id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413202218-ara1.ms0601	false	-2180178560274167931	174	215	965	1178	1644	300	التربة اما الدور فقد سكنت واما الاموال فقد اقتسمت واما الازواج فقد نكحث ف---------------------هذا خبر ما عندنا فهاتوا خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال اما لو اذن له----------م لاخبروكم ان خير الزاد التقوي ولما تنبه اقوام للاعراض عن الدنيا	601	4438850533552998390	Shia001156-ara1.ms45	true	-1157999103009632403	1	43	4	214	1603	300	الوحشة اما الدور فقد سكنت واما------------------------ الازواج فقد نكحت واما الاموال فقد قسمت هذا خبر ما عندنا ف---ما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال اما لو اذن لهم في الكلام لاخبروكم ان خير الزاد التقوي وقال عليه السلام ا-------ن الدنيا	45	-2625012211565608721	160	271.0	125	244	65.57376861572266	27	Kraken220413202218-ara1	Shia001156-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0010	false	4834646643880630230	74	245	371	1254	1570	300	عن كميل بن زياد التخعي قال اخذ -------------------علي بن ابي طالب رضي- الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس الصعداء3 ثم قال يا كميل بن زياد الق-------لوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رياني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج4 رعاع5 اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال----------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -المال تنقضه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيعة المال تزول بزواله ومحبة العالم دين يدان به تعسبه------- الطاعة في حياته وجميل الاخدوثة بعد مو-ته والعلم حاكم والمال محكوم عليه مات---------------- خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اغيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب مءجودة هاه ان هاهن----------ا واشار بيده الي صذره علما لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر- بنعم الله علي عباده وبحججه علي كتاب--ه او منقادا لافل- الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باءل عارض من شبهة -لا --ذا ولا ذاك	10	4438850533552998390	Shia001156-ara1.ms47	true	6794411933870929544	11	191	57	983	1588	300	عن كميل بن زياد النخعي قال اخذ بيدي امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام------- فاخرجني الي------ الجبان فلما اصحر--------- تنفس الصعداء- ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج- رعاع- اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل بن زياد معرف---------ة الع-لم دين يدان به يكسب الانسان الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ها -ان هاهنا لعلما جما واشار -----الي صدره----- لو اصبت له حملة بلي اصيب- لقنا غير مامون عليه مستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي عباده وبحججه علي اولياءه او منقادا لحملة الحق لا بصيرة له في اغياءه ينقدح الشك في قلبه لاول عارض من شبهة الا لاذا ولا ذاك	47	-2625012211565608721	775	1321.5	616	973	79.65056610107422	124	Kraken220413202218-ara1	Shia001156-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0011	false	-8875099356709211138	43	155	254	876	1690	300	باللذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار اليسا من رعاة الدين في شء1 اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بمءت خامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا2 لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قذرا بهم يخفظ الله تعالي حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرغوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر 4 وباشروا روح اليقين4 فاشتلانوا ما استءعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون-- صحبوا الدنيا بابدان ارواخها معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في اوضه والدعاة الي دينه هاه هاه شءقا الي رويتهم	11	4438850533552998390	Shia001156-ara1.ms47	true	6794411933870929544	193	299	993	1583	1588	300	باللذة- سلس القياد للشهوة- او مغرما بالجمع و -------الادخار -ليسا من رعاة الدين في شء- اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهودا او خافيا مغمورا- لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون قد---------را بهم يحفظ الله------ حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واس-تلانوا ما استوعر---- المترفون وانسوا -ما استوحش منه الجاهلون و صحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه -اه -اه شوقا الي رءيتهم	47	-2625012211565608721	544	946.5	442	637	85.40031433105469	73	Kraken220413202218-ara1	Shia001156-ara1