id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413202218-ara1.ms0019	true	-8366254124153503671	228	300	1163	1520	1520	300	حدثنا يوسف بن موسي --قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي قال لا-----------------مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل --غيث------- اصاب ارضا فكانت منها طاءفة نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا2 واصاب- منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تنسك ماء ولا تنبت-	19	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms458	false	4394027466078068760	131	204	638	1004	1490	300	حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان- منها------ نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا- واصابت منها طاءفة اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت	458	5537724955312480129	321	568.0	255	387	82.94573974609375	57	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0021	true	2886971653498365297	185	216	982	1148	1595	300	وقال معاذ بن جبل -------------------تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيخ والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة وبذله لاهله قرب------------------------------------------------------------ة وهو الانس في الوحدة والصاحب في	21	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms460	false	8400890180254071493	104	148	522	767	1618	300	وقال معاذ بن جبل ورايته ايضا مرفوعا تعلموا العلم فان تعلمه لله خشية وطلبه عبادة ومدارسته تسبيح والبحث عنه جهاد وتعليمه لمن لا يعلمه صدقه وبذله لاهله قربة لانه معالم الحلال والحرام ومنار سبيل الجنة والانس في الوحشة وهو الانس في الوحدة والصاحب في	460	5537724955312480129	164	305.0	133	245	66.93877410888672	27	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0072	true	-7383598820177963798	148	194	750	981	1586	300	الوجه اللهم بيض وجهي يوم -----------تسود فيه وجوه وعند غسل الي--د اللهم اعطني كتابي بيميني و-------------------------------------لا تعطنيه----- بشمالي ولا من وراء ظهري وعند مسح الراس اللهم اظللني بظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك وعند غسل------ الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل فيه الاقدام	72	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms668	false	3470637464541389392	192	241	989	1265	1552	300	الوجه اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وج----وه وعند---- اليمني اللهم اعطني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا وعند اليسري اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري وعند---- الراس اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وعند الرجلين اللهم ثبت قدمي علي الصراط يوم تزل---- الاقدام	668	5537724955312480129	179	269.0	143	292	61.301368713378906	27	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0073	true	2482509121757088559	7	94	31	457	1471	300	قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر---- الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة ورد في هامش النسخة ظ ما نصه اخر الجزء الاول من اجزاء الشيخ المصنف اخرجه مسلم واحمد والبزار وابن ابي شيبة 71 وابو عوانة 2241 951 ربع العبادات كتاب اسرار الحهارة ومهماتها بطشتها يداه مع الماء او مع اخر-------- الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر---- الماء	73	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms551	false	8421464715378611584	246	300	1343	1599	1599	300	قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء --ومع اخر قطره من الماء فاذا غسل يديه خرج--------- كل خطيءة بطش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها يداه مع الماء --ومع اخر قطره من الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء --ومع اخر قطره من الماء-	551	5537724955312480129	234	381.0	185	442	52.94117736816406	45	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0073	true	2482509121757088559	110	175	529	849	1471	300	الله اخبرني عن الوضوء قال ما منكم احد يقرب وضوءه ثم يتمضمض ويستنشق وينتثر الا خرت خطايا و---------------------------------------------------------------جهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من اطراف انامله ---------ثم يمسح براسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الكعبين كما امره الله عز وجل الا خرت خطايا قدميه من اطراف اصابعه مع	73	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms553	false	8749189837984068537	152	224	728	1081	1461	300	الله عليه وسلم انه--- قال ما منكم رجل يقرب وضوءه ف--يتمضمض ويستنشق فينتثر الا خرت خطايا وجهه وفيه وخياشيمه ثم اذا غسل وجهه كما امره الله الا خرت خطايا وجهه من اطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه الي المرفقين الا خرت خطايا يديه من------ انامله مع الماء ثم يمسح ر-اسه الا خرت خطايا راسه من اطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه الي الك---------------------عبين الا خرت خطايا رجليه من------ انامله مع	553	5537724955312480129	254	440.5	198	392	64.7959213256836	46	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0123	true	1223016313788503436	73	103	360	509	1463	300	ما من رجل يموث فيترك غنما او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما تكون واسمن -حتي تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس	123	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms240	false	1902881825580841653	269	299	1336	1485	1489	300	ما من رجل يموت -يترك غنما او ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما يكون واسمنه حتي تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها حتي يقضي بين الناس	240	5537724955312480129	144	277.0	115	150	96.0	25	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0247	true	9187511860624287470	3	134	16	732	1577	300	الله عز وجل الي بعض من اوحي اليه ان لي عبادا من عبادي يحبوني واحبهم ويشتاقون الي واشتاق اليهم ويذكروني واذكرهم وينظرون الي وانظر اليهم فان حذوت طريقهم احببتك وان عدلت عنهم-- مقتك قال يا رب وما علامتهم قال يراعون الظلال بالنهار كما يراعي الراعي غنمه ويحنون الي غروب الشمس كما تحن الظير الي اوكارها فاذا جنهم2 الليل--------- واختلط الظلام------------ وخلا كل حبيب بحبيبه نصبوا -لي اقدامهم وافترشوا -لي وجوههم وناجوني بكلامي وتملقون--ي بانعامي فبين- صارخ وباك وبين-- متاوه وشاك بعيني ما يتحملون من اجلي وبسمعي ما يشكون من خحبي ان اول ما اعطيهم-------------------- اقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما اخبر عنهم والثانية لو كانت السماوات السبع والارضون وما فيهما في موازينهم لاستقللتها لهم والثالثة اقبل -------------عليهم بوجهي فتري من اقبلت بوجهي عليه------ ايعلم احد ما اريد ان اعطيه	247	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms587	false	4545096697600034225	24	138	126	758	1577	300	الله تعالي -الي بعض الانبياء---- ان لي عبادا--------- يحبوني واحبهم ويشتاقون الي واشتاق له--م ويذكروني واذكرهم وينظرون ل-ي وانظر اليهم فان حذوت طريقهم احببتك وان عدلت عن ذلك مقتك قال يا-رب -ما علامتهم قال يراعون الظلال بالنهار كما يراعي الراعي غنمه ويحنون الي غروب الشمس كما تحن الطير الي -وكارها فاذا جنهم- الليل اي سترهم واختلط الظلام وفرشت الفرش وخلا كل حبيب بحبيبه نصبوا الي اقدامهم وافترشوا الي وجوههم وناجوني بكلامي وتلهفوا لي بانعامي فمنهم صارخ وباكي ومنهم متاوه وشاكي ومنهم قاءم وقاعد ومنهم راكع وساجد ف----------------اول ما اعطيهم ثلاث خصال الاولي ان اقذف-------- في قلوبهم من نوري -------------------الثاني------------------------------------------------------------------------------ة اقبل بوجهي الكريم عليهم ا-----فتري من اقبلت ------عليه بوجهي ايعلم احد ما اريد ان اعطيه	587	5537724955312480129	489	749.0	397	785	62.29299545288086	74	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0275	true	-3562841387532869513	75	155	376	776	1554	300	عن التعمان بن بشير قال جاء ابو بكر يستاذن علي النبي فسمع--------------------------------------------- عاءشة وهي رافعة صوتها علي رسول الله فاذن له فدخل فقال يا بنت ام وتناولهااترفعين صوتك علي رسول الله قال--------------------------- فحال النبي------------------- بينه وبينها قال فلما خرج ابو بكر جعل النبي -----------------------------يقول لها يترضاها الا ترين اني قد حلت بين الرجل وبينك --قال ثم جاء ابو بكر فاستاذن فوجدها -------------------------يضاحكها فاذن له فدخل فقال ابو بكر يا رسول الله اشركاني في سلمكما كما اشركثماني في حربكما----- الثالث ان	275	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms087	false	-4562648106613195423	15	107	80	546	1561	300	عن النعمان بن بشير قال جاء ابو بكر يوما ال--ي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له في الدخول فوجد عاءشة---- رافعة صوتها فغضب و----------------------قال يا بنت ام رومان ---ترفعين صوتك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واراد ضربها فحال النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبينها---- فلما خرج ابو بكر جعل النبي صلي الله عليه وسلم يتراضاها ويقول------------ الا ترين---- قد حلت -----------بينك وبينه ثم عاد ابو بكر فوجد النبي صلي الله عليه وسلم يتراضاها ويضاح-------------كها فقال----------- رسول الله اشركاني في سلمكما كما اشركتماني في حربكما ونقل النسفي ان	87	5537724955312480129	264	340.0	205	552	47.826087951660156	43	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0283	true	4047002664047070668	166	192	860	988	1585	300	انه قال لا -----تءذي امراة زوجها في الدنيا الي قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	283	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms371	false	-477664411522687381	209	234	1107	1235	1572	300	-----الدنيا فلا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا	371	5537724955312480129	118	235.0	95	133	88.7218017578125	21	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0326	true	-1254562942817686794	230	257	1231	1384	1604	300	ام حبيبة ارايت------------------------ المراة يكون لها زوجان في الدنيا فتموث ويموتان فيدخلون---- الجنة فلايهما تكون--------------- قال ا--لاحسنهما خلق---------ا يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	326	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms374	false	9089870379755194886	57	96	308	510	1621	300	ام حبيبة زوجة النبي صلي الله عليه وسلم المراة يكون لها زوجان في الدنيا ----ثم يموتون فيجتمعون في الجنة -لايهما تكون الاول او للاخر قال هي لاحسنهما خلقا كان معها يا ام حبيبة ذهب حسن الخلق بخير الدنيا والاخرة	374	5537724955312480129	134	194.5	108	207	64.73429870605469	19	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0354	true	-1128671780536072000	184	230	935	1165	1515	300	وف-ي الصحيحين من حديث ام كلثوم بنت عقبة عن النبي انه قا------------------------------------ل ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا------------------- قالت--------- ولم اسمعه يرخص في شء مما يقول- الناس الا في ثلاث----- في الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته وحديث المراة زوجها	354	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms393	false	4815774330579164702	60	117	308	594	1533	300	-ففي الصحيحين ان----- ام كلثوم رضي الله عنها---- انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا وزاد مسلم في رواية قالت ام كلثوم ولم اسمعه يرخص في شء مما تقوله الناس الا في ثلاث يعني في الحرب والاصلاح بين الناس وحديث الرجل امراته و-----المراة زوجها	393	5537724955312480129	202	315.0	160	301	67.10963439941406	34	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0355	true	-6586539543380674690	8	71	38	350	1471	300	بايعوني علي ان لا ثشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروفي فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا 1 فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا1 ف-ستره الله فهو الي الله ان شاة عفي عنه وان شاء عاقبه فبايغناه علي ذلك	355	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms297	false	-975650283169121269	198	261	997	1307	1524	300	بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف- فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا-- فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	297	5537724955312480129	302	581.5	241	313	96.48562622070312	55	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0370	true	7666401049810632684	154	201	868	1096	1600	300	يا رسول الله اي الناس خير قال لارجل يجاهد بنفسه وماله ورجل في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره اخرجاه في الصحيحين وفي حديث غقبة بن عامر -------------قال قلت يا رسول الله ما النجاة قال املك عليك لسانك وليسعك بينك وابك علي خطيءتك وقال	370	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms316	false	-7292527996035217571	4	50	22	237	1543	300	يا رسول الله اي الناس خير قال --رجل يجاهد بنفسه وماله ورجل في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره وعن ع------------------------قبة بن عامر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ما النجاة قال امسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك علي خطيءتك وقال	316	5537724955312480129	195	355.5	153	241	80.9128646850586	37	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0508	true	-7117559784468673159	125	300	593	1494	1494	300	يا نبي ا-لله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت-ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير------------- الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة--------------------- وصلاة الرجل في جوف الليل ثم قرا نتجاقي جنويهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون السجدة 16 ثم قال الا اخبرك براس الامر وعم----وده وذروة سنامه فقلث بلي يا رسول الله قال اراس الامر تصحفت في الاصل الي نزل اخرجه احمد والبخاري ومسلم و50 اخرجه احمد والحميدي وهناد في الزهد والترمذي وابن ماجه وابن حبان و281 و287 والطبراني في الكبير والحاكم 51 والبيهقي في السنن 1658 وفي الشعب والبغوي في شرح السنة 44 ليس في ظ ربع النهلكات حتاب افات اللسان الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله فقلث بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه فقال كف عليك هذا فقلث يا رسول الله وانا -لمءاخذون بما نتكلم به فقال ءكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او قال علي	508	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms265	false	-7482678537372662084	46	181	215	892	1497	300	يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سءلت عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير قالت بلي قال الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل في جوف الليل ثم تلي تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون السجدة--- ثم قال الا اخبرك براس الامر كله وعموده وذروة سنامه -قلت بلي يا رسول الله قال -راس الامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله -قلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه -قال كف عليك هذا فقلت يا نبي ال-له وانا المءاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي ---	265	5537724955312480129	607	1094.5	483	942	64.43737030029297	105	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0509	true	-8289353387370286053	25	63	131	298	1480	300	ماعز عن سفيان بن عبد الله الثقفي قا-------------ل قلت يا رسول الله خدثني بامر اعتصم به قال قل ريي الله ثم استقم قال قلث يا رسول الله ما اخوف ما تخاف علي قال فاخذ بلسان نفسه ثم قال	509	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms264	false	7361361144700886168	39	78	192	364	1449	300	ماجة عن سفيان بن عبد الله الثقفي رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله حدثني بامر اعتصم به قال قل ربي الله ثم استقم---- قلت يا رسول الله ما اخوف ما تخاف علي---- فاخذ بلسان نفسه ثم قال	264	5537724955312480129	152	279.0	116	180	84.44444274902344	31	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0593	true	365543491832835999	187	267	998	1441	1605	300	قال حدثنا ابراهيم-- بن الاشعث قال سمعث الفضيل بن عياض يقول قال ابن عباس يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشءه خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال تعرفون هذه 11 سقط من ظ 2224 منهاج القاصدين وففيد الصادهين فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعثم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جه-م فتنادي يا رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله عز وجل الحقوا بها اتباعها واشياعها -قال	593	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms064	false	-6844315316576118521	95	159	497	861	1630	300	قال حدثنا ابو اسحاق بن الاشعث---- سمعت --فضيل بن عياض يقول قال ابن عباس يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة----- شمطاء زرقاء انيابها مكشرة مشوه خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال هذه ف------------------------------------------------------يقولون نعوذ بالله--- معرفة هذه فيقال---- الدنيا التي تفاخرتم عليها بها تقاطعتم الارحام ولها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم فتنادي اي رب ا----تباعي واشياعي فيقول الله------- الحقوا بها اتباعها واشياعها وقال	64	5537724955312480129	338	579.5	276	447	75.6152114868164	49	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0785	true	6980313365739819759	112	141	591	738	1543	300	كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملث البارحة كذا وكذا وقد بات يستره	785	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms304	false	-6059537904327758678	74	102	348	491	1492	300	كل امتي معافي الا المجاهرو----ن من المجاهرة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره	304	5537724955312480129	141	273.5	113	147	95.91836547851562	26	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0889	true	-5351310222730807931	4	55	22	257	1472	300	عن بعض القراء انه اشتد به الفقر حتي ضاق به ذرعا فراي في المنام كان قاءلا يقول له اتود انا انسيناك سورة الانعام وان لك الف دينار قال لا قال فسورة هود قال لا قال قسورة يوسف قال لا قال فمعك قيمة ماءة الف دينار وانت تشكو فاصبح وقد سري عنه	889	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms150	false	5690028227480248201	231	278	1164	1380	1495	300	عن بعض القراء انه اشتد به الفقر حتي ضاق به ذرعا فراي في المنام كان قاءلا يقول ان ----------نسيناك سورة الانعام---- لك الف دينار قال لا قال فسورة هود قال لا قال فسورة يوسف قال لا قال فمعك قيم-----ة الف دينار وانت تشكو فاصبح وقد سري عنه	150	5537724955312480129	213	400.0	166	235	90.63829803466797	43	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms1043	true	5213714088511147799	40	124	205	676	1605	300	الي بعض من اوحي اليه ان لي عبادا من عبادي يحبوني واحبهم ويشتاقون الي واشتاق اليهم ويذكروني واذكر-----------------------هم فان حذوت طريقهم احببتك وان عدلت عنهم مقء--ك قال يا رب وما علامتهم قال يراعون الظلال بالنهار كما يراعي الراعي الشفيق غنمه ويحتون الي غروب الشمس كما تحن الطير الي اوكارها عند الغروب فاذا جنهم الليل--------- واختلط الظلام وفرشت الفرش وخلا كل حبيب بحبيبه نصبوا الي اقدامهم وافترشوا -لي وجوههم وناجوني بكلامي وتملقون--ي بانعامي فبين- صارخ وباك وبين-- متاوه وشاك وبين-- قاءم وقاعد ويين- راكع وساجد	1043	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms587	false	4545096697600034225	26	110	137	615	1577	300	الي بعض الانبياء---- ان لي عبادا--------- يحبوني واحبهم ويشتاقون الي واشتاق له--م ويذكروني واذكرهم وينظرون لي وانظر اليهم فان حذوت طريقهم احببتك وان عدلت عن ذلك مقتك قال يا-رب -ما علامتهم قال يراعون الظلال بالنهار كما يراعي الراعي------- غنمه ويحنون الي غروب الشمس كما تحن الطير الي -وكارها----------- فاذا جنهم الليل اي سترهم واختلط الظلام وفرشت الفرش وخلا كل حبيب بحبيبه نصبوا الي اقدامهم وافترشوا الي وجوههم وناجوني بكلامي وتلهفوا لي بانعامي فمنهم صارخ وباكي ومنهم متاوه وشاكي ومنهم قاءم وقاعد ومنهم راكع وساجد	587	5537724955312480129	400	679.5	327	514	77.82101440429688	62	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms1094	true	-3734738609645243686	251	300	1333	1586	1586	300	والذي ينقدح لنا فيه والعلم عند الله ان ينظر الي قدر قوة البواعث فان كان الباعث الديني مساويا للباعث النفسي تقاوما --فسقطا وصار العمل لا له ولا عليه وان كان --باعث الرياء اغلب واقوي اضر واوجب------------------------------- العقاب ايضا لكن عقابه اخف من عقاب العمل الذي تجرد للرياء ولم يمتزج-	1094	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms057	false	1402490426562665804	28	82	143	424	1509	300	والذي ينقدح لنا فيه والعلم عند الله-ان ننظر الي قدر قوة الب-اعث فان كان الباعث الديني مساويا للباعث النفسي تقاوما وتساقطا فصار العمل لا له ولا عليه وان كان الباعث للرياء اغلب واقوي فهو ليس بنافع بل هو مضر ومقتض للعقاب نعم العقاب الذي في------ه اخف من عقاب العمل الذي تجرد للرياء ولم يمتزج	57	5537724955312480129	228	389.5	182	289	78.89273071289062	37	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms1095	true	-1280683945806324804	0	75	0	376	1544	300	به شاءبة التقرب وان كان قصد التقرب اغلب بالاضافة الي الباعث الاخر فله ثواب بقدر ما فضل من قوة الباعث الديني----- لقوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة ولقوله تعالي ان الله لا يظلم مثقال ذرة النساء فلا ينبغي ان يضيع قصد الخير بل ان كان غالبا علي قصد الرياء حبط منه القدر الذي يساويه وبقيت زياد-ة وان كان مغلوبا -سقط بسببه شء من عقوبة القصد الفاسد	1095	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms057	false	1402490426562665804	82	157	424	800	1509	300	به شاءبة التقرب وان كان قصد التقرب اغلب بالاضافة الي الباعث الاخر فله ثواب بقدر ما فضل من قوة الباعث الديني وهذا كقوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة وكقوله------ ان الله لا يظلم مثقال ذرة النساء فلا ينبغي ان يضيع قصد الخير بل ان كان غالبا علي قصد الرياء حبط من- القدر الذي يساويه وبقيت زيادته وان كان مغلوبا اسقط بسببه شء من عقوبة القصد الفاسد	57	5537724955312480129	366	699.5	292	383	95.56135559082031	68	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms1173	true	-4264611045108755592	88	151	447	753	1526	300	الحسن قال الشهر والامل نعمتان عظيمتان علي ابن ادم قال محمد وحدثني عمرو بن محمد بن ابي رزين قال حدثنا سهيل اخو خزم عن غالب القطان عن بكر بن عبد الله قال قال مطرف بن عبد الله لو علمث متي اجلي لخشيت علي ذهاب عقلي ولكن الله --------تعالي من علي عباده بالغفلة عن- الموت ولولا الغفلة ما تهنوا بعيش ولا قامت بينهم الاسواق	1173	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms408	false	-1160345922699047192	205	249	1088	1326	1606	300	الحسن الغفلة--- والامل نعمتان عظيمتان علي ابن ادم ولولاهما مشي المسلمون في الطرق وق----------------------------------------------------------------------ال مطرف بن عبد الله لو علمت متي اجلي لخشيت---- ذهاب عقلي ولكن الله سبحانه وتعالي من علي عباده بالغفلة عند الموت ولولا الغفلة ما تهنوا بعيش ولا قامت بينهم الاسواق	408	5537724955312480129	192	324.5	153	315	60.9523811340332	33	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms1187	true	-4792114353463799477	103	208	486	1007	1454	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام---- ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم---- للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فمضي وسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك غمر السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنث اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبذ الله بن غمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قا-ل الحمد -لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن غمر بن الخطاب------------- فان اذنث لي	1187	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms043	false	-8175781875081760171	226	300	1078	1445	1445	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك---- السلام عمر ولا تقل امير المءمنين فاني ال----يوم لست للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن---ه اليوم علي نفسي فلما اقبل ابنه عليه قا--------------------------------------------------------------ل الذي تحب يا امير المءمنين اذنت فقال الحمد الله ما كان شء اهم -لي من ذلك فاذا انا قبضت فاحملوني ثم سلم وقل يستاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه فان اذن- لي-	43	5537724955312480129	326	580.5	260	544	59.92647171020508	56	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms1202	true	5250052409566865617	135	298	701	1503	1510	300	عن ابي سعيد -------قال دخل رسول الله---------------------- مصلاه فراي -ناسا كانهم يكتشرون2 فقال اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري----------- فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات ----علي القبر يوم الا -تكلم اخرجه ابن المبارك في الزهد و444 يكتشرون اي تظهر اسنانهم من الضحك 21477 ربع المتجيات تاب ذكر للوت وما بعده فيقول انا بيث الغربة وانا بيث الوحدة وانا بيث الثراب وانا بيث الدود فاذا دفن العبذ المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك فيتسع له مذ --بصره وي-فتح له باب الي الجنة واذا دفن العبذ الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ- وليتك اليوم فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي -------تختلف اضلاعه---- وقال رسول الله ي----------------- باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض له سبعون تنينا1 ------------------------لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتث شيءا	1202	4438850533552998390	Shamela0009823-ara1.ms407	false	-8914282703430949092	45	204	234	1014	1484	300	عن ابي سعيد الخدري قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم في مصلاه فراي اناسا يكثرون الضحك-- فقال اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري يعني الموت فاكثروا ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات يوم علي القبر---- الا يتكلم في------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فيقول انا بيت الغربة -انا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت -احب من يمشي علي ظهر----ي فاذا اويتك اليوم وصرت الي فستري صنعي- بك فيتسع له مد البصر- وينفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهر----ي فاذا اويتك اليوم فستري صنعي- بك قال فيلتءم عليه حتي تلتقي وتختلف اضلاعه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في---- بعض قال ويقيض له تسعون تنينا او قال تسعة وتسعون تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا	407	5537724955312480129	641	1082.0	503	905	70.82872772216797	104	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009823-ara1