id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413202218-ara1.ms1176	false	3532257350197979667	188	286	927	1483	1550	300	وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا وعلموا ان الدنيا ليست لهم بدار فاستبدلوا واستعدوا ل---------------------------------------------------------------------------لموت فقد اظلكم وترحلوا فقد جد بكم وان غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة لجديرة بقصر المدة وان غاءبا يحدوه الجديدان الليل والنهار لحريي بسرعة الاوبة وان قادما يحل- بالفوز او الشقوة لمستحق لافضل العدة فال---------------------------------------------------تقي عند رءه من ناصح نفسه وقدم توبته وغلب شهوته فان اجله تحرفت في الاصل الي المعتم ينسب لامير المءمنين علي رضي الله عنه منهاج القاصدين وشقيد الصادقين مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به يمنيه الثوبة ليسوفها ويزين له المعصية ليرتكب----------------------ها حتي تهجم منيثه عليه اغفل ما يكون عنها	1176	4438850533552998390	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms029	true	7387426690263758187	193	297	1004	1569	1584	300	وكونوا قوما صيح بهم فانتبهوا وعلموا ان الدنيا ليست لهم بدار فاستبدلوا فان الله سبحانه لم يخلقكم عبثا ولم يترككم سدي وما بين احدكم وبين الجنة او النار الا الموت ان ينزل به وا------------------ن غاية تنقصها اللحظة وتهدمها الساعة لجديرة بقصر المدة وان غاءبا يحدوه الجديدان الليل والنهار لحر-ي بسرعة الاوبة وان قادما يقدم بالفوز او الشقوة لمستحق لافضل العدة فتزودوا في الدنيا من الدنيا ما تحرزون به انفسكم غدا فاتقي عبد ربه ن----صح نفسه -قدم توبته وغلب شهوته فان اجله--------------------------------------------------------------------------------------------- مستور عنه وامله خادع له والشيطان موكل به ----------------------يزين له المعصية لير-كبها ويمنيه التوبة ليسوفها حتي تنجم منيته عليه اغفل ما يكون عنها	29	-9042860522088198324	387	670.0	315	705	54.89361572265625	57	Kraken220413202218-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Kraken220413202218-ara1.ms1177	false	-959152075093721110	2	33	7	150	1506	300	ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي شقوة ---------------------جعلنا الله واياكم ممن لا تبطره نغمة ولا تقصر به عن طاعة الله معصية ولا تحل به بعد الموت	1177	4438850533552998390	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms030	true	-2685840977280932401	0	34	0	157	1531	300	ذي غفلة ان يكون عمره عليه حجة وان تءديه ايامه الي شقوة نسال الله سبحانه ان يجعلنا----- واياكم ممن لا تبطره نعمة ولا تقصر به عن طاعة ربه غا--ية ولا تحل به بعد الموت	30	-9042860522088198324	129	225.0	100	164	78.65853881835938	26	Kraken220413202218-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Kraken220413202218-ara1.ms0818	false	-5807153619453237589	104	138	580	765	1643	300	-----علي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والاهادة والترقب فمن اشتاق الي الجءة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا --تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات	818	4438850533552998390	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms208	true	-2917387765582501204	168	202	896	1082	1598	300	منها علي اربع شعب علي الشوق وال-شف-ق والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب- المحرمات ومن زهد في الدنيا استها-ن بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات	208	-9042860522088198324	172	306.0	139	192	89.58333587646484	28	Kraken220413202218-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Kraken220413202218-ara1.ms0010	false	4834646643880630230	76	223	379	1155	1570	300	بن زياد التخعي قال------------- اخذ -------------------علي بن ابي طالب رضي- الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس الصعداء3 ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رياني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج4 رعاع5 اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال -العلم يحرسك وانت تحرس المال المال تنقضه النفقة والعلم يزكو -علي الانفاق وصنيعة المال تزول بزواله ومحبة العا-لم دين يدان به تعسبه---------- الطاعة في حياته وجميل الاخدوثة بعد مو-ته والعلم حاكم والمال محكوم عليه مات-------- خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اغيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب مءجودة هاه ان هاهن---------ا واشار بيده الي صذره علما لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر- بنعم الله علي عباده وبحججه علي	10	4438850533552998390	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms219	true	5793649074740909459	144	299	788	1603	1610	300	بن زياد النخعي قال كميل بن زياد اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام------- فاخرجني الي------ الجبان فلما اصحر--------- تنفس الصعداء- ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج- رعاع- اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال والعلم يحرسك وانت تحرس المال المال تنقصه النفقة والعلم يزكوا علي الانفاق وصنيع- المال يزول بزواله يا كميل العلم دين يدان به به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها- ان ههنا لعلما جما واشار -----الي صدره----- لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي	219	-9042860522088198324	685	1173.0	548	854	80.21076965332031	104	Kraken220413202218-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown
Kraken220413202218-ara1.ms0011	false	-8875099356709211138	43	163	254	913	1690	300	باللذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار اليسا من رعاة الدين في شء1 اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بمءت خامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا2 لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قذرا بهم يخفظ الله تعالي حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرغوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر 4 وباشروا روح اليقين4 فاشتلانوا ما استءعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواخها معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في اوضه والدعاة الي دينه هاه هاه شءقا الي رويتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم وقال	11	4438850533552998390	Shia20200618-ara1.mARkdown.ms220	true	-8939721455553445569	24	133	108	720	1555	300	باللذة- سلس القياد للشهوة- او مغرما بالجمع --------والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء- اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا- لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون قدرا يح-------------فظ الله بهم-- حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واس-تلانوا ما استوعر---ه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه -اه -اه شوقا الي رءيتهم انصرف-------------- اذا شءت---- وقال	220	-9042860522088198324	557	956.0	452	676	82.39644622802734	77	Kraken220413202218-ara1	Shia20200618-ara1.mARkdown