id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413202218-ara1.ms0207	true	8856228097780822743	35	57	177	280	1543	300	يا رسول الله ان شراءع الاسلام قد كثرت علي فم--رني بامر اتشبث به فقال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله عز وجل	207	4438850533552998390	Shamela0012403-ara1.completed.ms0563	false	2007118469092904415	29	51	141	245	1472	300	يا رسول الله ان شراءع الاسلام قد كثرت عني فاخبرني بامر اتشبث به -قال لا يزال لسانك رطبا بذكر الله عز وجل	563	6214698599905797002	100	187.5	78	105	95.23809814453125	19	Kraken220413202218-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413202218-ara1.ms0211	true	-1422429118721738574	188	281	924	1387	1477	300	حدثنا البخاري قال حدثنا عبد الله بن مسلمة---------- عن مالك عن نعيم بن عبد الله--- المجمر عن علي بن يحيي الءرقي عن ابيه عن رفاعة -بن رافع الزرقي قال ليست في ظ ليست في الاصل منهاج القاصدين وشفيد الصادقين كتا نصلي يوما وراء رسول الله ف-------------------لما رفع رسول الله راسه من الركعة وقال لاسمع الله لمن حمده قال رجل--- وراءه--------------------------------------------------- ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول الله -------------------قال من المتكلم انفا قا-----ل انا يا رسول الله قال رسول الله------------------- لقد رايث بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اولا	211	4438850533552998390	Shamela0012403-ara1.completed.ms0114	false	2729591791180525284	81	189	393	910	1445	300	حدثنا ابو يوسف--- حدثنا عبد الله بن مسلمة وابن بكير عن مالك عن نعيم بن عبد الله بن المجمر عن علي بن يح-ي الزرقي عن ابيه عن رفاعة ابن رافع الزرقي قال كن------------------------------------------------------ا نصلي----- وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع---------- راسه من الركوع -قال --سمع الله لمن حمده قال رجل من وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم ولك الحمد قال ابن بكير ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من المتكلم انفا فقال رجل انا يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اولا	114	6214698599905797002	370	577.5	291	593	62.39460372924805	62	Kraken220413202218-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413202218-ara1.ms0226	true	-6686724469074355758	124	165	632	818	1465	300	عثمان بن ابي العاص------- انه شكا1- الي رسول الله------------------- وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله------------------- ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	226	4438850533552998390	Shamela0012403-ara1.completed.ms0143	false	4076535735292597408	57	104	272	491	1436	300	عثمان بن ابي العاص الثقفي انه اشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا----- في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم --------وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	143	6214698599905797002	168	277.5	130	232	72.4137954711914	33	Kraken220413202218-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413202218-ara1.ms0358	true	3750862997919218019	57	107	263	492	1424	300	من امرء مسلم يخذل مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من خرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء مسلم ينضر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من خرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه تصرته وفي حديث ابي	358	4438850533552998390	Shamela0012403-ara1.completed.ms0104	false	7364547842264750866	53	101	257	475	1423	300	من احد------ يخذل مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا خذله الله في موطن يحب فيه نصرته وما من امرء ينص-----ر مسلما في موطن ينتقص فيه من عرضه وينتهك فيه من حرمته الا نصره الله في موطن يحب فيه نصرته وزيد بن ثابت	104	6214698599905797002	202	379.5	156	229	88.20960998535156	40	Kraken220413202218-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413202218-ara1.ms0360	true	-5760316507500997912	191	232	933	1118	1485	300	غثمان بن ابي العاص------- انه ش--كي الي رسول الله------------------- وجعا يجده في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله------------------- ضع يدك علي الذي يالم من جسدك وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	360	4438850533552998390	Shamela0012403-ara1.completed.ms0143	false	4076535735292597408	57	104	272	491	1436	300	عثمان بن ابي العاص الثقفي انه اشتكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعا----- في جسده منذ اسلم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ضع يدك علي الذي تالم --------وقل بسم الله ثلاثا وقل سبع مرات اعوذ بالله وقدرته من شر ما اجد واحاذر	143	6214698599905797002	169	278.0	131	232	72.8448257446289	32	Kraken220413202218-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413202218-ara1.ms0590	true	2713188277292362440	48	97	248	549	1573	300	فاحذر هذه الدار الغرارة الختا--------لة الخداعة التي قد تزءنت بخدعها وفتنت بغرورها وختلت باما-----لها وتشوفت لخطابها فاصبحت كالعروس المجلوة فالعيوب اليها ناظرة------------------ والقلوب عليها والهة والتفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي مغتبر ولا الاخر ب----------الاول مزدجر ول-------------------------------ا العارف بالله عز وجل---- حين اخبره عنها مذكر	590	4438850533552998390	Shamela0012403-ara1.completed.ms0998	false	-7998703658354013501	106	166	522	886	1542	300	فاحذر هذه الدار الصارعة الخادعة الخاتلة-------- التي قد تزينت بخدعها وغر-ت بغرورها وقتلت اهلها باملها وتشوفت لخطابها فاصبحت كالعروس المجلوة -العيون اليها ناظرة والنفوس لها عاشقة والقلوب اليها والهة ولالبابها دامغ--ة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي بالماضي معتبر ولا الاخر بما راي من الاول مزدجر ولا اللبيب بكثرة التجارب منتفع ولا العارف بالله والمصدق له حين اخبر- عنها مدكر	998	6214698599905797002	251	423.5	206	377	66.5782470703125	29	Kraken220413202218-ara1	Shamela0012403-ara1.completed
Kraken220413202218-ara1.ms0590	true	2713188277292362440	175	300	953	1573	1573	300	وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور--- اشخصته الي --مكروه ---------------------------------------------السارة في-----------------ها غدا ضارة وقد وصل الرخاء منها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرورها مشوب بالحز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لا يرجع منها ما ولي- فادبر ولا يدري ما هو ات----- فينتظر------------ امانيها كاذبة و---امالها باطلة---------- وصفوها كدر وعيشها نكد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو كان الخالق------ لم يخبر عنها -خبرا ولم يضرب لها مثلا------------------- لكانت الذنيا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء منذ الله عز وجل عنها زاجر وفيها واعظ فما لها عند الله تعالي- قدر ولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزن وما نظر اليها من- خلقه---------ا ولقد غرضت علي تبينا------------------- بمفاتيحها وخزاءنها -لا ينقصه ذلك عند الله جناح بعوضة فابي ان يقبلها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كره ان يحب ما ابغض خالقه او- يرفع ما وضع-	590	4438850533552998390	Shamela0012403-ara1.completed.ms0999	false	-1828201308073030876	13	284	64	1436	1509	300	وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحبه-----ا كلما اطمان فيها الي سرور له اشخصته عنها بمكروه وكلما ظفر بشء منها وثني رجلا عليه انقلبت به فالسار- فيها غار والنافع فيها غدا ضار----- وصل الرخاء فيها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء -سرورها مشوب بالحزن واخر الحياة فيها الضعف والوهن فانظر اليها نظر الزاهد المفارق ولا تنظر نظر العاشق الوامق واعلم انها تزيل الثاوي الساكن وتفجع المغرور الامن لا يرجع ما تولي منها فادبر ولا يدري ما هو ات فيها فينتظر فاحذرها فان امانيها كاذبة وان امالها باطلة عيشها نكد وصفوها كدر وانت منها علي خطر اما نعمة زاءلة واما بلية نازلة واما مصيبة موجعة واما منية قاضية فلقد كدت عليه المعيشة ان عقل وهو من النعماء علي خطر ومن البلوي علي حذر ومن المنايا علي يقين فلو كان الخالق تعالي لم يخبر عنها بخبر و-لم يضرب لها مثلا ولم يامر فيها بزهد لكانت الدار- قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من- الله تعالي ع-نها زاجر وفيها واعظ فما لها عند الله عز وجل قدر ولا لها عند الله تعالي وزن من الصغر ولا تزن عند الله تعالي مقدار حصاة من الحصا ولا مقدار ثراة في جميع الثري ولا خلق خلقافيما بلغتابغض اليه من الدنيا ولا نظر اليها منذ خلقها مقتا لها ولقد عرضت علي نبينا صلي الله عليه وسلم بمفاتيحها وخزاءنها ولم ينقصه ذلك عند----ه جناح بعوضة فابي ان يقبلها وما منعه من القبول لها ولا ينقصه عند الله تعالي شء الا انه علم ان الله تعالي ابغض شيءا فابغضه وصغر شيءا فصغره ووضع شيءا فوضعه ولو قبلها كان الدليل علي حبه اياها قبولها ولكنه كره ان يحب ما ابغض خالقه وان يرفع ما وضع	999	6214698599905797002	546	830.5	432	1392	39.22413635253906	82	Kraken220413202218-ara1	Shamela0012403-ara1.completed