id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194135-ara1.ms031	true	4272658565201330961	85	171	435	833	1509	300	عبد-الله بن ه------------مر قال سمعت همر يقول كان رسول الله ص----------------- يعطيني العطاء فاقول اهطه اققر اليه مني حتي اعطاني مرة فقلت اعطه --من هو افقر اليه مني فقال دخذه فتموله وتصدق به فا ج-------------اءك من هذا المال وانت فير مشرف ولا صاءن ف-ذه ومالا فلا تتبعه نفسك وله في كتساب الوركاة اذا جاءك بدل فا جاهك ولفظ مسلم هخذه فتموله----------------- او تصدق به وما جاءك الخ وزاد في اخره قال سالم فن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	31	7915826222742402497	Sham19Y0013572-ara1.ms0043	false	3802360827030226137	111	185	544	885	1431	300	عبد الله السعدي لهما ان عمر قا--------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول--------------------------------------- اعطه ب من هو افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه ومالا فلا تتبعه ن------------------------------------------فسك و-في رواية خذه فتموله وتصدق به وفي لفظ او تصدق به وفي رواية فم------------------------ن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	43	8962462722761851406	229	342.5	175	461	49.67462158203125	37	Kraken220413194135-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Kraken220413194135-ara1.ms031	true	4272658565201330961	142	171	705	833	1509	300	ولفظ مسلم هخذه فتموله او تصدق به وما جاءك الخ وزاد في اخره---------------------------------------------- قال سالم ف-ن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احدا شيءا ولا يرد شيءا اعطيه	31	7915826222742402497	Sham19Y0013572-ara1.ms0638	false	7863266942826703395	161	199	783	952	1465	300	عليه وسلم -خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك قال سالم فمن اجل ذلك كان ابن عمر لا يسال احد-----ا ولا يرد شيءا اعطيه	638	8962462722761851406	102	160.5	77	175	58.28571319580078	19	Kraken220413194135-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Kraken220413194135-ara1.ms143	true	-7579718128788983242	112	200	603	1071	1634	300	الله يقول و-قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين بصف---------------------------------------ها لي ونصفها لمبدي ولعبدي ماسال فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي واذاقا-ل الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي واذا قال مالك يوم الدين قال مجه ني عبدي او قال-- فوض الي عبدي واذا قال اياك 17 سورة لهانحة بين الراب والسبد نعبد واياك نستعين قال فهذه الاية بيني ولين عبدي نصقين ولعبدي ما-سال فاذا قال اهذنا الصر اط المستقيم صر-ط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ------فهءلاء امبدي وامبدي ما-سال	143	7915826222742402497	Sham19Y0013572-ara1.ms1392	false	-719861277915812145	114	205	602	1066	1538	300	الله عز وجل قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سال وفي حديث مالك وابن جريج فنصفها لي ونصفها لعبدي------------- فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين قال الله حمدني عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم قال الله اثني علي عبدي فاذا قال مالك يوم الدين قال مج-دني عبدي وقال مرة فوض الي عبدي واذا قال اياك-------------------------------- نعبد واياك نستعين قال -هذ------ا بيني وبين عبدي --56ا ولعبدي ما سال واذا قال اهدنا الصرا-ط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال	1392	8962462722761851406	372	622.0	298	520	71.53845977783203	58	Kraken220413194135-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Kraken220413194135-ara1.ms218	true	1674596585714054587	134	176	680	888	1505	300	ابن عمر فبلنه عن صفية شدة وجع فاسرع السيرح--ي كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع يينهما وقال اني وايت رسول الله صلي الله ط-يه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما رواه البخاري في صحيحه هن ابن	218	7915826222742402497	Sham19Y0013572-ara1.ms0539	false	-4018556998283041659	241	281	1253	1447	1542	300	ابن عمر بلغ-ه عن صفية شدة وجع فاسرع السير حتي كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة وجمع بينهما وقال---- رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما وفي رواية ا------------ن ابن	539	8962462722761851406	164	274.5	128	215	76.27906799316406	27	Kraken220413194135-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Kraken220413194135-ara1.ms219	true	239068433379340439	36	144	177	692	1487	300	عن انس قال كا-ذرسول الل-تصلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشي-س اخر الظهو الي و-ت العصر-ثم -زل لفجمع يدنهماء فاز زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب هذا لفظ للفعل عن عقيل عنه ورواه مسلم من حديث ابن وهب حدثي جابر بن اسماهيل عن صقبل عن ابن شهاب عن انس ن رسول الل-----------ه صلي الله عليه وسلم انه ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اذا عجل ب--ه السير يءخر الظهر الي-----وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين المشاء حين ينيب الشفق ورواه مسلم من حديث شبابة حدثنا الليث بن سعد عن صتيل عن ابن شهلاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	219	7915826222742402497	Sham19Y0013572-ara1.ms0673	false	2377716403161544993	10	131	52	648	1508	300	عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان ترتفع الشمس اخر الظهر الي وقت العصر ثم نزل -فجمع بينهما- فان زاعت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب ----وفي ح-----------------------------------------------------------------------------------------------ديث الليث كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يجمع بين الصلاتين في السفر اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر وفي حديث حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عجل عليه السير يءخر الظهر الي اول وقت العصر فيجمع بينهما ويءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين ---------------------------------------------------------------------------------------العشاء في هذا الحديث جواز الجمع بين الصلاتين بتاخير الاولي الي وقت الثانية وقد سبق الكلام في الجمع بين الصلاتين 1531 الحديث الرابع عشر عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	673	8962462722761851406	301	404.0	235	784	38.39285659790039	47	Kraken220413194135-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Kraken220413194135-ara1.ms226	true	-1644762731256983995	77	239	398	1201	1504	300	قال صلي رسول الله------------------- الظهر والمصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر وممن رواه عن ابي الزبير مالك في موطاه وقال اظن ذلك كان في مطر قال البيهقي وكذلك رواه زهيرن معاوية وحماد بن سلمة عن ابي الزير في غير خوف ولا سفر الا انهما لم يذكرا المغرب والعشاء وقالا بالمدينة ورواه ايضا ابن عيينة وهشام بن سعدعن ابي الزيير بمعني روايةمالك وساق البيهقي طرقها وحديث زهير رواه مسلم في صحيحه ثنا ابو الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال صلي رسول الله ة الظهر والعصر جميعا بالمدينة في غير خوف ولاسفن قال ابو الز-ير فسالت سعيد الم فعل ذلك وقال سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج احدا من امته قال وقد خالفهم قرة في الحديث فقال في سفرة سافرها الي تبوك وقدرواه مسلم من حديث قرة عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بجمع رسول الله في سفرة ساف----------------------------------رها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والمشاء	226	7915826222742402497	Sham19Y0013572-ara1.ms0423	false	1598354003863654133	71	140	374	718	1511	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر زاد ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رواية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زهير بالمدينة ق------------------ال ابو الزبير فسالت سعيدا لم فعل ذلك فقال سالت ابن عباس كما سالتني فقال اراد ان لا يحرج-------- امته وفي---------------------------------------------------------------------- حدي----------------------------------------------ث قرة --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاة في سفره سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء	423	8962462722761851406	255	376.0	202	857	29.754959106445312	40	Kraken220413194135-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Kraken220413194135-ara1.ms228	true	-9019831435580297177	53	285	267	1398	1458	300	في غير خوف ولا مطر اولي بان يقال من غير خوف ولا سفرء ومن قال اظنه في المعلر فظن ظنه ليس هو في الحديث بل مع حفظ الرواة فالجمع صحيح قال من غير خوف ولا مطر وقال ولا سفر والجمع الذي ذكره ابن عباس لم يكن بهذا ولا بهذا وبهذا استدل احمد به علي الجمع لهذه الامور بطرق 1 الاولي فان هذا الكلام يدل علي ان الجمع لهذه الامور اولي وهذا من باب التثبيه بالفعل فانه اذا جمع ليرفع الحرج الحاصل بدون الخوف والمطر والسفر فالحرج الحاصل بهذه اولي ان يرفع والجع لها اولي من الجمع لغيرها ومما يبين ان ابن عباس لم يرد الجمع للمطروان كان الجمع للمطر اولي بالجواز بمارواه مسلم من حديث حماد بن زيد عن الزبيربن الخرت عن عبد الله بن شقيق قال خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتي غزبت الشنس وبدت النجوم فجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة قال فجاء رجل من بني تيم لا يفتر الصلاقا لصلاةفقال اتط----------مني بالسنة لا ا-م لك 8 ثم قال رايت رسول الله يجمع بي----------------------ن الظهر والعصر والمغرب وال-شاء -ال هبد الله بن شقيق خماك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة قسال-ه فصدق مقالتة 34 في احتال ان بكون المي لاجل المظلح ورواهسا الم ايضا من حديث عمران بن حدير عن ابن شقيق قال قال رجل لالذ ال عباس الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت تم -------------------قال لا-ام لك ال املهمنا بالصلاة وكنا-نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله	228	7915826222742402497	Sham19Y0013572-ara1.ms0423	false	1598354003863654133	173	270	882	1359	1511	300	في غير خوف ولا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طر وقال في رواية ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم-------------------------------------------------------------- خطبنا ابن عباس يوما بعد العصر حتي غربت الشمس وبدت النجوم وجعل الناس يقولون الصلاة الصلاة ---------------------------------------------فقال ابن عباس اتعلمني بالسنة لا ابا لك-- ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع 20ب بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال عبد الله بن شقيق فحاك في صدري من ذلك شء فاتيت ابا هريرة فسالته فصدق مقالته وفي رواية ق----------------------------------------------------------------------------------ال رجل لابن عب---اس الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال الصلاة فسكت ثم قال لا ام لك تعل----منا بالصلاة -كنا نجمع بين الصلاتين علي عهد رسول الله	423	8962462722761851406	374	601.5	295	1188	31.481481552124023	57	Kraken220413194135-ara1	Sham19Y0013572-ara1
Kraken220413194135-ara1.ms248	true	-1173767170195364466	34	77	166	381	1487	300	عن يعلي بن امية انه قال---- لعمر بن الخطاب ليس عليكم جناح ان تقصروام-ن الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله ولو------------------عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقلبوا صدقته --وهذا	248	7915826222742402497	Sham19Y0013572-ara1.ms0128	false	-4620346854394234366	166	216	818	1054	1455	300	عن يعلي بن امية---- قال قلت لعمر بن الخطاب ليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا فقد امن الناس فقال عجبت مما عجبت منه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ا عن ذلك فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته في هذا	128	8962462722761851406	205	372.0	163	240	85.41666412353516	37	Kraken220413194135-ara1	Sham19Y0013572-ara1