id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413202903-ara1.ms018	false	-1074637784237121242	20	63	116	366	1592	300	--وقال ثلاثة من علامة- التوفيق الوقوع في عم--ل البر بلا استعداد له والسلامة من الذنب مع الميل اليه وقلة الهرب منهه واستخراج الدعاء والابتهال وثلاث- من علامات الخذلان الوقوع في الذنب مع الهرب منه والامتناع عن الخير مع الاستعدادل-ه وانغلاق باب الدعاء والتضرع	18	3210476620860830924	ShamAY0034809-ara1.ms027	true	6041283296763867852	151	195	702	956	1489	300	يقو--ل ثلاثة من علامات التوفيق الوقوع في اعمال البر بلا استعداد له والسلامة من الذنب مع الميل اليه وقلة الهرب من-ه واستخراج الدعاء والابتهال وثلاثة من علامات الخذلان الوقوع في الذنب مع الهرب منه والامتناع من الخير مع الاستعداد له وانغلاق باب الدعاء والتضرع	27	-9158848134222295168	242	456.0	199	257	94.16342163085938	37	Kraken220413202903-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202903-ara1.ms031	false	16459258332291857	64	105	349	562	1581	300	عن الله وقال ذ-كر التدبير والاختيار تكن--- في طيب من العيش فان التدبي----------ر يكدره------------------------ وسءل----------- اي منزلة اذا قام العبد بها قام مقام العبودية قال ترك التدبير وقا--------------------------ل لا تجد السلامة حتي تكون في التدبير كاهل القبور ----وقال الرضا ترك الخلاف	31	3210476620860830924	ShamAY0034809-ara1.ms029	true	631619831542394923	4	59	20	312	1464	300	بن عطاء يقول ذروا التدبير والاختيار تكونوا في طيب من العيش فان التدبير والاختيار يكدر علي الناس عيشهم 1225 قال وسءل ابو العباس اي منزلة اذا قام العبد بها قام مقام العبودية قال ترك التدبير 1225 قال وسمعت ابا العباس يقول لا تحل السلامة حتي تكون في التدبير كاهل القبور 1225 قال وسمعت ابا العباس	29	-9158848134222295168	185	276.5	144	292	63.356163024902344	30	Kraken220413202903-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202903-ara1.ms061	false	4351290252727704084	127	158	665	821	1513	300	ما نظر واحد الي نفسه فافلح ولا ادعي لنفسه حالا فتم له والسعيد--------- من صرف نفسه عن افعاله واقواله وفتح له سبيل القضل والافضال ورءية منة الله عليه في جميع الافعال	61	3210476620860830924	ShamAY0034809-ara1.ms031	true	5104759066619088250	170	203	808	972	1475	300	ما نظر -احد الي نفسه فافلح ولا ادعي لنفسه حالا فتم له والسعيد من الخلق من صرف بصره عن افعاله واقواله وفتح له سبيل الفضل والافضال ورءية منة الله عليه في جميع الافعال	31	-9158848134222295168	151	290.0	120	165	91.51515197753906	28	Kraken220413202903-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202903-ara1.ms021	false	1674095009550819675	169	225	860	1122	1513	300	متي يانس العبد بربه قال اذا خافه انس به اما علمتم ان- من واصل الذنوب---- عن باب المحبوب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وجدت مكتوءا علي صخرة -بيت المقدس--------------------------------------------------- كل عاص مستوحش وكل مطيع مستانس وكل خاءف هارب وكل راج طالب وكل قانع غني وكل محب ذليل ففكرت ف--------------اذا هي اصول لكل ما استعبد الله به-------- الخلق وقال لا عيش	21	3210476620860830924	ShamAY0034809-ara1.ms047	true	3564019871840726617	8	108	34	509	1483	300	متي يانس العبد بربه قال اذا خافه انس به اما علمتم انه من واصل الذنوب نحي عن باب المحبوب 1384 عن سعيد بن عثمان قال سمعت ذا النون يقول ما رجع من رجع2 الا من الطريق ولو وصلوا اليه ما رجعوا فازهد في الدنيا تري العجب 1384 عن ذي النون المصري قال وجدت----------- صخرة ببيت المقدس عليها اسطر مكتوبة فجءت بمن ترجمها فاذا عليها مكتوب كل عاص مستوحش وكل مطيع مستانس وكل خاءف هارب وكل راج طالب وكل قانع غني وكل محب ذليل ففكرت في هذه الاحرف فاذا هي اصول كله--ا استعبد الله عز وجل بها الخلق 1384 عن ابي	47	-9158848134222295168	234	382.5	181	488	47.95082092285156	44	Kraken220413202903-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202903-ara1.ms020	false	4805288610285959398	116	144	566	697	1535	300	--وقال من نظر في عيوب الناس عمي عن عيوب نفسه ومن عني ب-------الفردوس والتار شغل عن -------القيل والقال ومن هرب من الناس سلم من ش--رهم ومن شكر المزيد	20	3210476620860830924	ShamAY0034809-ara1.ms531	true	-8376494890967648445	29	57	130	260	1413	300	يقو--ل من نظر في عيوب الناس عمي عن عيوب نفسه ومن عني بالنار والفردوس------- شغل عن القال والقي-------ل ومن هرب من الناس سلم من شرورهم ومن شكر ---زيد	531	-9158848134222295168	112	187.5	86	149	75.16778564453125	21	Kraken220413202903-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202903-ara1.ms019	false	-1502323640228857409	57	112	299	585	1565	300	يعطي قيل السءال فكيف يبخل بعده14---- ويعذر قبل الاعتذار فكيف -حق---------------------------------------------------------د بعده14 وقال ثلاثة من اعلا---------------------------------------------------------------------------------------------م الصواب الانس بالله في جميع الاحوال والسكون اليه في كل --الاعمال وحب الموت بغلية الشوق في جميع الاشغال وقال ثلاثة من اعلام اليقين النظر الي الله في------ كل شء والرجوع اليه في كل امر والاستعانة به في كل حال	19	3210476620860830924	ShamAY0034809-ara1.ms592	true	-2384791074317971781	11	93	59	501	1624	300	يعطي قبل السءال فكيف يبخل بعد السءال ويعذر قبل الاعتذار فكيف يحقد بعد الاعتذار ويعف قبل الامتناع فكيف يطمع في الازدياد قال وسمعته يقول ثلاثة من اعلام المحبة الرضا في المكروه وحسن الظن في المجهول والتحسين في الاختيار في المحذور وثلاثة من اعلام الصواب الانس ب---ه في جميع الاحوال والسكون اليه في جميع الاعمال وحب الموت بغلبة الشوق في جميع الاشغال و----ثلاثة من اعمال اليقين النظر الي الله تعالي في كل شء والرجوع اليه في كل امر والاستعانة به في كل حال	592	-9158848134222295168	258	456.0	205	449	57.46102523803711	43	Kraken220413202903-ara1	ShamAY0034809-ara1
