id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413202218-ara1.ms0225	false	713449055377227992	230	299	1155	1470	1472	300	ابيه عن عبد الله قال قال رسول الله------------------ ما اصاب احدا قظ هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك -ابن امتك ناصيتي بيدك ماضي في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء خزني وذهاب همي الا اذهب الله	225	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0009	true	6462949525432861120	62	132	303	624	1501	300	------------الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اصاب احدا قط هم ولا حزن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض- في حكمك عدل في قضاءك اسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك او علمته احدا من خلقك او انزلته في كتابك او استاثرت به في علم الغيب عندك ان تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي الا اذهب الله	9	-5901131014849447879	286	543.0	221	334	85.62874603271484	57	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0508	false	-7117559784468673159	0	68	0	324	1494	300	النار ابعد -ما بين المشرق والمغرب2 قال الامام احمد حدثنا ابو معاوية قال حدثنا محمد بن عمرو بن علقمة الليثي عن ابيه عن جده علقمة عن بلال بن الحارث قال قال--------------------- رسول الله------------------------ ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغث -يكتب الله عز وجل بها له رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما	508	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0061	true	-369133663435601636	244	300	1312	1582	1582	300	النار ابعد مما بين المشرق والمغرب و---------------------------------------------------------------------------------------------عن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له---- بها ر---ضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما-	61	-5901131014849447879	202	323.5	158	371	54.44744110107422	36	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms1229	false	-1494349537167324100	65	98	329	466	1448	300	لاما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال لاوان زني وان ----------------------------------------سرق------ ثم قال في الرابعة علي رغم انف ابي	1229	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0063	true	-8163566826430914841	4	48	20	199	1400	300	--ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال --وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة علي رغم انف ابي	63	-5901131014849447879	133	244.5	100	183	72.67759704589844	31	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0508	false	-7117559784468673159	253	300	1268	1494	1494	300	وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله فقلث بلي يا نبي ا-لله فاخذ بلسانه ف------قال كف عليك هذا فقلث يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ءكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي	508	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0071	true	-859687585255986089	153	194	751	944	1449	300	وعموده------- وذروة سنامه ثم -------قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قال- بلي يا رسول الله فاخذ بلسان نفسه ثم قال كف عليك هذا فقال------------- وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس ---------علي وجوههم او علي ---	71	-5901131014849447879	168	282.5	132	233	72.1030044555664	29	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0508	false	-7117559784468673159	25	76	127	362	1494	300	عن بلال بن الحارث قال قال--------------------- رسول الله------------------------ ان الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغث -يكتب الله عز وجل بها له رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله بها عليه---- سخطه الي يوم	508	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0071	true	-859687585255986089	61	119	303	577	1449	300	عن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله ----له بها ر---ضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله---- عليه بها سخطه الي يوم	71	-5901131014849447879	205	343.5	158	285	71.92982482910156	39	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0355	false	-6586539543380674690	146	183	688	880	1471	300	عن ابي برزة الاسلمي -------------قال قال رسول الله------------------- يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عوراتهم يتبع الله غورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته	355	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0134	true	-2161906465638822825	186	230	1051	1275	1692	300	عن ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته	134	-5901131014849447879	190	355.0	153	224	84.82142639160156	35	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0051	false	-8510546040732309316	65	115	349	599	1589	300	يوم القيامة ثلاثة -رجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها قال تعلمث فيك العلم وعلمته وقرا----ث القران فقال كذبت ولكنك تعلمت ليقال هو عالم فقد قيل وقرات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في	51	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0178	true	-5550161485485214074	141	189	683	922	1482	300	حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلم----ت العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال--- عالم وق--------رات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في	178	-5901131014849447879	220	382.5	174	256	85.9375	36	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0650	false	3320053610203332363	130	300	658	1465	1465	300	الله 2 ف-قال سمعث رسول الله------------------- يقول2 ان اول الناس يقضي فيه يوم القيامة ثلاثة رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي قتل---ت قال كذبت ولكنك قاتلت ل---يقال هو جريە فقذ قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها-قال تعلمت فيك العلم وعلمته وقرات فيك القران فقال كذبت ولكنك تعلمت ليقال هو عالم فقذ قيل وقرات القزان ليقال هو قاري فقذ قيل ثم امر به فسجب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله تصحف في النسخ الي ناءل وهو ناتل بن زيد بن قيس الشامي تهذيب الكمال 22 سقط من ف 845 ربع الفها حات حتاب ذم الجاه والرياء عليه واغطاه من اضناف المال كله فاتي به فعرفه نعمه فعرفها فقال -ما عملت فيها فقال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقذ قيل ثم امر به فسحب علي وجهه-	650	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0178	true	-5550161485485214074	91	235	446	1134	1482	300	الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول- ان اول الناس يقضي---- يوم القيامة عليه- رجل استشهد فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتي استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال هو جر-ء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرا القران فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها قال تعلمت---- العلم وعلمته وقرات فيك القران -قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال--- عالم وق--------رات القران ليقال هو قارء فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه حتي القي في النار ورجل وسع الله عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه واعطاه من اصناف المال---- فاتي به فعرفه نعمه فعرفها -قال فما عملت فيها -قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم امر به فسحب علي وجهه	178	-5901131014849447879	636	1118.5	500	837	75.98566436767578	112	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0440	false	97559220407927530	82	156	423	773	1486	300	فقال اتييك حين --امر الله------- بمنافيخ التار فوضعت علي النار تسعر ليوم القيامة فقال له يا جبريل صف لي النار فقا--------------------ل ان الله عز وجل ------امر ب--ها فاوقد عليها الف عام ح-------------------------------------تي احمرت ثم -----اوقد عليها الف عام حتي اصفرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودث فهي سوداء مظلمة لا يضء لهبها ولا يطفا جمرها والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من ثياب اهل النار اظهر لاهل ------الارض لماتوا ظلف اي منع في	440	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0219	true	5947013600233898663	18	98	87	468	1470	300	فقال ما جءتك حتي امر الله عز وجل بمفاتيح النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يا جبريل صف لي النار وانعت لي جهنم فقال جبريل ان الله تبارك وتعالي امر بجهنم فاوقد عليها الف عام حتي ابيضت ثم امر فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم امر فاوقد عليها الف عام ح--------------------------------تي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يضء شررها ولا يطفا لهبها والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من ثياب---- النار علق بين السماء والارض لمات من في ----------	219	-5901131014849447879	219	321.5	169	435	50.344825744628906	36	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0072	false	-7383598820177963798	165	194	839	981	1586	300	بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الرا-------------------------------------------------------------------------------------------س اللهم اظللني بظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك و----------عند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	72	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0260	true	4370561229728181184	1	47	6	249	1584	300	بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم حرم شعري وبشري علي النار وروي اللهم احفظ راسي وما حوي وبطني وما وعي وعند مسح الاذنين اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند غسل الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	260	-5901131014849447879	114	204.0	90	243	46.91358184814453	19	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0683	false	-3211836985299445820	49	116	264	603	1559	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاثه فان صلحث فقد افلح وانجح وان فسدث فقذ خاب وخسر فان انتقص من فريضيه شيءا قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطءع فيكمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك1 اخرج------------------ه احمد و9494 والبخاري في التاريخ الكبير 332 وابو داود و والترمذي والنساءي في المجتبي 2321 وفي الكبري وابن ماجه	683	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0475	true	-5000047712037986886	188	245	962	1243	1518	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء-- قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك رواه الترمذي وحسنه ورواه احمد------------------------------------- وابو داود----------- والنساء---------------------------ي وابن ماجة	475	-5901131014849447879	248	434.0	195	358	69.27374267578125	41	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0112	false	2337246005386239661	11	160	63	816	1602	300	لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل---------- الفجر علي كل حال1 انفرد باخراجه البخاري وفي افراد مسلم من حديث ام حبيبة عن النبي انه قال لاما من عبد مسلم يصلي لله عز وجل كل يوم اثنتي عشرة ركعة------------------------ تطوعا غير فريضة الا بني له بهن بيث في الجنة2 وقد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الترمذي مفسرا اخبرنا به ابو الفتح الكروخي قال اخبرنا ابو عامر الازدي وابو بكر الغورجي قالا حدثنا الجراحي قال حدثنا المحبوبي قال حدثنا الترمذي قال حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا مءمل قال حدثنا سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن المسيب بن رافع عن عنبسة عن ام حبيبة قالت قال رسول الله------------------- من صلي في يوم وليلة اثنتي عشرة ركعة بني له بيث في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة3 الثالثة راتبة العصر وهي اربع ركعات قبلها فقد روي عن النبي انه قال رحم الله عبدا صلي ------------------------------اربعا قبل	112	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0492	true	-2018966148822998396	24	153	126	789	1555	300	لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة اي الفجر روا---------------------ه البخاري وع-----------------------------------------------------ن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوع---------------------ه فقالت كان يصلي في بيتي قبل الظهر اربعا ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ويصلي بالناس العشاء ويدخل بيتي فيصلي ركعتين وكان يصلي من الليل تسع ركعات فيهن الوتر رواه مسلم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ام حبيبة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم وليلة اثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الغداة رواه الترمذي والنساءي وعن عاءشة رضي الله عنها ا----ن النبي-----------------------صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يصل اربعا قبل	492	-5901131014849447879	281	382.5	221	1024	27.44140625	46	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0631	false	-4489839073689445303	140	188	743	1005	1580	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتءا رسول الله -------------------فقالوا ذهب افل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال ما ذاك قالوا 1يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم---------------------------------------------- ويتصدقون ولا نتصدق1 ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله افلا اعلمكم شيءا ثذركون به من سبقكم وتسبقون به من	631	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0678	true	1576924934965638027	251	300	1257	1525	1525	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم -------------------يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال ا---------------------------------------لا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من-	678	-5901131014849447879	194	330.0	159	327	59.32721710205078	30	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0229	false	-8268500956122215710	6	80	25	390	1446	300	قال في ذبر صلاة الفجر وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله فذكر الكلمات ---------------------------------------------------عشر مرات كتبت له عشر 11 ساقط من ظ المسلحة القوم المسلحون في تغر او مخفر للمحافظة والمدافعة ربع العبادات كتاب الذذكار والدعوات حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حوز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله------ رواه الترمذي	229	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0680	true	8271082502154814473	7	76	31	343	1530	300	قال في دبر صلاة الصبح وهو ثان رجليه قبل ان يتكلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب- له عشر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسنات ومحي عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله تعالي رواه الترمذي	680	-5901131014849447879	239	406.5	184	422	56.63507080078125	47	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0091	false	-4478626094595554537	14	88	68	424	1569	300	مسلم بن يسار--- ملتفتا في صلاة قط ولقد انهدمت ناحية من المسجد ففزع اهل السوق لهذمه وانه لفي المسجد في صلاة فما التفت وروي عنه ابنه عبد الله قال كان ابي مسلم بن يسار اذا دخل المنزل سكت اهل البيت فلا يسمع لهم كلام واذا قام يصلي تكلموا وضحكوا وكان علي بن الحسين --------------اذا توضا اصفر لونه فيقول له اهله ما هذا الذي يعتادك عند الوضوء فيقول اتدرون بين يدي من اريد ان اقوم	91	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0750	true	-3779019378218707773	77	125	392	625	1541	300	مسلم بن يسار لا يلتفت- في صلاته-- ولقد انهدمت ناحية من المسجد ففزع الناس لهدتها--- وانه لفي المسجد يصلي--- فما التفت--------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------كان علي بن الحسن رضي الله عنهما اذا توضا اصفر لونه فقي-ل -----له ما هذا الذي اعتادك عند الوضوء فقا-ل اتدرون بين يدي من اريد ان اقوم	750	-5901131014849447879	190	304.0	148	373	50.93833923339844	32	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0631	false	-4489839073689445303	140	223	743	1183	1580	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتءا رسول الله فقا-------------------لوا ذهب افل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم فقال ما ذاك قالوا 1يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم---------------------------------------------- ويتصدقون ولا نتصدق1 ويعتقون ولا نعتق فقال رسول الله افلا اعلمكم شيءا ثذركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنغتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحو--------ن وتكبرون وتخمدون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين -قال ا------بو صالح2 فرجع فقراء المهاجرين الي رسول الله	631	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0777	true	2641365458933091808	94	180	443	894	1511	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان فقراء المهاجرين اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم -------------------يصلون كما نصلي -يصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون فقال ا---------------------------------------لا اعلمكم شيءا تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ولا يكون احد افضل منكم الا من صنع مثل ما صنعتم قالوا بلي يا رسول الله قال تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف-------- كل صلاة ثلاثا وثلاثين رواه البخاري ومسلم وعن معاذ رضي الله-- عنه ان رسول الله	777	-5901131014849447879	330	549.0	264	520	63.46154022216797	53	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0117	false	540294113982675346	125	193	645	985	1587	300	الرغاءب-------------- في رجب ولا صلاة تصف شعبان فحدث------------------------- في سنة 448ه ان--------------- قدم عليهم رجل-------------- من نابلس يعرف ب----ابن الحي--- وكان حسن التلاوة فقام فصلي في المسجد الافصي ليلة النصف من شعبان فاحرم خلفه رجل ثم انضاف------- ثالث ورابع فما ختم-- الا وهم--- جماعة كثيرة ثم جاء في العام القابل فصلي معه خلق كثير---------------- وانتشرت في المسجد الاقصي وييوت الناس ومنازلهم ثم استقرت كانها سنة الي يومنا هذا	117	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0785	true	-5018776664483867567	0	85	0	439	1555	300	الرغاءب هذه التي تصلي في رجب ولا صلاة---- شعبان واول ما حدثت عندنا صلاة شعبان في سنة ثمان واربعين واربعماءة قدم علينا رجل في بيت المقدس من نابلس يعرف بابن ابي الحمراء وكان حسن التلاوة فقام فصلي في المسجد الاقصي ليلة النصف من شعبان فاحرم خلفه رجل ثم انضاف اليهما ثالث ورابع فما ختمها الا وهو في جماعة كبيرة ثم جاء في العام القابل فصلي معه خلق كثير وشاعت في المسجد وانتشرت في المسجد الاقصي وبيوت الناس ومنازلهم ثم استمرت كانها سنة الي يومنا هذا	785	-5901131014849447879	317	531.0	250	443	71.55756378173828	54	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0683	false	-3211836985299445820	49	116	264	603	1559	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاثه فان صلحث فقد افلح وانجح وان فسدث فقذ خاب وخسر فان انتقص من فريضيه شيءا قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطءع فيكمل به- ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك1 اخرج------------------ه احمد و9494 والبخاري في التاريخ الكبير 332 وابو داود و والترمذي والنساءي في المجتبي 2321 وفي الكبري وابن ماجه	683	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0790	true	3999673609668057100	178	235	948	1229	1554	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر فان انتقص من فريضته شء-- قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك رواه الترمذي وحسنه ورواه احمد------------------------------------- وابو داود----------- والنساء---------------------------ي وابن ماجة	790	-5901131014849447879	248	434.0	195	358	69.27374267578125	41	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0114	false	8595611192560606022	174	212	828	1026	1469	300	مسلم انه قال لايصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامو بالمعروف صدقة ونهي عن المتكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي اخرجه مسلم	114	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0892	true	297378971842190273	193	230	966	1157	1518	300	وسلم---- قال --يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي روا-ه مسلم	892	-5901131014849447879	185	347.0	148	198	93.43434143066406	32	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0508	false	-7117559784468673159	108	300	517	1494	1494	300	معاذ بن جبل ق-------------ال كنث مع رسول الله--------------- في سفر فاصحث- يوما قريبا منه ونحن نسير فقلث يا نبي ا-لله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت-- عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت-ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل في جوف اللي----ل ثم قرا نتجاقي جنويهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون السجدة 16 ثم قال الا اخبرك براس الامر وعم----وده وذروة سنامه فقلث بلي يا رسول الله قال اراس الامر تصحفت في الاصل الي نزل اخرجه احمد والبخاري ومسلم و50 اخرجه احمد والحميدي وهناد في الزهد والترمذي وابن ماجه وابن حبان و281 و287 والطبراني في الكبير والحاكم 51 والبيهقي في السنن 1658 وفي الشعب والبغوي في شرح السنة 44 ليس في ظ ربع النهلكات حتاب افات اللسان الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله فقلث بلي يا نبي الله---- فاخذ بلسانه فقال كف عليك هذا فقلث يا رسول الله وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ءكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي	508	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms0893	true	1101496930973225771	112	268	553	1325	1491	300	معاذ بن جبل رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل قال ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون---------- ثم قال الا اخبرك براس الامر كله وعموده وذروة سنامه قلت- بلي يا رسول الله قال -راس الامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله -قلت بلي يا نبي الله قال فاخذ بلسانه فقال كف عليك هذا فقلت يا نبي ال-له وانا لمءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي ---	893	-5901131014849447879	663	1207.5	524	1043	63.56663513183594	118	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0520	false	4840283497902917822	258	300	1253	1464	1464	300	عن عبد الله1 ---------------------قال قال رسول الله ا------------------عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل ي-------------صدق حتي يكتب عند الله صديقا وايايم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال-	520	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms1513	true	-6244681052291871599	132	185	812	1076	1629	300	عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال	1513	-5901131014849447879	207	381.0	167	264	78.40908813476562	40	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0296	false	8161902473394870976	59	134	321	729	1569	300	المعاملة قد امر الله سبحانه بالعدل والاحسان فال------عدل سبب للنجاة فقط وهو يجري من التجارة مجري راس المال والاحسان سبب للفوز ونيل السعادة وهو يجري من التجارة مجري الربح ولا يعد من الغقلاء من قنع في معاملات الدنيا براس ماله فكذا في معاملات الاخرة فلا ينبغي للمتدين ان يقتصر علي العدل واجتناب الظلم ويدع ابواب الاحسان فقد قال تعا-----لي واحين كما اخسن ال-------------------------له -التك القصص والاحسان تفضل-------------------------------------------------------------------------------------- غير واجب لا--------------------ن الواجب يدخل في باب العدل	296	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms1894	true	-1971559385659089524	140	243	869	1418	1733	300	الغزالي وقد امر الله -تعالي بالعدل والاحسان جميعا والعدل سبب النجاة فقط وهو يجري من التجار م-جري راس المال والاحسان سبب الفوز ونيل السعادة وهو يجري من التجارة مجري الربح ولا يعد من العقلاء من قنع في معاملات الدنيا براس ماله فكذا في معاملات الاخرة فلا ينبغي للمتدين ان يقتصر علي العدل واجتناب الظلم ويدع ابواب الاحسان وقد قال الله تعالي واحسن كما احسن الله اليك وقال عز وجل ان الله يامر بالعدل والاحسان وقال سبحانه وتعالي ان رحمة الله قريب من المحسنين ونعني بالاحسان فعل ما ينتفع به العامل وهو غير واجب عليه ولكنه تفضل منه فان الواجب يدخل في باب العدل	1894	-5901131014849447879	370	657.0	298	551	67.150634765625	58	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0296	false	8161902473394870976	144	198	785	1061	1569	300	فينبغي ان لا يغبن صاحبه بما لا يتغابن ف---ي العادة بمثله فاما اصل المغابنة فماذون فيه لان البيع للربح ولا يمكن ذلك الا بغبن ما ولكن يراعي فيه التقريب فان بذل المشتري زيادة علي الربح المعتاد اما لشدة رغبته او لقوة حاجته في الحال----- فينبغي ان يمتنع الباءع من قبول ذلك فذلك من الاحسان	296	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms1895	true	-8554874680446228205	85	138	450	718	1552	300	فينبغي ان لا يغبن صاحبه بما لا يتغابن به في العادة------ فاما اصل المغابنة فماذون فيه لان البيع للربح ولا يمكن ذلك الا بغبن ما ولكن يراعي فيه التقريب فان بذل المشتري زيادة علي الربح المعتاد اما لشدة رغبته او لشدة حاجته في الحال اليه فينبغي ان يمتن-------ع من قبوله--- فذلك من الاحسان	1895	-5901131014849447879	256	476.5	205	284	90.1408462524414	46	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0965	false	-4182009071177117208	107	130	543	657	1535	300	السءال حرام في الاصل وانما يباح بضرورة او حاجة مهمة قريبة من الضرورة فان كان عنها بد فهي حرام وانما قلنا ان الاصل	965	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms1958	true	-5353780001572373547	277	300	1518	1631	1631	300	السءال حرام في الاصل وانما يباح بضرورة او حاجة مهمة قريبة من الضرورة فان كان عنها بد فهو حرام وانما قلنا ان الاصل-	1958	-5901131014849447879	112	218.0	90	114	98.24561309814453	21	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0965	false	-4182009071177117208	130	300	657	1535	1535	300	فيه التحريم لانه لا-ينفك عن ثلاثة امور محرمة الاول اظهار الشكوي من الله تعالي اذ السءال اظهار للفقر وذكر لقصور نعمة الله------ عنه وهو عين الشكوي وكما ان العبد المملوك لو سال لكان سءاله تشنيعا علي سيده فكذ-ا سءال العباد تشنيع علي الله تعالي وهذا ينبغي ان يحرم ولا يحل الا بضرورة كما تحل الميتة والثاني ان فيه اذلال الساءل نفسه لغير الله تعالي وليس للمءمن ان يذل نفسه لغير الله بل عليه ان يذلها--- لمولاه فان فيه عزه فاما جميع الخلق فانهم عباد مث--له فلا ينبغي ان يذل لهم الا بضرورة وفي السءال ذل للساءل بالاضافة الي المسءول والثالث انه--- ينفك عن ايذاء المسءول غالبا لانه ربما لا تسمح نفسه بالبذل عن ظيب قلب منه فان بذل حياء من الساءل او رياء فهو حرام غلي الاخذ وان منع ربما استحيا وتاذي في نفسه بالمنع اذ يري نفسه في صورة البخلاء ففي البذل اخرجه احمد وابن خزيمة وابو يعلي اخرجه احمد وابو داود والترمذي وابن حبان 107 متهاج قاصدين وشفيد صادقين نقصان ماله وفي المنع نقصان جاهه وكلاهما مءذ--- والساءل-	965	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms1959	true	-2551731135568155505	0	156	0	794	1511	300	فيه التحريم لانه لا ينفك عن ثلاثة امور محرمة الاول اظهار الشكوي من الله تعالي اذ السءال اظهار للفقر وذكر لقصور نعمة الله تعالي عنه وهو عين الشكوي وكما ان العبد المملوك لو سال لكان سءاله تشنيعا علي سيده فكذلك سءال العباد تشنيع علي الله تعالي وهذا ينبغي ان يحرم ولا يحل الا لضرورة كما تحل الميتة -الثاني ان فيه اذلال الساءل نفسه لغير الله تعالي وليس للمءمن ان يذل نفسه لغير الله بل عليه ان يذل نفسه لمولاه فان فيه عزه فاما ساءر الخلق فانهم عباد امثاله فلا ينبغي ان يذل لهم الا لضرورة وفي السءال ذل للساءل بالاضافة الي المسءول -الثالث انه لا ينفك عن ايذاء المسءول غالبا لانه ربما لا تسمح نفسه بالبذل عن طيب قلب منه فان بذل حياء من الساءل او رياء فهو حرام علي الاخذ وان منع ربما استحيا وتاذي في نفسه بالمنع اذ يري نفسه في صورة البخلاء ففي البذل نق------------------------------------------------------------------------------------------------------صان ماله وفي المنع نقصان جاهه وكلاهما مءذيان والساءل	1959	-5901131014849447879	759	1439.5	608	898	84.52115631103516	142	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0215	false	7960340651404676100	90	138	442	686	1485	300	خفض الصوت ففي الصحيحين من حديث ابي موسي --------------------قال كنا مع رسول الله------------------- في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا و--------------لا نهبط واديا- الا رفعنا اصواتنا بالتكبير4 قال فدنا منا رسول الله------------------- فقال--- ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم ما تذعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا بصيرا ان --	215	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms1966	true	-3778385705449737221	59	121	290	594	1597	300	رفع الصوت فعن----------------- ابي موسي الشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط في واد الا رفعنا اصواتنا بالتكبير -قال فدنا منا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا بصيرا رواه	1966	-5901131014849447879	212	343.0	169	322	65.83850860595703	37	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0900	false	-3822583080944441050	159	201	768	979	1463	300	بشء او تساله اياه فقال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله لا-----------------سبحان اللها لا تطيقه و--لا تستطيعه فهلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب الثاره1 قال	900	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms1966	true	-3778385705449737221	0	47	0	226	1597	300	بشء او تساله اياه -قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله -لا تطيقه او لا تستطيعه افلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار-- قال	1966	-5901131014849447879	200	362.0	159	230	86.9565200805664	38	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0355	false	-6586539543380674690	147	183	691	880	1471	300	ابي برزة الاسلمي -------------قال قال رسول الله------------------- يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من يتبع عوراتهم يتبع الله غورته ومن يتبع الله عورته يفضحه في بيته	355	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms1977	true	182011779507067476	128	171	639	860	1523	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر من امن بلسانه ولم يدخل الايمان قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فانه من اتبع عوراتهم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه في بيته	1977	-5901131014849447879	185	343.0	149	221	83.71040344238281	32	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0555	false	5036381822862994930	157	216	772	1043	1456	300	ان رسول الله------------------- خرج من عندها ليلا قالت فغرث عليه فجاء فراي ما اصنع فقال ما-لك يا عاءشة اغرت فقلت وما-لي لا يغار مثلي علي مثلك فقال اقذ----------------------------- جاءك شيطانك ق-لت يا رسول الله او معي شيطان قال لانعم قلت ومع كل انسان قال لنعم قلت ومعك يا رسول الله قال لنعم ولكن ريي عز وجل اعانني عليه حتي	555	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2018	true	-1563110033612759207	141	210	762	1073	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من عندها ليلا قالت فغرت عليه فجاء فراي ما اصنع فقال ما لك يا عاءشة اغرت فقلت وما لي لا يغار مثلي علي مثلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقد جاءك شيطانك قالت يا رسول الله او معي شيطان قال --نعم قلت ومع كل انسان قال -نعم قلت ومعك يا رسول الله قال -نعم ولكن ربي------- اعانني عليه حتي	2018	-5901131014849447879	255	443.5	198	322	79.19254302978516	52	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0503	false	4567576950045849934	159	242	786	1210	1506	300	----ان ثلاثة تفر دخلوا غارا----------------------------- فانحقث علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوه -----------بها لع----له يفرج-- عنكم فقال احدهم اللهم انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت لي ابنة عم احب--ها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بم-ءة دينار فسعيت حتي جمعت م-ثة دينار----------- فلما قعدث بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفض3 الخاتم الا بحقه فقمت عنها اللهم ان كنت تعلم اني فعلث ذلك ابتغاء وجهك فافرخ لنا منها	503	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2150	true	1413007834939974862	116	299	589	1542	1546	300	بينما- ثلاثة نفر يتمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله تعالي بها لعل الله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران وامراتي ولي صبية صغار ارعي عليهم فاذا ارحت عليهم حلبت فبدات بوالدي فسقيتهما قبل بني وانه ناي بي ذات يوم الشجر فلم ات حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها فرجة نري منها السماء ففرج الله منها فرجة فراوا منها السماء وقال الاخر اللهم انه كانت لي ابنة عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء وطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فتعبت حتي جمعت ماءة دينار فجءتها بها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت عنها -----فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها	2150	-5901131014849447879	388	657.5	308	963	40.29075622558594	61	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0785	false	6980313365739819759	110	142	583	742	1543	300	انه قا-ل كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملث البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه	785	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2158	true	-2660563162708442398	147	179	739	899	1543	300	عنه يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه	2158	-5901131014849447879	155	304.0	123	160	96.875	29	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0523	false	2764897377319138236	23	78	110	394	1478	300	ان الكلام وسيلة الي المقاصد فكل مقصود محمود يمكن التوصل اليه بالصدق والكذب جميعا فالكذب فيه حرام وان امكن التوضل اليه-- بالكذب دون الصدق فالكذب فيه مباخ اذ كان تحصيل ذلك المقصود مب----------------احا وواجب اذ كان المقصوذ واجبا كما ان عصمة دم المسلم واجب فمهما كان في الصدق سفك دم مسلم قد اختفي----- من ظالم	523	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2279	true	1377473218765697561	200	244	1003	1229	1517	300	ان الكلام وسيلة الي المقاصد فكل مقصود محمود يمكن تحصيله بغير --------الكذب --يحرم الكذب فيه----- وان لم يمكن تحصيله الا بالكذب جاز الكذب ثم ان -------------كان تحصيل ذلك المقصود مباحا كان الكذب مباحا و-----ان كان وا--------جبا كان الكذب واجبا فاذا---------------------------------------- اختفي مسلم من ظالم	2279	-5901131014849447879	143	189.5	111	307	46.579803466796875	19	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0354	false	-1128671780536072000	195	230	987	1165	1515	300	قال ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا------------------------------------------- قالت ولم اسمعه----------------------------- يرخص في شء مما يقول الناس---- الا في ثلاث في الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	354	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2280	true	2474692387893112676	41	92	216	467	1537	300	قال ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا ما رواه مسلم في صحيحه ان ام كلثوم بنت عقبة قالت ولم اسمعه اي الرسول صلي الله عليه وسلم يرخص في شء مما يقول الناس كذب الا في ثلاث--- الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	2280	-5901131014849447879	175	310.5	141	254	68.89763641357422	33	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0351	false	-6745587396313893624	223	271	1104	1330	1479	300	من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه وفي حديث------------------------------------------------------------ ابي هريرة عن النبي انه قال1---------------------------- لا يحل لرجل- ان يهجر مءمنا فوق ثلاثة ايام فاذا مرت به ثلاثة ايام فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا--- الاجر وان لم يرد عليه فقد برء------------ المسلم من الهجرة	351	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2401	true	-5492842397997713375	63	129	305	622	1520	300	من هجر اخاه سنة فهو كسفك دمه رواه ابو داود باسناد صحيح كما قاله الامام النووي رياض الصالحين ص وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان الرسول صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمءمن ان يهجر مءمنا فوق ثلاث فان------- مرت به ثلاث------ فليلقه فليسلم عليه فان رد عليه السلام فقد اشتركا في الاجر وان لم يرد عليه فقد باء بالاثم وخرج المسلم من الهجرة	2401	-5901131014849447879	185	285.5	142	330	56.06060791015625	36	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0351	false	-6745587396313893624	142	204	697	1013	1479	300	الصحيحين من حديث ابي ايوب وانس كلاهما عن النبي انه قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصذ هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام-------------------------------------------------------------------------- وفي افراد مسلم من حديث ابي هريرة عن النبي قال ان ابواب الجنة ثفتح يوم الاثنين والخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل----- بينه وبين اخيه شخناء فيقال انظروهما--- حتي يضطلحا	351	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2403	true	-6572292453747857775	83	160	422	800	1530	300	الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ----------قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام فلم يرخص في هذا اكثر من ثلاث كما لم يرخص في احداد غير الزوجة اكثر من ثلاث وفي الصحيحين عنه صلي الله عليه وسلم انه قال تفتح ابواب الجنة كل --------اثنين و--خميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كان بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	2403	-5901131014849447879	218	354.0	173	398	54.773868560791016	33	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0501	false	-4381465388353791311	140	300	691	1495	1495	300	ابي وداعة قال كنث اجالس سعيد بن المسيب ففقدني اياما فلما جءثه قال اين كنت قلت توقيت اهلي فاشتغلت بها فقال الا اخبرتنا فشهدناها قال ثم اردث ان اقوم فقال هل استحدثت امراة فق------لت يرحمك الله ومن يزوجني وما املك الا درهمين او ثلاثة فقال--- انا فقلت او تفعل قال نعم ثم حمد الله ------وصلي علي النبي------------------- وزوجني علي درهمين او قال ثلاثة فق-----مت وما ادري ما اصنع من الفرح فصرث الي منزلي وجعلث اتفكر ممن اخذ وممن استدين فصليث المغرب السبع الضاري المولع باكل اللحم ما بين معقوفين سقط من النسخ واستدرك من المصادر رع النواكات كتاب كسر الشهوتين وانصرفت الي منزلي وكنت وحدي صاءما فقدمث عشاءي لافطر وكان خبزا وزيتا فاذا بالباب يقرع فقلث من هذا فقال سعيد قال ففكرث في كل انسان اسمه سعيد الا سعيد بن المسيب فانه لم ير---- اربعين سنة الا ---بين بيته والمسجد فقمث فخرجت فاذا سعيد بن المسيب فظننث انه قد بدا له فقلت يا ابا محمد الا ارسلت الي فاتي-ك قال-	501	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2411	true	-4264697540766558022	67	207	327	1020	1481	300	ابو وداعة كنت---- اجالس سعيد بن المسيب ففقدني اياما فلما جءت ق-ال اين كنت قلت توفيت اهلي فاشتغلت قال فه----لا اخبرتنا فشهدناها قال ثم اردت ان اقوم فقال هل ا--حدثت امراة غيرها فقلت يرحمك الله ومن يزوجني وما املك الا درهمين او ثلاثة فقال ان انا فعلت--- تفعل قلت نعم فحم--د الله تعالي وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وزوجني علي درهمين او علي ثلاثة فقال فقمت وما ادري ما اصنع من الفرح وصرت الي منزلي وجعلت ا-فكر ممن اخذ و----استدين وصليت المغرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكنت----- صاءما فقدمت عشاءي لافطر وكان خبزا وزيتا واذا بالباب يقرع فقلت من هذا فقال سعيد---- ففكرت في كل انسان اسمه سعيد الا سعيد بن المسيب فانه لم ير منذ اربعين سنة الا ما بين بيته والمسجد فقمت وخرجت واذا سعيد بن المسيب وظننت انه--- بدا له فقلت يا ابا محمد هلا ارسلت الي فاتيتك قال	2411	-5901131014849447879	606	1061.0	478	852	71.12676239013672	96	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0502	false	-6628991608521980539	0	122	0	602	1488	300	لا انت احق ان يءتي قلت فما تامر- فقال انك كنت رجلا عزبا ف--تزوجت فكرهث ان ابيتك الليلة وحدك وهذه امراتك فاذا هي قاءمة من خلفه في طوله ثم اخذ بيدها فدفعها في الباب ورد الباب فسقطت المراة من الحياء فاستوثقث من الباب ثم تقدمثها الي القضعة التي فيها الزيت والخبز فوضعتها في ظل السراج لكي لا تراه ثم صعدث الي السطح فرميث- الجيران فجاءوني فقالوا ما شانك قلت ويحكم زوجني سعيد بن المسيب -بنته اليوم وقد جاء بها علي غفلة فقالوا سعيد بن المسيب زوجك قلث نعم وهو ذا هي في الدار فنزلوا اليها وبلغ امي فجاءت وقالت وجهي من وجهك حرام ان مسستها قبل ان اصلحها الي ثلاثة ايام قال فاقمث ثلاثا ثم دخلت بها فاذا هي من اجمل الناس	502	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2411	true	-4264697540766558022	207	299	1020	1474	1481	300	لا انت احق ان تزار قلت فما تامرني قال رايتك-- رجلا عزبا قد تزوجت فكرهت ان تبيت- الليلة وحدك وهذه امراتك فاذا هي قاءمة--- خلفه في طوله ثم -----------دفعها في الباب ورد الباب فسقطت المراة من الحياء فاستوثقت من الباب------------------------------------------------------------------------------ ثم صعدت الي السطح وناديت الجيران فجاءوني وقالوا ما شانك قلت------ زوجني سعيد بن المسيب ابنته------ وقد جاء بها علي غفلة وها-------------------------------------- هي في الدار فنزلوا اليها وبلغ امي فجاءت وقالت وجهي من وجهك حرام ان مسستها قبل ان اصلحها ----ثلاثة ايام---- فاقمت ثلاثا ثم دخلت بها فاذا هي من اجمل الناس	2411	-5901131014849447879	425	739.0	335	607	70.01647186279297	73	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0502	false	-6628991608521980539	126	185	621	908	1488	300	لكتاب الله عز وجل واعلمهم بسنة رسول الله------------------- واعرفهم بحق --زوج قال فمكثت شهرا لا ياتيني سعيد ولا اتيه فلما كان قرب الشهر اتيث سعيدا وهو في حلقته فسلمت عليه فر3 علي السلام ولم يكلمني حتي تقوض --اهل المجلس فلما لم- يبق غيري قال ما حال ذلك الانسان قلت خيرا يا ابا محمد علي ما يحب الصديق ويكره العدو	502	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2412	true	5787681632592353655	0	55	0	268	1633	300	لكتاب الله تعالي- واعلمهم بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم واعرفهم بحق الزوج قال فمكثت شهرا لا ياتيني----- ولا اتيه ثم اتيته بعد شهر------------- وهو في حلقته فسلمت عليه فرد علي------- ولم يكلمني حتي انفض من في المسجد فلما لما يبق غيري قال ما حال ذلك الانسان قلت -----------------علي ما يحب الصديق ويكره العدو	2412	-5901131014849447879	216	337.5	167	311	69.45337677001953	36	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0900	false	-3822583080944441050	140	201	683	979	1463	300	انس ان رسول الله------------------- عاد رجلا من المسلمين قد ------------صار مثل الفرخ فقال له رسول الله------------------- هل كنت تدعو بشء او تساله اياه فقال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله لا-----------------سبحان اللها لا تطيقه و--لا تستطيعه فهلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب الثاره1 قال	900	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2508	true	-708666083665861115	0	77	0	361	1536	300	عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد خفت اي ضعف فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو بشء او تساله اياه -قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله -لا تطيقه او لا تستطيعه افلا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار-- قال	2508	-5901131014849447879	283	487.5	223	365	77.53424835205078	55	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms1201	false	-3873143991036583229	235	300	1236	1549	1549	300	سعيد بن عبد الله الاودي قال شهدث ابا امامة الباهلي وهو في النزع فقال يا سعيد اذا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله فقال ا-------------------ذا مات احد---------كم فسءيثم عليه الثراب--------- فليقم احذكم علي راس قبره ثم يقول يا فلان بن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب- ثم ليقل يا فلان بن فلانة الثانية فانه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يقول ارشدنا-	1201	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2621	true	-1549136227618138273	15	74	73	354	1460	300	سعيد بن عبد الله الاودي قال شهدت ابا امامة-------- وهو في النزع -قال ا--------ذا مت فاصنعوا بي كما امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان بن فلانة فانه يسمعه ولا يجيبه ثم يقول يا فلان بن فلانة فا--------------------------------------------------نه يقول ارشدنا	2621	-5901131014849447879	221	367.0	172	353	62.606231689453125	37	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms1185	false	7753824885025354357	104	222	529	1134	1512	300	فقال يا احمد ان الله ارسلني الي-----------------------------ك يسالك عما هو اغلم به منك يقول كيف تجدك فقال اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا فاتاه في اليوم الثاني -------------------------فاعاد الكلام عليه فاعاد اخرجه الحاكم 623 والطبراني في الدعاء 1457 ع اتجيات كتاب ذكر الموت وما بعده الجواب ثم جاءه في اليوم الثالث فاعاد الكلام عليه واعاد الجواب فاذا ملك الموت يستاذن ف-------------------------------------------------------------------------------------قال جبريل يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له فدخل فوقف بين يديه --فقال-------- ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك فان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان امرتني ان اتركها تركثها قال وتفعل يا ملك الموت قال ك----ذلك ا------مرت ان اطيعك فقال	1185	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2629	true	-4475108913613243697	148	289	782	1441	1497	300	فقال يا محمد ان الله ارسلني اليك تكريما لك وتشريفا لك خاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول كيف تجدك ق-ال اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا -ثم جاءه اليوم الثاني فقال له ذلك فرد عليه النبي صلي ا--لله عليه وسلم كما رد اول يوم-------------------------------------------------------------------- ثم جاءه--- اليوم الثالث فقال له كما قال اول يوم ورد عليه كما رد عليه وجاء معه ملك يقال له اسماعيل علي مءة الف ملك كل ملك علي مءة الف ملك فاستاذن عليه فساله عنه ثم قال جبريل-------- هذا ملك الموت يستاذن عليك -ما استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له فاذن له ف-سلم عليه ثم قال يا محمد ان الله ارسلني الي----------------ك فان امرتني ان اقبض روحك قبضت-- وان امرتني ان اتركه- تركته فقال وتفعل يا ملك الموت قال نعم بذلك امرت وامرت ان اطيعك -قال	2629	-5901131014849447879	397	578.5	309	764	51.96335220336914	62	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms1185	false	7753824885025354357	104	256	529	1298	1512	300	فقال يا احمد ان الله ارسلني الي------------------------------ك يسالك عما هو اغلم به منك يقول كيف تجدك فقال----------------------------- اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا فا-تاه في اليوم الثاني فاعاد الكلام عليه فاعاد اخرجه الحاكم 623 والطبراني في الدعاء 1457 ع اتجيات كتاب ذكر الموت وما بعده الجواب ثم جاءه في اليوم الثالث فاعاد الكلام عليه واعاد الجواب فاذا ملك الموت يستاذن--- فقال--- جبريل يا احمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولم يستاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له فدخل ف------------------وقف بين يديه فقال-------- ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك ف-ان امرتني -------------ان اقبض نفسك قبضتها وان امرتني ان اتركها تركثها -قال و--------------------------------تفعل يا ملك الموت قال ك-----ذلك امرت ان اطيعك--------------- فقال--- جبريل يا احمد ان الله قد اشتاق اليك قال لاف-----------------------------------امض لما امرت به يا ملك الموت فقال--- جبريل السلام عليك يا رسول الله هذا اخر موطني في الارض وانما كنت حاجتي من الدنيا1 ف---توفي	1185	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2631	true	-1235253858868469741	91	242	438	1166	1462	300	فقال يا محمد ان الله ارسلني اليك اكراما لك وتفضيلا لك وخاصة لك يسالك عما هو اعلم به منك يقول كيف تجدك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجدني يا جبريل مغموما واجدني يا جبريل مكروبا فاستاذن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ملك الموت علي الباب فقال له جبريل يا محمد هذا ملك الموت يستاذن عليك ولا استاذن علي ادمي قبلك ولا يستاذن علي ادمي بعدك فقال اءذن له فاذن له جبريل فاقبل حتي وقف بين يديه فقال يا محمد ان الله ارسلني اليك وامرني ان اطيعك فيما امرتني به ان امرتني ان اقبض نفسك قبضتها وان ------------كرهت تركتها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اتفعل يا ملك الموت قال نعم وبذلك امرت ان اطيعك فيما امرتني به فقال له جبريل ان ا--------لله قد اشتاق الي لقاءك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امض لما امرت به------------- فقال له جبريل -------------------------هذا اخر وطء----ي الارض -انما كنت حاجتي في الدنيا فلما توفي	2631	-5901131014849447879	483	726.0	380	972	49.69135665893555	83	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0985	false	-1442125972464796635	0	112	0	593	1507	300	والرجلان والنبي ليس معه احد اذ رفع الي سواد عظيم فقلت هذه-- امتي فقيل ---هذا موسي-------------------- وقومه ولكن انظر الي الافق فاذا سواذ عظيم ثم قيل--- انظر الي هذا الجانب الاخر فاذا سواد عظيم فقيل هذه ربع للتجيات كتاب اللتوحيد وللقوكل امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض النبي فدخل------ فخاض القوم في ذلك فقالوا من هءلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم -لعلهم الذين صحبوا النبي----------------------- وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله شيءا قط وذكروا اشياء فخرج ا-------------------------ليهم النبي فقال لاما هذا الذي كنتم تخوضون فيه فاخبروه فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون	985	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2706	true	-5230239636848126756	170	284	831	1426	1498	300	والرجلان والنبي ليس معه احد اذ رفع -لي سواد عظيم فظننت انهم امتي فقيل لي هذا موسي عليه الصلاة والسلام وقومه ولكن انظر الي الافق فاذا سواد عظيم --فقيل لي انظر الي الافق----- الاخر فاذا سواد عظيم فقيل لي هذه------------------------------- امتك ومعهم سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض------ فدخل منزله فخاض الناس في اولءك ال--------------ذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الاسلام ولم يشركوا بالله-------- وذكروا اشياء فخرج عليهم رسول الله صلي الله عليه وسل--م فقال م------ا الذي----- تخوضون فيه فاخبروه فقال هم الذين لا ي-رقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون	2706	-5901131014849447879	471	771.0	377	676	69.67455291748047	78	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0402	false	4231117390652447909	81	121	407	611	1542	300	عاءشة ق--------------الت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار ثغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث2 ف--------------------قال ابو بكر ابمزمور الشيطان في بيت رسول الله ف-----------------------------------قال رسول الله لادغهما----------- يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيذنا	402	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2757	true	-6474129526011307382	191	246	1037	1314	1599	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل---- ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت--- الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	2757	-5901131014849447879	179	283.0	142	284	63.028167724609375	29	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0402	false	4231117390652447909	81	121	407	611	1542	300	عاءشة ق--------------الت دخل علي ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار ثغنيان بما تقاولت به الانصار يوم بعاث2 ف--------------------قال ابو بكر ابمزمور الشيطان في بيت رسول الله ف-----------------------------------قال رسول الله لادغهما----------- يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيذنا	402	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2781	true	2281528257657212523	51	106	274	551	1623	300	عاءشة رضي الله عنها قالت دخل---- ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت--- الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	2781	-5901131014849447879	179	283.0	142	284	63.028167724609375	29	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0824	false	-1805468521342254016	72	107	366	535	1489	300	ام سلمة-------------- قالت سمعث رسول الله ية---------------- يقول اما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الل---ه انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف ال---له خيرا منها	824	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2851	true	-7134467790165749430	212	255	1169	1373	1595	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول -ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما امره الله به انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها الا اخلف الله له خيرا منها	2851	-5901131014849447879	165	287.5	130	205	80.48780822753906	31	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0824	false	-1805468521342254016	15	61	79	308	1489	300	انس قال مر النبي------------------- بامراة تبكي عند قبر فقال اءق ا-لله واضبري فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي فلم تعرفه فقيل لها انه النبي------------------- فاتت---- النبي ف-------------------لم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي هذا حديث متفق علي صحته ومن	824	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2852	true	4562165178924185747	70	126	332	610	1504	300	عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بامراة تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه فقيل لها انه النبي صلي الله عليه وسلم فاتت باب النبي صلي الله عليه وسلم فلم تجد عنده بوابين فقالت لم اعرفك فقال انما الصبر عند الصدمة الاولي--------- متفق علي----ه وعن	2852	-5901131014849447879	207	345.0	165	291	71.13401794433594	34	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0537	false	5249957676528023813	6	78	32	407	1529	300	الثاني الاستعانة علي تغيير المنكر ورد العاصي الي منهاج الصلاح ومتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يكن هذا المقصود كان حراما الثالث الاستفتاء مثل ان يقول للمفتي قد ظلمني ابي او اخي فكيف------------------------------- طريقي في الخلاص---------------------------------------------------------------- والاسلم التعريض وهو ان يقول ما تقول في رجل ظلمه ابوه او اخوه وان كان ---------------------------------------------التعيين مباحا لهذا العذر كما قالت هند ان ابا سفيان رجل شحيخ فلم يزجرها رسول الله ة لان قصدها الاستفتاء الرابع تحذير المسلمين من الشر	537	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2907	true	-6556546865578409450	41	139	218	717	1550	300	الثاني الاستعانة علي تغيير المنكر ورد العاصي الي------ الصواب فيقول لمن يرجو قدرته علي ازالة المنكر فلان يعمل كذا فازجره عنه ونحو ذلك ويكون مقصوده التوصل الي ازالة المنكر فان لم يقصد ذلك -------كان حراما الثالث الاستفتاء فيق------ول للمفتي--- ظلمني ابي او اخي او زوجي او فلان بكذا فهل له ذلك وما طريقي في الخلاص منه وتحصيل حقي ودفع الظلم ونحو ذلك فهذا جاءز للحاجة ولكن الاحوط والافضل ان ي------------قول ما تقول في رجل او شخص او زوج كان من امره كذا فانه يحصل به الغرض من غير تعيين ومع ذلك فالتعيين جاءز------------------------------------------------------------------------------------------ الرابع تحذير المسلمين من الشر	2907	-5901131014849447879	199	262.0	158	623	31.942214965820312	27	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0703	false	-894768555091838236	218	286	1159	1506	1569	300	الناس واعلم انه قد صار هذا كالشعار بين الافاضل فاذا تركه الانسان في حق من يصلح ان يفعل- في حقه لم يءمن ان ينسبه الي اهانته والتقصير في حقه فيوجب ذلك نوع الصعر الميل والازورار نظر شزرا اي نظر بمءخر عينه كالمعرض المتغضب في ف المتكبرين 2967 منهاج القاصدين ونفيد الصادهين حقد فاستحباب هذا للقاء------م لا يمنع الذي يقام له ان يكره ذلك ويري انه ليس باهل لذلك	703	4438850533552998390	Shamela0010517-ara1.ms2994	true	7395635738714549017	0	48	0	227	1599	300	الناس و---------قد صار هذا كالشعار بين الافاضل فاذا تركه الانسان في حق من يصلح ان يفعله في حقه لم يامن ان ينسبه الي اهانته والتقصير في حقه فيوجب ذلك حقدا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استحباب هذا في حق القادم لا يمنع الذي يقام له ان يكره ذلك ويري انه ليس باهل لذلك	2994	-5901131014849447879	208	384.5	163	354	58.75706100463867	40	Kraken220413202218-ara1	Shamela0010517-ara1