id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413202218-ara1.ms0621	false	6955309948870748733	75	115	394	616	1626	300	قال الخطابي الشع ابلغ في المنع من البخل وانما الشح بمنزلة الجنس والبخل بمنزلة النوع فال-------------بخل في افراد الامور وا--------------لشح عام وهو كالوصف اللازم للانسان من قبل الطبع والجبلة وقال بعضهم البخل ان يضن بماله والشح ان يبخل بماله و-معروفه	621	4438850533552998390	Sham19Y0150639-ara1.ms172	true	320310748823744120	213	257	1115	1356	1573	300	قال الخطابي هو-- ابلغ في المنع من البخل و-------هو بمنزلة الجنس والبخل بمنزلة النوع واكثر ما يقال البخل في افراد الامور وخواص الاشياء والشح عام وهو كالوصف اللازم للانسان من قبل الطبع والجبلة وقال بعضهم البخل ان يضن بماله والشح ان يبخل بماله وبمعروفه	172	-163714805621624166	206	372.5	167	250	82.4000015258789	34	Kraken220413202218-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0685	false	-6618920851249424045	33	91	162	500	1644	300	العز ازاري والكبرياء رداء--------------ي فمن نازعني شيء-ا منهما عذبته2-------- قال ابو سليمان الخطابي ومعني هذا الكلام ان الكبرياء والعظمة صفتان لل-------ه اختص بهما لا يشركه---- فيهما احد ولا ينبغي لمخلوق ان يتعاطاهما لان صفة المخلوق التواضع والتذلل وضرب الرادء والازار-مثلا------- يقول والله اعلم كما لا يشرك الان--------سان في رداءه وازاره احد فكذلك لا يشركني في الكبرياء والعظمة -خلوق	685	4438850533552998390	Sham19Y0150639-ara1.ms328	true	5862537367043964165	118	181	604	966	1582	300	الله تعالي -الكبرياء رداءي والعظمة ازاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في النار قال----------- الخطابي -معناه---------- ان الكبرياء والعظمة صفتان لله سبحانه اختص بهما لا يشركه احد فيهما---- ولا ينبغي لمخلوق ان يتعاطاهما لان صفة المخلوق التواضع والتذلل وضرب الرداء والازار مثلا في ذلك يقول والله اعلم كما لا يشرك الانسان الانسان في رداءه وازاره احد فكذلك لا يشركني في الكبرياء والعظمة مخلوق	328	-163714805621624166	296	493.0	243	389	76.09254455566406	41	Kraken220413202218-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0438	false	8863360003632729851	104	157	545	807	1501	300	حبيب بن مسلمة ان رسول الله دعي------------------- الي القصاص من نفسه في خدشي خدشه- اعرابيا لم يتعمده فاتاه جبريل فقال يا محمد ان الله لم يبعثك جبار----ا متكبرا فدعي النبي الاعرابي فقال اقتص مني فقال الاعرابي قد احللتك بابي انت وامي وما كنت لافعل ذلك ابدا ولو اتيت علي نفسي فدعا له بخير	438	4438850533552998390	Sham19Y0150639-ara1.ms392	true	-204343753807517884	174	231	865	1144	1522	300	حبيب بن مسلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا الي القصاص من نفسه في خدشة خدشها اعرابيا لم يتعمده فاتاه جبريل فقال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا ولا متكترا فدعا الاعر------ابي فقال اقصص مني فقال الاعرابي قد احللتك بابي انت وامي -ما كنت لافعل ذلك ابدا ولو اتيت علي نفسي فدعا له بخير	392	-163714805621624166	246	459.0	194	286	86.01398468017578	43	Kraken220413202218-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Kraken220413202218-ara1.ms0560	false	-3692657613071168033	147	191	695	938	1515	300	اذا غضب اخدكم وهو قاءم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضطجع واعلم ان القاءم متهيية للحركة والبطش والقاعد دونه في هذا المعني والمضطجع ممنوع منهما فيشبه ان يكون------------------------------ امره بالقعود والاضطجاع لءلا يبدر منه في حال قيامه وقعوده بادرة يندم عليها فيما بعد	560	4438850533552998390	Sham19Y0150639-ara1.ms421	true	8511734545952624826	57	102	296	547	1498	300	اذا غضب احدكم وهو قاءم فليجلس الحديث قال الخطابي--------------------- القاءم متهيء- للحركة والبطش والقاعد دونه في هذا المعني والمضطجع ممنوع منهما فيشبه ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم انما امره بالجلوس والاضطجاع لءلا يبدو منه في حال قيامه وقعوده بادرة يندم عليها فيما بعد	421	-163714805621624166	198	353.5	161	273	72.52747344970703	32	Kraken220413202218-ara1	Sham19Y0150639-ara1
