id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413202218-ara1.ms0950	false	2800848556978265435	140	185	730	935	1517	300	علي رجل له ام عجوز فقالت------- لا تذكروا لابني شيءا من ذكر جنة ولا نار فتقتلوه---- فليس لي غيره ف--------دخلنا عليه----------------------------------------------------------- فرفع راسه فنظر الينا ثم قال اما ان للناس موقفا لا بد ان يقفوه قلث---- بين يدي من رحمك الله---- فشهق شهقة فمات وقال	950	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms071	true	925709990703332077	157	216	797	1073	1511	300	عليه-------------- فقالت العجوز لا تذكروا لابني شيءا من امر جنة ولا نار فتقتلوه علي فليس لي غيره قال فلما دخلنا عليه فاذا عليه من اللباس مثل ما علي صاحبه منكس الراس طويل الصمت فرفع راسه فنظر الينا ثم قال اما ان للناس موقفا لا بد ان يقفوه قال قلت بين يدي من رحمك الله قال فشهق شهقة فمات -قال	71	-9158848134222295168	184	298.0	143	291	63.23023986816406	37	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0950	false	2800848556978265435	263	300	1346	1517	1517	300	بن القاسم----------- كنا عند عبد الواحد بن زيد وهو يعظ فناداه رجل من ناحية المسجد كف يا ابا غبيدة فقد كشفت قناع قلبي فلم يلتفت عبد الواحد الي ذلك ومر في الموعظة فلم يزل الرجل يقول كف-	950	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms074	true	-6985657491417313640	158	197	800	983	1500	300	بن القاسم الوراق قال كنا عند عبد الواحد بن زيد وهو يعظ فناداه رجل من ناحية المسجد كف يا ابا عبيدة لقد كشفت قناع قلبي فلم يلتفت عبد الواحد الي ذلك فمر في الموعظة فلم يزل الرجل يقول كف	74	-9158848134222295168	168	318.0	132	183	91.80327606201172	34	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0950	false	2800848556978265435	12	128	58	667	1517	300	الهي وعزتك وجلالك ما اردث بمعصيتي خلافك ولكني عصيء------ك اذ عصيتك وما انا بنكالك جاهل ولكن خطيءة غرضت اعانني عليها شقاءي وغرني سترك المرخي علي وقد عصيتك بجهدي وخالفتك بجهلي فالان من عذابك من يستنقذني وبحبل من اتصل اذا قط----ت حبلك مني واشباباه واشباباه قال فلما فرغ من قوله تلوث اية من كتاب الله------------ وقودها الناش والحجارة عليها ملكيكه غلاظ شدا3 التحريم الاية فسمعت حركة شديدة ثم لم اسمع بعدها حسا فمضيت فلما كان من الغد رجعت في مدرجتي فاذ----ا بجنازة قد وضعت واذا عجوز كبيرة قال فسالثها عن امر1 الميت--------------- فقالت هذ------ا رجل لا جزاه الله الا جزاءه مر بابني البارحة وهو قاءم يصلي فتلي اية من كتاب الله فلما سمعها انفطر----ت مرارته فوقع ميتا	950	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms074	true	-6985657491417313640	0	122	0	633	1500	300	الهي وعزتك وجلالك ما اردت بمعصيتي اياك مخالفتك ولقد عصيتك اذ عصيتك وما انا بنكالك عاقل ولكن خطيءة عرضت اعانني عليها شقاءي وغرني سترك المرخي علي وقد عصيتك بجهدي وخالفتك بجهلي فالان من عذابك من يستنقذني وبحبل من اتصل ان انت قطعت حبلك عني واشباباه واشباباه ف----لما فرغ من قوله ----قرات من كتاب الله عز وجل نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملاءكة غلاظ شداد-------- الاية فسمعت حركة شديدة--- لم اسمع بعدها حسا فمضيت فلما كا---ن الغد رجعت في مدرجتي فاذا انا بجنازة قد وضعت واذا عجوز كبيرة---- فسالتها عن امر- الميت ولم تكن عرفتني فقالت مر ها هنا رجل لا جزاه الله الا جزاءه مر بابني البارحة وهو قاءم يصلي فتلا اية من كتاب الله فلما سمعها ابني تقطعت مرارته فوقع ميتا	74	-9158848134222295168	539	966.5	432	660	81.66666412353516	87	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms1116	false	-1264294349120192688	176	254	930	1313	1559	300	القرشي قال-------------- حدثني رجل من قريش ذكر- انه من ولد طلحة بن غبنه يغبنه خدعه والاسم الغبينة تحرفت في الاصل الي الديوان منهاج هقاصدين وضقيذ الصادقين عبيد الله قال كان توبة بن الصمة بالرقة وكان محاسبا لنفسه فحسب فاذا هو ابن ستين سنة فحسب ايامها فاذا هي اخذ وعشرون الف يوم وخمس مثة يوم فصرخ وقال يا ويلتا القي المليك باحد وعشرين الف ذنب -كيف وفي كل يوم عشرة الاف ذنب ثم خر مغشيا عليه فاذا هو ميت	1116	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms075	true	4054152041905107256	81	147	415	726	1447	300	القرشي هو ابن ابي الدنيا حدثني رجل من قريش وقال انه من ولد طلحة ب---------------------------------------------------------------------------------------ن عبيد الله قال كان توبة بن الصمة بالرقة وكان محاسبا لنفسه فحسب فاذا هو ابن ستين سنة فحسب ايامها فاذا هي احد وعشرون الف يوم وخمسمء-ة يوم فصرخ وقال يا ويلتي القي المليك باحد وعشرين الف ذنب فكيف وفي كل يوم عشرة الاف ذنب ثم خر مغشيا عليه فاذا هو ميت	75	-9158848134222295168	284	523.0	221	399	71.17794799804688	56	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0214	false	-5211913598652713568	269	299	1413	1559	1563	300	شهر بن حوشب قالت ام الدرداء----- انما الوجل في قلب ابن ادم كاحتراق السغفة اما تجد لها قشغريرة قلث-- بلي قالت- فادع-- اذا وجدت -ذلك فان الدعاء يستجاب عند ذلك	214	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms093	true	-9180621782849210242	2	33	7	162	1443	300	شهر بن حوشب عن-- ام الدرداء قالت انما الوجل في قلب ابن ادم كاحتراق السعفة اما يجد لها قشعريرة قالوا بلي قالت2 فادعوا اذا وجدتم ذلك فان الدعاء يستجاب عند ذلك	93	-9158848134222295168	136	233.5	107	157	86.62420654296875	22	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0612	false	-5550559629179965584	143	187	720	918	1457	300	من رزقه--------------- لادرك-----ه كما د-ركه الموت4 وقال غ-مر بن الخطاب-------- ما من امريه الا وله اثر هو واطءه ورزق هو اكله واجل هو بالغه وحتفت هو قاتله حتي لو ان رجلا هرب من رزقه لاتبعه حتي يدركه كما ان الموت مدرك من هرب منه	612	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms096	true	-7550605828143198564	11	62	53	279	1455	300	من رزقه كهربه من الموت لادركه رزقه كما يدركه الموت 271 عن عمر بن الخطاب انه قال ما من امرء- الا وله اثر هو واطءه ورزق هو اكله واجل هو بالغه وحنق- هو قاتله حتي لو ان رجلا هرب من رزقه لاتبعه حتي يدركه كما ان الموت يدرك من هرب منه	96	-9158848134222295168	183	311.5	141	228	80.2631607055664	37	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0196	false	2201918048533901199	212	233	1044	1167	1516	300	مسعود ينبغي لحامل القران ان يعرف بليله اذا الناس ناءمون وبنهاره اذا الناس مفطرون وبخزنه اذا الناس يفرحون وببكاءه اذا الناس	196	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms126	true	-2928204889032531384	72	93	346	468	1500	300	مسعود ينبغي لحامل القران ان يعرف بليله اذ- الناس ناءمون وبنهاره اذا الناس يفرطون وبحزنه اذا الناس يفرحون وببكاءه اذا الناس	126	-9158848134222295168	118	227.0	97	123	95.9349594116211	18	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms1118	false	-2810604881864692706	131	156	641	753	1431	300	عن فنكدر بن محمد عن ابيه ان تميم الداري نام ليلة لم يقم يتهجد فيها حتي اصبح فقام سنة لم ينم فيها عقوبة للذي صنع	1118	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms178	true	1853214305421550864	108	133	530	642	1425	300	عن منكدر بن محمد عن ابيه ان تميم الداري نام ليلة لم يقم يتهجد فيها حتي اصبح فقام سنة لم ينم فيها عقوبة للذي صنع	178	-9158848134222295168	111	221.0	86	112	99.10713958740234	24	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0498	false	-6267241003455298852	271	292	1346	1438	1476	300	لا تخل بامراة لا تحل لك فانه ما خلا --رجل بامراة لا تحل له الا كنث---- صاحبه دون اصحابي حتي افتنه	498	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms190	true	2045413177950795337	276	298	1337	1435	1442	300	لا تخل بامراة لا تحل لك فانه ما خلا الرجل بامراة لا تحل له الا كنت انا صاحبه دون اصحابي حتي افتنه	190	-9158848134222295168	91	169.0	70	98	92.85713958740234	19	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0889	false	-5351310222730807931	153	197	735	947	1472	300	الحسن يقول يا لها من نعمة تاكل -لذة ت-خرج سرحا -----كان ملك من ملوك هذه القرية يري الغلام- من غلمانه ياتي الحب1 فيكتاز2 ثم يجرجر قاءما فيقول يا ليتني مثلك ما يشرب حتيل يقطع عنقه العطش فاذا شرب كان له في تلك الشربة موتات	889	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms225	true	-6797244625836059175	255	300	1203	1416	1416	300	الحسن قال -يا لها من نعمة تاكل بلذة ويخرج سرحا1 لقد كان ملك من ملوك هذه القرية يري --غلاما من غلمانه ياتي الحب- فيكتاز- ثم يجرجر قاءما فيقول يا ليتني مثلك ما يشرب حتي- يقطع عنقه العطش واذا شرب كان له في تلك الشربة موتات-	225	-9158848134222295168	198	348.5	157	220	90.0	33	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms1113	false	-5621226186075055834	37	132	178	655	1584	300	عبد الرحمن بن مهدي عن---- سفيان عن ابي الاغر عن وهب بن منبه قال في حكمة--- داود حق علي العاقل ان لا يشغل عن اربع منهاج هقاصدين وشفيد كلصادقين ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يفضي----- الي اخوانه الذين يخبروته بعيوبه ويصدقونه عن نفسه وساعة يخلي----- بين نفسه وبين لذاته-----ا يحل ويحمل فان هذه الساعة عون ------علي هذه الساعات واجمام- للق-------------وة وحق علي العاقل ان يكون عارفا بزمانه حافظا للسانه مقبلا علي شانه وحق علي العاقل ان لا يظعن الا في احدي ثلاث زاد لمعاد و--مرمة للمعاش او لذة في غير	1113	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms242	true	-2550658859172473945	176	262	845	1268	1447	300	عبد الرحمن بن مهدي اخبرنا سفيان عن---- الاغر عن وهب بن منبه قال في حكمة ال داود حق علي العاقل ان لا يشغل عن اربع----------------------------- ساعات ساعة يناجي فيها ربه وساعة يحاسب فيها نفسه وساعة يخلو فيها الي اخوانه الذين يخبرونه بعيوبه ويصدقونه عن نفسه وساعة يخلي فيها بين نفسه وبين لذاتها فيما يحل ويجمل فان هذه الساعة تكون عونا علي هذه الساعات واجماما للقلوب وفضل يلقاه2 وحق علي العاقل ان ----------------------------------------------------------------لا يظعن الا في احدي ثلاث زاد لمعاد او مرمة -لمعاش او لذة في غير	242	-9158848134222295168	365	630.5	288	521	70.05757904052734	66	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0939	false	-3087125574702791592	116	142	621	751	1543	300	ان من حملة العرش من يسيل من عينيه------ الانهار---------- فاذا رفع راسه قال سبحانك ما تخشي حق خشيتك فيقو----------ل لكن الذين يحلفون باسمي كاذبين لا يعلمون	939	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms250	true	3037136212461134459	65	97	289	445	1415	300	ان من حملة العرش من يسيل من عينيه امثال الانهار من البكاء فاذا رفع راسه قال سبحانك ما تخشي حق خشيتك قال الله عز وجل لكن الذين يحلفون باسمي كاذبين لا يعلمون	250	-9158848134222295168	126	222.0	100	156	80.76923370361328	25	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0529	false	-6740210474753673646	72	110	349	526	1473	300	ابن ادم انك لن تصيب حقيقة الايمان --------حتي لا تعيب الناس بعيب هو فيك وحتي تبدا ب------ذلك العيب فتصلحه من نفسك فاذا فعلت ----------------------------------------ذلك كان شغلك في خاصة نفسك واحب العباد الي الله من كان كذلك وروي ان	529	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms317	true	-3240283048435842322	187	232	929	1134	1442	300	ابن ادم---- لن تصيب حقيقة الايمان في قلبك حتي لا تعيب الناس بعيب هو فيك -حتي تبدا باصلاح ذلك ال---------------عيب فاذا فعلت ذلك لم تصلح عيبا الا وجدت اخر فاذا فعلت ذلك كان شغلك في خاصة بدنك وخير --عباد---- الله من كان كذلك 5312 عن	317	-9158848134222295168	137	214.5	104	231	59.30735778808594	25	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0798	false	-7161172880349079099	278	299	1460	1555	1559	300	اني لاعلم ايتين في كتاب الله عز وجل لا يقرءهما عبد عند ذنب يصيبه ثم يستغفر الله منه الا غفر له	798	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms342	true	-7682919869400054794	91	112	442	537	1508	300	اني لاعلم ايتين في كتاب الله عز وجل لا يقراهما عبد عند ذنب يصيبه ثم يستغفر الله منه الا غفر له	342	-9158848134222295168	94	187.0	73	95	98.9473648071289	20	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0437	false	-1332652896267011998	218	300	1097	1522	1522	300	احمد بن غبيد بن ناصح قال حدثنا محمد بن مصعب القرقساني قال حدثني الاوزاعي -------------------قال بعث الي المنصور امير المءمنين وانا بالساحل فاتيته فلما وصلث اليه وسلمث عليه بالخلافة رذ- علي واستجلسني ثم قال ما الذي بطا بك عنا يا اوزاعي قلت وما الذي ثريد يا امير المءمنين قال اريد الاخذ عنكم والاقتباس منكم قلت فانظر يا امير المءمنين--------------------------------------------------------------------------------------- ان تسمع شيءا ثم لا تعمل به--------------------------------------------------------------------- فصاح بي- الربيع1 واهوي بيده الي السيف فانتهزه المنصور وقال هذا مجلس مثوبة لا مجلس غقوبة-	437	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms364	true	-1166236923037681401	79	195	383	964	1498	300	احمد بن عبيد بن ناصح النحوي نا محمد بن مصعب القرقساني1 ---حدثني الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو قال بعث الي المنصور امير المءمنين وانا بالساحل------- فلما وصلت اليه -سلمت عليه بالخلافة فرد علي وا--جلسني ثم قال ما الذي بطا بك عنا يا اوزاعي قلت وما الذي تريد يا امير المءمنين قال اريد الاخذ عنك- والاقتباس منك قال- فانظر يا امير المءمنين ان لا تجهل شيءا مما اقول لك قال وكيف اجهله وانا اسالك عنه وقد وجهت اليك واقدمتك له قلت ان تسمعه و------لا تعمل به يا امير المءمنين من كره الحق فقد كره الله ان الله هو الحق المبين قال فصاح ابن الربيع- واهوي بيده الي السيف فانتهره المنصور وقال هذا مجلس مثوبة لا مجلس عقوبة	364	-9158848134222295168	378	652.0	305	603	62.68656539916992	60	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0438	false	8863360003632729851	0	38	0	185	1501	300	فطابت نفسي وانبسطث في الكلام فقل-ث يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عطية بن بشر -قال قال رسول الله------------------- ايما وال بات غاشا لرعيته حرم الله عليه الجنة يا امير المءم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين قد كنت في شغل شاغل من خاضة	438	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms364	true	-1166236923037681401	195	300	964	1498	1498	300	فطابت نفسي وانبسطت في الكلام فقلت2 يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عطية بن بسر3 قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما وال بات غاشا لرعيته حرم الله عليه الجنة يا امير المءمنين ان الذي لين قلوب امتكم لكم حين ولوكم لقرابتكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد كان بهم رءوفا رحيما مواسيا لهم بنفسه وذات يده وعند الناس لحقيق ان يقوم لهم فيهم بالحق وان يكون بالقسط له فيهم قاءما ولعوراتهم ساترا لم يغلق عليه دونهم الابواب ولم يقم عليه دونهم الحجاب يبتهج بالنعمة عندهم ويبتءس بما اصابهم من سوء يا امير المءمنين قد كنت في شغل شاغل من خاصة-	364	-9158848134222295168	179	324.0	143	535	33.457942962646484	33	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0438	false	8863360003632729851	38	261	185	1321	1501	300	نفسك عن عامة الناس الذين اصبحت تملكهم احمرهم واسودهم ومسلمهم وكافرهم وكل له عليك نصيث من العدل فكيف بك اذا انبعث منهم فيام2 وراء فءام وليس منهم احد الا وهو يشك--------و بلية ادخلتها عليه او ظلامة سقتها اليه يا امير المءمنين حدثني مكحول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن زياد بن جارية3 عن يعني حاجب المنصور الفيام الجماعة الكثيرة من الناس تصحف في الاصل الي حارثةه 25427 منهاج القاصدين وشفيد الصادهين حبيب بن مسلمة ان رسول الله دعي -------------------الي القصاص من نفسه في خدشي خدشه- اعرابيا لم يتعمده فاتاه جبريل فقال يا محمد ان الله لم يبعثك جبار----ا متكبرا فدعي- النبي الاعرابي فق----------ال اقتص مني فقال الاعرابي قد احللتك بابي انت وامي وما كنت لافعل ذلك ابدا ولو اتيت علي نفسي فدعا----- له بخير- يا امير المءمنين -وض نفسك لنفسك وخذ لها الامان من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربك يا امير المءمنين ان الملك لو بقي لم----ن قبلك لم يصل اليك وكذ-ا لا يبقي لك كما لم يبق- لغيرك يا امير المءمنين-------- جاء في تاويل هذه الاية عن جدك- مال هذا الكت-ب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصنها الكهف قال الصغيرة التبسم والكبيرة الضحك فكيف بما عملته الايدي وحصدته الالسن يا امير المءمنين بلغني ان عمر بن الخطاب قال لو ماتت سخلة علي شاطء الفرات ضيعة لخشيث ان اسال عنها فكيف بمن خرم عدلك وهو علي بساطك يا امير المءمنين-------- جاء في تاويل هذه الاية عن جدك يل-داود انا جمعلنلك خليفة	438	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms365	true	-5023304075827341642	0	300	0	1496	1496	300	نفسك عن عامة الناس الذين اصبحت تملكهم احمرهم واسودهم -مسلمهم وكافرهم وكل له عليك نصيب من العدل فكيف بك اذا اتبعك منهم فءام- وراء فءام -ليس منهم احد الا وهو يشكو شكوي او بلية ادخلتها عليه او ظلامة سقتها اليه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن عروة بن رويم قال كانت بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم جريدة رطبة يستاك بها ويروع بها المنافقين فاتاه جبريل فقال يا محمد ما هذه الجريدة التي كسرت بها قرون امتك وملات بها قلوبهم رعبا1 فكيف بمن شقق ابشارهم وسفك دماءهم وخرب ديارهم واجلاهم عن بلادهم وغيبهم الخوف منه يا امير المءمنين حدثني مكحول عن زياد بن------------------------------------------------------------------------------ حارثة ع----------------------------------ن حبيب بن -سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في خدشة خدشها اعرابيا لم يتعمده فاتاه جبريل فقال ا--------ن الله لم يبعثك جبارا ولا متكبرا فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتص مني فقال الاعرابي قد احللتك بابي انت وامي -ما كنت لافعل ذلك ابدا ولو اتيت علي نفسي فدعا الله له بخير2 يا امير المءمنين روض نفسك لنفسك وخذ لها الامان من ربك وارغب في جنة عرضها السموات والارض التي يقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاب قوس احدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها يا امير المءمنين ان الملك لو بقي لمن كان قبلك لم يصل اليك وكذلك لا يبقي لك كما لا يبقي لغيرك يا امير المءمنين تدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك3 ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها قا------ل الصغيرة التبسم والكبيرة الضحك فكيف -ما عملته الايدي واحصته الالسن يا امير المءمنين بلغني ان عمر بن الخطاب قال لو ماتت سخلة علي شاطء الفرات ضيعة لخفت -ان اسال عنها فكيف بمن حرم عدلك وهو علي بساطك يا امير المءمنين تدري ما جاء في تاويل هذه الاية عن جدك يا داود انا ج-علناك خليفة-	365	-9158848134222295168	961	1705.5	764	1631	58.92090606689453	165	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0438	false	8863360003632729851	261	300	1321	1501	1501	300	في الارض فاحلم بين الناس بالحقي ولا تتيع الهوي ص قال يا داود اذا قعد الخصمان بين يديك وكان لك في احدهما هوي فلا تتمنين في نفسك ان يكون الحق له فيفلج- علي صاحبه فامحوك من- نبوتي ثم لا-	438	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms366	true	-7887693047792391020	0	38	0	180	1470	300	في الارض فاحكم بين الناس بالحق- ولا تتبع الهوي-- قال يا داود اذا قعد الخصمان بين يديك فكان لك في احدهما هوي فلا تتمنين في نفسك ان يكون الحق له فيفلج1 علي صاحبه فامحوك من2 نبوتي ثم لا	366	-9158848134222295168	174	319.5	137	183	95.08197021484375	31	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0439	false	4710529487784732261	0	266	0	1330	1489	300	تكون خليفتي---------- يا داود انما جعلث رسلي الي عبادي رعاة كرعاة الابل لعلمهم بالرعاية ورفقهم بالسياسة ليجبروا الكسير- ويدلوا الهزيل علي الكلا والماء يا امير المءمنين انك قد بليت بامر لو غرض علي السماوات والارض والجبال لابين ان يحملنه واشفقن منه يا امير المءمنين حدثني يزيد بن ج--------ابر عن عبد الرحمن بن ابي غمرة الانصاري ان عمر بن الخطاب استعمل رجلا من الانصار علي الضدقة فراه بعد ايام مقيما فقال له ما منعك من الخروج الي عملك اما علمت ان لك مثل اجر المجاهد في سبيل الله قال لا قال وكيف ذاك قال لانه بلغني ان رسول الله قال لما------------------ من وال يلي شيءا من امور الناس فلج ظهر وظفر وفاز علي خصمه تحرفت في الاصل الي لازيده وهو يزيد بن يزيد بن جابر الازدي الشامي توفي سنة 5437 رع العادات عتاب اظمر بالروف والنهي عن المنكر الا -اتي به يوم القيامة---- مغلولا يده الي غنقه -يوقف علي جسر في النار -ينتفض به ذلك الجسر انتفاضة تزيل كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد فيحاسب فان كان محسنا نجا باحسانه وان كان مسيءا انخرق به ذلك الجسر فهوي به في النار سبعين خريفا فقال له ممن سمعت هذا فقال من ابي ذر وسلمان فارسل اليهما غمر فسالهما فقالا نعم سمعناه من رسول الله ف-------------------قال عمر واغمراه من يتولاها بما فيها فقال ابو ذر من سلت ا-لله انفه والصق خده بالارض---- فاخذ ---------المنديليعني المنصورفوضعه علي وجهه ثم بكي وانتحب حتي ابكاني ثم قلث يا امير المءمنين قد سال جدك العباس النبي ام-----------------------ارة علي مكة او الطاءف او اليمن فقال له النبي ل--------------------------يا عم------ نفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها- نصيحة منه لعمه وشفقة منه عليه وانه	439	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms366	true	-7887693047792391020	38	300	180	1470	1470	300	تكون خليفتي ولا كرامة يا داود انما جعلت رسلي الي عبادي رعاة ترعي- الابل لعلمهم بالرعاية ورفقهم بالسياسة ليجبروا الكسير3 ويدلوا الهزيل علي الكلا والماء يا امير المءمنين انك قد بليت بامر لو عرض علي السم-وات والارض والجبال لابين ان يحملنه واشفقن منه يا امير المءمنين حدثني يزيد بن يزيد بن جابر عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري ان عمر بن الخطاب استعمل رجلا من الانصار علي الصدقة فراه بعد ايام مقيما فقال له ما منعك من الخروج الي عملك اما علمت ان لك مثل اجر المجاهد في سبيل الله قال لا قال وكيف ذلك قال لانه بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من وال يلي شيءا من امور الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ياتي به يوم القيامة يده مغلول----ة الي عنقه فيوقف علي جسر من النار فينتفض--- ذلك الجسر انتفاضة يزيل كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد فيحاسب فان كان محسنا نجاه احسانه وان كان مسيءا انحرف به ذلك الجسر فهوي به في النار سبعين خريفا4 قال له ممن سمعت هذا ق-ال من ابي ذر وسلمان فارسل اليهما عمر فسالهما فقالا نعم سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر واعمراه من يتولاها بما فيها فقال ابو ذر من ارغم الله انفه والصق خده بالارض قال فاخذ ابو جعفر المنديل -----------فوضعه علي وجهه ثم بكي وانتحب حتي ابكاني ثم قلت يا امير المءمنين قد سال جدك العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم امارة علي مكة او الطاءف او اليمن فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا عباس يا عم النبي نفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها1 نصيحة منه لعمه وشفقة منه عليه وانه-	366	-9158848134222295168	1112	2030.5	884	1463	76.0082015991211	200	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0439	false	4710529487784732261	266	300	1330	1489	1489	300	لا يغني عنه من الله شيءا اذ اوحي الله عز وجل اليه وانذر عشيرتك الاقري الشعراء فقال يا عباس ------------ويا صفية ----------ويا فاطمة--------- اني لسث اغني عنكم من الله شيءا لي عملي ولكم عملكم-	439	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms367	true	-6109699929104950217	0	37	0	173	1467	300	لا يغني عنه من الله شيءا اذ اوحي------------ اليه وانذر عشيرتك الاقربين------ فقال يا عباس يا عم النبي ويا صفية عمة النبي ويا فاطمة بنت محمد اني لست اغني عنكم من الله شيءا لي عملي ولكم عملكم	367	-9158848134222295168	137	222.5	108	191	71.72774505615234	27	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0440	false	97559220407927530	0	242	0	1191	1486	300	وقد قال عمر بن الخطاب لا يقيم امر الناس -الا حصيف العقل لا ت------------------------------------------------------اخذه في الله لومة لاءم وقال الش-----------------لطان اربعة امراء فامير---- ظلف- نفسه وغماله فذلك كالمجاهد في سبيل الله يذ الله عليه باسطة----- بالرحمة وامير ضعيف ظلف نفسه وارتع غماله لضعفه فهو علي شفا هلال الا ان يرح--م وامير ظلف عماله وارتع نفسه فذلك الحطمة الذي قال رسول الله------------------- شر الرعا-ء الحطمة فهو الهالك وحده وامير ارتع نفسه وغماله فهلكوا جميعا وقد بلغني يا امير المءمنين ان جبراءيل ا---------------------------تي الي فقال اتييك حين امر الله------- بمنافيخ- التار فوضعت علي النار تسعر ل---يوم القيامة فقال له يا جبريل------------- صف لي النار فقال ان الله عز وجل ----امر بها فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اصفرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودث فهي سوداء مظلمة لا يضء- لهبها ولا يطفا جمرها والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من ثياب اهل النار اظهر لاهل الارض لماتوا ظلف اي منع في الاصل اثواب 25447 نهاج القاسين وشفيد الصادقن جميعا ولو ان ذنوبا- من شرابها ضب في م-----اء الارض جميعا لقتل من ذاقه ولو ان ذراعا من السلسلة التي ذكر-- الله عز وجل وضع علي جبا- الارض جميعا لذابت وما استقلت ولو ان رجلا -دخل النار ثم اخرج منها لمات اهل الارض من نثن ريحه وتشء-ه خلق------ه فبكي النبي------------------- وبكي جبريل لبكاءه وقال اتبكي يا محمد وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا ولم بكيت يا جبريل وانت الروخ الامين	440	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms367	true	-6109699929104950217	37	300	173	1467	1467	300	وقد قال عمر بن الخطاب لا يقضي بين الناس2 الا حصيف العقل اريب العقدة لا يطلع منه علي عورة ولا يحنق علي جراءة3 ولا ياخذه في الله لومة لاءم وقال علي رضي الله عنه السلطان اربعة------ فامير قوي ظلف4 نفسه وعماله فذلك كالمجاهد في سبيل الله يد الل-----ه باسطة عليه بالرحمة وامير----- ظلف نفسه وارتع عماله لضعفه فهو علي شفا هلاك الا ان يتركهم وامير ظلف عماله وارتع نفسه فذلك الحطمة الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شر الرعاة5 الحطمة فهو الهالك وحده وامير ارتع نفسه وعماله فهلكوا جميعا وقد بلغني يا امير المءمنين ان جبر--يل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال- فقال اتيتك حين امر الله عز وجل بمنافيخ6 النار فوضعت علي النار تسعر الي يوم القيامة فقال النبي صلي الله عليه وسلم صف لي النار فقال ان الله تعالي ذكره امر بها فاوقد عليها الف عام حتي احمرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اصفرت ثم اوقد عليها الف عام حتي اسودت فهي سوداء مظلمة لا يطفا لهبها ول-----ا جمرها والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من ثياب اهل النار -ظهر لاهل الارض لماتوا جمي-----------------------------------------------------------عا ولو ان ذنوبا1 من شرابها صب في مياه اهل الارض جميعا لقتل من ذاقه ولو ان ذراعا من السلسلة التي ذكرها الله عز وجل وضع علي جبال الارض------ لذابت وما اشتعلت ولو ان رجلا ادخل النار ثم اخرج منها لمات اهل الارض من نتن ريحه وتشويه خلقه وعظمه فبكي النبي صلي الله عليه وسلم وبكي جبريل لبكاءه فقال بلي-- يا محمد وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا ولم بكيت يا جبريل وانت الروح الامين-	367	-9158848134222295168	1037	1808.0	818	1387	74.76567840576172	178	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0440	false	97559220407927530	242	300	1191	1486	1486	300	فقال---- اخاف ان ابتلي بمثل ما ابتلي به هاروت و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماروت يا امير المءمنين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اشد الشدة القيام لله لحقه --وان اكرم الكرم عند الله التقوي وانه من طلب العز بطاعة الله رفعه الله واعزه ومن طلبه بمعصية الله اذله الله ووضعه فهي- نصيحتي والسلام عليك ثم نهضت فقال الي اين فقلت الي الولد والوطن باذن امير المءمنين ان-	440	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms368	true	6354790435183172643	4	132	19	640	1515	300	فقال اني اخاف ان ابتلي بمثل ما ابتلي به هاروت وماروت فهو الذي منعني من اتكالي علي منزلتي عند ربي عز وجل فاكون قد امنت مكره فلم يزالا يبكيان حتي نودي من السماء ان يا جبريل ويا محمد ان الله عز وجل قد امنكما ان تعصياه فيعذبكما2 وقد بلغني يا امير المءمنين ان عمر بن الخطاب قال اللهم ان كنت تعلم اني ابالي اذا قعد الخصمان بين يدي علي من حال الحق من قريب او بعيد فلا تمهلني طرفة عين يا امير المءمنين ان اشد الشدة القيام لله عز وجل وان اكرم الكرم عند الله التقوي وان- من طلب العز بطاعة الله رفع-----ه واعزه ومن طلبه بمعصية الله اذله الله ووضعه فهذه نصيحتي والسلام عليك ثم نهضت فقال الي اين فقلت الي البلد والوطن باذن امير المءمنين ان	368	-9158848134222295168	277	511.0	222	627	44.178627014160156	51	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0441	false	6886025761817889916	0	78	0	400	1545	300	شاء الله فقال قد اذنث لك وشكرث لك نصيحتك وقبلءها بقبولها والله------- الموفق للخير والمعين عليه وبه استعين وعليه اتوكل وهو حسبي ونعم الوكيل فلا تخل-ني من مطالعتك اياي بمثلها فانك المقبول القول غير المتهم في النصيحة قلث- افعل ان شاء الله قال محمد بن مصعب وامر له بمال يستعين به علي خروجه فلم يقبله وقال انا في غني عنه وما كنت لابيع نصيحتي بعر---------ض الدنيا كلها وعرف المنصور مذهبه فلم يجذ عليه في ذلك انبانا محمد بن ----------	441	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms368	true	6354790435183172643	132	217	640	1064	1515	300	شاء الله -قال قد اذنت لك وشكرت لك نصيحتك وقبلتها بقبولها والله عز وجل الموفق للخير والمعين عليه وبه استعين وعليه اتوكل وهو حسبي ونعم الوكيل فلا تخليني من مطالعتك اياي بمثلها فانك المقبول القول غير المتهم في --نصيحته قلت افعل ان شاء الله قال محمد بن مصعب فامر له بمال يستعين به علي خروجه فلم يقبله وقال انا في غني عنه وما كنت -ابيع نصيحتي بعرض من اعراض الدنيا كلها وعرف المنصور مذهبه فلم يجد عليه في رده 63034 عن ابي بكر احمد بن	368	-9158848134222295168	368	691.5	294	428	85.98130798339844	63	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0365	false	-4351673295678163577	79	134	378	643	1456	300	به اعرابي فقال الست فلان بن فلان قال بلي ----فاعطاه الحمار وقال ا--------------------ركب هذا والعمام-ة وقال اشدذ بها راسك ف------------------قال له---- اصحابه غفر الله لك ---------------------اعطيت هذا الاعرابي حمارا ك-----نت تروح عليه وعمامة ك----------------------نت تشد بها راسك فقال اني سمعث رسول الله------------------- يقول ان من ابر البر- صلة الرجل اهل ود ابيه بعد ان يولي	365	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms392	true	-5007352448433766054	88	160	402	758	1453	300	به اعرابي فقال الست فلان بن فلان قال بلي قال فاعطاه --حمارا كان اذا مل راحلته يتروح بركوبه-- و--عمامته وكان يشد- بها راسه فلما ادبر الاعرابي قال له بعض اصحابه ان هذا كان يرضي بدرهم او درهمين ف------------اعطيته حمارك الذي كنت تروح عليه اذا مللت راحلتك وعمامتك التي كنت تشد بها راسك ق-ال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ا---ن ابر الصلة صلة الرجل اهل ود ابيه بعدما- تولي	392	-9158848134222295168	199	243.5	154	380	52.3684196472168	29	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0359	false	6678430485643935285	76	109	361	529	1530	300	ابو الدرداء---- انا لنكشر في وجوه اقوام ونضحك اليهم وان قلوبنا لتلعنهم وقال------------------ محمد ابن الحنفية---- ليس بحكيم من لم يعاشرو بالمعروف من لا يجد من معاشرته بدا حتي يجعل الله له فرجا	359	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms400	true	-1760901367165786722	150	189	696	888	1469	300	ابي الدرداء قال انا لنكشر في وجوه اقوام ونضحك اليهم وان قلوبنا لتلعنهم 6266 عن منذر الثوري عن محمد -بن الحنفية قال ليس بحكيم من لم يعاشر- بالمعروف من لم يجد من معاشرته بدا حتي يجعل الله له فرجا	400	-9158848134222295168	160	281.0	127	194	82.47422790527344	28	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0691	false	7713586244875481185	123	164	600	801	1519	300	عمر بن الخطاب---------------- ان العبد اذا تواضع لله رفع الله حكمته وقال انتعش رفعك الله------------------------------------- واذا تكبر وعدا طءره وهصه ا-لله الي الارض وقال---- اخسا خساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس حقير حتي انه لاحقر عندهم من الخنزير	691	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms401	true	-381120195597733664	54	106	258	512	1431	300	عمر بن الخطاب علي المنبر يقول ان العبد اذا تواضع لله رفع الله حكمته وقال انتعش نعشك الله فهو1 في نفسه حقير وفي عين الناس كبير واذا تكبر وعدا طوره وهصه2 الله الي الارض وقال اخس ا----خساك الله فهو في نفسه كبير وفي اعين الناس قليل حتي لهو اهون علي-هم من الخنزير	401	-9158848134222295168	176	293.0	138	259	67.95366668701172	31	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0825	false	-8629029500460055233	180	270	890	1329	1470	300	ثابت -البناني مات عبد الله بن المطرف------------------------------------------- فخرج مطرف -علي قومه في ثياب حسنة وقد اذهن فغضبوا وقالوا-- يموت عبد الله ثم تخرج في ثياب مثل هذه مدهنا- قال اف---استكين لها -وقد وعدني ربي تبارك وتعالي ثلاث خصال كل خصلة منها احب الي من الدنيا كلها قال الله عز وجل الذين اذا اص-بتهم مصيبة قالوا انا لله ولنا الته رجعن اولياك عليهم صلوت من رتهم ورخمة واولكيك هم المهتدون البقرة 156157 وقال مطرف ما------------------------------------------------------------------ شء اعطي به في الاخرة قذر كوز من ماء الا وددت انه اخذ مني في الدنيا	825	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms496	true	-3742204399226668536	104	207	478	964	1408	300	ثابت قال----- كان عبد الله بن --مطرف2 بن عبد الله بلغ في الدنيا حتي استعمل فمات فخرج مطرف وعلي-------ه ثياب من صالح ما كان يلبس فقالوا له يموت عبد الله وتلبس---------- مثل هذه الثياب قال مطرف استكين لها3 وقد وعدني الله عليها------ ثلاث خصال------------- احب الي من الدنيا كلها قال الله عز وجل الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون الي قوله----------------------------- هم المهتدون فقد استرجعت كما امرني ربي وكل واحدة من هذه الخصال احب الي من الدنيا وما فيها قال مطرف وما من شء اعطي به في الاخرة قدر كوز من ماء الا وددت انه اخذ مني في الدنيا	496	-9158848134222295168	276	377.0	212	558	49.462364196777344	49	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms1058	false	-1176307422409668186	17	63	77	286	1469	300	علي بن ابي طالب الي عدي بن حاتم كءيب------ا فقال يا عدي مالي اراك كثيبا حزينا فقال وما يمنعني----------------- وقد قيل ابناي وفقءت عيني فقال يا عدي-------- انه من رضي بقضاء الله جري عليه وكان له اجر- ومن لم يرض بقضاء الله جري عليه وحبط عمله	1058	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms496	true	-3742204399226668536	6	58	26	264	1408	300	علي بن ابي طالب الي عدي بن حاتم كءيبا حزينا فقال له ما ---لي اراك كءيبا حزينا فقال وما يمنعني يا امير المءمنين وقد قتل ابني1 وفقءت عيني فقال يا عدي بن حاتم انه من رضي بقضاء الله جري عليه وكان له اجرا ومن لم يرض بقضاء الله جري عليه وحبط عمله	496	-9158848134222295168	197	349.5	152	241	81.74273681640625	38	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0980	false	6897434835849595851	83	129	423	619	1465	300	رجل علي ابي ذر فجعل يقلب بصره في بيته فقال يا ابا ذر ما اري في بيتك متاعا ولا اثاثا فقال ان لنا بيتا نوجه اليه صالح متاعنا فقال انه لا بد لك من متاع ما دمت ها هنا فقال ان صاحب المنزل لا يدعنا فيه	980	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms514	true	8766416195161110377	182	223	902	1075	1461	300	رجل علي ابي ذر فجعل يقلب بصره في بيته فقال يا ابا ذر اين متاعكم قال--------------------- ان لنا بيتا نوجه اليه صالح متاعنا قا-ل انه لا بد لك من متاع ما دمت ها هنا -قال ان صاحب المنزل لا يدعنا فيه	514	-9158848134222295168	157	298.5	118	196	80.10204315185547	36	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0593	false	365543491832835999	189	266	1008	1437	1605	300	ابراهيم بن الاشعث قال سمعث الفضيل بن عياض يقول قال ابن عباس يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشءه خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقا---ل تعرفون هذه 11 سقط من ظ 2224 منهاج القاصدين وففيد الصادهين فيقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعثم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جه-م فتنادي يا رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله عز وجل الحقوا بها اتباعها واشياعها	593	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms517	true	2019236836843102274	94	162	455	840	1518	300	ابراهيم بن الاشعث قال سمعت الفضيل بن عياض قا-ل قال ابن عباس يءتي بالدنيا يوم القيامة في صورة عجوز شمطاء زرقاء انيابها بادية مشوه خلقها فتشرف علي الخلاءق فيقال هل تعرفون هذه4 ف----------------------------------------------يقولون نعوذ بالله من معرفة هذه فيقال هذه الدنيا التي تناحرتم عليها بها تقاطعتم الارحام وبها تحاسدتم وتباغضتم واغتررتم ثم تقذف في جهنم فتنادي اي رب اين اتباعي واشياعي فيقول الله تعالي- الحقوا بها اتباعها واشياعها	517	-9158848134222295168	366	691.0	300	433	84.52655792236328	57	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms1162	false	-7421365363284117399	63	112	316	561	1533	300	خليد العصري يقول كلنا قد ايقن بالموت وما نري له مستعدا وكلنا قد ايقن بالجنة وما نري لها عاملا وكلنا قد ايقن بالتار وما نري لها خاءفا فعلام-- تعرجون وما عسيثم تنتظرون الموت فهو اول وارد عليكم من الله بخير او شر فيا اخوتاه سيروا الي ربكم سيرا جميلا	1162	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms528	true	-3245826867145691400	200	249	984	1226	1483	300	خليد العصري----- كلنا قد ايقن بالموت وما نري له مستعدا وكلنا قد ايقن بالجنة وما نري لها عاملا وكلنا قد ايقن بالنار وما نري لها خاءفا فعلي ما تعرجون وما عسيتم تنتظرون الموت فهو اول وارد عليكم من الله بخير او شر فيا اخوتاه سيروا الي ربكم سيرا جميلا	528	-9158848134222295168	236	455.5	188	247	95.54656219482422	44	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0616	false	1688312494159890400	233	277	1216	1431	1541	300	عبد الله بن عامر من خالد بن غقبة ------------داره التي في السوق بتس----------عين الف درهم فلما كان الليل سيع بكاء اهل خالد فقال لاهله ما لهءلاء قالوا يبكون علي دارهم1 قال يا غلام ايتهم فاعلثهم ان -------المال والدار لهم جميعا وراي ع--بيد الله بن	616	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms533	true	3431268737235618141	38	87	185	419	1444	300	عبد الله بن عامر من خالد بن عقبه بن ابي معيط داره التي في السوق بثمانين او سبعين الف درهم فلما كان الليل سمع بكاء اهل خالد فقال لاهله ما لهءلاء2 قيل3 يبكون ----دارهم- قال يا غلام فاتهم فاعلمهم ان الدار والمال------- لهم جميعا 7438 عن عبد الله بن	533	-9158848134222295168	183	295.0	142	246	74.39024353027344	31	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0889	false	-5351310222730807931	163	204	780	980	1472	300	كان ملك من ملوك هذه القرية يري الغلام من غلمانه ياتي الحب1 فيكتاز2 ثم يجرجر قاءما فيقول يا ليتني مثلك ما يشرب حتيل يقطع عنقه العطش فاذا شرب كان له في تلك الشربة موتات فيا لها نعمة تاكل لذة وتخرج سرحا	889	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms590	true	-1327853971232379939	203	232	1065	1205	1540	300	كان ملك من ملوك هذه القرية يري الغلام من غلمانه ياتي الحب- فيكتاز -ثم يجرجر قاءما فيقول يا ليتني مثلك ثم يقول ----------------------------------------------------------يا لها نعمة تاكل لذة وتخرج سرحا	590	-9158848134222295168	134	235.5	106	200	67.0	24	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0934	false	4003487896327461567	82	163	441	826	1543	300	اخبرنا محمد بن عبد الباقي قال اخبرنا حمد بن احمد قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال اخبرنا ابو محمد بن حيان قال حدثنا محمد بن احمد بن يزيد قال حدثنا عبد الرحمن بن عمر رسته قال حدثتا عبد الرحمن بن مهدي قال مات سفيات الثوري عندي فلما اشتد به جعل يبكي فقال به رجل يا ابا عبد الله اراك كثير الذنوب فرفع شيءا من الارض فقال والله لذنوبي اهون عندي من ذا اني اخاف ان اسلب الايمان قبل ان اموت وكان	934	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms613	true	5071076783198079617	174	221	881	1115	1540	300	اخبرنا محمد بن عبد-الباقي قال اخبرنا حمد بن احمد قال اخبرنا ابو نعيم الحافظ قال حدثنا -ابو محمد بن حيان قال حدثنا محمد بن احمد بن يزيد قال حدثنا عبد-الرحمن--------------------------------- بن مهدي قال -----------------------لما اشتد بسفيان الثوري قال-------------------------------------------------------------------------------------------- اني اخاف ان اسلب الايمان قبل ان اموت وقال	613	-9158848134222295168	211	364.5	166	385	54.80519485473633	38	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0573	false	1793518826856206180	0	37	0	165	1497	300	شء من امر الدنيا لانه ان كان من اهل الجنة فكيف احسده علي شء من امر الدنيا وهو يصير الي الجنة وان كان من اهل النار فكيف احسده علي شء من امر الدنيا وهو يصير الي النار	573	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms621	true	-3833577857349761385	144	177	740	888	1488	300	شء من---- الدنيا----- ان كان من اهل الجنة فكيف احسده علي شء من---- الدنيا وهو يصير الي الجنة وان كان من اهل النار فكيف احسده علي شء من---- الدنيا وهو صاءر الي النار	621	-9158848134222295168	145	260.5	112	165	87.8787841796875	28	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0690	false	-8347655508057882670	147	190	749	945	1495	300	ان عمر بن عبد العزيز حخ قبل ان يستخلف فنظر اليه طاووس وهو يختال في مشيته فغمز جتبه باصبعه ثم قال ليست هذه مشية من في بطنه خرء فقال غمر كالمعتذر يا عم لقد ضرب كل عضو مني علي هذه المشية حتي تعلمتها	690	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms655	true	6553106118378049362	113	154	567	757	1467	300	ان عمر بن عبد العزيز حج قبل ان يستخلف فنظر اليه طاووس وهو يختال في مشيته فغمز جنبه باصبعه و--قال ليست هذه مشية من في بطنه خرء فقال عمر كالمعتذر يا عم---- ضرب كل عضو مني علي هذه المشية حتي تعلمتها	655	-9158848134222295168	186	356.0	145	196	94.89795684814453	36	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0337	false	-7054811437921472226	6	56	27	279	1507	300	باخوان الصدق تعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وغدة في البلاء وضع امر اخيك علي احسنه حتي يجيءك1 ما يغلبك من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ولا امين الا من يخشي الله ولا تصحب الفاجر تعلم من فجوره ولا تطلعه علي سرك-- واستشر في امرك الذين يخشون الله	337	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms659	true	-663485853778671655	221	296	1095	1469	1487	300	باخوان الصدق فعش في اكنافهم فانهم زينة في الرخاء وعدة في البلاء وعليك بالصدق وان قتلك الصدق ولا تعرض لما لا يعنيك ولا تسال عما لم يكن فان فيما كان شغلا عما لم يكن ولا تطلبن حاجتك الي من لا يحب لك نجاحها ولا تصحبن الفاجر فتعلم فجوره واعتزل عدوك واحذر صديقك الا الامين ولا امين الا من -خشي الله وتخشع عند القول وذل عند الطاعة واعتصم عند المعصية واستشر في امرك الذين يخشون الله	659	-9158848134222295168	167	247.5	130	375	44.53333282470703	27	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0590	false	2713188277292362440	0	82	0	468	1573	300	ظعن ليست بدار اقامة وانما انزل------ ادم اليها عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني فيها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وهو حتفه فكن فيها كالمداوي -جراحته يحتمي قليلا مخ----------------------------------------افة طول البلاء فاحذر هذه الدار الغرارة الختالة الخداعة التي قد تزءنت بخدعها وفتنت بغرورها وختلت بامالها وتشوفت لخطاب--------------ها فاصبحت كالعروس المجلوة فالعيوب اليها ناظرة والقلوب عليها والهة والتفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي	590	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms697	true	-2898424161620524464	212	300	1102	1592	1592	300	ظعن ليست بدار اقامة وانما انزل اليها ادم------ عقوبة فاحذرها يا امير المءمنين فان الزاد منها تركها والغني فيها فقرها لها في كل حين قتيل تذل من اعزها وتفقر من جمعها هي كالسم ياكله من لا يعرفه وهو حتفه فكن فيها كالمداوي لجراحته يحتمي قليلا مخافة ما يكره طويلا ويصبر علي شدة الاذي مخافة طول البلاء واحذر هذه الدار الغرار----------------ة التي قد زي-نت بخدعها وتح--------------لت بامالها وتشوقت لخطابها وفتنت بغرورها فاصبحت كالعروس المحلاة -العيون اليها ناظرة والقلوب اليها والهة والنفوس لها عاشقة وهي لازواجها كلهم قاتلة فلا الباقي-	697	-9158848134222295168	418	778.0	342	529	79.01701354980469	63	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0590	false	2713188277292362440	82	300	468	1573	1573	300	بالماضي مغتبر ولا الاخر ب---الاول مزدجر ولا العارف بالله عز وجل حين اخبره عنها مذكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته فاغتر وطغي وتسي المعاد فشغل فيها لبه حتي زلت عنها قدمه فعظمت ندامته وكثرت حسرته واجتمعت عليه سكراث الموت والمه وحسرات الفوت بغضته فذهب بكمده ولم يدرك منها ما طلب ولم يرءح نفسه 11 سقط من ظا وورد في حاشيتها ما تصه هذا السطر كان قد انطمس بالتصاق جزء المصنف فليحقق من مناقب الحسن 76 منهاج القاصدين وشقيد الصادقين من التعب فخرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد فاحذرها يا امير المءمنين وكن اسر ما تكون فيها احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور اشخصته الي مكروه -السارة في------------------------ها غدا ضارة وقد وصل الرخاء منها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرورها مشوب بالحزن لا يرجع منها ما ولي فادبر ولا يدري ما هو ات فينت-ظر امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد فلو ك---------------------------------------------------------------------ان الخالق لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا لكانت الذنيا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء منذ الله عز وجل عنها زاجر وفيها واعظ فما لها عند الله تعالي قدر ولا وزن وما نظر اليها من- خلقها ولقد غرضت علي تبينا----------------------- بمفاتيحها وخزاءنها -لا ينقصه ذلك عند الله جناح بعوضة فابي ان يقبلها وكره ان---------------------- يحب ما ابغض خالقه او يرفع ما وضع-	590	4438850533552998390	ShamAY0034809-ara1.ms698	true	-2976501973287967049	0	216	0	1079	1537	300	بالماضي معتبر ولا الاخر علي الاول مزدجر ولا العارف بالله------- حين اخبره عنها مدكر فعاشق لها قد ظفر منها بحاجته واغتر وطغي ونسي المعاد -شغل فيها لبه حتي زلت عنه- قدمه وعظمت ندامته وكبرت حسرته واجتمعت عليه سكرات الموت بالمه وحسرات الفوت بغصته فذهب بكمده فلم يدرك منها ما طلب ولم يروح نفسه م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن التعب -خرج بغير زاد وقدم علي غير مهاد فاحذرها يا امير المءمنين وكن اسر ما تكون----- احذر ما تكون لها فان صاحب الدنيا كلما اطمان منها الي سرور اشخص-ه الي مكروه فالسار- فيها باهلها غار والنافع منها غدا ضار --قد وصل الرجاء فيها بالبلاء وجعل البقاء فيها الي فناء فسرورها مشوب بالحزن لا يرجع منها ما ولي فادبر ولا يدري ما هو ات فيستنظر امانيها كاذبة وامالها باطلة وصفوها كدر وعيشها نكد وابن ادم منها علي خطر ان عقل فهو من النعماء علي حظر ومن البلاء علي حذر لو ان الخالق لم يخبر عنها خبرا ولم يضرب لها مثلا لكانت الدنيا قد ايقظت الناءم ونبهت الغافل فكيف وقد جاء من- الله ع-------نها زاجر وفيها واعظ ما--لها عند الله------ قدر ولا وزن ولا نظر اليها منذ خلقها ولقد عرضت علي نبيك محمد صلي الله عليه وسلم بمفاتيح ---خزاءنها ولا ينقصه ذلك عند الله جناح بعوضة فابي ان يقبلها -كره ان يخالف علي ربه امره او يحب ما ابغض خالقه او يرفع ما وضع	698	-9158848134222295168	901	1615.0	720	1251	72.02238464355469	148	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034809-ara1
