id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413202903-ara1.ms055	false	6639070787805586371	190	290	1011	1465	1513	300	احمد بن حنبل اذا جري في مجلسه شء من كلام القوم يقول لابي حمزة ما تقول فيها يا صوفي ودخل البصرة مرارا من كلامه قال ابو حمز----------------------------------------------------------------------------------------------ة يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المحال ان تحبه ثم لا تذكره ومن المحال ان تذكر ثم لا يوجدك طعم ذكره ثم يشغلك بغيره و------قال ا-بو ا-سحاق بن الاعمش قال رجل لي سال------------ت ابا حمزة فقلت اسال فقال سل فقلت لم اسال فقال لانك تسال ان تسال وقال خير النساج----- سمعت ابا حمزة يقول خرجت من بلاد الروم فوقفت علي راهب فقلت له عندك من خبر من قد مضي -قال نعم فريق في الجنة وفريق في السعير	55	3210476620860830924	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0367	true	-2351638542746151542	32	168	171	839	1522	300	احمد بن حنبل يسالن-ي في مجلسه عن مساءل ويقول----------------- ما تقول فيها يا صوفي -----------------------------------حدثني عبد العزيز بن ابي الحسن القرميسيني قال سمعت ابا الحسن علي بن عبد الله بن الحسن الهمداني بمكة يقول حدثنا الخلدي قال كان لابي حمزة مهر قد رباه وكان يحب الغزو وكان يركب المهر ويخرج عليه وهو يرعي التوكل فقيل له يا ابا حمزة انت قد علمنا كيف تعمل فالدابة ايش كنت تعمل في امرها قال كان اذا رحل العسكر تبقي تلك الفضلات من الدواب-------------------- ومن ا----لناس تدور فتاكل اخبرني احمد بن علي بن الحسين المحتسب قال اخبرنا محمد بن الحسين بن موسي النيسابوري قال سمعت ابا بكر الرازي يقول سمعت خيرا------------------------------------------ النساج يقول سمعت ابا حمزة يقول خرجت من بلاد الروم فوقفت علي راهب فقلت هل عندك من خبر من قد مضي فقال نعم فريق في الجنة وفريق في السعير	367	-7675056221286505908	228	282.0	170	787	28.970775604248047	42	Kraken220413202903-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms056	false	-6671364145275364019	40	127	191	676	1586	300	محمد بن عبد الله بن المتانق البغدادي---- سمعت الجنيد يقول وافي ابو حمزة من مكةه وعليه وعثاء السفر فسلمت عليه وشهيته فقال سكباج وعصيدة تخليني بهما فاخذت مكوك دقيق وعشرة ارطال لحم وباذنجان وخلا و-----عشرة ارطال دبس وعملنا له عصيدة وسكباجة ووضعناها في حير- لنا-------------- واسبلت الستر فدخل واكله كله فلما فرغ انظر طبقات الصوفية للسلمي ص245 والطبقات الشعرانية الكبري 1161 ونتاتج الافكار القدسية 1771 رجال شرح الانفاس الروحانية دخلت عليه وقد اتي علي كله فقال لي يا ابا القاسم لا تعجب فهذا من مكة الاكلة الثالثة	56	3210476620860830924	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms0369	true	-3109231493360120292	117	185	571	936	1534	300	محمد بن عبد الله--- المتافف البغدادي قال سمعت الجنيد يقول وافي ابو حمزة من مكة- وعليه وعثاء السفر فسلمت عليه وشهيته فقال سكباج وعصيدة تخليني بهما فاخذت مكوك دقيق وعشرة ارطال لحم وباذنجان وخل- واخذت عشرة ارطال دبس وعملنا له عصيدة وسكباجة ووضعناها في حيري لنا وادخلته الدار واسبلت الستر فدخل واكله كله فلما فرغ من اكله قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا القاسم لا تعجب فهذا من مكة الاكلة الثالثة	369	-7675056221286505908	329	603.5	267	509	64.63654327392578	56	Kraken220413202903-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms006	false	4475694111496463686	116	141	594	739	1570	300	اشتغل بالعبادة ولازمها حتي علت سنه وصار شيخ وقته وفريد عصره في علم الاحوال والكلام علي لسان الصوفية وطريقة الوعظ وله اخبار مشهورة وكرامات ماثورة	6	3210476620860830924	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2717	true	-2808512782088978990	225	250	1170	1315	1574	300	اشتغل بالعبادة ولازمها حتي علت سنه وصار شيخ وقته وفريد عصره في علم الاحوال والكلام علي لسان الصوفية وطريقة الوعظ وله اخبار مشهورة وكرامات ماثورة	2717	-7675056221286505908	145	290.0	120	145	100.0	25	Kraken220413202903-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms006	false	4475694111496463686	0	179	0	935	1570	300	الكثير من الشيوخ وشاهد الصالحين واهل المعرفة ورزق من الذكاء وصواب الجوابات في فنون العلم ما لم ير في زمانه مثله عند احد من قرناءه ولا ممن ارفع سنا منه ممن رجال شرح الانفاس الروحانية كان ينسب منهم الي العلم الباطن والعلم الظاهر في عفاف وعزوفي عن الدنيا وابناءها لقد قيل لي انه قال ذات يوم كنت افتي في حلقة ابي ثور الكلبي الفقيه ولي عشرون سنة وكان ورده في كل يوم ثلاثماثة ركعة وكذا كذا الف تسبيحة وقال ابن ال---------------------------------------------------------------------اطعاني وقد تخرج بصحبته خلاءق في سلوك طريق الله لو ذكرتهم لطال الكلام وقال ابن عجيبة وكلامه وحقاءقه مدون في الكتب ثم انتشر التصوف في اصحابه وهلم جرا ولا ينقطع حتي ينقطع الدين وقال ابو نعيم اشتغل بالعبادة ولازمها حتي علت سنه وصار شيخ وقته وفريد عصره في علم الاحوال والكلام علي لسان الصوفية وطريقة الوعظ ول------------------------------------------ه اخبار مشهورة وكرامات ماثورة وله مكاتبات كثيرة مشتملة علي درر من المعارف والحقاءق في غاية النفاسة يطول ذكرها وقال جعفر الخلدي قا-----ل الجنيد ذات يوم ما اخرج الله الي الارض علما وجعل للخلق اليه سبيلا الا وقد جعل لي فيه حظا ونصيبا	6	3210476620860830924	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2718	true	-3367009507478654058	125	262	652	1347	1529	300	الكثير من الشيوخ وشاهد الصالحين واهل المعرفة ورزق من الذكاء وصواب الجوابات في فنون العلم ما لم ير في زمانه مثله عند احد من قرناءه ولا ممن ارفع سنا منه ممن ---------------------------كان ينسب منهم الي العلم الباطن والعلم الظاهر في عفاف وعزوف- عن الدنيا وابناءها لقد قيل لي انه قال ذات يوم كنت افتي في حلقة ابي ثور الكلبي الفقيه ولي عشرون سنة --اخبرنا اسماعيل بن احمد الحيري قال اخبرنا محمد ------------بن الحسين النيسابوري قال سمعت احمد بن محمد بن زكريا يقول سمعت احمد بن عطاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصوفي يقول كان الجنيد يتفقه لابي ثور ويفتي في حلقة ابي ثور بحضرته اخبرني احمد بن علي المحتسب قال حدثنا الحسن بن الحسين الفقيه الهمذاني قال سمعت----------------------------------- جعفر الخلدي يقول قال الجنيد ذات يوم ما اخرج الله الي الارض علما وجعل للخلق اليه سبيلا الا وقد جعل لي فيه حظا ونصيبا	2718	-7675056221286505908	452	600.5	358	1051	43.00666046142578	84	Kraken220413202903-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms016	false	-6110673792591840530	12	59	61	295	1680	300	القران الكريم ثم بدا من سورة البقرة فقرا سبعين اية ثم -ات واحرز من صلي عليه فكانوا نحو ستين الفا ورءي------------------------- في النوم فقيل ما فعل----- بك قال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم وبليت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركعات كنا نركعها في	16	3210476620860830924	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms2724	true	5061350568377138368	66	115	318	569	1519	300	القران ثم ابت-----دا من----- البقرة فقرا سبعين اية ثم مات واخبرنا ابو نعيم قال اخبرنا جعفر الخلد----ي في كتابه قال رايت الجنيد في النوم فقلت ما فعل الله بك قال طاحت تلك الاشارات وغابت تلك العبارات وفنيت تلك العلوم ونفذت تلك الرسوم وما نفعنا الا ركعات كنا نركعها في	2724	-7675056221286505908	175	289.0	139	265	66.03773498535156	30	Kraken220413202903-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms092	false	-1019226023031646162	140	233	701	1170	1519	300	الروحانية راي له كتابا حكي فيه ان الانسان اذا اراد الحج ولم يمكنه افرد من- داره بينا نظيفا م------ن النجاسات ولا يدخله احد و--------------اذا حضر ا------لحج طاف حوله وفعل ما يفعله الحاج بمكة ثم ي------------------------------------جمع ثلاءين يتبتا ويعمل اجود طعا--م يمكنه ويطعمهم في ذل-----------ك البيت ويكسوهم ويعطي--------------------------------------------------------------- كل واحد--------------------- سبعة دراهم فيكون كمن حج فا-------------------------------------------------------------------مر الوزير بقراءة ذلك قدام القاضي ابي عمرو فقال القاضي للحلاج من اين لك هذا قال من كتاب الاخلاص للحسن البصري ولم يعلم الحلاج ما دسوه عليه فقال القاضي له كذبت يا حلال الدم قد سمعناه ب-------------------------مكة ولي- فيه	92	3210476620860830924	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3055	true	-7559970821927254331	121	253	616	1268	1495	300	الاشناني --------كتابا حكي فيه ان الانسان اذا اراد الحج ولم يمكنه افراد في داره بيتا لا يلحقه شء من النجاسة- ولا يدخله احد ومنع من تطرقه فاذا حضرت ايام الحج طاف حوله طوافه حول البيت فاذا انقضي ذلك وقضي من المناسك ما يقضي بمكة مثله جمع ثلاثين يتيما و-عمل لهم امرا ما يمكنه من الطعام واحضرهم الي ذلك البيت وقدم اليهم ذلك الطعام وتولي خدمتهم بنفسه فاذا فرغوا من اكلهم وغسل ايديهم كسا كل واحد منهم قميصا ودفع اليه سبعة دراهم او ثلاثة الشك مني فاذا فعل ذلك قام له مقام الحج فلما قرا ابي هذا الفصل التفت ابو عمر الق-----------------------اضي الي الحلاج وقال له ---------من اين لك هذا قال من كتاب الاخلاص للحسن البصري فقال له ابو عمر---------------------------- كذبت يا حلال الدم قد سمعنا كتاب الاخلاص للحسن البصري بمكة وليس فيه	3055	-7675056221286505908	267	348.0	210	722	36.98060989379883	38	Kraken220413202903-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms019	false	-1502323640228857409	195	222	1028	1169	1565	300	لا يبكي ف---------------------ان البكاء راحة القلب وملجا يلجا اليه وما كتم القلب شيءا احق من الشهيق والزفير فاذا اسبلت الدمعة استراح القلب وهذا ضعف عندنا------ يا بطال	19	3210476620860830924	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3311	true	5348669100419269074	3	36	17	185	1556	300	لا يبكي قالت لا قلت ولم قالت لان البكاء راحة القلب وملجا يلجا اليه وما كتم القلب شيءا احق من الشهيق والزفير فاذا اسبلت الدمعة استراح القلب وهذا ضعف عند الالباء يا بطال	3311	-7675056221286505908	139	256.5	112	168	82.73809814453125	26	Kraken220413202903-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms025	false	9192350817523316696	217	240	1087	1204	1524	300	بكيت قلت والصادق لا يبكي قالت لا------------- لان البكاء راحة القلب وملجا يلجا اليه وما كتم القلب شيءا احق من الشهيق والزفير واما	25	3210476620860830924	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3311	true	5348669100419269074	0	26	0	130	1556	300	بكيت قلت والصادق لا يبكي قالت لا قلت ولم قالت لان البكاء راحة القلب وملجا يلجا اليه وما كتم القلب شيءا احق من الشهيق والزفير فاذا	3311	-7675056221286505908	115	219.0	92	130	88.46154022216797	22	Kraken220413202903-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms029	false	7190110319468459938	161	209	878	1156	1686	300	السكون الي الاحوال اغترار وقا-----ل رياء العارفين افضل من اخلاص المريدين وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الفقر له حرمة وحرمته ستره واخفاءه والغيرة عليه والضن ب------كشفه وقال لي يومي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذ عشرون سنة لا يخطر بقلبي ذكر الطعام حتي يحض وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التوكل اسقاط رءية الوساءط وال-علق باعلي العلاثق وقال-------- المحبة----- الموافقة في جميع الاحوال	29	3210476620860830924	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3347	true	5904650522902253037	165	298	820	1537	1546	300	السكون الي الاحوال اغترار وكان يقول رياء العارفين افضل من اخلاص المريدين اخبرنا رضوان بن محمد الدينوري قال سمعت عبد الواحد بن الحارث الفقيه يقول سمعت علي بن نصر يقول سمعت الهيكل الهاشمي الصوفي يقول سمعت رويما يقول الفقر له حرمة وحرمته ستره واخفاءه والغيرة عليه والضن به فمن كشفه واظهره وبذله فليس هو من اهله ولا كرامة حدثنا عبد العزيز بن علي الوراق قال سمعت علي بن عبد الله الهمذاني يقول سمعت محمد بن ابراهيم يقول سمعت رويم بن احمد يقول منذ عشرين سنة لا يخطر بقلبي ذكر الطعام حتي يحضر اخبرنا احمد بن علي بن الحسين قال اخبرنا محمد بن الحسين النيسابوري قال سمعت ابا الحسين الفارسي يقول سمعت ابراهيم بن فاتك يقول قال رويم التوكل اسقاط رءية الوساءط والتعلق باعلي العلاءق وسءل رويم عن المحبة فقال الموافقة في جميع الاحوال	3347	-7675056221286505908	254	431.0	209	717	35.425384521484375	37	Kraken220413202903-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown
Kraken220413202903-ara1.ms029	false	7190110319468459938	209	280	1156	1565	1686	300	وقال الانس ان تستوحش مما سوي محبوبك وقال الاخلاص في العمل الا تريد عوضا في الدارين ولا حظا من الملكين وقال الاخ-----------لاص ارتفاع رءيتك عن فعلك والفتوة ان تعذر اخوانك في زللهم ولا تعاملهم بما يحوج- الي الاعتذار اليهم وقال التصوف مبني علي ثلاثة خصال التمسك بالفقر والافتقار والتحقق بالذل والايثار وترك التعرض والاختيار وقال من احب العوض يقضي العوض اليه محبوه وقال الصبر ترك الشكوي والرضي الت-ذاذ البلوي واليقين المشاهدة	29	3210476620860830924	Shamela0000736-ara2.mARkdown.ms3348	true	8758736589528366477	11	64	53	350	1569	300	وقال الانس ان تستوحش مما سوي محبوبك اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال اخبرنا جعفر الخلدي في كتابه قال سمعت رويم بن احمد يقول الاخلاص ارتفاع رءيتك عن فعلك والفتوة ان تعذر اخوانك في زللهم ولا تعاملهم بما يحوجك الي الاعتذار اليهم وقال سمعت رويما يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الصبر ترك الشكوي والرضي استلذاذ البلوي واليقين المشاهدة	3348	-7675056221286505908	207	349.5	169	422	49.05213165283203	31	Kraken220413202903-ara1	Shamela0000736-ara2.mARkdown