id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413202903-ara1.ms194	false	-7481987123065822636	21	93	96	483	1628	300	مناسبة تقضي بغلية حكم ما به الاتحاد علي حكم ما به الامتياز والمباينة فبحكم العلم---------- بتلك المناسبة او الشعور بها علي العالم او الشاعر ان يطلب رفع احكام المباينة بالكلية وظهور سلطنة ما به الاتحاد لتصح الوصلة التامة وتظهر سلطنة الواحد الاحد فلا جاءز ان يحب الحق الخلق او الخلق الحق وانما ثم- اسرار اخر ذاتية وصقاتية وفعلية وحالية ومرتبية من حيث هي تث-ت المناسبة فتحصل المحبة غير ذلك لا يجوز شرح	194	3210476620860830924	Shia004692-ara1.ms426	true	-9034942502039301427	1	69	5	379	1622	300	مناسبة تقضي بغلبة حكم ما به الاتحاد علي حكم ما به الامتياز والمباينة فبحكم العلم او الشعور بتلك المناسبة يطلب------------- العالم او الشاعر-------- رفع احكام المباينة بالكلية وظهور سلطنة ما به الاتحاد ليصح الوصلة التامة ويظهر سلطنة الواحد الاحد فلا جاءز ان يحب الحق الخلق او بالعكس---- وانما ثمة اسرار اخر ذاتية وصفاتية وفعلية وحالية ومرتبية من حيث هي تثبت المناسبة فيحصل المحبة غير ذلك لا يجوز هذا	426	-8371392730816196462	344	629.5	278	399	86.21553802490234	55	Kraken220413202903-ara1	Shia004692-ara1
Kraken220413202903-ara1.ms193	false	6069568972300641144	84	131	438	714	1612	300	وان تفاوتث حظوظهما منها لاستحالة ظهور حكم صفة ما في موجودين او شخصين علي السوية-- بل لا بد من حصول التفاوت لتفاوت استعدادات ال-اهيات الغير المجعولة المقتضية لقبول الوجود الواحد الشامل جميعها علي الانحاء المختلفة بصور حصصي متنوعة ولهذا تعذر وجدان المثلية بين اثنين من جميع الوجوه	193	3210476620860830924	Shia004692-ara1.ms427	true	-4791093232559920046	91	134	510	757	1623	300	وان تفاوت- حظوظهما منها لاستحالة ظهور حكم صفة ما في محل-----------ين علي وجه واحد بل لا بد من----- التفاوت لتفاوت استعدادات الماهيات الغير المجعولة المقتضية لقبول الوجود الواحد عل--------------ي الانحاء المختلفة بصور حصص- متنوعة ولهذا تعذر وجدان المثلية بين امرين من جميع الوجوه	427	-8371392730816196462	233	410.0	191	279	83.51254272460938	34	Kraken220413202903-ara1	Shia004692-ara1
Kraken220413202903-ara1.ms194	false	-7481987123065822636	97	192	515	1016	1628	300	فان---- الوحدة صفة ذاتية للحق والكثرة صفة ذاتية للعالم فهما متقابلان من هذه الوجه-------------- لك-----------------ن للوحدة كثرة نسبية من حيث ما يتعقل ان الواحد نصف الاثنين وثلث الثلاثة وربع الاربعة وخم الخمسة فهذه احكام لازمة لوحدة الواحد ولا توجب كثرة في حقيقته فانها امور اعتبارية لا وجودية------------ وهكذا يجب ان يتعقل جميع الصفات الالهية ليس غير ذلك ثم نقول ولكثرة ايضا وحدة تخصها هي------ معقولية وحدة الجملة من حيث هي جملة وكلية فمتي علم احدهما بالاخر او تعقل بينهما ارتباط فبموجب حكم القدر المشترك فما علم هذا بذلك الا بما فيه منه فافهم ثم قال	194	3210476620860830924	Shia004692-ara1.ms427	true	-4791093232559920046	139	227	781	1231	1623	300	فان قلت الوحدة صفة ذاتية للحق والكثرة صفة ذاتية للعالم فهو- متقابلان صفة لا متناسبان 1007 4 قلت لكن قد مر ان الحق ان للوحدة كثرة نسبية من حيث ما يتعقل ان الواحد نصف الاثنين وثلث الثلاثة وهلم جرا و---------------------------------------------------------------------انها امور اعتبارية لا توجب كثرة في الذات وهكذا يجب ان يتعقل جميع الصفات الالهية وللكثرة و------------------------حدة تخصها وهي وحدة معقولي-----ة الجملة من حيث هي جملة وكلية فمتي علم احدهما بالاخر او تعقل بينهما ارتباط فبموجب حكم القدر المشترك فما علم هذا بذاك الا بما فيه منه كذا----- قال	427	-8371392730816196462	358	604.0	285	554	64.62094116210938	60	Kraken220413202903-ara1	Shia004692-ara1