id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194132-ara1.ms514	false	-4272699184314171518	154	201	793	1044	1573	300	فان قيل ما فاءدة الدعاء مع القضاء مع ان الدعاء لا يرد--ه فاعلم ان من جملة القضاء رد البلاء بالدعاء فالد---عاء سبب لرد البلاء ووجود الرحمة كما ان الترس سبب لدفع السلاح والماء سبب لخروج النبات من الارض فكما ان الترس يدفع السهم فيتدافعان فكذلك الدعاء ---والبلاء	514	3283883003822449433	Shamela0010517-ara1.ms0054	true	1639816997120418984	256	299	1287	1501	1505	300	فان قيل ما فاءدة الدعاء ----------مع ان القضاء لا مرد له فاعلم ان من جملة القضاء رد البلاء بالدعاء فان الدعاء سبب -رد البلاء ووجود الرحمة كما ان البذر س-----------------------بب لخروج النبات من الارض وكما ان الترس يدفع السهم -----------كذلك الدعاء يرد البلاء	54	-5901131014849447879	196	336.5	156	259	75.67567443847656	31	Kraken220413194132-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms514	false	-4272699184314171518	154	217	793	1134	1573	300	فان قيل -ما فاءدة الدعاء مع القضاء مع ان الدعاء لا يرد--ه فاعلم ان من جملة القضاء رد البلاء بالدعاء فالدعاء سبب لرد البلاء ووجود--- الرحمة كما ان الترس سبب لدفع السلاح والماء سبب لخروج النبات من الارض فكما ان الترس يدفع السهم فيتدافعان فكذلك الدعاء والبلاء--------- وليس من شرط الاعتراف بالقضاء----------- ان لا يحمل السلاح وقد قال تعالي ولياخذوا حذرهم واسلحتهم فقدر	514	3283883003822449433	Shamela0010517-ara1.ms0460	true	-724624431636743039	199	261	945	1289	1476	300	فان قلت فما فاءدة الدعاء --والقض-------------اء لا مرد له فاعلم ان من الق-----ضاء رد البلاء بالدعاء فالدعاء سبب لرد البلاء واستجلاب الرحمة كما ان الترس سبب ل-رد السهام والماء سبب لخروج النبات من الارض فكما ان الترس يدفع السهم فيتدافعان فكذلك الدعاء والبلاء يتعالجان وليس من شرط الاعتراف بق--ضاء الله تعالي ان لا يحمل السلاح وقد قال تعالي ولياخذوا حذرهم واسلحتهم سورة	460	-5901131014849447879	298	519.5	240	367	81.19891357421875	48	Kraken220413194132-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms012	false	-754325907812637456	21	96	125	479	1486	300	قال ادم يا رب اشالك بحق محمد صلي الله عليه وسلم الا غفرت لي4 الحديث وفيه انه تعالي قال يا ادم -كيف عرفته----- ولم اخلقه قال يا رب لما خلقتني بيدك اي قدرتك الباهرة ونفخت في من روحكاي سرك العجيب الذي لا يعلم حقيقته احد غيرك رفعت راسي فراءت علي قواءم العزش مكتوبا لا الله الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تض- الي اسمك الا احب الخلق اليك -قال الله تعالي صدفت يا	12	3283883003822449433	Shamela0010517-ara1.ms2670	true	5955022063508496216	244	300	1212	1468	1468	300	قال يا---- رب اسالك بحق محمد لم-------------------ا غفرت لي فقال الله----------------- يا ادم وكيف عرفت محمدا ولم اخلقه قال يا رب لما خلقتني بيدك----------------- ونفخت في من روحك و-----------------------------------------رفعت راسي فرايت علي قواءم العرش مكتوبا لا ا-له الا الله محمد رسول الله فعلمت انك لم تضف الي اسمك الا احب الخلق اليك فقال الله------ صدقت يا-	2670	-5901131014849447879	227	355.5	176	362	62.707183837890625	39	Kraken220413194132-ara1	Shamela0010517-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms514	false	-4272699184314171518	154	215	793	1120	1573	300	فان قيل -ما فاءدة الدعاء مع القضاء مع ان الدعاء لا يرد--ه فاعلم ان من جملة القضاء رد البلاء بالدعاء فالدعاء سبب لرد البلاء ووجود--- الرحمة كما ان الترس سبب لدفع السلاح والماء سبب لخروج النبات من الارض فكما ان الترس يدفع السهم فيتدافعان فكذلك الدعاء والبلاء--------- وليس من شرط الاعتراف بالقضاء----------- ان لا يحمل السلاح وقد قال تعالي ولياخذوا حذرهم	514	3283883003822449433	Shamela0010517-ara1.ms2688	true	-7606665641734412328	214	274	1155	1480	1609	300	فان قلت فما فاءدة الدعاء --والقض-------------اء لا مرد له فاعلم ان من الق-----ضاء رد البلاء بالدعاء فالدعاء سبب لرد البلاء واستجلاب الرحمة كما ان الترس سبب ل-رد السهم- والماء سبب لخروج النبات من الارض فكما ان الترس يدفع السهم فيتدافعان فكذلك الدعاء والبلاء يتعالجان وليس من شرط الاعتراف بق--ضاء الله تعالي ان لا يحمل السلاح وقد قال تعالي ----خذوا حذركم	2688	-5901131014849447879	282	479.0	226	353	79.88668823242188	45	Kraken220413194132-ara1	Shamela0010517-ara1