id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194135-ara1.ms167	false	5041558318314386363	20	104	110	555	1655	300	المعني المجازي فماذا كان الرسول المبلغ المبين الذي بين للناس م--انزل اليهم يعطم ان المراد بالكلالم خلاف مفهومه و--مقتضاه كان عليه ان يقرن بخطابه ما يصرف القلوب لمن فهم المعني الذي لم يردلا---سيما افا كان باطلا لا يجوز اعتقاده في الله فا-ل عليه ان ينهاهم عن ان يعتقدوا في الله ما-لا يجوز اعتقاده -اذا كان ذلك مخولفا عليهم ولو-لم يخاطبهم بما-يدل علي ذلك فكيف اذا كان خطابه هو الذيل يدلهم علي ذلك الاعتقاد الذي تقول النفاة هو اعتقاد بلطل فاذا لم يكل في الكتاب	167	7915826222742402497	Shamela0011212-ara1.ms003	true	-3362242690412291247	0	90	0	445	1516	300	المعني المجازي ف-اذا كان الرسول المبلغ المبين الذي بين للناس ما انزل اليهم يعلم ان المراد بالكلا-م خلاف مفهومه او مقتضاه كان عليه ان يقرن لخطابه ما يصرف القلوب ع-ن فهم المعني الذي لم يرده لا سيما اذا كان------ لا يجوز اعتقاده في الله فانه عليه ان ينهاهم عن ان يعتقدوا في الله ما لا يجوز اعتقاده واذا كان ذلك مخو-فا عليهم ولو لم يخاطبهم بما يدل علي ذلك فكيف اذا كان خطابه هو الذي- يدلهم علي ذلك الاعتقاد الذي تقول النفاة هو اعتقاد باطل -الي ان قال وهذا كلام	3	1395328567206790359	412	725.0	330	457	90.1531753540039	69	Kraken220413194135-ara1	Shamela0011212-ara1
Kraken220413194135-ara1.ms160	false	-5477056967116779872	136	187	698	949	1542	300	قال صلي الله عليه وسلم تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا-يزيغ عنها بعدي الا هالك وقال ماتركت من شء يقربكم الي الجنة الا وقد حدتتكم به وما من شء يبعدك-----------------------------م عن النار الاوقد حدشكم به وقال ابو ذر لقد توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما طاءر يقلب جناحيه في	160	7915826222742402497	Shamela0011212-ara1.ms008	true	-6352056644551586613	241	300	1168	1441	1441	300	قال صلي الله عليه وسلم تركتكم علي البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي الا هالك وقال فيما صح عنه ايضا ما بعث الله من نبي الا كان حقا عليه ان يدل امته علي خير ما يعلمه لهم وينهاهم عن شر ما يعلمه لهم و------قال ابو ذر لقد توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما طاءر يقلب جناحيه في-	8	1395328567206790359	170	264.5	134	281	60.49822235107422	30	Kraken220413194135-ara1	Shamela0011212-ara1
Kraken220413194135-ara1.ms174	false	-1542419882006101419	9	64	51	352	1530	300	-------من الصفات التامات وعدم العلم بالحق من الباطل--------------------- ويحب منا-الحيرة والشي ومن المعلوم ان الله لا يحب الجهل ولا الشك ولا الحيرة ولا الضلال وانما يحب الدين والعلم ولليقين وقد-ذم الح-----يرة بقوله تعالي قل اندعو من دوق الله ما-لا ينفس-ا ولا يضرنا ونرد علي اعقا بنا بعد اذ-هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الاوض حيران	174	7915826222742402497	Shamela0011212-ara1.ms008	true	-6352056644551586613	125	190	604	935	1441	300	هءلاء وان الله يحب -------عدم العلم بما جاء به الرسول صلي الله عليه وسلم ويحب منا الحيرة والشك ومن المعلوم ان الله لا يحب الجهل ولا الشك ولا الحيرة ولا الضلال وانما يحب الدين والعلم واليقين وقد ذم الله الحيرة بقوله تعالي قل اندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقا-بنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران	8	1395328567206790359	265	461.0	215	339	78.17108917236328	44	Kraken220413194135-ara1	Shamela0011212-ara1
Kraken220413194135-ara1.ms174	false	-1542419882006101419	88	185	482	970	1530	300	وقد امرنا الله تعالي ان نقول اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انسمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين وفي صحيح مسلم وفيره عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله ط-يه وسلم كان----- اذا قام من الليل يصلي يقول اللهم رب جبريل وم-كاءيل واسزا فيل--------------------- عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدفي لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم فهو يسال ربه ان يهديه--لا اختلف فيه من الحق فكيف يكون محبوب الله عدم المدي في مساءل الخلاف وقد قال الله له وقل رب زدفي علا -	174	7915826222742402497	Shamela0011212-ara1.ms009	true	4856259823005335064	125	217	644	1127	1565	300	وقد امرنا الله سبحانهان نقول اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين وفي صحيح مسلم----------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول اذا قام من الليل يصلي -----اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرا-فيل فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم فهو يسال ربه ان يهديه لما اختلف فيه من الحق فكيف يكون محبوب الله عدم الهدي في مساءل الخلاف وقد قال الله له وقل رب زدني علما	9	1395328567206790359	437	793.5	351	519	84.20038604736328	75	Kraken220413194135-ara1	Shamela0011212-ara1
Kraken220413194135-ara1.ms175	false	-4348369685529313739	33	86	186	482	1664	300	-الشك والحيرة ليست محمودة في نقسها باتفاق المسلمين غاية ما في الباب ان من لم يكن عنده علم بالنفي ولا الاثبات يسكت فاما من علم الحق بدليله الموافق لبيان رسو----له صلي الله تعالي عليه وسلم فليس للواقف الشاك الحاءر ان ينكر علي الع----الم الجازم المستبصر المتبع للرسول العالم بالمنقول والمنقول للرابع ان يقال	175	7915826222742402497	Shamela0011212-ara1.ms009	true	4856259823005335064	218	267	1133	1404	1565	300	فالشك والحيرة ليست محمودة في نفسها باتفاق المسلمين غاية ما في الباب ان من لم يكن عنده علم بالنفي ولا الاثبات يسكت فاما من علم الحق بدليله الموافق لبيان رسول الله صلي الله------ عليه وسلم-فليس للواقف الشاك الحاءر ان ينكر علي هذا العال-------م--------- المتبع للرسول العالم بالمنقول والمعقول قال -----------	9	1395328567206790359	253	471.5	207	305	82.95082092285156	39	Kraken220413194135-ara1	Shamela0011212-ara1
