id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194132-ara1.ms219	false	-3133050440920621383	236	281	1156	1381	1480	300	اسم لما يعلم به كالخاتم اسم لما يختم به مع كونه مشتقا من الختم ثم غلب فيما يعلم به الخالق تعالي فصار اسما لكل ما سواه تعالي من الجواهر والاعراض فانها لامكانها وافتقارها الي مءثر واجب لذاته تدل علي وجوده وجمع------ ليشمل ما تحته من	219	3283883003822449433	Tafsir01006-ara1.ms0005	true	-4398566337392034738	258	293	1311	1495	1542	300	اسم لما يعلم به كالخاتم والقالب---------------------------------- غلب فيما يعلم به الصانع تعالي وهو -------كل ما سواه م------ن الجواهر والاعراض فانها لامكانها وافتقارها الي مءثر واجب لذاته تدل علي وجوده وانما جمعه ليشمل ما تحته من	5	-5409457870039385840	160	278.5	127	231	69.26406860351562	28	Kraken220413194132-ara1	Tafsir01006-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms220	false	2852774857063473138	87	143	505	801	1672	300	وقيل العالم اسم وضع لذوي العلم وهو الانس والملاءكة والج---ن وتناوله لغيرهم علي سبيل الاستتباع فهو مشتق من العلم وقيل عني به الناس----- فان كل واحد منهم عالم من حيث انه يشتمل علي نظاءر ما في العالم الكبير من الجواهر والاعراض التي يعلم بها الصانع------------------------------------ ولذلك سوي بين النظر فيهما فقال تعالي وفي اتفكر- افلا تبصرون	220	3283883003822449433	Tafsir01006-ara1.ms0006	true	-2605669665011775819	3	60	21	324	1664	300	وقيل------- اسم وضع لذوي العلم من --------الملاءكة والثقلين وتناوله لغيرهم علي سبيل الاستتباع------------------ وقيل عني به الناس ههنا فان كل واحد منهم عالم من حيث انه يشتمل علي نظاءر ما في العالم الكبير من الجواهر والاعراض يع-----لم بها الصانع كما يعلم بما ابدعه في العالم الكبير ولذلك سوي بين النظر فيهما وقال تعالي وفي انفسكم افلا تبصرون	6	-5409457870039385840	248	429.5	200	341	72.7272720336914	41	Kraken220413194132-ara1	Tafsir01006-ara1