id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194135-ara1.ms177	false	-172036958739450784	18	79	91	379	1461	300	سات ابا حنيفة عمن يقول لا اعرف ربي في السماء او في الارض قال كفر لان الله يقول للرحمن علي العرش استوي---- وعرشه فوق سبع سم-واته فقات ا----------------------------نه يقول علي العرش ولكن لا ادري العرش في السماء او في الارض فقال ---------انه ا-ذا اتكراته في السماء كفر لانه تعالي في اعلي عليين وانه يدعي من اعلي لا-من كذا في الاصل وفي	177	7915826222742402497	Shamela0011352-ara1.ms04	true	5091534137673086519	148	214	772	1075	1483	300	قال ابو حنيفة عمن قال -لا اعرف ربي في السماء ام في الارض فقد كفر لان الله يقول الرحمن علي العرش استوي طه5 وعرشه فوق سبع سماوات قلت فان قال انه علي العرش استوي ولكنه يقول ---------------لا ادري العرش في السماء ام في الارض -قال هو كافر لانه انكر ان يكون في السماء ل----انه تعالي في اعلي عليين وانه يدعي من اعلي لا من اسف--------ل وفي	4	-5117983658424987014	226	355.5	174	332	68.0722885131836	38	Kraken220413194135-ara1	Shamela0011352-ara1
Kraken220413194135-ara1.ms053	false	4325525632578162161	92	270	511	1474	1626	300	كل من كان من المتنسكة والمتفقية والمتعبدة والمتفق----------رة والمتزهدة والمتكلمة والمنفلسفة ومن وافقهم من الملوك والاغنياء والكتاب والحساب والاطباء واعل الديوان والعامة خارجا ع----ن الهدي ودين الحق اللي بعث ا-له به رسوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باطنا وظاهرا مثل من يعتقد ان شيخه يرزقه و--ينصره او يهديه او-يفي-ث او كان يعبد شيخه ويدعوه ويسجد له او كان يفض-ه علي النبي صلي الله عليه وسلم تفضيلا مطلقا او مقيدا في شء من الفضل الذي يقرب الي الله تعالي او كان ايري انه هو وشيخه مستغن عن مثابعة الرسول فكل 9 فروط نكهير مرتكب للكفرات ست هولاب كفار ان اظهرواه--- ومنافقون ان ابطنوا--- وهءلاء الاجناس وان كانوا قذ ك-روا في هذه الازمانه فلقلة دعاة العلم والابمانه وفتور اثار الرسالة في اكثر البلدان واكفر هءلاء ليس عندهم من- اثار الرسالة وميراث النبوة ما يعرفون يه الهدي وكثير منهم لم يلف-هم ذلك وفي اوقات الفترات وامكنة الفترات يثاب الرجل علي ما معه من الايمان القليل ويغفر ا-لله فيه لمن لم يقم----- الحجة عليه مالا يشفربه لمن قامت----- الحجة عليه كما -----ي الحديث المعروف ياني علي الناس زمان لا يعرفون فيه صلاة ولا-صياما ولا حجا ولا عمرة	53	7915826222742402497	Shamela0011352-ara1.ms36	true	8521238819620731054	97	300	539	1574	1574	300	كل من كان من المتنسكة و----------المتعبدة والمتفقهة والمتقعرة ----------------------------------------------------والاغنياء والكتاب والحساب والاطباء------------- والعامة خارجا عن دين الهدي ودين الحق الذي بعث الله به رسوله لا يقر بجميع ما اخبر الله به علي لسان رسوله ولا يوجب ما اوجبه الله ورسوله ولا يحرم ما حرمه الله ورسوله او يدين بدين يخالف الدين الذي بعث الله به رسوله ظاهرا او باطن-------ا مثل ان يعتقد ان شيخه يرزقه او ينصره او يهديه او يعينه او كان يعبد شيخه ويدعوه ويسجد له لو كان يفضله علي النبي صلي الله عليه وسلم تفضيلا مطلقا او مقيدا في شء من الفصل الذي يقرب الي الله------ او كان -يري انه هو وشيخه مستغن عن متابعة الرسول فكل هءلاء------------------------------ كفار ان اظهروا ذلك ومنافقون ان لم يظهروه وهءلاء الاجناس وان كانوا قد كثروا في هذا ال-زمان- فلقلة دعاة العلم والايمان- وفتور اثار الرسالة في اكثر البلدان واكثر هءلاء ليس عندهم من1 اثار الرسالة واثار -النبوة ما يعرفون به الهدي وكثير منهم لم يبلغهم ذلك وفي اوقات الفترات وامكنة الفترات يثاب الرجل علي ما معه من الايمان القليل ويعفوا الله فيه لمن لم تقم عليه الحجة ما لم يغفره -----لمن قامت عليه الحجة----- كما جاء في الحديث المعروف ياتي علي الناس زمان لا يعرفون فيه صلاة ولا صياما ولا حجا ولا عمرة-	36	-5117983658424987014	779	1354.0	626	1169	66.63815307617188	121	Kraken220413194135-ara1	Shamela0011352-ara1
Kraken220413194135-ara1.ms054	false	6842153952220760196	0	188	0	933	1512	300	تنجيهم من النار تتجيهم من البار واصل ذلك ان المقالة ل-لتي هي كفر بالكتاب او السنة او الاج-اع يقال هي كفر قولا يطلق كما دل علي ذلك لدا--ل الشرهي فان الايمان من ال-----احكام المت-لقاة من ال----له ورسوله ليس ذلك مما يحكم فيه الناس بظنونهم واهواءهم ولا يجب ان يحكم في كل شخص قال ذلك بانه كافر حتي بثبت في حته شروط التكفير وتن-في موان-ه مثل من قال ان الخر او الربا حلال لقرب عهده بالاسلام او لنشويه في بادية بعيدقه اوسمع كلاما انكره ولم يش-قد انه من القران ولا انه من احاديث ومول ال-له صلي الله عليه وسلم كما كان بعض السلف ينكر اشياء حتي يثيت عتده ان النبي صلي الله-علبه وسلم قالها --وكما كان الصحابة-------------- يشكون في اشياء مثل رءية الله وغير ذلك حتي يسالوا- عن ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومثل الذي قال اذا انامت فاس مقوي وف-------------روني في اليم لعلي اضل عن الله ونحو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ذلك ق------------------------------------------------------------------ان هءلاء لا يكفرون حتي تقوم عليهم الحبة بالرسال-ة كما قال الله تعالي لثلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسلم وقد-- عفا الله لهذه الامة عن الخطا والنسيان وقد اشبعنا الكلام في القواعد التي في هذا الجواب	54	7915826222742402497	Shamela0011352-ara1.ms37	true	293999179575400255	29	269	152	1335	1487	300	تنجيهم من النار تنجيهم من النار واصل ذلك ان المقالات التي هي كفر بالكتاب و--السنة --والاجماع يقال هي كفر مطلقا ----كما دل علي ذلك الدليل الشرعي فان الايمان والكفر من احكام المتعلقات عن دين الله ورسوله ليس ذلك مما يحكم------------------------------------------- في كل شخص قال ذلك بانه كافر حتي يثبت في حقه شروط التكفير وتنتفي موانعه مثل ان قال ان الزنا والخمر- حلال لقرب عهده بالاسلام -والنشاة ب---بادية بعيدة او سمع كلاما انكره ولم يعتقد انه من القران ولا م----ن احاديث----- النبي صلي الله عليه وسلم كما كان بعض السلف ينكر اشياء حتي يثبت عنده ان النبي صلي الله عليه وسلم قالها او كما كان الصحابة رضي الله عنهم يشكون في ش---ء مثل رءية الله تعالي ف------يسالون1 عن ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم ومثل الذي قال اذا ---مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في اليم ----------فوالله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه احد من العالمين فامر الله البر برد ما اخذ منه والبحر برد ما اخذ منه وقال له ما حملك علي ما صنعت قال خشية منك يا رب فغفر له فهذا يشك في قدرة الله في المعادة بل ظن انه لا يعود وانه لا يقدر عليه اذا فعل ذلك فغفر له وهذه مساءل مبسوطة في غير هذا الموضع وهذا الحديث في الصحيح فان هءلاء لا يكفرون حتي تقوم عليهم الحجة -الرسالية كما قال تع-----الي لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل النساء عفا الله لهذه الامة عن الخطا والنسيان وقد اشبعنا الكلام في القواعد انتهي و-----الجواب	37	-5117983658424987014	736	1190.0	583	1286	57.231727600097656	113	Kraken220413194135-ara1	Shamela0011352-ara1
Kraken220413194135-ara1.ms053	false	4325525632578162161	117	252	686	1383	1626	300	ودين الحق اللي بعث ا-له به رسوله---------------------------- باطنا وظاهرا مثل من يعتقد ان شيخه يرزقه و--ينصره او يهديه او-يفي-ث او كان يعبد شيخه ويدعوه ويسجد له او كان يفض-ه علي النبي صلي الله عليه وسلم تفضيلا مطلقا او مقيدا في شء من الفضل الذي يقرب الي الله تعالي او كان ايري انه هو وش--يخه مستغن عن مثابعة الرسو-----------------------ل فكل 9 فروط نكهير مرتكب للكفرات ست هولاب كفار ان اظهرواه ومنافقون ان ابطنوا وهءلاء الاجناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كانوا قذ ك-روا في هذه الازمانه فلقلة دعاة العلم والابمانه وفتور اثار الرسالة في اكثر البلدان واكفر هءلاء ليس عندهم من اثار الرسالة وميراث النبوة ما يعرفون يه الهدي وكثير منهم لم يلفهم ذلك وفي اوقات الفترات وامكنة الفترات يثاب الرجل علي ما معه من الايمان القليل ويغفر الله فيه لمن لم يقم الحجة عليه ما-لا يشفربه لمن قامت----- الحجة	53	7915826222742402497	Shamela0011352-ara1.ms39	true	-924263785039075789	28	185	123	900	1467	300	بدين يخالف ما- بعث الله به رسوله صلي الله عليه وسلم ظاهرا او باطن-------ا مثل ان يعتقد ان شيخه يرزقه او ينصره او يهديه او يعينه او كان يعبد شيخه او -----يسجد له او---- يفضله علي النبي صلي الله عليه وسلم تفضيلا مطلقا او م----------------------------------------قيدا او كان -يري انه هو او شيخه مستغن عن متابعة الرسول صلي الله عليه وسلم قال فكل هءلاء------------------------------ كفار ان اظهروا --منافقون ان ابطنوا فجزم بكفرهم وقرره وهذا عين كلامنا ولم نزد علي الشيخ حرفا واحدا بل كلامه ابلغ ويدخل تحته من التكفير بالجزءيات ما هو دون مسالة النزاع بكثير واما قوله وان كانوا قد كثروا في هذه الازمنة- فلقلة دعاة العلم---------- وفتور اثار الرسالة في اكثر البلدان واكثر هءلاء ليس عندهم من اثار الرسالة وميراث النبوة ما يعرفون به الهدي وكثير منهم لم يبلغه ذلك وفي اوقات الفترات وامكنة الفترات يثاب الرجل علي ما معه من العلم--------- ويغفر --له -----ما لم تقم الحجة عليه ما لا يغفر --لمن قامت عليه الحجة	39	-5117983658424987014	520	839.0	410	896	58.03571319580078	84	Kraken220413194135-ara1	Shamela0011352-ara1
Kraken220413194135-ara1.ms052	false	6481564591245064157	197	255	1046	1350	1578	300	ولما---- هءلاء القلندرية المحلقين اللحي فمن اهل الضلالة والجهالة واكتر-م كافرون بالله ووسوله لا يرون وجوب الصلالة و---الصيام ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق بل كثير منهم ا كفر من اليهود والتصاري وقم ليسوا من اعل الملة ولا من اعل السنة وقد يكون فيهم من هو-مسلم لكن- مبتدع ضال او قاسق قاجر وم---ن قال	52	7915826222742402497	Shamela0011352-ara1.ms43	true	-8858485202421536298	2	61	8	308	1511	300	واما قول هءلاء القلندرية المحلقين اللحي فمن اهل الضلال---------ة واكثرهم كافر-- بالله ورسوله لا يرون وجوب الصلا-ة ولا الصيام ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق بل كثير منهم ا-كفر من اليهود والنصاري و---ليسوا من اهل الملة ولا من اهل السنة وقد يكون فيه- من هو مسلم لكنه مبتدع ضال او فاجر فاسق الي ان قال	43	-5117983658424987014	273	466.0	218	317	86.119873046875	40	Kraken220413194135-ara1	Shamela0011352-ara1