id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194135-ara1.ms016	false	-6186839895043882561	148	257	727	1297	1533	300	تعلمه وقد اتفق العلماء علي انه لا ينعقد اليمين بغير الله ولو حلف بالكعبة او ب-----------الملاءكة او بالانبياء عليهم الصلاة والسلام لم تعقد يمينه ولا يشرع له ذلك بل ينهي عنه اما-نعي تحريم واما تهي تنزيه قان للعلماء في ذلك قولين والصحيح ابه نهي تحريم قن---------------------ي الصحيح عنه صلي الله عليه وسلم انه قال من كان حالفا فليحلف بالله او-ليصمت-- وفي الترمذي عنه انه قال من حلف بغير ال- فقد اشرك ولم يقل احد من العلماء---------- اته يتعقد اليمين باحد من الانبياء عليهم الصلاة والسلا--------م فان عن احمد--------------- ف----------------------------------------------------------------------------------------ي انعقاد اليمين بالنبي صلي الله عليه وسلم روايتين لكن ---------------------------------الذي عليه الجمهور كمالك والشافعي وابي حنيفة انه لا ينعقد اليمين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	16	7915826222742402497	Shamela0007625-ara1.ms01	true	-4894664443816573750	77	244	412	1281	1569	300	------وقد اتفق العلماء علي انه لا تنعقد اليمين بغير الله وهو الحلف--------- بالمخلوقات كالملاءكة والكعبة او احد من الشيوخ--------------------------------------- بل ينهي عنه اما نهي تحريم او------ ت-------------------------نزيه فالصحيح انه نهي تحريم وهو قول اكثر العلماء ففي الصحيح عنه صلي الله عليه وسلم انه قال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت 1 وفي الترمذي عنه انه قال من حلف بغير اله فقد اشرك ولم يقل احد من العلماء المتقدمين انه تنعقد اليمين باحد من الخلق الا في نبينا صلي الله عليه وسلم فان عن احمد في ذلك روايتين في انعفاد اليمين به وقد طرد بعض اصحابه كابن عقيل الخلاف في ساءر الانبياء وهذا ضعيف والقول بانعقاد اليمين بالنبي صلي الله عليه وسلم ضعيف شاذ لم يقل به احد من العلماء فيما نعلم والذي عليه الجمهور -مالك والشافعي وابو حنيفة انه لا تنعقد اليمين به كاحدي الروايتين عن احمد وهو الصحيح انتهي كلامه فانظر حكاية هذا الضال عن علماء المذهب انعقاد اليمين بالنبي صلي الله عليه وسلم وبساءر الانبياء وانظر حكاية الشيخ الاتفاق علي انه لا بيعقد اليمين	1	6251103634151672589	404	631.5	320	955	42.30366516113281	64	Kraken220413194135-ara1	Shamela0007625-ara1