id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413202218-ara1.ms0010	false	4834646643880630230	89	245	436	1254	1570	300	فاخرجني الي ناحية الجبان فلما اصحرنا جلس ثم تنفس الصعداء3 ثم قال يا كميل بن زياد الق-------لوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة ع-الم رياني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج4 رعاع5 اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق ال--------------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت-- تحرس المال المال تنقضه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وصنيعة المال تزول بزواله ومحبة العالم دين يدان به تعسبه الطاعة في حياته وجميل الاخدوثة بعد موته والعلم حاكم والمال محكوم عليه مات---------------- خزان ال--مال وهم احياء وال-علماء باقون ما بقي الدهر اغيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب مءجودة هاه ان هاهنا ---------واشار بيده الي صذره علما لو اصبت له حملة بلي اصبته لقنا غير مامون عليه يستعمل- الة الدين للدنيا ي-ستظهر- بنعم الله علي عباده وب--حججه علي كتابه او منقادا لافل الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه باء-ل عارض من شبهة---- لا ذا ولا ذاك	10	4438850533552998390	Shamela0009096-ara1.ms004	true	6925000663034495443	1	143	5	736	1573	300	فاخرجني الي------ الجبان فلما اصحر--------- تنفس الصعداء- ثم قال يا كميل بن زياد ان هذه القلوب اوعية فخيرها اوعاها فاحفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج- رعاع- اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجاوا الي ركن وثيق يا كميل بن زياد 4 و العلم خير من المال العلم يحرسك والمال تحرسه والم----ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق وال------------------------------------------------------------------------------------------------علم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل بن زياد هلك خزان الاموال والعلم باق والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وا-ثارهم مو----------جودة ها- ان --هنا لعلما جماواشار -----الي صدر-------لو اصبت له حملة بلي اصبت- لقنا غير مامون م-----ستعملا الة الدين للدنيا ومستظهرا بنعم الله علي اولياءه ويحججه علي دين-ه او منقادا لاهل الحق لا بصيرة له في احناءه ينقدح الشك في قلبه الاول عارض من شبهة الا لا ذا ولا ذاك	4	-3154618525786094473	608	1020.5	484	886	68.6230239868164	91	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009096-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0011	false	-8875099356709211138	43	166	254	926	1690	300	باللذات سلس القياد للشهوات او مغري بجمع الاموال والادخار اليسا من رعاة الدين في شء1 اقرب شبها بهما الانعام الساءمة كذلك يموت العلم بمءت خامليه اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحجة- اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا2 لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك اولءك والله الاقلون عددا الاعظمون عند الله قذرا بهم يخفظ الله تعالي حجج--------ه حتي يءدوها الي نظراءهم ويزرغوها في قلوب اشباههم هجم بهم العلم علي حقيقة الامر 4 وباشروا رو--ح اليقين4 فاشتلانوا ما استءعر منه المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواخها معلقة بالمحل الاعلي يا كميل اولءك خلفاء الله في اوضه والدعاة ----الي دينه هاه هاه شءقا الي رويتهم واستغفر الله لي ولك اذا شءت فقم وقال علي رضي الله	11	4438850533552998390	Shamela0009096-ara1.ms004	true	6925000663034495443	145	250	746	1318	1573	300	باللذة- سلس القياد للشهو-ة ام مغرما بالجمع----- والادخار -ليسا من رعاة الدين في شء- اقرب شبها بهم- الانعام الساءمة ----------------------------اللهم بلي لا تخلو الارض من قاءم لله بحججه اما ظاهرا مشهورا او خاءفا مغمورا- لءلا تبطل حجج الله وبيناته وكم ذا واين اولءك------------ الاقلون عددا الاعظمون قد---------را بهم يحفظ الله------ حججه وبيناته حتي يودع--------------------وها في قلوب اشبا-هم هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا ارواح اليقين واس-تلانوا ما استوعر---- المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي او--------لءك خلفاء الله في ارضه والدعاة 4 ظ الي دينه -اه -اه شوقا الي رءيتهم انصرف-------------- اذا شءت من خطب النبي صلي الله	4	-3154618525786094473	502	811.0	404	688	72.96511840820312	67	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009096-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0532	false	-2385871632624700606	197	251	952	1202	1451	300	مولي لعمرو بن غتبة راني عمرو وانا مع رجل وهو يقع في اخر فقال لي ويلك----------------------------- نزه سمعك عن استماع الخنا كما ثنزه لسانك عن ال-قول به فان المستمع شريك القاءل وانما نظر الي شر ما في وعاءه فافرغه في وعاءك ولو رددت كلمة سفيه في فيه لسعد بها رادها كما شقي بها قاءلها	532	4438850533552998390	Shamela0009096-ara1.ms060	true	7680352886550083979	44	95	233	475	1562	300	------عمرو بن عتبة ورجل تشتم بين يدي رجلا---------------------- ويلك وما قالها لي قبلها ولا بعدها نزه سمعك عن استماع الخنا كما تنزه لسانك عن الكلام به قال السا-مع شريك القاءل وانما نظر الي شر ما في وعاءه فافرغه في وعاءك ولو ر-دت كلمة جاهل في فيه لسعد---- رادها كما شقي---- قاءلها	60	-3154618525786094473	184	287.5	140	280	65.71428680419922	30	Kraken220413202218-ara1	Shamela0009096-ara1