد بن يحيي بن عمار الدمياطي شيخ الطلمنكي والحسن بن علي بن شعبان واخوه الحسين واخرون وله التصانيف المفيدة الساءرة-- كتاب الاوسط وكتاب الاشراف في اختلاف العلماء وكتاب الاجماع و-----التفسير وكتاب السنن والاجماع والاختلاف قال شيخنا الذهبي كان علي نهاية من معرفة الحديث والاختلاف وكان مجتهدا لا يقلد احدا	550	-45847219195084007	259	408.5	212	572	45.279720306396484	33	Kraken220413202953-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Kraken220413202953-ara1.ms353	false	-6462272876156523126	137	184	736	991	1598	300	بن عبد الوماب بن عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن عبد الاوحد الامام الجليل القدوة الاستاذ ابو علي الشقفي ج---مع بين العلم والتقوي وكان اماما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقتدي به في الفقه والكلام والوعظ والورع والعقل والدين -----طلب العلم علي كبر الن ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------اشتغل بعلوم الصوفية---------------------- وبه ظهر التصوف بني-ابور	353	1788767642762928263	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0608	true	-6474421568199920776	3	97	16	543	1600	300	بن عبد الوهاب بن عبد الرحمن بن عبد الوهاب بن عبد الا-حد الامام الجليل القدوة الاستاذ ابو علي الثقفي الجامع بين العلم والتقوي والمتمسك من حبال الشريعة بالسبب الاقوي والسالك للطريقة التي لا عوج فيها والحاوي للصفات التي ليس سوي المصطفين الاخيار تصطفيها قال فيه الحاكم الامام المقتدي به في الفقه والكلام والوعظ والورع والعقل والدين قال وطلب العلم علي كبر السن فان ابتداءه كان التصوف والزهد والورع وقال غيره كان اماما في اكثر علوم الشرع مقدما في كل فن عطل اكثر علومه واشتغل بعل-م الصوفية وتكلم عليهم احسن كلام وبه ظهر التصوف بنيسابور	608	-45847219195084007	235	401.0	192	529	44.423439025878906	34	Kraken220413202953-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Kraken220413202953-ara1.ms103	false	6488233446087915019	252	277	1268	1386	1517	300	الحسن بن احد- بن يزيد بن عيسي بن الفضل بن بشار بن عبد الح-يد------------------------------------------------------------ ابو سعيد الاصطخري قاضي قما احد الرفعاء من اصحاب الوجوه ومن	103	1788767642762928263	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0630	true	-8574569375754254822	181	219	898	1076	1507	300	الحسن بن احمد بن يزيد بن عيسي بن الفضل بن بشار بن عبد الحميد ابن عبد الله بن هانء بن قبيصة بن عمرو بن عامر الامام الجليل ابو سعيد الاصطخري قال قم --احد الرفعاء من اصحاب الوجوه سمع	630	-45847219195084007	108	200.0	85	180	60.0	19	Kraken220413202953-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Kraken220413202953-ara1.ms265	false	-4228189536190201528	79	137	411	715	1540	300	عبد الرحمن بن مامون بن علي بن ابراهي-------------م ابو سع------------د المتولي النيسابوري- احد ا--ءمة المذهب الشافي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برع في المذهب وبعد صيته -له ك-اب التق-ة علي ابانة شيخه الفوراني وصل فيها الي الحدود ومات وله -ختصف--ي الفراءض وكتاب في الخلاف ومصنف في اصول الدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودرس بالتظامية بعد ا------بي اسحاق ثم عزل بابن الصباغ ثم اعيد واست-ر الي حين وقاته	265	1788767642762928263	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1071	true	-4197602557637487151	5	131	34	709	1580	300	عبد الرحمن بن مامون بن علي بن ابراهيم الشيخ الامام ابو سعد بن ابي سعيد المتولي صاحب التتمة احد الاءمة الرفعاء من اصحابنا مولده سنة ست او سبع وعشرين واربعماءة اخذ الفقه عن ثلاثة من الاءمة بثلاثة من البلاد عن القاضي الحسين بمرو الروذ وعن ابي سهل احمد بن علي الابيوردي ببخاري وعن الفوراني بمرو وبرع في المذهب وبعد صيته وله كتاب التتمة علي ابانة شيخه الفوراني وصل فيها الي الحدود ومات وله مختصر في الفراءض وكتاب في الخلاف ومصنف في اصول الدين علي طريق الاشعري وسمع الحديث من الاستاذ ابي القاسم القشيري وابي عثمان الصابوني وابي الحسين عبد الغافر بن محمد الفارسي وغيرهم وحدث بشء يسير وروي عنه جماعة ودرس بالنظامية بعد الشيخ ابي اسحاق ثم عزل بابن الصباغ ثم اعيد واستمر الي حين وفاته	1071	-45847219195084007	279	458.0	223	675	41.33333206176758	43	Kraken220413202953-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown