id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Kraken220413194132-ara1.ms223	true	-2078510621701361418	22	88	114	428	1525	300	يقول لم يكن----- النبي صلي الله عليه وسلم فقيرا من المال قط ولا----- حاله حال فقير بل كان اغني الناس بالله فقد كفي امر دنياه في نفسه وعياله وكان يقول في قوله صلي الله عليه وسلم اللهم احيني مسكينا ان المراد به استكانة القلب لا المسكنة التي هي ان لا يجد ما يقع موقعا من كفايته وكان يشدد النكير علي م----ن يعتقد خلاف ذلك اه ولوقال	223	3283883003822449433	Shamela0007562-ara1.ms154	false	-2291736332704107910	132	188	657	927	1527	300	يقول لم يكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقيرا من المال قط ولا كانت حاله حال فقير ---كان اغني الناس بالله -قد كفي---- دنياه في نفسه وعياله وكان----- في قوله -------------------اللهم احيني مسكينا ان المراد به استكانة القلب لا المسكنة التي هي نوع من الفقر وك--------------------ان يشدد النكير علي من كان يعتقد خلاف ذلك -----وقال	154	7241615207913824249	240	397.5	189	328	73.17073059082031	43	Kraken220413194132-ara1	Shamela0007562-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms402	true	1850461487833536211	102	138	560	755	1591	300	انه سماهم باعتبار ما كانوا عليه عند مفارقة الدنيا ولذلك يصح ان يقال للصغير الذي يموت من صغار اهل الجنة والشيخ المحكوم بصلاحه من شيوخ اهل الجنة فهما سيدا شباب اهل الجنة بهذا الاعتبار وحسن الاخبار	402	3283883003822449433	Shamela0007562-ara1.ms274	false	8772279356202367061	265	300	1331	1520	1520	300	انه سماهم باعتبار ما كانوا عليه عند مفارقة الدنيا ولذلك يصح ان يقال للصغير----- يموت من صغار اهل الجنة والشيخ المحكوم بصلاحه من شيوخ اهل الجنة فهما سيدا شباب اهل الجنة بهذا الاعتبار وحسن الاخبار-	274	7241615207913824249	189	366.0	155	195	96.92308044433594	35	Kraken220413194132-ara1	Shamela0007562-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms402	true	1850461487833536211	138	215	755	1155	1591	300	عنهما بذلك وان كانا لم ينتقلا عن الدنيا شابين لانهما كانا عند الاخبار كذلك اه وهذا يرجع عند التامل الصادق الي قولي ويحتمل ان المراد شبابها فرضا الخ بل ان زاد صدق تامله راي ان التعبير بما ذكرته اوضح وجوابه الثاني ان يراد انهما سيدا شباب اهل الجنة باعتبار ذلك الوقت الذي كانا فيه شابين قال ولا يرد علي هذين الجوابين------ الزام انهما سيدا المرسلين لانهما شباب في الجنة لانهم غير داخلين في شباب اهل الجنة علي	402	3283883003822449433	Shamela0007562-ara1.ms275	false	424028209008813887	0	51	0	272	1571	300	عنهما بذلك وان كانا لم ينتقلا عن الدنيا شابين لانهما كانا عند الاخبار كذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الثاني ان يراد انهما سيدا شباب اهل الجنة باعتبار ذلك الوقت الذي كانا فيه شابين---- ولا يرد علي الوجه الاول والثاني الزام انهما سيدا المرسلين لانهما شباب في الجنة لانهم غير داخلين في شباب اهل الجنة علي	275	7241615207913824249	253	476.0	204	406	62.315269470214844	48	Kraken220413194132-ara1	Shamela0007562-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms403	true	-533734979623205061	14	99	68	486	1542	300	معناه انهما افضل من مات شابا في سبيل الله من اهل ال--جنة ولم يرد انهما من الشباب لانهما ماتا وقد كهلا بل ما يفعله الشباب من المروءة كما يقال فلان فتي وان كان شيخا يشير الي مروءته وفتوته او انهما سيدا اهل الجنة سوي الانبياء والخلفاء الراشدين وذلك لان اهل الجنة كلهم في سن واحد وهو الشباب وليس فيهم شيخ ولا كهل اه وقوله وهو الشباب مردود واجيب ايضا بانه يمكن ان يراد بهما الان سيدا شباب هم من اهل الجنة من شباب هاذا الزمان	403	3283883003822449433	Shamela0007562-ara1.ms275	false	424028209008813887	164	242	870	1253	1571	300	معناه ه--ما افضل من مات شابا في سبيل الله من اصحاب الجنة ولم يرد انهما من الشباب لانهما ماتا وقد كهلا بل ما يفعله الشباب من المرو-ة كما تقول فلان فتي وان كان شيخا تشير الي مود-ته وفتوته او انهما سيدا اهل الجنة سوي الانبياء والخلفاء الراشدين وذلك لان اهل الجنة كلهم في سن واحد وهو الشباب وليس فيهم شيخ ولا كهل وقال الطيبي------------------------------ يمكن ان يراد ه-ما الان سيدا شباب-هم من اهل الجنة من شباب ه-ذا الزمان	275	7241615207913824249	359	669.0	283	420	85.47618865966797	68	Kraken220413194132-ara1	Shamela0007562-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms467	true	3905951858919366808	229	258	1165	1310	1529	300	الشيعة بهاذا الحديث علي ان اخذ العلم والحكمة مختص بعلي لا يتجاوزه الي غيره الا بواسطته لان الدار انما يدخل اليها من بابها ولا حجة لهم فيه اذ ليس	467	3283883003822449433	Shamela0007562-ara1.ms271	false	-3370542488689696685	271	300	1360	1501	1501	300	الشيعة به-ذا الحديث علي ان اخذ العلم والحكمة مختص به-- لا يتجاوزه الي غيره الا بواسطته لان الدار انما يدخل اليها من بابها ولا حجة لهم فيه اذ ليس-	271	7241615207913824249	140	263.5	112	145	96.55172729492188	27	Kraken220413194132-ara1	Shamela0007562-ara1
Kraken220413194132-ara1.ms472	true	6753949339105914680	0	116	0	580	1461	300	بالكذب قيل ومما يدل علي نكارة هذذا الحديث ان-----ه صلي الله عليه وسلم لم يختص عن الامة بشء من الرخص م-ما يقتضي تعظيم حرمات----ه والقيام باجلاله اصلا وانما كان ترخصه في الامور الدنيوية كاباحة ما وراء الاربع في النكاح ونحو ذلك فلم يكن صلي الله عليه وسلم يترخص عنهم باباحة الجلوس في المسجد جنبا------- ابدا اه وما---ل الحافظ ابن حجر الي تحسين الترمذي بان له شاهدا عند البزار رواته ثقات قال والسبب في ذلك ان بيت علي كان كبيته صلي الله عليه وسلم في كونه مجاورا للممسجد وبابه منه----------------------------------------- وقد صح- من طرق -----------------اته صلي الله عليه وسلم لما امر بسد الابواب الشارعة في المسجد الا باب علي شق علي بعض--- الصحابة قاجابهم بعذر في ذلك	472	3283883003822449433	Shamela0007562-ara1.ms272	false	-6947869851492175952	187	300	936	1505	1505	300	بالكذب---- ومما يدل علي نكارة ه-ذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يختص عن الامة بشء من الرخص فبما يقتضي تعظيم حرمات الله والقيام باجلاله اصلا وانما كان ترخصه في الامور الدنيوية كاباحة ما وراء الاربع في النكاح ونحو ذلك فلم يكن صلي الله عليه وسلم يترخص ل-هم باباحة الجلوس في المسجد حال الجنابة ابدا انتهي وقال الحافظ ابن حجر في اجوبته ------------------------------------------------السبب في ذلك ان -------------بيته كان----------------------- مجاور الم--سجد وبابه من داخل المسجد كبيت النبي صلي الله عليه وسلم وقد ورد من طرق كثيرة صحيحة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما امر بسد الابواب الشارعة في المسجد الا باب علي شق علي بعض من الصحابة فاجابهم بعذر في ذلك-	272	7241615207913824249	453	763.0	359	662	68.42900085449219	78	Kraken220413194132-ara1	Shamela0007562-ara1