id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413202218-ara1.ms0428	false	-4210266554392287126	9	60	52	340	1582	300	رخصة في تثقيب اذ-ن الصبية لاجل تعليق الذهب فيها فان ذلك جرح مءلم ومثله موجب للقصاص فلا يجوز----- الا لحاجة مهمة كالفصد والججامة والختان والتز-ين بالحلق غير مهم بل تعليقه علي الاذن تفريط وفي المخانق1 والاسورة كفاية عنه فهو حرام والمنع منه واجب والاستنجار عليه غير صحيح والاجرة الماخوذة عليه حرام	428	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms005	true	824726666892121425	180	228	929	1200	1592	300	رخصة في تثقيب اذان الصبية لاجل تعليق الذهب----- فان ذلك جرح مءلم و------------------لا يجوز مثله الا لحاجة مهمة كالفصد والحجامة والختان والتزيين بالحلق غير مهم بل تعليقه علي الاذن تفريط وفي المخانق و-الاسورة كفاية عنه وهو حرام والمنع منه واجب والاستءجار عليه غير صحيح والاجرة الماخوذة عليه حرام	5	579223507914444464	259	479.0	213	295	87.7966079711914	39	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0067	false	7185172758257604733	156	250	827	1321	1598	300	ذكر الله تعالي ازال--------ه ويقدم رجله اليسري في الدخول واليمني في الخروج ويقول عند دخوله بسم الله اعوذ بالله من الخبث والخباءث ومن الوخس النجس الشيطان الرجيم ولا يكشف عورته قبل الوصول الي موضع الجلوس ويرتاد موضعا رخوا لبوله ليلا يعود رشاشه عليه ولا يستقبل الشمس ولا القمر ولا القبلة اذا كان في الفضاء ولا يستدبرها فان كان بين البنيان فعلي روايتين ويعتمد في جلوسه علي رجله اليسري وينصب اليمني ولا يبول في شق ولا سرب1 ولا تحت شجرة مثمرة ولا في ظل -----ولا قارعة الطريق و------------------------------------لا يتكلم فان عطس حمد الله بقلبه واذا	67	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms006	true	3601339307911274664	1	76	3	381	1555	300	ذكر الله تعالي كالخاتم وغيره ويقدم رجله اليسري في الدخول------------------ ويقول عند دخوله بسم الله اعوذ بالله من الخبث والخباءث ومن الرجس النجس الشيطان الرجيم ولا يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض ولا يستقبل القبلة ولا يستدبرها ولا يستقب------------------------ل الشمس ولا القمر و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يبول في شق ولا سرب -ولا تحت شجرة مثمرة ولا في ظل حاءط ولا قارعة --طريق ولا يقعد فوق ما يحتاج اليه ولا دونه ولا يتكلم فان عطس حمد الله بقلبه فاذا	6	579223507914444464	262	458.0	208	543	48.25046157836914	44	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0068	false	-2699374248586122902	18	227	93	1188	1591	300	الاستنجاء تحول عن موضعه ---والاستنجاء واجب لكل ما يخرج من السبيلين الا الريح والافضل ان يبدا بالقبل ويستجمر بالحجر ثم يتبعه الماء وان اراد الاقتصار علي احدهما فالماء افضل فان عدل عن الماء الي الحجر اجزاه ولا يجزي اقل من ثلاث مسحات وان حصل النقاء بدونها فان لم تزل العين بالثلاث زاد حتي ينقي فان حصل الثقاء بالحجر بالرابع اضاف اليه خامسا لانه يستحب الايتار وانما يجوز الاستجمار اذا لم ينتشر الخارج الي1 المخرج الا بقدر ما جرت به العادة فان انتشر الي الضفحتين ومعظم الحشفة لم يجزه غير الماء وصفة ما يجوز الاستجمار به ان يكون جامدا طاهرا منقيا غير مطعوم لا خرمة له غير متصل ل-حيوان ف----يدخل في هذا الحجر وما قام مقامه من الخشب والخرف والخرق والتراب------------- ويخرج منه الماكولات والروث والرمة وان كانا طاهرين لانهما من طعام الجن و--ما فيه --ذكر الله تعالي من الكاغد2 وغيره فاما-- صفة الاستجمار فعلي اي وجه حصل الانقاء جاز غير ان المستحب عند اكثر------- اصحابنا ا-------------ن يهر حجرا من مقدم صفحته اليمني------ الي مءخرها ثم يديره علي اليسري حتي يرجع به الي الموضع الذي بدا منه ثم يمر -------الثاني-------- من مقدم --صفحته اليسري كذلك ثم يمر ----------------------------------------------------الثالث علي المشربة3 والصفحتين------------ وذهب الشريف ابو جعفر4 ا---------لي انه يع-م بكل حجر جميع المحل لانه اذا لم يعم---- كان تلفيقا لا تكرارا	68	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms006	true	3601339307911274664	81	223	404	1150	1555	300	الاستنجاء الي---- موضع اخر والاستنجاء واجب لكل ما يخرج من السبيلين الا الريح ومتي لم يتعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخارج اجزا فيه الاستجمار------------------------------------------------------------------------- وصفة ما يستجم--------ر به ان يكون جامدا طاهر------ا غير مطعوم لا حرمة له ولا متصلا بحيوان وهذا يدخل فيه ال---حجر و----------------الخشب و-------الخرق والتراب وما اشبه ذلك ويخرج منه الماكولات والروث والرمة ----------------لانهما من طعام الجن ويجزء فيه الحجر الذي له ثلاث شعب واختلف اصحابنا في صفة الاستجمار فقا----------------------------------------ل الاكثرون ياخذ الحجر الاول بيده اليسري ويبدا به من مقدم صفحته اليمني ويجره الي مءخرها ثم ي-----------------------عيده الي الموضع الذي منه بدا ثم ياخذ الحجر الثاني يبدا به من مقدم الصفح-ة اليسري ويجره الي مءخرها ثم يعيده الي الموضع الذي منه بدا ثم ياخذ الحجر الثالث فيديره حول الحلقة ويعيده علي الوسط وذهب الشريف ابو جعفر وابن عقيل الي انه يعمم بكل حجر جميع المحل لانه اذا لم يعمم به كان تلفيقا لا تكرارا	6	579223507914444464	452	602.5	358	1243	36.3636360168457	67	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0072	false	-7383598820177963798	213	265	1063	1413	1586	300	الوضوء من واجب وسنة واجبات الوضوء عشرة الثية والتسمية والمضمضة والاستنشاق وغسل الوجه وغسل اليدين ومسح جميع الراس وغسل الرجلين والترتيب والموالاة ومسنوناته عشرة غسل اليدين قبل ادخالهما الاناء والسواك والمبالغة في المضمضة والاستنشاق وتخليل اللحية وغسل داخل العينين والبداية باليمين واخذ ماء جديد للاذنين ومسح العنق وتخليل ما-بين الاصابع والغسلة الثانية	72	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms007	true	-2082534419194446703	110	160	541	880	1634	300	الوضوء و------------واجبات الوضوء عشرة النية والتسمية والمضمضة والاستنشاق وغسل الوجه وغسل اليدين ومسح جميع الراس وغسل الرجلين والترتيب والموالاة ومسنوناته عشرة غسل اليدين قبل ادخالهما الاناء والسواك والمبالغة في المضمضة والاستنشاق وتخليل اللحية وغسل داخل العينين والبداية باليمين واخذ ماء جديد للاذنين ومسح العنق وتخليل ما بين الاصابع والغسلة الثانية	7	579223507914444464	336	654.5	287	351	95.72649383544922	48	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0075	false	-4866720272350340743	145	184	787	987	1605	300	وغسل اليدين ثلاثا وغسل ما به من اذي والوضوء وان يحثي علي راسه ثلاث حثيات من الماء يروي بها اصول --شعره و-يفيض الماء علي ساءر بدنه ثلاثا ويدلك بدنه بيده1 ويبدا بشقه الايمن وينتقل من موضع غسله فيغسل قدميه	75	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms009	true	-4326962385734203476	35	71	173	349	1551	300	وغسل --يديه ثلاثا وغسل ما به من اذي ثم توضا و----حثي علي راسه ثلاث حثيات--------- يروي---- اصول الشعر ثم يفيض الماء علي ساءر بدنه -------يدلك بدنه بيده- ويبدا بشقه الايمن وينتقل من موضع غسله فيغسل قدميه	9	579223507914444464	162	262.0	129	203	79.8029556274414	26	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0076	false	-5252702388103392077	128	239	659	1237	1580	300	كان جنبا وجب عليه ان ينوي الجنابة والحدث ثم يسمي وينزع خاتمه ان كان في يده خاتم ويضرب بيديه وهما مفرجتا الاصابع ضربة واحدة علي التراب ويمسح وجهه بباطن اصابع يديه وظاهر كفيه بباطن راحتيه قال ابو الخطاب هذا هو المسنون عند الامام احمد رحمة الله وقال القاضي ابو يغلي هذا صفة المجزي وانما المسنون ان يضرب ضربتين يمسح باحداهما جميع ما يجب غسله من الوجه مما لا يشق ويمسح بالاخري ي-----ديه الي المرفقين ف-----------يضع بطون اصابع يده اليسري علي ظهور اصابع يده اليمني وءمرها علي ظهر الكف فاذا بلغ الكوع قبض اطراف اصابعه علي حرف الذراع ثم يمرها الي --مرفقه ثم يدير بطن كفه الي بطن الذراع ويمره عليها ويرفع	76	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms009	true	-4326962385734203476	217	300	1123	1551	1551	300	كان جنبا وجب عليه ان ينوي الجنابة والحدث الاصغر وصفة التيمم ان ي------------------ضرب بيديه وهما مفرجتا الاصابع ضربة واحدة علي التراب ويمسح وجهه بباطن اصابعه ويمسح---- كفيه بباطن راحتيه وان شاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب ضرب--ة فمسح بها وجهه ثم ضرب ---------------------------------------اخري فمسح يديه الي المرفقين وصفة ذلك ان يضع بطون اصابع يده اليسري علي ظهور اصابع يده اليمني ويمرها علي ظهر الكف فاذا بلغ الكوع قبض اطراف اصابعه علي حرف الذراع ثم يمرها الي المرفق -ثم يدير بطن كفه الي بطن الذراع ويمره عليه- ويرفع-	9	579223507914444464	358	598.0	289	596	60.067115783691406	56	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0076	false	-5252702388103392077	239	265	1237	1381	1580	300	ابهامه فاذا بلغ الكوع امر الابهام علي ظهر ابهام يده اليمني ثم يمسح بيده اليمني يده اليسري كذلك ثم يمسح احدي الراحتين بالاخري ويخلل بين اصابعهما	76	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms010	true	8547185474527413580	0	26	0	144	1591	300	ابهامه فاذا بلغ الكوع امر الابهام علي ظهر ابهام يده اليمني ثم يمسح بيده اليمني يده اليسري كذلك ثم يمسح احدي الراحتين بالاخري ويخلل بين اصابعهما	10	579223507914444464	144	288.0	118	144	100.0	26	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0397	false	-4255334351100831174	92	184	469	949	1540	300	وجد م----ا يكفيه لبعض بدنه لزمه استعماله و-تيمم للباقي -ان كان جنبا وان كان محدثا فهل يلزمه استعماله فيه وجهان واذ-------------------------ا تيمم -صلي صلاة الوقت وقضي فواءت وجمع بين الصلاتين ويتنفل الي ان يخرج الوقث فاذا خرج استانف التيمم للصلاة الاخري في احدي الروايتين وفي الاخري يصلي به حتي يحدث واذا خاف زيادة المرض او تباطء البرء باستعمال الماء جاز له التيمم واذا2 خاف من شدة البرد تيمم وصلي--------------------- ولا اعادة عليه -ان كان مسافرا وان كان حاضرا قعلي روايتين ومن لم يجد ماء ولا ترابا صلي وهل يلزمه الاعادة علي روايتين	397	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms010	true	8547185474527413580	33	105	181	547	1591	300	وجد ماء لا يكفيه لبعض بدنه لزمه استعماله ويتيمم للباقي ومن كان بعض بدنه قريحا غسل الصحيح وتيمم للقريح واذا كان علي جرحه نجاسة يستضر بازالتها تيمم وصلي ومن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خاف زيادة المرض او تباطء البرء باستعمال الماء جاز له التيمم و--من خاف--- شدة البرد تيمم وصلي فان كان ذلك في السفر فلا اعادة عليه وان كان في الحضر فهل يعيد علي روايت----ين ومن حبس في ----------بلد صلي بالتيمم ولا اعادة عليه ونواقض	10	579223507914444464	207	250.5	161	534	38.76404571533203	29	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0094	false	2370349263840173259	211	300	1100	1675	1675	300	شراءط------- واركان-- وواجبات-- ومسنونات-- وهيءات- فشراءطها ما يجب لها قبلها وهي سث ذخو الوقت والطهارة والستارة والموضع واستقبال القبلة والنية واركا--------------------------------------------------------نها خمسة عشر القيام وتكبيرة الاحرام وقراءة الفاتحة والركوع والطمانينة فيه والاعتدال---- والطمانينة فيه والسجود والطمانينة فيه والجلوس بين السجدتين والطمانينة فيه والتشهد الاخير والجلوس له والصلاة علي النبي ة---------------------------------- وترتيبها علي ما ذكرنا وواجباتها تسعة التكبير غير تكبيرة الاحرام والتسميع والتحميد في الرفع من الركوع والتسبيح في الركوع والسجود مرة مرة وسءال المغفرة في الجلسة بين السجدتين مرة والتشهد الاول والجلوس له----------------------------------------- ونية الخروج من الصل--------------------------اة في ومسنوناتها-	94	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms014	true	2613304428009870774	87	199	449	1171	1732	300	شراءط الصلاة واركانها وواجباتها ومسنوناتها وهيءاتها شراءط الصلاة ستة دخول-------------- الوقت والطهارة والستارة والموضع واستقبال القبلة والنية ويشترط في حق المراة شرط سابع وهو خلوها من الحيض والنفاس واركانها خمسة عشر القيام وتكبيرة الاحرام وقراءة الفاتحة والركوع والطمانينة فيه والاعتدال عنه والطمانينة فيه والسجود والج---------------لوس بين السجدتين والطمانينة فيه والتشهد الاخير والجلوس له والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم والتسليمة الاولي وترتيبها علي ما ذكرنا وواجباتها تسعة التكبير غير تكبيرة الاحرام والتسميع والتحميد في الرفع من الركوع والتسبيح في الركوع والسجود مرة مرة وسءال المغفرة في الجلسة بين السجدتين مرة والتشهد الاول والجلوس له والصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونية الخروج من الصلاة في التسليم والتسليمة الثانية ومسنوناتها	14	579223507914444464	518	923.0	441	751	68.97470092773438	71	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0095	false	8811434584135289693	0	70	0	418	1725	300	اربعة عشر الاستفتاح والتعوذ وقراءة بسم الله الرحمن الرحيم وقول امين وقراءة السورة بعد الفاتحة وقول- ملء السماء بع------------------------------د التحميد وما زاد علي التسبيحة الواحدة في الركوع والسجود وعلي المرة في سءال المغفرة والسجود علي الانف وجلسة الاستراحة علي احدي الروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتين والتعوذ والدعاء بعد الصلاة علي النبي في------------------- التشهد الاخير ودعاء القنوت في الوتر والتسليمة الثانية في رواية وهيءاتها مسنونات ايضا الا انها صفات في غيرها فلذلك سميت هيءات-- وهي	95	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms014	true	2613304428009870774	199	300	1171	1732	1732	300	اربعة عشر الاستفتاح والتعوذ وقراءة بسم الله الرحمن الرحيم وقول امين وقراءة السور------------ة وقوله ملء السموات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد التحميد وما زاد علي التسبيحة الواحدة في الركوع والسجود وعلي المرة في سءال المغفرة والسجود علي الانف وجلسة الاستراحة علي احدي الروايتين فيهما وهي ان تجلس بعد الرفع من السجدة الثانية قبل ان تقوم ففي رواية لا يجلس بل يقوم وفي الاخري يجلس علي قدميه والتعوذ والدعاء بعد الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد الاخير و-----القنوت في الوتر والتسليمة الثانية في رواية وهيءاتها مسنونات ايضا الا انها سنة- في غيرها فلذلك سميت هيءاتها وهي-	14	579223507914444464	386	714.0	321	580	66.55172729492188	57	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0095	false	8811434584135289693	70	219	418	1260	1725	300	خمس وعشرون رفع اليدين عند الافتتاح والركوع والرفع منه وارسالهما بعد الرفع ووضع اليمين علي الشمال وجعلهما تحت السرة والنظر الي موضع السجود والجهر والاسرار بالقراءة وبامين ووضع اليدين علي الركبتين في الركوع ومد الظهر ومجافاة --عضديه ع---ن جنبيه فيه---------------- والبداية بوضع الركبة ثم اليد 1 ربع العبادات كتاب اسرار الصلاة ونهماتها في السجود ومجافاة البطن عن الفخذين والفخذين عن الساقين فيه والتفريق بين الركبتين ووضع اليدين حذو المنكبين فيه والافتراش في الجلوس بين السجدتين والتشهد الاول والتورك في التشهد الثاني ووضع اليد اليمني علي الفخذ اليمني مقبوضة-------- محلقة والاشارة بالسباحة ووضع الي-----سري علي الفخذ------- مبسوطة و----من اخل بشرط لغير غذر لم تنعقد صلاته فان ترك ركنا فلم يذكره حتي سلم بطلت صلاته سواء تركه عمدا---- او سهوا وان ترك واجبا عمدا بطلت صلاته1 وان ت--------ركه سهوا سجد للسهو وان ترك سنة او هيءة لم تبطل صلاته بحال2 وهل يسجد للسهو يخرج علي روايتين فصل وا------------علم ان مثل الصلاة	95	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms015	true	-5555534316674638220	0	152	0	857	1678	300	خمس وعشرون رفع اليدين عند الافتتاح والركوع والرفع منه وارسالهما بعد الرفع ووضع اليمين علي الشمال وجعلهما تحت السرة والنظر الي موضع السجود والجهر والاسرار بالقراءة وبامين -وضع اليدين علي الركبتين في الركوع ومد الظهر ومجافاة العضدين علي الجنبين الا ان المراة تجتمع والبداية بوضع الركبة ثم اليد ف------------------------------------------ي السجود ومجافاة البطن عن الفخذين والفخذين عن الساقين فيه والتفريق بين الركبتين ووضع اليدين حذو المنكبين فيه والافتراش في الجلوس بين السجدتين والتشهد الاول والتورك في التشهد الثاني ووضع اليد اليمني علي الفخذ اليمني مقبوضة الاصابع محلقة والاشارة بالمسبحة ووضع اليد اليسري علي الفخذ اليسري مبسوطة فصل فمن اخل بشرط لغير عذر لم تنعقد صلاته ومن ترك ركنا فلم يذكره حتي سلم بطلت صلات----------ه عمدا كان او سهوا ومن ترك واجبا عمدا فحكمه حكم ترك الركن فان تركه سهوا سجد للسهو فان ترك سنة او هيءة لم تبطل صلاته بحال- وهل يسجد للسهو يخرج علي روايتين AUTO الباب التاسع عشر في صفة الصلاة	15	579223507914444464	742	1343.5	607	911	81.44895935058594	117	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0092	false	1736089489987891348	205	258	1062	1324	1545	300	ركبتيه بيديه وي-------قول سبحان ربي العظيم--------------------------------- ثلاثا وهو ادني الكمال ثم يرفع راسه قاءلا سمع الله لمن حمده ويرفع يديه فاذا اعتدل قاءما قال ربنا ولك الحمد ملء السم--اء وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد لا يزيد علي ذلك ثم يكبر ويخر ساجدا فيضع ركبتيه ثم يديه ثم جبهته وانفه ويجعل	92	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms016	true	2266555366600589998	114	167	614	877	1598	300	ركبت------يه ويطمءن ويقول سبحان ربي العظيم مرة وهو قدر الواجب فان شاء قالها ثلاثا او سبعا --------ثم يرفع راسه قاءلا سمع الله لمن حمد-----------ه فاذا اعتدل قاءما قال ربنا ولك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما شءت من شء بعد ----------------ثم يكبر ويخر ساجدا فيضع ركبتيه ثم يديه ثم جبهته وانفه ويقول	16	579223507914444464	210	356.0	167	304	69.07894897460938	36	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0093	false	5528698150625733926	4	160	24	886	1578	300	ويقول سبحان ربي الاعلي ثلاثا وهو ادني الكمال ثم يرفع راسه مكبرا ويجلس مفترشا وهو ان يفرش رجله اليسري ويجلس عليها وينصب اليمني ثم يقول رب اغفو لي ثلاثا ثم يسجد السجدة الثانية مكبرا ويقول سبحان ربي الاعلي ثلاثا1 ثم يرفع راسه مكبرا وهل يجلس جلسة الاستراحة علي روايتين احداهما لا يجلس بل يقوم علي صدور قدميه معتمدا علي ركبتيه والثاني يجلس علي قدميه واليتيه وينهض مكبرا معتمدا علي ركبتيه ثم يصلي الركعة الثانية كذلك الا انه لا يستفتح ولا يستعيذ فان كانت صلاته ركعتين جلس مفترشا وجعل يده اليمني علي فخذه اليمني يقبض منها الخنصر والبنصر ويحلق الابهام مع الوسطي ويشير بالسباحة في تشهده مرارا ويبسط اليد اليسري4 مضمومة الاصابع علي الفخذ اليسري ويتشهد فيقول التحيات لله والصلواث -الطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهذ ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوله ثم يصلي علي النبي فيقول ----------------------اللهم ضل علي محمد وعلي ال محمد	93	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms016	true	2266555366600589998	166	288	871	1538	1598	300	ويقول سبحان ربي الاعلي---------------------- ثم يرفع راسه مكبرا ويجلس في----------------------------------------------------------قول رب اغفر لي ------ثم يسجد ---------------مكبرا فيقول سبحان ربي الاعلي------- ثم يرفع راسه مكبرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وينهض فاذا قعد للتشهد الاول--------------------------------------------------------------------------------- جلس مفترشا وجعل يده اليمني علي فخذه اليمني يقبض منها الخنصر والبنصر ويحلق الابهام مع الوسطي ويشير بالسباحة في تشهده------ ويبسط اليد اليسري- مضمومة الاصابع علي الفخذ اليسري ويقو-------ل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فان كانت صلاة الظهر او العصر قام فصلي ركعتين لا يزيد فيهما علي الفاتحة وكذلك في الاخيرة من المغرب والاخيرتين من العشاء ثم يجل----------س فيقول هذا التشهد ويزيد عليه اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد	16	579223507914444464	489	835.0	396	1004	48.70518112182617	75	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0112	false	2337246005386239661	276	300	1468	1602	1602	300	الوتر واقله ركعة وافضله احدي عشرة ركعة يسلم في كل ركعتين ويوتر بواحدة وادني الكمال ثلاث ركعات بتسليمتين يقرا في الاولي بعد الفاتحة-- سبح-	112	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms017	true	9203546338237146277	195	220	953	1089	1517	300	الوتر فاقله ركعة وافضله احدي عشرة ركعة يسلم في كل ركعتين ويوتر بركع-ة وادني الكمال ثلاث ركعات بتسليمتين يقرا في الاولي بعد الفاتحة ب سبح	17	579223507914444464	129	238.5	106	137	94.16058349609375	22	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0113	false	-35098294633254639	2	79	8	426	1569	300	الاعلي وفي الثانية لوقل يكايها الكف---------رون وفي الثالثة-- قل هو الله احة-------- ثم يقنت فيها بعد---------------- الركوع ويرفع يديه فيقول اللهم انا نستعينك ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليه ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفرك اللهم اياك تعبد ولك تصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق2 اللهم اهدني فيمن قديت وعافتي فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك	113	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms017	true	9203546338237146277	220	300	1089	1517	1517	300	الاعلي وفي الثانية ب قل ي-ايها الكفرون الكافرون وفي الثالثة ب قل هو الله احد الاخلاص ثم يقول----- بعد انتصاب قامته من الركوع الل-----------------هم انا نستعينك ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق- اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضي عليك-	17	579223507914444464	380	699.0	308	453	83.88520812988281	61	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0121	false	8037438541725006563	66	222	330	1071	1503	300	عن ابن عباس--------------- ان رسول الله------------------- قال للعباس يا عماه الا اعطيك الا اعلمك الا اجيزك الا افعل عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك---- اوله واخره قديمه وحديثه -خطاه وعمده -صغيره وكبيره -سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمذ لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لم- تفعل ففي غمرك	121	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms025	true	4119877381937562362	87	246	473	1232	1526	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك ا----------لا افعل عشر خصال اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك كله اوله واخره قديمه وحديثه وخطاه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته ان ---------تصلي اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا فرغت من القراءة في اول ركعة وانت قاءم قلت سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس عشرة مرة ثم تركع فتقولها وانت راكع عشرا ثم ترفع راسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوي ساجدا فتقولها وانت ساجد عشرا ثم ترفع راسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع راسك فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في اربع ركعات ان استطعت ان تصليها في كل يوم مرة فافعل فان لم تفعل ففي كل جمعة مرة فان لم تفعل ففي كل شهر مرة فان لم تفعل ففي كل سنة مرة فان لما تفعل ففي عمرك	25	579223507914444464	709	1349.5	559	783	90.5491714477539	140	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0249	false	-8809427804257105441	265	293	1311	1463	1496	300	وروي ابو داود من حديث------------- ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله لا-----------------من استيقظ من الليل وايقظ امراته فصليا جميعا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات	249	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms025	true	4119877381937562362	4	39	19	201	1526	300	وروي ابو داود في سننه عن الاعرج عن ابي سعيد وابي هريرة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استيقظ من الليل وايقظ امراته فصليا جميعا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات	25	579223507914444464	144	257.5	116	182	79.12088012695312	26	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0120	false	159282417986413206	168	224	899	1182	1599	300	فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامري-سميه باسمه-خير- لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري----------------------- فاقدره لي ويسره--- ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امر-----------------ي فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به-------------- انفرد باخراجه	120	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms026	true	-2080869895807698986	0	70	0	339	1518	300	فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ---هذا الامر تسميه باسمه خيرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم -ان كنت تعلمه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري فاصرفني عنه واصرفه عني واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به هذا حديث صحيح انفرد باخراجه	26	579223507914444464	278	482.5	223	343	81.049560546875	52	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0210	false	6793371785741383574	176	201	823	970	1453	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول الله كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اخرجاه في الصحيحين	210	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms027	true	-4602258137328196056	48	76	215	375	1419	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اخرجاه في الصحيحين	27	579223507914444464	147	283.0	122	160	91.875	25	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0145	false	2246184398358946347	0	136	0	712	1592	300	بما يصل الي جوفه او قطر في اذنه فوصل الي دماغه او داوي المامومة2 والجاءفة2 بما يصل الي جوفه او احتقن او حجم او احتجم او استقاء او استمني ذاكرا للصوم عالما بالتحريم---------- بطل صومه و----عليه ان يمسك بقية يومه ويقضي و--ان فعل ذلك ناسيا او مكرها او جاهلا -التحريم--------- لم يبظل صومه فاما ما يصل بغير قصد مثل الغبار والذباب فانه لا يضر وكذلك اذا وصل الي جوفه ماء المضمضة والاستنشاق بغير اختياره الا ان يكون قد زاد علي الثلاث فيهما او بالغ4 في الاستنشاق فانه يفطر في احد الوجهين الرابع الامساك عن الجماع فانه يفسذ صوم الرجل والمراة سواء كانا ذاكرين او ناسيين--- مختارين او مكرهين فاما الكفارة فانها تلزم الرجل مع زوال العذر وهل يلزمه--- الاكراه او النسيان علي روايتين واما المراة فلا تلزمها الكفارة مع العذر وهل تلزمها مع المطاوعة علي روايتين	145	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms028	true	-2358841647009368676	161	262	857	1383	1596	300	بما يصل الي جوفه او قطر في اذنه فوصل الي دماغه او داوي المامومة- والجاءفة- بما يصل الي جوفه او احتقن او حجم او احتجم او استقاء او استمني ذاكرا للصوم عالما ب--تحريم ذلك الفعل بطل صومه ووجب عليه امسا--ك بقية يومه والقضاء فان فعل ذلك ناسيا--------- او جاهلا بالتحريم او مكرها لم يبطل صومه واذا جامع الرجل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الفرج بطل صومه و------------------------------------------------------صوم الم-------راة سواء كانا ذاكرين او ناسيين او مختارين او مكرهين فاما الكفارة فانها تلزم الرجل مع زوال العذر وهل تلزمه مع الاكراه و--النسيان فيه روايتان واما المراة فلا تلزمها الكفارة مع العذر وهل تلزمها مع المطاوعة فيه روايتان	28	579223507914444464	450	735.0	360	744	60.48387145996094	70	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0219	false	-6093999944835913110	156	227	752	1135	1477	300	عاءشة-------------- ان رسول الله------------------- كان يدعو بهءلاء الدعوات اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الفتي ومن--- فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما تقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم اخرجاه في الصحيحين	219	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms028	true	-2358841647009368676	5	84	30	449	1596	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهءلاء الدعوات اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغني ومن شر فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم اخرجاه في الصحيحين	28	579223507914444464	377	716.5	306	419	89.97613525390625	69	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0126	false	-3962257253072083561	107	143	609	800	1610	300	بعد --تصفية--- الحبوب و--جفاف--- الثمار خمسة اوسق -الوسق ستون صاعا والصاع خمسة ارطال وثلث بالعراقي فيكون ذلك الفا وستماءة رطل الا الارز والعلس وهو نوع من الحنطة يدخر في قشره فان نصابه عشرة اوسق مع قشره	126	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms030	true	-3008776636311884904	132	170	690	892	1513	300	بعد التصفية في الحبوب والجفاف في الثمار خمسة اوسق والوسق ستون صاعا والصاع خمسة ارطال وثلث بالعراقي فيكون ذلك الفا وستماءة رطل الا الارز والعلس وهو نوع من الحنطة يدخر في قشره فان نصابه عشرة اوسق مع قشره	30	579223507914444464	191	354.0	155	202	94.55445861816406	33	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0127	false	-6090971304256790534	13	102	67	579	1608	300	ما بينهما من الفضل ولا ------زكاة في الحلي المباح اذا كان معدا للاستعمال والمباح للرجال من الفضة الخاتم وقبيعة2 السيف وفي حلية المنطقة روايتان وعلي قياسها الجءشن3 والخوذة والخف والران4 والحماءل5 ومن الذهب ما دعت اليه الضرورة كالانف وما تربط به الاسنان والمباح للنساء من الذهب والفضة ما جرت العادة لهن بلببه كالخلخال والسوار والطوق والتاج فان لم يعد ذلك للاستعمال لكن للكراء او النفقة ان احتيج اليه وجبت فيه الزكاة وتجب الزكاة في الاواني المتخذة من الذهب والفضة النوع الرابع زكاة التجارة تجب الزكاة في قيم غ-روض التجارة	127	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms030	true	-3008776636311884904	70	104	373	554	1513	300	ما بينهما من الفضل ولا تجب الزكاة في الحلي المباح اذا كان معدا للاستعمال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان معدا ل--------------------------لنفقة او الكراء---- وجبت الز----كاة وتجب ف-------ي الاواني المتخذة من الذهب والفضة وتجب-------------------------------- في قيمة عروض التجارة	30	579223507914444464	148	203.0	118	519	28.51637840270996	21	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0180	false	5024817026923429650	263	299	1326	1521	1528	300	ويرمي الجمرات الثلاث في ايام التشريق بعد الزوال كل جمرة في كل يوم بسبع حصيات كما وصفنا في جمرة العقبة فيبدا بالجمرة الاولي وهي ابعد الجمرات من مكة وتلي مسجد الخيف فيجعلها عن يساره وي-ستقبل القبلة	180	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms035	true	-5778100832278610482	150	181	741	912	1505	300	وترمي الجمرات الثلاث في ايام التشريق بعد الزوال كل جمرة في كل يوم بسبع حصيات وت-------------------------بدا بالجمرة الاولي وهي ابعد الجمرات من مكة وتلي مسجد الخيف فتجعلها عن يسارها وتستقبل القبلة	35	579223507914444464	163	308.0	133	196	83.16326904296875	26	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0182	false	-6153535675236718778	97	156	485	765	1552	300	اللهم هذا بيءك وانا عبذك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك بيتك واعنتتي علي قضاء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب- عنك ولا عن بيتك اللهم	182	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms035	true	-5778100832278610482	247	295	1254	1482	1505	300	اللهم هذا بيتك وانا---------- امتك حملتني علي ما سخرت لي و----------------------------بلغتني بنعمت-----ك واعنتني علي قضاء نسكي فان كنت رضيت ----------عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغبة عنك ولا عن بيتك اللهم	35	579223507914444464	223	407.0	175	281	79.35942840576172	40	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0366	false	5509776174407261437	84	152	410	763	1460	300	ابو ه------------------------ريرة اذا اراد ان يخرج من بيته وقف علي باب امه فقال السلام عليك يا اماه ورحمة الله وبركاته فتقول وعليك السلام يا بني ورحمة الله وبركاته فيقول رحمك الله كما ربيتني صغيرا فتقول رحمك الله كما بروتني كبيرا --واذا اراد ان يدخل صنع --------------------------------------------------مثله اخبرنا غ--------------------------------------------------مر بن -ظفر قال اخبرنا ابو غالب ابن الباقلاوي قال اخبرتا القاضي ابو العلاء الواسطي قال اخبرنا ابو نصر الباركي قال	366	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms036	true	5347626115850930092	222	295	1119	1486	1510	300	ابا هريرة كان في بيت وامه في بيت فاذا اراد ان يخرج-------- وقف علي بابها وق--ال السلام عليك يا اماه ورحمة الله وبركاته فتقول وعليك السلام يا بني ورحمة الله وبركاته فيقول رحمك الله كما ربيتني صغيرا فتقول رحمك الله كما بررتني كبيرا ثم اذا -----ان يدخل صنع مثله AUTO الباب الخامس والاربعون في تقديم الام في البر اخبرنا عبد الوهاب قال حدثنا عاصم بن الحسن قال اخبرنا ابو عمر بن مهدي قال --------------------------------------------------------------------------------------------------	36	579223507914444464	221	390.5	176	480	46.04166793823242	36	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0530	false	-4753469132115399525	100	145	498	688	1465	300	عن ابي هريرة------------- عن رسول الله------------------- انه قيل له ما الغيبة يا رسول الله قال ذكرك اخاك بما يكره قال افرايت ان كان في اخي ما اقول اي رسول الله قال ان كان في اخيك ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول	530	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms037	true	2497561684121806855	251	300	1168	1376	1376	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قيل له ما الغيبة يا رسول الله قال ذكرك اخاك بما يكره قال افرايت ان كان في اخي ما اقول ق-------------ال ان كان في اخيك ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول-	37	579223507914444464	175	313.0	134	222	78.82882690429688	40	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0263	false	-6209899051070784677	241	280	1290	1481	1597	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله كنا مع النبي----------------------- شبابا ليس لنا شء فقال ليا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فان الصوم له وجاء	263	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms048	true	-2164341275961875345	165	209	951	1164	1600	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم شبابا ليس لنا شء فقال -يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فان الصوم له وجاء	48	579223507914444464	185	347.5	146	214	86.44860076904297	37	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0282	false	-5410931774310696508	6	50	27	238	1541	300	انس بن مالك عن النبي انه قال--------------------------------- لو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرث المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة ت-بجس بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت حقه وقالت عاءشة	282	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms051	true	1480138154556671952	99	150	478	720	1426	300	انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته تلحس-ه ما ادت حقه وعن-- عاءشة	51	579223507914444464	195	350.5	152	245	79.59183502197266	37	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0281	false	5238056790578046571	206	300	1030	1480	1480	300	عن عطاع عن ابن عباس قال سالث امراة رسول الله فق------------------الت ما حق الرجل علي المراة قال لا تمنعه نفسها وان كانث علي راس قتب1 قالت وما حق الرجل علي امراته قال لا تصوم يوما تطءعا الا باذنه فان فعلت اءمت ولم يتقبل منها قالت وما حق الرجل علي امراته قال الا تعطي شيءا من بيتها الا باذنه فان فعلت كان له اجره وعليها الوزر قالت وما حق الرجل علي امراته قال لا تخرج من بيتها الا باذنه فان فعلت لعنتها ملاءكة الرحمة وملاءكة الغضب حتي تءوب وترجع قالت لا جرم والله لا يملك-	281	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms052	true	1258279156442136455	35	112	174	542	1503	300	عن عطاء عن ابن عباس قال سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما حق الرجل علي المراة قال لا تمنعه نفسها وان كانت علي راس قتب- قالت وما حق الرجل علي امراته قال لا تصوم يوما تطوعا الا باذنه فان فعلت اثمت ولم يتقبل منها قالت وما حق الرجل علي امراته قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------لا تخرج من بيتها الا باذنه فان فعلت لعنتها ملاءكة الرحمة وملاءكة الغضب حتي تتوب وترجع قالت لا جرم والله لا يملك	52	579223507914444464	341	652.0	269	469	72.7078857421875	64	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0283	false	4047002664047070668	112	168	593	868	1585	300	ابي هريرة------------- عن النبي انه ---------------قال اذا دعي الرجل امراته الي فراشه فابت فبات وهو ساخظ عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي لفظ متفق عليه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذين نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشها فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها وفي حديث معاذ بن جبل عن النبي انه قال	283	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms058	true	-2588105037294496331	209	291	1069	1474	1514	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا احدكم امراته الي فراشه ف----------لم تا------ته لعنتها الملاءكة حتي تصبح وفي لفظ فبات وهو عليها ساخط لعنتها الملاءكة حتي تصبح اخرجه البخاري ومسلم في صحيحهما وعن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال والذي- نفسي بيده ما من رجل يدعو امراته الي فراشه- فتابي عليه الا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتي يرضي عنها وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال -------	58	579223507914444464	201	316.0	156	430	46.74418640136719	35	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0279	false	-6271033725550225405	226	280	1182	1441	1530	300	قال امن ابتلي من---- البنات بشء فاحسن اليهن كن--- سترا له من النار وفي حديث------------------------------------ جابر عن النبي ا------------نه قال--------------------------------- من كن- له ثلاث بنات يءويهن ويرحمهن ويكفلهن وجبت له الجنة البتة قيل-- يا رسول الله فان كانتا اثنتين قال وان كانتا اثتتين قال فراي بعض القوم ان لو قالوا له واحدة لقال واحدة	279	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms069	true	3519311879925123284	148	219	742	1082	1491	300	وسلم من ابتلي من هذه البنات بشء فاحسن اليهن كن له سترا من--- النار اخرجه البخاري ومسلم عن ابي اليمان عن شعيب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ثلاث بنات يءويهن ويرحمهن فقد---- وجبت له الجنة البتة قالوا يا رسول الله وان كانتا اثنتين قال وان كانتا اثنتين قال فراي بعض القوم ان لو قالوا وا---حدة لقال واحدة	69	579223507914444464	218	352.0	169	350	62.28571319580078	39	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0824	false	-1805468521342254016	125	166	617	809	1489	300	رسول الله وروي ابو موسي عن النبي انه قال قال الله عز وجل يا ملك الموت قبضت ولد عبدي قبضت قرة عينه وثمرة فءاده فيقول نعم قال فم--ا قال قال حمدك واسترجع قال ابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	824	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms076	true	-5508447379428918810	215	253	1069	1249	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ق------------ال الله عز وجل يا ملك الموت قبضت ولد عبدي قبضت قرة عينه وثمرة فءاده قا--ل نعم قال فماذا قال قال حمدك واسترجع قال ابنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد	76	579223507914444464	158	291.0	122	194	81.44329833984375	31	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0267	false	5345525417743709490	39	238	208	1198	1530	300	معاوية بن قرة عن ابيه ان رجلا كان ياتي النبي------------------- ومعه ابن له فقال له النبي------------------- اتحبه فقال يا رسول الله احبك الله كما احبه ففقده النبي فقال ل------------------ما فعل ابن فلان قالوا يا رسول الله مات فقال النبي------------------- لابيه اما تحب ان لا تاتي بابا من ابواب الجنة الا وجدته ينتظرك فقال له رجل يا رسول الله -له خاصة او لكلنا قال بل لكلكم اخبرنا المحمدان ابن عبد الملك وابن ناصر قالا اخبرنا احمد بن الحسن بن خيرون قال اخبرنا--------------------------------------------------- ابو علي بن شاذان قال اخبرنا عيسي ب-------------------------------------------------------------------ن محمد الطوماري قال اخبرنا محمد بن خلف حدثنا وكيع قال كان لابراهيم الحربي ابن ل-----ه احدي عشر- سنة قد حفظ القران ولقنه من الفقه شيءا كثيرا فمات فجءث---- اعزيه فقال لي كنث اشتهي موت ابني هذا فقلت يا ابا اسحاق انت عالم الدنيا تقول مثل هذا في صبي قد انجب1 وحفظ القران ولقنته الحديث والفقه فقال نعم رايث في النوم كان القيامة قد قامت وكان صبيانا بايديهم قلال فيها ماء يستقبلون الناس يسقونهم وكان------ يوما حارا شديدا حره فقلث---- لاحدهم اسقني من هذا الماء---- فنظر الي وقال--- لي لست1 ابي -قلت فاي شء انتم فقال-- نحن الصبيان الذين مثنا في دار الدنيا وخلفنا اباءنا نستقبلهم ونسقيهم الماء---- فلهذا تمنيت موته	267	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms077	true	2700192940042079447	7	247	33	1200	1467	300	معاوية بن قرة عن ابيه ان رجلا كان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم ومعه ابن له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اتحبه فقال يا رسول الله احبك الله كما احبه ففقده النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعل ابن فلان قالوا يا رسول الله مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابيه اما تحب ان لا تاتي بابا من ابواب الجنة الا وجدته ينتظرك فقال--- رجل يا رسول الله اله خاصة ام لكلنا قال بل لكلكم وعن ابي عبيدة ---بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحنث كانوا له حصنا حصينا من النار فقال ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين فقال ابي بن كعب سيد القراء قدمت واحدا قال وواحدا ولكن ذلك في اول صدمة وعن محمد---------------------------- خلف------ وكيع قال كان لابراهيم الحربي ابن وكان له احدي عشرة سنة قد حفظ القران ولقنه من الفقه شيءا كثيرا فمات قال فجءت اعزيه فقال لي كنت اشتهي موت ابني هذا -قلت يا ابا اسحاق انت عالم الدنيا تقول مثل هذا في صبي قد انجب- وحفظ القران ولقنته الحديث والفقه ق-ال نعم رايت في النوم كان القيامة قد قامت وكان صبيانا بايديهم قلال----- ماء يستقبلون الناس يسقونهم وكان اليوم يوما حارا شديدا حره قال فقلت لاحدهم اسقني من هذا الماء قال فنظر الي وقال لي ليس انت ابي فقلت فايش-- انتم -قالوا نحن الصبيان الذين متنا في دار الدنيا وخلفنا اباءنا نستقبلهم فنسقيهم الماء قال فلهذا تمنيت موته	77	579223507914444464	817	1390.5	646	1218	67.07717895507812	145	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0823	false	7353911491032035753	154	210	758	1036	1500	300	النبي انه قال للنساء لما من--------كن امراة يموت لها ثلاثة من الولد الا كانوا لها حجابا من الناره فقالت------ امراة او اثنين فانه مات لي اثنان ف-----------------------------------------------------------------------قال رسول الله واثنين وفي الصحيحين من حديث------------------------------------------------------- ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي انه قال لاما -------------من مسلم يموث له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث فتمسه النار الا تحلة القسم	823	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms078	true	-7001402595477011772	182	292	859	1396	1432	300	ا--------------لنساء فقال لهن ما فيكن امراة يموت لها ثلاثة من الولد الا ادخلها الله عز وجل الجنة -فقالت اجلهن امراة يا رسول الله وصاحبة الاثنين في الجنة فقال وصاحبة الاثنين في الجنة وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة لم يبلغوا الحنث ادخله الله بفضل رحمته اياهم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة القسم وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث فتمسه النار الا تحلة القسم	78	579223507914444464	171	219.0	134	552	30.978260040283203	29	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms1193	false	2284355692840989944	90	140	445	686	1541	300	ما منكن من امراة يموت لها ثلاثة من الولد الا كانوا لها حجابا من النار فقالت------ امراة اما انا فقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات لي اثنان فقال واثنين4 وفي الصحيحين من حديث-------------- ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي انه قال لاما -------------من مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث فتمسه النار الا تحلة	1193	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms078	true	-7001402595477011772	185	291	875	1390	1432	300	ما فيكن امر---اة يموت لها ثلاثة من الولد الا ادخلها الله عز وجل الجنة فقالت اجلهن امراة يا رسول الله وصاحبة الاثنين في الجنة فقال وصاحبة الاثنين في الجنة وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة لم يبلغوا الحنث ادخله الله بفضل رحمته اياهم وعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة القسم وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث فتمسه النار الا تحلة	78	579223507914444464	152	198.5	114	518	29.343629837036133	28	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0829	false	29219691828540665	77	154	369	784	1508	300	من البس العافية واسبغت عليه النعمة واطيلت له النظرة ان لا يعجز عن التوءق لنفسه قبل حل عقدته والحلول بعقوته1 والحال بينه وبين نفسه قال فاجابها اعرابي انا لم نزل نسمع ان الجزع انما هو للنساء فلا يجزعن رجل بمصيبة بعدك ولقد كرم صبرك وما اشبهت النساء فاقبلت عليه بوجهها وقالت ما ميز رجل بين الصبر والجزع الا اصاب بينهما منهجين بعيدي الثفاوت في حالتهما اما الضبر فحسن العلانية محموذ العاقبة واما الجزع فغير معوض مع ماءمه	829	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms080	true	1043875447728510747	180	235	886	1186	1503	300	من البس العافية واسبغت عليه النعمة واطيلت له النظرة ان--- يعجز عن التوثق لنفسه قبل حل عقدته والحلول بعقوته--------------------------- فاجابها اعرابي---- لم نزل نسمع ان الجزع-------- للنساء-------------------------- ولقد كرم صبرك ف------------------------------------قالت ما بين رجل بين الصبر والجزع الا اصاب بينهما منهجين بعيدي التفاوت----------- اما الصبر فحسن العلانية محمود العاقبة واما الجزع فغير معوض مع ماثمه	80	579223507914444464	292	500.5	237	415	70.36144256591797	43	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0269	false	-3133556657864731583	168	227	945	1249	1679	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي عن النبي انه -----------------------------------قال ان الدنيا كلها متاع وخير متاع الدنيا المراة الصالحة وفي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعد بن ابي -----------------------------------------------وقاص عن النبي انه قال- من سعادة ابن ادم ثلاثة ومن شقوة ابن ادم ثلاثة من سعادة ابن ادم المراة الصالحة والمسكن الصالح والمركب الصالح ومن شقوة ابن ادم المراة السوء والمسكن السوء والمركب السوء	269	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms088	true	-3620848003371466555	182	286	905	1427	1485	300	عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الدنيا كلها متاع وخير متاع الدنيا المراة الصالحة وعنه ايضا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا متاع وليس من متاع الدنيا شء افضل من المراة الصالحة انفرد باخراجه مسلم وعن اسماعيل بن محمد بن سعد--- ابي وقاص رضي الله عنه عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سعادة ابن ادم ثلاثة ومن شقوة ابن ادم ثلاثة من سعادة ابن ادم المراة الصالحة والمسكن الصالح والمركب الصالح ومن شقوة ابن ادم المراة السوء والمسكن السوء والمركب السوء	88	579223507914444464	268	459.5	216	525	51.0476188659668	47	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms1194	false	-3573036783000758823	71	194	378	992	1539	300	وكانت ايه من العابدات وكان يقال لها راهبة قال لما احتضرت رفعت راسها الي السماء وقالت يا ذخري ويا ذخيرتي ومن عليه اعتمادي في حياتي وبعد مماتي لا تخذلني عند الموت ولا توحشني في قبري قال فماتت فكنث اتي----------------ها كل جمعة وادعو لها واستغفر لها ولاهل القبور قال فرايثها ليلة في منامي فقلث لها يا اماه كيف انت فقالت يا بني ان للموت لكرب- شديد- وانا والحمد -لله -في برزخ محمود نفترش فيه الريحان ونتوسد فيه السندس والاستبرق الي يوم النشور فقلت الك حاجة قالت نعم فقلت ما هي قالت لا تدع ما كنت تصنع من زيارتنا والدعاء لنا فاني لاس-ر بمجيءك يوم الجمعة اذا اقبلت من اهلك فيقال لي يا راهبة هذا ابنك قد اقبل----------------- فاسر ويسز بذلك----- من حولي من الاموات	1194	4438850533552998390	ShamAY0034338-ara1.ms114	true	-3576403692666273252	213	298	1092	1530	1540	300	وكانت راهبة- العابدة كثيرة التعبد ف-----------لما احتضرت قالت----------------------- يا ذخري و---ذخيرتي ومن عليه اعتماد--------------------ي لا تخذلني عند الموت ولا توحشني في قبري---- فماتت وكان ابنها يتردد الي قبرها كل جمعة فراها في المنام فقال------------------------------------------------- يا اماه كيف انت -قالت يا بني ان للموت -كربة شديدة وانا --بحمد الله لفي برزخ محمود نفترش فيه الريحان ونتوسد فيه السندس والاستبرق الي يوم النشور و---------------------------------------------------------------------------------اني لابشر بمجيءك يوم الجمعة------------------ فيقال لي يا راهبة هذا ابنك قد اقبل من اهله زاءرا لك فاسر----- بذلك ويسر من حولي من الاموات	114	579223507914444464	346	512.0	273	657	52.66362380981445	52	Kraken220413202218-ara1	ShamAY0034338-ara1