id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194132-ara1.ms219	false	-3133050440920621383	236	281	1156	1381	1480	300	اسم لما يعلم به كالخاتم اسم لما يختم به مع كونه مشتقا من الختم ثم غلب فيما يعلم به الخالق تعالي فصار اسما لكل ما سواه تعالي من الجواهر والاعراض فانها لامكانها وافتقارها الي مءثر واجب لذاته تدل علي وجوده و-----جمع ليشمل ما تحته من	219	3283883003822449433	Shamela0010273-ara1.ms0006	true	-6910429401015544096	181	221	925	1126	1541	300	اسم لما يعلم به كالخاتم ل----ما يختم به والطابع لما يطبع به------ غلب فيما يعلم به الصانع وهو -------------كل ما سواه م------ن الجواهر والاعراض فانها لامكانها وافتقارها الي مءثر واجب لذاته تدل علي وجوده وانما جمع ليشمل ما تحته من	6	-2012652514972686854	170	282.5	133	230	73.91304016113281	30	Kraken220413194132-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms220	false	2852774857063473138	87	143	505	801	1672	300	وقيل العالم اسم وضع لذوي العلم وهو الانس والملاءكة والج---ن وتناوله لغيرهم علي سبيل الاستتباع فهو مشتق من العلم وقيل عني به---- الناس فان كل واحد منهم عالم من حيث انه يشتمل علي نظاءر ما في العالم الكبير من الجواهر والاعراض التي يعلم بها الصانع ولذلك سوي بين النظر فيهما فقال تعالي وفي اتفكر- افلا تبصرون	220	3283883003822449433	Shamela0010273-ara1.ms0006	true	-6910429401015544096	239	281	1229	1449	1541	300	وقيل------- اسم وضع لذوي العلم من --------الملاءكة والثقلين وتناوله لغيرهم علي سبيل الاستتباع------------------ وقيل عني به هذا الناس فان كل واحد منهم عالم--- حيث انه يشتمل علي نظاءر ما في العالم الكبير ولذا------------------------------------------ سوي بين النظر فيهما فقال------ وفي انفسكم افلا تبصرون	6	-2012652514972686854	202	326.5	162	304	66.4473648071289	32	Kraken220413194132-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms223	false	-2078510621701361418	108	206	533	1088	1525	300	صلي الله عليه وسلم استعاذ من فتنة الفقر كما استعاذ من فتنة الغني2 فاءدة اكثر القران مشتمل علي ذم الدنيا وصرف الخلق ع--------------------------------------------------نها ودعوتهم الي الاخرة بل هذا هو المقصود بالذات من ساءر الشراءع -كيف --وهي عدوة -لله لقطعها طريق الوصول اليه ولذلك لم ينظر اليها منذ خلقها وعدوة لاولياءه لانها تزينت لهم بزينتها حتي تجرعوا مرارة الصبر في مقاطعتها وعدوة لاعداءه لانها انظر الشفاص اخرجه الترمذي وابن ماجه والبيهقي في السنن الكبري وغيرهم انظر تلخيص الحبير لابن حجر 1093 و1 المصنوع ص اخرجه البخاري ومسلم استدرجتهم بمكرها واقتنصتهم بشبكتها حتي وتقوا بها فخذلتهم احوج ما كانوا اليها	223	3283883003822449433	Shamela0010273-ara1.ms0306	true	5595619385698971091	58	136	318	750	1644	300	صلي الله عليه وسلم من شر فتنتها غناها وفقرها و--------------------------اكثر القران مشتمل علي ذمها وتحذير--- الخلق منها بل ما من داع يدعو الي الله تعالي الا وقد حذر منها ورغب في---- الاخرة بل---- هو المقصود بالذات من بيان الشراءع وكيف لاوهي عدوة الله لقطعها طريق الوصلة اليه ولذلك لم ينظر اليها منذ خلقها وعدوة لاولياءه لانها تزينت---- بزينتها حتي تجرعوا مرارة الصبر في مقاطعتها وعدوة لاعداءه لانها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استدرجتهم بمكرها واقتنصتهم بشبكتها فوث---قوا بها فخذلتهم احوج ما كانوا اليها	306	-2012652514972686854	329	553.0	270	609	54.022987365722656	46	Kraken220413194132-ara1	Shamela0010273-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms089	false	-8614788313835674962	187	221	944	1129	1524	300	وجاء عن ابن عباس ان الشياطين كانوا لا يحجبون عن السماوات وكانوا يدخلونها وياتون باخبارها فيلقونه علي الكهنة فلما ولد عيسي منعوا------------ من ثلاث سماوات فلما ولد محمد صلي الله عليه وسلم منعوا من	89	3283883003822449433	Shamela0010273-ara1.ms1410	true	-4490799711662704725	66	94	353	492	1635	300	وروي عن ابن عباس انهم------- كانوا لا يحجبون عن السماوات فلما ---------------------------------------------------ولد عيسي عليه السلام منعوا من ثلاث سماوات فلما ولد محمد صلي الله عليه وسلم منعوا من	1410	-2012652514972686854	112	200.0	87	197	56.85279083251953	21	Kraken220413194132-ara1	Shamela0010273-ara1