id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413202903-ara1.ms051	false	3371476766947581974	154	197	776	976	1568	300	--وقال عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تك- في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان ---------------لم توجد في---------ه ففي التخلي وليس كالخمول فان لم تكن فيه ففي ال--------------------------------------------------------صمت فان تكن فيه ف----------في كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	51	3210476620860830924	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0400	true	3531640312051604408	237	298	1133	1424	1433	300	يقو--ل عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تكن في شء فيوشك ان تكون في الخمول فان طلب في الخمول ولم توجد فيوشك ان تكون في التخلي وليس كالخمول فان طلبت في التخلي ولم توجد فيوشك ان تكون في الصمت وليس كالتخلي فان طلب في الصمت فلم توجد فيوشك ان تكون في كلام السلف الصالح والسعيد من وجد في نفسه خلوة	400	-699619839950565542	172	278.5	135	293	58.70307159423828	31	Kraken220413202903-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms049	false	84773264457968231	234	298	1173	1474	1483	300	صليت العصر رقبت ابا قبيس فاذا -----رجل جالس---- يدعو فقال يا رب يا رب حتي انقطع نفسه ثم قال يا------------------------------------------------------------------------------------------------ حي يا حي حتي انقطع نفسه ثم قال الهي------------------------------------------------------------------------------- اني اشتهي------- العنب فاطعمنيه و-----ان بردي قد -خلق فاكسني قال الليث ش فيما-------تم كلامه حتي نظرت الي سلة مملوءة عنبا وليس علي الارض يومءذ عنب واذا ببردين لم ار مثلهما فاراد ال--اكل فقلت انا شريكك	49	3210476620860830924	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0402	true	3515560496703170100	0	107	0	491	1462	300	صليت العصر رقيت ابا قبيس فاذا انا برجل جالس وهو يدعو فقال يا رب يا رب حتي انقطع نفسه ثم قال يا رباه حتي انقطع نفسه ثم قال يا رب حتي انقطع نفسه ثم قال يا الله يا الله حتي انقطع نفسه ثم قال يا حي يا حي حتي انقطع نفسه ثم قال يا رحيم حتي انقطع نفسه ثم قال يا ارحم الراحمين حتي انقطع نفسه سبع مرات ثم قال اللهم اني اشتهي من هذا العنب فاطعمنيه اللهم ان بردي قد اخلقا قال------ الليث فوالله ما استتم كلامه حتي نظرت الي سلة مملوءة عنبا وليس علي الارض يومءذ عنب و-----بردين موضوعين----- فاراد ان ياكل فقلت انا شريكك	402	-699619839950565542	260	417.5	202	507	51.28205108642578	50	Kraken220413202903-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms055	false	6639070787805586371	81	113	417	585	1513	300	وقال له الجنيد حال النزع اوصني بوصية انتفع بها بعدك فقال اياك ومصاحبة الاشرار وان تنقطع عن الله بصحبة الاخيار------------------------------------- اسند الحديث عن ا----ي بكر بن عياش ويزيد بن هارون وهشيم وغيرهم	55	3210476620860830924	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0514	true	-6454654119903224975	244	282	1186	1382	1473	300	فقلت له ايها الشيخ------ اوصني بوصية انتفع بها بعدك -قال اياك ومصاحبة الاشرار وان تنقطع عن الله بصحبة الاخيار وقد رواها جعفر الخلدي عن الجنيد ايضا اسند سري عن هشيم وابي بكر بن عياش ويزيد بن هارون------ وغيرهم	514	-699619839950565542	133	222.0	105	209	63.6363639831543	22	Kraken220413202903-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms015	false	859626010535288529	60	93	333	489	1543	300	ما يرد علي من العالم فاني--- اصلت اصلا وهو ان الدار دار غم و---بلاء وفتنه والع---الم كله شر ف---حكمه ان ي-لقاني بكل ما اكره فان تلقاني بما احب فهو فضل والا فالاصل الاول	15	3210476620860830924	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0533	true	3585732216857953806	21	58	113	282	1453	300	ما يرد علي من العالم لاني قد اصلت اصلا وهو ان الدار دار غم وهم بلاء وفتنة وان العالم كله شر ومن حكمه ان يتلقاني بكل ما اكره فان تلقاني بما احب فهو فضل والا فالاصل الاول	533	-699619839950565542	151	274.0	118	169	89.34911346435547	29	Kraken220413202903-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms084	false	3716903578108337925	0	89	0	459	1521	300	ايام انت علي الايام منصور شرح الانفاس الروحانية ذلك انه قال علي عكس ما قال الجنيد فهو صحيح ايضا لان كليهما يشقان علي المريد ان يحفظهما اما حفظ النفس عن الوقت شاق لانه اذا غلب الحال عليه لا يمكن الصبر علي التنفس بالحركة والانين والصياح واشباه ذلك وكذلك اذا صدر منه التنفس بذلك يحتاج الي حفظ الحال والوقت كي يزول بها وذلك الحفظ فكي الجنيد بكاة شديدا ثم قال لي يا ابا العباس ما اطيب منازل الالفة والانس واوحش مقامات المخالفة- لا ازال احن الي حال بدايتي وجدة سعيي	84	3210476620860830924	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0533	true	3585732216857953806	173	203	832	990	1453	300	ايام انت علي الايام منصور فب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كي الجنيد بكاء شديدا ثم قال--- يا ابا العباس ما اطيب منازل الالفة والانس واوحش مقامات المخالفات لا ازال احن الي بدو ارادتي وجدة سعيي	533	-699619839950565542	147	260.0	117	460	31.95652198791504	24	Kraken220413202903-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms016	false	-6110673792591840530	26	60	127	301	1680	300	صلي عليه فكانوا نحو ستين الفا ورء-----------ي ف-------------------------ي النوم فقيل--- ما فعل----- بك قال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم وبليت تلك الرسوم وما نفعنا الا رك-عات كنا نركعها في السحر	16	3210476620860830924	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0535	true	3605314408760528537	81	123	407	625	1532	300	صلي عليه فكانوا نحو ستين الفا وعن جعفر الخلدي في كتابه قال رايت الجنيد في النوم فقلت له ما فعل الله بك قال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وفنيت-تلك العلوم ونفدت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركيعات كنا نركعها في السحر	535	-699619839950565542	166	289.0	133	219	75.79908752441406	27	Kraken220413202903-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms033	false	3909694224189386259	155	182	818	942	1534	300	عن الرضا فقال عن وجدي تسالون او عن وحد الخلاءق قالوا عن وجدك -قال لو كنت في الدرك الاسفل من النار -كنت ارضي ممن هو في الفردوس	33	3210476620860830924	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0543	true	-6572143102506545016	43	71	224	350	1495	300	عن الرضا فقال عن وجدي تسالون او عن وجد الخلق فقيل له عن وجدك فقال لو كنت في الدرك الاسفل من النار لكنت ارضي ممن هو في الفردوس	543	-699619839950565542	114	208.0	88	126	90.47618865966797	22	Kraken220413202903-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms029	false	7190110319468459938	172	281	946	1570	1686	300	--وقال الفقر له حرمة وحرمته ستره واخفاءه والغيرة عليه والضن ب------كشفه وقال لي يومي----------------------------------------------------------------------------ذ عشرون سنة لا يخطر بقلبي ذكر الطعام حتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحض وقال التوكل اسقاط رءية الوساءط والعلق باعلي العلاثق وقال المحبة الموافقة في جميع الاحوال وقال الانس ان تستوحش مما سوي محبوبك وقال الاخلاص في العمل الا تريد عوضا في الدارين ولا حظا من الملكين وقال الاخلاص ارتفاع رءيتك عن فعلك والفتوة ان تعذر اخوانك في زللهم ولا تعاملهم بما يحوج- الي الاعتذار اليهم وقال التصوف مبني علي ثلاثة خصال التمسك بالفقر والافتقار والتحقق بالذل والايثار وترك التعرض والاختيار وقال من احب العوض يقضي العوض اليه محبوه وقال الصبر ترك الشكوي والرضي الت-ذاذ البلوي واليقين المشاهدة وقال ----------	29	3210476620860830924	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0544	true	3822449475649600155	11	116	67	610	1517	300	يقو--ل الفقر له حرمة -حرمته ستره واخفاءه والغيرة عليه والضن به فمن كشفه واظهره وبذله فليس هو من اهله ولا كرامة وعن محمد بن ابراهيم قال سمعت رويم بن احمد يقول منذ عشرين سنة لا يخطر بقلبي ذكر الطعام حتي يحضر وقال عبد الله بن محمد الدينوري سمعت رويم بن احمد يقول مكثت عشرين سنة لا يعرض في سري ذكر الاكل حتي يحضر وعن جعفر الخلدي في كتابه قال سمعت رويم بن احمد يقول الاخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاص ارتفاع رءيتك عن فعلك والفتوة ان تعذر اخوانك في زللهم ولا تعاملهم بما يحوجك الي الاعتذار اليهم وسمعته يقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصبر ترك الشكوي والرضا استلذاذ البلوي والتوكل اسقاط رءية الوساءط وقال	544	-699619839950565542	245	237.0	200	885	27.683616638183594	36	Kraken220413202903-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms028	false	-7389257972342372486	233	299	1226	1576	1581	300	من الزم نفسه -اداب السنة عمر الله قلبه بنور المعرفة وسثل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ما تسكن قلوب العارفين-- قال ----------------------------------------------------------------------------الي بسم الله الرحمن الرحيم لان في بسم الله هيبته وفي اسمه الرحمن عونه ونصرته وفي الرحيم محبته ومودته وقال سبحان من فرق بين هذه المعاني في لطاءفها وبين هذه الاسامي في غوامضها وقال علامة الصادق رضا القلب بالمكروة وقال علامة الولي اربعة صيانة سره فيما بينه وبين الله	28	3210476620860830924	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0545	true	3715581748434419130	184	249	857	1195	1453	300	من الزم نفسه باداب السنة عمر الله قلبه بنور المعرفة ولا مقام اشرف من متابعة الحبيب في اوامره وافعاله واخلاقه والتادب بادابه وعن محمد بن علي بن حبيش قال سءل ابو العباس بن عطاء وانا حاضر عن اقرب شء الي م---------قت الله تعالي قال رءية النفس وافعالها واشد من ذلك مطالعة الاغراض عن افعالها وسمعته يقول علامات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الولي اربعة صيانة سره فيما بينه وبين الله	545	-699619839950565542	108	29.5	85	568	19.014083862304688	19	Kraken220413202903-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms064	false	-8960443121754530870	208	260	1077	1338	1536	300	فقاموا معها حتي انتهوا الي النهر فقالت اين غرق -قالوا -هنا فصاحت به------- فاجابها فس-------------زلت فاخذت بيده ومضت به فبهت الحاضرون --------------------------------------------فقال السري------------------ ان المراة مراعية لما لله -------عليها وحكم من كان مراعيا لذلك--------------- الا تحدث حادثة حتي يعلم بها- فلما لم تكن حادثة لم يعلمها بشء- فانكر------ت ان ربها------ ما فعل	64	3210476620860830924	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0588	true	5982344354992185417	111	189	561	938	1520	300	فقاموا معها حتي انتهوا الي النهر فقالت اين غرق فقالوا ههنا فصاحت ابني محمد فاجابها لبيك يا اماه فنزلت فاخذت بيده ومضت به الي منزلها قال غيلان فالتفت سري الي الجنيد وقال اي شء هذا فقال جنيد اقول بمقال سري قال ان المراة مراعية لما لله عز وجل عليها وحكم من كان مراعيا لما لله عز وجل عليه الا تحدث حال-ة حتي يعلم بذلك فلما لم تكن حادثة ت---علمها بذلك فانكرت وقالت ان ربي عز وجل ما فعل	588	-699619839950565542	223	321.0	174	381	58.530181884765625	37	Kraken220413202903-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms042	false	7348176583637185134	97	289	548	1505	1554	300	ليس العجب من حبي لك وانا عبد----ه بل م-----------ن حبك لي وانت ملك قدير---ا وقال لله عباد لو حجبهم في الجنة عن رءيته لاستغاثوا كما يستغيث اهل النار من النار وقال لم ازل ثلاثين سنة كلما اردت ان اذكر الله --------اغسل فمي ولساني اجلالا لله وقال له رجل بلغني انك تمر في الهواء فقال اي عجب فطاءر ياكل الميتة يمر في الهواء المءمن اشرف من الطاءر وقال طلقت الدنيا ثلاثا وصرت الي ربي وحدي فناديته الهي ادعوك دعاءين لم يبق له غيرك فعلم صدقي فانساني نفسي بالكلية ونصب الخلق بين يدي مع اعراضيي عنهم وقال في الطاعات من الافات ما لا يحتاج------ ان تطلبوا--- المعاصي---- وقال--------- ما دام العبد يظن في المسلمين من هو شر-منه فهو متكبر وسءل متي يكون الرجل متواضعا فقال اذا لم ير لنفسه مقاما ولا حالا ولا يري ان في الخلق من هو شرمنه وقال للخلق احوال ولا حال للعارف لكونه محيت رسومه وفنيت هويته بهوية يده وقال اشد المحجوبين عن الله ثل-------اثة الز------اهد بزهده والع-------ابد بعبادته والع-------الم بعلمه مسكي-------ن الزاهد لو علم ان الد----------------نيا كلها سماها الله قليلا ما-------------------------------------------------------------------------------------- زهد فيها م---سكين العالم -لو علم ان جميع ما اوتيه من----------- العلم بعض سطر واحد من اللوح المحفوظ	42	3210476620860830924	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0868	true	-3801241847494162377	67	211	348	1034	1443	300	ليس العجب من حبي لك وانا عبد فقير بل انما العجب من حبك لي وانت ملك قدير قال وقال ابو يزيد------------------------------------------------------------------------ لم ازل ثلاثين سنة كلما اردت ان اذكر الله اتمضمض واغسل -----لساني اجلالا لله ان اذكره قال وقال ابو يزيد ان ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الطاعات من الافات ما لا يحتاجون الي ان يطلبوا في المعاصي قال وقال ابو يزيد ما دام العبد يظن ان في الخلق من هو شر منه فهو متكبر قال وقال ابو يزيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشد المحجوبين عن الله ثلاثة بثلاثة اولهم الزاهد بزهده والثاني العابد بعبادته والثالث العالم بعلمه ثم قال مسكين الزاهد لو علم ان الله عز وجل سمي الدنيا كلها----------- قليلا فكم ملك من الدنيا وفي كم زهد مما ملك واما العابد فلو راي منه الله عليه في العبادة عرف عبادته في المنة واما العالم فلو علم ان جميع ما ابدي الله عز وجل من العلم---- سطر واحد من اللوح المحفوظ	868	-699619839950565542	397	566.5	307	1157	34.3128776550293	66	Kraken220413202903-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms043	false	8384654189130315718	243	277	1230	1384	1492	300	ثم بعد ذلك يفعل بي ما شاء وقال له رج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل دلني علي علم اتقرب به الي الله ق-------ال احبب اولياءه---------- ليحبوك فان----------ه ينظر ف-ي قلوبهم------ فلعله--- ينظر الي اسمك في قلب وليه فيغفر لك	43	3210476620860830924	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms0870	true	6679619301970310790	1	83	5	390	1438	300	ثم بعد ذلك يفعل بي ما شاء علي بن المثني قال سمعت عمي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابا يزيد يقول رايت رب العزة تبارك وتعالي في المنام فقلت يا بار خدا كيف الطريق اليك قال اترك نفسك ثم تعال ابو موسي الديبلي قال سمعت رجلا يسال ابا يزيد فقال دلني علي عمل اتقرب به الي ربي عز وجل فقال احبب اولياء الله تعالي ليحبوك فان الله تعالي ينظر الي قلوب اولياءه فلعله ان ينظر الي اسمك في قلب وليه فيغفر لك	870	-699619839950565542	131	192.5	100	385	34.02597427368164	27	Kraken220413202903-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms025	false	9192350817523316696	105	164	526	823	1524	300	ما اري عند----ك الا الاحجار- فما الذين تنظره وترعاه ف----------------نظر الي مغضبا وقال انظر خواطر قلبي وارعي اوامر ربي فبحق من اطلع--ك علي الا رحت عني -قلت كلمني بشء انتفع به واذهب ----قال من لزم الباب اثبت من الخدم ومن اكثر ذكر الذنوب رجال شرح الانفاس الروحانية اعقبه كثرة الندم ومن استغني بالله امن من العدم ثم تركني ومضي	25	3210476620860830924	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms1020	true	-1510568289321008615	0	60	0	289	1463	300	ما اري بين يديك الا ال-حجارة فما الذي- تنظر- وترعي قال فتغير لونه ثم نظر الي مغضبا وقال انظر خواطر قلبي وارعي اوامر ربي وبحق الذي اظهرك علي الا جزت عني فقلت كلمني بشء انتفع به حتي امضي فقال من لزم الباب اثبت في الخدم ومن اكثر ذكر الذنوب اكثر من------------------------------ الندم ومن استغني بالله ام---ن العدم ثم تركني ومضي	1020	-699619839950565542	230	369.5	179	325	70.76923370361328	38	Kraken220413202903-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms024	false	-5569345241831466594	18	108	93	566	1523	300	وقال بيشما انا اسير في جبال ببيت المقدس اذ سمعت قاءلا ي---قول ذهبت الالام عن ابدان الخدام ولهيت بالطاعة عن الشراب والطعام والفت ابدانهم طول القيام بين يدي الملك العلام فتبعت الصوت فاذا هو شاب امرد قد علا----ه اصفرار ي----ميل الغصن اذا ميلته الريح----------------------------------------- فلما راني تواري مني بالشجر فقلت له ليس-------- الجفاء---- من اخلاقهم ف--------------اوصني فخر ساجذا وجعل يقول هذا مقام من لاذ بك واستجار بمعرفتك والف محبتك فيا اله رجال شرح الانفاس الروحانية القلوب وما تحويه من جلال عظمتك احجبني عن القاطعين لي عنك------------- ثم غاب---- فلم اره	24	3210476620860830924	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms1025	true	-7385741706695527310	110	214	543	1075	1489	300	يقول بين-ا انا في بعض- جبال -بيت المقدس--- سمعت صوتا وهو يقول ذهبت الالام عن ابدان الخدام وولهت بالطاعة عن الشراب والطعام والفت ابدانهم طول القيام بين يدي الملك العلام فتبعت الصوت فاذا--- شاب امرد قد علا وجهه اصفرار يميل ميل الغصن اذا ميلته الريح وعليه شملة قد اتزر بها واخري قد اتشح بها فلما راني تواري عني بالشجر فقلت له ايها العالم الجفاء ليس من اخلاق المءمنين فكلمني واوصني فخر ساجدا وجعل يقول هذا مقام من لاذ بك واستجار بمعرفتك والف محبتك فيا اله--------------------------- القلوب وما تحويه من جلال عظمتك احجبني عن القاطعين لي عنك قال ذو النون ثم غاب عني فلم اره	1025	-699619839950565542	410	696.0	329	568	72.18309783935547	69	Kraken220413202903-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms024	false	-5569345241831466594	183	300	922	1523	1523	300	بينما انا اسير في جبال انطاكي-----ا اذا بجارية كانها مجنونة عل-يها جبة--- صوف فسلمت------ فردت وقال------------------ت ذا النون قلت------------------ كيف عرفتني -قالت------ بمعرفة حب الحبيب ثم قالت ما الس--------------------------------خاء قلت البذل والعطاء قالت هذا سخاء--- الدنيا فما --سخاء--- الدين قلت المسارعة الي طاعة الرب العالمين قالت فاذا سارعت الي طاعت----ه فهو ان يطلع علي قلبك وانت لا تريد منه شيءا ويحك------------ اني اريد ان اطلب منه شيءا منذ عشرين سنة فاستح-ي منه -خافة ان اكون كاجير السوه اذا عمل طلب الاجر -لكن اعمل -عظيما لهيبته وعز جلاله وذهبت وتركتني وقال رايت------------------------------------ في تيه بني اسراءيل--------------- سوداء قد استبلها الوله من حب الرحمن شاخصة ببصرها نحو السماء فقلت السلام عليك يا اختاه ق-الت وعليك السلام يا-ذا النون -قلت-	24	3210476620860830924	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms1075	true	888211386076427370	31	183	139	908	1476	300	بين-ا انا اسير في جبال انطاكية فاذا انا بجارية كانها مجنونة وعليها جبة من صوف فسلمت عليها فردت علي السلام ثم قالت الست ذا النون المصري قلت عافاك الله كيف عرفتني فقالت عرفتك بمعرفة حب الحبيب ثم قالت اسالك عن مسالة قلت سلي فقالت اي شء السخاء قلت البذل والعطاء قالت هذا سخاء في الدنيا فما السخاء في الدين قلت المسارعة الي طاعة الله تعالي ق---الت فاذا سارعت الي طاعة الله فهو ان يطلع علي قلبك وانت لا تريد منه شيءا ويحك يا ذا النون اني اريد ان اطلب منه شهوة منذ عشرين سنة فاستحيي منه مخافة ان اكون كاجير السوء اذا عمل طلب الاجر ولكن اعمل تعظيما لهيبته وعز جلاله ومر-ت وتركتني عابدة اخري ذو النون المصري قال بينما انا اسير في تيه بني اسراءيل اذا انا بجارية سوداء قد استلبها الوله من حب الرحمن شاخصة ببصرها نحو السماء فقلت السلام عليك يا اختاه فقالت وعليك السلام يا ذا النون فقلت	1075	-699619839950565542	554	912.5	441	774	71.57622528076172	92	Kraken220413202903-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms025	false	9192350817523316696	0	87	0	437	1524	300	من اين عرفتني قالت---------- يا بطال ان الله------- خلق الارواح قبل الاجساد بالفي عام ثم ادارها حول العرش فما تعارف منها اثتلف وما تناكر منها اختلف فعرفت روحي روحك في ذلك الجولان قلت -----اراك حكيمة فعلميني ------ما علمك الله --------قالت يا ابا الفيض ضع علي جوارحك ميزان القسط حتي يذوب كل ما كان لغير الله ويبقي القلب مصفي لا شي فيه غيره فحينءذ------------- يقيمك علي الباب ويوليك ولاية جديدة ويامر الخزان لك بالطاعة -قلت--------- زيديني -قالت------------- خذ من نفسك لنفسك واطلع الله -------اذا خلوت يجيبك اذا دعوت	25	3210476620860830924	Shamela0012031-ara1.mARkdown.ms1075	true	888211386076427370	184	289	912	1424	1476	300	من اين عرفتني يا جارية فقالت يا بطال ان الله عز وجل خلق الارواح قبل الاجساد بالفي عام ثم ادارها حول العرش فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف فعرفت روحي روحك في ذلك الجولان قلت اني لاراك حكيمة -علميني شيءا مما علمك الله عز وجل فقالت يا ابا الفيض ضع علي جوارحك ميزان القسط حتي يذوب كل ما كان لغير الله ويبقي القلب مصفي ليس-- فيه غير الرب عز وجل فبعد ذلك يقيمك -لي الباب ويوليك ولاية جديدة ويامر الخزان لك بالطاعة فقلت يا اختاه زيديني فقالت يا ابا الفيض خذ من نفسك لنفسك واط-ع الله عز وجل اذا خلوت يجيبك اذا دعوت	1075	-699619839950565542	418	725.5	333	517	80.85106658935547	74	Kraken220413202903-ara1	Shamela0012031-ara1.mARkdown