id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413202218-ara1.ms0010	true	4834646643880630230	70	245	352	1254	1570	300	عبد الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد التخعي --------------------------------------قال اخذ --------------علي بن ابي طالب رضي- الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس الصعداء3 ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رياني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج4 رعاع5 اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال -المال تنقضه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيعة المال تزول بزواله ومحبة العالم دين يدان به تعس----------به الطاعة في حياته وجميل الاخدوثة بعد -موته والعلم حاكم والمال محكوم عليه-- مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اغيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب مءجودة هاه ان هاهنا واشار بيده الي صذره -عل----ما لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا ي-ستظهر- بنعم الله------- علي عباده وبحججه علي كتابه------------------------------------ او منقادا لافل- الحق- لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باءل عارض من شبهة -لا --ذا ولا ذاك	10	4438850533552998390	Shia001146-ara1.completed.ms269	false	-3628023287874214009	25	218	128	1113	1565	300	عبد الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد النخعي واللفظ لفضيل ابن خديج عن كميل بن زياد قال اخذ امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام-- بيدي فاخرجني الي ظهر الكوفة-- فلما اصحر--------- تنفس--------- ثم قال يا كميل ان هذه الق-لوب اوعية فخيرها اوعاها -احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج- رعاع- اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يتسضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال والمال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل ------------------محبة الع-لم دين يدان به يكسب الانسان به الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته وصنيع المال يزول بزواله يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه ان ه-هنا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة بل- اصبت- لقنا غير مامون عليه يستعمل الة الدين للدنيا ومستظهرا بحجج الله عز وجل علي -خلقه وبنعمه علي اولياءه ليتخذه الضعفاء وليجة دون ولي الحق او منقادا لحملة العلم لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باول عارض من شبهة الا لاذا ولا ذاك	269	9108434643947128867	757	1230.5	595	1034	73.21083068847656	118	Kraken220413202218-ara1	Shia001146-ara1.completed
Kraken220413202218-ara1.ms0010	true	4834646643880630230	70	109	352	544	1570	300	عبد الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد التخعي قال اخذ----- علي بن ابي طالب رضي- الله عنه بيدي فاخرجني الي ناحية الجبان- فلما اصحرنا جلس ثم تنفس الصعداء3 ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها	10	4438850533552998390	Shia001146-ara1.completed.ms271	false	-6619487389381571265	32	68	151	325	1450	300	عبد الرحمن بن جندب عن كميل بن زياد -------قال اخذ بيدي علي بن ابي طالب عليه السلام------- فاخرجني الي ناحية الجبانة فلما اصحر-- جلس ثم تنفس--------- ثم قال يا كميل بن زياد القلوب اوعية فخيرها اوعاها	271	9108434643947128867	161	268.5	126	199	80.90452575683594	30	Kraken220413202218-ara1	Shia001146-ara1.completed
Kraken220413202218-ara1.ms0011	true	-8875099356709211138	43	128	254	723	1690	300	باللذات سلس القياد للشهوات او مغر-ي ب--جمع الاموال والادخار اليسا من رعاة الدين في شء1 اقرب--- شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بمءت خامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا2 لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا -الاعظمون عند الله قذرا بهم يخفظ الله تعالي حجج--------ه حتي يءد-وها الي نظراءهم ويزرغوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر 4 وباشروا روح اليقين4 فاشتلانوا ما استءعر منه المترفون	11	4438850533552998390	Shia001146-ara1.completed.ms269	false	-3628023287874214009	220	299	1123	1564	1565	300	باللذات سلس القياد للشهوات او مغرما بالجمع --------والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء- اقرب شء شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بموت حامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم---- بحجة اما ظاهر- مشهور- او خاف-- مغمور-- لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا والاعظمون خط---------را بهم يحفظ الله------ حججه وبيناته حتي يودعوها---- نظراءهم ويزرعوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقاءق الامور- وباشروا روح اليقين واس-تلانوا ما استوعر---ه المترفون	269	9108434643947128867	406	679.0	330	485	83.71134185791016	55	Kraken220413202218-ara1	Shia001146-ara1.completed